婦病行原文翻譯及賞析

時(shí)間：2021-07-16 11:58:03 古籍我要投稿

婦病行原文翻譯及賞析

　　原文：

　　婦病行

　　[兩漢]佚名

　　婦病連年累歲，傳唿丈人前一言。

　　當(dāng)言未及得言，不知淚下一何翩翩。

　　“屬累君兩三孤子，莫我兒饑且寒，

　　有過(guò)慎莫笪笞，行當(dāng)折搖，思復(fù)念之!”

　　亂曰：抱時(shí)無(wú)衣，襦復(fù)無(wú)里。

　　閉門(mén)塞牖，舍孤兒到市。

　　道逢親交，泣坐不能起。

　　從乞求與孤兒買(mǎi)餌，對(duì)交啼泣，淚不可止：“我欲不傷悲不能已。”

　　探懷中錢(qián)持授交。

　　入門(mén)見(jiàn)孤兒，啼索其母抱。

　　徘徊空舍中，“行復(fù)爾耳，棄置勿復(fù)道！”

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　有一婦女長(zhǎng)年累月生病，叫她丈夫到跟前有話要說(shuō)，正要開(kāi)口還沒(méi)說(shuō)話，不覺(jué)得淚就嘩嘩地不斷落下。“兩三個(gè)孤兒拖累你了，不要使我的孩子挨餓受寒，有過(guò)錯(cuò)不要捶打，我就要離開(kāi)人世了，希望你今后還能常想到我的這番囑咐。”婦女死后：抱孩子沒(méi)長(zhǎng)衣，短衣又破爛得沒(méi)了衣里。只好緊閉門(mén)窗，堵好縫隙，留下孤兒到市場(chǎng)去買(mǎi)食物。半道上碰上親友，哭得坐在地上起不來(lái)。請(qǐng)求親友替他買(mǎi)食物。對(duì)著親友不停地哭泣，止不住淚水。他說(shuō)：“我想不傷心不能啊！”說(shuō)著把手伸進(jìn)懷里掏錢(qián)，取出后拿在手里鄭重地交給親友。回家開(kāi)門(mén)看見(jiàn)孤兒，啼哭著尋找媽媽抱他。進(jìn)門(mén)后無(wú)奈地在空空的屋里走來(lái)走去，自言自語(yǔ)：“不用說(shuō)了，用不了多久，孩子又和他媽一樣地會(huì)死去。”

　　注釋

　　丈人：古時(shí)對(duì)男子的稱唿，這里是病婦稱她自己的丈夫。

　　翩翩：淚流不止的樣子。

　　屬累：連累，拖累。

　　笪笞（dá chī）：捶打的意思。

　　“行當(dāng)”兩句：這兩句是說(shuō)我不久就要離開(kāi)人世了，希望你今后還能常想到我對(duì)你的這番囑咐。行當(dāng)，將要。折搖，即“折夭”，夭折。

　　亂：古時(shí)稱樂(lè)曲的最后一章。

　　襦：短衣，短襖。

　　“閉門(mén)”兩句：這兩句是說(shuō)將門(mén)窗關(guān)好，把孩子放在家里，獨(dú)自到市上去。牖，窗戶。舍，放置。

　　親交：親近的朋友。

　　從：從而。餌：糕餅之類的食品。對(duì)交：對(duì)著朋友。探：拿取。“交入”兩句：這兩句是說(shuō)孤兒見(jiàn)父親空手回家，哭喊著要媽媽抱。索，求。空舍：是說(shuō)房子里一無(wú)所有。行復(fù)爾耳：又將如此。爾，如此。棄置：拋開(kāi)，丟開(kāi)。

　　賞析：

　　此詩(shī)的前九句寫(xiě)病婦臨終時(shí)對(duì)丈夫的囑咐。首二句“婦病連年累歲，傳唿丈人前一言”，從病婦方面落墨，單刀直入，直敘其事。病婦久病不愈，自知將不久于人世，所以她要把丈夫叫到床前，留下臨終遺言了。“當(dāng)言未及得言，不知淚下一何翩翩。”病婦還沒(méi)有來(lái)得及開(kāi)口，已是潸然淚下，泣不成聲了。臨終托言，已不堪悲，未語(yǔ)先泣，更見(jiàn)酸楚。這幾句釀足氣氛，先聲奪人，讀者已然可從那“翩翩”長(zhǎng)調(diào)中，想見(jiàn)病婦內(nèi)心之深痛了，可又想進(jìn)一步了解她悄焉動(dòng)容、魂?duì)繅?mèng)縈的是什么。寫(xiě)到這里，詩(shī)人筆鋒從訣別之凄慘場(chǎng)面，轉(zhuǎn)入訣別之悲切言辭：“屬累君兩三孤子，莫我兒饑且寒，有過(guò)慎莫笪笞，行當(dāng)折搖，思復(fù)念之！”寥寥五句，而慈母愛(ài)子之情，盡在其中。其中“累”字，并含有將入幽冥之自傷、拖累夫君之自歉，平平寫(xiě)來(lái)，凄然欲絕。“饑”字、“寒”字，雖指來(lái)日，而往日的饑寒，亦可以想見(jiàn)。而“行當(dāng)”二字，更見(jiàn)得長(zhǎng)期貧苦的生活，孤兒已是極為虛弱，倘再使其饑而且寒，他們也很快就會(huì)天折的啊！這一切，自然在病婦心中留下了深刻的創(chuàng)傷，永訣之時(shí)，便交織成憂慮與驚恐，發(fā)而為囑托之辭了。兩個(gè)“莫”字的緊承，語(yǔ)氣之強(qiáng)烈、專注，直如命令；而在這迫切請(qǐng)求之下，又可看到那款款深情的脈脈流動(dòng)。即將經(jīng)受幽顯隔絕、無(wú)緣重見(jiàn)之苦，也就愈加系念留在人間的幼男嬌女，“思復(fù)念之”，嘮叨再三，更將殷殷囑望之情，溢于言表。一個(gè)人臨終之時(shí)，什么都可放下，唯獨(dú)自己的孩子，卻委實(shí)難割難舍。這既是母愛(ài)深沉的表現(xiàn)，也是勞動(dòng)?jì)D女善良品質(zhì)的自然流露，情真語(yǔ)真，字字皆淚，令人歔欷感嘆不已。

