教學(xué)工作漫談讀后感

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的教學(xué)工作漫談讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教學(xué)工作漫談讀后感1

　　打開《魏書生教學(xué)工作漫談》，讓我再一次走進(jìn)了魏書生的世界，讀著魏老師樸實(shí)的文字，感受到了他對(duì)教育的一片熱情，看到了魏老師教育路上堅(jiān)定的步伐，更享受到了他的收獲。

　　《魏書生教學(xué)工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。整本書，魏書生以大量生動(dòng)感人的事例，全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。在看書的'同時(shí)，我也在進(jìn)行自我剖析、自我反省，進(jìn)而使心靈得到了凈化，也由衷地感到魏老師真不愧為中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡：教學(xué)二十多年，無(wú)論什么樣的班級(jí)，經(jīng)過(guò)他的點(diǎn)化，學(xué)生快樂(lè)健康，綜合素質(zhì)高，班風(fēng)積極向上，考試成績(jī)總是名列前茅。他的教改嚴(yán)整而科學(xué)，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動(dòng)教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想，已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。

　　借著文字的橋梁，借著《魏書生教學(xué)工作漫談》，我走近了魏老師。追隨著魏老師的文字，我更懂得應(yīng)該怎樣去“培養(yǎng)自信心從揚(yáng)長(zhǎng)開始”的道理。也曾看到這樣的報(bào)道說(shuō)一位教育專家做過(guò)一個(gè)試驗(yàn)，將一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)較差班級(jí)的學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)優(yōu)秀班的學(xué)生來(lái)對(duì)待，而將一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的班級(jí)當(dāng)作問(wèn)題班來(lái)教。一段時(shí)間下來(lái)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)由成績(jī)距離相差很遠(yuǎn)的兩班學(xué)生，在試驗(yàn)結(jié)束后的測(cè)驗(yàn)中平均成績(jī)相差無(wú)幾。原因就在于問(wèn)題班的學(xué)生受到不明真相的老師對(duì)他們所給予的鼓勵(lì)，學(xué)習(xí)積極性大長(zhǎng)，而原來(lái)的優(yōu)秀班的學(xué)生受到老師對(duì)他們的懷疑態(tài)度的影響，自信心被挫傷，以至轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，失去了自信心，影響了學(xué)習(xí)成績(jī)。回顧自己的教學(xué)歷程，想一想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看來(lái)數(shù)學(xué)教學(xué)也不是簡(jiǎn)單的對(duì)和錯(cuò)，更需要鼓勵(lì)和鼓舞，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上樹立起自信的風(fēng)帆，還應(yīng)該多一點(diǎn)，再多一點(diǎn)的表?yè)P(yáng)，多一次鼓勵(lì)的眼神，多一個(gè)翹起的大拇指，這些，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)可能都是一個(gè)老師的表?yè)P(yáng)。蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)：“從兒童進(jìn)入學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西”。在我們所教的學(xué)生當(dāng)中，有些孩子并非一無(wú)是處，關(guān)鍵是要了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”，加以肯定，哪怕只是小小的優(yōu)點(diǎn)，加以充分肯定與鼓勵(lì)后，學(xué)生的表現(xiàn)就會(huì)有所不同，使教育收到良好的效果。

　　讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，書中那智慧的光芒照亮了我蒙昧的雙眼，讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，那探索的精神為我燃起了追尋理想的火炬，讀著《魏書生教學(xué)工作漫談》，使我學(xué)到了很多方法。

教學(xué)工作漫談讀后感2

　　眾所周知，魏書生先生是中國(guó)教育界傳奇一樣的人物，當(dāng)我看到這本書時(shí)，就毫不猶豫地選擇了它。雖然魏老是教語(yǔ)文的，但是教書育人是相通的，書中更多地講他的教育理念和育人方法，還有處事態(tài)度，拜讀以后，如醍醐灌頂，豁然開朗。

　　一.多改變自己，少埋怨環(huán)境

　　魏書生書中寫道：埋怨環(huán)境不好，常常是自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。作為一名教師，我也反思自己，在抱怨學(xué)生笨、指責(zé)學(xué)生的時(shí)候，不如想辦法改變自己的教育教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如，在指責(zé)學(xué)生為什么不會(huì)訂正錯(cuò)題時(shí)，不如心平氣和地問(wèn)問(wèn)學(xué)生哪里不理解？在埋怨學(xué)生課上不認(rèn)真聽課時(shí)，不如問(wèn)問(wèn)自己是不是教學(xué)方法不適合他們。在期末復(fù)習(xí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽課時(shí)目光呆滯、無(wú)精打采，我想他們肯定是長(zhǎng)時(shí)間復(fù)習(xí)比較疲憊和麻木了，于是我想辦法改變教學(xué)方法，讓學(xué)生上來(lái)講題，我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生很樂(lè)意上來(lái)講，聽的學(xué)生也打起了精神。讀過(guò)魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一章后，我深深懂得：在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)老師，而是要去改變自己來(lái)適應(yīng)學(xué)生。

　　二.教書必須育人

　　魏書生教學(xué)二十多年，無(wú)論什么樣的班級(jí)，經(jīng)過(guò)他的'點(diǎn)化，學(xué)生快樂(lè)健康，班風(fēng)積極向上，考試成績(jī)總是名列前茅。有人問(wèn)他：你是靠什么方法，使各類學(xué)生都能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)的？他的回答是：育人。比如我們學(xué)校，有一部分學(xué)生認(rèn)為讀書的目的是為了升學(xué)，認(rèn)為升學(xué)無(wú)望的學(xué)生，自然覺得無(wú)需讀書，想讓不愿學(xué)習(xí)的學(xué)生忠實(shí)于自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)，就得育人，就得做思想工作，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的責(zé)任感、義務(wù)感，提高學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們刻苦勤奮的學(xué)習(xí)精神，這是育人的范疇，是每個(gè)學(xué)科教師的工作。領(lǐng)悟到此，我想在接下來(lái)的教育工作中，我會(huì)更加注重育人的部分，不僅是提高數(shù)學(xué)成績(jī)的需要，也是我自身成長(zhǎng)的好機(jī)會(huì)。

　　三．正確關(guān)愛后進(jìn)生

　　面對(duì)差生是我們教師最頭疼的事，怎么教都教不會(huì)，這些學(xué)生普遍沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)目標(biāo)，整天痛苦的坐在教室里聽著聽不懂的課。魏老師卻能從另一個(gè)角度看待這些學(xué)生，他說(shuō)：差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)該是教師義不容辭的責(zé)任。當(dāng)然，我們?cè)S多教師也為差生付出了很多，課后輔導(dǎo)，課下追蹤，可是效果不佳。讀了魏老師的書，啟發(fā)我思考，我在幫助學(xué)生時(shí)，是不是太想讓他進(jìn)步而忽略了學(xué)生的壓力，我的方式和用語(yǔ)會(huì)不會(huì)無(wú)形中在給學(xué)生施加壓力等。他教育學(xué)生的時(shí)候，不會(huì)站在學(xué)生的對(duì)立面，讓學(xué)生怎樣，或者不讓學(xué)生怎樣，或訓(xùn)斥學(xué)生，而是站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們?cè)鯓幼瞿芨�好。這樣學(xué)生會(huì)感到不是在批評(píng)指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛他。魏老師的做法值得我去借鑒和思考。

　　在教書育人的道路上，我們會(huì)遇到各種各樣的學(xué)生，需要不斷的學(xué)習(xí)才能有助于成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的人民教師。

教學(xué)工作漫談讀后感3

　　讀了《教學(xué)工作漫談》之后，我真切地感受到魏書生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來(lái)學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)確實(shí)令人折服。讀了之后，給我印象最深的有三點(diǎn)：

　　一、樂(lè)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。

　　魏書生日記里寫道："改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。"從這句話我們不難看出他樂(lè)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。而且在他文選里《多改變自己，少埋怨環(huán)境》、《提高笑對(duì)人生的能力》、《選擇積極角色進(jìn)入生活》、《多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任》也體現(xiàn)了這點(diǎn)。其實(shí)，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時(shí)間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績(jī)遠(yuǎn)不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣："埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。"細(xì)致的工作態(tài)度魏書生老師一直堅(jiān)持"以法制班"，全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的`班規(guī)班法，然后在檢查監(jiān)督系統(tǒng)的保證下貫徹執(zhí)行，確實(shí)做到了事事有人做，人人有事做，時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。書中摘錄了崗位責(zé)任制、各種常規(guī)，確實(shí)是人人有事做。班上每個(gè)同學(xué)都有事做，細(xì)致到班級(jí)的粉筆、水桶、每個(gè)桌椅上的緊固螺釘都有人管，這是班上固定財(cái)產(chǎn)的承包責(zé)任制。而且在思想方面、學(xué)習(xí)方面、紀(jì)律齋、體育衛(wèi)生方面也有專門的負(fù)責(zé)人，如王磊(負(fù)責(zé)檢查作業(yè)，可定期檢查，亦可抽查，未完成者立即補(bǔ)上，打水一桶)；趙偉(負(fù)責(zé)監(jiān)督不懂裝懂的同學(xué)，不懂裝懂，打水三桶)；宋君(對(duì)挨了批評(píng)，只顧流眼淚者，每滴眼淚，收)…從這些班規(guī)可以看出，魏老師善于研究學(xué)生，了解學(xué)生心理及容易出現(xiàn)的善，而且制定出這么嚴(yán)格細(xì)致的班規(guī)，學(xué)生便有法可依，有章可循，如此以來(lái)，常規(guī)怎么能不好?

