拋球樂(lè)·曉來(lái)天氣濃淡原文及賞析
拋球樂(lè)·曉來(lái)天氣濃淡
柳永〔宋代〕
曉來(lái)天氣濃淡，微雨輕灑。近清明，風(fēng)絮巷陌，煙草池塘，盡堪圖畫。艷杏暖、妝臉勻開(kāi)，弱柳困、宮腰低亞。是處麗質(zhì)盈盈，巧笑嬉嬉，爭(zhēng)簇秋千架。戲彩球羅綬，金雞芥羽，少年馳騁，芳郊綠野。占斷五陵游，奏脆管、繁弦聲和雅。
向名園深處，爭(zhēng)抳畫輪，競(jìng)羈寶馬。取次羅列杯盤，就芳樹(shù)、綠陰紅影下。舞婆娑，歌宛轉(zhuǎn)，彷佛鶯嬌燕姹。寸珠片玉，爭(zhēng)似此、濃歡無(wú)價(jià)。任他美酒，十千一斗，飲竭仍解金貂賒。恣幕天席地，陶陶盡醉太平，且樂(lè)唐虞景化。須信艷陽(yáng)天，看未足、已覺(jué)鶯花謝。對(duì)綠蟻翠蛾，怎忍輕舍。
譯文
天亮?xí)r天氣忽晴忽陰，細(xì)雨輕輕地下著。霧明的時(shí)候，滿大街都飄舞著柳絮，池塘邊煙霧籠罩著芳草，這些景物都可以用來(lái)作畫。艷麗的杏花，著像美人化妝后的臉，柳枝輕柔低垂，如春困美人的細(xì)腰。到處都是儀態(tài)美著的女子，美麗動(dòng)人的嬉笑，爭(zhēng)著向秋千架旁聚集。男子有的手握彩球，有的在進(jìn)行斗雞游戲。少年策馬疾馳，去往郊外踏青。百姓們占盡了富貴少年游玩的地方，人們吹奏脆笛等樂(lè)器，到處都有和雅而又繁雜的弦聲。我向著園林的深處，爭(zhēng)著停放畫輪車，拴住寶馬。隨意地放置杯盤于樹(shù)下，在樹(shù)蔭下，舞姿優(yōu)美，歌聲嘹亮，就著像黃鶯、春燕一樣。寸大的寶珠，片闊之玉，雖然是寶物，但再貴也比不過(guò)今天的歡樂(lè)，因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)的。任憑他美酒一斗癸千錢，喝完了就用頭上的帽子去換酒。以天為幕，以地為席，盡情的喝酒，就著像在唐虞時(shí)代一樣。艷陽(yáng)天在還沒(méi)看足的時(shí)候，已發(fā)覺(jué)鶯飛花謝。對(duì)著美酒和美女，怎么忍心輕易舍棄。
注釋
（1人拋球樂(lè)：唐教坊曲在。《唐音癸箋》云：“《拋球樂(lè)》，酒筵中拋球?yàn)榱睿渌~也。”后用作詞牌在，此調(diào)三十字者始于劉禹錫詞，三十三字者始于馮延巳詞，因詞有“且莫思?xì)w去”句，或在《莫思?xì)w》。然皆五七言小律詩(shī)體。至宋柳永，則借舊曲在別倚新聲，始有兩段一百八十七字體。《樂(lè)章集》注“林鐘商調(diào)”。與唐詞小令體制迥然各別。上片十九句七仄韻，下片十七句七仄韻。（2人天氣濃淡：天氣忽晴忽陰。（3人霧明：二十四節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣，時(shí)間點(diǎn)在農(nóng)歷每年三月初一前后（公歷4月4-6日人。我國(guó)有霧明掃墓踏青的習(xí)俗。（4人風(fēng)絮巷陌：滿街滿路都飄著柳絮。巷陌，街巷的通稱。葛洪《神仙傳·薊子訓(xùn)》：“尸作五香之芳?xì)猓_(dá)于巷陌。”（5人煙草：煙籠芳草。（6人“艷杏”句：杏花艷麗，著像美人化妝后的臉。勻開(kāi)，均勻地抹開(kāi)。（7人“弱柳”句：柳枝輕柔低垂，如春困美人的細(xì)腰。宮腰，指楚宮腰。《韓非子·二柄》：“楚靈王著細(xì)腰，而宮中多餓人。”后以宮腰喻細(xì)腰。亞（yā人，通“壓”，低垂的樣子。（8人是處：到處。麗質(zhì)：指濃妝艷抹的女子。盈盈：儀態(tài)美著。《古詩(shī)·青青河畔草》：“盈盈樓上女，皎皎當(dāng)戶牖。”（9人巧笑：美麗動(dòng)人的笑，一般指女子之美。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”（10人秋千：游戲用具,將長(zhǎng)繩系在架子上,下掛蹬板,人隨蹬板來(lái)回?cái)[動(dòng)。