月夜原文、翻譯、賞析

時(shí)間：2022-07-27 22:57:38 古籍我要投稿

月夜原文、翻譯、賞析(15篇)

月夜原文、翻譯、賞析1

　　月夜 / 夜月

　　朝代：唐代

　　作者：劉方平

　　原文：

　　更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

　　今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。

　　譯文

　　夜靜更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑夜里。北斗星傾斜了，南斗星也傾斜了。

　　今夜才知春天的來(lái)臨，因?yàn)槟懵?tīng)那被樹(shù)葉映綠的窗紗外，唧唧的蟲(chóng)鳴，頭一遭兒傳到了屋子里來(lái)了。

　　注釋

　　⑴更深：古時(shí)計(jì)算時(shí)間，一夜分成五更。更深，夜深了。

　　⑵月色半人家：月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑暗里。

　　⑶北斗：在北方天空排列成斗形的七顆亮星。

　　⑷闌干：這里指橫斜的樣子。

　　⑸南斗：有星六顆。在北斗星以南，形似斗，故稱“南斗”。

　　⑹偏知：才知，表示出乎意料。

　　⑺新：初。新透：第一次透過(guò)。

　　鑒賞

　　唐詩(shī)中，以春和月為題的不少。或詠春景而感懷，或望明月而生情思。此詩(shī)寫(xiě)春，不唯不從柳綠桃紅之類的事物著筆，反借夜幕將這似乎最具有春天景色特點(diǎn)的事物遮掩起來(lái)，寫(xiě)月，也不細(xì)描其光影，不感嘆其圓缺；而只是在夜色中調(diào)進(jìn)半片月色，這樣，夜色不至太濃，月色也不至太明，造成一種蒙朧而和諧的旋律。

　　此詩(shī)首揭“更深”二字，為以下景色的描繪確定了基調(diào)，也給全詩(shī)籠罩一種特殊氛圍。“月色半人家”是“更深”二字的具體化，接下的一句“北斗闌干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，兩句一起造成春夜的靜穆，意境深邃。月光半照，是因?yàn)樵螺單餍保?shī)以星斗闌干為映襯，這就構(gòu)成兩句之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

　　恬謐的春夜，萬(wàn)物的生息遷化在潛行。“今夜偏知春氣暖．蟲(chóng)聲新透綠窗紗”，正是詩(shī)人全身心地去體察大自然的契機(jī)而得到的佳句。從蟲(chóng)介之微而知寒暖之候，說(shuō)明詩(shī)人有著深厚的鄉(xiāng)村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒(méi)有長(zhǎng)期鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)的人固然說(shuō)不出；便是生活在鄉(xiāng)村，也并非人人都說(shuō)得出來(lái)。今夜蟲(chóng)鳴，究竟是第一回還是第幾回，誰(shuí)去注意它，這須得有心人，還應(yīng)該有一顆詩(shī)心。一個(gè)“新”字，飽含對(duì)鄉(xiāng)村生活的深情，既是說(shuō)清新，又有欣悅之意。

　　詩(shī)中說(shuō)“春氣暖”自“今夜”始，表明對(duì)節(jié)候變化十分敏感，“偏知”一語(yǔ)洋溢著自得之情。寫(xiě)隔窗聽(tīng)到蟲(chóng)聲，用“透”。給人以生機(jī)勃發(fā)的力度感。窗紗的綠色，夜晚是看不出的。這綠意來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心的盎然春意。至此，我們就可以明白：詩(shī)人之所以不描寫(xiě)作為春天表征的鮮明的外在景觀。而是借助深夜景色氣氛來(lái)烘托詩(shī)的意境，就是因?yàn)檫@詩(shī)得之于詩(shī)人的內(nèi)心。詩(shī)人是以一顆純凈的心靈體察自然界的細(xì)微變化的。詩(shī)的前二句寫(xiě)景物，不著一絲春的色彩．卻暗中關(guān)合春意，頗具蘊(yùn)藉之致。第三句的'“春氣暖”。結(jié)句的“蟲(chóng)聲”，“綠窗紗”互為映發(fā)。于是春意俱足。但這聲與色，仍從“意”(感覺(jué))中來(lái)。詩(shī)人并非唯從“蟲(chóng)聲”才知道春氣已暖，“春氣暖”是詩(shī)人對(duì)“今夜”的細(xì)微感覺(jué)，而“蟲(chóng)聲”只是與其感覺(jué)冥合的一個(gè)物候。因此，詩(shī)的意蘊(yùn)是深厚的。構(gòu)思的新穎別致，決定于感受的獨(dú)特。唐代田園詩(shī)成為一個(gè)重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶詩(shī)一二者并不多見(jiàn)。象本詩(shī)這樣深得陶體真趣的。就更為寥寥。至于說(shuō)本詩(shī)有無(wú)隱微之情的寄托，于字面無(wú)證，不好去穿鑿。

月夜原文、翻譯、賞析2

　　月夜

　　朝代：唐代

　　作者：杜甫

　　原文：

　　今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

　　香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。

　　譯文

　　今夜的圓圓的秋月是多么皎潔美好，妻子卻一個(gè)人在閨房中獨(dú)自望月：希望相公快點(diǎn)回來(lái)！幼小的兒女卻還不懂思念在長(zhǎng)安的父親，還不能理解母親對(duì)月懷人的心情。夜露深重，你烏云似的頭發(fā)被打濕了，月光如水，你如玉的臂膀可受寒？什么時(shí)候才能和你一起倚著窗帷，仰望明月，讓月光照干我們彼此的`淚痕呢?

　　注釋

　　1、鄜（fū）州：今陜西省富縣。當(dāng)時(shí)杜甫的家屬在鄜州的羌（qiāng）村，杜甫在長(zhǎng)安。這兩句設(shè)想妻子在鄜州獨(dú)自對(duì)月懷人的情景。2.、閨中：內(nèi)室。看，讀平聲。3、憐：想。未解：尚不懂得。4、云鬟:古代婦女的環(huán)形發(fā)飾。5、香霧云鬟（huán）濕，清輝玉臂寒：寫(xiě)想象中妻獨(dú)自久立，望月懷人的形象。香霧：霧本來(lái)沒(méi)有香氣，因?yàn)橄銡鈴耐坑懈嚆宓脑器咧猩l(fā)出來(lái)，所以說(shuō)“香霧”。望月已久，霧深露重，故云鬟沾濕，玉臂生寒。6、虛幌：透明的窗帷。雙照：與上面的"獨(dú)看"對(duì)應(yīng)，表示對(duì)未來(lái)團(tuán)聚的期望。

　　賞析：

　　天寶十五載（756）春，安祿山由洛陽(yáng)攻潼關(guān)。五月，杜甫從奉先移家至潼關(guān)以北白水（今陜西白水縣）的舅父處。六月，長(zhǎng)安陷落，玄宗逃蜀，叛軍入白水，杜甫攜家逃往鄜州羌村。七月，肅宗在靈武（今寧夏靈武縣）即位，杜甫獲悉即從鄜州只身奔向靈武，不料途中被安史叛軍所俘，押回長(zhǎng)安。這首詩(shī)即是困居長(zhǎng)安時(shí)所作，表達(dá)了對(duì)離亂中的家小的深切掛念。情深意真，明白如話，絲毫不見(jiàn)為律詩(shī)束縛的痕跡。詩(shī)的構(gòu)思采用從對(duì)方設(shè)想的方式，"心已馳神到彼，詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)，悲婉微至，精麗絕倫，又妙在無(wú)一字不從月色照出也"（《讀杜心解》）。后世詩(shī)人常常學(xué)此法度。

月夜原文、翻譯、賞析3

　　《月夜》作者：杜甫

　　今夜~州月，閨中只獨(dú)看。

　　遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

　　香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

　　何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干！

　　注解：

　　１、~州：現(xiàn)陜西省富縣。

　　２、云鬟：婦女的鬢發(fā)。

　　３、清輝：指月光。

　　４、虛幌：薄而透明的帷帳。

　　５、雙照：月光照著詩(shī)人和妻子。

　　韻譯：

　　今晚圓圓的秋月多么皎潔美好，

　　你在~州閨中卻只能一人獨(dú)看。

　　我遙想那些可愛(ài)的小兒幼女們，

　　還不理解你望月懷人思念長(zhǎng)安！

　　夜深露重你烏云似的頭發(fā)濕了？

　　月光如水你如玉的臂膀可受寒？

　　何時(shí)能依偎共賞輕紗般的月華？

　　讓月華照干我倆滿是淚痕的臉！

　　賞析一：

　　這首詩(shī)作于至德元年（７５６）。是年八月，杜甫攜家逃難~州，自己投奔靈武的肅宗行在，被叛軍擄至長(zhǎng)安。詩(shī)是秋天月夜的懷妻之作。

　　望月懷思，自古皆然。但詩(shī)人不寫(xiě)自己望月懷妻，卻設(shè)想妻子望月懷念自己，又以兒女（因?yàn)槟暧祝┪唇饽赣H憶長(zhǎng)安之意，襯出妻之孤獨(dú)凄然，進(jìn)而盼望聚首相倚，雙照?qǐng)F(tuán)圓。反映了亂離時(shí)代人民的痛苦之情。詞旨婉切，章法緊密，寫(xiě)離情別緒，感人肺腑。

　　~(fu孚)州：地名，今陜西富縣。

　　望月懷遠(yuǎn)。這在古典詩(shī)歌中是一個(gè)爛熟的題目。在杜甫生活的盛唐時(shí)期，古典詩(shī)歌固然正處于大開(kāi)拓、大發(fā)展的階段，但如像對(duì)景傷懷、思親懷友這類的題材，卻已早經(jīng)無(wú)數(shù)作者吟詠，要出新意頗不容易。這一首五律，卻在內(nèi)容表達(dá)與章法技巧上脫落故常，出奇制勝，成為同類題材作品中千古獨(dú)步的名篇。

　　應(yīng)該承認(rèn)，這首詩(shī)之所以感人至深，首先在于它所抒發(fā)的是詩(shī)人在特定的歷史環(huán)境中觸發(fā)的郁勃真切的離情別緒。回溯詩(shī)人的生平我們可以知道，天寶十五年(756)五月，杜甫從奉先移家至潼關(guān)以北的白水。六月，安史叛軍破潼關(guān)，玄宗奔蜀，杜甫只得攜眷北行，至~州暫住。七月，肅宗李亨即位靈武，杜甫只身前去投奔，途中被叛軍擄至長(zhǎng)安。這首詩(shī)就是身陷賊營(yíng)的杜甫八月在長(zhǎng)安所作。沒(méi)有那場(chǎng)驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)禍，便沒(méi)有詩(shī)人的這番家人離散，身陷絕境的悲慘經(jīng)歷。而如果沒(méi)有這番特殊的經(jīng)歷，要產(chǎn)生詩(shī)中的哀惋凄切、深摯纏綿的離情也是不可想象的。此詩(shī)的重要價(jià)值，確乎在于它所反映的是典型環(huán)境中的典型情感這一點(diǎn)上。

