《京都元夕》翻譯及賞析

　　《京都元夕》是金朝詩人元好問創作的一首七言絕句。詩中描寫了金代京都元宵佳節人山人海，人們盛裝出游的歡快氣氛。全詩淺白如話卻富有情趣，用短短的詩句，表達了詩人在節日的歡樂之情。下面是小編為大家收集的《京都元夕》翻譯及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　京都元夕

　　元好問

　　袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。

　　長衫我亦何為者，也在游人笑語中。

　　【前言】

　　《京都元夕》是金朝詩人元好問創作的一首七言絕句。詩中描寫了金代京都元宵佳節人山人海，人們盛裝出游的歡快氣氛，全詩淺白如話卻富有情趣，用短短的詩句，表達了詩人在節日的歡樂之情。

　　【注釋】

　　①京都：指汴京。今屬河南開封。

　　②元夕：元宵，正月十五日晚上。

　　③袨服：盛服，艷服，漂亮的衣服。

　　④華妝：華貴的妝容。

　　⑤著處：到處。

　　⑥鬧：玩耍嬉鬧。

　　⑦長衫：讀書人多穿著長衫。

　　⑧何為：為何，做什么。

　　【翻譯】

　　元宵節時，到處都能碰到女人們穿著盛裝，化著美好的妝容來看燈；小孩子們則在街道上歡鬧著。我這個穿樸素長衫的讀書人做什么呢？也在游人歡聲笑語的氣氛中賞燈猜謎。

　　【鑒賞】

　　開頭兩句寫京都元夕的熱鬧場面，"袨服華妝"，寫出了游人們穿著鮮明華麗，”六街燈火“寫出了大街小巷到處在舞弄著花燈的景象，前兩句用元夕日，街上的人們的裝束和舉動反襯了汴京一派繁華、升平的氣象，也為下文詩人這個穿著長衫的讀書人都外出游玩，沉醉在游人的歡聲笑語，抒發情感作鋪墊。

　　而三句一轉，用“長衫”對“炫服華妝”，寫到自己竟然也隨游人追歡逐樂。一個隱晦的發問，包含著辛酸的自嘲，嚴峻的自責，同時也是對前面所鋪敘的場景的否定。表現了詩人對此時金朝的偏安處境的嘲諷，也表達了對繁華背后危機的擔憂。

　　此詩展現了游人在元宵節游玩的景象，寫出了元夕夜的盛世繁華，手法上，用樂景抒哀憤之情，長衫和炫服華妝的對比，含蓄動人，意味深長。

　　【創作背景】

　　公元1225年，即金哀宗正大二年，當時詩人家住登封縣，他自己在汴京任國史院編修官，來往于汴京與登封之間。這年他在汴京度元夕，看到元夕之時京都的繁華，寫下了這首詩。

　　【作者簡介】

　　元好問（1190—1257）字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問出生七月，過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成。

　　興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎。

　　金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》，編有《中州集》。

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