司馬光勤學(xué)原文閱讀及譯文賞析

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，相信很多人都記得曾經(jīng)做過的古詩詞鑒賞，古詩詞鑒賞就是根據(jù)詩詞內(nèi)容，找出其中的意象，體會其中意境，分析作者真正想要書法的感情。那么，大家知道古詩詞鑒賞的主要思路嗎？以下是小編為大家收集的司馬光勤學(xué)原文閱讀及譯文賞析，歡迎閱讀與收藏。

　　【原文】

　　司馬光，宋哲宗時宰相，嘗主編《資治通鑒》，為一時之名臣。其幼時患記憶不若人，眾兄弟既成誦而游息矣，獨閉門不出，俟能諷誦乃已。自言：“用力多者收功遠(yuǎn)，乃終身不忘也。”及長，遍覽古籍，博聞強志，曰：“書不可不成誦。或馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”

　　（選自宋·朱熹《三朝名臣言行錄》）

　　【參考譯文】

　　司馬光是宋哲宗時期的宰相，曾經(jīng)主編《資治通鑒》，是當(dāng)時的名臣。他幼年時，擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人，大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會背誦了，去玩耍休息了，他卻獨自苦讀，一直到能夠熟練地背誦為止。他自己說：“讀書時下的力氣多，收獲就長遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。”時間長了，就讀遍了古籍，見多識廣，記憶牢固，他說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”

　　【閱讀訓(xùn)練】

　　1．解釋：

　　（1）嘗：曾經(jīng)；

　　（2）為：擔(dān)任；

　　（3）若：如；

　　（4）既：已經(jīng)；

　　（5）俟：等到；

　　（6）已：停止；

　　（7）及：等到；

　　（8）或：有時

　　2．翻譯：

　　（1）用力多者收功遠(yuǎn)，乃終身不忘也。

　　譯文：（由于）讀書時下的力氣多，收獲就長遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。

　　（2）及長，遍覽古籍，博聞強志

　　譯文：等到他長大了，讀遍了古代書籍，見多識廣，記憶牢固。

　　3．司馬光學(xué)習(xí)的特點是：（用自己的話回答）

　　答：發(fā)奮苦讀勤學(xué)，詠其文，思其義，于是所得多矣。

　　文化常識

　　話說“司馬光” 司馬光是北宋著名的政治家與史學(xué)家。他花了近20年的時間主編了編年史《資治通鑒》，這是一部對后代極有影響的書。他在政治上反對王安石的變法，與王安石在宋神宗面前辯論，認(rèn)為祖宗之法不可變。神宗死后，申太后聽政，他被任為宰相，于是廢除新法。

　　司馬光在政治上是一個保守守舊的勢力 與王安石的新法水火不容。

　　但是在歷史上是一個有比較大造詣的人物 負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)編纂《資治通鑒》。

　　司馬光從小喜歡讀歷史，年長后覺得浩如煙海的歷史書任何人都難以讀完，尤其是皇帝和大臣，因此他召集一批人，刪繁就簡，把古今歷史按年重新整理編寫，前后花了十多年，成書共計一千多卷，取名《資治通鑒》。所謂“資治”，即有利于治理國家，“通鑒”是指從古到今可借鑒的歷史經(jīng)驗或教訓(xùn)。

　　人物介紹

　　司馬光，山西夏縣涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生，北宋大臣、史學(xué)家，寶元進(jìn)土。仁宗末年任天章閣待制兼侍講知諫院，他立志編撰《通志》，作為封建統(tǒng)治的借鑒。治平三年（1066年）撰成戰(zhàn)國迄秦的八卷上進(jìn)，英宗命設(shè)局續(xù)修。神宗時賜書名《資治通鑒》。王安石行新政，他竭力反對，與安石在帝前爭論，強調(diào)祖宗之法不可變。被命為樞密副使，堅辭不就。次年退居洛陽，以書局自隨，繼續(xù)編撰《通鑒》，至元豐七年（1084年）成書。他從發(fā)凡起例至刪削定稿，都親自動筆。元豐八年宋哲宗即位，高太皇太后聽政，召他入京主國政，次年任尚書左仆射、兼門下傳郎，數(shù)月間盡廢新法，罷黜新黨。為相八個月病死，追封溫國公。遺著有《司馬文正公集》《稽古錄》等，還有諸多名著被眾人所流傳。

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