《詠懷古跡其三》閱讀題答案及賞析
詠懷古跡（其三）
杜甫
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
（1）這首詩(shī)歌屬于 體裁，從內(nèi)容上看屬于 題材。（2分）
（2） 請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析，昭君怨恨什么？借昭君的怨恨表達(dá)了作者怎樣的情懷？（4分）
(3)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
答案：
（1）七言律詩(shī)，詠史詩(shī)。
（2）“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫(xiě)得入骨三分。可見(jiàn)，昭君是多么孤獨(dú)！寫(xiě)出了昭君遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，獨(dú)葬異鄉(xiāng)的怨恨。“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面”寫(xiě)出對(duì)畫(huà)師的無(wú)恥行為怨恨。“環(huán)佩空歸月夜魂”寫(xiě)出月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。
正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”，才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲劇；正因?yàn)檎丫翱諝w月夜魂”，才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼。總之，昭君悲劇的根源怨恨的根源就是統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能。所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
（3）這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)王昭君美貌無(wú)人識(shí)、遠(yuǎn)嫁大漠、孤苦無(wú)依的怨恨，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她不幸遭遇的深切同情，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人漂泊天涯，懷才不遇的.悲嘆。
賞析：
《詠懷古跡其三》是唐代偉大詩(shī)人杜甫于唐代宗大歷元年（766年）在夔州（治今重慶奉節(jié)）寫(xiě)成的詩(shī)歌。這首詩(shī)吟詠了王昭君等人在三峽一帶留下的古跡，贊頌了這位歷史人物的文章學(xué)問(wèn)、心性品德、偉績(jī)功勛，并對(duì)這些歷史人物凄涼的身世、壯志未酬的人生表示了深切的同情，并寄寓了自己仕途失意、顛沛流離的身世之感，抒發(fā)了自身的理想、感慨和悲哀。組詩(shī)語(yǔ)言凝練，氣勢(shì)渾厚，意境深遠(yuǎn)。
這首詩(shī)由寫(xiě)昭君村開(kāi)始，進(jìn)而寫(xiě)昭君的身世遭遇，最后突出昭君的怨恨。表面看來(lái)，好像是詠昭君而非詠懷，實(shí)際上還是詠古跡以感己懷。在抒寫(xiě)昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，濟(jì)世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師，也只不過(guò)是一左拾遺。就這，還因憂(yōu)國(guó)惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點(diǎn)獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠(yuǎn)，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，流離而不得歸，身死而遺長(zhǎng)恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，不無(wú)相似之處。杜甫《詠懷古跡五首》其二所謂“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)”，《唐宋詩(shī)舉要》所謂“此自喻其寂寥千載之感也”，正是詩(shī)中所要傳遞的。昭君未能見(jiàn)知于君王，詩(shī)中對(duì)她深寄同情，也有怨君之意。當(dāng)然更主要的，還是一個(gè)遠(yuǎn)嫁異域的女子，永遠(yuǎn)懷念故土的怨思，這是千百年世代積累的更為普遍的更為深厚的情感。
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