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相見歡無言獨上西樓的原文跟譯文
相見歡（無言獨上西樓） 作者：李煜
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
默默無言，（孤孤單單）獨自一人登上空空的西樓，（抬頭望天）只有一彎如鉤的冷月相伴。（低頭望去）梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清涼的秋色之中。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。
剪也剪不斷，理也理不清，（讓人心亂如麻的）是離別的思緒。那悠悠愁思（絲）的另一種滋味涌上心頭。
【注釋】
[1]此調(diào)原為唐教坊曲，又名《烏夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》。李煜此詞即有將此調(diào)名標為《烏夜啼》者。三十六字，上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。
[2]鎖清秋：深深被秋色所籠罩。
[3]離愁：指去國之愁。
[4]別是一般：另有一種。
【賞析】
詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬于他宮庭生活的一個插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國的錐心愴痛。
起句“無言獨上西樓”，攝盡凄惋之神。“無言”者，并非無語可訴，而是無人共語。由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚。本來，作者深諳“獨自莫憑欄”之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其“險”，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。……
“月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩。“寂寞梧桐深院鎖清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠。
過片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結(jié)句：“別是一般滋味在心頭”。
詩詞家借助鮮明生動的藝術(shù)形象來表現(xiàn)離愁時，或?qū)懗钪睿缋畎住哆h離別》：“海水直下萬里深，誰人不言此愁古”；或?qū)懗钪L，如李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”；或?qū)憫僦兀缋钋逭铡段淞甏骸罚骸爸豢蛛p溪艋舟，載不動許多愁”；或?qū)懗钪啵缜赜^《千秋歲》：“春去也，飛紅萬點愁如海”。李煜此句則寫出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內(nèi)心深處，無法驅(qū)散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗而產(chǎn)生同感。這種寫法無疑有其深至之處。
這是南唐后主李煜的作品，這首詞乍一看來，似上闋寫景，下闋言情，其實上下闋均為凄婉之情所籠罩。上闋情隨景生，情景交融；下闋從具體描寫到無法形容。百般寫情，所以感人至深。
無言獨上西樓，只這起句，直接呈現(xiàn)出詞人的孤獨身影，不見一絲帝王氣象。俞平伯說這一句，已攝盡凄婉的神情。后主失國后，變成無人可對，無話可說。無人可對，獨上西樓，信步所至，百無聊賴。接下撇下人物，只寫景物。月如鉤三個字一片天籟，純?nèi)巫匀唬歉呙罘欠玻瑢⑶橐凭埃榫敖蝗凇Ｒ韵逻B綴九字。寂寞梧桐深院鎖清秋，寫景寫人，人景合一。自然不光寫天上月，院內(nèi)梧桐，而是寫見桐見月的人，是深層次的抒情。寂寞的不是梧桐，不是深院，而是詞人在梧桐深院中的感受。九字句是六三句法。實體的梧桐深院鎖住了抽象的深秋，象喻無情的囚籠鎖住了多情的皇帝。鎖字下的重而真切，因為這是一個在清夜深秋的囚徒的感情體驗。失去自由，生不如死 。
上闋與下闋一氣呵成，緊相連接。他用寫清秋一樣的手法，以離愁代指他的失國情緒。怎樣訴說那難以形容的凄婉情？他開始試圖打一個具體比方，剪不斷，理還亂，是離愁。這離愁是無法根除的，所以剪不斷。離根恰如春草，更行更遠還生。又是無法理順的，所以理還亂。最后又出波折，他突然放棄把離愁說清楚了，反正說不清：別是一番滋味在心頭。
統(tǒng)觀全文，說的全是白話，自然率真，和血和淚，藝術(shù)造詣，居上上乘。詞以情勝，有必不可解之情，而后才有必能不朽之詞作。
首句“無言獨上西樓”將人物引入畫面。“無言”二字活畫出詞人的愁苦神態(tài)，“獨上”二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨的詞人默默無語，獨自登上西樓。神態(tài)與動作的描寫揭示了詞人內(nèi)心深處隱喻的多少不能傾訴的孤寂與凄婉啊！
“月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，寥寥12個字，形象的描繪出了詞人登樓所見之景。仰視天空，缺月如鉤。“如鉤”不僅寫出月形，表明時令而且意味深長：那如鉤的殘月經(jīng)歷了無數(shù)次的陰晴圓缺，見證了人世間多少悲歡離合，今夜又怎能不勾起人的離愁別恨呢？俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無情的秋風(fēng)掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹干和幾片殘葉在秋風(fēng)中瑟縮，怎能不“寂寞”情生。然而“寂寞”的又何止是梧桐？即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中，然而“鎖”住的又何止是這滿院秋色？落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國得恨，都被這高墻深院禁錮起來，此景此情怎一個愁字了得。
詩詞中常借梧桐抒發(fā)內(nèi)心的愁悶。溫庭筠“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（《更漏子》）；李清照“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得”（《聲聲慢》）。以上具是寫景佳作。寫雨中梧桐，能表現(xiàn)詩人內(nèi)心的愁苦。寫缺月梧桐，則又是一番境界。蘇軾語“缺月掛梧桐，漏斷人初靜”（《卜算子》）。缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無不渲染出一份凄涼的境界，反映出詞人內(nèi)心的孤寂之情，為下片抒情做好鋪墊。
那么，此情此景，一個亡國之君，一個茍延殘喘的囚徒會有怎樣一種心境呢？下片中，詞人用極其婉轉(zhuǎn)而又無奈的筆調(diào)，表達了心中復(fù)雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。
“剪不斷，理還亂，是離愁。”用絲喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無題》）就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。那么，這位昔日的南唐后主心中涌動的怎樣的離愁別緒呢？是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀“風(fēng)閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿”（《破陣子》）的故國家園，還是悔失“四十年來家國，三千里地河山”（《破陣子》）的帝王江山？然而，時過境遷，如今的李煜已是亡國奴、階下囚，榮華富貴已成過眼煙云，故國家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。而今是嘗盡愁滋味，而這滋味又怎一個愁字了得。
末句“別是一番滋味在心頭”緊承上句寫出了李煜對愁的體驗與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內(nèi)心深處，是一種獨特而真切的感受。“別是”二字極佳，昔日唯我獨尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……恐怕詞人自己也難以說清，豈又是常人所能體會到的呢？若是常人，道可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無言獨上西樓”，眼望殘月如鉤、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強壓在心底。這種無言的哀傷更勝過痛哭流涕之悲。
李煜的這首詞情景交融，感情沉郁。上片選取典型的景物為感情的抒發(fā)渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄的抒發(fā)真摯的感情。此外運用聲韻變化，作到聲情合一。下片押兩個仄聲韻（斷、亂），插在平韻中間，加強了頓挫的語氣，似斷似續(xù)；同時在三個短句之后接以九言長句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詞人悲痛沉郁的感情。
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