春日原文、翻譯及賞析(集錦15篇)
春日原文、翻譯及賞析1
漢宮春·立春日
春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。無端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。年時(shí)燕子，料今宵夢(mèng)到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤？
卻笑東風(fēng)，從此便薰梅染柳，更沒些閑。閑時(shí)又來鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏。清愁不斷，問何人會(huì)解連環(huán)？生怕見花開花落，朝來塞雁先還。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《漢宮春·立春日》是宋代愛國(guó)詞人辛棄疾所寫的一首詞。此詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來”開篇，寫民間是日歡樂習(xí)俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤，而自己對(duì)天時(shí)人事卻別有一番感觸：燕尚“夢(mèng)到西園”，塞雁尚有鄉(xiāng)國(guó)之思。抒發(fā)自己懷念故國(guó)的深情，對(duì)南宋君臣茍安江南、不思恢復(fù)的作風(fēng)致以不滿，并傳達(dá)出時(shí)光流逝英雄無用的無限清愁。
翻譯/譯文
從美人登發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來。雖已春歸，但仍時(shí)有風(fēng)雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當(dāng)夢(mèng)回西園。已愁緒滿懷，無心置辦應(yīng)節(jié)之物。
東風(fēng)自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來又到鏡里，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環(huán)不斷，無人可解。怕見花開花落，轉(zhuǎn)眼春逝，而朝來塞雁卻比我先回到北方。
注釋
漢宮春：詞牌名。《高麗史·樂志》名《漢宮春慢》。《夢(mèng)窗詞集》入“夾鐘商”。各家句讀多有出入，通常以《稼軒長(zhǎng)短句》為準(zhǔn)。九十六字，前后片各四平韻。
立春日：古稱“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區(qū)土壤逐漸解凍。《歲時(shí)風(fēng)土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡。或懸于家人之頭，或綴于花枝之下。”南朝·陳·徐陵《雜曲》：“立春歷日自當(dāng)新，正月春幡底須故”。
“春已”三句：謂從美人登發(fā)上的裊裊春幡，看到春已歸來。春幡：古時(shí)風(fēng)俗，每逢立春，剪彩綢為花、煤、燕等狀，插于婦女之糞，或綴于花枝之下，曰春播，也名恬勝，彩勝。稼軒《蝶戀花·元日立春)詞起句云：“誰向椒盤答彩勝。”此風(fēng)宋時(shí)尤盛。
“無端”兩句：言雖已春歸，但仍時(shí)有風(fēng)雨送寒，似冬日徐寒猶在。無端：平白無故地。
“年時(shí)”兩句：燕子尚未北歸，料今夜當(dāng)夢(mèng)回西園。年時(shí)燕子：指去年南來之燕。酉園：漢都長(zhǎng)安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門外有瓊林苑，都稱西園，專供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現(xiàn)作者的故國(guó)之思。
“渾末辦”兩句：言已愁緒滿懷，無心置辦應(yīng)節(jié)之物。渾：全然。黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻(xiàn)致貿(mào)。更傳：更談不上相互傳送，青韭堆盤：《四時(shí)寶鑒》謂“立春日，唐人作春餅生菜，號(hào)春盤”。又一說，稱五辛盤。《本草綱目·菜部》：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之，取迎新之意，號(hào)五辛盤。故蘇拭《立春日小集戲辛端叔》詩(shī)云：“辛盤得青韭．臘酒是黃柑。”辛詞本此，但反用其意。
“卻笑”五句：言“東風(fēng)”自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來又到鏡里，偷換人的青春容顏。黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。鏡里轉(zhuǎn)變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。更：何況。
“清愁“兩句：言清愁綿綜如連環(huán)不斷，無人可解。解連環(huán)：據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》．秦昭王遣使齊國(guó)，送上玉連環(huán)一串，請(qǐng)齊人解環(huán)。群臣莫解。齊后以椎擊破之，曰：環(huán)解矣。辛詞用此喻憂愁難解。
“生怕見”兩句：言怕見花開花落，轉(zhuǎn)眼春逝，而朝來塞雁卻已先我還北。生怕：最怕，只怕。塞雁：去年由塞北飛來的大雁。
賞析/鑒賞
全詞緊扣立春日的所見所感來寫，賦予節(jié)物風(fēng)光以更深的含意，于哀怨中帶嘲諷，內(nèi)涵充盈深沉。開篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動(dòng)，若微風(fēng)吹拂，更見春意盎然。從思想內(nèi)容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫的第一首詞，但必為初期之作。辛棄疾對(duì)于恢復(fù)大業(yè)的深切關(guān)注，作者的激昂奮發(fā)的情懷，都已真切地表達(dá)出來。
上片起韻點(diǎn)題，寫大地春回的立春日風(fēng)景。立春日是春天到來的信號(hào)，表現(xiàn)這節(jié)物風(fēng)光。作者以一“看”字，將春天的氣息，通過婦女們立春日的頭飾——裊裊春幡散布出來，暗示出作者對(duì)于春歸的喜悅。以下一韻，不直接往前寫去，卻反挑一筆，寫出對(duì)寒風(fēng)冷雨阻礙春來的幽怨。以下突然寫到燕子，用比興法推出懷念故國(guó)的感情。因?yàn)橛嗪幢M，春社未至，那去年秋時(shí)南來的燕子，不能回到北方故國(guó)的“西園”去。但燕子雖然無法歸去，作者卻生派它一個(gè)“西園夢(mèng)”。一個(gè)“料“字，化無理為有趣，表明這燕子，已經(jīng)成了作者思念故國(guó)的精神象征。而燕子只能“夢(mèng)”而不能“到”西園，暗示西園所在的汴京，依然被金人所掌握，所以作者徒有故國(guó)之思，卻不能一探故里。借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風(fēng)光中來，黃柑薦酒，青韭推盤，這立春日應(yīng)備的食品，現(xiàn)在作者卻無心準(zhǔn)備，并且顯得心煩意亂。作者沒有明言原因，但通過上下文語境，人們可以明白，是濃烈的故國(guó)之思，和時(shí)光流逝、英雄無用的悲傷，使作者完全亂了方寸，連節(jié)日應(yīng)酬也無心去為之了。
下片寫對(duì)春天再來的種種感受，把筆由立春日探進(jìn)整個(gè)春天里去。換頭先以一“笑”字，故意打散上片中的緊張和煩亂情緒，并領(lǐng)起以下五句。其所“笑”者，一為東風(fēng)染遺梅柳，染追花草，使萬紫千紅的春天漸次到來，作者取笑東風(fēng)的從此不得消閑；二是東風(fēng)偶爾清閑時(shí)，不過是把鏡中人的朱顏轉(zhuǎn)換成衰老的模樣。在這春天越來越華美而作者越來越衰老的對(duì)照中，作者“笑”著，但分明含著淚水。因?yàn)樽匀挥涝诙松桌希诿Φ貌坏昧说臇|風(fēng)面前，作者所感覺到的是志士投閑、英雄無用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知，換頭的“笑”字，在抒情上得內(nèi)緊外松、甚至正話反說的趣味。以下直接歸為正話正說，極言清愁難消。作者化用“解連環(huán)”的典故，表明白己不斷滋生、越積超重的清愁，正像一個(gè)不見首尾的連環(huán)一樣，不打碎則無法解開連環(huán)，也就是說，這是一種與生命共始終的感情。此處“問何人”一語，下得凄側(cè)，它向外探詢的口吻，寫足了作者被沉沉的家國(guó)之倩、生命之悲所縈繞，急于擺脫又無可擺脫的痛苦。它含蓄地表明了對(duì)于南宋統(tǒng)治者不思恢復(fù)、放廢英雄的怨尤。最后一韻，直探進(jìn)暮春里去，寫作者怕見花開花落的心情，和看見暮春時(shí)大雁自由北還而傷痛于作者的人不如雁。這里有惜春惜時(shí)的感情，有懷念故國(guó)的感情，也有對(duì)于南宋統(tǒng)治者久不作恢復(fù)之計(jì)的怨尤。至此，不僅上片中的無端幽怨和煩亂得到了解釋，而且全詞的主旨也從這花開花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。
全詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境幽遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富；同時(shí)運(yùn)用比興手法，使風(fēng)雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構(gòu)成富有象征意味的形象體系，使此詞傳情含蓄而深沉，留給人審美再創(chuàng)造的余地很大。
