2021年大學(xué)開學(xué)典禮校長優(yōu)秀致辭（通用7篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，要用到致辭的地方還是很多的，致辭是指在儀式上表示勉勵、感謝、祝賀、哀悼等的話，向他人表達(dá)思想感情的文字或語言。你還在找尋優(yōu)秀的致辭嗎？下面是小編精心整理的2021年大學(xué)開學(xué)典禮校長優(yōu)秀致辭（通用7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學(xué)開學(xué)典禮校長優(yōu)秀致辭1
親愛的新同學(xué)們：
大家早上好！
歡迎大家從全國各地來到xx求學(xué)，特別歡迎大家來到xx大學(xué)學(xué)習(xí)，從此成為一名光榮的xx大人。
開學(xué)典禮是同學(xué)們大學(xué)生活的第一堂課，我很榮幸擔(dān)任這堂課的主講教師。請同學(xué)們不要擔(dān)心，我不會講兩個(gè)小時(shí)，一定比兩個(gè)小時(shí)短。因?yàn)槲抑溃瑢W(xué)們?yōu)楦呖寂芰撕脦啄甑鸟R拉松；入學(xué)三天，嚴(yán)厲的教官們又對你們進(jìn)行了相當(dāng)于百米沖刺的隊(duì)列訓(xùn)練。往年同學(xué)們站著聽講話，不少聰明的同學(xué)會在校長講話開始后不久，假裝暈倒讓同學(xué)扶出會場。今天讓大家坐著，我先和大家定個(gè)君子協(xié)議：我別啰嗦，大家也稍微堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)，盡可能別麻煩別的同學(xué)。
我講課的主題是兩句話：牢記校訓(xùn)，踏實(shí)前行。
大學(xué)都有自己的校訓(xùn)。大家進(jìn)了xx大學(xué)，第一就是要知道我們的校訓(xùn)。因?yàn)樾Ｓ?xùn)是學(xué)校辦學(xué)育人的最高價(jià)值準(zhǔn)則，也是學(xué)校要求所有學(xué)生在校期間以至畢生努力要達(dá)到的修身目標(biāo)。我們的校訓(xùn)是八個(gè)字：“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、文明、公正”。它的內(nèi)涵是：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜松鷳B(tài)度，求實(shí)的工作作風(fēng)，文明的道德修養(yǎng)，公正的價(jià)值追求。
具體說來，嚴(yán)謹(jǐn)，就是嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、細(xì)致周密。說話言之有據(jù)，不憑道聽途說，更不信口開河；做事追求完美，不馬馬虎虎，更不為所欲為。嚴(yán)則緊密，不留空隙；謹(jǐn)則慎重，避免疏忽。
求實(shí)，就是講求實(shí)際，尋求真相，追求真理。做學(xué)問不以造假換虛名，做工作不以浮夸搏出位。我給《xxzd大學(xué)學(xué)術(shù)文庫》寫了篇短序，標(biāo)題叫“真研究實(shí)在的問題”。其中有這么幾句話：“有外國學(xué)者發(fā)表言論，說中國的學(xué)者出書是最大規(guī)模的廢紙制造業(yè)。言者無罪，聞?wù)咦憬洌覀儜?yīng)當(dāng)提高警惕。出書者成為廢紙制造者，不外乎兩個(gè)原因：一是研究了偽問題，而不是實(shí)在的問題。娛樂記者可以連篇累牘地討論名角情變、名媛懷孕，但自稱并被稱為學(xué)者的人，不能研究這樣的偽問題。二是寫了實(shí)在的問題，但沒有真研究。真正的研究要大量收集資料，廣泛調(diào)查事實(shí)，深入思考道理，而不能東拼西湊，東拉西扯，讓讀者不知所云。”這是我們對老師做學(xué)問方面倡導(dǎo)的求實(shí)作風(fēng)。同樣的道理，我們也倡導(dǎo)同學(xué)們在學(xué)習(xí)的過程中、以后工作的過程中，都養(yǎng)成這種求實(shí)的作風(fēng)。
文明，就是尊崇人類創(chuàng)造的所有精神財(cái)富，追求個(gè)人的道德完善。文明的反義詞是野蠻。孟子說：“人之所以異于禽獸者幾希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人倫，由仁義行，非行仁義也。”意思是說，“人和禽獸的差異就那么一點(diǎn)兒，一般人拋棄它，君子卻保存它。舜明白一般事物的道理，了解人類的常情，于是從仁義之路而行，而不是為了行仁義而行仁義。”人區(qū)別于禽獸的那一點(diǎn)兒，就是文明。文明教給我們?nèi)绾翁幚砣伺c人的關(guān)系，那就是“仁者愛人”。孟子說：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”人與人以仁愛禮義相處，言則溫文爾雅，行則彬彬有禮，不崇尚暴力，不屈從強(qiáng)權(quán)，就是文明。文明教給我們?nèi)绾翁幚砣伺c社會的關(guān)系，那就是“天下為公”。《禮記禮運(yùn)》中講：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”孫中山先生對駐廣州湘軍的演說，使國人對“天下為公”耳熟能詳。他說：“提倡人民的權(quán)利，便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的。天下為公，人人的權(quán)利都是很平的。”大家來到xx大，學(xué)法律、學(xué)哲學(xué)、學(xué)政治、學(xué)經(jīng)濟(jì)、學(xué)管理、學(xué)新聞、學(xué)人文，學(xué)的全是文明之學(xué)，即如何推動我們國家和社會的文明進(jìn)程，如何以文明制度和文明手段管理國家、管理社會、服務(wù)人民。文明還教給我們?nèi)绾翁幚砣伺c自然的關(guān)系。我們要懂得人生有限，物欲無窮，我們必須克制人性中對物的貪婪。我們要懂得保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)自然，善待動物。學(xué)會與自然和諧相處，也是學(xué)會了文明。走進(jìn)xx大，希望大家認(rèn)真學(xué)做文明人；將來走出xx大，希望大家成為脫胎換骨的文明人。
公正，就是公平正直。平則公，直則正，無私則不偏不倚。公正是人與生俱來的價(jià)值需求。蹣跚少兒，就會認(rèn)知父母偏愛別的孩子的不公，并感到受傷害。無論在廟堂之高，還在在鄉(xiāng)野之遠(yuǎn)，深受公眾敬佩愛戴的，都是處事公道、持論公允、公平正直的人。xxzd大學(xué)的學(xué)子，不少人將來要成為國家和社會的管理者、是非曲直合法違法的裁判者、社會正義的維護(hù)者。所以，公正的價(jià)值追求，是我們xx大校訓(xùn)中的特色。我國古代的《官箴》說：“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。”對學(xué)法科的同學(xué)來說，公正的品格顯得更為重要。英國哲學(xué)家培根說：“一次不公正的裁判，其惡果甚至超過十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無視法律——好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源。”
以上是我對學(xué)校“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、文明、公正”八字校訓(xùn)的粗淺認(rèn)識和解讀，與同學(xué)們共勉，希望大家記住校訓(xùn)、體會校訓(xùn)、實(shí)踐校訓(xùn)。
