胡笳十八拍原文及賞析
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的胡笳十八拍原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文
胡笳十八拍
[兩漢]蔡文姬
我生之初尚無(wú)為，我生之后漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時(shí)。干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節(jié)義虧。對(duì)殊俗兮非我宜，遭忍辱兮當(dāng)告誰(shuí)？笳一會(huì)兮琴一拍，心憤怨兮無(wú)人知。
戎羯逼我兮為室家，將我行兮向天涯。云山萬(wàn)重兮歸路遐，疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙。人多暴勐兮如虺蛇，控弦被甲兮為驕奢。兩拍張弦兮弦欲絕，志摧心折兮自悲嗟。
越漢國(guó)兮入胡城，亡家失身兮不如無(wú)生。氈裘為裳兮骨肉震驚，羯羶?yōu)槲顿馔鞫粑仪椤＼惫男鈴囊惯_(dá)明，胡風(fēng)浩浩兮暗塞營(yíng)。傷今感晉兮三拍成，銜悲畜恨兮何時(shí)平。
無(wú)日無(wú)夜兮不思我鄉(xiāng)土，稟氣合生兮莫過(guò)我最苦。天災(zāi)國(guó)亂兮人無(wú)主，唯我薄命兮沒(méi)戎虜。殊俗心異兮身難處，嗜欲不同兮誰(shuí)可與語(yǔ)！尋思涉歷兮多艱阻，四拍成兮益凄楚。
雁南征兮欲寄邊聲，雁北歸兮為得漢青。雁飛高兮邈難尋，空斷腸兮思愔愔。攢眉向月兮撫雅琴，五拍泠泠兮意彌深。
冰霜?jiǎng)C凜兮身苦寒，饑對(duì)肉酪兮不能餐。夜間隴水兮聲嗚咽，朝見(jiàn)長(zhǎng)城兮路杳漫。追思往日兮行李難，六拍悲來(lái)兮欲罷彈。
日暮風(fēng)悲兮邊聲四起，不知愁心兮說(shuō)向誰(shuí)是！原野蕭條兮烽戍萬(wàn)里，俗賤老弱兮少壯為美。逐有水草兮安家葺壘，牛羊滿野兮聚如蜂蟻。草盡水竭兮羊馬皆徙，七拍流恨兮惡居于此。
為天有眼兮何不見(jiàn)我獨(dú)漂流？為神有靈兮何事處我天南海北頭？我不負(fù)天兮天何配我殊匹？我不負(fù)神兮神何殛我越荒州？制茲八拍兮擬排憂，何知曲成兮心轉(zhuǎn)愁。
天無(wú)涯兮地?zé)o邊，我心愁兮亦復(fù)然。人生倏忽兮如白駒之過(guò)隙，然不得歡樂(lè)兮當(dāng)我之盛年。怨兮欲問(wèn)天，天蒼蒼兮上無(wú)緣。舉頭仰望兮空云煙，九拍懷情兮誰(shuí)與傳？
城頭烽火不曾滅，疆場(chǎng)征戰(zhàn)何時(shí)歇？殺氣朝朝沖塞門(mén)，胡風(fēng)夜夜吹邊月。故鄉(xiāng)隔兮音生絕，哭無(wú)聲兮氣將咽。一生辛苦兮緣別離，十拍悲深兮淚成血。
我非食生而惡死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮歸桑梓，死當(dāng)埋骨兮長(zhǎng)已矣。日居月諸兮在戎壘，胡人寵我兮有二子。鞠之育之兮不羞恥，憋之念之兮生長(zhǎng)邊鄙。十有一拍兮因茲起，哀響纏綿兮徹心髓。
東風(fēng)應(yīng)律兮暖氣多，知是漢家天子兮布陽(yáng)和。羌胡蹈舞兮共謳歌，兩國(guó)交歡兮罷兵戈。忽遇漢使兮稱近詔，遺千金兮贖妾身。喜得生還兮逢圣君，嗟別稚子兮會(huì)無(wú)因。十有二拍兮哀樂(lè)均，去住兩情兮難具陳。