　　二、做一個(gè)有特色、有個(gè)性的教師，學(xué)會(huì)"教"好書。

　　魏書生是從一個(gè)農(nóng)村的民辦教師開始自己的教書生涯，從他的《我為什么愿意教書》一文中，我感受到了他對(duì)教育的腳踏實(shí)地，在面對(duì)更好的職業(yè)選擇時(shí)，他又是那么的執(zhí)迷不悟。這都源自于他的心中裝滿了教育、裝滿了學(xué)生。

　　對(duì)于教學(xué)，有的教師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng)，只重于分?jǐn)?shù)的魅力，其實(shí)對(duì)于學(xué)生的綜合能力、對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學(xué)生做了專門的訓(xùn)練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要背一些名篇名詩(shī)。他跟學(xué)生說(shuō)："我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習(xí)主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國(guó)家的主人。背一些激勵(lì)人上進(jìn)，教育人忘我，引導(dǎo)人開闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強(qiáng)自身修養(yǎng)的需要。同時(shí)也增加了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，并提高了記憶力。"像魏老師的這種方法我和一些老師也用過(guò)，但我覺得沒(méi)有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富，平時(shí)我們都說(shuō)要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，

教學(xué)工作漫談讀后感4

　　暑假期間我拜讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》之后，真切地體會(huì)到為什么魏老師是中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡，他那出神入化的教育藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)確實(shí)令人折服。

　　我們常說(shuō)，要學(xué)生愛你，就要教師先愛學(xué)生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對(duì)待學(xué)生的愛是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認(rèn)為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來(lái)、有利于人類的個(gè)性。

　　他愛學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛；是實(shí)現(xiàn)目中有“人”、心中有“人”、教中有“人”地去愛；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。

　　在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：“差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的`責(zé)任。” 魏書生老師說(shuō)“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。” 他教育學(xué)生的時(shí)候，是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們?cè)鯓幼瞿芨�好。這樣學(xué)生會(huì)感到不是在批評(píng)指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛他。這樣的愛應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。

　　魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫心理病歷和說(shuō)明書的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對(duì)于較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，他讓學(xué)生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后通過(guò)這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自己的錯(cuò)誤或毛病。對(duì)于一般性的錯(cuò)誤，魏書生則讓學(xué)生寫說(shuō)明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯(cuò)誤前兩種思想是怎么爭(zhēng)論的；第二張照片，犯錯(cuò)誤時(shí)兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯(cuò)誤后兩種思想作何感想。通過(guò)寫心理病歷和說(shuō)明書，學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯(cuò)誤，還提高了書面表達(dá)能力。

　　教育是一門科學(xué)，育人是一種藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的教育工作中，魏書生崇高的人格，高尚的師德成為我學(xué)習(xí)的楷模。

教學(xué)工作漫談讀后感5

　　我有幸讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》這本書，對(duì)于自己對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的思考。

　　《魏書生教學(xué)工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。整本書，魏書生以大量生動(dòng)感人的事例，全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，字里行間閃耀著智慧的光芒。該書中記錄了魏書生在一線教學(xué)崗位上實(shí)踐和體會(huì)，可讀性很強(qiáng)，操作性很強(qiáng)，雖然其中記錄的故事已經(jīng)過(guò)去近20年，但是現(xiàn)在看來(lái)其教育思想和理念依舊很先進(jìn)，讀來(lái)很有收獲，我真切地感受到魏書生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來(lái)學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書育人藝術(shù)，民主科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)確實(shí)令人折服。讀了之后，給我印象最深的有三點(diǎn)：

　　一、樂(lè)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。

　　魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。”從這句話我們不難看出他樂(lè)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。其實(shí)，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越，時(shí)間要比他充足，工作要比他少許多，但我們的工作成績(jī)遠(yuǎn)不如他，不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。”細(xì)致的工作態(tài)度魏書生老師一直堅(jiān)持“以法制班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在檢查監(jiān)督系統(tǒng)的保證下貫徹執(zhí)行，確實(shí)做到了事事有人做，人人有事做，時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。書中摘錄了崗位責(zé)任制、各種常規(guī)，確實(shí)是人人有事做。班上每個(gè)同學(xué)都有事做，細(xì)致到班級(jí)的粉筆、水桶、每個(gè)桌椅上的緊固螺釘都有人管，這是班上固定財(cái)產(chǎn)的承包責(zé)任制。而且在思想方面、學(xué)習(xí)方面、紀(jì)律齋、體育衛(wèi)生方面也有專門的負(fù)責(zé)人，魏老師善于研究學(xué)生，了解學(xué)生心理及容易出現(xiàn)的善，而且制定出這么嚴(yán)格細(xì)致的班規(guī)，學(xué)生便有法可依，有章可循，如此以來(lái)，常規(guī)怎么能不好？

　　二、做一個(gè)有特色、有個(gè)性的教師，學(xué)會(huì)“教”好書。

　　對(duì)于教學(xué)，有的教師只重于眼前應(yīng)試能力的培養(yǎng)，只重于分?jǐn)?shù)的魅力，其實(shí)對(duì)于學(xué)生的綜合能力、對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)幫助是及其微小的。魏書生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養(yǎng)。而且就這些能力，跟學(xué)生做了專門的訓(xùn)練，例如：在培養(yǎng)記憶力方面，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要背一些名篇名詩(shī)。他跟學(xué)生說(shuō)：“我們讀書，目的不單是為了考試，考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習(xí)主要為了使自己成為四有人才，成為自身與國(guó)家的.主人。背一些激勵(lì)人上進(jìn)，教育人忘我，引導(dǎo)人開闊，啟發(fā)人理智的文章、名句，本身就是養(yǎng)成完善人格的需要，是加強(qiáng)自身修養(yǎng)的需要。同時(shí)也增加了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，并提高了記憶力。”像魏老師的這種方法我和一些老師也用過(guò)，但我覺得沒(méi)有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富，平時(shí)我們都說(shuō)要培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的想象力，但是想象力像一匹烈馬，怎樣馴服這匹馬，我們平時(shí)只重于整體而忽視了個(gè)體差異，所以收益的也只有一部分學(xué)生。魏書生卻能掌握好手中的韁繩，視不同情況而馴好每一匹“馬”。

　　三、教學(xué)生學(xué)會(huì)做“人”

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、智力能力都得到了很大程度的提高，但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會(huì)做人。平日里對(duì)于學(xué)生犯錯(cuò)，我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆，可是魏書聲卻能冷靜地對(duì)待孩子的每一次錯(cuò)誤。從書中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯(cuò)誤，但又有自己的“懲罰”方式。是啊，我們要幫孩子糾正錯(cuò)誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，既罰了學(xué)生又在學(xué)習(xí)上有所提高（當(dāng)然不是呆板地罰抄課文或詞語(yǔ)）。“犯錯(cuò)誤，做好事”學(xué)生犯了錯(cuò)誤，便要做一件好事來(lái)彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤；“犯錯(cuò)誤，寫說(shuō)明書”幫孩子糾正自己的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤；“犯錯(cuò)誤，唱歌”在活動(dòng)課上，讓違紀(jì)的、上課遲到的學(xué)生唱歌……這些新式的“招”，都是建立在保護(hù)孩子的自尊，有利于孩子發(fā)展的前提下。我們平時(shí)常說(shuō)，把每一個(gè)孩子當(dāng)成自己的孩子，可是真正面對(duì)孩子犯錯(cuò)時(shí)，就算是自己的孩子，我們也會(huì)氣急敗壞，更不會(huì)冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，很多老師都值得好好地反思。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠(chéng)的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得（學(xué)會(huì)）做人的真正道理。

　　最后，我用魏老師的一句話與大家共勉：“埋怨環(huán)境不好，是因?yàn)槲覀冏约翰缓茫宦裨箘e人狹隘，是因?yàn)槲覀冏约翰换磉_(dá)；埋怨學(xué)生難教育，是因?yàn)槲覀冏约旱姆椒ㄌ�少。”讓我們攜手共進(jìn)，為了學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，做一名教育的智者。

教學(xué)工作漫談讀后感6

　　現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教師的諸多負(fù)面報(bào)導(dǎo)，嚴(yán)重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時(shí)間，再次拜讀了魏書生的《教學(xué)工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。

　　我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的，然而，我們的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會(huì)地位還日漸降低。可過(guò)多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，提升素質(zhì)，超越自我。

　　我們常說(shuō)，要學(xué)生愛你，要教師先愛學(xué)生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對(duì)待學(xué)生的愛是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認(rèn)為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識(shí)，更要提升學(xué)生有利于未來(lái)、有利于人類的個(gè)性。

　　他愛學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛；是實(shí)現(xiàn)目中有人、心中有人、教中有人地去愛；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛。

　　在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。我們?cè)S多老師也愛差生，可是他們的愛就愛在一味抓學(xué)生的成績(jī)，一味給學(xué)生壓擔(dān)子，一味為學(xué)生補(bǔ)課，甚至一味指責(zé)其父母和埋怨學(xué)生。以至把學(xué)生愛上了絕路。魏書生卻說(shuō)咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就象醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提升的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提升的。他教育學(xué)生的時(shí)候，是不站在學(xué)生的對(duì)立面的'，讓學(xué)生怎樣，或不讓學(xué)生怎樣，或訓(xùn)斥學(xué)生，而是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們?cè)鯓幼瞿芨�好。這樣學(xué)生會(huì)感到不是在批評(píng)指責(zé)他，而是在幫助他，關(guān)愛他。這樣的愛應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。

　　魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫心理病歷和說(shuō)明書的方式來(lái)提升學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束水平。對(duì)于較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，魏書生讓學(xué)生寫心理病歷，包括疾病名稱、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后通過(guò)這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自己的錯(cuò)誤或毛病。對(duì)于一般性的錯(cuò)誤，魏書生則讓學(xué)生寫說(shuō)明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯(cuò)誤前兩種思想是怎么爭(zhēng)論的；第二張照片，犯錯(cuò)誤時(shí)兩種思想是怎么交戰(zhàn)的；第三張照片，犯錯(cuò)誤后兩種思想作何感想。通過(guò)寫心理病歷和說(shuō)明書，學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯(cuò)誤，還提升了書面表達(dá)水平。

　　魏書生是用愛去澆灌每一棵幼苗，但愿我們每一個(gè)正在三尺講臺(tái)的耕耘者，都能象他那樣為教育工作奉獻(xiàn)出愛。

教學(xué)工作漫談讀后感7

　　最近我很幸運(yùn)地閱讀到了一本名為《教學(xué)工作漫談》的好書，作者是魏書生老師。讀完之后，我深感受益匪淺。在書中，魏老師指出，作為一名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)該時(shí)刻保持思考，思考教學(xué)中的得失。當(dāng)一堂課成功時(shí)，我們應(yīng)該反思自己是如何做到的，有何體會(huì)和感受；當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，又是如何解決的；當(dāng)我們經(jīng)歷挫折時(shí)，痛苦程度如何，有何感受。如果能將其中精彩的部分寫下來(lái)，就能成為一篇好文章。那些觸動(dòng)自己內(nèi)心深處的事物，也會(huì)自然而然地觸動(dòng)讀者的心靈。而要達(dá)到這些，我們需要用心去經(jīng)營(yíng)自己！