在主教學(xué)樓“天平樓”前廣場的西側(cè)，我們立了一塊石碑，上面刻著十六個(gè)字：“法治信仰、中國立場、國際視野、平民情懷”，那是我們xx大的育人理念，它與校訓(xùn)的精神一脈相承，是校訓(xùn)在新時(shí)期育人過程中的具體化，也希望同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)、慢慢體會、付諸實(shí)踐。
法治信仰，就是要信仰依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的基本國策。法治信仰是中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)92年風(fēng)風(fēng)雨雨才建立起來的治國理政道路的信仰，是中國人民追求民主法治幸福生活的信仰，也是當(dāng)前中國最迫切的文明建設(shè)要求。信仰法治就是信仰中國的未來。我們xx大人，無論你學(xué)的是什么專業(yè)，堅(jiān)守法治信仰、固守法治底線是我們的本份，我們必須明確作為國家法治進(jìn)程推動者的身份認(rèn)同。
中國立場，就是主人公的立場，就是建設(shè)者的立場。站穩(wěn)中國立場，你才是主體，你才入主流。有了中國立場，你就不會是不負(fù)責(zé)任的旁觀者，而是肩負(fù)使命的主人翁，你就能找到自己的發(fā)展平臺，作出驕人的輝煌事業(yè)。
國際視野，是眼界，是胸懷，也是能力。田鼠再勤奮，永遠(yuǎn)不能與雄鷹相提并論，因?yàn)樗鼈円曇安煌７叛凼澜纾拍苄貞烟煜隆?/p>
平民情懷，是道德，是修養(yǎng)，也是智慧。堅(jiān)持平民情懷，就是要堅(jiān)決拋棄虛榮、虛幻的“精英意識”，不論身在何處、身處何位，始終保持做一個(gè)普通公民的自我認(rèn)同；堅(jiān)持平民情懷，就是要真誠關(guān)注普通民眾的生存狀態(tài)，自覺尊重維護(hù)普通民眾的各種權(quán)利，“窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下”，以服務(wù)普通民眾為已任。在我國，夏代就有“民惟邦本，本固邦寧”的民本思想。再認(rèn)真學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的偉大歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)當(dāng)前中國共產(chǎn)黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的精神，你就會明白，始終置身于普通的人民之中，是多么樸素而重要的大智慧。
同學(xué)們，胡適先生說過：“生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義，與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。”讓我們把大學(xué)生活作為美麗人生的又一個(gè)新起點(diǎn)吧。希望你們能夠牢記校訓(xùn)，踏實(shí)前行。
謝謝同學(xué)們！并真誠感謝承擔(dān)新生軍訓(xùn)任務(wù)的解放軍邊防學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和教官們！
謝謝大家！
大學(xué)開學(xué)典禮校長優(yōu)秀致辭2
親愛的同學(xué)們，各位來賓，老師們：
大家上午好！
金風(fēng)送爽，丹桂飄香，在這豐收的季節(jié)里，喜氣洋洋的中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)正張開雙臂，熱情迎接從祖國四面八方匯聚而來的新同學(xué)。今天，我們隆重舉行20xx級本科新生開學(xué)典禮，首先，請?jiān)试S我代表中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)全體教師、職工和在校學(xué)生熱烈歡迎20xx級新同學(xué)！
同時(shí)，也向?yàn)橥瑢W(xué)們成長付出心血和汗水的各位家長、老師和親友們表示衷心的感謝！
同學(xué)們步入大學(xué)，即將開始人生中一段最重要、最豐富多彩的旅程。對未來的大學(xué)生活，你們可能有著無限的憧憬和向往，也或許有著點(diǎn)點(diǎn)的困惑與迷茫。“如何才能不辜負(fù)大學(xué)的美好時(shí)光和青春年華”，一定是大家思考的最多的問題。
眾所周知，我們國家正處在一個(gè)偉大的時(shí)代，這是一個(gè)全面深化改革的時(shí)代，是一個(gè)中興的時(shí)代，也是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代。近30多年來，中國經(jīng)濟(jì)社會迅速發(fā)展，高等教育也逐漸實(shí)現(xiàn)了從精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變。與此同時(shí)，中國的高水平大學(xué)建設(shè)也開始向注重辦學(xué)質(zhì)量的內(nèi)涵式發(fā)展轉(zhuǎn)變，尤其是近年來，要求中國高等教育回歸大學(xué)使命和責(zé)任的呼聲愈來愈高。“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”中國古代先賢把立德樹人、傳承先進(jìn)文化、服務(wù)社會，作為讀書做學(xué)問的根本目的。西方在上世紀(jì)中葉也形成了主流共識，認(rèn)為大學(xué)教育重在培養(yǎng)具有社會公德和責(zé)任感、知識廣博、全面發(fā)展的社會公民。教導(dǎo)大學(xué)生要“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，對青年一代提出了殷切期望。
中國科大是應(yīng)研制“兩彈一星”的急需，1958年誕生于北京，首任校長郭沫若，著名科學(xué)家馬大猷、貝時(shí)璋、嚴(yán)濟(jì)慈、華羅庚、錢學(xué)森、吳有訓(xùn)、柳大綱、趙九章、趙忠堯等都是當(dāng)年科大的教授。今日科大是一所具有光榮歷史和傳統(tǒng)，以前沿科學(xué)和高新技術(shù)為主、兼有特色管理和人文學(xué)科的綜合性全國重點(diǎn)大學(xué)，是一所科教實(shí)力享譽(yù)海內(nèi)外的著名高等學(xué)府。在科大，同學(xué)們將會結(jié)交良師益友，探索科學(xué)前沿，追求遠(yuǎn)大理想。大學(xué)生活不同于初中高中學(xué)習(xí)生活，在這里，你們將開啟人生的新篇章，塑造一個(gè)全新的自我，為一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此刻，探討如何度過大學(xué)生活，意義重大。開學(xué)之際，我最想對同學(xué)們提出的希望就是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，回歸常識，正本清源。這是個(gè)看似尋常的話題，但是在當(dāng)前社會浮躁，過分追求物質(zhì)占有和享受，有時(shí)又個(gè)人主義膨脹，功利主義盛行，常識和傳統(tǒng)常常遭到遺忘和扭曲的情況之下，顯得尤為必要。
首先，希望同學(xué)們回歸“做人立德”的常識。