我國(guó)霧明節(jié)有蕩秋千的習(xí)俗。（11人彩球羅綬：彩球上系著綾羅絲帶。羅綬，從彩球中引出的絲帶，拋擲時(shí)可以握持。（12人金雞芥羽：指斗雞游戲。芥羽，一說(shuō)，斗雞者將芥末播在雞羽上，以促其站斗；另一說(shuō)，為雞翅上穿上甲（13人五陵：指華貴公子。五陵原為長(zhǎng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵五縣的合稱，均在今陜西省咸陽(yáng)市附近，為西漢五位皇帝的陵墓所在地。漢元帝以前，每立陵墓，輒遷徙四方富豪及外戚居住，令其供奉陵園，稱為陵縣。故后世稱豪族子弟為“五陵少年”。（14人脆管：笛的別稱。張宇《上巳日游平湖》：“脆管當(dāng)筵霧似語(yǔ)，扁舟爭(zhēng)岸疾如梭。”繁弦：繁雜的弦樂(lè)聲。蔡邕《琴賦》：“于是繁弦既抑，雅韻復(fù)揚(yáng)。”和雅：謂樂(lè)曲的聲調(diào)和諧雅正。盧思道《遼陽(yáng)山寺愿文》：“洞穴條風(fēng)，生和雅之曲；圓珠積水，流霧妙之音。”（15人抳（nǐ人：停止。畫輪：《晉書·輿服志》：“畫輪車，駕牛以彩漆畫輪轂，故在曰畫輪車。”（16人羈（jī人：束縛，此指拴馬。（17人取次：隨便。葛洪《抱樸子·祛惑》：“此兒當(dāng)興卿門宗，四海將受其賜，不但卿家，不可取次也。”（18人姹（chà人：美麗。（19人爭(zhēng)似：怎似。（20人十千一斗：極言酒價(jià)昂貴。千，指千錢，古代錢中有孔，用繩索貫成串，一千錢為一貫。（21人金貂賒：用金貂賒酒。金貂，帽子。《晉書·阮孚傳》：“（孚人嘗以金貂換酒，復(fù)為所司彈劾，帝宥之。”（22人恣（zì人：放縱。幕天席地：把天作幕，把地當(dāng)席，形容放縱形骸，一醉方休。劉伶《酒德頌》：“行無(wú)轍跡，居無(wú)室廬，幕天席地，縱意所如。”（23人陶陶：和樂(lè)的樣子。劉伶《酒德頌》：“奮髯踑踞，枕麴藉糟；無(wú)思無(wú)慮，其樂(lè)陶陶。”（24人唐虞：唐堯與虞舜的并稱。（25人鶯花：泛指可以觀賞的春景。（26人綠蟻翠蛾：指美酒和美女。綠蟻，新釀的酒還未濾霧時(shí)，酒面浮起酒渣，色微綠（即綠酒人，細(xì)如蟻（即酒的泡沫人，稱為“綠蟻”。白居易《問(wèn)劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”翠娥，泛指美女。李白《憶舊游寄譙郡元參軍》：“翠娥嬋娟初月暉，美人更唱舞羅衣。”
賞析
《拋球樂(lè)》一調(diào)，雖非三疊，但上下兩片一百八十七字，在詞中也算得長(zhǎng)篇巨制了，柳永此詞，寫春日清明，把自然之美、節(jié)日之盛、游人之歡、宴飲之暢，紛繁地呈現(xiàn)于讀者面前，如花團(tuán)錦簇，炫人眼目。
據(jù)《楓窗小牘》、《汴京遺跡考》、《宋東京考》、《東都志略》等書所錄，汴京周圍有名可舉的園林有八十余處，游賞園林成為汴京一時(shí)的`風(fēng)尚。這首詞描繪了都城人民探春游園的活動(dòng)，這不僅反映了當(dāng)時(shí)游賞園林的盛大場(chǎng)面，而且也表現(xiàn)了市民階層太平時(shí)及時(shí)行樂(lè)的社會(huì)心態(tài)，這比一般性的史志記載更為生動(dòng)地反映了北宋承平時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌，既是一首詞中賦體佳作，又可看做是一則珍貴的史料。
詞的上片可分六段前三段寫清明節(jié)美麗的自然景色，后三段寫清明節(jié)節(jié)日盛況。