　　我曾經(jīng)有幾次上得很出色的課。但是，當(dāng)我需要寫作時(shí)，由于各種原因，很多細(xì)節(jié)或者精彩的部分早已忘記了。教師在那時(shí)候的靈感閃現(xiàn)和學(xué)生們的.亮點(diǎn)表現(xiàn)，竟然沒(méi)有一絲痕跡留存在我的腦海中，有些甚至連當(dāng)時(shí)打印的教案都沒(méi)有保留下來(lái)。我當(dāng)時(shí)非常遺憾，當(dāng)然遺憾的不僅僅是找不到這些有用的教學(xué)細(xì)節(jié)。但同時(shí)也驗(yàn)證了一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)困擾我的問(wèn)題，為什么有時(shí)候我覺得我講得很好，有時(shí)候卻不怎么樣，為什么在公開課上能夠演繹精彩，而平時(shí)聽課卻會(huì)失誤。確實(shí)，是因?yàn)槲以诮虒W(xué)中沒(méi)有投入"心"，只是完成任務(wù)而已。這也許正是素質(zhì)不錯(cuò)的教師進(jìn)步不大的一個(gè)重要原因吧！

　　作為教師，我們一直處在教學(xué)環(huán)境中，經(jīng)歷了許多精彩的事情，可惜我們錯(cuò)過(guò)了捕捉它們的機(jī)會(huì)。我們?cè)��?jīng)在摸索中感到困惑和疑慮，卻沒(méi)有去深入思考。其實(shí)，我們應(yīng)該時(shí)刻保持警覺。畢竟，世界上任何事情都可以成為學(xué)問(wèn)，更不用說(shuō)如此重要的教學(xué)事業(yè)了！看來(lái)我們需要提醒自己記住一句眾所周知的名言：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”從現(xiàn)象的積累、自身的感悟以及思考的過(guò)程中開始，將有價(jià)值的點(diǎn)點(diǎn)滴滴連接起來(lái)，說(shuō)不定就像串成一條美麗項(xiàng)鏈的珍珠。我們要用真心去收集這些珍貴的“珍珠”，并將它們串成一條精美的項(xiàng)鏈！

　　我們不能再盲目地被考試所驅(qū)使，不能再讓分?jǐn)?shù)成為我們的絆腳石，遮住我們的雙眼和心靈。我們應(yīng)該真實(shí)地去閱讀教育教學(xué)專著，從中汲取前人一生積攢的寶貴財(cái)富。

　　魏老師對(duì)自己的思考和總結(jié)是不斷的，他對(duì)學(xué)生持有寬容的態(tài)度，并給予引導(dǎo)，這樣才有了我手中的《教學(xué)工作漫談》這本書。我在閱讀中能夠看到多少智慧，學(xué)到多少呢？好書需要細(xì)細(xì)品味。我感覺教育與我而言，仿佛剛剛開始，我要一邊聽，一邊看，一邊學(xué)習(xí)。

教學(xué)工作漫談讀后感8

　　今年寒假我再次拜讀了魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》一書，讓我在熱鬧的春節(jié)夜里，思考著這樣一個(gè)問(wèn)題：我們應(yīng)該做一個(gè)怎樣的老師？老師的品位與境界有無(wú)數(shù)種，細(xì)品魏書生老師一生的勤奮與付出、收獲與殊榮，再回顧自己這幾年的教育之路，我認(rèn)為我們要做一個(gè)愛閱讀、單純且豁達(dá)的老師。

　　人因閱讀而深邃。“心染芝蘭久自香”“好雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，閱讀是教師一生最好的備課，使自己的心靈像甘霖雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物那樣滋養(yǎng)學(xué)生。作為一名語(yǔ)文老師，我覺得不應(yīng)該像超市推銷員那般，把商品推銷出去就算完成任務(wù)，而應(yīng)該像營(yíng)養(yǎng)師，以考慮孩子的胃口，心靈的需要為己任，讓學(xué)生感受閱讀的樂(lè)趣。

　　本學(xué)期，我和學(xué)生一起讀《三國(guó)演義》，課前我們一起查找相關(guān)資料，了解創(chuàng)作背景，借助圖表理清人物關(guān)系，讓學(xué)生對(duì)東漢末年群雄割據(jù)的歷史有所了解。從學(xué)生感興趣的人物諸葛亮入手，從回目中找出和他相關(guān)的章回。如讀“三顧茅廬”、“七擒七縱孟獲”、“三氣周瑜”的章回時(shí)，我們一邊讀一邊填表格，一起走進(jìn)三國(guó)世界，領(lǐng)略名著魅力；讀“火燒赤壁”時(shí)，讀后我們一起畫“扇形”圖，各抒己見，品析人物形象；讀“草船借箭”時(shí)，讀后分享時(shí)，學(xué)生有講故事的，有表演故事的，更有連環(huán)畫的形式畫場(chǎng)景圖的……各種新奇的閱讀方式，學(xué)生閱讀變得更積極主動(dòng)，他們手捧著書認(rèn)真地讀，時(shí)不時(shí)拿出筆勾勾畫畫，讀到激動(dòng)人心的場(chǎng)景時(shí)，更是掏出筆“唰唰唰”用文字記錄這一刻的心情。課下常常有許多學(xué)生主動(dòng)和我分享書中的精彩片段，把我團(tuán)團(tuán)圍住，你一言我一語(yǔ)，時(shí)不時(shí)地發(fā)出“諸葛亮真乃奇才也”的感慨。半個(gè)月后，我和學(xué)生都不知不覺把晦澀難懂的三國(guó)演義讀了大半，在課堂上我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表達(dá)更有內(nèi)涵，言之有物。閱讀，開闊了我們的視野，增長(zhǎng)了我們的見識(shí)，它讓平淡的生活有味道，讓粗淺的認(rèn)識(shí)更深邃。

　　人因單純而美麗。一個(gè)教師最美的身姿在課堂，一個(gè)人唯有單純，我們的心思才會(huì)單一，精力才能聚焦到學(xué)生。正如魏老師在書中提到的“有個(gè)全校最差的學(xué)生，他對(duì)老師說(shuō)，我學(xué)的不好，只考了８分，老師說(shuō)，你一不聽課，二不寫作業(yè)，三不看書，還能得８分，這是天賦啊！”是啊，當(dāng)我們看淡一切榮辱成敗，目光單純時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處有驚喜！

　　在我的班上就有一位考8分的孩子，上課愛發(fā)呆，不寫作業(yè)，有點(diǎn)小邋遢。一次語(yǔ)文活動(dòng)課，我發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)都迅速組隊(duì)，只有他孤孤單單的一個(gè)人，人人都遠(yuǎn)離他，當(dāng)他不存在。“有誰(shuí)愿意和他組隊(duì)嗎？”頓時(shí)，教室靜了下來(lái)，有學(xué)生小聲嘀咕，“和他組隊(duì)我們肯定落后別的組，不能拿獎(jiǎng)，我才不愿意！”“同學(xué)們，1713班是一個(gè)班集體，每個(gè)人都是班集體的一份子。我希望我們這個(gè)集體是有愛的，陽(yáng)光的，每個(gè)人都是善良的。學(xué)會(huì)用欣賞的眼光去對(duì)待他，發(fā)現(xiàn)他的美。現(xiàn)在請(qǐng)你拋下你的.成見，去觀察他有哪些優(yōu)點(diǎn)？”課堂再次沉靜了，隔了好一會(huì)兒，有學(xué)生小聲地說(shuō)：“他擅長(zhǎng)畫畫，畫畫時(shí)特別的專注，畫作充滿想象力。”慢慢地有更多的學(xué)生挖掘出他的閃光點(diǎn)，一顆蒙塵的珍珠散發(fā)出柔美的光。

　　當(dāng)我們拋開成績(jī)好，能力強(qiáng)等束縛我們的枷鎖時(shí)，單純地去欣賞一個(gè)人，每個(gè)人都是美麗的！

　　人因豁達(dá)而快樂(lè)。“埋怨、灰心、等待的結(jié)果是學(xué)生越來(lái)越難教，自己的脾氣也會(huì)變得越糟糕。一事當(dāng)前，不是千方百計(jì)的想辦法戰(zhàn)勝困難，而是先指責(zé)一番。用黃金般寶貴的光陰，換來(lái)一大堆無(wú)用的指責(zé)埋怨，這真是人生最悲哀的事情。”作為班主任每天面對(duì)繁雜的班級(jí)工作，焦頭爛額的問(wèn)題學(xué)生，常常使我們的身心疲憊不堪，一點(diǎn)點(diǎn)火花就能點(diǎn)燃我們，燃燒了自己，灼燒了他人。和諧的師生關(guān)系變得一觸即發(fā)。

　　境由心生。如果你把學(xué)生看成是天使，你就生活在天堂；如果你把學(xué)生變成天使，你就在打造天堂。因此，面對(duì)工作中的諸多不如意，我們要從中尋找快樂(lè)的時(shí)光。試著改變態(tài)度，享受過(guò)程，活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)豁達(dá)。

　　讀著魏老師的文字，我被激勵(lì)著，從書中我知道：無(wú)論是教學(xué)、育人還是修身，無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生，不忘初心。面對(duì)寂寞的時(shí)刻，不嘆息，不訴說(shuō)，不懈怠，不彷徨，熬過(guò)寂寞是成長(zhǎng)。

教學(xué)工作漫談讀后感9

　　還在大學(xué)的時(shí)候，魏書生的名字便如雷灌耳，暑假里終于有幸拜讀了魏老師的《教學(xué)工作漫談》。書中大多都是魏書生老師自己的教育生活經(jīng)歷及總結(jié)，看起來(lái)分外的真實(shí)和實(shí)用。借著文字的橋梁，我走進(jìn)了魏書生的世界，感受到了他對(duì)教育的一片赤誠(chéng)，看到了魏老師教育路上堅(jiān)定的步伐，更享受到了他的收獲。

　　掩卷沉思，我到底從名師身上學(xué)到了什么?他的經(jīng)歷和我這個(gè)初出茅廬的小輩可以說(shuō)是大相徑庭，而他的教學(xué)方法也可以稱得上極為新穎大膽，他學(xué)期之初即進(jìn)行期末考試，一學(xué)期的教材他用30多課時(shí)就講完了;他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7、8分……他到底又為什么能取得這么好的效果呢?

