青杏兒·風雨替花愁原文及賞析

　　賞析是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是小編收集整理的青杏兒·風雨替花愁原文及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　原文：

　　青杏兒·風雨替花愁

　　[元代]趙秉文

　　風雨替花愁。風雨罷，花也應休。勸君莫惜花前醉，今年花謝，明年花謝，白了人頭。

　　乘興兩三甌。揀溪山好處追游。但教有酒身無事，有花也好，無花也好，選甚春秋。

　　譯文

　　不必替花兒憂愁她經受風吹雨打，風雨停歇時，也是花兒應當凋落的時候。勸君不要吝惜花前醉飲，人生難得如此痛飲。今年花謝了，明年花謝了，人就是在這一次次花謝中，白了頭發。

　　趁著有興致，喝它兩三杯。選一處綠水青山美如畫的地方，好好地去游覽一番吧！只要是身邊有酒心中無事，管它有花也好，無花也好，管它是春天，還是秋天，就應該痛痛快快暢游。

　　注釋

　　青杏兒：詞牌名，即“攤破南鄉子”，又名“似娘兒”、“慶靈椿”，因趙秉文有此詞而得名“閑閑令”。雙調六十二字，平韻。

　　風雨替花愁：即“替花愁風雨”的倒裝。

　　休：凋落

　　甌（ōu）：杯。

　　追游：追尋景色游賞

　　教：使、令。

　　賞析：

　　古代詩詞中，以“游春”、“詠春”為主題的作品何止千百篇，但內容大多不外乎“傷春”、“悵春”。趙秉文的這首《青杏兒》不與前人雷同，風格清新，語句明白如話，本色天然。

　　上片首句：“風雨替花愁”，語句凝煉，一個“替”字，生動地表達出作者對花的關切之情。當暴風雨襲來的時候，嬌嫩的花兒必將遭受風雨的摧殘。多情的詞人不免“替”花兒深深地擔憂。“風雨罷，花也應休”，想來當肆虐的狂風暴雨過后，遍地殘紅，花期也該成為過去了吧。花開又花落，不由人不惜花，而那多情善感的賞花人、惜花人，也就在這花飛花謝、春去春來中白了少年頭。所以，年年歲歲，歲歲年年，時光如流水，莫負春光啊，這也是“勸君莫惜花前醉”的緣故。詞的上片寫至此處，詞人表達了幾許悵惘悲傷之感。

　　然而，詞人卻不想用更多的悲涼、遲暮感來感染讀者。筆調輕輕一轉，“乘興兩三甌”，下片意境立刻由沉悶、苦惱轉向了明徹、歡快。“莫惜”深化為“乘興”，揭示人們要積極開創美好的生活，良辰美景、賞心樂事要盡情享受。兩三盞薄酒，聽江山清風，觀山間明月，柳綠花紅，鶯飛草長，造物是這樣的神奇，大自然是這樣的美妙，做人應該“揀溪山好處追游”，得歡愉時且歡愉，莫要自尋煩惱。“但教有酒身無事，有花也好，無花也好，選甚春秋。”詞的結尾表達只要胸襟豁達，有美酒相伴，無俗事纏身，有花也罷，無花也罷，春天永遠常在，春光永遠無限。

　　這首詞上下片對比鮮明，語言通俗易懂，又不流于俗白，體現了作者的藝術修養和曠達的人生情懷。

　　作者介紹

　　趙秉文（1159－1232）金朝文學家、理學家。字周臣，號“閑閑老人”，磁州滏陽（今河北磁縣）人。金世宗大定二十五年（1185）登進士第，金宣宗興定元年（1217）拜禮部尚書，兼侍讀學士，同修國史、知集賢院事，哀宗即位，改翰林學士。趙秉文生性好學，詩文書畫皆工，在當時頗有文名。其散文所表現的哲學思想，以周程理學為主，宣揚仁義道德性命之說。詩歌多寫自然景物，善草書。著作有《閑閑老人滏水文集》等。

　　趙秉文在書法上與同時代的黨懷英、王庭筠、趙沨齊名，但趙秉文的書法早年卻是取法只比他長八歲的王庭筠。王庭筠是米芾的外甥，大約“近水樓臺先得月”，書法學米芾，并很得形神，時人甚至譽王庭筠書法“不在米元章之下”。

　　成就

　　文學

　　趙秉文“歷五朝，官六卿”，朝廷中的詔書、冊文、表以及與宋、夏兩國的國書等多出其手。他所草擬的《開興改元詔》，當時閭巷間皆能傳誦。他學識廣博，著有《易叢說》、《中庸說》、《揚子發微》、《太玄箋贊》、《文中子類說》、《南華略釋》、《列子補注》等，且兼善詩文書畫。金人劉祁稱他“平日字畫工夫最深，詩其次，又其次散文”。他的詩作多描寫自然景物，元好問稱他“七言長詩筆勢縱放，不拘一律。律詩壯麗，小詩精絕，多以近體為之。至五言，則沉郁頓挫，似阮嗣宗，真淳古淡，似陶淵明”。前后主文壇四十年之久，成為金朝末期“文士領袖”。晚年逢金朝衰亂，以禪學求慰藉。有《閑閑老人滏水文集》傳世，另有《道德真經集解》收錄在道藏中。

　　書法

　　趙秉文在書法上與同時代的黨懷英、王庭筠、趙沨齊名，但趙秉文的書法早年卻是取法只比他長八歲的王庭筠。劉祈《歸潛志》云：“趙秉文幼年詩與書皆法子端（王庭筠），后更學太白、東坡，字兼古今諸家學，及晚年書大進。詩專法唐人，魁然一時文士領袖，自號閑閑居士云。”元好問《中州集》謂趙秉文“工書翰，字畫有晉魏風調，草書尤警絕”。

　　藏書

　　官翰林修撰，南渡拜禮部尚書，作《遂初園記》：“老屋數楹，名其莊曰‘歸愚’；闖戶而入，名其堂曰‘閑閑’。堂之兩翼，為讀易思玄之所。少南，竹柏森翳，有亭曰翠真。又南，花木叢茂，有亭曰佇香。……稍西，臨眺西山，臺之名曰悠然。其東，叢書數千卷，蓄琴一張，庵曰‘味真’。閑閑老人得而樂之。玄易書數冊，吟諷終日。有客來，則接之，焚香宴坐。”抄錄古文，至老不衰，兩目昏然不已，所積甚富，上至六經，以及莊老、醫藥、浮屠等。