不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮注下沾衣。漢使迎我兮四牡騑騑，胡兒號(hào)兮誰(shuí)得知？與我生死兮逢此時(shí)，愁為子兮日無(wú)光輝，焉得羽翼兮將汝歸。一步一遠(yuǎn)兮足難移，魂消影絕兮恩愛(ài)遺。十有三拍兮弦急調(diào)悲，肝腸攪刺兮人莫我知。
身歸國(guó)兮兒莫之隨，心懸懸兮長(zhǎng)如饑。四時(shí)萬(wàn)物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暫移。山高地闊兮見(jiàn)汝無(wú)期，更深夜闌兮夢(mèng)汝來(lái)斯。夢(mèng)中執(zhí)手兮一喜一悲，覺(jué)后痛吾心兮無(wú)休歇時(shí)。十有四拍兮涕淚交垂，河水東流兮心是思。
十五拍兮節(jié)調(diào)促，氣填胸兮誰(shuí)識(shí)曲？處穹廬兮偶殊俗。愿得歸來(lái)兮天從欲，再還漢國(guó)兮歡心足。心有懷兮愁轉(zhuǎn)深，日月無(wú)私兮曾不照臨。子母分離兮意難怪，同天隔越兮如商參，生死不相知兮何處尋！
十六拍兮思茫茫，我與兒兮各一方。日東月西兮徒相望，不得相隨兮空斷腸。對(duì)萱草兮憂不忘，彈鳴琴兮情何傷！今別子兮歸故鄉(xiāng)，舊怨平兮新怨長(zhǎng)！泣血仰頭兮訴蒼蒼，胡為生兮獨(dú)罹此殃！
十七拍兮心鼻酸，關(guān)山阻修兮行路難。去時(shí)懷土兮心無(wú)緒，來(lái)時(shí)別兒兮思漫漫。塞上黃蒿兮枝枯葉干，沙場(chǎng)白骨兮刀痕箭瘢。風(fēng)霜?jiǎng)C凜兮春夏寒，人馬饑豗兮筋力單。豈知重得兮入長(zhǎng)安，嘆息欲絕兮淚闌干。
胡笳本自出胡中，緣琴翻出音律同。十八拍兮曲雖終，響有余兮思無(wú)窮。是知絲竹微妙兮均造化之功，哀樂(lè)各隨人心兮有變則通。胡與漢兮異域殊風(fēng)，天與地隔兮子西母東。苦我怨氣兮浩于長(zhǎng)空，六合雖廣兮受之應(yīng)不容！
譯文
我剛出生的時(shí)候天下太平無(wú)事，長(zhǎng)大之后國(guó)運(yùn)急劇衰退。蒼天不仁降下災(zāi)禍，大地沒(méi)有仁愛(ài)之心，讓我遭逢亂世。戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不休，這世道想要生存分外艱難；黎明百姓流離失所，痛苦難當(dāng)啊！狼煙四起，匈奴大肆燒殺搶掠，違背本意茍且偷生，丟失了節(jié)操與義心心中有愧啊！匈奴的習(xí)俗與我漢族不同難以適應(yīng)，遭受種種恥辱又應(yīng)當(dāng)向誰(shuí)訴說(shuō)？胡笳吹一下瑤琴談一拍，只是滿腔悲痛與怨無(wú)人能知啊！
戎羯逼迫我成為其妾室，挾持向西而行就像要去到天涯。高山重重直入云霄，歸程怕是遙遙無(wú)期；疾風(fēng)吹過(guò)千里，塵沙飛揚(yáng)。胡人人數(shù)眾多又殘暴兇狠如毒蛇，披甲持弓，一路驕橫奢侈。琴弦上高唱兩拍，心中悲痛欲絕；心中志氣早被摧殘殆盡，只有獨(dú)自悲嘆了。
越過(guò)漢朝的國(guó)界，進(jìn)入了胡人城中，家園已破又失清白，這般茍且偷生不如一死解脫。氈裘穿在身上讓人心驚肉跳、不寒而栗，羊膻味讓人難以忍受，只能逼迫自己勉強(qiáng)吞咽。胡人徹夜敲鼓，喧鬧煩人，狂風(fēng)唿嘯，卷著黃沙將那營(yíng)門(mén)堵塞。傷今感惜無(wú)窮盡，三拍已制成，心中積蓄的悲憤與仇恨又何時(shí)才能平復(fù)呢？
日日夜夜都如此，叫我怎能不思念故土，世上生存的人啊！還有比我更苦的嗎？天降災(zāi)禍國(guó)家動(dòng)亂，漢家百姓無(wú)所依，只怨我紅顏薄命淪落至這胡人之營(yíng)啊！習(xí)俗不同心無(wú)所歸，怎能與他們生活相處；愛(ài)好不同，心中所感又能與誰(shuí)人說(shuō)！回想我的經(jīng)歷，幾多艱難險(xiǎn)阻，四拍制成曲調(diào)更顯哀怨凄楚。