　　不過(guò)使得這首詩(shī)在眾多的抒寫(xiě)亂世之離情的作品中高標(biāo)獨(dú)秀的，卻無(wú)疑是作者匠心獨(dú)運(yùn)的新奇角度與抒寫(xiě)章法。在這里，老杜并不一般地就景敷情、緣情述事，而是別出心裁從思念對(duì)象一邊落筆，從頭至尾細(xì)致熨帖地描摹自己想象中的對(duì)方的景況。無(wú)限的深情、癡情都從這一系列想象描寫(xiě)中流瀉而出，達(dá)到了抒情的極致。首聯(lián)二句，絕不說(shuō)自己望月而憶妻，偏說(shuō)妻子見(jiàn)月而思己，比起一般的直訴自己的情感的憶內(nèi)之作，一開(kāi)篇意思就深了一層。前人寫(xiě)過(guò)“隔千里兮共明月”(謝莊《月賦》)和“天涯共此時(shí)”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)一類的名句，那都是兼及“憶”與“被憶”雙方的，這里卻偏偏只提被憶的一方，抒寫(xiě)角度的轉(zhuǎn)換，使得辭旨婉切，更顯出詩(shī)人對(duì)妻子的一往情深。妻子身邊，是時(shí)時(shí)尾隨著可愛(ài)的小兒女的。詩(shī)人月夜思妻，必然密不可分地念及孩子。可是頷聯(lián)二句不正面說(shuō)自己望月憶兒女，偏說(shuō)兒女隨母望月，又想象兒女幼小，尚不解望月而思念身陷長(zhǎng)安的慈父。真是此情此景，將何以堪!詩(shī)人刻骨銘心的憶內(nèi)之情，又在這痛苦的想象中更深入一層。第三聯(lián)，想象愈加具體化，虛擬妻子在這個(gè)夜晚望月懷夫、久久不眠的情景，是整首詩(shī)中意境最優(yōu)美，辭采最清麗的抒情句子。鬟濕而臂寒，狀看月之久與懷人之癡。月色愈好而痛苦愈增，夜深天寒都渾然不覺(jué)。這位閨中娘子是如此多情而執(zhí)著，難道還不值得我們的詩(shī)人深切思念嗎?王嗣]《杜臆》認(rèn)為此聯(lián)“語(yǔ)麗情悲”。實(shí)為中肯。詩(shī)的末聯(lián)，方才將抒情主人公自己的形象擺進(jìn)去，仍以想象之筆結(jié)情。這是盼望相思之愿能償，有朝一日伉儷重逢，雙雙對(duì)此明月舒愁，抹掉戰(zhàn)亂帶來(lái)的傷痛痕跡。這里對(duì)前文的承接照應(yīng)十分細(xì)密周到，表現(xiàn)出詩(shī)人情感之深婉沉綿，如“雙”承“獨(dú)”，“照”承“月”，“淚痕干”反襯雙方各自“獨(dú)看”時(shí)的淚流不止，這些都真切地傳達(dá)出詩(shī)人憎恨亂離，盼望團(tuán)A的迫切心情。

　　賞析二：

　　題解

　　唐玄宗天寶十五載（756）七月，當(dāng)安史叛軍攻陷長(zhǎng)安后的一個(gè)月，肅宗在靈武（今屬寧夏）即位，改元至德。八月，杜甫攜家逃難~州，把家人安置在羌村之后，只身奔往靈武的肅宗行在，想為國(guó)效力，不料在途中被安祿山叛軍所俘，押往長(zhǎng)安。因官職卑微，也沒(méi)有什么名聲，未被囚禁，但身陷叛軍占領(lǐng)之地，安危難測(cè)。當(dāng)此之際，親情最難釋?xiě)眩谑菍?xiě)下這首五律，表達(dá)對(duì)離亂中的妻子家小的深切掛念。

　　句解

　　今夜~州月，閨中只獨(dú)看。

　　今晚圓圓的秋月多么皎潔美好，妻子一人在~州閨中獨(dú)看。開(kāi)篇寫(xiě)得既突兀又形象。詩(shī)人身在長(zhǎng)安，不寫(xiě)長(zhǎng)安的月夜，卻寫(xiě)起~州的月色；不寫(xiě)自己懷念妻子，反而寫(xiě)妻子想念自己。這種寫(xiě)法雖違常規(guī)，但細(xì)細(xì)玩味，它已包含自己在內(nèi)。正是因?yàn)樵?shī)人在長(zhǎng)安望月，在想念妻子，才想到妻子正在思念自己。“只獨(dú)看”，雖是描寫(xiě)想象中妻子孤獨(dú)望月的形象，但使人感到她望月時(shí)感情是那樣的真摯和凝重。妻子如此，詩(shī)人又何嘗不是這樣呢，這種寓主觀于客觀，以客觀寫(xiě)主觀的手法，新穎而別致。“~州”，今陜西省富縣。

　　遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

　　上一聯(lián)寫(xiě)懷念妻子，這一聯(lián)寫(xiě)思念兒女，抒發(fā)無(wú)言的懸念之苦。詩(shī)人在遠(yuǎn)方憐愛(ài)著小兒幼女們，想著他（她）們還不懂得想念遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父親，還不理解母親望月懷人，思念長(zhǎng)安！兒女幼小，不懂世事，詩(shī)人自是無(wú)限憐愛(ài)。同時(shí)，也進(jìn)一步顯出妻子之“獨(dú)”。她攜兒帶女，獨(dú)處荒村，自是苦不堪言。“遙憐”一詞，道出詩(shī)人無(wú)限的'憂思和憐愛(ài)，同時(shí)也反襯出妻子的遙念和傷悲。清代仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》說(shuō)：“意本思家，而偏想家人之思我，已進(jìn)一層。至念及兒女之不能思，又進(jìn)一層。須溪（劉辰翁）云：‘愈緩愈悲’是也。”

　　香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

　　夜深露重，你烏云似的散發(fā)著芳香的頭發(fā)已為霧氣所濕。月光如水，你如玉的臂膀，應(yīng)該感到凄寒。這兩句描繪出清幽的夜景，更勾勒出妻子籠罩在清光夜霧中的倩影，真切地描繪了一個(gè)似乎近在身旁卻又遠(yuǎn)在天邊的幻象，詩(shī)人神思恍惚的情態(tài)也可以想見(jiàn)。明末王嗣]《杜臆》云：“語(yǔ)麗而情更悲”。“濕”、“寒”二字，寫(xiě)出夜已深而人未寐的情景。 “香霧”，夜霧本無(wú)香，香是從云鬟中散出。“云鬟”，婦女如云一樣的鬢發(fā)。

　　何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？

　　何時(shí)能團(tuán)聚，雙雙依偎在薄帷前，共賞和今天一樣的月光？讓月光照干我倆兩地相思的淚痕！

　　妻子擔(dān)心丈夫的安危，不免黯然淚下。詩(shī)人想到妻子憂心不寐，自己也忍不住傷心落淚。這是補(bǔ)足前面未曾說(shuō)出的憂思之淚。兩地“獨(dú)看”，淚痕里浸透著天下亂離的悲哀。“虛幌”，薄而透明的帷帳。“雙照”，指月光照著詩(shī)人和妻子，與“獨(dú)看”對(duì)應(yīng)，表示對(duì)未來(lái)團(tuán)聚的期望。詩(shī)以結(jié)尾為難，既要收得住，又要宕開(kāi)去，給人以遐思。此詩(shī)結(jié)句可謂深得其中三昧。

　　評(píng)解

　　這首詩(shī)以《月夜》為題，抒寫(xiě)夫妻懷念的至情，反映了亂離時(shí)代的相思之苦。全詩(shī)語(yǔ)淺情深，曲折含蓄，章法緊密，而不失流暢清麗，絲毫不見(jiàn)為律詩(shī)束縛的痕跡。五律至此，無(wú)愧詩(shī)圣矣！

　　相思的情感是抽象的，因而多緣景物而發(fā)，或睹物思人，或觸景生情。望月懷人，自古皆然，但以此法寫(xiě)相思，用多了往往有失僵滯。一代詩(shī)圣，落筆見(jiàn)奇，因情造象，不寫(xiě)自己望月懷妻，而將相思之情幻化為生動(dòng)具體的生活圖景，設(shè)想妻子望月懷念自己，又以兒女未解母親憶長(zhǎng)安之意，襯出妻子的孤獨(dú)凄然，進(jìn)而盼望聚首相倚，雙照?qǐng)F(tuán)圓。這類景象，都是詩(shī)人意中之景。其寫(xiě)法之妙，正如清代浦起龍《讀杜心解》所說(shuō)：“心已神馳到彼，詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)。悲婉微至，精麗絕倫。又妙在無(wú)一字不從月色照出也。”

月夜原文、翻譯、賞析4

　　原文：

　　春江花月夜

　　[唐代]張若虛

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！

　　江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。

　　空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。

　　江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？

　　人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。（只相似一作：望相似）

　　不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

　　可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

　　玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。

　　此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。

　　不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。（落月一作：落花）

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　春天的江潮水勢(shì)浩蕩與大海連成了一片，一輪明月從海上升起好像與潮水一起涌出來(lái)。

　　月光照耀著春江隨著波浪蕩漾千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。

　　江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。

　　月色如霜所以霜飛無(wú)從覺(jué)察，洲上的白沙和月色融合在一起看不分明。

　　江水和天空變成了一種顏色沒(méi)有一點(diǎn)微小的灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月懸掛。

　　江邊上是什么人最初看見(jiàn)了月亮，江上的月亮又是哪一年最初照耀著人們？

　　人生一代一代地?zé)o窮無(wú)盡，而江上的月亮一年一年地總是相似。

　　不知道江上的月亮在等待著什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江不斷地一直運(yùn)輸著流水。

　　游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。

　　誰(shuí)家的游子今晚坐著小舟在漂蕩？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？

　　可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀在離人的梳妝臺(tái)。

　　月光照進(jìn)思婦的門(mén)簾卷不走，照在她的搗衣砧上拂不掉。

　　這時(shí)互相望著月亮可是不能音信，我希望隨著月光流去照耀著您。

　　鴻雁不停地飛翔而不能飛出無(wú)邊的月光，月照江面魚(yú)龍?jiān)谒刑S激起陣陣波紋。

　　昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)花落閑潭，可惜的是春天已過(guò)了一半自己卻還不能回家。

　　江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。

　　斜月慢慢下沉藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。

　　不知道有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情灑滿了江邊的樹(shù)林。

　　注釋

　　滟（yàn）滟：波光蕩漾的樣子。

　　芳甸（diàn）：芳草豐茂的原野。甸，郊外之地。

　　霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶瑩潔白。

　　流霜：飛霜，古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來(lái)的，所以叫流霜。在這里比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺(jué)得有霜霰飛揚(yáng)。