春日原文、翻譯及賞析2
春日聞杜宇
杜鵑日日勸人歸，一片歸心誰得知。
望帝有神如可問，謂予何日是歸期。
翻譯
杜鵑鳴聲凄厲，每天都在勸我歸去。我的一片思鄉(xiāng)之情這樣深、這樣痛。
如果有誰知道望帝有靈，那么可以問問他，希望他告訴我究竟何日是歸期。
注釋
杜宇：傳說中的古蜀國(guó)國(guó)王。
杜鵑：鳥名，又叫杜宇、子規(guī)、布谷鳥。相傳是古時(shí)蜀王望帝（名杜宇）的魂魄所化。
其啼聲有兩個(gè)特點(diǎn)：一是連鳴不斷，似泣似訴凄厲悲涼，民間有“杜鵑啼嗚，泣血方止”的傳說；二是叫聲恰似在說“不如歸去”，因而人們又稱之為“催歸鳥”。
望帝：即遠(yuǎn)古蜀王杜宇。
神：神靈。
謂：告訴。
予：我。
創(chuàng)作背景
謝枋得曾于德祐元年以江東提刑、江西招諭使知信州。不久，元軍破城，詩(shī)人親故先后遇害，唯有老母因年老免于一死。謝枋得飽嘗家破人亡之苦，在長(zhǎng)期奔波逃亡的過程中，撫今傷昔，將國(guó)破家亡的沉重之感凝結(jié)于這首思鄉(xiāng)之作之中。
賞析
謝枋得此詩(shī)，抓住了杜鵑鳥啼聲的這些特點(diǎn)來抒寫自己的感情。其最成功之處在于用望帝的傳說來抒發(fā)自己徹骨的思?xì)w之情，并把這種情緒描繪得纏綿往復(fù)，回腸蕩氣。
作者在二十八字的短短篇幅里，高度地集中題材。全詩(shī)緊緊圍著一個(gè)人（作者自己）、一種物（杜鵑）、一件事（歸）展開。僅從字面上來看，四句中有兩句出現(xiàn)了作者自己，兩句出現(xiàn)了杜鵑鳥，三句出現(xiàn)了“歸”字。進(jìn)一步研讀，還發(fā)現(xiàn)其實(shí)四句都沒有離開這人、物、事三者。這種反復(fù)吟唱的寫法，類似民歌中的復(fù)沓，仿佛仍有“杜鵑催人歸，我歸，我歸，我歸……”的旋律不斷縈繞耳際，律感強(qiáng)烈，引起共鳴。
全詩(shī)的結(jié)構(gòu)也十分巧妙。詩(shī)的開篇先用杜鵑催歸起興，并連用“日日”二字，足見此鳥之殷勤多情，好像在說物有情而人無意。但接下來次句卻說，我的歸心如此急切，可惜無人知道，當(dāng)然，杜鵑也是不理解我的。這樣一來便使起興鵑鳴反倒成了鋪墊，從而把作者思?xì)w的情緒推向了高潮。三、四句在前兩句的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化，使人與杜鵑之間形成直接聯(lián)系，用人向物發(fā)問的方式表達(dá)作者對(duì)歸期的盼望和對(duì)可能出現(xiàn)的永無歸期的憂慮。
通觀全詩(shī)，這種由物（勸歸）到人（思?xì)w），再由人（問歸）到物（預(yù)示歸期），最后仍然歸結(jié)到人（歸期何時(shí)）的結(jié)構(gòu)方式，在人、物、事三者之間構(gòu)成循環(huán)不斷的關(guān)系，極符合作者所要表達(dá)的纏綿不絕、難解難斷的思想感情。
春日原文、翻譯及賞析3
思帝鄉(xiāng)·春日游 唐朝
韋莊
春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流？
妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》譯文
春日踏青郊游，風(fēng)吹杏花滿頭。原野小徑上是誰家少年，儀表堂堂、風(fēng)度翩翩。
我想要是能夠嫁給他，這一生也就滿足了。即使被他無情無義地休棄了，也不會(huì)后悔。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》注釋
題解：《思帝鄉(xiāng)》又名《萬斯年曲》，本是唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用作詞牌。單調(diào)三十三至三十六字，平韻。此調(diào)金奩集載溫庭筠韋莊詞，注越調(diào)（無射商）。該篇押用同一部平韻，韻腳分別是“游”、“頭”、“流”、“休”、“羞”。
陌（mò）：田間東西方向的道路，這里泛指道路，野外的道路。陌上，道路之上。年少：即“少年”，小伙子，青年人。
足：程度副詞，很，非常。風(fēng)流：風(fēng)度瀟灑，舉止飄逸，灑脫放逸，風(fēng)雅瀟灑。足風(fēng)流，猶云十分風(fēng)流，夠氣派、瀟灑，夠俊俏、多情的。
妾：古代女子對(duì)自己的謙稱。擬：是定、準(zhǔn)、必的意思，與“打算”的用法不盡相同，打算，想要。與：給，這個(gè)介詞后面省略了賓語。將身嫁與，把自己嫁給他。
休：此處指心愿得遂后的罷休，喜悅，歡樂。一生休，一輩子就這樣罷了，意思是一生就滿足了，這一輩子也就算了，意謂一生有了依托，一生滿足。
縱：縱然，即便。棄：拋棄，棄置。不能羞：意謂不會(huì)感到害羞后悔，即也不在乎。“縱被”二句，即使被他無情無義地休棄了，也不后悔 。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》賞析
這首詞寫一個(gè)少女的青春的熱情和她對(duì)少男的大膽追求，是一首膾炙人口的愛情自白。
它描寫一位天真爛漫、熱情大膽的少女敢于沖破封建禮教的束縛，迫切要求婚姻自由，追求愛情和幸福，表現(xiàn)了不顧一切封建倫常大膽追求純真愛情的主題。這首詞通過對(duì)少女心理活動(dòng)的傳神描寫，塑造出了一個(gè)具有健全人格、渴望婚姻自主的女性典型；這個(gè)典型在青年男女被剝奪了自由戀愛權(quán)利的封建社會(huì)里，有著特別的意義。但這種一見鐘情的愛情，由于缺乏共同的思想基礎(chǔ)，縱使剎那間可以爆發(fā)出耀眼的火花，若所遇非人也會(huì)轉(zhuǎn)眼歸于毀滅，以致產(chǎn)生不可設(shè)想的悲劇，這是封建社會(huì)婦女的不幸處境所造成的。
此詞是寫游春，有所遇，女遇男；僅是開端“春日游”三個(gè)字就極可玩味，表面看來原只是極為簡(jiǎn)單直接的一句敘述而已，然而卻已經(jīng)為后文所寫的感情之秾摯做了很好的準(zhǔn)備和渲染。“春日”正是感情的春心覺醒的時(shí)節(jié)，一切都表現(xiàn)了一種生命之覺醒與躍動(dòng)。而之后更加一“游”字，則此“春游”之人的春心之欲，隨春物以共同萌發(fā)及躍動(dòng)從而可知。其后再加以“杏花吹滿頭”一句，點(diǎn)明時(shí)令是早春，繽紛的杏花花瓣落了游春的姑娘一頭都是，“吹”字在此一句中表現(xiàn)出一種當(dāng)繁花開到極盛時(shí)，也同時(shí)伴隨有花片之飛舞的一種更為繽紛盛美的景象。而且“吹”字還可表現(xiàn)出一種活潑撩動(dòng)的感受，則外在之春物遂與游春之人更加了一層直接的關(guān)系，寫出了春光明麗，少女歡快的場(chǎng)面。
前兩句以八個(gè)字刻畫出女子在融融春光中萌發(fā)了追尋意中人的春心；敘寫至此，已經(jīng)為以后的感情之引發(fā)，培養(yǎng)和渲染了足夠的氣勢(shì)，于是以下由景轉(zhuǎn)情，情由景生，一位也漫步在原野小徑上的少年公子進(jìn)入畫面，雖然少女并不認(rèn)識(shí)他，但他那翩翩的風(fēng)度，飛揚(yáng)的神采，卻吸引了少女的注目，引起了少女的愛慕。九字長(zhǎng)句“陌上誰家年少、足風(fēng)流”一瀉而出毫無假借，讀起來筆力異常飽滿。曰“陌上”，是游春時(shí)士女云集之所在；曰“誰家年少”，則表現(xiàn)了期望的真誠(chéng)與選擇的珍重；更加之以“足風(fēng)流”，是對(duì)于美好多情之預(yù)想的最高要求。“足風(fēng)流”是少女眼中少年公子的形象，也是少女對(duì)少年的評(píng)價(jià)，少女對(duì)少年的愛慕之情全由這一“足”字傳出。
因而少女在內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的愿望：“妾擬將身嫁與，一生休。一個(gè)“擬”字，點(diǎn)明這是少女內(nèi)心的打算。曰“足風(fēng)流”，曰“一生休”，前一句寫期望之理想，后一句寫自我之奉獻(xiàn)，兩相呼應(yīng)，極為有力地表現(xiàn)了意志之堅(jiān)決與感情之深摯。這一個(gè)九字長(zhǎng)句與上一句的節(jié)奏句式全同，都是前面的六字句以兩字為一頓，造成一波三折的氣勢(shì)，然后以一個(gè)三字句為總結(jié)，字字?jǐn)蒯斀罔F，口氣是真摯、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)定的。這里寫出少女對(duì)愛情的大膽追求和對(duì)幸福生活的殷切期望，然后用“縱被無情棄，不能羞”加重這愛的力量。這種強(qiáng)力的愛慕之情，不僅使她要終身相許，嫁給他，而且即使以后少年公子將她無情地遺棄，她也決無后悔。在“足”字上可見少年風(fēng)流了，至此猶嫌不夠，還通過“休”和“羞”兩個(gè)字，層層加碼地予以強(qiáng)調(diào)，寫出了為愛情不惜代價(jià)、終身不悔的決心，進(jìn)一步突出了少年風(fēng)流之甚，由此足見少女之癡情。結(jié)尾處二句殉身無悔的誓詞，正是以其深摯的情意，提高加深了這首小詞的境界，一個(gè)真正愿為理想、事業(yè)而獻(xiàn)身的人，是為了對(duì)它的熱愛，詞其所寫的用情之態(tài)度與殉身之精神，確實(shí)可以引發(fā)讀者一種深沉的感動(dòng)與豐美的聯(lián)想。
這首詞從字面解釋或直為“一位女子在游春時(shí)對(duì)一個(gè)風(fēng)流多情男子的向往和期待。”而若從“自比女性”的角度審視，則小詞實(shí)際上婉轉(zhuǎn)地傳達(dá)了作者雖被歷史的車輪無情地拋逐在西蜀一隅，但此心仍屬故唐的赤子情懷。首句“春日游”自然是對(duì)唐王朝鼎盛局面的期許；二句的風(fēng)流少年乃是暗喻君王；三句的“妾”即屬自比，他是要將終生都托付唐王朝的了，即便如當(dāng)下的暫被拋別，也是不離不棄——“縱被無情棄，不能羞”，態(tài)度決絕。