　　細(xì)細(xì)想來(lái)，便是快樂(lè)兩字，貫穿于他的教學(xué)、育人、修身和管理的始終。其實(shí)，我對(duì)快樂(lè)教學(xué)一直是有點(diǎn)看法的。一想到自己的教學(xué)工作，往往發(fā)現(xiàn)充滿了煩惱。社會(huì)的壓力、家長(zhǎng)的期待、學(xué)生的未來(lái)，通通壓向我們，教書的樂(lè)趣似乎也在漸行漸遠(yuǎn)。而學(xué)生呢，同樣被升學(xué)的壓力，被“高考”“中考”的指揮棒壓的喘不過(guò)氣來(lái)，他們又怎么能達(dá)到所謂的快樂(lè)學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)實(shí)給了我們一副繁重的枷鎖，這是無(wú)從改變的，可在魏老師的書里卻傳授給了我們雖然身帶鐐銬，依然快樂(lè)起舞的方法，著實(shí)獲益良多。

　　教學(xué)法為尊，重實(shí)效

　　和魏老師一樣，我也是一名語(yǔ)文老師，讀罷全書，卻還是感受到了他的與眾不同，甚至可以說(shuō)是個(gè)“神人”，他沒(méi)有那么多時(shí)間放在語(yǔ)文教學(xué)，可是教出來(lái)的成績(jī)卻遙遙領(lǐng)先。他不像我們循規(guī)蹈矩，按部就班。而是有自己的一套方法，因人而異地培養(yǎng)學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生畫知識(shí)樹，自學(xué)教材，作文放手給學(xué)生互批，作業(yè)學(xué)生自己留，考試學(xué)生出題評(píng)卷。既培養(yǎng)了學(xué)生的能力，也解放了自己。的確，學(xué)生是活生生的人，這樣做激發(fā)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓每個(gè)學(xué)生生動(dòng)起來(lái)，發(fā)動(dòng)每個(gè)學(xué)生，什么該學(xué)，什么可以不學(xué)，怎樣學(xué)，哪種辦法最好，他都讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全還給學(xué)生，讓學(xué)生感到被信任、被尊重，學(xué)生有了自信，學(xué)起來(lái)主動(dòng)，老師指揮起來(lái)自然也輕松。

　　也許有人說(shuō)以上的事例并不一定人人受用，但他書中寫的課堂教學(xué)的步驟和技巧可以說(shuō)也令我們受益匪淺。幾年來(lái)，也會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，拿到一個(gè)文本，自己進(jìn)去了，講得聲請(qǐng)并茂，口沫橫飛，但學(xué)生不領(lǐng)情，課堂冷場(chǎng)，教師與學(xué)生沒(méi)有發(fā)生情感上的共鳴。該如何調(diào)動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生和教師一起共鳴，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，令我頗感棘手。看了魏老師的著作后，我明白了只有吃透教材，精心合理地設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題，學(xué)生才可能在你的引導(dǎo)之下進(jìn)入角色，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)，畢竟是學(xué)生自己的事情，要讓學(xué)生在過(guò)程中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。從魏老師的著作中，我更明白了上好一堂課有幾個(gè)環(huán)節(jié)是至關(guān)重要的，一是詳盡占有資料，這不是一朝一夕所能成就的，而其實(shí)是一個(gè)日積月累的過(guò)程，因?yàn)檎l(shuí)也不知道將會(huì)在課堂上發(fā)生哪些事，學(xué)生將會(huì)提什么問(wèn)題。這就要求教師平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是文學(xué)知識(shí)的積累及妥當(dāng)處理臨時(shí)問(wèn)題的方法手段，也就是教師要有臨場(chǎng)發(fā)揮的能力與大智慧。二是要有比較周密的部署，設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，層層深入，只有這樣，才能使學(xué)生的思維緊跟教師的思維走，在教師的思維上有所發(fā)展，深化。

　　仔細(xì)分析才琢磨出，他的神功里其實(shí)就包含著一個(gè)非常樸素的哲學(xué)思想，即從實(shí)際出發(fā)，做實(shí)事，求實(shí)效，這也是他語(yǔ)文教學(xué)成功的有力保證。方法對(duì)了，自然教師和學(xué)生都能樂(lè)得其中。

　　育人生為本，求和諧

　　魏書生認(rèn)為自己并不是“經(jīng)師”，而是“人師”，他最重視的便是育人。學(xué)問(wèn)我們還可以一步步有所充實(shí)提高，可是，一旦為人師表，育人便是首要職責(zé)，而不是說(shuō)僅僅是班主任才要擔(dān)任的工作。但從他的育人觀里，我又看不出一點(diǎn)通過(guò)擺所謂的教師架子，用師道尊嚴(yán)來(lái)壓倒學(xué)生，也沒(méi)有“我是老師，你必須聽我的”的蠻橫無(wú)理。而是完全以學(xué)生為本，他抓德智、體、美、勞，想著是“為了學(xué)生的一切”全面發(fā)展;他既抓尖子生又重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，想著的是“為了一切的學(xué)生”的均衡發(fā)展;他在抓學(xué)生各科知識(shí)的教育并重視培養(yǎng)學(xué)生的興趣，進(jìn)行遠(yuǎn)大的理想教育，為學(xué)生的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力，想的是學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。可以說(shuō)，魏書生所做的一切都是為了學(xué)生，學(xué)生又怎會(huì)不樂(lè)于受教呢。

　　給我感受最深的是他對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生的“懲罰”。“犯錯(cuò)誤，寫說(shuō)明書”、“犯錯(cuò)誤，寫心理病歷”、“犯錯(cuò)誤，唱歌”、“犯錯(cuò)誤，做好事”，連著舉了四個(gè)對(duì)于犯錯(cuò)學(xué)生的糾正方法，特別是那些說(shuō)明書還要求學(xué)生使用心理描寫的表達(dá)方法，寫出自己內(nèi)心最真實(shí)的感受，這樣就讓學(xué)生掃清了自己的心理負(fù)擔(dān)，不會(huì)產(chǎn)生由懲罰而帶來(lái)的負(fù)面心理。是啊，我們要幫孩子糾正錯(cuò)誤，懲罰孩子都要建立在愛孩子的基礎(chǔ)上，更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的`方式，既罰了學(xué)生又能在學(xué)習(xí)上有所提高。這些新式的“招”，都是建立在保護(hù)孩子的自尊，有利于孩子發(fā)展的前提下。我們平時(shí)常說(shuō)，把每一個(gè)孩子當(dāng)成自己的孩子，可是真正面對(duì)孩子犯錯(cuò)時(shí)，就算是自己的孩子，我們也會(huì)氣急敗壞，更不會(huì)冷靜地想出這些辦法。所以，在這方面，我們都需要好好地反思。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠(chéng)的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，孩子不可能永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤，在這樣的良性循環(huán)下，他們才會(huì)不怕犯錯(cuò)誤，并樂(lè)于改正，讓他們懂得做人的真正道理。

　　修身德為先，變自我

　　“修身齊家治國(guó)平天下”，學(xué)高為師，身正為范，其身正才能教育出同樣浩然正氣的學(xué)生。魏老師筆下的修身觀便是樂(lè)觀對(duì)生活，改變自我。正因?yàn)槿绱耍�他總是保持著�?lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，干一行愛一行，終究有所成就。魏書生認(rèn)為：教師的職業(yè)是要讓教師自己和學(xué)生同時(shí)享受快樂(lè)。育人的一個(gè)重要內(nèi)容，就是改變?nèi)说目鄻?lè)觀。心情好了，就會(huì)認(rèn)為自己的工作有價(jià)值，就會(huì)覺得工作在這個(gè)崗位上是一件無(wú)比光榮和自豪的事情。我們無(wú)法在空間上、時(shí)間上選擇，但我們能選擇一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的自我。我們活在這一時(shí)代，就要看到這一時(shí)代的明亮處，而不是陰暗處。這樣你一輩子都活在好時(shí)光中。

　　魏書生日記里寫道：“改變自我，天高地闊;埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。”從這句話我們不難看出他的人生態(tài)度。他總是想著多改變自己少埋怨環(huán)境，面對(duì)一個(gè)個(gè)不盡如人意的環(huán)境，從改變自己做起，進(jìn)而使環(huán)境朝著如人意的方向改變，他永遠(yuǎn)都是那么樂(lè)觀。魏老師在生活和工作中，也總是選擇積極角色進(jìn)入生活，正因?yàn)樗�能變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，所以他才能成為一個(gè)成功者。同時(shí)在工作中，多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任。他用自己的經(jīng)歷證明了自己的能力強(qiáng)是工作多逼出來(lái)的，鐵肩膀是擔(dān)子重壓出來(lái)的。了解了魏老師的工作，我才忽然覺得，魏老師面對(duì)如此多的困難，都能一直笑對(duì)，我們工作中的那些困難煩惱又算得了什么?

　　其實(shí)，反觀自己，與魏書生老師相比，我們的辦公條件、環(huán)境都要比他優(yōu)越，時(shí)間要比他充足，工作要比他少許多，但工作成績(jī)遠(yuǎn)不如他，也不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書中寫的那樣：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。”生活中不是缺少歡樂(lè)，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)歡樂(lè)的能力，既然環(huán)境無(wú)可改變，那就改變自己的德行修為，去適應(yīng)環(huán)境。人的一生不可能一帆風(fēng)順，而很多時(shí)候，我們往往是在自尋煩惱，杞人憂天，被自己精神枷鎖所束縛。這時(shí)候，我們要做的是學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)開朗樂(lè)觀、積極進(jìn)取，勇敢面對(duì)。

　　讀著魏老師的文字，我被激勵(lì)著，從書中我知道，無(wú)論是教學(xué)、育人還是修身，無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生，鐐銬雖無(wú)從改變，但心態(tài)可以積極起來(lái)。哪怕身帶鐐銬，依然快樂(lè)起舞，讓生命在對(duì)教育事業(yè)的追尋中，更加精彩!