　　汀（tīng）：沙灘。

　　纖塵：微細(xì)的灰塵。

　　月輪：指月亮，因?yàn)樵聢A時(shí)像車(chē)輪，所以稱為月輪。

　　窮已：窮盡。

　　江月年年只相似：另一種版本為“江月年年望相似”。

　　但見(jiàn)：只見(jiàn)、僅見(jiàn)。

　　悠悠：渺茫、深遠(yuǎn)。

　　青楓浦上：青楓浦地名今湖南瀏陽(yáng)縣境內(nèi)有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。

　　浦上：水邊。

　　扁舟子：飄蕩江湖的游子。扁舟，小舟。

　　明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。

　　月徘徊：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。

　　離人：此處指思婦。

　　妝鏡臺(tái)：梳妝臺(tái)。

　　玉戶：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。

　　搗衣砧（zhēn）：搗衣石、捶布石。

　　相聞：互通音信。

　　逐：追隨。

　　月華：月光。

　　文：同“紋”。

　　閑潭：幽靜的水潭。

　　復(fù)西斜：此中“斜”應(yīng)為押韻讀作“xiá”（洛陽(yáng)方言是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)，斜在洛陽(yáng)方言中就讀作xiá）。

　　瀟湘：湘江與瀟水。

　　碣（jié）石、瀟湘：一南一北，暗指路途遙遠(yuǎn)，相聚無(wú)望。

　　無(wú)限路：極言離人相距之遠(yuǎn)。

　　乘月：趁著月光。

　　搖情：激蕩情思，猶言牽情。

　　賞析：

　　被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”（《宮體詩(shī)的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來(lái)使無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛，也因這一首詩(shī)，“孤篇橫絕，竟為大家”。

　　詩(shī)篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。

　　詩(shī)人入手擒題，一開(kāi)篇便就題生發(fā)，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫(huà)面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無(wú)垠，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個(gè)“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬(wàn)里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹(shù)上，象撒上了一層潔白的雪。詩(shī)人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之“花”。同時(shí)，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩(shī)人對(duì)月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺(jué)飛”，“白沙看不見(jiàn)”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個(gè)神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠(yuǎn)及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

　　清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應(yīng)氏》：“天地?zé)o終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩(shī)的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開(kāi)生面，他的思想沒(méi)有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。”個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。全詩(shī)的基調(diào)是“哀而不傷”，使我們得以聆聽(tīng)到初盛唐時(shí)代之音的回響。

　　“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來(lái)的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動(dòng)，詩(shī)篇遂生波瀾，將詩(shī)情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨，流水無(wú)情，詩(shī)人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。

　　“白云”四句總寫(xiě)在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩(shī)中又常用為感別的景物、處所。“誰(shuí)家”“何處”二句互文見(jiàn)義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩(shī)人才提出這樣的設(shè)問(wèn)，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復(fù)，詩(shī)情蕩漾，曲折有致。

　　以下“可憐”八句承“何處”句，寫(xiě)思婦對(duì)離人的懷念。然而詩(shī)人不直說(shuō)思婦的悲和淚，而是用“月”來(lái)烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩(shī)篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動(dòng)，故光影明滅不定；二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺(tái)上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來(lái)”，真誠(chéng)地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作，生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁悵和迷惘。月光引起的情思在深深地?cái)嚁_著她，此時(shí)此刻，月色不也照著遠(yuǎn)方的愛(ài)人嗎？共望月光而無(wú)法相知，只好依托明月遙寄相思之情。望長(zhǎng)空：鴻雁遠(yuǎn)飛，飛不出月的光影，飛也徒勞；看江面，魚(yú)兒在深水里躍動(dòng)，只是激起陣陣波紋，躍也無(wú)用。“尺素在魚(yú)腸，寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚(yú)雁，如今也無(wú)法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦！

　　最后八句寫(xiě)游子，詩(shī)人用落花、流水、殘?jiān)聛?lái)烘托他的思?xì)w之情。“扁舟子”連做夢(mèng)也念念歸家──花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠(yuǎn)。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“無(wú)限路”也就無(wú)限地加深了他的鄉(xiāng)思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉(xiāng)！他那無(wú)著無(wú)落的離情，伴著殘?jiān)轮猓瑸M在江邊的樹(shù)林之上……

　　“落月?lián)u情滿江樹(shù)”，這結(jié)句的“搖情”──不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩(shī)人之情交織成一片，灑落在江樹(shù)上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。

　　《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩(shī)，“羨宇宙之無(wú)窮，哀吾生之須臾”的`哲理詩(shī)，抒兒女別情離緒的愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)人將這些屢見(jiàn)不鮮的傳統(tǒng)題材，注入了新的含義，融詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體，憑借對(duì)春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛(ài)情，把對(duì)游子思婦的同情心擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，與對(duì)人生哲理的追求、對(duì)宇宙奧秘的探索結(jié)合起來(lái)，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠(yuǎn)的意境。詩(shī)人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中，整首詩(shī)篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。

　　全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě)，而又以月為主體。“月”是詩(shī)中情景兼融之物，它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏，在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起──高懸──西斜──落下的過(guò)程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹(shù)、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚(yú)龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩(shī)歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫(huà)卷。這幅畫(huà)卷在色調(diào)上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點(diǎn)染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果，宛如一幅淡雅的中國(guó)水墨畫(huà)，體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。

　　詩(shī)的韻律節(jié)奏也饒有特色。詩(shī)人灌注在詩(shī)中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或夢(mèng)幻曲，含蘊(yùn)，雋永。詩(shī)的內(nèi)在感情是那樣熱烈、深沉，看來(lái)卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動(dòng)那樣有規(guī)律，有節(jié)奏，而詩(shī)的韻律也相應(yīng)地?fù)P抑回旋。全詩(shī)共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結(jié)束。詩(shī)人把陽(yáng)轍韻與陰轍韻交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮級(jí)（庚、霰、真）──細(xì)微極（紙）──柔和級(jí)（尤、灰）──洪亮級(jí)（文、麻）──細(xì)微級(jí)（遇）。全詩(shī)隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化，平仄的交錯(cuò)運(yùn)用，一唱三嘆，前唿后應(yīng)，既回環(huán)反復(fù)，又層出不窮，音樂(lè)節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。這種語(yǔ)音與韻味的變化，又是切合著詩(shī)情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉(zhuǎn)諧美。

月夜原文、翻譯、賞析5

　　《月夜·更深月色半人家》出自唐詩(shī)三百首全集，其作者為唐朝文學(xué)家劉方平。其全文古詩(shī)如下：

　　更深月色半人家, 北斗闌干南斗斜。

　　今夜偏知春氣暖, 蟲(chóng)聲新透綠窗紗。

　　「前言」

　　《月夜》是唐代詩(shī)人劉方平創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)記敘作者對(duì)初春月夜氣候轉(zhuǎn)暖的獨(dú)特感受。詩(shī)的前二句寫(xiě)景，記敘星月西斜，夜深人靜。詩(shī)的后二句記所聞、所感，因蟲(chóng)聲透過(guò)窗紗傳來(lái)，感到已到春暖時(shí)節(jié)。詩(shī)中描繪了一種優(yōu)美寧?kù)o而富有生機(jī)的境界，令人感到物候在變化，又是靜美的。

　　「注釋」

　　⑴更深：古時(shí)計(jì)算時(shí)間，一夜分成五更。更深，夜深了。

　　⑵月色半人家：月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑暗里。

　　⑶北斗：在北方天空排列成斗形的七顆亮星。

　　⑷闌干：這里指橫斜的樣子。

　　⑸南斗：有星六顆。在北斗星以南，形似斗，故稱“南斗”。

　　⑹偏知：才知，表示出乎意料。

　　⑺新：初。新透：第一次透過(guò)。

　　「翻譯」

　　夜靜更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑夜里。北斗星傾斜了，南斗星也傾斜了。今夜才知春天的來(lái)臨，因?yàn)槟懵?tīng)那被樹(shù)葉映綠的窗紗外，唧唧的蟲(chóng)鳴，頭一遭兒傳到了屋子里來(lái)了。

　　「賞析」

　　首句的“半人家”是詩(shī)中的佳筆，它寫(xiě)出了莊戶人家的農(nóng)舍一半為銀白色月暉所包圍，而另一半?yún)s依然坐落在黑暗中。而組合村莊的大片農(nóng)舍都是這樣一邊有光，一邊陰暗。如此著色，便使黑者更黑，白者更白，在用光上便能更加突出主體（村落）。這要比讓描寫(xiě)的景物全都搽上一層亮色更醒目，也更有藝術(shù)美。有不少注本謂“半人家”是指一半人家，倒也能說(shuō)得通，但詩(shī)句卻無(wú)一點(diǎn)靈氣了。“月色半人家”是“更深”二字的具體化，接下的一句“北斗闌干南斗斜”，以互文手法解釋，即北斗和南斗都發(fā)生了傾斜變化，這樣就可看出時(shí)間的推移，已從入夜而接近更深了。此是“更深”于夜空的征象，兩句一起造成春夜的靜穆，意境深邃。月光半照，是因?yàn)樵螺單餍保?shī)以星斗闌干為映襯，這就構(gòu)成兩句之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

　　恬謐的春夜，萬(wàn)物的生息遷化在潛行。“今夜偏知春氣暖.蟲(chóng)聲新透綠窗紗”，正是詩(shī)人全身心地去體察大自然的契機(jī)而得到的佳句，運(yùn)用了典型示范的筆法來(lái)加強(qiáng)春色迷人的`主題，其運(yùn)用的主要意象便是蟲(chóng)聲。又有“新透綠窗紗”補(bǔ)加，更給人以清新右愛(ài)的感覺(jué)。因?yàn)檫@蟲(chóng)聲本來(lái)已是夠清脆悅耳的了，再讓它通過(guò)“綠窗紗”，似乎將它過(guò)濾了一遍，將那些不規(guī)整的雜首全都清除掉，剩下的當(dāng)然全是樂(lè)音了。從蟲(chóng)芥之微而知寒暖之候，說(shuō)明詩(shī)人有著深厚的鄉(xiāng)村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒(méi)有長(zhǎng)期鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)的人固然說(shuō)不出；便是生活在鄉(xiāng)村，也并非人人都說(shuō)得出來(lái)。今夜蟲(chóng)鳴，究竟是第一回還是第幾回，誰(shuí)去注意它，這須得有心人，還應(yīng)該有一顆詩(shī)心。一個(gè)“新”字，飽含對(duì)鄉(xiāng)村生活的深情，既是說(shuō)清新，又有欣悅之意。