這首詞雖是少女單方面的一見鐘情，然用通俗明快的語言，率真、坦直的感情表達(dá)方式和長(zhǎng)短錯(cuò)落、聲情激動(dòng)的語調(diào)，塑造出一個(gè)敢于沖破禮教、大膽追求愛情幸福的少女形象，異常鮮明，逗人喜愛。作者以白描的手法和清新明朗的筆調(diào)，刻畫這位少女天真爛漫、極富個(gè)性的形象，語言質(zhì)樸而多情韻，在花間詞中獨(dú)具一格，別開生面，給人耳目一新之感。該一首詞純用賦體，直抒胸臆，熱情奔放，淋漓盡致，它用的是長(zhǎng)短錯(cuò)落、聲情激越的句式，選擇的詞調(diào)與所表達(dá)的內(nèi)容、感情的強(qiáng)度都很相適，最后以誓言般的三個(gè)字短句作結(jié)，顯得十分果決干脆，志不可奪。作為一位具有封建思想的文人，作者敢于道出沖破封建禮教束縛的詞語，寫出這樣明快決絕的佳篇，不能不歸之于學(xué)習(xí)民歌的結(jié)果。韋莊抒情詞這種真率大膽的作風(fēng)原本是民間文學(xué)的本色，在詞從民間到了文人手中之后慢慢朝向婉約化道路邁進(jìn)的這個(gè)歷史進(jìn)程中，韋莊詞卻一定程度地保留了民間詞的一些特色，十分難能可貴。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》創(chuàng)作背景
這首詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。韋莊身經(jīng)黃巢之亂，轉(zhuǎn)徙流離，后雖卜居成都（后蜀），官至宰輔，而俯仰今昔，不能無慨于中；《古今詞話》稱韋莊有一個(gè)寵愛的姬妾被王建假托教導(dǎo)宮女召入宮而終未放回，韋詞牽涉此事者甚多；這首詞調(diào)寄《思帝鄉(xiāng)》，當(dāng)是韋莊“托為綺詞”的思唐之作。
春日原文、翻譯及賞析4
原文：
春日偶成
程顥〔宋代〕
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川。
時(shí)人不識(shí)余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。
譯文：
韻譯云兒淡，風(fēng)兒輕，時(shí)近春日中午，傍著花，隨著柳，我向河岸漫步。春游愉悅的心情呀，人們并不了解，于是說我忙里偷閑，強(qiáng)學(xué)少年童。
散譯接近正午時(shí)分，天上飄著淡淡的云，偶爾刮起一陣微風(fēng)。穿行于花柳之間不知不覺來到了前面的河邊。旁人不知道此時(shí)此刻我內(nèi)心的快樂，還以為我在學(xué)少年模樣趁著大好時(shí)光忙里偷閑呢。
注釋：
偶成：偶然寫成。
云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。
午天：指中午的太陽。
傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著。
川：瀑布或河畔。
時(shí)人：一作“旁人”。
余心：我的心。
余：一作“予”，我。
將謂：就以為。
將：乃，于是，就。
偷閑：忙中抽出空閑的時(shí)間。
賞析：
自其一首即景詩(shī)，描發(fā)素天郊游的心情以及素天的景象，也其一首發(fā)理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的素光同作者自得其樂的心情融為一體。開頭兩句發(fā)云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機(jī)；第三句其詩(shī)意的轉(zhuǎn)折和推進(jìn)，第四句更進(jìn)一步說明自己并非學(xué)少年偷閑素游，它所要表達(dá)的其一種哲理，以及對(duì)自然及宇宙的認(rèn)識(shí)。
“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川”，看似十分平淡，但如細(xì)細(xì)品味，卻有幾層意思在其中。其一，發(fā)自己素游所見、所感。云淡風(fēng)輕，傍花隨柳，寥寥數(shù)筆，不僅出色地勾畫出了素景，而且強(qiáng)調(diào)了動(dòng)感—和煦的素風(fēng)吹拂大地，自己信步漫游，到處其艷美的鮮花，到處其裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫中”。其二，著重發(fā)自己留連忘返的心情。自種心情主要其通過‘近午天”、“過前川”六字自然而然地傳達(dá)出來的。所謂“近午天”，并不其說自己時(shí)至中午才出來游素，而其用“近”來強(qiáng)調(diào)自己只顧素游忘了時(shí)間，用自已的突然發(fā)現(xiàn)來表現(xiàn)自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過前川”也并不僅僅其簡(jiǎn)單地描發(fā)自己向河岸漫步的情況，而其用“過”來強(qiáng)調(diào)自己在素花綠柳的伴隨下“過”了前面的河流才發(fā)現(xiàn)自己只顧游素，不知不覺已經(jīng)境了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。自樣，自兩句詩(shī)盡管描發(fā)的只其云風(fēng)花柳等自然景觀和作者喜愛它們的心情，但其中更隱括著一種作者要忘世脫俗的高稚情調(diào)，正其自種情調(diào)，才使他幾乎忘記了時(shí)間，忘記了疲勞，達(dá)到了如醉如癡的境界。
時(shí)人不識(shí)余心樂，將謂偷閑學(xué)少年”，主要其詩(shī)人自己內(nèi)心世界的直接抒發(fā)。本來，在云淡風(fēng)輕的大好素色中漫游，在素花綠柳的簇?fù)碇刑找弊约旱那樾裕詰?yīng)該其十分自然的事，但其，在扼殺人們性靈的封建時(shí)代，自似乎只應(yīng)該其有些“狂”勁兒的少年人才能，而須眉長(zhǎng)者只應(yīng)該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥其一位著名的理學(xué)家，盡管他發(fā)自首詩(shī)時(shí)很可能已經(jīng)其一位藹然長(zhǎng)者，可他仍然無法抗拒大自然對(duì)他的吸引，做出一些為“時(shí)人”所不能理解的舉動(dòng)。自其中包括了他對(duì)自然真性的追求和理解，同時(shí)也包括了他對(duì)一般“時(shí)人”的嘲笑與諷刺，既表現(xiàn)了他對(duì)子人生價(jià)值的另一種認(rèn)識(shí)，也表現(xiàn)出了他樂在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認(rèn)為其道貌岸然的理學(xué)家也有意無意地披露了他性格的另一個(gè)側(cè)面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還其一個(gè)對(duì)大自然充滿感情的活生生的`人，只不過他的感情經(jīng)常被“理”壓抑和扭曲罷了。
全詩(shī)色澤協(xié)調(diào)，情景交融，表現(xiàn)了作者追求平淡自然、不急不躁的修身養(yǎng)性的性格色彩和水到渠成的務(wù)實(shí)功夫，也表現(xiàn)了一種閑適恬靜的意境。詩(shī)歌風(fēng)格平易自然，語言淺近通俗。全詩(shī)發(fā)出了詩(shī)人懷念少年時(shí)在故鄉(xiāng)時(shí)的事情，表達(dá)了詩(shī)人心中對(duì)少年時(shí)代以及對(duì)故鄉(xiāng)黃陂的懷念。
作者介紹：
程顥（1032—1085），北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理，無獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
春日原文、翻譯及賞析5
春日西湖寄謝法曹歌
西湖春色歸，春水綠于染。
群芳爛不收，東風(fēng)落如糝。
參軍春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春。
遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。
萬里思春尚有情，忽逢春至客心驚。
雪消門外千山綠，花發(fā)江邊二月晴。
少年把酒逢春色，今日逢春頭已白。
異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識(shí)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《春日西湖寄謝法曹歌》是北宋文學(xué)家歐陽修于宋仁宗景祐四年（1037年）春天所作的一首雜言古詩(shī)。全詩(shī)以“萬里思春尚有情”一句為界分為兩部分，前部分寫西湖景色及朋友相念之情，實(shí)際上是含蓄地表達(dá)了對(duì)友人寄詩(shī)安慰詩(shī)人情意的感激；后部分通過對(duì)夷陵春天景物的描繪，抒寫自己異鄉(xiāng)逢春的新鮮見聞和落寞情懷。這首詩(shī)著重表現(xiàn)朋友間的思念之情，也抒發(fā)了詩(shī)人遭受貶謫、覽物傷春的苦悶心情。詩(shī)中春景寫得明媚可喜，感情寫得真摯動(dòng)人。
翻譯/譯文
春天使者姍姍前來訪問，西湖水面換上綠色衣裙。
漫山遍野捧出七彩熱情，花風(fēng)落地一樣喚人興奮。
春來了，參軍思緒亂如云，白發(fā)人，最怕題詩(shī)送青春。
我知道你擺好了湖中酒席，等待著老朋友來開懷暢飲。
遙遙萬里你捎來一片春情，每到春來我暗暗感到心驚。
冰雪消融，門外千山碧綠，繁花爭(zhēng)妍，江邊二月多晴。
還記得，少年時(shí)，迎春暢飲，到如今，春草綠，兩鬢如絲。
他鄉(xiāng)作客，物態(tài)人情各異，東風(fēng)情意，年年難舍難離。
注釋
西湖：指許州（今河南許昌市）西湖。