教學(xué)工作漫談讀后感10

　　《教學(xué)工作漫談》一書從教書篇、育人篇、終身篇、管理篇等四個(gè)方面展開漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法，是廣大教師的必讀教科書。魏書生是中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡，他的教改嚴(yán)整而科學(xué)，他的教學(xué)理念極具前瞻性。十幾年前他的互動(dòng)教學(xué)，以學(xué)生為主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。

　　以上是百度的介紹，這本書也是好評(píng)如潮，非常感謝學(xué)校和教研組把這么寶藏的書籍分享出來(lái)，不過(guò)由于時(shí)間原因，我還只看了教書篇前面的一點(diǎn)，以后會(huì)接著拜讀的。

　　在教書篇開篇，魏老師分享了他教學(xué)生涯的一段經(jīng)歷：兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班級(jí)，魏老師沒(méi)有選擇抱怨，而是找到兩位學(xué)生，讓他們找出自己的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生覺得自己沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)時(shí)，魏老師果斷否定，并說(shuō)出他找到的兩處優(yōu)點(diǎn)。后進(jìn)生可能對(duì)批評(píng)已經(jīng)免疫了，但你跟他說(shuō)優(yōu)點(diǎn)就可能能夠直接破防，從而激發(fā)其積極、向上、樂(lè)觀的腦神經(jīng)，達(dá)到長(zhǎng)善救失的目的。而魏老師的做法也印證了蘇霍姆林斯基的那句教育名言：世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的，問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。

　　當(dāng)然，這主要體現(xiàn)的是魏老師作為一名教師應(yīng)該具有的職業(yè)道德，也是我們廣大教師應(yīng)該具備的。而關(guān)于課堂教學(xué)方面我擷（xié）取了以下幾點(diǎn)：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)好，學(xué)生興致高

　　好的導(dǎo)語(yǔ)，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使一堂課有一個(gè)良好的開端。雖然魏老師是教語(yǔ)文的，他所舉的例子也是用于語(yǔ)文學(xué)科的'，但這種利用導(dǎo)語(yǔ)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法是值得所有學(xué)科老師學(xué)習(xí)的，特別是我們數(shù)學(xué)學(xué)科。

　　數(shù)學(xué)知識(shí)大多抽象，枯燥無(wú)味，如果我們只是單純乏味地講解，學(xué)生則木然置之，整個(gè)課堂猶如一潭死水，教和學(xué)都很被動(dòng)。如果把一節(jié)數(shù)學(xué)課中的知識(shí)點(diǎn)比作珍珠，導(dǎo)語(yǔ)就是串起這些珍珠的精線。一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)、一個(gè)好的導(dǎo)入情境，可以撩撥起學(xué)生沉寂的心弦，激發(fā)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，調(diào)動(dòng)其對(duì)本節(jié)課知識(shí)的渴望，從而能讓學(xué)生在愉悅和諧的課堂氛圍中積極地探求新知，讓學(xué)生充分體會(huì)思維之趣、成功之樂(lè)。

　　《談數(shù)學(xué)課堂導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)》一文中還強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)課的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)要能體現(xiàn)出趣味性、故事性和生活性，并分別舉了一個(gè)例子。體現(xiàn)趣味性的例子和我之前公開課上的內(nèi)容差不多，是在講方程時(shí)采用的，它的導(dǎo)語(yǔ)是這樣的：“同學(xué)們，今天我們做個(gè)數(shù)學(xué)游戲。你們每人心里想一個(gè)數(shù)，記住它，然后把這個(gè)數(shù)加上2再乘以2得到的積減去5，最后再減去原來(lái)想好的數(shù)。好了，現(xiàn)在只要你們把最終的結(jié)果告訴我，我就能立刻猜出那個(gè)數(shù)。”當(dāng)然，只要學(xué)生中間的計(jì)算沒(méi)算錯(cuò)，就能根據(jù)最終結(jié)果得出之前所想的數(shù)，而當(dāng)老師多次準(zhǔn)確無(wú)誤地“猜”中后，學(xué)生肯定覺得不可思議。這時(shí)我們就告訴他們，學(xué)了解方程之后他們也能擁有這樣的“超能力”，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，渴望本節(jié)課的學(xué)習(xí)。

　　我在讀這篇導(dǎo)語(yǔ)的時(shí)候也是感覺設(shè)計(jì)的不錯(cuò)，然后我想起了702班學(xué)生在面對(duì)程序框圖這類題目時(shí)所暴露的問(wèn)題：一是不明題意，二是直接順著框中的步驟列式子，不打括號(hào)。我就想著如果把導(dǎo)語(yǔ)中的運(yùn)算步驟換成程序框圖的形式或許能夠一石二鳥。

　　經(jīng)過(guò)這次的學(xué)習(xí)，如果再講一堂方程課，我有信心能夠講的更好，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也會(huì)更高漲！文中還有兩篇導(dǎo)語(yǔ)，分別適用于平面直角坐標(biāo)系和圓的教學(xué)，大家有興趣可以去看看。

　　總之，導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)直接關(guān)系著教學(xué)的成敗，我們要在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，認(rèn)真把握教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出新穎、有趣的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，讓學(xué)生一開始就隨著老師的思維進(jìn)入有效的學(xué)習(xí)狀態(tài)，避免學(xué)生因數(shù)學(xué)課的枯燥乏味而喪失學(xué)習(xí)興趣。

　　二、老師“會(huì)”說(shuō)話，學(xué)生才會(huì)學(xué)

　　語(yǔ)言是交流的工具，是表達(dá)內(nèi)容的形式。一句話有一百種說(shuō)法，同一句話，會(huì)說(shuō)的把人說(shuō)得笑起來(lái)，不會(huì)說(shuō)的把人說(shuō)的跳起來(lái)。因此，要提高教學(xué)質(zhì)量，就必須要注重?cái)?shù)學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)藝術(shù)。

　　1、調(diào)整音量和音調(diào)

　　音量是指聲音的大小。大音量容易引起學(xué)生注意，但長(zhǎng)時(shí)間一直保持大音量教學(xué)的話，不僅老師講的累，學(xué)生也聽的累。有時(shí)在大音量之后再用小音量，學(xué)生反倒更感興趣。音量大小適當(dāng)變化，才能用較小的力氣獲得較好的教學(xué)效果。

　　而音調(diào)則是聲音的頻率。有的教師講課調(diào)值較高，但音量不大，很好聽，叫做高音教學(xué)；有的教師說(shuō)話調(diào)值低，但音量大，聽起來(lái)渾厚有力，叫做低音教學(xué)。如果調(diào)值高，音量再大，容易使人緊張疲勞。反過(guò)來(lái)，調(diào)值低，音量再低，同樣會(huì)使人覺得有氣無(wú)力。有時(shí)教學(xué)語(yǔ)言要帶有一種一氣呵成的語(yǔ)勢(shì)，有時(shí)教學(xué)語(yǔ)言要平緩清晰，一字一句，字正腔圓。好的音調(diào)節(jié)奏，完全是為了適應(yīng)聽覺的需要，符合學(xué)生思維活動(dòng)規(guī)律，增強(qiáng)語(yǔ)言的藝術(shù)性，達(dá)到好的教學(xué)效果。

　　2、教學(xué)語(yǔ)速研究

　　朱自清先生認(rèn)為，對(duì)課文內(nèi)容的理解，其意義的獲得一半在聲音里頭。不管課程理念多么新穎，不管教學(xué)設(shè)計(jì)多么科學(xué)，課堂質(zhì)量都要取決于教師講課的語(yǔ)音水平，而語(yǔ)音形式基本體現(xiàn)于語(yǔ)速。為了讓教師講課少受累，讓學(xué)生聽課少遭罪，讓教學(xué)質(zhì)量少受損，研究教師教學(xué)語(yǔ)速十分必要。

　　教師教學(xué)語(yǔ)速一般分成三種類型：慢語(yǔ)速（1～2字/秒）、中常語(yǔ)速（3～4字/秒）和快語(yǔ)速（5～6字/秒）。慢語(yǔ)速一般用于啟發(fā)性語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，導(dǎo)引學(xué)生由未知到已知、由淺顯到深入、由單向到多向的問(wèn)題思考與解決；中常語(yǔ)速一般用于陳述性語(yǔ)言，敘述導(dǎo)語(yǔ)、歸納總結(jié)、強(qiáng)化結(jié)論，使用中常語(yǔ)速要有一顆“平常心”，“平”取穩(wěn)定、平衡、輕松之意，“常”取恒常、不亂、不變之意。快語(yǔ)速一般用于激勵(lì)性語(yǔ)言，有助于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情緒、注意力、求知欲的激發(fā)、維持和推動(dòng)。

　　而說(shuō)話速度的變化也能影響到學(xué)生的興趣，有時(shí)語(yǔ)速極快或極慢都能引起學(xué)生的重視，但往往要大家重視的是快說(shuō)之后慢說(shuō)的那部分內(nèi)容。其實(shí)老師也好，學(xué)生也好，都喜歡聽別人抑揚(yáng)頓挫地講話，喜歡聽別人疏密相間地發(fā)言。如果每句話都用平均速度，不僅聽的人容易疲倦，講的人其實(shí)也容易感覺累。

　　說(shuō)話是一門藝術(shù)，一門學(xué)問(wèn)。誰(shuí)都能說(shuō)話，但說(shuō)得好卻不容易，說(shuō)好了，別人高興，自己愉快；說(shuō)的不好，別人心煩，自己也別扭。要說(shuō)好話，就得從研究說(shuō)話的聲音做起，用吸引人的音量、音調(diào)、語(yǔ)速去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，去感染、教育學(xué)生。