大雁南飛時(shí)想讓它幫我捎去對(duì)家鄉(xiāng)的思念，北歸時(shí)為我捎來(lái)回信。大雁高飛而去，漸漸不見(jiàn)蹤跡；肝腸寸斷有能怎樣，只能默默苦思。緊鎖眉頭對(duì)月?lián)崆伲迮牡那{(diào)清幽，心中積蓄的愁緒更深。
冰霜寒冷刺骨卻比不上我的身世苦寒，面對(duì)那羊肉和奶酪，就算是饑腸轆轆也沒(méi)有胃口。夜間聽(tīng)聞那隴河水聲嗚咽哀怨，晨起遙望萬(wàn)里長(zhǎng)城什么時(shí)候才能歸去啊！回想這一路西行的路程是何等的艱難凄苦，六拍唱完悲從中來(lái)，不愿再?gòu)椙伲?/p>
黃昏北風(fēng)唿嘯邊聲四起，不知心中憂愁與誰(shuí)說(shuō)！原野景象一片蕭條設(shè)置的防守哨所遍布萬(wàn)里，匈奴習(xí)俗喜好青年崇尚力量，低賤老弱病殘。哪里水草豐美就在哪里駐扎安家，牛羊遍地，聚在一起就像那蟻穴跟蜂巢。等到喝光水源吃光豐草再遷徙走，七拍唱盡更是悔恨居住于此。
如果老天有眼為何看不見(jiàn)我獨(dú)自漂泊？如果天神真的靈驗(yàn)為何讓我天南海北凄愴孤苦？我從未辜負(fù)蒼天，又為何給我匹配一個(gè)異族的丈夫？我從未辜負(fù)天神為何懲罰我淪落荒州？制出胡笳第八拍，希望借此排解憂愁；誰(shuí)知制成后心中更是愁苦加倍。
天無(wú)涯地?zé)o邊，我心中的愁苦也沒(méi)有休止。人生短暫仿如白駒過(guò)隙，可是我年華正當(dāng)卻是滿懷憂愁，一點(diǎn)都不快樂(lè)。怨恨至極欲問(wèn)天，上天遙遙無(wú)路攀登。仰望天幕只余滾滾云煙，九拍曲中滿懷深情，可又能向誰(shuí)傳遞呢？
城頭的烽火未曾熄滅，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)才能停止？城門(mén)口每天都是殺氣騰騰，夜夜總是能聽(tīng)到那唿嘯的北風(fēng)。故鄉(xiāng)的消息完全被阻絕，無(wú)聲哭泣氣將絕。一生的辛酸悲苦都來(lái)自這無(wú)盡別離，十拍飽含深深恨意，行行淚珠如泣血。
我并不是貪生怕死才茍活至今，不能為國(guó)捐軀是心有期盼。活著就還有希望能回到故鄉(xiāng)，死后葬于故土才能心安。來(lái)到匈奴已是一年又一年，胡人丈夫?qū)櫸覑?ài)我已是育有二子。養(yǎng)育他們并不覺(jué)得羞恥，只是憐惜孩子生長(zhǎng)之地太偏遠(yuǎn)，苦了他們。十一拍也因此多了骨肉親情，哀怨纏綿的聲調(diào)直入心底。
大地回春天氣逐漸回暖，可能是知道漢家天子講和了吧。載歌載舞一起歡唱慶祝，兩國(guó)交合從此再無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)。突然遇到漢朝所來(lái)的使者，帶來(lái)詔書(shū)跟千金專門(mén)來(lái)贖我身。欣喜有生之年能回去還能上朝面見(jiàn)圣君，可嘆要拋棄幼子以后再無(wú)相聚之日。十二拍有喜有悲，心中的情緒難以言清。
誰(shuí)曾想到此生還有機(jī)會(huì)再回故土，抱著我那可憐的孩兒淚如雨下。漢朝使者帶著四馬的車架迎接我好不威風(fēng)，孩兒哭嚎痛碎娘親的心，只是誰(shuí)又知道呢？為何偏在此時(shí)讓我們母子生死離別，心中哀痛頓感日月無(wú)光，只希望自己能生出羽翼帶他們一起回去。走一步就遠(yuǎn)一步啊，腳下如有千斤難以移動(dòng)；孩子的身影已無(wú)，傷心欲絕。十三拍的曲調(diào)急切悲傷，肝腸寸斷又有誰(shuí)人能知。