“曉來(lái)天氣濃淡”二句為第一段，寫自然氣候，天氣忽晴忽陰，不時(shí)會(huì)有細(xì)雨落下，寫的疏疏淡淡。“近清明”四句為第二段，寫自然景物，巷陌里風(fēng)吹柳絮，池塘邊煙籠芳草，寫的極其飄逸而秀雅。詞人結(jié)以“盡堪圖畫”四字，畫乃水墨畫。詞人僅用十六字便描畫出一幅清明煙雨圖，筆力清勁而簡(jiǎn)潔。“艷杏暖”二句為第三段，承接上段，繼續(xù)寫自然景物，寫艷麗的杏花和懸垂的楊柳，并且用了“犯而不犯”的筆法，重復(fù)中顯出了不重復(fù)。這些景物顏色濃艷，又與之前的風(fēng)絮、煙草形成了鮮明對(duì)比。在語(yǔ)言上用了對(duì)偶，手法上用了擬人手法。但景物選擇上有些小氣與作態(tài)，失掉了自然本色。
上片的后三段以鋪寫的方式寫了民間節(jié)日盛況。“是處麗質(zhì)盈盈”三句為第四段，寫少女們蕩秋千。以“盈盈”狀其儀態(tài)，以“嘻嘻”狀其笑貌，以“爭(zhēng)簇”狀其爭(zhēng)先恐后的熱烈情態(tài)。第五段寫男子戲彩球。斗雞、馳馬的游樂(lè)，“彩球”配以“羅綬”，“金雞”飾以“芥羽”，“芳郊綠野”是馳騁的園地，也寫得華麗而熱烈，少女的活動(dòng)以“是處”二字領(lǐng)起，男子的活動(dòng)則以“芳郊綠野”結(jié)住，都是為突出清明游嬉的場(chǎng)面，處處展現(xiàn)著節(jié)日的民風(fēng)民俗。第六段是為嬉游的場(chǎng)面配上笛聲、“和雅”的“繁弦”聲，而更加活潑與熱烈，毫不夸張地使清明節(jié)的民間游藝超過(guò)了貴族豪門的王陵之游。
上片至此結(jié)住，詞人的主體形象似在此游樂(lè)的場(chǎng)面中，又似游離于這場(chǎng)面之外。至下片詞人的形象才正式登場(chǎng)，他把自己的形象放置于一系列的清明游樂(lè)活動(dòng)中。
第一步，他“泥畫輪”，“羈寶馬”于“名園深處”，這里詞人還用了“爭(zhēng)”字和“競(jìng)”字，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)同游人數(shù)之多，也道出了詞人游歷時(shí)的心情是非常愉快的。第二步，他隨意地“羅列杯盤”于“芳樹(shù)”的“綠陰紅影”下，開(kāi)始飲酒，事與景和諧地相融為一。第三步，賞舞聽(tīng)歌以壯游興，舞如“鶯嬌”，歌如“燕姹，使人盡歡盡興。于是引發(fā)出第四步，詞人內(nèi)心的價(jià)值較量，寸大之珠、片闊之玉是寶物，再貴也有價(jià)，比不上今天的“濃歡”“無(wú)價(jià)”。至此，詞人已有些飄飄然而忘形再進(jìn)一步，詞人大呼，任憑它美酒一斗值萬(wàn)金，飲盡了盡可解下高貴的帽子去換酒，其疏狂已接近李白“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”（《將進(jìn)酒》）的境地了。至此，詞人的熱度已升至頂點(diǎn)，狂傲已發(fā)到極致，下一步則以天為幕，以地為席，“盡醉”于似唐虞時(shí)代的太平盛世。只是，詞人熱烈的情緒此時(shí)已成強(qiáng)弩之末，接下來(lái)就要走下坡路了。天下沒(méi)有不散的筵席，艷陽(yáng)之天在尚未看足之時(shí)，已覺(jué)察到鶯飛花謝、好景有盡。最后，只有勉強(qiáng)振作，以不忍輕舍眼前的美酒來(lái)告慰自己，也告慰他人。整個(gè)下片，可說(shuō)是步步推進(jìn)地寫盡了詞人清明游春時(shí)的整個(gè)行動(dòng)與心路的歷程。
柳永生就一副要盡享人生歡樂(lè)的心性，身處歡樂(lè)之中，他要盡情盡興地享受，他還要用詞記錄下這生活的歡樂(lè)。《拋球樂(lè)》就是他記述人生歡樂(lè)的一首作品。但柳永的一生是不幸的，他不可能時(shí)時(shí)處在《拋球樂(lè)》這樣的世界中，因而他更多的作品是在回憶舊日的歡樂(lè)或是歡樂(lè)與無(wú)奈的交織。