　　詩(shī)中說(shuō)“春氣暖”自“今夜”始，表明對(duì)節(jié)候變化十分敏感，“偏知”一語(yǔ)洋溢著自得之情。寫(xiě)隔窗聽(tīng)到蟲(chóng)聲，用“透”。給人以生機(jī)勃發(fā)的力度感。窗紗的綠色，夜晚是看不出的。這綠意來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心的盎然春意。詩(shī)人之所以不描寫(xiě)作為春天表征的鮮明的外在景觀。而是借助深夜景色氣氛來(lái)烘托詩(shī)的意境，就是因?yàn)檫@詩(shī)得之于詩(shī)人的內(nèi)心。詩(shī)人是以一顆純凈的心靈體察自然界的細(xì)微變化的。詩(shī)的前二句寫(xiě)景物，不著一絲春的色彩。卻暗中關(guān)合春意，頗具蘊(yùn)藉之致。第三句的“春氣暖”。結(jié)句的“蟲(chóng)聲”，“綠窗紗”互為映發(fā)。于是春意俱足。但這聲與色，仍從“意”（感覺(jué)）中來(lái)。詩(shī)人并非唯從“蟲(chóng)聲”才知道春氣已暖，“春氣暖”是詩(shī)人對(duì)“今夜”的細(xì)微感覺(jué)，而“蟲(chóng)聲”只是與其感覺(jué)冥合的一個(gè)物候。如此描寫(xiě)月夜，詩(shī)人對(duì)季節(jié)、時(shí)間、空間感受非常敏銳，因此不落俗套，富于創(chuàng)新。由蟲(chóng)聲而知春暖春意春至春景，讓人的喜悅之情油然而生，詩(shī)句構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)都見(jiàn)新巧，一感一聽(tīng)，生了一喜，頗具新意。全詩(shī)寫(xiě)得自然流暢，生趣橫溢，洋溢著詩(shī)人對(duì)春天、對(duì)生命的贊頌。唐代田園詩(shī)成為一個(gè)重要流派，也不乏名家。然而，能仿佛陶詩(shī)一二者并不多見(jiàn)，象本詩(shī)這樣深得陶體真趣的，就更為寥寥。

月夜原文、翻譯、賞析6

　　杜甫

　　戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

　　露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

　　有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。

　　寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

　　【韻譯】戌樓響過(guò)更鼓，路上斷了行人形影；秋天的邊境，傳來(lái)孤雁悲切的鳴聲。

　　今日正是白露，忽然想起遠(yuǎn)方兄弟；望月懷思，覺(jué)得故鄉(xiāng)月兒更圓更明。

　　可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯；有家若無(wú)，是死是生我何處去打聽(tīng)？

　　平時(shí)寄去書(shū)信，常常總是無(wú)法到達(dá)；更何況烽火連天，叛亂還沒(méi)有治平。

　　【賞析】

　　這首詩(shī)是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當(dāng)時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強(qiáng)烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當(dāng)時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。在古典詩(shī)歌中，思親懷友是常見(jiàn)的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗(yàn)是不夠的，還必須在表現(xiàn)手法上匠心獨(dú)運(yùn)。杜甫正是在對(duì)這類常見(jiàn)題材的處理中，顯出了他的大家本色。

　　詩(shī)一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫(xiě)起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫(xiě)出所見(jiàn)；戍鼓雁聲，寫(xiě)出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲活氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點(diǎn)明社會(huì)環(huán)境，說(shuō)明戰(zhàn)事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。

　　頷聯(lián)點(diǎn)題。“露從今夜白”，既寫(xiě)景，也點(diǎn)明時(shí)令。那是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉(xiāng)明”，也是寫(xiě)景，卻與上句略有不同。作者所寫(xiě)的.不完全是客觀實(shí)景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺(jué)得于情理不合，這是因?yàn)樗鼧O深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見(jiàn)工力，它要說(shuō)的不過(guò)是“今夜露白”，“故鄉(xiāng)月明”，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。所以王得臣說(shuō)：“子美善于用事及常語(yǔ)，多離析或倒句，則語(yǔ)健而體峻，意亦深穩(wěn)。”（《麈史》）從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領(lǐng)。

　　以上四句信手揮寫(xiě)，若不經(jīng)意，看似與憶弟無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫(xiě)出“憶”，就是聞戍鼓，聽(tīng)雁聲，見(jiàn)寒露，也無(wú)不使作者感物傷懷，引起思念之情。實(shí)乃字字憶弟，句句有情。

　　詩(shī)由望月轉(zhuǎn)入抒情，過(guò)渡十分自然。月光常會(huì)引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩(shī)人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語(yǔ)氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生”，上句說(shuō)弟兄離散，天各一方；下句說(shuō)家已不存，生死難卜，寫(xiě)得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。

　　“寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵”，緊承五、六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時(shí)寄書(shū)尚且常常不達(dá)，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊(yùn)藉，一結(jié)無(wú)限深情。讀了這首詩(shī)，我們便不難明白杜甫為什么能夠?qū)懗觥胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”《春望》那樣凝煉警策的詩(shī)句來(lái)。深刻的生活體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作最深厚的源泉。

　　全詩(shī)層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無(wú)家”則“寄書(shū)不達(dá)”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。

　　在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國(guó)難，真是感慨萬(wàn)端。稍一觸動(dòng)，千頭萬(wàn)緒便一齊從筆底流出，所以把常見(jiàn)的懷鄉(xiāng)思親的題材寫(xiě)得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。

月夜原文、翻譯、賞析7

　　月夜過(guò)七里灘，光景奇絕。歌此調(diào)，幾令眾山皆響。

　　秋光今夜，向桐江，為寫(xiě)當(dāng)年高躅。風(fēng)露皆非人世有，自坐船頭吹竹。萬(wàn)籟生山，一星在水，鶴夢(mèng)疑重續(xù)。挐音遙去，西巖漁父初宿。

　　心憶汐社沉埋，清狂不見(jiàn)，使我形容獨(dú)。寂寂冷螢三四點(diǎn)，穿破前灣茅屋。林凈藏?zé)煟逦Ｏ拊拢皳u空綠。隨風(fēng)飄蕩，白云還臥深谷。

　　譯文

　　在一個(gè)月夜渡過(guò)七里灘，見(jiàn)到的風(fēng)光景色奇異無(wú)比。我吟誦此詞，聲音差不多傳遍各山。

　　今夜秋月的光，正灑向桐江。像專為照耀嚴(yán)光高隱的足跡。風(fēng)景夜露都不是人世所有，我獨(dú)坐船頭吹奏竹笛。無(wú)數(shù)秋聲產(chǎn)生于群山，星月倒映在水中，我懷疑又在駕鶴成仙的夢(mèng)里。遠(yuǎn)處傳來(lái)了船槳?jiǎng)澦暎鞘菨O翁傍著西巖剛剛歇宿。

　　心中回憶謝翱被葬在這里，從那以后再不見(jiàn)狂放不羈的人，使我感到孤獨(dú)。流螢靜靜地閃著三四點(diǎn)冷光，穿過(guò)了前灣的茅屋。清凈的林中藏著煙霧，山峰高得遮住了月，帆影搖晃在倒映翠峰的綠水里。我乘船隨著流水飄蕩，遠(yuǎn)處的白云靜臥深谷。

　　注釋

　　百字令：詞牌名，又名“念奴嬌”等，雙調(diào)，一百字，上下片各四仄韻，一韻到底。

　　七里灘：又稱“七里瀨”、“七里瀧”，在浙江省桐廬縣嚴(yán)陵山西邊，兩岸群峰峭立，綿延七里而水流湍急。

　　桐江：也稱“桐廬江”，即錢(qián)塘江流經(jīng)浙江省桐廬縣的一段。

　　當(dāng)年高躅（zhú）：當(dāng)年高人嚴(yán)光隱居的遺蹤。嚴(yán)光，字子陵，東漢會(huì)稽余姚人。躅，足跡。

　　吹竹：吹竹笛。

　　萬(wàn)籟（lài）：各種秋聲。

　　一星在水：星月倒映在水里。嚴(yán)光曾被指為客星夜侵帝座。

　　鶴夢(mèng)：駕鶴成仙的夢(mèng)。

　　挐（ráo）音：船槳撥水的聲音。挐，通‘‘撓”，船槳。

　　西巖漁父初宿：化用柳宗元《漁翁》中“漁翁夜傍西巖宿"句。

　　汐（xī）社沉埋：文天祥被殺后八年（1290年），謝翱與吳思齊、馮柱芳等登西臺(tái)大哭遙祭，并把他們?cè)娋凭蹠?huì)之所稱為“汐社”，取期晚而信之意。謝翱死后，被吳思齊等人葬在釣臺(tái)。

　　清狂：放蕩不羈的意思。

　　螢：即螢火蟲(chóng)。

　　峰危限月：峰高遮月。

　　白云遠(yuǎn)臥深谷：以白云象征隱士的高風(fēng)。

　　賞析

　　此詞上片專從聽(tīng)覺(jué)感受方面寫(xiě)乘船夜過(guò)七里灘時(shí)的景色。詞人重點(diǎn)寫(xiě)剛出發(fā)時(shí)的思緒、行動(dòng)和見(jiàn)聞。“秋光今夜，向桐江，為寫(xiě)當(dāng)年高躅。”這三句交代了夜渡的原因：為了追尋古代高尚隱士足跡。但是，往事千年，夜靜天黑，時(shí)間、環(huán)境變化，古跡看不見(jiàn)了。“風(fēng)露皆非人世有，自坐船頭吹竹。”風(fēng)景奇絕，仿佛連風(fēng)露也不一般，詞人不禁情動(dòng)于中，提簫吹奏。接著，詞人筆鋒一轉(zhuǎn)，集中寫(xiě)吹簫的音響效果：“萬(wàn)籟生山，一星在水，鶴夢(mèng)疑重續(xù)。”簫聲飛揚(yáng)于夾岸連山之中，引發(fā)各種自然聲籟，在山中到處出現(xiàn)。天上星光，水中也反映著星光，天水相映，萬(wàn)籟齊鳴，甚至把睡著的鶴也驚醒了。“孥音遙去，西巖漁父初宿。”在詞人所乘船附近，忽然傳來(lái)船槳撥水的響聲，原來(lái)是夜?jié)O的老人，已經(jīng)收網(wǎng)歸去，停船宿夜了。夜已深這層意思，自然表達(dá)出來(lái)。上片在描寫(xiě)上，突出人物、山水、自然界對(duì)聲音的感受。以聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)寫(xiě)夜行船的經(jīng)歷，使讀者體會(huì)到黑夜的環(huán)境特點(diǎn)，同時(shí)又暗示了月上之前詞人就急于過(guò)七里灘的迫切心情。這也為下片集中寫(xiě)月夜下的視覺(jué)感受做了很好的過(guò)渡。從詞人急切乘船，船頭吹簫的行為，也體現(xiàn)了他愉悅、和諧的情緒。