謝法曹：即謝伯初，字景山，晉江（今屬福建）人。當(dāng)時(shí)在許州任司法參軍。宋代州府置錄事參軍、司理參軍、司法參軍等屬官，統(tǒng)稱曹官，司法參軍即稱法曹。
歸：回去，指春光將逝。
綠于染：比染過的絲綢還綠。
爛不收：指落花委地，難于收拾。
落如糝（sǎn）：碎米粒，引申指散粒狀的東西，詩(shī)中形容飄落的花瓣。
參軍：指謝伯初。
天涯萬里人：詩(shī)人自指。
殊：不同，引申為“陌生”的意思。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)作于景祐四年（1037年）。景祐三年（1036年）十月，詩(shī)人因?yàn)橹С址吨傺偷恼胃镄潞头吨傺蛯?duì)保守派的斗爭(zhēng)，寫信痛斥保守派諫官高若訥，被貶謫為峽州夷陵令。友人謝伯初從許州寄詩(shī)安慰他，他便寫了這首詩(shī)作答。
詩(shī)人在《六一詩(shī)話》中特意提到這首詩(shī)，并說明詩(shī)中有些抒情句子的來頭：“余謫夷陵時(shí)，景山方為許州法曹，以長(zhǎng)韻見寄，頗多佳句。有云：‘長(zhǎng)官衫色江波綠，學(xué)士文華蜀錦張。’余答云：‘參軍春思亂入云，白發(fā)題詩(shī)愁送春。’蓋景山詩(shī)有‘多情未老已白發(fā)，野思到春如亂云’之句，故余以此戲之也。“
文學(xué)賞析
詩(shī)的前四句“西湖春色歸，春水綠于染。群芳爛不收，東風(fēng)落如糝。”寫許州西湖春景：春來波綠，群芳爛漫，明媚旖旎，景致醉人。接下由景及人，轉(zhuǎn)寫詩(shī)友殷勤多情，特從這美麗的地方寄來美好情意，點(diǎn)明這首詩(shī)是回贈(zèng)之作。“參軍7春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春。”寫詩(shī)友雖已自發(fā)蒼蒼，但仍多愁善感，春思如云。謝伯初贈(zèng)詩(shī)中有“多情未老已白發(fā)，野思到春亂如云”之句，詩(shī)人特別欣賞，故化用其意，描摹詩(shī)人白發(fā)多情，寥寥數(shù)筆，卻十分生動(dòng)傳神。“遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。”想象詩(shī)友獨(dú)酌湖上，默默思念遠(yuǎn)方被貶的自己。讀詩(shī)至此，方知前面寫景用意并不僅僅在于詠嘆西湖的自然風(fēng)光，更是以美景烘托詩(shī)友的美好情誼。句中“天涯萬里人”是詩(shī)人的自稱，暗寓自己被貶夷陵的遭遇，同時(shí)將內(nèi)容巧妙引向自己胸臆的抒發(fā)。
“萬里思春尚有情，忽逢春至客心驚。”許州、夷陵兩地相距遙遠(yuǎn)，又有山川阻隔，故詩(shī)人對(duì)詩(shī)友“萬里”寄詩(shī)，傳遞春的消息和真摯友情激動(dòng)不已，但同時(shí)因身遭斥逐，心情凄惶，忽睹春景，不禁心頭震顫。門外綿綿遠(yuǎn)山殘雪融盡，綠裝重?fù)Q。二月晴朗的陽光下，江邊紅花正爭(zhēng)相吐艷，如此來去匆匆的春天，讓人感嘆如梭的光陰和稍縱即逝的美好年華。詩(shī)人觸景傷懷，驀然回首：昔日把酒對(duì)春、風(fēng)流倜儻的少年，如今而立剛過，卻已是鬢發(fā)蒼蒼。顯然，一個(gè)事業(yè)、生活正在蓬勃向上的得意之士，是不太可能如斯身心俱老的，只有歷經(jīng)磨難者才每每會(huì)回味過去的大好時(shí)光。“異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識(shí)”，在這貶謫之地，詩(shī)人眼甲的一切都是那么陌生、冷淡，唯有歲歲年年按時(shí)相伴的春風(fēng)仍是那么熟悉、親切，似在安慰一顆孤寂的心。詩(shī)到此戛然而止，但意猶未盡，令讀者回味無窮。
全詩(shī)以春為線索，既有對(duì)景物的描繪，又有詩(shī)友形象的勾勒和對(duì)原詩(shī)的化用l既有感于詩(shī)友的真摯睛懷，又低徊于自身的遭際，詩(shī)情沿這一線索逐層展開，前后承轉(zhuǎn)不著痕跡，使詩(shī)篇情韻幽折，是一首酬唱詩(shī)的佳作。另外，詩(shī)人多處描摹明麗春景，雖有以明朗之景反襯其憂苦之心，今昔之感的用意，但那種或虛或?qū)嵉姆磸?fù)詠嘆，更多的是使詩(shī)篇交錯(cuò)洋溢著令人沉醉的氣氛，一折一揚(yáng)的處理，使詩(shī)之色彩也顯得多變而迷人，詩(shī)之內(nèi)涵也更加豐富，絕沒有停留在一般的詠春主題上。全詩(shī)結(jié)構(gòu)上由景及人，由景及情，層次分明，而接轉(zhuǎn)自然，語言明白曉暢，體現(xiàn)了歐詩(shī)的基本特色。
春日原文、翻譯及賞析6
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
——宋代·朱熹《春日》
譯文
風(fēng)和日麗之時(shí)泗水的河邊踏青，無邊無際的風(fēng)光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。
注釋
春日：春天。
勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
尋芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山東省。
濱：水邊，河邊。
無邊：無邊無際。
光景：風(fēng)光風(fēng)景。
等閑：平常、輕易。“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。
東風(fēng)：春風(fēng)。
賞析
此詩(shī)表面上看似一首寫追詩(shī)，描繪了春日美好的追致；實(shí)際上是一首哲理詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中，構(gòu)思運(yùn)筆堪稱奇妙。
首句“勝日尋芳泗無濱”：“勝日”，點(diǎn)明天時(shí)；“泗無濱”點(diǎn)明地點(diǎn)；“尋芳”，點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說，特別是以“泗無濱”結(jié)穴，是作者的有意安排。“尋”字不僅寫出作者逸興，也給詩(shī)歌添了不少情趣。
次句“無邊光追一時(shí)新”，描寫觀賞春追中獲得的初步印象。“無邊光追”逆承首句“勝日尋芳”，說尋芳的結(jié)果。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光追物。“一時(shí)新”，既寫出春回大地，自然追物煥然一新，也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。這里不做細(xì)碎描寫，不在一草一的一石上做剪貼，而是從極廣大的空間落筆。
后兩句用形象的語言，具體描繪了光追之新，抒寫了尋芳所得。“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。意謂勝日尋芳，本不期望有無邊光追的所得，今既有如此新鮮感受，不禁歡欣雀躍。“東風(fēng)面”，把春氣、春追形象化了，擬人化了，把“識(shí)”字落到實(shí)處。
末句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的追象全是由春光點(diǎn)染而到的，人們從這萬紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天，感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬紫千紅”近承“東風(fēng)面”，遠(yuǎn)承“無邊光追”，對(duì)偶修辭，意象色彩強(qiáng)烈。詩(shī)以“總是春”收官，都落到“春日”上。
從字面上看，這首詩(shī)好像是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗無之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗無之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗無”是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“無邊光追”所示空間極其廣大，就透露了詩(shī)人膜求圣道的本意。“東風(fēng)”暗喻教化，“萬紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。哲理詩(shī)而不露說理的痕跡，這是朱熹的高明之處。
春日原文、翻譯及賞析7
原文：
春日
宋代：吳錫疇
韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。
一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。
無賦招魂成獨(dú)嘯，且排春句答春工。
譯文：
韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。
美麗的春光已經(jīng)離去了大半，心中多少郁結(jié)幽情都難以訴說。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。
燕子筑巢未就，穿梭于寒食雨中銜泥筑巢，自己卻像那落花之中喝醉了酒的人，昏昏沉沉。
一窗草逆濂溪老，五畝園私涑水翁。
窗外的青草惦記著濂溪老周敦頤，幾畝田園思念著涑水翁司馬光。
無賦招魂成獨(dú)嘯，且排春句答春工。
我沒有寫招魂賦只能讓屈原去獨(dú)自狂嘯了，姑且排列詞句，酬答春天的造化之工。
注釋：
韶(sháo)光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。
韶光：指美好的時(shí)光，多指美麗的春光。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。
寒食：即寒食節(jié)。中酒：受到酒的傷害。
