李寄原文及翻譯
李寄是古代漢族民間傳說(shuō)故事中的人物，出自《搜神記》。李寄是漢武帝時(shí)期 將樂(lè)人，她小時(shí)候因斬蛇除害而名傳古今。下面我們來(lái)看看李寄原文及翻譯，歡迎閱讀。
原文
李寄①
東越閩中有庸嶺②，高數(shù)十里。其西北隰中有大蛇③，長(zhǎng)七八丈，大十馀圍④，土俗常懼⑤。東治都尉及屬城長(zhǎng)吏⑥，多有死者。祭以牛羊，故不得禍。或與人夢(mèng)，或下諭巫祝⑦，欲得啖童女年十二三者⑧。都尉令長(zhǎng)⑨，并共患之。然氣厲不息⑩。共請(qǐng)求人家生婢子(11)，兼有罪家女養(yǎng)之。至八月朝祭(12)，送蛇穴kou。蛇出，吞嚙之(13)。累年如此，已用九女。
爾時(shí)預(yù)復(fù)募索(14)，未得其女。將樂(lè)縣李誕家(15)，有六女，無(wú)男。其小女名寄，應(yīng)募欲行，父母不聽(tīng)。寄曰：'父母無(wú)相(16)，惟生六女，無(wú)有一男，雖有如無(wú)。女無(wú)緹縈濟(jì)父母之功(17)，既不能供養(yǎng)，徒費(fèi)衣食，生無(wú)所益，不如早死。賣寄之身，可得少錢，以供父母，豈不善耶？'父母慈憐，終不聽(tīng)去。寄自潛行(18)，不可禁止。
寄乃告請(qǐng)好劍及咋蛇犬(19)。至八月朝，便詣廟中坐(20)。懷劍(21)，將犬(22)。先將數(shù)石米糍(23)，用蜜□灌之(24)，以置穴kou。蛇便出，頭大如囷(25)，目如二尺鏡。聞糍香氣，先啖食之。寄便放犬，犬就嚙咋；寄從后斫得數(shù)創(chuàng)(26)。瘡?fù)醇保咭蜊x出，至庭而死。寄入視穴，得其九女髑髏(27)，悉舉出，咤言曰(28)：'汝曹怯弱(29)，為蛇所食，甚可哀愍(30)。'于是寄女緩步而歸。
越王聞之，聘寄女為后(31)，拜其父為將樂(lè)令，母及姊皆有賞賜。自是東治無(wú)復(fù)妖邪之物。其歌謠至今存焉(32)。
注釋
①本篇寫少女李寄斬蛇除害的故事。用反襯手法，寫出了李寄非凡的勇敢和機(jī)智。
②東越：漢初小國(guó)。在今浙江東南及福建一帶。閩中：郡名。庸嶺：山名。在今福建邵武縣。
③隰(xī息)：低濕之地。
④圍：計(jì)量圓周的長(zhǎng)度單位，舊說(shuō)尺寸長(zhǎng)短不一。
⑤土俗：當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。此指當(dāng)?shù)匕傩铡?/p>
⑥東治：據(jù)《晉書(shū)·地理志》'建安郡'下注，'東治'當(dāng)作'東冶'。東越國(guó)都，在今福建福州市。都尉：郡之軍事長(zhǎng)官。屬城長(zhǎng)吏：所屬縣城的長(zhǎng)官。長(zhǎng)吏，地位較高的縣吏。《漢書(shū)·百官公卿表》：縣令、長(zhǎng)'皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是為長(zhǎng)吏'。
⑦下諭：下令，曉諭。巫祝：古代以歌舞娛神、與神交通的人。
⑧啖(dàn淡)：吃。
⑨令長(zhǎng)：皆縣官，萬(wàn)戶以上的大縣為令，萬(wàn)戶以下的為長(zhǎng)。
⑩氣厲不息：指大蛇氣焰兇猛，為害不止。(11)家生婢子：即'家生婢'，奴婢生的女兒。
(12)朝(zhāo召)：初一日。(13)嚙(niè聶)：咬。
(14)爾時(shí)：這時(shí)。預(yù)復(fù)募索：預(yù)先又招募尋找童女。(15)將樂(lè)縣：縣名，在今福建西北部。
(16)無(wú)相：沒(méi)有福相。
(17)緹縈(tíyíng提營(yíng))：漢初臨淄淳于意幼女。其父因罪當(dāng)受肉刑，緹縈隨父入長(zhǎng)安，上書(shū)請(qǐng)為官婢以贖父罪。漢文帝憐而赦其父罪，并除肉刑。事見(jiàn)劉向《列女傳》。濟(jì)：救助。
(18)潛行：偷偷逃走。
(19)告請(qǐng)：向官府申請(qǐng)。咋(zé責(zé))：咬。
(20)詣：到。
(21)懷劍：懷中藏劍。
(22)將犬：帶著狗。217(23)米糍(cí詞)：用米蒸制的食品。
(24)□(chǎo吵)：用炒過(guò)的麥子磨成的面粉，俗稱'炒面'。
(25)囷(jūn君)：谷囤。
(26)創(chuàng)：傷口。
(27)髑髏(dúlóu獨(dú)樓)：死人頭顱。
(28)咤(zhà乍)：感嘆。
(29)汝曹：你們。(30)哀愍(mǐn敏)：哀嘆、憐憫。
(31)聘：送禮物以迎娶。
(32)歌謠：當(dāng)指歌頌李寄斬蛇的歌謠。
參考譯文：
