勾踐滅吳原文及翻譯

時間：2024-12-03 18:59:32 小英古籍我要投稿

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勾踐滅吳原文及翻譯

　　導語：越王勾踐領五千殘兵退守會稽，外示弱求和于吳，內取十年生聚、富國強兵之策。并利用夫差的弱點，獻出西施。勾踐臥薪嘗膽，西施忍辱負重，以身報國，終于滅掉了吳國。以下是小編整理勾踐滅吳原文及翻譯的資料，歡迎閱讀參考。

　　【原文】

　　越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰："凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。"大夫種進對曰："臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺。旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。譬如蓑笠，時雨既至，必求之。今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？"勾踐曰："茍得聞子大夫之言，何后之有？"執其手而與之謀。遂使之行成于吳。

　　夫差將欲聽與之成。子胥諫曰："不可！夫吳之與越也，仇讎敵戰之國也；三江環之，民無所移。有吳則無越，有越則無吳。將不可改于是矣。員聞之，陸人居陸，水人居水。夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車；夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必滅之！失此利也，雖悔之，亦無及已。"越人飾美一女八人，納之太宰嚭，曰："子茍赦越國之罪，又有美于此者將進之。"太宰嚭諫曰："嚭聞古之伐國者，服之而已；今已服矣，又何求焉？"夫差與之成而去之。

　　勾踐說于國人曰："寡人不知其力之為足也，而又與大國執讎，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請更。"于是葬死者，問傷者，養生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所惡，補民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。

　　勾踐之地，南至于句無，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運百里。乃致其父兄昆弟而誓之，曰："寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃。"令壯者無取老婦，令老者無取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告，公令醫守之。生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚；生三人，公與之母；生二人，公與之餼。當室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政：必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡一婦、疾疹、貧病者，納宦其子。其達士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來者，必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之游者，無不餔也，無不歠也：必問其名。非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國，民俱有三年之食。

　　國之父兄請曰："昔日夫差恥吾君于諸候之國；今越國亦節矣，請報之。"勾踐辭曰："昔者之戰也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥？請姑無庸戰。"父兄又請曰："越四封之內，親吾君也，猶父母也，子而思報父母一之仇，臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎？請復戰！"勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰："寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退。進則思賞，退則思刑；如此，則有常賞。進不用命，退則無恥；如此，則有常刑。"

　　果行，國人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰："孰是君也，而可無死乎？"是故敗吳于囿，又之敗于沒，又郊敗之。遂滅吳。

　　【譯文】

　　越王勾踐退守到會稽山上，向三軍下令說：“凡是我父輩兄弟和同姓弟兄，有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國的，我將和他共同管理越國的政事。”大夫文種進見說： “我聽說，商人夏天的時候就準備皮貨，冬天的時候就準備細葛布。天旱的時候就準備船，有大水的時候就準備車輛，以便在缺少這些東西的時候派上用場。即使沒有被四鄰侵擾，然而謀臣與武士，不可不選拔一出來供養他們。就像蓑笠一樣，雨已經下來了，肯定要到處找它。現在君王您已經退守到會稽山了，然后才尋求出謀劃策的大臣，只怕太晚了吧?”勾踐說：“如果能夠讓我聽聽您的高見，哪有什么晚的呢?”于是就拉著文種的手，跟他在一起商議。于是派遣文種動身出使吳國。

　　勾踐向越國人民解釋說：“我不知道自己力量的不足，又同強大的吳國結了仇，以至于使許多百姓慘死在原野中，這是我的罪過。我請求改正!”于是安葬死去的人，問候受傷的人，養育活著的人，有喪事的就前去吊唁，有喜事的就前去慶賀，歡送遷往他方的人，歡迎來到越國的人，改正人民所厭惡的事情，幫助人民解決實際困難：然后低聲下氣地服侍夫差，派遣三百名士人去吳國做臣仆，他自己親自給夫差當馬前卒。