一窗草逆濂(lián)溪老，五畝園私涑(sù)水翁。
逆：迎接。濂溪老：指周敦頤。他晚年定居于廬山，世稱濂溪先生。私：偏愛。涑水翁：指司馬光，陜州夏縣（今屬山西）涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生；神宗時(shí)居洛十五年，以讀書、釣魚、采藥、灌花為樂。
無賦招魂成獨(dú)嘯，且排春句答春工。
招魂：用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國(guó)，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年后客死于秦。正在流放中的屈原，得此消息，寫了《招魂》。
賞析：
此詩(shī)首聯(lián)直抒胸臆，感嘆韶光過得太快，內(nèi)心有一種郁結(jié)隱密之情難以傾訴；頷聯(lián)緊承首聯(lián)之意，寫詩(shī)人在春景中所見所感；頸聯(lián)是上二聯(lián)思想情緒的轉(zhuǎn)折和過渡，作者輕輕蕩開其幽情，以草木娛己；尾聯(lián)進(jìn)一步明朗前意，以超脫現(xiàn)實(shí)的閑適態(tài)度來排解幽情。
“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。”與宋代許多名家，如蘇軾、秦觀、陳與義等寫《春日》的詩(shī)不同，他們都是從寫景入手，而作者卻直抒胸臆，他感嘆韶光過得太快，內(nèi)心有一種郁結(jié)隱密之情難以傾訴。從表面看似是傷春，從全詩(shī)看它暗含著憂國(guó)傷時(shí)的隱痛。盛春已經(jīng)過去了，這大宋朝的國(guó)運(yùn)也如美好春光一樣一去不復(fù)返了。故這“幽情”既是傷春，亦是憂國(guó)，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩(shī)人感到郁悶惆悵。
“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。”緊承首聯(lián)之意，寫詩(shī)人在春景中所見所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。”上句寫眼前景，下句抒胸中情。燕子在寒食節(jié)的雨中飛來飛去，銜泥筑巢，引起詩(shī)人無限感慨：燕現(xiàn)時(shí)雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢(shì)已去，無法挽回。人在落花時(shí)節(jié)如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫出了梅雨季節(jié)身體不適的感受，又寫出了傷時(shí)的精神狀態(tài)，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂愁表現(xiàn)得神形兼似，至妙入微。
頸聯(lián)，是上二聯(lián)思想情緒的轉(zhuǎn)折和過渡，作者輕輕蕩開其幽情，以草木娛己。
“一窗草逆濂溪老，五畝園私涑水翁。”作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，借田園隱逸生活遣懷。聯(lián)中“逆”“私”二字用得極為精到。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫出它們對(duì)其主人公的親昵之狀，曲折而深切地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛之情。這兩字寫活了田園，深化了人物性格。
尾聯(lián)進(jìn)一步明朗前意，以超脫現(xiàn)實(shí)的閑適態(tài)度來排解幽情。
“無賦招魂難獨(dú)笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典，表示了對(duì)死于異國(guó)的懷王的吊唁和對(duì)楚國(guó)命運(yùn)的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死于五國(guó)城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但說“無賦”，是克制感情，毅然予以超脫。因?yàn)椤罢谢辍辈坏珶o濟(jì)于事，反添憂傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時(shí)候，姑且賦詩(shī)遣興以酬答春天造化之工。上句“無賦”，用得果斷；下句“且排”，實(shí)屬無可奈何，其“幽情”雖得以暫時(shí)排解，不能從心中消除。從這里可以看出作者內(nèi)心深處無法忘懷現(xiàn)實(shí)的矛盾痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩(shī)人，故終以逃避現(xiàn)實(shí)以求解脫。
“幽情”是全詩(shī)的主題，起承轉(zhuǎn)合、凝聚開化，均以此為中心，詩(shī)情畫意、主體客體融而為一，造語新穎，在藝術(shù)上頗具特色。
春日原文、翻譯及賞析8
春日獨(dú)酌二首
東風(fēng)扇淑氣， 水木榮春暉。
白日照綠草， 落花散且飛。
孤云還空山， 眾鳥各已歸。
彼物皆有讬， 吾生獨(dú)無依。
對(duì)此石上月， 長(zhǎng)歌醉芳菲。
我有紫霞想，緬懷滄州間。
且對(duì)一壺酒，澹然萬事閑。
橫琴倚高松，把酒望遠(yuǎn)山。
長(zhǎng)空去鳥沒，落日孤云還。
但悲光景晚，宿昔成秋顏。
翻譯
東風(fēng)吹來了美好之氣，水與樹木榮耀著春天的光輝。
太陽照耀著綠草，花兒在枝頭散落飄飛。
孤云在日暮時(shí)還回空山，眾鳥也各自還巢而歸。
這些物體都有所寄托，我的殘生卻孤獨(dú)無依。
對(duì)著這映在石上的月光，無奈何只有在芳草中長(zhǎng)歌沉醉。
我曾有修煉成仙的向往，也緬懷隱居江湖之間。
現(xiàn)在惟有對(duì)著面前的這壺酒，淡然萬事而落得孤閑。
倚著高松且將弦琴橫放，把著酒杯佇望著遠(yuǎn)山。
飛鳥在長(zhǎng)空中飛盡，孤云在落日中回還。
只是悲傷我老衰如同這光景已晚，轉(zhuǎn)眼間已成了凋悴的容顏。
注釋
水木句：咸本作水本。誤。春暉，《太平御覽》卷九九二晉傅咸《款冬花賦》：“華艷春暉，既麗且姝。”
彼物二句：陶淵明《詠貧士》
詩(shī)：“萬族各有讬，孤云獨(dú)無依。”
歌醉：蕭本、玉本、郭本、劉本、嚴(yán)評(píng)本、全唐詩(shī)本、王本俱作醉歌。
全唐詩(shī)本注云：“一作歌醉。”
紫霞想：謂升仙。陸機(jī)《前緩聲歌》：“輕舉乘紫霞。”
滄州間：謂隱居江湖。
且：蕭本、玉本、郭本、劉本、朱本、嚴(yán)評(píng)本、全唐詩(shī)本俱作思。
全唐詩(shī)本注：“一作且。”
光：朱本作佳。
宿昔：早晚之意，謂時(shí)間短暫。《晉書·裴楷傳》：“雖車馬器服，宿昔之間，便以施諸貧乏。”秋顏，老衰的容顏。
創(chuàng)作背景
唐肅宗上元二年（761年）冬李白因貧病來投當(dāng)涂令李陽冰，次年初春，病稍好轉(zhuǎn)，起居有能，但終因年老、求仙不得而產(chǎn)生“吾生無依”的孤獨(dú)。這組詩(shī)即創(chuàng)作于此時(shí)。詹本云：“第二首云：‘但悲光景晚，宿昔成秋顏。’似中晚年之作。安注系此詩(shī)于開元二十五年，謂：‘似本年閑居安陸時(shí)作。’恐非。”
賞析
這兩首詩(shī)抒寫詩(shī)人對(duì)美好春光的愛惜之情，表達(dá)了作者因年老求仙不得而產(chǎn)生的孤獨(dú)之意。
第一首詩(shī)前四句寫作者對(duì)春天美景的愛惜，也抒發(fā)作者對(duì)生命的感慨。東風(fēng)吹來美好之氣遍于天地之間，樹木在春光中欣欣向榮。燦爛的陽光照耀得芳草遍地生綠。但到了暮春之時(shí)，花朵散落飛揚(yáng)，因此感嘆自然規(guī)律的不可轉(zhuǎn)移。后六句從日暮時(shí)孤云眾鳥各有所歸，想到自然中的萬物皆有所托，而自己卻漂泊無依。因此舉杯對(duì)著石上之月，邀之共飲，以達(dá)長(zhǎng)醉歌春日之芳菲。情調(diào)既是感傷，也是豁達(dá)。
第二首詩(shī)開頭說自己原有隱居之意，想象自己對(duì)著一壺酒，過著閑云野鶴的生活。接著具體描繪隱居的生活圖景：“橫琴倚高松，把酒望遠(yuǎn)山。長(zhǎng)空去鳥沒，落日孤云還。”這幾句滿含出世之意，甚似王維的詩(shī)境。最后筆鋒一轉(zhuǎn)，發(fā)出時(shí)光易逝、生命苦短的感嘆，隱含了理想抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的悲情。
春日原文、翻譯及賞析9
春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇
桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪。
到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人。
城上青山如屋里，東家流水入西鄰。
閉戶著書多歲月，種松皆老作龍鱗。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》是唐代詩(shī)人王維的七言律詩(shī)，被選入《全唐詩(shī)》的第128卷第15首。此詩(shī)寫得輕松愉快，頜聯(lián)用典饒有幽默感。頸聯(lián)造句頗巧，出句“城外”與“屋里”，對(duì)句“東家”與“西鄰”均自相對(duì)仗，而又共同與鄰句相對(duì)仗，這樣便增加了語氣流通的力度。末句“種松皆作老龍鱗”，因是對(duì)出句“多歲月”的補(bǔ)充，但又作為一種意象。
此詩(shī)格調(diào)清新，別開生面。多處用典，卻貼切自然。寫景輕描淡寫，如話家常，卻輕描之中有致，淡寫之中有奇，極贊呂逸人閉戶著書的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。
