送元二使安西 / 渭城曲原文及賞析

　　原文

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

　　勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

　　譯文

　　渭城早晨一場(chǎng)春雨沾濕了輕塵，客舍周圍柳樹(shù)的枝葉翠嫩一新。

　　老朋友請(qǐng)你再干一杯美酒，向西出了陽(yáng)關(guān)就難以遇到故舊親人。

　　注釋

　　渭城：在今陜西省西安市西北，即秦代咸陽(yáng)古城。

　　浥（yì）：潤(rùn)濕。

　　客舍：旅館。

　　柳色：柳樹(shù)象征離別。

　　陽(yáng)關(guān)：在今甘肅省敦煌西南，為自古赴西北邊疆的要道。

　　賞析

　　此詩(shī)是王維送朋友去西北邊疆時(shí)作的詩(shī)，后有樂(lè)人譜曲，名為“陽(yáng)關(guān)三疊”。元二奉命出使安西都護(hù)府，王維到渭城為之餞行，寫(xiě)下這首詩(shī)。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)所描寫(xiě)的是一種非常普遍的離別。它沒(méi)有特殊的背景，有的是至深的惜別之情，所以，它適合大多數(shù)別筵離席頌唱，后來(lái)納入樂(lè)府，成為流行，久唱不衰的歌曲。

　　詩(shī)人剪裁下這臨行送別時(shí)的一瞬，使其成為了永恒。老友即將遠(yuǎn)行，將赴滿地黃沙的邊疆絕域。此時(shí)一別，不知何日才能再見(jiàn)，千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)從說(shuō)起，能說(shuō)出口的只有一句：喝下這杯離別的酒吧！依依惜別之情、所有的關(guān)懷與祝福早已融進(jìn)了這一杯酒中。

　　“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”生動(dòng)形象地寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)將要去荒涼之地的友人元二的深深依戀和牽掛。詩(shī)的前兩句明寫(xiě)春景，暗寓離別。其中不僅“柳”與“留”諧音，是離別的象征，“輕塵”“客舍”也都暗示了旅行的目的，巧妙地點(diǎn)出了送別的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境。后兩句點(diǎn)明了主題是以酒餞別，詩(shī)人借分手時(shí)的勸酒，表達(dá)對(duì)友人深厚的情意。友人此行要去的安西，在今天的新疆庫(kù)車縣境，同時(shí)代的王之渙有“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”的形容，何況安西更在玉門(mén)之外，其荒涼遙遠(yuǎn)可想而知。

　　絕句在篇幅上受到嚴(yán)格限制。這首詩(shī)，對(duì)如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯，殷勤話別，以及啟程時(shí)如何依依不舍，登程后如何矚目遙望等等，一概舍去，只剪取餞行宴席即將結(jié)束時(shí)主人的勸酒辭：再干了這一杯吧，出了陽(yáng)關(guān)，可就再也見(jiàn)不到老朋友了。詩(shī)人像高明的攝影師，攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。宴席已經(jīng)進(jìn)行了很長(zhǎng)一段時(shí)間，釀滿別情的酒已經(jīng)喝過(guò)多巡，殷勤告別的話已經(jīng)重復(fù)過(guò)多次，朋友上路的時(shí)刻終于不能不到來(lái)，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達(dá)了頂點(diǎn)。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中表現(xiàn)。

　　三四兩句是一個(gè)整體。要深切理解這臨行勸酒中蘊(yùn)含的深情，就不能不涉及“西出陽(yáng)關(guān)”。處于河西走廊盡西頭的陽(yáng)關(guān)，和它北面的玉門(mén)關(guān)相對(duì)，從漢代以來(lái)，一直是內(nèi)地出向西域的通道。唐代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，內(nèi)地與西域往來(lái)頻繁，從軍或出使陽(yáng)關(guān)之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽(yáng)關(guān)以西還是窮荒絕域，風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。朋友“西出陽(yáng)關(guān)”，雖是壯舉，卻又不免經(jīng)歷萬(wàn)里長(zhǎng)途的跋涉，備嘗獨(dú)行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩(shī)人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。對(duì)于送行者來(lái)說(shuō)，勸對(duì)方“更盡一杯酒”，不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼，而且有意無(wú)意地延宕分手的時(shí)間，好讓對(duì)方再多留一刻。“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”之感，不只屬于行者。臨別依依，要說(shuō)的話很多，但千頭萬(wàn)緒，一時(shí)竟不知從何說(shuō)起。這種場(chǎng)合，往往會(huì)出現(xiàn)無(wú)言相對(duì)的沉默，“勸君更盡一杯酒”，就是不自覺(jué)地打破這種沉默的方式，也是表達(dá)此刻豐富復(fù)雜感情的方式。詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)出的比已經(jīng)說(shuō)出的要豐富得多。總之，三四兩句所剪取的雖然只是一剎那的情景，卻是蘊(yùn)含極其豐富的一剎那。

　　這首詩(shī)所描寫(xiě)的是一種最有普遍性的離別。它沒(méi)有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱，后來(lái)編入樂(lè)府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。

　　王維

　　王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士。漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

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