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圍爐夜話·第九七則原文及其翻譯
在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，我們總免不了跟文言文打交道，文言文是與駢文相對(duì)的，奇句單行，不講對(duì)偶聲律的散體文。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文，下面是小編精心整理的圍爐夜話·第九七則原文及其翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《圍爐夜話·第九》一則
原文
為鄉(xiāng)鄰解紛爭(zhēng)，使得和好如初，即化人之事也；為世俗談因果，使知報(bào)應(yīng)不爽，亦勸善之方也。
譯文
替鄉(xiāng)里的鄰居解決紛爭(zhēng)，使他們和最初一樣友好，這便是感化他人的事了。向世俗的人解說因果報(bào)應(yīng)的事，使他們知道“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，的道理，這也是一種勸人為善的方法。
注釋
化人：教化他人。
不爽：沒有失誤。
參考賞析
在我們的觀念中，好像只有做官才能教化人，其實(shí)不然。像我們一般人，如果能為鄰里的人排解糾紛，為他們講說做人的道理，使他們注重和睦相處的重要性，這也是在教化人。這種影響力雖然小，卻也不能忽視。假使每個(gè)人都有心如此，小至鄰里，大至鄉(xiāng)黨，豈不是一片和氣嗎？因此，每個(gè)人都不要輕忽了自己的小力量。
若能向鄉(xiāng)人解說因果的事，使鄉(xiāng)人明白善惡報(bào)應(yīng)的道理，他們自然會(huì)勉力行善，而不會(huì)去為惡了。因此，作者認(rèn)為這也是勸人為善的方法。
《圍爐夜話·第九》二則
原文
發(fā)達(dá)雖命定，亦由肯做工夫；福壽雖天生，還是多積陰德。
譯文
一個(gè)人的飛黃騰達(dá)，雖然是命運(yùn)注定，卻也是因?yàn)樗吓ΑＲ粋�(gè)人的福分壽命，雖然是一生下來便有定數(shù)。仍然還是要多做善事來積陰德。
《圍爐夜話·第九》三則
原文
常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪惡念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。
譯文
心中常抱著仁心、孝心，那么，天下任何不正當(dāng)?shù)男袨椋疾粫?huì)忍心去做，所以，孝是一切行為中應(yīng)該最先做到的。一個(gè)人心中一旦起了邪曲的淫穢惡念頭，那么，平常很不愿做的事，現(xiàn)在做起來一點(diǎn)也不困難，因此，淫心是一切惡行的開始。
注釋
百行：一切行為。
《圍爐夜話·第九》四則
原文
自奉必減幾分方好，處世能退一步為高。
譯文
對(duì)待自己，最好不要把自己侍候得太好；與世人相處，最好凡事能退一步想，才是聰明的做法。
注釋
自奉：對(duì)待自己。
《圍爐夜話·第九》五則
原文
守分安貧，何等清閑，而好事者，偏自尋煩惱；持盈保泰，總須忍讓，而恃強(qiáng)者，乃自取滅亡。
譯文
能持守本分而安貧樂道，這是多么清閑自在的事，然而喜歡興造事端的人，偏偏要自找煩惱。在事業(yè)極盛時(shí)，總要不驕不滿，凡事忍讓，才能保持長(zhǎng)久而不衰退，因此仗勢(shì)欺人的人，等于是自取滅亡。
注釋
持盈保泰：事業(yè)到達(dá)極盛時(shí)，不驕傲自滿，反能謙謹(jǐn)?shù)乇３种?/p>
《圍爐夜話·第九》六則
原文
人生境遇無常，須自謀取一吃飯本領(lǐng)；人生光陰易逝，要早定一成器日期。
譯文
人生中的環(huán)境和遭遇是沒有一定的，自己一定要謀求足以養(yǎng)活自己的一技之長(zhǎng)，才不至受困于環(huán)境。人的一生僅僅數(shù)十寒暑，很容易便逝去了，一定要及早訂立遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)，在一定的期限內(nèi)使自己成為一個(gè)用的人。
注釋
境遇：環(huán)境的變化和個(gè)人的遭遇。
成器：成為可用之器，即指一個(gè)能有所成就的意思。
《圍爐夜話·第九》七則
原文
川學(xué)海而至海，故謀道者不可有止心；莠非苗而似苗，故窮理者不可無真見。
譯文
河川學(xué)習(xí)大海的兼容并蓄，最后終能匯流入海，海能容納百川，所以，一個(gè)人追求學(xué)問與道德的心，也應(yīng)該如此，永不止息。田里的莠草長(zhǎng)得很像禾苗，可是它并不是禾苗，所以，深究事理的人不能沒有真知灼見，否則便容易被蒙蔽。
注釋
謀道：追求學(xué)問及人生的大道理。
莠：妨害禾苗生長(zhǎng)的草，像禾，俗名狗尾草。
《圍爐夜話·第九》八則
原文
守身必謹(jǐn)嚴(yán)，凡足以戕吾身者宜戒之；養(yǎng)心須淡泊，凡足以累吾心者勿為也。
譯文
持守節(jié)操必須十分謹(jǐn)慎嚴(yán)格，凡是足以損害自己操守的行為，都應(yīng)該戒除。要以寧靜寡欲涵養(yǎng)自己的心胸，凡是會(huì)使我們心靈疲累不堪的事，都不要去做。
注釋
守身：持守自身的行為、節(jié)操
戕：損害。
《圍爐夜話·第九》九則
原文
人之足傳，在有德，不在有位；世所相信，在能行，不在能言。
譯文
一個(gè)人值得為人所稱道，在于他有高尚的德性，而不在于他有高貴的地位。世人所相信的，是那些凡事都能實(shí)踐得很成功的人，并不是那些嘴里說得好聽的人。
注釋
足傳：值得讓人傳說稱贊。
《圍爐夜話·第九》十則
原文
能結(jié)交直道朋友，其人必有令名；肯親近耆老成，其家必多善事。
譯文
能與行為正直的人交朋友，這樣的人必然也會(huì)有好的名聲；肯向德高望重的人親近求教，這樣的家庭必然常常有善事。
注釋
直道：行事正事。
令名：美好的名聲。
耆德老成：德高望重的老年人。
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