教育以育人為本，育人以立德為第一要務(wù)。對立德修身的要求，是儒家經(jīng)典《大學(xué)》最重要的`精神。品德、修養(yǎng)、誠信、孝道、擔(dān)當(dāng)是對為人處世的基本要求，是齊家治國平天下的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該是有知識、有文化的有德之士。人無德不立，人無德寸步難行。勤勞勇敢、尊老愛幼、見義勇為、勤儉節(jié)約等本是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是近年來出現(xiàn)了種種道德扭曲和喪失的現(xiàn)象，令人痛心，有時(shí)會使人無所適從。但是，這些不正常的現(xiàn)象不能代表中國社會道德的主流，只是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的非正常現(xiàn)象，中國主流社會正在召喚和推進(jìn)中華傳統(tǒng)美德的歸來。我希望中國科大的學(xué)生們，不忘做人立德，要謹(jǐn)記弘揚(yáng)“紅專并進(jìn)，理實(shí)交融”的校訓(xùn)，把修身立德放在第一位，堅(jiān)持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，常懷友愛和仁愛之心，尊師敬友，助人為樂，愛人愛國愛科學(xué)，培養(yǎng)高尚的道德情操，做到德才兼?zhèn)洹?/p>
第二，希望同學(xué)們回歸“讀書科研”的常識。
讀書是享受和增長知識的過程，科研亦是人生的高尚事業(yè)之一。回歸“讀書科研”的常識，就是在大學(xué)生活中不要太過功利，單純的認(rèn)為大學(xué)就是考試通關(guān)、刷學(xué)分刷GPA，最后拿一紙文憑作敲門磚，接著考托福、雅思，出國留學(xué)，最后成“土豪”，當(dāng)“大款”，開豪車，住豪宅。創(chuàng)造和傳播文明，憂國憂民，不謀私利，胸懷天下，歷來是中國知識分子的傳統(tǒng)美德和光榮傳統(tǒng)，期待你們能發(fā)揚(yáng)光大。回歸“讀書科研”的常識，就是要把發(fā)現(xiàn)科學(xué)和社會問題、解決科學(xué)和社會問題當(dāng)成自己的矢志追求。在大學(xué)，我們學(xué)習(xí)知識，明辨事理，學(xué)會分析和思考，增強(qiáng)造福人類社會的責(zé)任感;我們參加科學(xué)研究，提高實(shí)驗(yàn)技術(shù)，培養(yǎng)科研能力，增長才干，探索自然奧秘，早日找到自己感興趣的研究方向，是為了“有所發(fā)明，有所創(chuàng)造”，為造福人類社會做貢獻(xiàn)。回歸“讀書科研”的常識，就是樹立真正的創(chuàng)新觀念和高遠(yuǎn)的人生志向。不要被社會上急功近利的觀念和現(xiàn)象所誤導(dǎo)和裹挾，不要把簡單的改頭換面、換湯不換藥的研究當(dāng)成創(chuàng)新，不要把常見的勤工儉學(xué)、擺攤賣串兒、走街串巷送快遞件兒當(dāng)成創(chuàng)業(yè)，不要把濫竽充數(shù)、寫灌水論文當(dāng)成科學(xué)研究的目標(biāo)。同時(shí)，讀書科研一定要認(rèn)真，不能馬馬虎虎，切忌一知半解，似懂非懂;要實(shí)事求是，來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，也不能急于求成;要學(xué)會找準(zhǔn)問題，鍥而不舍，究其本質(zhì);要平心靜氣，融會貫通，培養(yǎng)全新的挑戰(zhàn)和進(jìn)取精神，以及面對嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)問題時(shí)樂觀自信的心態(tài)。回歸“讀書科研”的常識，我們就能：于自身，是開闊視野，增長才干，提升自我;于社會，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。
第三，希望同學(xué)們回歸“自理和自立”的常識。
各位同學(xué)都是父母的“掌上明珠”，從小到大很多事情可能是父母幫助或代勞的多，家人照顧的多。進(jìn)入大學(xué)，成為一名光榮的大學(xué)生，應(yīng)該告別之前可能的依賴，要學(xué)會自理、自立和承擔(dān)責(zé)任。學(xué)會自己管理自己，自己照顧自己，自己規(guī)劃自己，提高獨(dú)立生活的能力，讓家長放心，讓親友放心，讓老師和學(xué)校放心，讓社會放心。看到一些同學(xué)勇敢地第一次獨(dú)自出遠(yuǎn)門坐火車到學(xué)校報(bào)到，我感到很高興，為你們自立的第一步點(diǎn)贊。在學(xué)校集體生活中，大家要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，飲食有節(jié)，起居有常，既有利于自己，又不影響他人。要勞逸結(jié)合，堅(jiān)持鍛煉身體，做到學(xué)習(xí)好，身體棒。要重視儀容儀表，養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。記住“一室之不治，何以天下家國為”的古訓(xùn)，自己動手洗衣曬被，打掃房間，使得環(huán)境整齊整潔，人人都成為“帥哥、靚女”。要養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風(fēng)，消費(fèi)量力而行，生活水平上不盲目攀比，常記：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。要反對浪費(fèi)，勤儉節(jié)約，不忘：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。還要積極參加學(xué)校社團(tuán)活動和各種社會公益活動，從中發(fā)現(xiàn)自身潛力，體會自立、責(zé)任和感恩的內(nèi)涵，自己成長，也有益社會，為將來跨出校門、貢獻(xiàn)社會做好準(zhǔn)備。
最后，我希望同學(xué)們回歸“獨(dú)立思考”的常識。
大學(xué)旨在培養(yǎng)“獨(dú)立之人格，自由之精神”。要形成獨(dú)立之人格，獨(dú)立生活是物質(zhì)基礎(chǔ)，獨(dú)立思考是精神內(nèi)核。獨(dú)立思考具有改變?nèi)松⒏淖兩鐣牧α浚?dú)立思考會產(chǎn)生牛頓，產(chǎn)生愛因斯坦，產(chǎn)生一個(gè)個(gè)推動人類文明進(jìn)步的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。在全球化和信息化的時(shí)代，價(jià)值觀取向多元化，如何從碎片化的海量信息中去偽存真，如何從泥沙俱下的公眾輿論中明辨是非，是在大學(xué)時(shí)代要練就的基本功之一。你們要保持頭腦清醒，不沖動，不跟風(fēng)，不“人云亦云”，不斷提高分析問題和解決問題的能力。要保持批判和質(zhì)疑精神，不讀死書，不迷信書本，努力通過獨(dú)立思考，不斷取得創(chuàng)新性成果。要學(xué)習(xí)歷史，了解社會，明辨是非，捍衛(wèi)真理，做中華文明回歸和社會發(fā)展的先鋒。同時(shí)，行勝于言。在獨(dú)立思考，堅(jiān)持真理的同時(shí)，還要把理想付諸于行動，將你們的聰明才智貢獻(xiàn)于祖國發(fā)展之中。
