搗衣篇原文翻譯及賞析
《搗衣篇》是唐代大詩人李白創(chuàng)作的一首樂府詩。此詩寫閨中少婦思念遠(yuǎn)征的丈夫，可分成三段。下面是小編收集整理的搗衣篇原文翻譯及賞析，希望對大家有幫助!
搗衣篇原文
閨里佳人年十馀，嚬蛾對影恨離居。
忽逢江上春歸燕，銜得云中尺素書。
玉手開緘長嘆息，狂夫猶戍交河北。
萬里交河水北流，愿為雙燕泛中洲。
君邊云擁青絲騎，妾處苔生紅粉樓。
樓上春風(fēng)日將歇，誰能攬鏡看愁發(fā)？
曉吹員管隨落花，夜搗戎衣向明月。
明月高高刻漏長，真珠簾箔掩蘭堂。
橫垂寶幄同心結(jié)，半拂瓊筵蘇合香。
瓊筵寶幄連枝錦，燈燭熒熒照孤寢。
有便憑將金剪刀，為君留下相思枕。
摘盡庭蘭不見君，紅巾拭淚生氤氳，
明年若更征邊塞，愿作陽臺一段云。
翻譯
閨閣里的佳人還不到二十歲，她面對鏡中的孤影，深感與丈夫離別的痛苦。
忽然看見江上的燕子飛回，給她銜來了一封書信。
她用玉手拆封一看，不禁發(fā)出長嘆息，原來她的丈夫如今仍在西域交河以北守邊。
悠悠的交河之水萬里北流，她多么想與她丈夫化作一對鴛鴦在河洲中雙棲并游啊。
夫君的戰(zhàn)馬繞著邊云，而她的紅粉樓下也長滿了青苔。
眼看著樓上春風(fēng)將歇，一年之春又過，誰老愿意對鏡看著形容不整的鬢發(fā)發(fā)愁呢？
她早晨在落花中吹著筼管，夜晚在明月下?lián)v著征衣。
明月高高刻漏漸長，夜色已深，蘭房門前垂著珍珠簾子。
床帳之上垂著同心結(jié)，瓊筵上飄來了陣陣蘇合香。
瓊筵和寶帳都用連理枝的圖案裝飾著，熒熒的燈燭照著她一人孤眠。
她將用剪刀為夫君裁做一個相思枕，讓來使給他捎去。
她將庭中的蘭花摘盡也不見夫君回來，紅手帕都讓她的眼淚濕透了。
明年夫君若是再出征邊塞，她多么想化作巫山頂上的一片云朵，遠(yuǎn)隨夫君而去呀！
注釋
嚬蛾：即蹙眉，皺眉頭。
嚬：即“顰”。
蛾：指蛾眉。
離居：分居。
尺素書：絹寫成的書信。在紙張發(fā)明或通行前，古人多用一尺見方的絹寫信，故云“尺素書”。
開緘：開拆（函件等）。
狂夫：稱丈夫的謙辭。
狂：一作“征”。
交河：地名，故址在今新疆吐魯番市西北的雅爾和屯。
雙燕：一作“雙鳥”。
中洲：洲中。
青絲騎：用青絲為飾的馬。一說指驄馬。
青絲：指馬韁繩。
紅粉樓：女子居處。
紅粉：婦女化妝用的胭脂和鉛粉。
春風(fēng)：代指春天的時光，實(shí)指主人公的青春年華。日，一天天，與“將”同作“歇”的狀語。
歇：停息。
攬鏡：持鏡；對鏡。
員管：即筼（yùn）管，筼竹作成的管，西域的一種類似笛的樂器。一說“員”通“圓”，員管指羌笛，是一種吹奏樂器。
戎衣：軍服，戰(zhàn)衣。
刻漏：即漏壺，古代的計時器，有單壺和雙壺兩種。此指雙漏壺。
真珠：即珍珠。
簾箔：就是簾子。
蘭堂：芳香華貴的'居室。多指女子居室。
幄：帷帳。
寶幄：華麗珍貴的帳慢。
同心結(jié)：用錦帶編成的菱形連環(huán)文結(jié)，以象征愛情的堅貞。
蘇合香：大秦國合多種香所煎制成的一種香料。
連枝錦：用連理枝所裝飾的圖案。
連枝：枝葉相連的花草，本喻兄弟關(guān)系，這里用以象征夫妻感情。
熒熒：微光閃爍貌。
有便：一作“有使”，假設(shè)之詞，相當(dāng)于“如果”，“假使”。
氤氳：原意為云氣迷漫貌，此指女主人公因流淚而視力模糊。
陽臺：臺名，在巫山，此用巫山神女事。
創(chuàng)作背景