我能回歸故土卻孩兒難相隨，心中空懸猶如常常饑餓未進(jìn)食。天下萬(wàn)物四時(shí)興旺衰敗都有期限，只有我的愁苦從未停止。山高地闊相見(jiàn)遙遙無(wú)期，夜深人靜時(shí)夢(mèng)見(jiàn)孩兒好像就在身邊。夢(mèng)中拉著他的手，一個(gè)喜來(lái)一個(gè)悲，醒來(lái)后心痛難當(dāng)什么時(shí)候才會(huì)休止。十四拍的曲調(diào)啊，一把鼻涕一把淚；那東流的黃河水啊，都是我思念孩子的淚水。
十五拍曲調(diào)急促，滿腔愁緒誰(shuí)能體會(huì)？住在帳篷中嫁給胡人做妻子。天隨人愿得以歸來(lái)，心中無(wú)限歡欣。心中有所牽掛，所有的快樂(lè)又變成了更深的愁緒，太陽(yáng)和月亮大公無(wú)私卻對(duì)我如此的不公平。母子分離讓我心中難以承受，同在一片天空下卻要永遠(yuǎn)隔絕，從此生死不知叫人去何處相尋。
十六拍愁思茫茫，我與孩子天各一方。日日夜夜隔空相望，不能隨我回家讓我思念斷腸。忘憂草難以忘憂，獨(dú)自彈琴更加憂傷！今日與子分別回故鄉(xiāng)，舊怨才平息新怨又悠長(zhǎng)！哭泣不止抬頭向天哭訴，為何讓我活下來(lái)卻又給我如此多的磨難。
彈到十七拍時(shí)心鼻酸，關(guān)山重重阻礙路難行。去時(shí)懷念故土心緒雜亂，回家時(shí)與孩子分別憂思漫漫。塞上的野草已是干枯一片，沙場(chǎng)尸骨如堆刀痕箭斑仍清晰。春夏季節(jié)交替時(shí)分的天氣比那冬天還要刺骨寒冷，人馬饑餓疲憊也已沒(méi)了力氣。哪里會(huì)想到還能重回故土，連連嘆息眼淚也哭干了。
胡笳本就出自匈奴中，換成琴曲音律相同。十八拍琴曲已經(jīng)到尾聲，余音裊裊憂思無(wú)窮。能夠知道音樂(lè)的奧妙共性全是上蒼命運(yùn)的捉弄，憂愁歡樂(lè)跟隨人心有了改變就能變通。匈奴與漢朝地域風(fēng)俗不同，就像那天地相隔，孩子在西母在東。可嘆我心中怨氣太深仿似那被烏云遮蔽的長(zhǎng)空，天地雖廣也無(wú)法將我的哀愁包容！
注釋
祚：福，這里之國(guó)家運(yùn)勢(shì)。
干戈：指戰(zhàn)爭(zhēng)。
煙塵：烽煙和戰(zhàn)場(chǎng)上揚(yáng)起的塵土。指戰(zhàn)亂。
胡虜：秦漢時(shí)稱匈奴為胡虜，后世用為與中原敵對(duì)的北方部族之通稱。
殊：不同。
笳：中國(guó)古代北方民族的一種樂(lè)器，類似笛子。
戎羯：戎和羯。古族名。泛指西北少數(shù)民族。
遐：遠(yuǎn)。
控弦：拉弓；持弓。
悲嗟：傷心嘆息。
氈裘：指古代北方游牧民族以皮毛制成的衣服。
羯羶：羊臊氣。
銜悲：心懷悲戚。
畜恨：積恨。
嗜欲：嗜好與欲望。
涉歷：經(jīng)過(guò)；經(jīng)歷。
漢青：古時(shí)在竹簡(jiǎn)上記事，先以火烤青竹，使水分如汗?jié)B出，便于書(shū)寫(xiě)，并免蟲(chóng)蛀，故稱。一說(shuō)，取竹青浮滑如汗，易于改抹。后以“汗青”指著述完成。
攢眉：皺眉。
隴水：河流名。源出隴山，因名。
杳漫：渺茫曠遠(yuǎn)。
烽戍：設(shè)置烽燧，駐兵防守之處。
殊匹：異族的配偶。
辛苦：辛酸悲苦。
桑梓：借指故鄉(xiāng)
邊鄙：邊疆；邊遠(yuǎn)的地方。
應(yīng)律：應(yīng)合歷象。
不謂：不意，不料。
騑騑：馬行走不止貌。
商參：參商。二十八宿的商星與參星，商在東，參在西，此出彼沒(méi)，永不相見(jiàn)。后以“商參”比喻人分離不能相見(jiàn)。
萱草：植物名。俗稱金針菜、黃花菜、多年生宿根草本，其根肥大。葉叢生，狹長(zhǎng)，背面有棱嵴。花漏斗狀，橘黃色或桔紅色，無(wú)香氣，可作蔬菜，或供觀賞。根可入藥。古人以為種植此草，可以使人忘憂，因稱忘憂草。