同學(xué)們，大學(xué)時(shí)代是重新發(fā)現(xiàn)自我、釋放潛能的時(shí)代，只要努力，一切皆有可能！來到科大，不論地域、出身，也不論高考分?jǐn)?shù)高低，大家都是在同樣的起跑線上，要以仁愛之心對待老師同學(xué)，保持事業(yè)上的進(jìn)取心，激發(fā)對科學(xué)的好奇心，積極對待即將開始的大學(xué)生活，盡快適應(yīng)大學(xué)生活，盡快融入到科大這個(gè)大家庭之中，在中國科大開啟人生的新篇章。以中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的名義，肩負(fù)起你們這一代人的責(zé)任和使命，成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)接班人。
同時(shí)，我和科大的所有教師職工、你們的師兄師姐們，一定會為你們進(jìn)入幸福愉快充實(shí)的大學(xué)生活，順利完成學(xué)業(yè)，早日成才提供盡可能的條件和幫助，樂和你們一道，把中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)建設(shè)得更好。
世界是你們的，中國的未來是你們的，淳樸智慧的科大20xx級新生同學(xué)們，我對你們充滿信心，相信你們一定會無愧于偉大的時(shí)代，無愧于大學(xué)時(shí)光，無愧于未來！
謝謝大家！
大學(xué)開學(xué)典禮校長優(yōu)秀致辭3
親愛的同學(xué)們：
今天，大學(xué)舉行隆重的開學(xué)典禮，我代表全校2萬多師生員工和遍布全世界的20余萬校友向新同學(xué)們表示衷心的祝賀與歡迎！
xx年前，清朝的宣統(tǒng)皇帝溥儀宣布退位，延續(xù)了兩千多年的封建帝制宣告結(jié)束，中國的歷史翻開了新的篇章。我們學(xué)校的名稱也由創(chuàng)辦時(shí)的“北洋大學(xué)堂”改為“北洋大學(xué)校”，時(shí)任“監(jiān)督”徐德源成為學(xué)校歷史上被稱為“校長”的第一人。時(shí)光荏苒，昔日的北洋大學(xué)已經(jīng)成為今日的天津大學(xué)，117年前建校之初，學(xué)校只招收了30名學(xué)生，而今年，我們錄取了4027名本科生、229名高職生、3579名碩士生和792名博士生，你們將從今天開始創(chuàng)造天津大學(xué)的也是你們自己的未來。
還有8天，中華人民共和國第九屆大學(xué)生運(yùn)動會即將在天津舉行，你們所在的這個(gè)體育館也是賽場之一。本屆大運(yùn)會的主題口號是“新里程新跨越新精彩”，我也想把這九個(gè)字送給你們——天津大學(xué)xx年入學(xué)的全體新同學(xué)。
人的一生有一些重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)就是人生旅程中的一個(gè)重要“里程碑”。這個(gè)里程碑意味著你們長達(dá)九年基礎(chǔ)教育時(shí)期的終結(jié)，意味著你們將與父母聚少離多，更意味著你們即將開啟新的人生旅程，意味著你們將要承擔(dān)更多更大的責(zé)任。你們選擇的這所大學(xué)，是中國現(xiàn)代高等教育的起點(diǎn)，她誕生于中華民族危急存亡之時(shí)，創(chuàng)辦就是為了“興學(xué)強(qiáng)國”，正如學(xué)校的創(chuàng)始人盛宣懷所說：“自強(qiáng)首在儲才，儲才必先興學(xué)”。天大人歷來以國家、民族為重，“愛國奉獻(xiàn)”、“為中華之崛起而讀書”成為了天大人的傳統(tǒng)與責(zé)任。天津大學(xué)的老校長李曙森在30多年前就曾教育當(dāng)時(shí)的天大學(xué)子：“個(gè)人的前途取決于國家的前途，個(gè)人的幸福寓于國家的富強(qiáng)和人民的幸福之中。不建成一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家，個(gè)人的前途和幸福是沒有希望的。我們希望同學(xué)從私心雜念的束縛中解脫出來，把國家和人民的命運(yùn)放在頭等的位置上，做一個(gè)有志氣、有抱負(fù)的青年。”
同學(xué)們，你們正處在一個(gè)大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化以及科技革命不斷深入發(fā)展，知識更新速度不斷加快，世界經(jīng)濟(jì)格局、政治格局、地緣格局正在發(fā)生新變化，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界各國共同面臨的挑戰(zhàn)。未來的幾十年中，你們將在全面建設(shè)小康社會，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中貢獻(xiàn)力量，實(shí)現(xiàn)人生的新精彩，多么令人期待！然而，要能真正做出一番事業(yè)需要同學(xué)們在大學(xué)中做好充分的準(zhǔn)備。在以“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”為校風(fēng)的天津大學(xué)，你們的學(xué)習(xí)不會比中學(xué)輕松，要想掌握過硬的本領(lǐng)，可能還需要吃更多的苦。
但是，現(xiàn)在社會上有一股浮躁的風(fēng)氣，誘使人投機(jī)鉆營，急功近利。在這種風(fēng)氣的誤導(dǎo)下，一些人讀大學(xué)敷衍了事，以為只要能拿到文憑，就可以發(fā)大財(cái)、做大官。我們的校訓(xùn)是“實(shí)事求是”，天大人喜歡踏實(shí)、好學(xué)的學(xué)生，天大人希望培養(yǎng)出踏實(shí)、能干的學(xué)生。成功沒有捷徑、更沒有秘訣，天大眾多杰出校友的成功靠的是腳踏實(shí)地、持之以恒！
同學(xué)們，從今天開始，請你們記住“實(shí)事求是”四個(gè)字，這是天大的靈魂，一代又一代天大人以此作為思想和行動的準(zhǔn)則。當(dāng)你們能夠真正理解“實(shí)事求是”的內(nèi)涵，并以此作為人生信條之時(shí)，就是你們完成人生又一次跨越，成為一名真正天大人的時(shí)候。希望你們畢業(yè)時(shí)可以底氣十足地告訴別人：我，是“天大人”！
還有32天，天津大學(xué)即將迎來117歲的生日。預(yù)祝全體新生和全體天大人節(jié)日快樂！謝謝。
大學(xué)開學(xué)典禮校長優(yōu)秀致辭4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
從今天開始，你們將成為這里的新主人，在美麗的清華園開啟新的人生旅程。在這里，你們將沉浸在深厚的文化積淀中，體會自強(qiáng)不息、厚德載物的校訓(xùn)，行勝于言的校風(fēng)，中西融匯、古今貫通的辦學(xué)風(fēng)格。
在這里，你們將有機(jī)會聆聽學(xué)術(shù)大師的教誨，有機(jī)會到世界各地交流學(xué)習(xí)，在更具柔性的培養(yǎng)體系中自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和成長路徑。我相信，你們將在清華收獲最美好的大學(xué)生活。
大學(xué)是一個(gè)需要寧靜的地方
隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)的職能越來越多，社會也越來越喧囂浮躁，大學(xué)在當(dāng)下尤其要強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)離世俗利益的誘惑，驅(qū)除急功近利的障蔽，真正成為人類的精神家園。