翻譯/譯文
呂逸人隱居之地方，與塵俗世事隔絕。我專程來柳市南頭訪問呂逸人。
來訪未遇主人，參觀主人的住地環(huán)境何必詢問主人。
城上的青山好像在室內(nèi)一樣，東鄰流動(dòng)的水流入西邊鄰居。
主人在這里著書立說的時(shí)問已經(jīng)很長(zhǎng)了，他親手栽種的松樹已經(jīng)很老了，樹的表皮都象龍鱗一樣。
注釋
裴迪，王維詩(shī)友，早年同居終南山，后常伴王維隱居輞川，游覽賦詩(shī)，琴樽相樂。新昌里，即新昌坊，在長(zhǎng)安朱雀街東自北數(shù)第八坊（見《長(zhǎng)安志》）。呂逸人：不詳何人。逸人，古代稱隱居之人。遇：會(huì)見。
桃源：即桃花源，此指呂逸人隱居之處。
一向：從過去到現(xiàn)在的一段時(shí)間。
絕：斷絕，隔絕。
風(fēng)塵：指塵俗的世事。
柳市，漢長(zhǎng)安地名。《漢書·游俠傳》載：“萬章。字子夏，長(zhǎng)安人也。長(zhǎng)安熾盛，街闖各有豪俠，章在城西柳市，號(hào)西城萬子夏。”此亦借指呂逸人隱居之處。
隱淪：隱士，隱居之人。
題凡鳥：典出《世說新語·簡(jiǎn)傲》。魏嵇康與呂安兩人平素非常要好，只要一想念對(duì)方，即使身在千里之外，也要命駕專程前去探望。有一次，呂安來看嵇康，正巧嵇康不在家，康兄嵇喜前來迎接。呂安不進(jìn)屋，只在門上寫了一個(gè)“鳳”字就走了。嵇喜看到了這個(gè)“鳳”字后，感到非常高興，認(rèn)為是呂安在表?yè)P(yáng)他。他哪里知道，這個(gè)“鳳”字是呂安對(duì)他的譏諷，認(rèn)為嵇喜這個(gè)人只不過是一只“凡鳥”而已——“凡”與“鳥”這兩個(gè)字合寫，就是“鳳”的繁體字字形。作者在“題凡鳥”前加“不敢”，有兩個(gè)意思：一是此次來訪未遇主人；二是贊揚(yáng)呂逸人家不俗氣。
看竹：典出《晉書·王羲之傳》。王徽之見吳中一個(gè)大夫家有好竹子，就去觀賞。到了那里以后，在竹林中諷嘯了很長(zhǎng)時(shí)間。主人請(qǐng)他坐下，他仿佛沒有聽到。在他要回去的時(shí)候，主人把門關(guān)上，留他賞竹，盡歡而散。作者在此用典，也有兩個(gè)意思：一是未見到主人；二是作者與主人不外，盡管主人不在家，仍可留下參觀主人的住地環(huán)境。
何須：何必，哪里還用。
屋里：室內(nèi)。唐朝杜甫《見螢火》詩(shī)：“忽驚屋里琴書冷，復(fù)亂檐前星宿稀。”唐朝姚合《詠破屏風(fēng)》：“殘雪飛屋里，片水落床頭。”
閉戶：閉門，關(guān)門。
種松：栽種松樹。
龍鱗：謂古松軀干如龍鱗。這里用它來形容老松樹的表皮呈現(xiàn)出鱗的形狀，很老了。
賞析/鑒賞
王維和裴迪是知交，早年一同住在終南山，常相唱和，以后，兩人又在輞川山莊“浮舟往來，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日”（《舊唐書·王維傳》）。新昌里在長(zhǎng)安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士，事跡未詳。這首詩(shī)極贊呂逸人閉戶著書的隱居生活，顯示了作者艷羨“絕風(fēng)塵”的情懷。
“桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪。”借陶淵明《桃花源記》中的桃花源，比況呂逸人的住處，著一虛筆。于長(zhǎng)安柳市之南尋訪呂逸人，跟一實(shí)筆。一虛一實(shí)，既寫出呂逸人長(zhǎng)期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié)，又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。
“到門不敢題鳥，看竹何須問主人。”訪人不遇，本有無限懊惱，然而詩(shī)人卻不說，反而拉出歷史故事來繼續(xù)說明對(duì)呂逸人的仰慕之情，可見其尋逸之心的誠(chéng)篤真摯。“凡鳥”是“鳳”字的分寫。據(jù)《世說新語·簡(jiǎn)傲》記載，三國(guó)魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交，一次，呂安訪嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安于門上題“鳳”字而去，這是嘲諷嵇喜是“凡鳥”。王維“到門不敢題凡鳥”，則是表示對(duì)呂逸人的尊敬。“看竹”事見《晉書·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹，坐車直造其門觀竹，“諷嘯良久”。而此詩(shī)“何須問主人”是活用典故，表示即使沒有遇見主人，看看他的幽雅居處，也會(huì)使人產(chǎn)生高山仰止之情。
上一聯(lián)借用典故，來表示對(duì)呂逸人的敬仰，是虛寫。“城上青山如屋里，東家流水入西鄰”，寫呂逸人居所的環(huán)境，是實(shí)寫。“城上”，一作“城外”。“青山如屋里”，生動(dòng)地點(diǎn)明呂逸人居所出門即見山，暗示與塵市遠(yuǎn)離；流水經(jīng)過東家流入西鄰，可以想見呂逸人居所附近流水淙淙，環(huán)境清幽，真是一個(gè)依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚，流水多情。兩句環(huán)境描寫，一則照應(yīng)開篇的絕風(fēng)塵，二則抒寫了隱逸生活的情趣。
“閉戶著書多歲月，種松皆作老龍鱗。”最后從正面寫隱逸。呂逸人無求于功名，不碌碌于塵世，長(zhǎng)時(shí)間閉戶著書，是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士，這就更為詩(shī)人所崇尚。松皮作龍鱗，標(biāo)志手種松樹已老，說明時(shí)間之長(zhǎng)，顯示呂逸人隱居之志的堅(jiān)貞和持久，“老龍鱗”給“多歲月”作補(bǔ)充，并照應(yīng)開頭的“一向絕風(fēng)塵”，全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整。
這首詩(shī)，句句流露出對(duì)呂逸人的欽羨之情，以至青山、流水、松樹，都為詩(shī)人所愛慕，充分表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱皈依的情思。描寫中虛實(shí)結(jié)合，有上下句虛實(shí)相間的，也有上下聯(lián)虛實(shí)相對(duì)的，筆姿靈活，變化多端，既不空泛，又不呆滯，頗有情味。
春日原文、翻譯及賞析10
春日西湖寄謝法曹歌
歐陽修〔宋代〕
西湖春色歸，春水綠于染。
群芳爛不收，東風(fēng)落如糝。
參軍春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春。
遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。
萬里思春尚有情，忽逢春至客心驚。
雪消門外千山綠，花發(fā)江邊二月晴。
少年把酒逢春色，今日逢春頭已白。
異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識(shí)。
譯文
春天使者姍姍前來訪問，西湖水面換上一色衣裙。漫山遍野捧出七彩熱情，花風(fēng)落地一樣喚人興奮。春來了，參軍思緒亂如云，白發(fā)人，最怕題詩(shī)送青春。我知道南擺好了湖中酒席，等待著老朋友來開懷暢飲。遙遙萬里南捎來一片春情，每到春來我暗暗感到心驚。冰雪消融，門外千山碧一，繁花爭(zhēng)妍，江邊二月多晴。還記得，少年時(shí)，迎春暢飲，到如今，春草一，兩鬢如絲。他鄉(xiāng)作客，物態(tài)人情各異，東風(fēng)情意，年年難舍難離。
注釋
西湖：指許州（今河南許昌市）西湖。謝法曹：即謝伯初，字景山，晉江（今屬福建）人。當(dāng)時(shí)在許州任司法參軍。宋代州府置錄事參軍、司理參軍、司法參軍等屬官，統(tǒng)稱曹官，司法參軍即稱法曹。歸：回去，指春光將逝。一于染：比染過的絲綢還一。爛不收：指落花委地，難于收拾。落如糝（sǎn）：碎米粒，引申指散粒狀的東西，詩(shī)中形容飄落的花瓣。參軍：指謝伯初。天涯萬里人：詩(shī)人自指。殊：不同，引申為“陌生”的意思。
賞析
詩(shī)的前四句“西湖春色歸，春水綠于染。群芳爛不收，東風(fēng)落如糝。”寫許州西湖春景：春來波綠，群芳爛漫，明媚旖旎，景致醉人。接下由景及人，轉(zhuǎn)寫詩(shī)友殷勤多情，特從這美麗的地方寄來美好情意，點(diǎn)明這首詩(shī)是回贈(zèng)之作。“參軍7春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春。”寫詩(shī)友雖已自發(fā)蒼蒼，但仍多愁善感，春思如云。謝伯初贈(zèng)詩(shī)中有“多情未老已白發(fā)，野思到春亂如云”之句，詩(shī)人特別欣賞，故化用其意，描摹詩(shī)人白發(fā)多情，寥寥數(shù)筆，卻十分生動(dòng)傳神。“遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。”想象詩(shī)友獨(dú)酌湖上，默默思念遠(yuǎn)方被貶的自己。讀詩(shī)至此，方知前面寫景用意并不僅僅在于詠嘆西湖的自然風(fēng)光，更是以美景烘托詩(shī)友的美好情誼。句中“天涯萬里人”是詩(shī)人的自稱，暗寓自己被貶夷陵的遭遇，同時(shí)將內(nèi)容巧妙引向自己胸臆的抒發(fā)。