罹：遭受苦難或不幸。
懷土：懷戀故土。
黃蒿：枯黃了的蒿草。亦泛指枯草。
豈知：哪里知道。
翻出：重新改作。
哀樂(lè)：悲傷、快樂(lè)。
六合：天地四方；整個(gè)宇宙的巨大空間。
賞析
《胡笳十八拍》最早見(jiàn)于朱熹《楚辭集注·后語(yǔ)》,相傳為蔡琰作。蔡琰，字文姬,陳留（今河南札縣）人，為漢末著名學(xué)者蔡邕之女。博學(xué)有才辯，又妙于音律。戰(zhàn)亂中，為胡騎所獲，南匈奴左賢王納為妃子，生二子。十二年后為曹操贖回。她將這一段經(jīng)歷寫(xiě)成《悲憤詩(shī)》，五言與騷體各一篇，見(jiàn)于《后漢書(shū)·董祀妻傳》。
《胡笳十八拍》的內(nèi)容與兩首《悲憤詩(shī)》大體相同。關(guān)于此詩(shī)的真?zhèn)螁?wèn)題，向有爭(zhēng)論，欲知其詳，可參看中華書(shū)局出版的《胡笳十八拍討論集》。從詩(shī)歌體制來(lái)看，與東漢末年的作品有相當(dāng)距離，且詩(shī)歌內(nèi)容與蔡琰生平亦有若干抵觸之處，托名蔡琰的可能性較大。這里姑從其舊，仍署蔡琰。《胡笳十八拍》是古樂(lè)府琴曲歌辭。胡笳，是漢代流行于塞北和西域的一種管樂(lè)器，其音悲涼，后代形制為木管三孔。為什么“胡笳”又是“琴曲”呢？唐代詩(shī)人劉商在《胡笳曲序》中說(shuō)：“胡人思慕文姬，乃卷蘆葉為吹笳，奏哀怨之音，后董生以琴寫(xiě)胡笳聲為十八拍。”此詩(shī)最后一拍也說(shuō)：“胡笳本自出胡中，緣琴翻出音律同。”可知原為笳曲，后經(jīng)董生之手，翻成了琴曲。
《胡笳十八拍》是感人肺腑的千古絕唱，它的作者就是蔡文姬。欣賞此詩(shī)，不要作為一般的書(shū)面文學(xué)來(lái)閱讀，而應(yīng)想到是蔡文姬這位不幸的女子在自彈自唱，琴聲正隨著她的心意在流淌。隨著琴聲、歌聲，我們似見(jiàn)她正行走在一條由屈辱與痛苦鋪成的長(zhǎng)路上。
她在時(shí)代大動(dòng)亂的背景前開(kāi)始露面。第一拍即點(diǎn)出“亂離”的背景：胡虜強(qiáng)盛，烽火遍野，民卒流亡（見(jiàn)“干戈日尋兮道路危”等三句）。漢末天下大亂，宦官、外戚、軍閥相繼把持朝政，農(nóng)民起義、軍閥混戰(zhàn)、外族入侵,陸續(xù)不斷。漢末詩(shī)歌中所寫(xiě)的“鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”（曹操《蒿里行》），“出門(mén)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原”（王粲《七哀詩(shī)》），等等，都是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)中的女主人公蔡琰，即是在兵荒馬亂之中被胡騎擄掠西去的。被擄，是她痛苦生涯的開(kāi)端，也是她痛苦生涯的根源，因而詩(shī)中專用一拍（第二拍）寫(xiě)她被擄途中的情況，又在第十拍中用“一生辛苦兮緣別離”，指明一生的不幸（“辛苦”）源于被擄（即所謂“別離”）。