“萬物得其本者生”，大學(xué)必須牢記并篤行育人的根本任務(wù)，將精力和資源集中到人才培養(yǎng)上。大學(xué)需要一個(gè)安靜美麗的校園，校園的風(fēng)貌體現(xiàn)了大學(xué)的品位和境界。在我心中，清華園的美麗景象還應(yīng)該包括：繁花落葉間教授行走在去教室的路上;藤影荷聲里同學(xué)們在長椅上讀書;墨韻書香中校長與師生談心論道。我相信，寧靜的清華一定會孕育更加美好的未來。
在寧靜中追隨本心
同學(xué)們，你們已經(jīng)邁進(jìn)清華的大門，豐富多彩的大學(xué)生活從此展開。我想，你們現(xiàn)在首先要做的事情就是讓自己安靜下來，忘卻曾經(jīng)的成績和掌聲，忘卻一時(shí)的滿足和得意，解放心靈、釋放真我，在寧靜中尋找新的夢想。
青年人應(yīng)該努力充實(shí)精神而不是崇拜物質(zhì)，應(yīng)該直面內(nèi)心而不是隨波逐流，應(yīng)該獨(dú)立思考而不是人云亦云。一個(gè)人如果缺乏內(nèi)心的指引，就很容易在一片嘈雜聲中迷失自我，耗盡個(gè)人的潛能和創(chuàng)造力，最多只能得到平庸的優(yōu)秀和貧乏的成功。
你們需要反復(fù)地追問，什么是自己最喜歡、最熱愛的?什么是最有意義、最有價(jià)值的?發(fā)自內(nèi)心的熱愛，是你們前進(jìn)的不竭動力。追隨本心的召喚，才能鑄就無悔的人生。
在寧靜中堅(jiān)守初心
人生是一個(gè)漫長的過程，在追尋夢想的道路上，你們會面對很多選擇，只有堅(jiān)守初心，才能抵御誘惑，才能不忘記為什么出發(fā)。
在寧靜中篤學(xué)砥礪
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”學(xué)習(xí)不僅需要安靜的環(huán)境，更需要安靜的內(nèi)心。只有心無旁騖、潛心篤學(xué)，才能獲得真知、增長才干;只有堅(jiān)韌不拔、百折不撓，才能超越自我、升華人生。
清華國學(xué)研究院四大導(dǎo)師之一的王國維先生，在《人月圓·梅》這首詞中寫到“殷勤喚起，大地清華”，這里“清”意味著純潔、安詳，“華”意味著茂盛、希望。我相信，清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記！
大學(xué)開學(xué)典禮校長優(yōu)秀致辭5
老師們，同學(xué)們：
秋高氣爽，丹桂飄香，在這個(gè)收獲的季節(jié)里，我們滿懷豪情地迎來了又一批朝氣蓬勃的青年學(xué)子。首先，我代表九江職業(yè)大學(xué)黨委和行政以及全校師生員工向來自全國個(gè)省、市、自治區(qū)的莘莘學(xué)子表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀！你們是早晨八、九點(diǎn)中的太陽，你們身上洋溢著無限的青春與活力，美麗的校園因?yàn)橛心銈兊牡絹矶映錆M生機(jī)，更加靚麗多姿。你們的到來為職大注入了活力和新鮮血液，你們是九江職業(yè)大學(xué)新的主人！同時(shí)，我也要向參加此次開學(xué)典禮的領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！感謝各位的蒞臨指導(dǎo)和親切關(guān)懷！我們將牢記自己的辦學(xué)宗旨和教育理念：面向全國，服務(wù)社會，培養(yǎng)人才！
同學(xué)們，當(dāng)你們在這座山清水秀的魅力城市九江翻開自己新的人生扉頁時(shí)，我首先向你們介紹一下你們將在此渡過人生最寶貴最難忘時(shí)光的九江職業(yè)大學(xué)。
九江職業(yè)大學(xué)成立于年，是內(nèi)蒙古自治區(qū)創(chuàng)辦最早的本科高等學(xué)校。學(xué)校現(xiàn)為國家西部大開發(fā)重點(diǎn)支持建設(shè)的學(xué)校，也是國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地院校之一。經(jīng)過多年的建設(shè)和發(fā)展，學(xué)校的各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。學(xué)校現(xiàn)有全日制在校生萬余人，專任教師名，有個(gè)國家級重點(diǎn)學(xué)科、個(gè)省部級重點(diǎn)學(xué)科，個(gè)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，個(gè)博士后科研流動站。目前承擔(dān)國家、自治區(qū)科研項(xiàng)目項(xiàng)，項(xiàng)目總經(jīng)費(fèi)億元。近年來，有項(xiàng)研究成果分獲國家、自治區(qū)級科技進(jìn)步獎。××年學(xué)校接受了教育部本科教學(xué)工作水平評估，評估結(jié)果為優(yōu)秀。現(xiàn)在，學(xué)校正在深化教育教學(xué)改革，努力提高辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益，培養(yǎng)基礎(chǔ)厚、口徑寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高，具有創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的以應(yīng)用型為主的高級科技管理人才，積極創(chuàng)造條件，努力向教學(xué)科研型大學(xué)發(fā)展，將學(xué)校辦成位居自治區(qū)一流水平和全國同類院校先。
大學(xué)開學(xué)典禮校長優(yōu)秀致辭6
親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天起，你們成為一個(gè)復(fù)旦人，我首先代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈歡迎！你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝！
復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個(gè)問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，到底怎么學(xué)？從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，你們聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個(gè)熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我對你們到復(fù)旦來到底要學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。任何一個(gè)人的成長過程中，必定會有一個(gè)導(dǎo)師。這個(gè)導(dǎo)師可以是學(xué)校的老師，也可以親戚、朋友或同學(xué)，等等。因此，在嚴(yán)格的意義上，真正的“自學(xué)成才”并不存在。韓愈還說，“師者，傳道授業(yè)解惑也”。與此對應(yīng)，對于學(xué)生，來到復(fù)旦自然就是為了“悟道”、“受業(yè)”和“釋惑”。
你們都會歸屬于某個(gè)專業(yè)學(xué)科，因此你們當(dāng)然將要學(xué)習(xí)相應(yīng)的專業(yè)知識。這或許可以認(rèn)為是學(xué)生的“受業(yè)”。