“萬里思春尚有情，忽逢春至客心驚。”許州、夷陵兩地相距遙遠(yuǎn)，又有山川阻隔，故詩(shī)人對(duì)詩(shī)友“萬里”寄詩(shī)，傳遞春的消息和真摯友情激動(dòng)不已，但同時(shí)因身遭斥逐，心情凄惶，忽睹春景，不禁心頭震顫。門外綿綿遠(yuǎn)山殘雪融盡，綠裝重?fù)Q。二月晴朗的陽光下，江邊紅花正爭(zhēng)相吐艷，如此來去匆匆的春天，讓人感嘆如梭的光陰和稍縱即逝的美好年華。詩(shī)人觸景傷懷，驀然回首：昔日把酒對(duì)春、風(fēng)流倜儻的少年，如今而立剛過，卻已是鬢發(fā)蒼蒼。顯然，一個(gè)事業(yè)、生活正在蓬勃向上的得意之士，是不太可能如斯身心俱老的，只有歷經(jīng)磨難者才每每會(huì)回味過去的大好時(shí)光。“異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識(shí)”，在這貶謫之地，詩(shī)人眼甲的一切都是那么陌生、冷淡，唯有歲歲年年按時(shí)相伴的春風(fēng)仍是那么熟悉、親切，似在安慰一顆孤寂的心。詩(shī)到此戛然而止，但意猶未盡，令讀者回味無窮。
全詩(shī)以春為線索，既有對(duì)景物的描繪，又有詩(shī)友形象的勾勒和對(duì)原詩(shī)的化用l既有感于詩(shī)友的真摯睛懷，又低徊于自身的遭際，詩(shī)情沿這一線索逐層展開，前后承轉(zhuǎn)不著痕跡，使詩(shī)篇情韻幽折，是一首酬唱詩(shī)的佳作。另外，詩(shī)人多處描摹明麗春景，雖有以明朗之景反襯其憂苦之心，今昔之感的用意，但那種或虛或?qū)嵉姆磸?fù)詠嘆，更多的是使詩(shī)篇交錯(cuò)洋溢著令人沉醉的氣氛，一折一揚(yáng)的處理，使詩(shī)之色彩也顯得多變而迷人，詩(shī)之內(nèi)涵也更加豐富，絕沒有停留在一般的詠春主題上。全詩(shī)結(jié)構(gòu)上由景及人，由景及情，層次分明，而接轉(zhuǎn)自然，語言明白曉暢，體現(xiàn)了歐詩(shī)的基本特色。
歐陽修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
春日原文、翻譯及賞析11
原文：
春日
近現(xiàn)代：蘇曼殊
好花零落雨綿綿，辜負(fù)韶光二月天。
知否玉樓春夢(mèng)醒，有人愁煞柳如煙。
譯文：
好花零落雨綿綿，辜負(fù)韶光二月天。
鮮艷的花瓣在綿綿細(xì)雨中飄落，它們辜負(fù)了這二月春日里的美好時(shí)光。
知否玉樓春夢(mèng)醒，有人愁煞柳如煙。
知道嗎？在青樓之上醒來，看到這如煙春柳，我便極度憂愁起來。
注釋：
好花零落雨綿綿，辜負(fù)韶(sháo)光二月天。
好花零落：暗喻革命情緒正在低落。韶光：即美好時(shí)光，暗喻進(jìn)行革命的良好時(shí)機(jī)。
知否玉樓春夢(mèng)醒，有人愁煞(shà)柳如煙。
玉樓：原意為華麗的樓，這里用來指妓樓。春夢(mèng)：暗喻對(duì)革命勝利的憧憬。有人：此為作者自指。愁煞：即極度憂愁之意。煞，副詞，用在動(dòng)詞后，表“極度……”之意。
賞析：
詩(shī)人在這首詩(shī)中感嘆時(shí)光如梭，看著春雨里塤落的片片花瓣，心中感悟生命的可貴。前兩句借寫“辜負(fù)韶光”以喻錯(cuò)過革命良機(jī)；后兩句以“春夢(mèng)”來抒發(fā)自已的憂慮情緒。此詩(shī)情景交融，寓意深刻，形象鮮明，用語得體。
此詩(shī)向友人申述對(duì)革命錯(cuò)過良機(jī)的憤懣和憂患情緒，情景交融，寓意深刻，形象鮮明，用語得體。
前兩句借寫“辜負(fù)韶光”以喻錯(cuò)過革命良機(jī)。在作者看來，仲春二月是百花盛開的時(shí)節(jié)，人們應(yīng)該充分利用這個(gè)時(shí)節(jié)去賞花，但是自己的朋友卻沒有這樣做，以至錯(cuò)過時(shí)機(jī)。到了如今好花零落，霾雨霏霏，要賞花已經(jīng)來不及。眼前的革命也是這樣，良機(jī)錯(cuò)過，要發(fā)動(dòng)就困難了。
后兩句以“春夢(mèng)”來抒發(fā)自已的憂慮情緒。本來作者是做著“春夢(mèng)”的，滿以為趁著百花盛開，群情激昂的機(jī)會(huì)去進(jìn)行革命，誰知現(xiàn)在“醒”來，卻發(fā)現(xiàn)百花凋殘，群情低落，雨綿綿，黑暗勢(shì)力在鎮(zhèn)壓了。樓前的柳樹雖然未敗，但在霾雨中也顯得朦朦朧朧了。革命的力量遭到黑暗勢(shì)力的摧殘而不斷削弱，使作者悲痛欲絕。
春日原文、翻譯及賞析12
原文：
一枝花·春日送別
元代：劉庭信
絲絲楊柳風(fēng)，點(diǎn)點(diǎn)梨花雨。雨隨花瓣落，風(fēng)趁柳條疏。
春事成虛，無奈春歸去。春歸何太速，試問東君，誰肯與鶯花做主？
譯文：
絲絲楊柳風(fēng)，點(diǎn)點(diǎn)梨花雨。雨隨花瓣落，風(fēng)趁柳條疏。
楊柳在絲絲微風(fēng)中飄蕩，梨花在點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨中綻放。雨點(diǎn)隨著花瓣飄落，柳條在風(fēng)中顯得格外疏朗。
春事成虛，無奈春歸去。春歸何太速，試問東君，誰肯與鶯花做主？
春天過去了，誰也沒有辦法把春天留住。春天為什么走得這樣快？請(qǐng)問司春的東君，誰能為春天景物作主。
注釋：
絲絲楊柳風(fēng)，點(diǎn)點(diǎn)梨花雨。雨隨花瓣落，風(fēng)趁柳條疏。
春事成虛，無奈春歸去。春歸何太速，試問東君，誰肯與鶯(yīng)花做主？
東君：傳說中的司春之神。鶯花：鶯啼花開，泛指春天景物。
賞析：
這是劉庭信所作的套曲《春日送別》的第一曲，在元散曲中久享盛譽(yù)。全曲先寫景而后抒情，由景生情，從而達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。
這首曲子的曲辭確實(shí)是“語極俊麗”。開頭四句，作者扣住題中的“春日”，用工細(xì)綺麗的筆墨，描繪了一幅形象生動(dòng)的春景圖。風(fēng)襯楊柳，顯楊柳更風(fēng)流；雨襯梨花，顯梨花更圣潔。楊柳隨風(fēng)，梨花帶雨，風(fēng)與楊柳，雨與梨花，皆互為映襯，相得益彰。風(fēng)乃“絲絲”風(fēng)，雨乃“點(diǎn)點(diǎn)”雨，“絲絲”、“點(diǎn)點(diǎn)”兩個(gè)疊詞，把春天特有的輕柔、甜美的韻味盡情透出；同時(shí)也隱含著柳搖若風(fēng)，花落如雨的比喻。這四句對(duì)仗工整，實(shí)際上是以詩(shī)入曲，借對(duì)仗藝術(shù)而使這幅春景圖形象更鮮明，色調(diào)更和諧。
“雨隨花瓣落，風(fēng)趁柳條疏”使用的是互文手法，梨花瓣落，因?yàn)橛甏颍驗(yàn)轱L(fēng)吹；柳條稀疏，因?yàn)轱L(fēng)拂，也因?yàn)橛晗础；淞瑁餐嘎冻鲭[隱的哀愁。這種情緒，在“春事成虛”以下五句中得到了充分表現(xiàn)。梨花瓣落，春將歸去，故云“春事成虛”。這里的“無奈春歸去”既指自然界的“春”，也指即將遠(yuǎn)去的“人”；同樣，“春歸何太速”一語，既是對(duì)匆匆而盡的“春”的質(zhì)問，也是對(duì)匆匆離去的“人”的埋怨。而最后的“試問東君：誰肯與鶯花做主”，便由怨而轉(zhuǎn)為幽憤了，亦暗扣了題旨“送別”。
春日原文、翻譯及賞析13
春日行
朝代：唐代
作者：張籍
春日融融池上暖，竹牙出土蘭心短。草堂晨起酒半醒，
家僮報(bào)我園花滿。頭上皮冠未曾整，直入花間不尋徑。
樹樹殷勤盡繞行，攀枝未遍春日暝。不用積金著青天，
不用服藥求神仙。但愿園里花長(zhǎng)好，一生飲酒花前老。
譯文
皇宮深深樓閣高聳云霄，金色的蛟龍盤旋在堂前華麗的柱子上，美女們?cè)诖扒盎瘖y打扮，玉手撫動(dòng)琴弦，美妙的箏聲隨春風(fēng)吹落，傳入游樂的君王的耳里，這應(yīng)該是那首《升天行》吧。泛舟在白蓮池上，如蓬萊仙境一般，樓船劃破湖面急促前進(jìn)，驚起陣陣波浪。眾多的宮女們奏起音樂唱起歌曲，敲打鐘鼓的聲音都要使宮殿轟倒。這是多么壯觀的天下百姓歌舞太平的場(chǎng)面呀。只要君王于民休養(yǎng)生息，百姓就會(huì)安居樂業(yè)，天下太平。天庭上三十六個(gè)天帝要來迎接，仙人們駕著彩云翩然而下。但皇帝不愿意隨他們而去，寧愿留在人間。皇帝豈能像軒轅氏那樣，乘龍飛天而去，不顧他的子民，獨(dú)自來往于青天之上？小臣我祝愿皇帝壽比南山，陛下的英名萬古流芳。
注釋
①紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。
②弦將手語：意思是弦與手摩擦而成聲。
③《升天行》：古樂府名。
④天池：指御園的池沼。
⑤三十六帝：道教傳說有三十六天帝。
⑥鎬京：西周武王建都鎬京，在長(zhǎng)安縣西北十八里，自漢武帝后遺址淪陷。這里代指國(guó)都。
簡(jiǎn)析
《春日行》，時(shí)景二十五曲之一，本詠春游，李白擬作詠君王游樂之詞。唐玄宗春日泛游白蓮池，召李白作辭。時(shí)李白已酒醉翰林苑，乃命高力士扶以登舟，即興而作。
春日原文、翻譯及賞析14
春日郊外
宋代：唐庚
城中未省有春光，城外榆槐已半黃。
山好更宜馀積雪，水生看欲倒垂楊。
鶯邊日暖如人語，草際風(fēng)來作藥香。
疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。
譯文：
城中未省有春光，城外榆槐已半黃。
住在城里，還絲毫沒能感受到春光；今天漫步郊外，驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來榆樹槐樹早已抽芽，半綠半黃。
山好更宜馀積雪，水生看欲倒垂楊。
遠(yuǎn)處的青山婀娜多姿，我更喜愛它那峰頂還留存著皚皚白雪；池塘的水漸漸上漲，倒映出岸邊的垂楊。
鶯邊日暖如人語，草際風(fēng)來作藥香。
天氣暖和，黃鶯驕吟，其聲如人親切交談；微風(fēng)從草地吹來，夾雜著陣陣藥香。
疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。
我懷疑這景中藏有美妙的詩(shī)句，剛想為你們拈出，忽然又感到迷濛茫然。
注釋：
城中未省(xǐng)有春光，城外榆槐已半黃。
未省：還沒知道。省，這里是“省察、領(lǐng)悟”之意。黃：鵝黃色，指榆樹、槐樹新芽的嬌嫩。
山好更宜馀(yú)積雪，水生看欲倒垂楊。
水生：水漲。倒垂楊：映出楊柳的倒影。