教學(xué)工作漫談讀后感11

　　讀完魏老師這本書，感觸很深。總的來(lái)說(shuō)，我覺得魏老師在教育界之所以取得如此之大的成功，主要?dú)w功于兩方面：一，用一顆真誠(chéng)的心真正的投入到教學(xué)工作中。二，教學(xué)管理講究方法并勇于探索創(chuàng)新。下面具體來(lái)介紹一下這兩個(gè)方面：

　　一，正所謂時(shí)代造就英雄，魏老師青年時(shí)代正好趕上文革，當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱诉m應(yīng)形式而進(jìn)行違心的斗爭(zhēng)，批判、清隊(duì)、整自己的同胞，正是這一切使他感傷卻又無(wú)可奈何，而此時(shí)他發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們心靈世界的廣闊，他被農(nóng)村孩子們真誠(chéng)、質(zhì)樸、勤勞的品質(zhì)所感染，在這種情況下他下定決心在孩子們的心田中開辟一片綠地，播撒上真善美的種子。從此他全身心的投入到教學(xué)工作中，甚至放棄了招工進(jìn)城的機(jī)會(huì)。

　　在教學(xué)工作中，他盡可能地開發(fā)自身的潛力，他用理想主義者的態(tài)度來(lái)要求自己卻從不用理想主義者的態(tài)度來(lái)要求社會(huì)。人是矛盾的集合體，人心靈世界的真善美與假惡丑無(wú)時(shí)無(wú)刻不在都爭(zhēng)著，沒(méi)有自我完善精神的人任憑這種精神呈自然狀態(tài)發(fā)展，任憑生命之舟隨波逐流；有自我完善精神的人能用自己的意志來(lái)調(diào)動(dòng)心靈中真善美的力量，有意識(shí)的.去戰(zhàn)勝假惡丑，使生命之舟沿著有益于社會(huì)的方向發(fā)展。而魏老師則屬于后者，他始終堅(jiān)信來(lái)學(xué)校的的目的是為了育人，能為社會(huì)多培養(yǎng)出一種好人就是一種幸福，就不枉此生。他沒(méi)有給學(xué)生地位、金錢、名譽(yù)，但卻給了他們比這更為寶貴的東西，那就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)人生觀。他甘愿奉獻(xiàn)、樸實(shí)崇高的品質(zhì)使他贏得了學(xué)生的心，為他的成功打下了基礎(chǔ)。

　　二，在教學(xué)活動(dòng)中他主張自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，同時(shí)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性教育，他要求學(xué)生，整理課文結(jié)構(gòu)，理順整本教材的知識(shí)構(gòu)架，是學(xué)生們從宏觀上清晰而系統(tǒng)的掌握知識(shí)脈絡(luò)，名方向，定目標(biāo)，選擇最佳路線，這樣學(xué)生們少走了不少冤枉路。課堂效果的好壞不僅在于老師的功底與教育思想，而且與一些小的技術(shù)問(wèn)題有關(guān)，如集體唱歌，講課時(shí)字體、聲音的變化，適當(dāng)班級(jí)用語(yǔ)的運(yùn)用等。在課程中，他嚴(yán)格執(zhí)行定向——自學(xué)——討論——答疑——自測(cè)六步驟，盡量讓學(xué)生自己完成，然后再加以補(bǔ)充，這樣極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生更深入的認(rèn)識(shí)自我、研究自我、挖掘更大潛力。

　　在班級(jí)管理中，他主張人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，設(shè)置了計(jì)劃系統(tǒng)、監(jiān)督系統(tǒng)、反饋系統(tǒng)，決策過(guò)程多商量，既了解了學(xué)生的需要，又增強(qiáng)了其參與意識(shí)和主人翁責(zé)任感。

　　在今后學(xué)習(xí)中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)以上兩點(diǎn)，努力塑造自己，爭(zhēng)取在校成為一名高素質(zhì)學(xué)生，以后做一名優(yōu)秀教師。

教學(xué)工作漫談讀后感12

　　再讀《魏書生教學(xué)工作漫談》一書，自己不由得走進(jìn)了魏書生的世界。書中大多都是魏書生老師自己的教育生活經(jīng)歷及總結(jié)，看起來(lái)分外的真實(shí)和實(shí)用。無(wú)論是他本人，還是他的學(xué)生，從字里行間都透露著一種快樂(lè)的情緒。

　　魏書生老師說(shuō)教師要有享受教育，快樂(lè)地教書的`思想。但有時(shí)一想自己的教學(xué)工作，卻發(fā)現(xiàn)充滿了煩惱。有時(shí)會(huì)為了一道講了許多遍的題目學(xué)生仍然會(huì)為錯(cuò)而苦惱；有時(shí)會(huì)為了學(xué)生犯的錯(cuò)而情緒不好，有時(shí)更會(huì)為了許多瑣碎的事情而煩惱。

　　魏書生卻對(duì)享受教育有著獨(dú)到的見解。教書是享受，工作是享受，生活是享受。只要經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，就能經(jīng)常尋找享受的理由，體會(huì)享受的快樂(lè)。他總是高高興興、快快樂(lè)樂(lè)地做某一件事情，直至取得成功，再去享受其中的快樂(lè)。他的許多法寶為我們點(diǎn)亮了一盞明燈：多改變自己，少埋怨環(huán)境；多做實(shí)事；積極樂(lè)觀地面對(duì)教學(xué)工作，善于尋找歡樂(lè)。平時(shí)我卻很難做到，這種思想看來(lái)我真該學(xué)一學(xué)了。

　　不但魏書生老師自己能夠快樂(lè)地教書，他的學(xué)生也能快樂(lè)地學(xué)習(xí)。他之所以被那么多的學(xué)生喜歡，被那么多的老師贊賞，其中重要的原因是他讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，甚至可以說(shuō)是享受學(xué)習(xí)。他可以讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生寫說(shuō)明書，來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤并盡快糾正。這些說(shuō)明書要求學(xué)生使用心理描寫的表達(dá)方法，寫出自己內(nèi)心最真實(shí)的感受；同時(shí)他也讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生唱歌、做好事，來(lái)彌補(bǔ)自己做過(guò)的壞事。當(dāng)然，書中還介紹了許多其他方法，讀罷讓我受益匪淺。

　　在我看來(lái)，魏老師的語(yǔ)言雖樸實(shí)無(wú)華，卻處處閃爍著智慧的光芒。他的理念、方法值得我細(xì)細(xì)地體味、學(xué)習(xí)和模仿。

教學(xué)工作漫談讀后感13

　　魏書生是教育界的達(dá)人，曾風(fēng)行教育界三十年，創(chuàng)造了許多教育傳奇。對(duì)魏書生老師我是崇拜的：這源于我對(duì)教育問(wèn)題的籠統(tǒng)和無(wú)奈，而魏書生老師卻是那么的從容、清晰和深刻。我希望學(xué)習(xí)魏書生，屈幽析微，揭開魏書生老師的教育神話，在反復(fù)的洗滌、品味后，得到一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，為自己的教學(xué)尋找一點(diǎn)方法和思想。所以當(dāng)我翻開魏書生老師的《教學(xué)工作漫談》時(shí)，有種如饑似渴的感覺，讀來(lái)又那樣的韻味十足，感覺受益匪淺，原因大多在此。

　　封面有魏書生老師的肖像，背景是盤錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)——魏老師的學(xué)校。看魏老師的肖像，我品相良久：這是一張普通的面容，滿臉的從容和謙虛，探索的雙目那樣的沉著、自信，鼻直口闊，耳大額寬，這是一幅修煉過(guò)后的面容，從這幅面容中我們可以觀賞到魏老師的教育風(fēng)景。

　　帶著頂禮膜拜的敬仰，我將意識(shí)潛于書中，我發(fā)現(xiàn)了一掬思想的大海，是如此的遼闊，又是如此的幽深，內(nèi)里光明四射，風(fēng)平幽靜，心里又明顯感覺出波浪壯闊的雄偉，這是一片歷練教育的園地，到處奇花異草，芳香撲鼻。小路清晰悠遠(yuǎn)，啟迪思想，路面干凈，凹凸，歷練生命。我恭敬地站立，如醉如癡地欣賞。

　　第一輯，‘憤悱啟發(fā)皆有道’，啟發(fā)誘導(dǎo)是個(gè)常勝不衰的教育話題，魏老師將啟發(fā)誘導(dǎo)種在語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)了六步教學(xué)法，即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)。所以魏老師是注重套路的，在后面的論述中我們都能看到魏書生老師在德、智、體、美、勞等各個(gè)范疇里的套路思想，并認(rèn)為教育的目的.是養(yǎng)成學(xué)生的好習(xí)慣，包括學(xué)習(xí)的、生活的、德育的、美學(xué)的，并認(rèn)為習(xí)慣是效率發(fā)揮作用的最好形式，而效率的提高是需要教師關(guān)注，需要套路訓(xùn)練，更需要學(xué)生的實(shí)踐。他特別講了一個(gè)故事非常誘人，說(shuō)我們小時(shí)候?qū)W騎自行車，是大人們講會(huì)的，還是我們自己練會(huì)的。這個(gè)例子很常見卻很深刻，一針見血的指出了‘實(shí)踐出真知’的道理。從此我們得到啟發(fā)：我們的課堂是讓學(xué)生成為被動(dòng)接受者還是主動(dòng)探討者？讓課堂漂浮在理論的空間里還是讓課堂下凡在實(shí)踐的田園里？

　　如何進(jìn)行實(shí)踐呢？魏書生老師在第二輯給出了明確的回答‘最好的學(xué)習(xí)是自學(xué)’。我們可以回想一下做出成就的人物，他們往往是一生學(xué)習(xí)的結(jié)果，當(dāng)然是自學(xué)為主了。魏老師道出了自學(xué)的諸般好處，從個(gè)人的發(fā)展方面，從學(xué)習(xí)的效率方面，從學(xué)習(xí)的效果方面等等。但魏老師闡述最多的還是如何教會(huì)學(xué)生自學(xué)，我們常抱怨學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)，不懂得珍惜時(shí)間，不注意提高學(xué)習(xí)效率，我們把這些責(zé)任都推給學(xué)生，其實(shí)這些責(zé)任在教師，我們教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法了嗎？我們教會(huì)學(xué)生珍惜時(shí)間了嗎？我們?yōu)閷W(xué)生提供提高學(xué)習(xí)效率的方法了嗎？有沒(méi)有訓(xùn)練方法呢？當(dāng)然有，關(guān)鍵是我們沒(méi)有掌握，想掌握嗎？那就到魏老師那兒去學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)吧，你會(huì)得到一個(gè)驚喜，就像一個(gè)夢(mèng)寐發(fā)財(cái)?shù)娜嗣偷乜吹皆S多珠寶一樣。