然而，英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海曾經(jīng)批評上世紀(jì)30年代的美國大學(xué)教育，他認(rèn)為：大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教給學(xué)生某些學(xué)科專業(yè)的一部分知識，而古代書苑中的哲學(xué)家給弟子傳授的是智慧。”當(dāng)時(shí)，愛因斯坦也以他的切身體驗(yàn)呼吁：“僅僅知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)的生活。雖然，通過專業(yè)知識的教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就其和諧的人格。學(xué)生必須對美和良好道德的有深切感受。否則，僅有專業(yè)知識的學(xué)生更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。”這話聽起來似乎有點(diǎn)“粗”，但是愛因斯坦不是一個(gè)講粗話的人。
反觀當(dāng)前，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類具有明確職業(yè)指向的專業(yè)如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來越窄。學(xué)校設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容只是為了“就業(yè)”這個(gè)唯一的目標(biāo)，這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種即時(shí)的服務(wù)，但這樣的教育其實(shí)是在“制器”而不是“育人”。它嚴(yán)重地違背了“以人為本”的教育基本原則，因?yàn)槿瞬粦?yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個(gè)部件而已。
事實(shí)上，現(xiàn)在的大學(xué)，包括復(fù)旦在內(nèi)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口比例已逐年下降，而且已經(jīng)降到很低了。換言之，你畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟你學(xué)的專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。
有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，比如復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種“職業(yè)培訓(xùn)所”。
因此，專業(yè)知識固然重要，你們來到復(fù)旦當(dāng)然要認(rèn)真地學(xué)習(xí)足夠的專業(yè)知識，但僅僅如此是不夠的，也是卑微的。恰如愛因斯坦一貫的認(rèn)為，純粹的專業(yè)技能學(xué)習(xí)并不保證你能夠?qū)W好專業(yè)，有時(shí)反而“將扼殺相關(guān)的文化生活和專業(yè)的精神基礎(chǔ)。”
專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是作為復(fù)旦的學(xué)生，更重要的是“悟道”。
何為“道”？“形而上者謂之道。”
“道”首先是一套價(jià)值系統(tǒng)。
儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，道同時(shí)自然也就包含了善。不僅如此，善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。
就現(xiàn)實(shí)來看，如果一個(gè)人對人類的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和未來擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒有感覺，對崇高的價(jià)值體系沒有一點(diǎn)執(zhí)著的追求，他就會缺少一個(gè)積極而又嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價(jià)值多元化的時(shí)代，必定會迷失自我。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對“道”的一種“開悟”，也是“道”的一種具體外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過：“我們培養(yǎng)的學(xué)生，要有對自己、對他人，對整個(gè)國家乃至整個(gè)人類有責(zé)任感。如果學(xué)校只重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么它培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。”
我們每一個(gè)人在追求積極而嚴(yán)肅的價(jià)值過程中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立自我價(jià)值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個(gè)階段。這些問題包括：人類存在的意義究竟是什么？人類的終極命運(yùn)到底會怎樣？等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供完整的答案，但是我們必須去思考。因?yàn)橹挥袑@些問題進(jìn)行思考，才有可能獲得一套崇高的價(jià)值。愛因斯坦也曾經(jīng)說過，“人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系。”他把他對崇高的價(jià)值體系的追求永遠(yuǎn)置于他在物理學(xué)所取得的巨大成就之上。復(fù)旦大學(xué)實(shí)行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程與專業(yè)課程改革，使整個(gè)教學(xué)體系體現(xiàn)出一種對價(jià)值的追求。雖然，這些課程就這類問題也不可能提供一個(gè)終極答案，但我們至少能提供一些思考的線索。這種思考線索的重要性在于，它啟示人們?nèi)绾问沟眠@個(gè)世界成為有道德，有精神和理智的世界，從而為這個(gè)仍然充滿種種困難和困惑的現(xiàn)實(shí)世界中不至于迷失，并為它提供希望和理性。
在今天的中國，這套積極而嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價(jià)值觀，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”踐行社會主義核心價(jià)值觀，我們才能夠更具有使命感，才能在中華民族偉大復(fù)興中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
xx在今年教師節(jié)的講話中指出，“教師的第一要務(wù)是‘傳道’”，而這個(gè)“道”就是傳遞社會主義核心價(jià)值觀。而學(xué)生的第一要務(wù)就是“悟道”，就是去追求、踐行崇高的社會主義核心價(jià)值系統(tǒng)。
“道”還是一種智慧。