　　下片專從視覺(jué)感受方面寫(xiě)月夜下七里灘的美景。過(guò)片先以懷古引出，遙與上片“當(dāng)年高躅”呼應(yīng)：“心憶汐社沉埋，清狂不見(jiàn)，使我形容獨(dú)。”“獨(dú)”字，點(diǎn)明了聯(lián)想歷史時(shí)的自身感受。由于“獨(dú)”，無(wú)人交談，只好訴諸視覺(jué)。接著便集中眼中所見(jiàn)的桐江兩岸，山水景物。最吸引視覺(jué)的，在黑暗中莫如光亮了：“寂寂冷螢三四點(diǎn)，穿過(guò)前灣茅屋。”螢光雖小，但在黑夜中是活動(dòng)的亮點(diǎn)，襯托出兩岸村落的`寂靜。夜深人靜，所見(jiàn)只有自然界的山水了。“林凈藏?zé)煟逦Ｏ拊拢皳u空綠。”林木清秀，煙靄陣陣；山峰高聳，月亮也被擋住。江上白帆，出沒(méi)在與碧空一色的江水上。詞人的眼光，從近而遠(yuǎn)。先寫(xiě)近岸的螢光、茅屋、樹(shù)林，再寫(xiě)高處的山峰、月亮，最后寫(xiě)遠(yuǎn)處的帆影波光，逐層伸延，如展開(kāi)一卷桐江夜月圖，使江山勝景，由近而遠(yuǎn)展現(xiàn)在讀者面前。最后再收回視線，“隨風(fēng)飄蕩，白云還臥深谷。”白云在深谷中舒卷，既是詞人所見(jiàn)，也是詞人的寄意。只有象白云那樣自由自在，才能體味大自然的美好。

　　全詞清俊秀逸，氣象不俗，宛如畫(huà)境，以寫(xiě)景為主，很精巧地體現(xiàn)了夜游的特點(diǎn)，所描繪的景色則突出了清秀幽雅的韻味，給人一種秀雅的審美情趣，同時(shí)又融入對(duì)古代高士的崇敬之情和超然物外、情景神會(huì)的獨(dú)特感受。

　　創(chuàng)作背景

　　康熙六十年（1721年）秋，詞人拜訪友人，夜過(guò)桐廬七里灘時(shí)創(chuàng)作此詞，借以記述所見(jiàn)所感。

月夜原文、翻譯、賞析8

　　月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹

　　偷桃竊藥事難兼，十二城中鎖彩蟾。

　　應(yīng)共三英同夜賞，玉樓仍是水精簾。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首愛(ài)情詩(shī)，前二句謂月下幽會(huì)的愛(ài)情生活和道教修煉的生活很難兩全齊美，想同深鎖在道觀里的宋華陽(yáng)姊妹是何等艱難，后二句月色美好，詩(shī)人希望與宋華陽(yáng)姊妹共賞明月，料想玉樓上的水晶簾仍像以前那樣透明光潔。這首詩(shī)前兩句運(yùn)用典故，后兩句正反相合，加濃了情深意厚，美事難成的寓意。

　　翻譯/譯文

　　偷桃竊藥是兩件美事，可惜難兩全。玉陽(yáng)碧城十二樓，曾經(jīng)幽禁過(guò)彩蟾。

　　本來(lái)我應(yīng)跟三位美女，一起欣賞月光團(tuán)圈。那華陽(yáng)觀玉樓，仍然像透明的水精簾。

　　注釋

　　⑴宋華陽(yáng)姊妹：作者在玉陽(yáng)山學(xué)道時(shí)暗戀的宋華陽(yáng)姊妹，均是女道士。

　　⑵偷桃：道教傳說(shuō)，謠王母種桃，三千年一結(jié)子，東方朔曾三次偷食，被謫降人間。竊藥：《淮南子·覽冥訓(xùn)》載，后羿在西王母處求得不死的靈藥，嫦娥偷服后奔入月宮中。

　　⑶十二城：亦作十二樓、十二層城，道教傳為仙人居處，此借指道觀。彩蟾：神話傳說(shuō)月中有蟾蜍，因借以指月，此指代宋華陽(yáng)姊妹。

　　⑷三英：三朵花，指三位女性，即宋華陽(yáng)姊妹。

　　⑸水精簾：質(zhì)地精細(xì)而色澤瑩澈的簾子。

　　創(chuàng)作背景

　　唐文宗太和八年（834），長(zhǎng)安城發(fā)生了震撼朝野的“甘露之變”，李商隱也受其影響，在彷徨中決定到玉陽(yáng)山去“學(xué)仙”，約為四年，這時(shí)結(jié)識(shí)了女道士宋華陽(yáng)姊妹，也可能因此產(chǎn)生了戀情。《月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹》詩(shī)就寫(xiě)下了當(dāng)時(shí)這種初戀的情感。詩(shī)人早已向宋華陽(yáng)姊妹發(fā)出過(guò)自己情愛(ài)的信息，但始終未收到宋氏姊妹返回消息，當(dāng)然詩(shī)人仍存有幻想，實(shí)現(xiàn)自己的情感愿望，于是在“月夜”重寄自己的相思，因而創(chuàng)作了這首詩(shī)。

　　賞析/鑒賞

　　首兩句是詩(shī)人心中發(fā)出的感喟，一種深情的阻隔，即使近在咫尺，也形同天涯，可望而不可即。先引用兩個(gè)典故來(lái)喻意，一是用嫦娥偷靈藥得仙人月，來(lái)喻宋氏姊妹已飛升成仙，一是用東方朔三次偷王母蟠桃事來(lái)喻詩(shī)人自己，作者說(shuō)：但仙、凡兩境界，“事難兼”啊，今夜我只能望著高樓，“彩蟾”被鎖在深閣，城關(guān)重重，哪能相見(jiàn)呢？這兩句中“兼”與“鎖”兩詞寫(xiě)出了人間種種阻隔，心愿與現(xiàn)實(shí)總是相違，在情愛(ài)生活中同樣如此，對(duì)詩(shī)人而言，人間無(wú)形阻難感受更深了。

　　后兩句點(diǎn)出“月夜”，詩(shī)人此時(shí)此景的想像與感受應(yīng)是如此的：在這明月皎潔，月光如銀，安詳寧?kù)o的夜晚是多么好的時(shí)光啊，如果我們?nèi)讼嗑塾谏剿そ侵g，開(kāi)懷言志，情感交觸，共賞明月，然而這僅是一種夢(mèng)幻和想象了，抬頭一望，我只能出神地仰視一下你們高樓上懸掛的水精簾了。這時(shí)抒情主人公的.心情只能是詩(shī)人在絕句《嫦娥》詩(shī)中寫(xiě)的兩句“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”了。

　　此詩(shī)后兩句在構(gòu)思上有一個(gè)特色，即“應(yīng)”與“未”對(duì)舉，“正”與“反”相合，這更加濃了情深意厚，美事難成的寓意。句中“共”與“仍”也是相反相承的，“共”是美好的意愿，而“仍”卻蘊(yùn)藏了生活中多少阻礙與不測(cè)。看來(lái)李商隱是深于情感的，但是否能沖過(guò)對(duì)于功名之企求，恐怕也只是“玉樓仍是水精簾”了，做人的難度也就在這里。

月夜原文、翻譯、賞析9

　　原文：

　　月夜憶舍弟

　　朝代：唐朝

　　作者：杜甫

　　戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

　　有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不避，況乃未休兵。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來(lái)往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。

　　從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。

　　有兄弟卻都分散了，沒(méi)有家無(wú)法探問(wèn)生死。

　　寄往洛陽(yáng)城的家書(shū)常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁沒(méi)有停止。

　　注釋

　　1.舍弟：謙稱自己的弟弟。

　　2.戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。

　　3.斷人行：指鼓聲響起后，就開(kāi)始宵禁。

　　4邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天

　　5.露從今夜白：指在氣節(jié)“白露”的一個(gè)夜晚。

　　6.有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生：弟兄分散，家園無(wú)存，互相間都無(wú)從得知死生的'消息。

　　7.長(zhǎng)：一直，老是。

　　8.達(dá)：到。

　　9.況乃：何況是。

　　10. 未休兵：戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束。

　　賞析：

　　這首詩(shī)是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。這年九月，安史之亂，安祿山、史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當(dāng)時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強(qiáng)烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當(dāng)時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。詩(shī)中寫(xiě)兄弟因戰(zhàn)亂而離散，杳無(wú)音信。在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀賞秋夜月露，只能倍增思鄉(xiāng)憶弟之情。顛沛流離中的詩(shī)人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更為國(guó)家而悲痛。

月夜原文、翻譯、賞析10

　　明月夜留別

　　朝代：唐代

　　作者：佚名

　　原文：

　　離人無(wú)語(yǔ)月無(wú)聲，明月有光人有情。

　　別后相思人似月，云間水上到層城。

　　譯文

　　在即將離別的時(shí)刻，我們就像明月一樣默默無(wú)言。此時(shí)萬(wàn)籟俱寂，月光撒滿了大地，我們的內(nèi)心就像月光一樣充滿著柔情。離別后，我就像月光普照天南地北一樣，對(duì)你的思念之情也追蹤到任何一個(gè)地方——不管是天涯海角還是海陲邊塞。

　　注釋

　　層城：古代神話謂昆侖山有層城九重。后也用以比喻高大的城闕。

　　鑒賞

　　不僅如此，詩(shī)的前兩句，每一句中都有“人”和“月”字，這就使詩(shī)的.前兩句的句法更加工整而復(fù)雜了。實(shí)際上，詩(shī)的前兩句也可變?yōu)椤半x人無(wú)語(yǔ)卻有情，明月有光卻無(wú)聲”，或者為了合于平仄，也可以改為“離人無(wú)語(yǔ)卻有情，有光明月卻無(wú)聲”這樣就將人和月分開(kāi)描寫(xiě)，前句寫(xiě)人，后句寫(xiě)月，但詩(shī)人此處卻偏偏將人和月交織地描寫(xiě)在一起，兩句中都有人和月。從第一句看，兩人分離時(shí)都沒(méi)有什么話說(shuō)，而月亮也沒(méi)有聲音，四周很寂靜，似乎沒(méi)有什么感情，但第二句馬上一變，明月雖然無(wú)聲，卻有著潔白的光亮，而兩人分離時(shí)雖然緘言，保持著沉默，內(nèi)心里卻百感交集，充滿著離情別緒，這樣一寫(xiě)，句與句之間就有一種起伏，一種變化。不僅使人感到人有情，就連月也有情。

　　前二句是寫(xiě)兩人在明月下依依不舍的分手時(shí)情景，后二句轉(zhuǎn)而描寫(xiě)離別后情景。作者是個(gè)女子，從末二句的口氣來(lái)看，第三句中的“人”也應(yīng)該是指一位女子。她不僅離別有情，別后相思也依然有情。這從“人似月”三字即可看出。這三字看似平淡，言外之意都很多，有著承上啟下的意義。從承上講，前二句雖然月無(wú)聲，只有光，但就如同人無(wú)語(yǔ)卻有情一樣，都是有情物，而此處說(shuō)“人似月”，就是說(shuō)此刻的人依然如月一樣，仍是有情物。從啟下講，月亮每天夜里從云中映射到水中，又從水中爬到層城，年年歲歲，周而復(fù)始，表現(xiàn)其時(shí)間之長(zhǎng)，而“人似月”，正是為了說(shuō)明人的相思也是天天如此，夜夜如此，說(shuō)明其相思時(shí)間之長(zhǎng)之久。月亮皎潔無(wú)聲，離人相思無(wú)語(yǔ)，其情卻如同月光，云間、水上、層城，無(wú)處不在。足見(jiàn)相思之深沉、綿密，如詩(shī)如畫(huà)。詩(shī)從月光下離人的依依惜別，到月光下閨女的獨(dú)自相思，從頭至尾都將人、月合寫(xiě)，以人喻月，以月形人，寫(xiě)得十分有情味，又別致。