　　我們現(xiàn)有教育變革的方向就是歸還學(xué)生的主體地位，是學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，徹底消滅教師的包辦和學(xué)生的依賴，消滅的關(guān)鍵就是要教師掌握教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，徹底摒棄講授式的包辦。學(xué)習(xí)魏書生老師的著作將給我們提供重要的啟迪。魏老師雖然是站在教語(yǔ)文的角度講述的，但其中的思想和哲理具有普遍性，對(duì)我們改造自己的課堂有重大的指導(dǎo)意義。

　　第三輯是講效率的，第四輯是講能力的。這兩個(gè)問(wèn)題在我們看來(lái)都是抽象的，但在魏書生老師的手下，卻是那么的具體，那么的清晰。魏老師一句話概況之：效率和能力的培育一個(gè)是認(rèn)識(shí)，再一個(gè)就是實(shí)踐。認(rèn)識(shí)是思考、學(xué)習(xí)的結(jié)果，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)得以實(shí)現(xiàn)的工具。讀這兩章文章，我感到的是輕松，魏老師使用的方法我們似乎都熟知，但又感覺不可琢磨，原因就在于我們思想的不清晰，我們教育理論水平的欠缺。我們一直提倡素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生成為社會(huì)的合格公民。什么叫能力呢？能力就是工作、學(xué)習(xí)的效率，所以把效率和能力作為我們的教學(xué)任務(wù)，我們的教育就會(huì)豐富多彩的多，我們很多的教育問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。而將效率和能力映入我們教學(xué)園地的方法就是將抽象教育做成具體教育，也就是一個(gè)先知后行的過(guò)程，這應(yīng)該是教師修煉的結(jié)果。魏書生老師有一句名言：每個(gè)問(wèn)題都有一百種解決方法。還有一句口頭禪：只要這個(gè)方法利大于弊，我們就開始實(shí)踐，在實(shí)踐的過(guò)程中要堅(jiān)信：前方會(huì)有更好的方法在等著我們。這就是魏老師的實(shí)踐哲學(xué)觀，也應(yīng)該成為所有教師的教育觀。

　　書的后半部分是講‘經(jīng)師和人師’的，我前段時(shí)間剛剛讀完魏老師的《班主任工作漫談》，我發(fā)現(xiàn)和這本書中的內(nèi)容有很多重復(fù)之處，這讓我想起了一句話：教書與育人并重。魏老師教書的方法很具體，育人的方法也很具體，其自我教育的理念和自我教育的訓(xùn)練方法都在學(xué)生的實(shí)踐中收到了奇效，這些訓(xùn)練的方法都很簡(jiǎn)單、具體，有效的原因還在于一個(gè)教師持之以恒的關(guān)注和訓(xùn)練，其成功的保障還在于魏書生老師對(duì)教育的熱愛和執(zhí)著。

　　讀這本書，我們學(xué)到了很多教育教學(xué)方法，也領(lǐng)悟到了豐富的教育思想。但在與魏老師的交談中，感受最深的還是魏老師對(duì)教育的熱愛，對(duì)教育的深刻感悟。這是魏老師教育教學(xué)方法的軟實(shí)力，沒(méi)有這個(gè)軟實(shí)力做保障，你會(huì)發(fā)現(xiàn)好多方法和思想都是紙上談兵，沒(méi)有任何實(shí)踐意義。

　　魏書生老師為什么會(huì)做出如此偉大的成就？這可能是老多教師希望知道的答案，當(dāng)然我也不例外。我認(rèn)為魏書生老師成功的原因主要在于他對(duì)教育的無(wú)限熱愛，一個(gè)舍去名利，千方百計(jì)要做教師的人，一定對(duì)教育的感悟無(wú)比深刻，他對(duì)教育思想和教育方法的追求也會(huì)不遺余力。其次在魏書生老師的著作中，我們看到一個(gè)自學(xué)成功的博學(xué)者，其自學(xué)的經(jīng)歷為他教會(huì)學(xué)生自學(xué)提供了豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)。再次是魏書生老師的理論素養(yǎng)，魏老師對(duì)教育理論的學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用豐富了他的智能，開拓了他的胸襟，也為教育改革寫下了光輝的詩(shī)篇。我們感嘆魏老師的教育成就，我們更要用心欣賞魏老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，并從中啟迪思想，開拓智慧，為自己的成長(zhǎng)提供方向和方法。

　　我們可能成不了魏書生那樣的家，也建設(shè)不成魏書生那樣的業(yè)，但只要我們?cè)隍�誠(chéng)地向魏老師學(xué)習(xí)，在努力地向著魏老師的方向攀登、前進(jìn)，我們就無(wú)愧于我們的教師職業(yè)，無(wú)愧于教育園地里的美好。社會(huì)環(huán)境我們無(wú)法改變，教育制度我們也無(wú)可奈何，但我們不應(yīng)回避、不應(yīng)等待，我們只能勇敢的面對(duì)，在實(shí)踐中思考，在實(shí)踐中開拓，在現(xiàn)有的園地里做出最好的教育。讓我們記住魏書生老師的一句話：埋怨環(huán)境不好，是因?yàn)槲覀冏约翰缓茫宦裨箘e人狹隘，是因?yàn)槲覀冏约翰换磉_(dá)；埋怨學(xué)生難教育，是因?yàn)槲覀冏约旱慕逃�方法太少�?/p>

　　祝愿魏老師繼續(xù)思考，祝愿魏老師身體健康。

教學(xué)工作漫談讀后感14

　　魏書生是中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡。教學(xué)二十多年，無(wú)論什么樣的班級(jí)，經(jīng)過(guò)他的點(diǎn)化，學(xué)生快樂(lè)健康，綜合素質(zhì)高，班風(fēng)積極向上，考試成績(jī)總是名列前茅。他的教改嚴(yán)整而科學(xué)，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他有互動(dòng)教學(xué)、以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育方式，民主科學(xué)的管理指導(dǎo)思想，已成為新一輪教育改革的重要內(nèi)容。作為一個(gè)在教育崗位上一步步走過(guò)來(lái)的教育家。魏老師立志于教育事業(yè)，有一種忘我精神，他對(duì)教育事業(yè)有著無(wú)比的熱愛。憑著他對(duì)教育改革的執(zhí)著追求和對(duì)教育理論的深入學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用，使他在我們每個(gè)教育者的心中點(diǎn)燃了一盞明亮的燈。他不抱怨環(huán)境而是積極適應(yīng)，他不再止步不前，而是勇于實(shí)踐。“多改變自己，少埋怨環(huán)境。”是魏老師的名言，也是給我震憾最大的一句話。魏老師面對(duì)簡(jiǎn)陋的教學(xué)條件，面對(duì)頑劣不求上進(jìn)的學(xué)生，面對(duì)日益沉重的工作任務(wù)，沒(méi)有怨聲載道，沒(méi)有破罐破摔，而是從自身入手，找到改變環(huán)境、改變現(xiàn)狀的良藥。他說(shuō)：“用七分力量去埋怨、指責(zé)環(huán)境，可能一絲一毫也不見效果，有時(shí)甚至?xí)�適得其反，助長(zhǎng)別人的愚昧和自己的野蠻。但只要省下七分力氣中的一分，用來(lái)改變自己，就能使自己發(fā)生變化。”魏老師是這樣說(shuō)的，他也是這樣做的，并在實(shí)踐中證明了自己的思想。

　　在《教學(xué)工作漫談》一書中，魏老師從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面展開教學(xué)漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。從教師自身定位、以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施，從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié)。語(yǔ)言風(fēng)格樸實(shí)，以大量生動(dòng)感人的實(shí)例，全面闡述了魏老師自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富、具體，富于故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，令人心悅誠(chéng)服。讀了《教學(xué)工作漫談》之后，我真正感受到了魏老師的教育魅力何在。這也讓我對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的思考：

　　一、教書先育人。

　　魏老師有著大海一樣寬闊的胸襟，他能夠理解學(xué)生所犯下的錯(cuò)誤，從不打擊學(xué)生的自尊心、自信心。他有自己的方法來(lái)管理學(xué)生，依“法”來(lái)治班，而不是老師的一家之言，凡事與學(xué)生商量，讓學(xué)生成為班級(jí)的主人，確實(shí)做到了事事有人做，人人有事做，時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。他有自己獨(dú)特的“懲罰”孩子的方式，犯錯(cuò)了，也只是讓學(xué)生用唱歌、做件好事或?qū)懻f(shuō)明書來(lái)改正錯(cuò)誤。那是建立在愛的基礎(chǔ)上，用有利于學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并改正，既罰了學(xué)生，又讓學(xué)生在自我管理能力上有所提高。他的心里時(shí)刻都裝著學(xué)生，學(xué)生就是他的一切。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，這是最節(jié)省能源的方法。他讓學(xué)生在充滿愛的教育中，認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，存在的意義。學(xué)生尊敬他，崇拜他，信任他，能主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。魏老師深知教書的目的.并不是造就一批會(huì)做題的機(jī)器，而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的德智體全面發(fā)展的新型人才，如培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、想象力、效率感，還有引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)整冊(cè)教材、畫語(yǔ)文知識(shí)樹、總結(jié)學(xué)習(xí)方法等具體的做法都是在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學(xué)階段就更應(yīng)經(jīng)常注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為學(xué)生一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想和負(fù)責(zé)。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠(chéng)的愛，這樣才能教育出身心健康的學(xué)生，讓他們懂得做人的真正道理。