　　病婦死后，家境如何？“亂曰”以下，從病婦丈夫方面落筆，先在讀者面前展現(xiàn)出一幅饑寒交迫的悲慘畫(huà)圖：寒風(fēng)凜冽，孤兒啼泣。父親欲抱孩子上市覓食，卻找不到長(zhǎng)衣，唯有的短衣又是單的，難以御寒。只得關(guān)門(mén)堵窗，留兒在家，獨(dú)自上市。“抱時(shí)無(wú)衣，襦復(fù)無(wú)里”句，就寒而言，直筆寫(xiě)窮，映襯前文。母親生前無(wú)使饑寒的愿望，已經(jīng)落空一半，而另一半也未必見(jiàn)妙。“閉門(mén)塞牖，舍孤兒到市”。關(guān)門(mén)堵窗，或可擋風(fēng)避寒，防止禽獸傷害孩子。母愛(ài)由言語(yǔ)泄出，訣別之辭何等切切；父愛(ài)則由行動(dòng)導(dǎo)出，關(guān)切之情何等拳拳！著一“舍”字，父親那欲離不忍，欲攜不得，憂郁徘徊、悲傷絕望的動(dòng)態(tài)心態(tài)，躍然紙上！“舍”也，實(shí)為不舍，實(shí)出無(wú)奈，下文因而逗出：“道逢親交，泣坐不能起。從乞求與孤兒買(mǎi)餌。”父求人為兒買(mǎi)餌（糕餅之類），正是為了抽身回家伴兒，這又從側(cè)面暗示了不“舍”。一般說(shuō)來(lái)，男兒有淚不輕彈，而父親路遇親友，竟嗚咽不止，久坐不起，若非傷心至甚，安能如此！“對(duì)交涕泣，淚不可止”二句，同意反復(fù)，一唱三嘆，將悲傷之情，更進(jìn)一層。憐念子女、自傷孤孑、悼懷亡妻，諸多情結(jié)，盡在這一把辛酸淚中。

　　主婦一死，留下孱弱兒女一堆、債務(wù)一攤，對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，不啻是梁崩柱摧，不能不涕淚俱下，肝腸寸斷。悲傷已極，卻以“欲不傷悲”逼出“不能已”之本旨，一抑一揚(yáng)，詩(shī)意翻跌，令人為之愁腸百結(jié)、紆曲難伸。“探懷中錢(qián)持授交”，為此段結(jié)束之句，由哭訴悲傷轉(zhuǎn)為乞友買(mǎi)餌，一句之中連續(xù)三個(gè)動(dòng)作，宛然可感父親“懷中錢(qián)”那溫?zé)岬臍庀ⅲ约啊俺帧钡哪亍ⅰ笆凇钡泥嵵亍８赣H道逢親交，涕淚未盡，匆匆趕回家中，所見(jiàn)又是什么呢：“入門(mén)見(jiàn)孤兒，啼索其母抱。”父泣子啼，雪上加霜，觸目驚心。此中之“啼”，緣于饑，緣于寒，更緣于思母。一個(gè)“索”字，將孤兒號(hào)啕四顧、牽衣頓足，急要母親的'神態(tài)宛然畫(huà)出。“徘徊空舍中”句，既寫(xiě)出了父親疾首蹙額、徒唿蒼天的凄惶之態(tài)，也反映了室內(nèi)饑寒交迫，家徒四壁之狀。“空”者，空在無(wú)食無(wú)物，也空在無(wú)母無(wú)妻。兒啼屋空，由聽(tīng)覺(jué)而視覺(jué)，將悲劇氣氛烘托得濃而又濃。末句突然一轉(zhuǎn)，向蒼天發(fā)出的絕望唿叫，戛然結(jié)束全文。此句意為孩子的命運(yùn)將同媽媽相似，還是拋開(kāi)這一切，別再提了！語(yǔ)極凄切。其實(shí)，“行復(fù)爾耳”之結(jié)局，父親未喊出，讀者已然可從詩(shī)中描寫(xiě)的場(chǎng)面中得出了。而“棄置勿復(fù)道”句，更是撫今思昔，百感叢集，“勿復(fù)道”，正是道而無(wú)用，言而愈悲之故。從“對(duì)交啼泣”，向親友哭訴，到欲說(shuō)還休，氣結(jié)難言，令人產(chǎn)生更有深悲一萬(wàn)重之感受，真是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。全詩(shī)至此，大幕急落，黯然收束。至于結(jié)局，前已有病婦托孤、父求買(mǎi)餌、孤兒索母這一幕幕經(jīng)過(guò)充分醞釀的情節(jié)，后已有“行復(fù)爾耳”之悲號(hào)，答案盡在其中，無(wú)須作者再拉開(kāi)帷布了。

　　這首詩(shī)通過(guò)托孤、買(mǎi)餌和索母等細(xì)節(jié)，描寫(xiě)了一個(gè)窮苦人家的悲慘遭遇。他們的語(yǔ)言行為、動(dòng)態(tài)心態(tài)，皆如一出情節(jié)生動(dòng)的短劇。全詩(shī)沉痛凄惋，真切動(dòng)人，這正是漢樂(lè)府“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義特色的突出表現(xiàn)。

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