　　參考資料:

　　《唐詩(shī)鑒賞辭典補(bǔ)編》.四川文藝出版社，1990年6月版，第234-235頁(yè)

月夜原文、翻譯、賞析11

　　西江月夜行黃沙道中

　　明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。

　　稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。

　　七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。

　　舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。

　　譯文

　　皎潔的月光從樹(shù)枝間掠過(guò)，驚飛了枝頭喜鵲，清涼的晚風(fēng)吹來(lái)仿佛聽(tīng)見(jiàn)了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談?wù)撝S收的年景，耳邊傳來(lái)陣陣蛙聲，好像在說(shuō)著豐收年。

　　天邊幾顆星星忽明忽暗，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。往日的小茅草屋還在土地廟的樹(shù)林旁，道路轉(zhuǎn)過(guò)溪水的源頭，它便忽然出現(xiàn)在眼前。

　　注釋

　　西江月：詞牌名。

　　黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。

　　別枝驚鵲：驚動(dòng)喜鵲飛離樹(shù)枝。

　　鳴蟬：蟬叫聲。

　　舊時(shí)：往日。

　　茅店：茅草蓋的鄉(xiāng)村客店。

　　社林：土地廟附近的樹(shù)林。社，土地神廟。古時(shí)，村有社樹(shù)，為祀神處，故曰社林。

　　見(jiàn)：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，出現(xiàn)。

　　賞析：

　　【評(píng)解】

　　這首詞是辛棄疾貶官閑居江西時(shí)的作品。著意描寫(xiě)黃沙嶺的夜景。明月清風(fēng)，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲一片。詞從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)三方面抒寫(xiě)夏夜的山村風(fēng)光。

　　情景交融，優(yōu)美如畫(huà)。恬靜自然，生動(dòng)逼真。是宋詞中以農(nóng)村生活為題材的佳作。

　　【集評(píng)】

　　唐圭璋等《唐宋詞選注》：作者以寧?kù)o的筆調(diào)描寫(xiě)了充滿著活躍氣氛的夏夜。一路行來(lái)，有清風(fēng)、明月、疏星、微雨，也有鵲聲、蟬聲，還聞到了稻花香。走得久了，忽然看到那家熟識(shí)的小店，可以進(jìn)去歇歇腳，愉悅之情，油然而生。

　　艾治平《宋詞名篇賞析》：這是一首筆調(diào)靈活，不假雕琢，不事堆砌，語(yǔ)淺味永，摹寫(xiě)逼真的佳作，是一幅頗有審美價(jià)值的淡墨畫(huà)——充滿著農(nóng)村生活氣息的夏夜素描。

　　賞析

　　這是辛棄疾中年時(shí)代經(jīng)過(guò)江西上饒黃沙嶺道時(shí)寫(xiě)的一首詞。宋孝宗淳熙八年（1181），辛棄疾因受奸臣排擠，被免罷官，開(kāi)始到上饒居住，并在此生活了近十五年。在此期間，他雖也有過(guò)短暫的出仕經(jīng)歷，但以在上饒居住為多，因而在此留下了不少詞作。詞中所說(shuō)的黃沙嶺在上饒縣西四十里，嶺高約十五丈，深而敞豁，可容百人。下有兩泉，水自石中流出，可溉田十余畝。這一帶不僅風(fēng)景優(yōu)美，也是農(nóng)田水利較好的地區(qū)。辛棄疾在上饒期間，經(jīng)常來(lái)此游覽，他描寫(xiě)這一帶風(fēng)景的詞，現(xiàn)存約五首，即：《生查子》（獨(dú)游西巖）二首、《浣溪沙》（黃沙嶺）一首，《鷓鴣天》（黃沙道上即事）一首，以及本詞。

　　辛棄疾的這首《西江月》前兩句“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”表面看來(lái)，寫(xiě)的是風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經(jīng)過(guò)作者巧妙的組合，結(jié)果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤(pán)旋在一般樹(shù)頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因?yàn)樵鹿饷髁粒赠o兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會(huì)引起“別枝”搖曳。同時(shí)，知了的鳴叫聲也是有其一定時(shí)間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，而當(dāng)涼風(fēng)徐徐吹拂時(shí)，往往特別感到清幽。總之，“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動(dòng)中寓靜，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。

　　接下來(lái)“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。”把人們的關(guān)注點(diǎn)從長(zhǎng)空轉(zhuǎn)移到田野，表現(xiàn)了詞人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤(rùn)，更關(guān)心撲面而來(lái)的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而聯(lián)想到即將到來(lái)的豐年景象。此時(shí)此地，詞人與人民同呼吸的歡樂(lè)，盡在言表。稻花飄香的“香”，固然是描繪稻花盛開(kāi)，也是表達(dá)詞人心頭的甜蜜之感。而說(shuō)豐年的主體，不是我們常用的鵲聲，而是那一片蛙聲，這正是詞人匠心獨(dú)到之處，令人稱奇。在詞人的感覺(jué)里，儼然聽(tīng)到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭(zhēng)說(shuō)豐年。先出“說(shuō)”的內(nèi)容，再補(bǔ)“聲”的來(lái)源。以蛙聲說(shuō)豐年，是詞人的創(chuàng)造。以上四句純?nèi)皇鞘銓?xiě)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐南囊股降赖木拔锖驮~人的感受，然而其核心卻是洋溢著豐收年景的夏夜。因此，與其說(shuō)這是夏景，還不如說(shuō)是眼前夏景將給人們帶來(lái)的幸福。

　　不過(guò)，詞人所描寫(xiě)的夏景并沒(méi)有就此終止。如果說(shuō)詞的上闋并非寥廓夏景的描繪，那么下闋卻顯然是以波瀾變幻、柳蔭路曲取勝了。由于上闋結(jié)尾構(gòu)思和音律出現(xiàn)了顯著的`停頓，因此下闋開(kāi)頭，詞人就樹(shù)立了一座峭拔挺峻的奇峰，運(yùn)用對(duì)仗手法，以加強(qiáng)穩(wěn)定的音勢(shì)。“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，在這里，“星”是寥落的疏星，“雨”是輕微的陣雨，這些都是為了與上闋的清幽夜色、恬靜氣氛和樸野成趣的鄉(xiāng)土氣息相吻合。特別是一個(gè)“天外”一個(gè)“山前”，本來(lái)是遙遠(yuǎn)而不可捉摸的，可是筆鋒一轉(zhuǎn)，小橋一過(guò)，鄉(xiāng)村林邊茅店的影子卻意想不到地展現(xiàn)在人們的眼前。詞人對(duì)黃沙道上的路徑盡管很熟，可總因?yàn)樽硇挠趦A訴豐年在望之樂(lè)的一片蛙聲中，竟忘卻了越過(guò)“天外”，邁過(guò)“山前”，連早已臨近的那個(gè)社廟旁樹(shù)林邊的茅店，也都沒(méi)有察覺(jué)。前文“路轉(zhuǎn)”，后文“忽見(jiàn)”，既襯出了詞人驟然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達(dá)了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠(yuǎn)近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，體現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功底，令人玩味無(wú)窮。

　　從表面上看，這首詞的題材內(nèi)容不過(guò)是一些看來(lái)極其平凡的景物，語(yǔ)言沒(méi)有任何雕飾，沒(méi)有用一個(gè)典故，層次安排也完全是聽(tīng)其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構(gòu)思，淳厚的感情。在這里，我們也可以領(lǐng)略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。

月夜原文、翻譯、賞析12

　　秋光今夜，向桐江，為寫(xiě)當(dāng)年高躅。

　　風(fēng)露皆非人世有，自坐船頭吹竹。

　　萬(wàn)籟生山，一星在水，鶴夢(mèng)疑重續(xù)。

　　孥音遙去，西盧漁父初宿。

　　心憶汐社沉埋，清狂不見(jiàn)，使我形容獨(dú)。

　　寂寂冷螢三四點(diǎn)，穿過(guò)前灣茅屋。

　　林凈藏?zé)煟逦Ｏ拊拢皳u空綠。

　　隨風(fēng)飄蕩，白云還臥深谷。

　　百字令·月夜過(guò)七里灘注釋

　　[1]《百字令》：《念奴嬌》之別名。

　　[2]七里灘：又名七里瀧，在今浙江桐廬縣嚴(yán)陵山西，兩山夾峙，水流湍急。

　　[3]桐江：富春江流經(jīng)桐廬縣的一段稱為“桐江”。

　　[4]當(dāng)年高躅（zhuó）：指東漢時(shí)嚴(yán)光隱居遺跡。今浙江桐廬縣有嚴(yán)子陵釣魚(yú)臺(tái)，分東西二臺(tái)，均高達(dá)二十余丈，下臨富春江，嚴(yán)子陵曾居于此。高躅，高人的足跡。

　　[5]吹竹：吹奏管樂(lè)器，如簫、笛之類。

　　[6]萬(wàn)籟：自然界的各種音響。籟，從孔穴中發(fā)出的聲音。

　　[7]鶴夢(mèng)：陸游《秋夜》詩(shī)：“露濃驚鶴夢(mèng)，月冷伴蛩愁。”

　　[8]挐音：船槳撥水的聲音。挐，通“橈”，船槳。

　　[9]汐社：南宋遺民謝翱創(chuàng)立的文社。

　　百字令·月夜過(guò)七里灘賞析

　　詩(shī)人為追躡高人的足跡，秋夜行船桐江之上，途經(jīng)桐廬嚴(yán)陵山西的七里灘，想起了東漢高士嚴(yán)光來(lái)，當(dāng)年他農(nóng)耕垂釣于此，拒不接受漢光武帝劉秀的邀請(qǐng)出仕官場(chǎng)。盡管劉秀少年時(shí)與嚴(yán)光是同學(xué)，嚴(yán)光也還是不看皇帝與同學(xué)的情面而堅(jiān)持他自己的立場(chǎng)。這一動(dòng)機(jī)交待為全詞奠定了基調(diào)，故后面的內(nèi)容都與隱逸孤寂相連。為表現(xiàn)作者的清雅孤逸，又要道出這秀麗景色的難以忘懷，不牽出嚴(yán)光來(lái)是不能成章的。這清寂煙凈的江林，這白云深臥的山谷也才真正配得上高蹈出世的嚴(yán)光。故詞人接下去便展開(kāi)對(duì)江月夜景的描寫(xiě)，以展現(xiàn)一種超世脫俗的隱逸心態(tài)。在隱逸的情調(diào)中又回蕩起一種遺民之恨的.淡淡哀傷。汐社是南宋遺民謝翱避難浙東時(shí)組織的詩(shī)社，文天祥死后，謝翱曾登桐江的西臺(tái)，作《朱鳥(niǎo)歌》遙祭。但汐社已然成歷史陳?ài)E，那些狂邁不羈的隱逸之士也沒(méi)有了蹤影，這一切使詞人變得更加孤獨(dú)，字里行間滲透著詞人的隱痛，過(guò)去的逸民尚可聚社吟唱，遙祭心中的英雄，但在詞人所處的時(shí)間內(nèi)，連逸民的影子都找不到了，何況是詞調(diào)。只此一聯(lián)想，詞人的這種孤獨(dú)感便有了重量，并從個(gè)體的孤獨(dú)匯集到了群體的文化孤寂。一星在水、櫓聲遙去、寂寂冷螢、岸林藏?zé)煛⒎皳u空綠、白云臥深谷的景象描繪，表現(xiàn)出作者別致的構(gòu)思和準(zhǔn)確精到的刻劃能力。用象征的手法抒發(fā)出蘊(yùn)蓄胸中良久的深重的孤獨(dú)感，同時(shí)又在觀景中通過(guò)懷人憶史含蓄地表達(dá)出遺民的隱痛，全詩(shī)境界幽寂而透?jìng)埂⒕徠蕉仄娣濉⑶蹇≈泻兀x之可以回味無(wú)窮。