東越國(guó)閩中郡有座庸嶺，高幾十里。庸嶺西北的山洞中有一條大蛇，長(zhǎng)七八丈，大十多圍，當(dāng)?shù)厝藭r(shí)常擔(dān)驚受怕。東冶的長(zhǎng)官都尉和他所管轄的各縣城行政長(zhǎng)官，多有（被大蛇）咬死的。用牛羊祭祀，仍舊不能制止（大蛇的）危害。（大蛇）有時(shí)給人托夢(mèng)，有時(shí)告訴巫、祝，要吃十二三歲的童女。郡、縣的'長(zhǎng)官都為這事?lián)鷳n。只是大蛇（仍然）無(wú)休止地肆虐逞兇。他們一同尋求人家奴婢所生的女孩子，連同罪犯人家的女孩子養(yǎng)著。到了八月初一祭祀，（把童女）送到蛇洞口，蛇就出來(lái)吞吃童女。多年這樣，已經(jīng)用了九個(gè)童女。
這時(shí)，又預(yù)先招募尋找，沒(méi)有招募尋找到祭祀用的童女。將樂(lè)縣的李誕，家里有六個(gè)女兒，沒(méi)有兒子。他的小女兒名寄，要應(yīng)征前往。父母不答應(yīng)。李寄說(shuō)：“父母沒(méi)有福氣，只是生了六個(gè)女兒，沒(méi)有生一個(gè)兒子，雖然有孩子跟沒(méi)有孩子一個(gè)樣。女兒我沒(méi)有淳于緹縈幫助父母那樣的功績(jī)，既不能供養(yǎng)（父母），白耗費(fèi)了穿的吃的，活著沒(méi)有什么好處，不如早點(diǎn)死了。賣了我李寄的身體，可以得到一點(diǎn)錢，用來(lái)供養(yǎng)父母，難道不好嗎？”父母慈愛(ài)，終究不讓她去。李寄自己偷偷地走了，沒(méi)辦法制止。
李寄就去訪求好劍和會(huì)咬蛇的狗。到了八月初一，就到廟里坐下，抱著劍，帶著狗。先拿來(lái)幾石糯米做的糍團(tuán)，用蜜和炒米粉調(diào)灌糍團(tuán)，把（它）放在洞口。蛇就出來(lái)了，頭大得像谷倉(cāng)，眼睛像兩尺長(zhǎng)的鏡子，聞到糍團(tuán)的香氣，先吃糍團(tuán)。李寄就放出狗，狗跑上前就咬，李寄從后頭斫出幾處傷口。受傷的地方痛得很，蛇因此跳了出來(lái)，到了空地上就死了。李寄進(jìn)去探看洞穴，找到九個(gè)童女的頭骨，全都拿了出來(lái)，痛惜地說(shuō)：“你們這些人膽小軟弱，被蛇吃了，很可悲，很可憐。”于是童女李寄緩緩邁步回到家里。
越王聽(tīng)到這件事，就聘童女李寄為王后，授她父親為將樂(lè)縣令，母親和姐姐都得到賞賜。從這以后東冶沒(méi)有再出現(xiàn)妖邪的東西，有關(guān)李寄的歌謠到現(xiàn)在還有。
賞析
本文描寫窮苦少女李寄斬蛇除害的事跡，熱情贊頌其不畏兇暴，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的大智大勇，同時(shí)也暴露了封建官吏的懦怯無(wú)能、草菅人命。
故事情節(jié)雖較簡(jiǎn)單卻很完整，敘事也井然有序。首先交代故事發(fā)生的地點(diǎn)、主要事件，展開(kāi)矛盾。閩中庸嶺，有大蛇為害，郡縣官吏束手無(wú)策，還聽(tīng)從大蛇的意旨，殘忍地以童女祭蛇。累年已用九女，蛇害依然。其次，寫將樂(lè)少女李寄不顧父母反對(duì)，挺身而出，主動(dòng)應(yīng)募。再次，寫李寄斬蛇的經(jīng)過(guò)。她事先“告請(qǐng)好劍及咋蛇犬”，做好周密安排、充分準(zhǔn)備，表明她不信邪，不畏兇殘，對(duì)即將到來(lái)的拼斗胸有成竹。屆時(shí)她“詣廟中坐，懷劍將犬”，沉著應(yīng)對(duì)。又“先將數(shù)石米糍，用蜜麨灌之，以置穴扣”，設(shè)巧計(jì)引蛇出洞。乘大蛇“啖食”之際，放犬“嚙咋”，自己從后奮力砍殺，終于為民除去一大禍害。斬蛇的過(guò)程，既表現(xiàn)了她的機(jī)智，也表現(xiàn)了她的勇敢。復(fù)次，寫她入穴尋得九女髑髏，嘆其怯弱，哀其不幸，自然交代了故事的結(jié)局。“于是寄女緩步而歸”，寥寥數(shù)字，傳神地表現(xiàn)出這個(gè)少女從容自信的情態(tài)和氣度。在敘事中，李寄的勇敢機(jī)智和官吏的懦怯無(wú)能形成強(qiáng)烈的對(duì)比。文章對(duì)李寄的描寫雖然著墨不多，但能抓住情節(jié)的展開(kāi)來(lái)表現(xiàn)，人物形象鮮明。
文章最后寫越王“聘寄女為后”以及對(duì)其家人的獎(jiǎng)賞，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上有畫(huà)蛇添足之嫌，削弱了李寄斬蛇除害的社會(huì)意義。李寄與父母的對(duì)話流露出重男輕女的傾向，也有損李寄的形象。
【李寄原文及翻譯】相關(guān)文章：
《李寄》原文及翻譯06-11
李寄斬蛇原文及翻譯03-28
閑情偶寄李原文及翻譯06-11
《寄李十二白二十韻》原文及翻譯06-29
文言文李寄翻譯和原文03-10
劉長(zhǎng)卿《酬李穆見(jiàn)寄》原文與翻譯08-25
賀新郎·寄李伯紀(jì)丞相原文翻譯賞析08-08