智慧很難定義。在我看來，智慧就是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法；它包含了一套正確的思維方式和認(rèn)識問題的方法。因此，智慧使人能更深刻地理解世上的事、物，乃至社會和宇宙。與智慧相比，我們常說的學(xué)習(xí)“知識”只是獲取智慧和“悟道”的一種途徑而已，而“智力”則只是“形而下謂之器”的“器”而已。
就知識的獲取而言，在今天的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們有了更多的渠道來獲取知識。尤其是諸如慕課（MOOCs）等各類網(wǎng)絡(luò)視頻課程的出現(xiàn)，極大地豐富了獲取知識的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育的時(shí)代，大學(xué)的教師將淪為只是一個(gè)“節(jié)目主持人”。甚至，更加危言聳聽的是，傳統(tǒng)的大學(xué)教育將面臨生死存亡的挑戰(zhàn)。
其實(shí)，這種擔(dān)憂并非新鮮事。早在上世紀(jì)60年代，著名哲學(xué)家伯特蘭。羅素（Bertrand Russell）就指出：“學(xué)習(xí)并不是一個(gè)傳播知識的過程。當(dāng)然，其中某些東西確實(shí)需要傳播，但教師不是唯一起作用的人，也不是最重要的人”，因?yàn)椋叭魏我粋�(gè)有閱讀能力的人都可以從圖書館獲取信息。”現(xiàn)在，除了圖書館以外，我們有了更多的途徑來獲取信息。
如果大學(xué)只是起到課堂的知識傳授，即“授業(yè)”的作用，學(xué)生也只是“受業(yè)”，上述擔(dān)憂不無道理。因此，羅素提醒“教師不應(yīng)該僅僅是知識傳播者。教師應(yīng)該做的就是引導(dǎo)學(xué)生自己領(lǐng)悟知識。”其實(shí)，自古教書育人就是為了使得學(xué)生的心智更成熟，人格更獨(dú)立。唯有人格獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵就是傳授“思維方法”，而學(xué)習(xí)就是“悟道”。
“悟道”就是要獲取智慧。
老子說“道可道，非常道”，既然道難以言說，中國古人說“學(xué)必悟”。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，認(rèn)識“道”的最佳方法就是“悟”。“悟道”這個(gè)過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。
首先，網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么？在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準(zhǔn)確地被定義，且學(xué)生在學(xué)習(xí)這類知識的成效能夠非常定量、精確地來進(jìn)行考核時(shí)，那么相應(yīng)的課程和教材確實(shí)可以實(shí)現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力，只有好的教授才能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)上論壇無法完整復(fù)制現(xiàn)實(shí)的討論中的這種微妙的互動關(guān)系和各種對話的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個(gè)人都具有小說家一樣的嫻熟技巧，有能力以散文的形式重現(xiàn)復(fù)雜的思想和體驗(yàn)。這個(gè)要求是太高了。
更為重要的是，“悟道”的過程貫穿于學(xué)生與學(xué)生，以及學(xué)生與教師之間微妙的互動關(guān)系中，大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)將通過“書院”的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機(jī)器無法模仿的，不管程序編制得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人。學(xué)生會對課堂和書院里所遇到的辯論情境、以及他與他人的實(shí)時(shí)接觸進(jìn)行思考，機(jī)器無法復(fù)制。而恰恰就是這些，將對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。
因此，因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且顯得更為重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向“傳道”意義上的“智慧教育”，即“授人以漁”，以傳授“思維方法”為主的教育。這種轉(zhuǎn)變，與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回歸到古代的教育理念，即，從注重“知識的傳授”回歸到更加注重“智慧的傳授”，也是中國古人說的“傳道”。而也能讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
“悟道”還必須持續(xù)地思考。
“學(xué)而不思則罔。”思就是思考和思想。若沒有感覺到思想的力量，那是因?yàn)樗枷氲呢毞ΑＶ挥薪?jīng)過思考才能達(dá)到“釋惑”，也才能解決你心中長期感到迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，“沒有經(jīng)過審視的人生是沒有意義的”，這也表明思考的重要性。
當(dāng)然，“思”更是思想。我們經(jīng)常人云亦云地說，“這個(gè)世紀(jì)確實(shí)是一個(gè)知識的時(shí)代。”這似乎已經(jīng)成為人們的共識。然而，我要強(qiáng)調(diào)，僅僅“知識”是不夠的，我們更需要“思想”。脫離了思想，脫離了道德知識，無論其屬于社會科學(xué)還是自然科學(xué)，一樣都是“雙刃劍”。它們既可以造福于人類，也可以禍害人類，甚至于毀滅人類。要讓“知識”真正服務(wù)于全人類的未來命運(yùn)，我們更需要“思想”和“智慧”，即，我們更需要中國人所謂的“道”，以及對“道”本身的思考。我們要思考人類的“大道”，也要思考我們每一個(gè)專業(yè)學(xué)科中的“學(xué)科之道”。
人類近兩個(gè)世紀(jì)的巨大發(fā)展基本上是基于20世紀(jì)以前的思想家和哲學(xué)家們的思想。由于技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大成功，人們在很大程度上擺脫了自然法則和社會法則對人類自由的限制，但同時(shí)也帶來了一個(gè)思想貧乏的時(shí)代。因?yàn)椋覀儸F(xiàn)在思考所依據(jù)的思想，大多尚未突破中世紀(jì)的思想家們的成就。因此，我更希望在新世紀(jì)里，將“知識的時(shí)代”轉(zhuǎn)化為“思想的時(shí)代”，即成為一個(gè)在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時(shí)代。我曾經(jīng)說過：“一個(gè)國家，有再強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)、軍事，但沒有一流的哲學(xué)家和思想家，它就成不了一個(gè)真正的世界強(qiáng)國，它至多是一個(gè)武裝到牙齒的‘侏儒’而已。”同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各類重大而又復(fù)雜的挑戰(zhàn)。