月夜原文、翻譯、賞析13

　　【原文】

　　辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》賞析

　　西江月夜行黃沙道中——[宋]辛棄疾

　　明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。

　　七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。

　　【注釋】

　　《西江月》：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。

　　黃沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。

　　別枝驚鵲：枝，另一枝，有“使……‘別枝’”之意。

　　社：土地神廟。古時(shí)，村有社樹(shù)，為祀神處，故曰社林。

　　見(jiàn)（xi&agra一ve;n）：出現(xiàn)，展現(xiàn)。

　　【翻譯】

　　樹(shù)上睡夢(mèng)中的喜鵲被明亮的月光驚醒了，以為天亮了，從一根樹(shù)枝跳到了另一根樹(shù)枝上；輕輕吹拂的夜風(fēng)不時(shí)送來(lái)蟬兒的陣陣?guó)Q叫。田野里稻花的芳一香陣陣飄來(lái)，喧鬧的蛙兒好像在訴說(shuō)著豐收的年景。

　　天邊偶爾還可以看得見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)星光在閃爍，轉(zhuǎn)眼之間山前竟然稀稀疏疏地下起了雨來(lái)。趕緊避雨吧，可一向熟悉的茅店竟找不到了，拐過(guò)一段彎路跑到小溪的橋上，嘿，土地廟樹(shù)林邊的那家茅舍小店忽然展現(xiàn)在眼前。

　　【賞析】

　　辛棄疾（1140－1207），南宋杰出的愛(ài)國(guó)詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。先后任湖北、江西、湖南安一撫使等職。任職期間，曾采取過(guò)各種強(qiáng)兵富國(guó)措施。他一生堅(jiān)持抗金，但遭到主和派的打擊，因此，曾長(zhǎng)期閑居江西農(nóng)村，熟悉了鄉(xiāng)村生活。他的詞風(fēng)格多樣，而以豪放為主，與蘇軾并稱“蘇辛”。作品有《稼軒長(zhǎng)短句》。

　　這首詞就是辛棄疾貶官閑居江西時(shí)的作品。作品在構(gòu)思上頗有特點(diǎn)，上下兩闕分別抓住特點(diǎn)描寫(xiě)了不同的環(huán)境，不同的事物。

　　上闕：重點(diǎn)寫(xiě)晴朗的夜晚。詞人抓住“明月”、“清風(fēng)”、“稻花”、“蛙聲”的特點(diǎn)，描繪了一個(gè)清朗、幽靜、豐收在望的夜晚。詞人從視覺(jué)上以“驚鵲” “別枝”突出月光之明亮；從聽(tīng)覺(jué)上以“半夜鳴蟬”反襯夜半清風(fēng)之煦暖，以“說(shuō)豐年”渲染“蛙聲”之渾厚雄壯熱鬧；從嗅覺(jué)上以“稻花”飄來(lái)的芳一香給人豐收的想象。簡(jiǎn)短四句話，寥寥幾種事物的勾畫(huà)，一個(gè)清朗、幽靜、溫馨、恬淡、悅耳、豐收在望的喜人景象就呈現(xiàn)在讀者面前了。凡是有農(nóng)村生活經(jīng)歷的人，似乎都可以從中體會(huì)到這一動(dòng)人場(chǎng)景。

　　下闕：這里與上闕不同，上闕寫(xiě)的是大環(huán)境，大背景，而這里詞人筆鋒一轉(zhuǎn)，由遠(yuǎn)及近地?cái)?xiě)眼前的驚喜，“七八個(gè)”說(shuō)明月光明亮，可見(jiàn)的只有幾顆大而亮的'星星在閃爍，可見(jiàn)夜之明朗。“兩三點(diǎn)”說(shuō)明雨點(diǎn)稀疏，一走而過(guò)而已，可見(jiàn)是隨風(fēng)而來(lái)的陣雨。然而，那也得避一避呀，于是想起原來(lái)這里曾經(jīng)有一個(gè)茅舍小店，此時(shí)卻看它不見(jiàn)，正在這“山重水復(fù)疑無(wú)路”之際，“路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)”，拐過(guò)一道彎路，走上小溪橋頭，那座茅舍小店忽然展現(xiàn)在詞人面前。欣喜若狂的程度仿佛就在我們眼前。

　　這首詞充分反映了詞人對(duì)豐收所懷有的喜悅和對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。明月清風(fēng)，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲喧鬧，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多種感官抒寫(xiě)了夏夜的村野風(fēng)光的幽美。全詞筆調(diào)靈活生動(dòng)，親切輕快，情景交一融，優(yōu)美如畫(huà)，恬靜自然，生動(dòng)逼真。是古典詞作中以農(nóng)村生活為題材少有的佳作。

月夜原文、翻譯、賞析14

　　月夜

　　杜甫〔唐代〕

　　今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

　　遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

　　香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

　　何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。

　　譯文

　　今夜里鄜州上空那輪圓月，只有你在閨房中獨(dú)自遙看。遠(yuǎn)在他方憐惜幼小的兒女，還不懂得你為何思念長(zhǎng)安？蒙蒙霧氣沾濕了你的鬢發(fā)；清冷的月光使你的玉臂生寒。什么時(shí)候才能在一起共同靠在透光的窗簾或帷幔旁，讓月光擦干兩人的思念的淚。

　　注釋

　　鄜（fū）州：今陜西省富縣。當(dāng)時(shí)杜甫的家屬在鄜州的羌村，杜甫在長(zhǎng)安。

　　閨中：內(nèi)室。看，讀平聲kān。

　　憐：想。

　　未解：尚不懂得。

　　香霧云鬟（huán）濕，清輝玉臂寒：寫(xiě)想象中妻獨(dú)自久立，望月懷人的形象。

　　香霧：霧本來(lái)沒(méi)有香氣，因?yàn)橄銡鈴耐坑懈嚆宓脑器咧猩l(fā)出來(lái)，所以說(shuō)“香霧”。望月已久，霧深露重，故云鬟沾濕，玉臂生寒。

　　云鬟：指高聳的環(huán)形發(fā)髻。

　　清輝：阮籍詩(shī)《詠懷》其十四：“明月耀清暉。”

　　虛幌：透明的窗帷。

　　幌：帷幔。

　　雙照：與上面的."獨(dú)看"對(duì)應(yīng)，表示對(duì)未來(lái)團(tuán)聚的期望。

　　淚痕：隋宮詩(shī)《嘆疆場(chǎng)》“淚痕猶尚在。”

　　賞析

　　這首詩(shī)借看月而抒離代，但抒發(fā)一不是一般代況下一夫婦離別之代。字里行間，表現(xiàn)出時(shí)代一特征，離亂之痛和內(nèi)心之憂熔于一爐，對(duì)月惆悵，憂嘆愁思，而希望則寄托于不知“何時(shí)一一未來(lái)。

　　“遙憐小兒女，未解憶”安。一頷聯(lián)是說(shuō)，可憐幼小一兒女，怎懂思念一心酸。

　　妻子看月，并不是欣賞自然風(fēng)光，而是“憶”安一，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶”安一啊！用小兒女一“不解憶一反襯妻子一“憶一，突出了首聯(lián)那個(gè)“獨(dú)一字，又進(jìn)一層。

　　在前四句中，“憐一字和“憶一字，都不宜輕易滑過(guò)。而這，又應(yīng)該和“今夜一、“獨(dú)看一聯(lián)系起來(lái)，加以品味。明月當(dāng)空，月月都能看到。特指今夜一“獨(dú)看一，則心目中自然有往日一“同看一和未來(lái)一“同看一。未來(lái)一“同看一，留待結(jié)句點(diǎn)明。往日一“同看一，則暗含于一、二聯(lián)之中。分明透露出他和妻子有過(guò)同看鄜州月而共憶”安一往事。安史之亂以前，作者困處”安達(dá)十年之久，其中有一段時(shí)間，是與妻子在”安度過(guò)一。和妻子一同忍饑受寒，也一同觀賞”安一明月，這自然就留下了深刻一記憶。當(dāng)”安淪陷，一家人逃難到了羌村一時(shí)候，與妻子同看鄜州之月共憶”安一往事，已經(jīng)不勝其辛酸！如今自己深陷亂軍之中，妻子獨(dú)看鄜州之月而憶”安，那“憶一就不僅充滿辛酸，而且交織著憂慮和驚恐，這個(gè)“憶一字，是含意深廣，耐人尋思一。往日與妻子同看鄜州之月而憶”安，雖然百感交集，但尚有妻子為自己分憂；如今呢，妻子獨(dú)看鄜州之月而憶”安，“遙憐一小兒女們天真幼稚，只能增加他一負(fù)擔(dān)，哪能為她分憂啊！這個(gè)“憐一字，也是飽含深代，感人肺腑一。

　　“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。一頸聯(lián)是說(shuō)，蒙蒙霧氣，也許沾濕了妻子一鬢發(fā)；冷冷月光，該是映寒了妻子一玉臂。

　　第三聯(lián)激過(guò)妻子獨(dú)自看月一形象描寫(xiě)，進(jìn)一步表現(xiàn)“憶”安一。霧濕云鬟，月寒玉臂。望月愈久而憶念愈深，這完全是作者想象中一代景。當(dāng)想到妻子憂心忡忡，夜深不寐一時(shí)候，自己也不免傷心落淚。兩地看月而各有淚痕，這就激起了作者結(jié)束這種痛苦生活一希望；于是以表現(xiàn)希望一詩(shī)句作結(jié)：“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？一“雙照一而淚痕始干，則“獨(dú)看一而淚痕不干，也就意在言外了。