她在被強(qiáng)留在南匈奴的十二年間，生活上與精神上承受著巨大的痛苦。胡地的大自然是嚴(yán)酷的:“胡風(fēng)浩浩”(第三拍),“冰霜?jiǎng)C凜”（第六拍），“原野蕭條”（第七拍），流水嗚咽（第六拍“夜聞隴水兮聲嗚咽”）。異方殊俗的生活是與她格格不入的：毛皮做的衣服，穿在身上心驚肉跳（第三拍“氈裘為裳兮骨肉震驚”）；以肉奶為食，腥膻難聞，無(wú)法下咽（第三拍“羯膻為味兮枉遏我情”，第六拍“饑對(duì)肉酪兮不能餐”）；居無(wú)定處，逐水草而遷徒，住在臨時(shí)用草箋、干牛羊糞壘成的窩棚里（第六拍“逐有水草兮安家葺壘……草盡水竭兮羊馬皆徒”）；興奮激動(dòng)時(shí)，擊鼓狂歡，又唱又跳，喧聲聒耳，通宵達(dá)旦（第三拍“鼙鼓喧兮從夜達(dá)明”）。總之，她既無(wú)法適應(yīng)胡地惡劣的自然環(huán)境，也不能忍受與漢族迥異的胡人的生活習(xí)慣，因而她唱出了“殊俗心異兮身難處，嗜欲不同兮誰(shuí)可與語(yǔ)”的痛苦的心聲。而令她最為不堪的，還是在精神方面。
在精神上，她經(jīng)受著雙重的屈辱：作為漢人，她成了胡人的俘虜；作為女人，被迫嫁給了胡人。第一拍所謂“志意乖兮節(jié)義虧”，其內(nèi)涵正是指這雙重屈辱而言的。在身心兩方面都受到煎熬的情況下，思念故國(guó)，思返故鄉(xiāng)，就成了支持她堅(jiān)強(qiáng)地活下去的'最重要的精神力量。從第二拍到第十一拍的主要內(nèi)容便是寫(xiě)她的思鄉(xiāng)之情。第四拍的“無(wú)日無(wú)夜兮不念我故土”，第十拍的“故鄉(xiāng)隔兮音塵絕，哭無(wú)聲兮氣將咽”，第十一拍的“生仍冀得兮歸桑梓”，都是直接訴說(shuō)鄉(xiāng)情的動(dòng)人字句。而訴說(shuō)鄉(xiāng)情表現(xiàn)得最為感人的，要數(shù)第五拍。在這一拍中，蔡文姬以她執(zhí)著的深情開(kāi)鑿出一個(gè)淡遠(yuǎn)深邃的情境：秋日，她翹首藍(lán)夭，期待南飛的大雁捎去她邊地的心聲；春天，她仰望云空，企盼北歸的大雁帶來(lái)的故土的音訊。但大雁高高地飛走廠，杳邈難尋，她不由得心痛腸斷，黯然銷魂……。在第十一拍中，她揭出示自己忍辱偷生的內(nèi)心隱秘：“我非貪生而惡死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮歸桑梓，死得埋骨兮長(zhǎng)已矣。”終于，她熬過(guò)了漫長(zhǎng)的十二年，還鄉(xiāng)的宿愿得償，“忽遇漢使兮稱近詔，遣千金兮贖妾身。”但這喜悅是轉(zhuǎn)瞬即逝的，在喜上心頭的同時(shí)，飄來(lái)了一片新的愁云，她想到自己生還之日，也是與兩個(gè)親生兒子訣別之時(shí)。第十二拍中說(shuō)的：“喜得生還兮逢圣君，嗟別稚子兮會(huì)無(wú)因。十有二拍兮哀樂(lè)均，去住兩情兮難具陳”，正是這種矛盾心理的坦率剖白。從第十三拍起，蔡文姬就轉(zhuǎn)入不忍與兒子分別的描寫(xiě)，出語(yǔ)便咽，沉哀入骨。第十三拍寫(xiě)別子，第十四拍寫(xiě)思兒成夢(mèng)，“撫抱胡幾兮位下沾衣。……一步一遠(yuǎn)兮足難移，魂銷影絕兮恩愛(ài)移”，“山高地闊兮見(jiàn)汝無(wú)期，更深夜闌兮夢(mèng)汝來(lái)斯。夢(mèng)中執(zhí)手兮一喜一悲，覺(jué)后痛吾心兮無(wú)休歇時(shí)，”極盡纏綿，感人肺腑。宋代范時(shí)文在《對(duì)床夜話》中這樣說(shuō)：“此將歸別子也，時(shí)身歷其苦，詞宣乎心。怨而怒，哀前思，千載如新；使經(jīng)圣筆，亦必不忍刪之也。”蔡文姬的這種別離之情，別離之痛，一直陪伴著她，離開(kāi)胡地，重入長(zhǎng)安。屈辱的生活結(jié)束了，而新的不幸：思念親子的痛苦，才剛剛開(kāi)始。“胡與漢兮異域殊風(fēng)，天與地隔兮子西母東。苦我怨氣兮浩于長(zhǎng)空，六和雖廣兮受之應(yīng)不容。”全詩(shī)即在此感情如狂潮般涌動(dòng)處曲終罷彈，完成了蔡文姬這一怨苦向天的悲劇性的人生旅程。