　　二、快樂(lè)做教育。

　　書中魏老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果你把學(xué)生當(dāng)成天使，那你每天生活在天堂里；如果你把學(xué)生看成魔鬼，那你將每天生活在地獄中”。對(duì)于我們老師，面對(duì)的是一群養(yǎng)尊處優(yōu)、以自我為中心、優(yōu)越感極強(qiáng)的學(xué)生，教育起來(lái)可謂困難重重。但如果我們把那些瑣事天天記掛在心上，舊的煩惱還沒(méi)去，新的煩惱又接踵而來(lái)，那只會(huì)是愁上加愁，這對(duì)我們的身體也是極大的損傷。其實(shí)，“生活中不是缺少歡樂(lè)，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)歡樂(lè)的能力。”人的一生沒(méi)有一帆風(fēng)順，而很多時(shí)候，我們往往是在自尋煩惱，杞人憂天，被自己精神枷鎖所束縛。所以人要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)開朗樂(lè)觀、積極進(jìn)取，勇敢面對(duì)。魏老師建議我們學(xué)習(xí)阿Q精神，帶著鐐銬還能繼續(xù)快樂(lè)的跳舞。如果我們改變不了環(huán)境，我們就試圖改變一下自己，換種心態(tài)，換個(gè)角度考慮問(wèn)題。只有這樣才會(huì)讓自己變得成熟起來(lái)，經(jīng)驗(yàn)豐富起來(lái)，心情輕松快樂(lè)起來(lái)。同時(shí)也感染我們的學(xué)生面對(duì)種種困難和挫折時(shí)，不要抱怨周圍環(huán)境和他人，從自身找原因，改變自己能改變的，適應(yīng)自己不能改變的。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們能改變什么——自己。教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生健康心態(tài)的重任，這不是專門開一門課來(lái)傳授的，而是在平時(shí)的教學(xué)工作中耳濡目染、潛移默化影響的。

　　三、做一個(gè)善于反思和創(chuàng)新的老師。

　　做一個(gè)善于反思和創(chuàng)新的老師。魏書生是一個(gè)真正在實(shí)踐教育理論的教育實(shí)踐家。他點(diǎn)子多，辦法新穎，有實(shí)效。他工作的思路清晰，方法科學(xué)，這得益于他深厚的理論功底，并且他敢于做試驗(yàn)，遇到困難不退縮，想辦法去克服和改進(jìn)。教育就是要跟上時(shí)代的步伐,不斷的推陳出新。機(jī)遇總是留給有準(zhǔn)備的人的。我們得眼睛向內(nèi)，提高素質(zhì)，等待機(jī)遇。作為一名年輕老師,就更應(yīng)該在接納前人的優(yōu)秀教學(xué)手段和思想,不斷的夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),一定要勤于思考，敢于實(shí)踐，勇于克服困難。學(xué)無(wú)止境，教育的魅力也無(wú)止境。

　　一個(gè)教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業(yè)青春。教師應(yīng)該像一個(gè)有能源支持的火炬，或者像一盞電燈，而不是蠟燭，在照亮他人的同時(shí)，使自己的生命也延續(xù)著。在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷的豐富自己，使自己在有限的生命中，放射出無(wú)限的光明與能量，這樣才有可能在自己的從教生涯中，為祖國(guó)，為民族的教育事業(yè)，為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn)。

教學(xué)工作漫談讀后感15

　　剛剛踏上教育崗位，對(duì)教學(xué)任務(wù)的一些方法還在慢慢地摸索當(dāng)中，讀了魏書生先生的《教學(xué)工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書中的“教書篇”和“育人篇”兩個(gè)方面談?wù)勛约旱母形颉?/p>

　　當(dāng)班主任已滿兩年年，在這兩年的教學(xué)中，我力求做到最好。備同一篇課要查找?guī)灼�不同的教案�?lái)研究、抓重點(diǎn)；遇到拿不定主意的問(wèn)題總是第一時(shí)間向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教；總結(jié)出一套自認(rèn)為適合班級(jí)、學(xué)生滿意的班訓(xùn)班規(guī)……自認(rèn)為一直做的還可以，可今天讀了魏書生先生的這本書才發(fā)現(xiàn)，我這一年的教學(xué)成效微乎甚微。平時(shí)只是過(guò)于關(guān)注孩子是否掌握了他應(yīng)該學(xué)會(huì)的知識(shí)，恰恰忽略了怎樣教會(huì)學(xué)生總結(jié)出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)過(guò)程，更重要的是忽略了學(xué)生在教學(xué)中應(yīng)有的自由權(quán)。

　　看完“教書篇”的目錄后，突然發(fā)現(xiàn)魏老師告訴我們的最好的教學(xué)方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發(fā)、引導(dǎo)、培養(yǎng)、研究”這些詞，恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養(yǎng)學(xué)生的能力要靠實(shí)踐”，開篇以一個(gè)關(guān)于學(xué)騎自行車是一種能力的鍛煉與實(shí)踐還是一味的講解騎車技巧展開了討論，無(wú)可辯駁，學(xué)生學(xué)騎自行車的能力確實(shí)是靠自己的實(shí)踐鍛煉出來(lái)的。由這個(gè)例子，我們就能認(rèn)識(shí)到，能力的形成主要靠自己實(shí)踐。

　　其實(shí)把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，會(huì)讓學(xué)生更容易接

　　受、消化。我們要努力建立起跟現(xiàn)實(shí)生活之間的關(guān)系，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識(shí)，而是要延伸到我們現(xiàn)實(shí)的生活中去。一堂與生活實(shí)踐相結(jié)合的課應(yīng)該是富有創(chuàng)造性、充滿樂(lè)趣同時(shí)意義深刻，而不會(huì)是枯燥無(wú)味的，因?yàn)樵趯?shí)際生活中，事物總是會(huì)不斷地發(fā)生變化。

　　如果我們不把知識(shí)和實(shí)踐加以結(jié)合，那教學(xué)就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣，老師就孤孤零零地站在真空的中間，而學(xué)生則漂浮在周圍。不幸的是，這時(shí)候?qū)W生根本學(xué)不到什么東西。

　　作為老師，我們當(dāng)然不想對(duì)著四面的墻壁上課，但這種情況卻時(shí)常發(fā)生。老師有權(quán)利改變這種現(xiàn)狀。要學(xué)習(xí)的知識(shí)可能存在于課本中、練習(xí)冊(cè)中、電腦里等等，但老師卻是將這些知識(shí)帶入實(shí)踐的源泉。課堂一定要與生活實(shí)踐相結(jié)合。一定要為學(xué)生設(shè)計(jì)那些充滿樂(lè)趣、令人興奮的課程，以及在一天結(jié)束時(shí)可以讓我們問(wèn)心無(wú)愧地稱為自己為“老師”的課程。

　　書中的“育人篇”有一篇“和家長(zhǎng)共同教育效果好”的文章，讀過(guò)以后我受到了很大的啟發(fā)。老師與家長(zhǎng)的溝通是一門藝術(shù)，更是一種超越知識(shí)的智慧，在與家長(zhǎng)的溝通過(guò)程中，我覺得一些方面極為重要。

　　首先是“尊重”是老師與家長(zhǎng)溝通的前提，盡管在老師與家長(zhǎng)關(guān)系中，老師起主導(dǎo)作用。但兩者是完全平等的，不存在高低之別的。因此，老師必須遵守學(xué)生家長(zhǎng)的人格，特別是要尊重所謂“差生”和“不聽話”孩子家長(zhǎng)的人格。作為老師，不要當(dāng)眾責(zé)備他們的子女，更不能訓(xùn)斥，指責(zé)家長(zhǎng)，否則會(huì)造成老師與家長(zhǎng)之間的隔閡甚至對(duì)立。還可能引起學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)老師的不滿，損害老師的形象，降低教育效果。

　　其次是“傾聽”，任何老師，無(wú)論他具有多么豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復(fù)雜的教育工作做的十全十美，不出差錯(cuò)。而且家長(zhǎng)的水平也在不斷提高，他們的許多見解值得老師學(xué)習(xí)和借鑒。有時(shí)，家長(zhǎng)比老師更容易發(fā)現(xiàn)教育過(guò)程中的`問(wèn)題。因此，老師也可經(jīng)常向家長(zhǎng)征求意見，虛心聽取他們的批評(píng)和建議，并改進(jìn)自己的工作。這樣做，也會(huì)使家長(zhǎng)覺得老師可親可信，從而誠(chéng)心誠(chéng)意地主持和配合老師的工作，維護(hù)老師的威信。

　　學(xué)生來(lái)自不同的家庭，每個(gè)家長(zhǎng)的文化水平，素質(zhì)和修養(yǎng)都不同。因此，要根據(jù)實(shí)際情況巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)與不同類型的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通。比如對(duì)于后進(jìn)生或是認(rèn)為自己對(duì)孩子已經(jīng)管不了的家長(zhǎng)，老師應(yīng)盡量挖掘其孩子的閃光點(diǎn)和特長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)看到孩子的長(zhǎng)處和進(jìn)步，對(duì)孩子的缺點(diǎn)適時(shí)地每次說(shuō)一點(diǎn)，語(yǔ)氣委婉，并提出改正孩子缺點(diǎn)的措施，重新燃?xì)饧议L(zhǎng)對(duì)孩子的希望，使家長(zhǎng)對(duì)孩子充滿信心，只有這樣，家長(zhǎng)才會(huì)主動(dòng)地與老師交流孩子的情況，配合老師共同教育孩子。

　　老師與家長(zhǎng)的溝通方式無(wú)處不在，涉及的內(nèi)容更是方方面面，但一定要注意向家長(zhǎng)“多報(bào)喜，巧報(bào)憂”，更要把老師自己對(duì)學(xué)生的那份濃濃的愛心，耐心和責(zé)任心充分地流露給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)深切的感受到老師是真心實(shí)意地關(guān)心愛護(hù)他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。那么我們工作一定能夠得到家長(zhǎng)理解，支持與配合，也一定能獲得比較滿意的效果。

　　人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，不僅擔(dān)負(fù)著教學(xué)工作，更擔(dān)負(fù)著管理全班學(xué)生的重?fù)?dān)。班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)校教育工作主力軍，在以后的工作中我一定會(huì)邊教邊學(xué)，爭(zhēng)取做到做好。

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