菩薩蠻·嬌鬟堆枕釵橫原文及賞析
菩薩蠻·嬌鬟堆枕釵橫
馮延巳〔五代〕
嬌鬟堆枕釵橫鳳，溶溶春水楊花夢(mèng)。紅燭淚闌干，翠屏煙浪寒。
錦壺催畫箭，玉佩天涯遠(yuǎn)。和淚試嚴(yán)妝，落梅飛曉霜。
譯文及注釋
譯文
美麗的環(huán)狀發(fā)髻慵懶地披散在枕頭上，漾釵斜斜地別在發(fā)髻上。沉沉地墜入春水蕩漾，楊花飛舞的迷幻夢(mèng)境中。紅燭流著血色的紅淚，翠屏上的.畫煙波浩渺泛著絲絲寒意。時(shí)光漸漸流逝，心上人遠(yuǎn)在天涯。清晨，我獨(dú)自噙著淚水梳洗著新式妝容，只見窗外梅花一片片飄落在染滿寒霜的大地上。
注釋
嬌鬟：柔美的發(fā)髻，這里指頭發(fā)。釵橫漾：即漾釵橫。楊花夢(mèng)：春夢(mèng)、美夢(mèng)。錦壺催畫箭：喻指時(shí)光流逝。玉佩天涯遠(yuǎn)：意思是佩玉之人（即思念之人、心上人）遠(yuǎn)在天涯。嚴(yán)妝：濃麗整齊的裝束。
簡(jiǎn)析
這是一首寫怨婦思遠(yuǎn)之作的閨怨詞。
女主人公因相思?jí)嬋肓嘶秀泵噪x的夢(mèng)境，在最后，她仍然“和淚試嚴(yán)妝”，噙著淚水梳洗著新式妝容，只因?yàn)樾闹羞�有一份念想：她希望她的心上人能早日歸來(lái)，讓他看見她美麗的模樣。只可惜她等來(lái)的卻是音信杳無(wú)的絕望。
“嬌鬟堆枕釵橫鳳，溶溶春水楊花夢(mèng)。”兩句是寫女主人公酣睡情態(tài)及甜蜜夢(mèng)境——春水溶溶，魂夢(mèng)悠揚(yáng)。“紅燭淚闌干，翠屏煙浪寒。”兩句則是寫午夜夢(mèng)回所見的實(shí)景，與前句虛實(shí)映射、悲歡相襯。
過(guò)片點(diǎn)明緣由，之所以夢(mèng)醒再難入眠，苦捱更漏，原是分離已久，人在天涯啊；最后兩句則是寫天亮?xí)r情景，人在極度孤寂中和著淚水梳妝打扮，只有霜霧里飛落的片片梅花知我悲苦。該詞用語(yǔ)洗煉，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)，很能代表馮延巳詞的特點(diǎn)。
馮延巳
馮延巳（903——960）又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚(yáng)州市）人。在南唐做過(guò)宰相，生活過(guò)得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫閑情逸致辭，文人的氣息很濃，對(duì)北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評(píng)其“學(xué)問(wèn)淵博，文章穎發(fā)，辯說(shuō)縱橫”，其詞集名《陽(yáng)春集》。
【菩薩蠻·嬌鬟堆枕釵橫原文及賞析】相關(guān)文章：
菩薩蠻溫庭筠原文及賞析10-24
菩薩蠻·回文原文賞析及翻譯01-21
菩薩蠻溫庭筠的原文及賞析10-29
菩薩蠻溫庭筠原文和賞析11-02
菩薩蠻溫庭筠及賞析11-02
菩薩蠻·回文原文賞析及翻譯(5篇)01-21
菩薩蠻·回文原文賞析及翻譯5篇01-21
菩薩蠻溫庭筠原文及解析11-03
菩薩蠻溫庭筠原文及譯文10-27