《胡笳十八拍》既體現(xiàn)了蔡文姬的命薄，也反映出她的才高。《胡笳十八拍》在主人公，即蔡文姬自己的藝術(shù)形象創(chuàng)造上，帶有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩，即使在敘事上也是如此，寫(xiě)被擄西去，在胡地生育二子，別兒歸國(guó)，重入長(zhǎng)安，無(wú)不是以深情唱嘆出之。如寫(xiě)被擄西去：“云山萬(wàn)重兮歸路遇，疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙。人多暴勐兮如狂蛇，控弦被甲兮為驕奢”，處處表露了蔡文姬愛(ài)憎鮮明的感情——“云山”句連著故土之思，“疾風(fēng)”句關(guān)乎道路之苦。強(qiáng)烈的主觀抒情色彩，更主要地體現(xiàn)在感情抒發(fā)的突發(fā)性上。蔡文姬的感情，往往是突然而來(lái)，忽然而去，跳蕩變化，匪夷所思。正所謂“思無(wú)定位”，甫臨滄海，復(fù)造瑤池。并且詩(shī)中把矛頭直指天、神：“天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時(shí)。”“為天有眼兮何不見(jiàn)我獨(dú)漂流？為神有靈兮何事處我海北天南頭？我不負(fù)天兮天何配我殊匹？我不負(fù)神兮神何殛我越荒州？”把天、神送到被告席，更反映出蔡文姬的“天無(wú)涯兮地?zé)o邊，我心愁兮亦復(fù)然，”“苦我怨氣兮浩于長(zhǎng)空”的心情。
《胡笳十八拍》的藝術(shù)價(jià)值很高，明朝人陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中說(shuō)：“東京風(fēng)格頹下，蔡文姬才氣英英。讀《胡笳吟》，可令驚蓬坐振，沙礫自飛，真是激烈人懷抱。”
《胡笳十八拍》的藝術(shù)價(jià)值高，與蔡文姬的才高有關(guān)，蔡文姬的才高是由她的家世和社會(huì)背景造成的。
創(chuàng)作背景
漢末南匈奴入侵中原，蔡文姬被南匈奴左賢王擄入匈奴。其后文姬被左賢王納為妃，并生二子。漢丞相曹操曾經(jīng)與蔡邕交好，并知文姬頗有文才，當(dāng)?shù)弥募г庥龊螅伺墒拐咧列倥嬉?jiàn)單于，以重金贖回蔡文姬。蔡文姬托付侍女侍琴留下照顧其二子，自己?jiǎn)稳艘闳粴w漢。
作者簡(jiǎn)介
蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣人，東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒。初嫁于衛(wèi)仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左賢王擄走，嫁給匈奴人，并生育了兩個(gè)兒子。十二年后，曹操統(tǒng)一北方，用重金將蔡琰贖回，并將其嫁給董祀。蔡琰同時(shí)擅長(zhǎng)文學(xué)、音樂(lè)、書(shū)法。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，但已經(jīng)失傳。現(xiàn)在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩(shī)》二首和《胡笳十八拍》。歷史上記載蔡琰的事跡并不多，但“文姬歸漢”的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。
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