　　勾踐所有的領土，南到勾無，北到御兒，東到鄞，西到姑蔑，縱橫百里。于是他召集越國的父老兄弟，向他們起誓道：“我聽說，古代的賢君，四方的人民歸附他，就像水都往下流一樣。如今我沒有才能做到這點，打算率領你們夫婦來繁殖人口。”他命令壯年男子不要娶老年婦女，老年男子不要娶壯年婦女。女子十七歲還沒出嫁，她的父母就有罪；男孩子到了二十歲還沒娶妻，他的父母也有罪。快要分娩的婦女臨產要向官府報告，官府就派醫生去看護孕婦生產。生了男孩子，國家獎勵兩壺酒，一只狗；生了女孩子，獎勵兩壺酒，一頭豬。一胎生三個孩子的，由公家派給－乳－母；一胎生兩個孩子的，由公家供給飲食。嫡子死去的，免除他家三年的徭役，庶子死去的，免除三個月的徭役。庶子死了，一定要哭著埋葬他，與嫡子一樣。又讓鰥夫、寡一婦、有病的入、貧窮無靠的人，把他們的兒子送入官府加以教養。對國內的知名人士，給他們整潔的住房，使他們的衣服穿得漂漂亮亮，吃的充足，并用事物正當的道理來磨礪他們。其他國家的名士到越國來，一定要在廟堂之上禮待他們。勾踐帶著糧食和食油，乘船而行，看到流浪的孩子，沒有不給他們吃的，沒有不給他們喝的，還一定詢問他們的姓名。不是自己親自種的糧食，勾踐就不吃；不是他夫人織布做的衣服，勾踐就不穿，十年不向人民征收賦稅，老百姓每家都有能吃三年的糧食。

　　越國的父老兄弟們向勾踐請求說：“當初吳王夫差在諸侯面前使您蒙受恥辱，現在越國的發展已經步入常規，一切都有節度，請允許我們向夫差報仇。”勾踐辭謝說：“從前的戰爭失利，不是你們的過錯，而是我的過錯。像我這樣的人，哪能懂得什么叫做受辱呢?請大家暫時不要同吳國作戰。”父老兄弟們又請求說：“越國的四境之內，敬愛我們的國君，就象敬愛父母一樣。兒子想要替父母報仇，臣子想要替君主報仇，哪能不盡力呢?請再與吳國決一死戰。”勾踐答應了父兄們的請戰要求，就召集士卒向他們表示決心說：“我聽說古代的賢君，不為士兵不多而憂愁，而憂愁士兵們缺乏自強的精神。如今夫差手下穿水犀皮鎧甲的人約有十萬三千，他不為士兵的思想志行而擔憂，只擔憂人數太少。現在我要幫助上天把他消滅。我不希望你們有個人逞能的匹夫之勇，希望你們步調一致，同進同退。前進的時候應想到會得到獎賞，后退的時候要想到會受到處罰，這樣就會受到一定的賞賜。進不聽令，退不知恥，這樣就會受到一定的懲罰。”到了出征時，越國的人都互相勉勵，父親勉勵兒子，哥哥勉勵弟弟，妻子勉勵丈夫，都說：“這樣的國君，誰能不為他效死呢?”因此先在囿地打敗了吳國軍隊，又在沒地打敗了它，最后在吳國首都的城郊使吳軍吃了敗仗。于是勾踐就滅掉了吳國。

　　勾踐臥薪嘗膽的故事

　　春秋末越國國君（前497年—前465年）在位。又名菼執。曾敗于吳，屈服求和。后臥薪嘗膽，發憤圖強，終成強國。公元前473年滅吳。

　　越系古越人所建之國，越王允常時其國漸強，故楚國乃聯越以制吳。前496年，勾踐即位后不久，即打敗吳國。兩年后，吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，臣事吳王，后被赦歸返國。勾踐自戰敗以后，時刻不忘會稽之恥，日日臥薪嘗膽，反躬自問：“汝忘會稽之恥邪？”他重用范蠡、文種等賢人，經過“十年生聚又十年教訓”，使越之國力漸漸恢復起來。可是吳對此卻毫不警惕。前482年，吳王夫差為參加黃池之會，盡率精銳而出，僅使太子和老弱守國。越王勾踐遂乘虛而入，大敗吳師，殺吳太子。夫差倉卒與晉定盟而返，連戰不利，不得已而與越議和。

　　前473年，越軍再次大破吳國，吳王夫差被圍困在吳都西面的姑蘇山上，求降不得而自殺，吳亡。越王勾踐平吳，乃聲威大震，乃步吳之后塵，以兵渡淮，會齊、宋、晉、魯等諸侯于徐州（今山東滕縣南），周天子使人命勾踐為“伯”（霸）。時“越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，諸稱霸王”不過此時，春秋行將結束，霸政趨于尾聲，勾踐已是春秋最后的一個霸主了。

　　當勾踐剛剛滅吳稱霸，范蠡居功至偉,封上將軍，但是范蠡深知“大名之下難久居”、“久受尊名不祥”，所以明智地選擇了功成身退，“自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反”。范蠡曾遣人致書文種，謂：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂，子何不去？”文種未能聽從，不久果被勾踐賜劍自殺。傳說范蠡改名陶朱公，后以經商致富。

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