　　題為“月夜一，字字都從月色中照出，而以“獨(dú)看一、“雙照一為一詩(shī)之眼。“獨(dú)看一是現(xiàn)實(shí)，卻從對(duì)面著想，只寫(xiě)妻子“獨(dú)看一鄜州之月而“憶”安一，而自己一“獨(dú)看一”安之月而憶鄜州，已包含其中。“雙照一兼包回憶與希望：感傷“今夜一一“獨(dú)看一，回憶往日一同看，而把并倚“虛幌一（薄帷）、對(duì)月抒愁一希望寄托于不知“何時(shí)一一未來(lái)。采用這種從對(duì)方設(shè)想一方式，妙在從對(duì)方那里生發(fā)出自己一感代，這種方法尤被后人當(dāng)作法度。全詩(shī)詩(shī)旨婉切，章法緊密，明白如話，感代真摯，沒(méi)有被律詩(shī)束縛一痕跡。

　　杜甫

　　杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

月夜原文、翻譯、賞析15

　　月夜江行寄崔員外宗之

　　飄飄江風(fēng)起，蕭颯海樹(shù)秋。登艫美清夜，掛席移輕舟。

　　月隨碧山轉(zhuǎn)，水合青天流。杳如星河上，但覺(jué)云林幽。

　　歸路方浩浩，徂川去悠悠。徒悲蕙草歇，復(fù)聽(tīng)菱歌愁。

　　岸曲迷后浦，沙明瞰前洲。懷君不可見(jiàn)，望遠(yuǎn)增離憂。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《月夜江行寄崔員外宗之》是唐代大詩(shī)人李白的作品。此詩(shī)寫(xiě)月夜出行景色，懷念遠(yuǎn)方的親人朋友。開(kāi)頭部分寫(xiě)景，景色清雅，優(yōu)美如畫(huà)；接著觸景生情，愈寫(xiě)愈悲；結(jié)尾二句直吐對(duì)友人的一片深情。全詩(shī)用筆有如行云流水，神奇而富有情趣。

　　翻譯/譯文

　　凜冽的江風(fēng)飄搖而起，吹得江邊高樹(shù)秋聲蕭瑟。

　　登上船頭只覺(jué)清夜景色佳美，揚(yáng)帆起航小舟前進(jìn)。

　　舟上只見(jiàn)月兒隨著碧山回轉(zhuǎn)，水與青天相合而流。

　　晃晃悠悠仿佛行往遙遠(yuǎn)的星河，只覺(jué)得云壓樹(shù)林幽暗一片。

　　眺望歸路水流浩蕩，眺望前程逝水滔滔。

　　徒然悲傷蕙草衰歇，又聽(tīng)那采菱之歌滿含哀怨。

　　曲折的江岸掩迷了后邊的渡口，明亮的沙灘看見(jiàn)前邊的'小洲。

　　思念您啊又不可相見(jiàn)，眺望遠(yuǎn)方徒然增加離別的情懷。

　　注釋

　　⑴崔宗之：杜甫所詠“飲中八仙”之一，是李白好友，開(kāi)元二十七年（739）左右任禮部員外郎。

　　⑵飄飄：一作“飄搖”。

　　⑶蕭颯：稀疏，凄涼。

　　⑷艫：船前頭刺棹處。

　　⑸掛席：揚(yáng)帆。

　　⑹碧山：青山。

　　⑺星河：銀河。

　　⑻流水：流逝的江水，亦比喻流逝的歲月。

　　⑼蕙草：香草名。又名熏草、零陵香。

　　⑽菱歌：采菱之歌。

　　⑾瞰（kàn）：俯視。

　　⑿離憂：即“罹憂”，遭憂之意。

　　賞析/鑒賞

　　崔宗之，杜甫曾在《飲中八仙歌》為他畫(huà)過(guò)像：“宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。”瀟灑英俊，皎如玉樹(shù)，豪飲狂放，傲岸不羈，性格與李白有相近之處。他是吏部尚書(shū)、齊國(guó)公崔日用之子；襲父封，好學(xué)，曾為尚書(shū)禮部員外郎，開(kāi)元末官右司郎中侍御史，博寬有風(fēng)檢，與李白、杜甫以文相知。查《全唐詩(shī)》，存其詩(shī)僅一首，而這首詩(shī)恰好是贈(zèng)送給李白的，詩(shī)寫(xiě)道，在“涼秋八九月，白露空?qǐng)@亭”之時(shí)，他“思見(jiàn)雄俊士，共話今古情”。李白來(lái)了，相見(jiàn)恨晚，“清論既抵掌，玄談?dòng)纸^倒。分明楚漢事，歷歷王霸道。擔(dān)囊無(wú)俗物，訪古千里余。袖有七首劍，懷中茂陵書(shū)。雙眸光照人，詞賦凌《子虛》。酌酒弦素琴，霸氣正凝潔。”把李白的形象描繪得如此活脫生動(dòng)，足與同杜甫媲美。“平生心中事，今日為君說(shuō)”（《贈(zèng)李十二》），他把李白視為推心置腹的知己。崔宗之先李白而逝，李白《憶崔郎中宗之游南陽(yáng)遺吾孔子琴撫之潸然感舊》云：“一朝摧玉樹(shù)，生死殊飄忽。留我孔子琴，琴存人已沒(méi)。惟傳《廣陵散》，但哭邙山骨！”可見(jiàn)他們之間的情誼極深厚。這首《月夜江行寄崔員外宗之》，是詩(shī)人在江南時(shí)懷念崔宗之的作品。

　　“飄搖江風(fēng)起，蕭颯海樹(shù)秋。登艫美清夜，掛席移輕舟。”江風(fēng)飄飄，海樹(shù)蕭蕭，時(shí)值清秋。詩(shī)人登上舟船，揚(yáng)起帆席，在江面上輕輕移動(dòng)，明月掛空，氣爽天高，一個(gè)多么美好的月夜！曹植《公宴詩(shī)》云：“清夜游西園，飛蓋相追隨。”“清夜”，不僅是宜人之夜，而且還是適合于游樂(lè)之夜。謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆海》云：“揚(yáng)帆采石華，掛席拾海月。”聯(lián)系謝詩(shī)，此詩(shī)的“掛席”又多么充滿詩(shī)情畫(huà)意。“月隨碧山轉(zhuǎn)，水合青天流。”舟行，則月似隨舟而行；舟隨碧山轉(zhuǎn)，月也似隨碧山而轉(zhuǎn)，有“月行卻與人相隨”（《把酒問(wèn)月》）之意。游興正濃，故覺(jué)明月處處時(shí)時(shí)解人意，時(shí)時(shí)處處自來(lái)親人；月色空明，水面開(kāi)闊，故覺(jué)水天相連，水接天流。山色之“碧”，天色之“青”，正顯出月色之明。詩(shī)中并未明寫(xiě)詩(shī)人的興致，而興致自見(jiàn)。“杳如星河上，但覺(jué)云林幽。”水色澄空，星河倒影，恍恍惚惚，仿佛已離開(kāi)人間，在杳杳渺渺的星河上行舟。晉王羲之《鏡湖》詩(shī)云：“山陰路上行，如坐鏡中游。”南朝陳釋惠標(biāo)有《詠水》詩(shī)云：“舟如空里泛，人似鏡中行。”李白《清溪行》亦云：“人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里。”都把至清的水比喻為鏡，用的是明喻；此詩(shī)暗示江清如鏡，因?yàn)樘焐系男呛佣加秤谒校疫M(jìn)一層說(shuō)舟是在星河間行，寫(xiě)得更神奇，更有情趣。因?yàn)橛刑焐闲呛有械母杏X(jué)，因此所見(jiàn)云林也就有如天界之物，格外幽渺。

　　“云林幽”以上的六句敘寫(xiě)“月夜江行”。“歸路方浩浩，徂川去悠悠”兩句過(guò)渡。上文寫(xiě)清夜曰“美”，寫(xiě)舟移曰“輕”，寫(xiě)月行曰“隨”，寫(xiě)山曰“碧”，寫(xiě)天曰“青”，良辰美景，足見(jiàn)詩(shī)人心境的恬適。然而，回顧來(lái)途則歸路浩浩，瞻望前路則見(jiàn)徂川悠悠，心中不覺(jué)升起一縷淡淡的哀緒。“浩浩”、“悠悠”，仍然是眼前之景，但景中已不露聲色地注入作者的情感。接著，引出“徒悲”，聽(tīng)歌愁，引出懷宗之，增離憂，情緒直轉(zhuǎn)而下，用筆自然，不露鑿痕。“蕙草歇”，回應(yīng)“海樹(shù)秋”；“蕙草”，一種香草，《楚辭》常用來(lái)比喻賢人。“徒悲蕙草歇”，有所思美人不可見(jiàn)之意。秋日懷人，情調(diào)凄楚。此時(shí)，又有菱歌泛夜，蓮?fù)逕o(wú)憂無(wú)慮地唱著歡快的歌，無(wú)形中反而增添了詩(shī)人的哀愁。“岸曲迷后浦，沙明瞰前洲。”又是兩句景語(yǔ)。河岸曲折，后浦迷不可覓；沙頭明亮，前洲清楚可見(jiàn)。“后浦”、“前洲”暗應(yīng)“歸路”、“徂川”。歸路凄迷，不知何時(shí)才能再同友人聚首；徂川汩汩，逝者如斯，不知來(lái)日還有幾多。往日攜手同游的一幕幕似又映現(xiàn)在眼前。《憶崔宗之游南陽(yáng)遺吾孔子琴撫之潸然感舊》有“憶與崔宗之，白水弄奇月”的描寫(xiě)，可見(jiàn)他們?cè)孪鲁鲇危矍懊髟乱琅f，而兩情異地，不能相聚，不禁叫人傷懷。“懷君不可見(jiàn)，望遠(yuǎn)增離憂。”本來(lái)，望遠(yuǎn)是望冀見(jiàn)到君面，但君既“遠(yuǎn)”，望又不能及之。既不能及之，望而反增憂愁。結(jié)二句，落在題面“寄崔”。

　　月朗氣清，江風(fēng)獵獵，如此良夜，詩(shī)人登艫江行，怡然自得。面對(duì)江風(fēng)明月，不覺(jué)觸發(fā)懷念好友崔宗之之情。宗之和自己一樣，有著白眼看雞蟲(chóng)的傲岸個(gè)性，和自己一樣能“吟詩(shī)作賦北窗里”，和自己一樣“會(huì)須一飲三百杯”，月夜江行，無(wú)此良朋，不禁增憂。前半寫(xiě)景，景色清雅，優(yōu)美如畫(huà)，最初出游本無(wú)所謂憂。“歸路”、“徂川”兩句，觸景生情，情緒陡轉(zhuǎn)，或正面寫(xiě)蕙草歇，或反面聽(tīng)菱歌怨，愈寫(xiě)愈悲，愈寫(xiě)愈愁，結(jié)二句直吐對(duì)宗之的一片深情。用筆有如行云流水，當(dāng)行則行，當(dāng)止則戛然而止。

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