《搗衣篇》是南北朝樂府舊題，此題起源于古琴曲《搗衣》。此篇題作“搗衣”，《樂府詩集》未收，詩中并不著重寫搗衣，只閑閑地提了一句“夜搗戎衣向明月”，因此“搗衣”只是作為閨怨的代詞。李白此詩是為閨怨而作。
賞析
此詩的開頭就寫少婦在閨中愁思遠(yuǎn)人，忽得來信，報道丈夫仍滯留交河之北。其實(shí)不必一定要信來，信也不會由春燕捎來，春燕從南邊海上歸來也不可能帶來極北的交河的信，這些都是虛擬，甚至是不合理的虛擬，只是借以畫出閨中思婦“愿為雙鳥泛中洲”的遐想而已。詩的場景是在少婦的閨房，全詩充滿渲染閨房里的景況和閨中獨(dú)處的哀怨；并以想象中的征夫的處境“君邊云擁青絲騎”、“曉吹員管隨落花”和眼前閨中的光景對照，點(diǎn)染出少婦的魂馳塞外。日暮（日將歇）以后，明月高照，蘭堂之中，簾箔帷幄上觸眼是象征恩愛的“同心結(jié)”、“連枝錦”；這些予人以溫馨感的飾物在度日為年的漫漫長夜的刻漏聲中，對“燈燭熒熒照孤寢”的人構(gòu)成了喜與悲的極大反差。這一切都是由于迢遙的空間的睽隔，從距離又轉(zhuǎn)念，縱使有使節(jié)往來，頂多也能為心上人剪制一個相思枕以寄懷想而已。接著“摘盡庭蘭”，又重申遠(yuǎn)別憂傷之意，《古詩十九首·涉江采芙蓉》一首，有“蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷心終老”的詠嘆，藉著記憶，人們立即能體會到思婦的幽怨之情，只有以淚洗面，任紅巾染滿氤氳的淚漬了。結(jié)以“愿作陽臺一段云”，如神女行云似地以夢相隨，更把思戀之情推到了極致。全篇有人有景又有心情刻畫，倍極纏綿悱惻。
明人胡應(yīng)麟認(rèn)為此詩有初唐格調(diào)，大概是因?yàn)槌跆圃娙藢戦|怨的詩極多，如王勃亦有《搗衣》，沈佺期有《獨(dú)不見》、《雜詩三首》其三（“聞道黃龍戍”）等，但初唐詩人的閨怨詩雖沿襲了梁、陳詩風(fēng)的綺麗，卻少反復(fù)叮嚀的綿密情致。情致不至，作家本人投入的就不多，所沿襲的綺麗的詩風(fēng)就更加突出。李白這篇雖也綺麗有余，卻刻寫真切，層層深入，情景交錯，經(jīng)得起唱嘆，因此在綺麗中別有豐滿和蘊(yùn)蓄；而且抒情中以刻畫人物的敘事為首架，上追漢魏人的樂府風(fēng)骨。其實(shí)和初唐人的閨怨詩是大有區(qū)別的。結(jié)句的怨而不怒，更具有傳統(tǒng)詩評的所謂“風(fēng)人之旨”，與沈佺期《獨(dú)不見》之類的徒訴哀怨有很大不同。
名家點(diǎn)評
元代蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩》：蕭士赟注：末句曰：“明年若更征邊塞，愿作陽臺一段云。”意謂滔滔不歸，則惟有托夢以從其夫于四方上下耳。此亦極其懷思之形容也歟！
明代胡應(yīng)麟《詩藪》：太白《搗衣篇》等，亦是初唐格調(diào)。
明末邢昉《唐風(fēng)定》：子安《搗衣》尚襲梁陳，此雖綺麗有余，而神骨自勝矣。
日本近藤元粹《李太白詩醇》：押韻平仄互用，通篇無一句不協(xié)聲律，可謂奇矣。好句法，是開香山模范者，不似謫仙人平生口吻（“君邊云擁”二句下）。
作者簡介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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