鶯邊日暖如人語，草際風(fēng)來作藥香。
鶯邊日暖如人語：這句為倒裝句，原序?yàn)椤叭者咜L暖語如人”。天氣暖和，黃鶯驕吟，其聲如人親切交談。
疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。
佳句：好的詩(shī)句。
賞析：
這是一首七言律詩(shī)，描寫初春郊外的景象。詩(shī)首聯(lián)樹色泛黃的細(xì)微變化中來描寫早春的到來；中間兩聯(lián)對(duì)仗十分精采，賦予春水以人的活力，自然詩(shī)趣盎然，黃鶯暖語、風(fēng)送藥香的獨(dú)特感受寫得很有詩(shī)味，使有色有聲的郊外早春景象有了芳馨的氣息。尾聯(lián)道出創(chuàng)作中常見的一種奇特現(xiàn)象，就是許多詩(shī)人面對(duì)名山勝景，想寫詩(shī)填詞，卻束手無策，留下無窮的遺恨。整首詩(shī)格律謹(jǐn)嚴(yán)，簡(jiǎn)淡而富有風(fēng)致。在句法上，有平敘，有拗折，充分顯示了作者錘煉布局之工。
首聯(lián)“城中未省有春光，城外榆槐已半黃。”早春二月，乍暖還寒，當(dāng)城里人還為春寒料峭所困，不知領(lǐng)悟春光的時(shí)候，而郊外卻早已是榆槐吐嫩，春色滿原了。早春，最先透露春消息的不是桃紅李白，而是溪邊陽坡上榆槐枝頭的鵝黃初綻。不僅立意新，又足見詩(shī)人敏銳的感察力。“春光”、“榆槐”，高度概括，點(diǎn)明題意，并領(lǐng)起下文。
頷聯(lián)“山好更宜余積雪，水生看欲倒垂楊”，全篇警句，緊承“春光”二字展開形象化描寫。上句寫遠(yuǎn)景：遠(yuǎn)山泛綠，依稀尚見斑斑積雪，色彩鮮明，更襯遠(yuǎn)山之蔥翠。唯“積雪”方顯“山好”。
下句寫近景：春雨淅瀝，溪流漸漲，不再枯澀，故生意盎然；兩岸垂楊，日漸染綠，倒映水中，搖曳生姿，畫面生動(dòng)。唯“垂楊”方顯“水生”。此句與東坡“溪柳自搖沙水清”可謂異曲同工。“生”、“欲”二字下得巧妙，前者摹寫風(fēng)生水起的情狀，后者傳遞垂楊日漸蒼翠之態(tài)勢(shì)。突顯了早春的生氣勃勃，透露出詩(shī)人的欣喜之情。
頸聯(lián)“鶯邊日暖如人語，草際風(fēng)來作藥香”，則又變換句式，調(diào)整描寫角度，從聽覺和味覺方面來寫春郊之景象。本來這兩句按正常語序應(yīng)是“日暖鶯聲如人語，風(fēng)來草際送藥香”，這樣寫，也是好句。但詩(shī)人卻別開生面，以鶯、草為主，以日、風(fēng)為賓，以倒裝之句式來突出花底鶯聲因日暖而悅耳動(dòng)聽，草際藥香因清風(fēng)而濃郁遠(yuǎn)播，讓人自然聯(lián)想到陽春三月，鶯飛草長(zhǎng)，麗日融和，百花爭(zhēng)艷的無限春光。如此另辟蹊徑，方不落俗套。“如人語”、“作藥香”用擬人手法，以情筆寫景，讀來親切，達(dá)到了情景交融、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
頷、頸二聯(lián)，對(duì)仗極其工穩(wěn)，遣詞極為精當(dāng)，足見詩(shī)人功力之深厚，推敲錘煉之嚴(yán)謹(jǐn)。
尾聯(lián)“疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫”，春光滿眼，稍縱即逝；欲尋佳句，頓覺茫茫。其立意，與詩(shī)人另一名篇《醉眠》結(jié)句“夢(mèng)中頻得句，拈筆又忘筌”頗為相似。只不過后者寧?kù)o平淡，而本詩(shī)則在極盡春光爛漫之后，筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，用一“疑”字引出：此中似有佳句，正欲縱筆擷取時(shí)，卻又如雪泥鴻爪，難覓其蹤了，空留下一片茫然，徒增惆悵。而這一悵然的感觸，不僅深切道出忽有所悟，落筆忘筌的詩(shī)家甘苦；更讓人倍增良辰美景賞心樂事自古難全之慨。寫法上暗合東坡“作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹”的造意，而余味過之。恰如音樂之戛然而止，而留給聽眾以無限之懸想，以收言有盡而意無窮之效果。
統(tǒng)觀全詩(shī)，清新之氣，撲面而來；而辭意之流暢，形象之鮮明，一掃宋詩(shī)枯澀冷峭、偏重理趣之弊，堪稱精品。
春日原文、翻譯及賞析15
原文：
春日客懷
明代：于謙
年年馬上見春風(fēng)，花落花開醉夢(mèng)中。
短發(fā)經(jīng)梳千縷白，衰顏借醉一時(shí)紅。
離家自是尋常事，報(bào)國(guó)慚無尺寸功。
蕭澀行囊君莫笑，獨(dú)留長(zhǎng)劍倚晴空。
譯文：
年年馬上見春風(fēng)，花落花開醉夢(mèng)中。
年年騎在馬上沐浴著溫暖的春風(fēng)，花開花落歲月流逝似在醉夢(mèng)之中。
短發(fā)經(jīng)梳千縷白，衰顏借醉一時(shí)紅。
頭上短發(fā)天天輕梳一梳便花白了，衰老容顏借助酒漿才會(huì)一時(shí)緋紅。
離家自是尋常事，報(bào)國(guó)慚無尺寸功。
工作需要奔波在外是常有的事情．只可惜沒能為國(guó)家建立尺寸之功。
蕭澀行囊君莫笑，獨(dú)留長(zhǎng)劍倚晴空。
行李簡(jiǎn)單囊中羞澀先生切莫見笑，可我獨(dú)留一柄倚天長(zhǎng)劍直刺蒼穹。
注釋：
年年馬上見春風(fēng)，花落花開醉夢(mèng)中。
客懷：在外做事、懷念家鄉(xiāng)的作品。年年：一本作“每年”。見春風(fēng)：迎接春天。花落花開：一個(gè)個(gè)春天來了，又走了。
短發(fā)經(jīng)梳千縷(lǚ)白，衰顏借醉一時(shí)紅。
縷：絲，線，條。干縷白：已有千根白頭發(fā)，白發(fā)很多。衰顏：衰老的容顏。
離家自是尋常事，報(bào)國(guó)慚無尺寸功。
尺寸功：喻很小的功勞。這句是作者謙遜之詞。
蕭澀(sè)行囊(náng)君莫笑，獨(dú)留長(zhǎng)劍倚(yǐ)晴空。
蕭澀：形容沒有多少錢財(cái)。行囊：出門旅行所帶的行李包。“蕭澀行囊”，指行裝簡(jiǎn)單，沒有多少財(cái)物。長(zhǎng)劍：象征英雄的肝膽和志向。倚青空：這里是頂天立地的意思。
賞析：
開頭兩句寫年復(fù)一年，眼見秋花凋落，春花盛開，自己卻勞碌奔波，在馬背上度過。今天又見春風(fēng)送暖，不知不覺中，春天已悄然來臨。目睹這美好的春景，詩(shī)人卻百感交集，思緒萬千，感嘆人生如夢(mèng)如醉，流年似水，歲月也正在悄然逝去。一種急于盼望為國(guó)建功立業(yè)的感情溢于言表。
“短發(fā)”兩句，感嘆歲月無情，人生易老。詩(shī)人長(zhǎng)期離開家鄉(xiāng)，宦游在外，倏忽間，已到五十歲上下，頭發(fā)已經(jīng)稀疏變白，蒼白衰老的容顏也只能借助酒力才泛出一點(diǎn)紅潤(rùn)。古人不剪短頭發(fā)，“短發(fā)”的“短”在這里是少的意思。頭發(fā)稀疏，所以只能“輕梳”，頭發(fā)本不多，又千縷皆白，至于詩(shī)人是怎樣為國(guó)為民鞠躬盡瘁，辛苦操勞，以致身心憔悴而早衰的情形，也就可見一斑了。
以上四句充分表現(xiàn)了詩(shī)人忠于職守、勤于國(guó)事，多年為民奔走效力的情況；后面四句則表現(xiàn)了作者對(duì)自己的嚴(yán)格要求和不謀私利，赤心報(bào)國(guó)的高風(fēng)亮節(jié)。
“離家”二句緊承前面的內(nèi)容而發(fā)，說明“離家”的目的正是為了“報(bào)國(guó)”，然而離家多年卻寸功未建，又深感羞慚。于謙24歲中進(jìn)士，剛?cè)畾q時(shí)，就到江西處理積案，釋放了很多被冤枉判罪的百姓。從明宣宗宣德五年（公元1430年）到正統(tǒng)十二年（公元1447年），即詩(shī)人三十三歲到五十一歲期間，他又做了長(zhǎng)達(dá)十八年之久的山西、河南巡撫。“離家自是尋常事。”人非草木，孰能無情，更何況詩(shī)人的感情又是那樣的豐富細(xì)膩，目睹異鄉(xiāng)的春日美景，他又怎能不想念故鄉(xiāng)，產(chǎn)生惆悵之情呢？但好男兒志在四方，要想為國(guó)有所作為，離鄉(xiāng)的悲愁也只能是“尋常事”了。“報(bào)國(guó)慚無尺寸功”，這固然是作者的自謙之辭，卻又表現(xiàn)出他嚴(yán)于律己的人生態(tài)度。其實(shí)，多年來，作者又何嘗“無尺寸功”。他辛苦勞碌，關(guān)懷百姓疾苦。災(zāi)年里，他下令打開官倉(cāng)救濟(jì)災(zāi)民。他為到處流浪沒飯吃的百姓痛心，為嚴(yán)冬里還穿著破舊單衣的兒童難過。他希望引來天上的銀河水灌溉人間的土地，還讓老百姓到他的衙門里去控告貪官污吏。在民不聊生的黑暗社會(huì)里，他像冬夜里的火把，給人們帶來了溫暖，所以老百姓稱他為“于青天”。這兩句話，實(shí)際上正是衰顏白發(fā)的詩(shī)人壯心不已，深感時(shí)光易逝，而急切盼望為國(guó)建功的心情的剖白，這正像屈原所說的：“老冉冉其將至兮，恐修名之不立。”
“蕭澀”兩句，詩(shī)人請(qǐng)求不要笑他多年為官而囊中空空，表明他只有報(bào)效祖國(guó)的長(zhǎng)劍一柄，倚青空而立。盡管詩(shī)人多年位居高官，卻一生清白自守，兩袖清風(fēng)，行囊羞澀。以至于這位始終保持高風(fēng)亮節(jié)，“只留清白在人間”的民族英雄遇害時(shí)，朝廷派人去抄他的家，也只發(fā)現(xiàn)他“家無余資，蕭然僅書籍耳。”這在當(dāng)時(shí)賄賂成風(fēng)的黑暗官場(chǎng)里，難得可貴。那獨(dú)倚青空的耿耿長(zhǎng)劍，正是憂國(guó)憂民，頂天立地的詩(shī)人胸中的赤膽忠心和凌云壯志的象征。
這首詩(shī)平仄協(xié)調(diào)，頷、頸兩聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，語言清新自然，明白如話，風(fēng)格渾然淳厚，質(zhì)樸剛勁。
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