“博學(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對傳道、授業(yè)和解惑的一種具體詮釋。所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋中提到，復(fù)旦的校訓(xùn)當(dāng)中其實(shí)還有一個(gè)重要的內(nèi)在邏輯，也就是“唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思”。如果這樣去做了，那么自己內(nèi)心，以及與自然、與他人和社會都形成了一種和諧的關(guān)系，“仁在其中矣”。
最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面呢？我個(gè)人認(rèn)為，所謂的快樂學(xué)習(xí)的說法，就是剛才陳思和老師講的，“只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就會在苦中。”若你們在復(fù)旦悟得了這個(gè)“道”，那么在你們離開的時(shí)候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個(gè)全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。
我希望大家成為這樣的人！
謝謝大家
大學(xué)開學(xué)典禮校長優(yōu)秀致辭7
同學(xué)們：
今天，帶著高考成功的喜悅，帶著家人朋友的祝福，你們走進(jìn)美麗的清華園，成為清華園的新主人，為這座百年學(xué)府注入了新的生機(jī)與活力。在此，我代表全校師生員工向你們問好：清華歡迎你！借此機(jī)會，我也代表學(xué)校，向辛勤培養(yǎng)你們的父母和中學(xué)老師們道一句謝意：衷心感謝大家長期以來對清華大學(xué)的關(guān)心、支持與信任！
各位同學(xué)來自五湖四海，都是高中學(xué)習(xí)階段的佼佼者，不少同學(xué)獲得過各種競賽的優(yōu)勝。我還知道，你們當(dāng)中有申辦青奧會的形象大使，有玉樹災(zāi)區(qū)英勇救人的“藏族小英雄”，還有一批具有突出特長的同學(xué)……“得天下yc而教育之”，不亦樂乎?我為清華能迎來你們這樣的優(yōu)秀學(xué)生而感到高興！
為了你們的到來，學(xué)校已做好了充分準(zhǔn)備。在這個(gè)“全球最美大學(xué)校園”里，你們將會享受到良好的學(xué)習(xí)和生活條件。學(xué)校建立了完善的成才支持體系，包括清華學(xué)堂人才培養(yǎng)計(jì)劃、近三分之一學(xué)生將在大學(xué)期間出國交流的國際培養(yǎng)環(huán)境，以及新生研討課、學(xué)生研究訓(xùn)練計(jì)劃等一系列因材施教措施，對家庭經(jīng)濟(jì)困難的同學(xué)，學(xué)校將從多個(gè)方面給予幫助，絕不會讓一位勤奮而有才華的同學(xué)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)壓力而停下追尋夢想的腳步。
同學(xué)們，清華為你們搭建了成就夢想的平臺，但是夢想的彼岸還需要自己去找尋。高中時(shí)代，考入清華也許就是你們的夢想。現(xiàn)在，當(dāng)這個(gè)夢想已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，下一站的目標(biāo)在哪里?選擇了清華，究竟對自己的人生意味著什么?這樣的思考或許會伴隨你們四年的大學(xué)生活。在此我想告訴大家的是：選擇清華，就是選擇了一生的責(zé)任！
從建校之初的留美預(yù)備學(xué)校開始，清華人就將振興中華、造福人類作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的畢生追求。不久前辭世的錢偉長老學(xué)長，最初是以優(yōu)異成績考入清華歷史系，卻在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后抱著“科學(xué)救國”的思想毅然改學(xué)物理，最終成為我國近代力學(xué)奠基人之一，為科學(xué)與教育事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。錢老曾說：“國家的需要就是我的專業(yè)。”現(xiàn)在，我們的國家正處在大發(fā)展、大變革的時(shí)代，正需要每一個(gè)有理想的清華學(xué)子，勇敢地承擔(dān)起肩頭的責(zé)任：在建設(shè)創(chuàng)新型國家和構(gòu)建和諧社會的大舞臺上，成就自己的事業(yè);在奉獻(xiàn)祖國、服務(wù)人民的過程中，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
“責(zé)任”可以引領(lǐng)你們成長的方向。但要真正擔(dān)當(dāng)?shù)闷疬@份責(zé)任，首先還是要“好好學(xué)習(xí)”。剛才錢穎一教授提出希望同學(xué)們具有“好奇心”、“想象力”和“批判性思維”，我都非常贊同，期望同學(xué)們在校期間獨(dú)立思考、大膽實(shí)踐，積極嘗試各種有興趣、有意義的事情，以開闊視野、增長知識、健全人格。此外，我還想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，那就是“勤奮”。“業(yè)精于勤而荒于嬉”。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)看似輕松自由，但要想真正學(xué)好、學(xué)透，解決自己感興趣的問題，提出有質(zhì)量的設(shè)想和批判性見解，就一定要十分地踏實(shí)勤奮。切忌蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，而是要在多方涉獵的基礎(chǔ)上，在感興趣的領(lǐng)域里，扎扎實(shí)實(shí)地下功夫。
品學(xué)兼優(yōu)，德才兼?zhèn)洌峭瑢W(xué)們不斷追求的成長目標(biāo)，而一個(gè)重要先決條件是要有一副健康的體魄。清華有句口號叫“為祖國健康工作五十年”，這是清華獨(dú)特體育傳統(tǒng)的寫照。學(xué)校將在大學(xué)四年都開設(shè)體育課，并為同學(xué)們課余豐富多彩的文體活動提供一流的設(shè)施和條件。希望看到你們在運(yùn)動場上生龍活虎、揮灑汗水，希望你們在大學(xué)期間至少掌握一項(xiàng)體育技能，并把它長期保持下去，成為一生的愛好和習(xí)慣。
同學(xué)們，明年清華將迎來百年校慶。你們在這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)刻走進(jìn)清華，成為了百年清華校園里最年輕的清華人。近百年來，從這座校園里走出了大批學(xué)術(shù)大師、治國之士和興業(yè)之才，為國家發(fā)展和人類進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。衷心期望大家繼承和發(fā)揚(yáng)清華傳統(tǒng)，勇于擔(dān)當(dāng)，茁壯成長，成為不負(fù)社會和時(shí)代期望的優(yōu)秀清華人！
謝謝大家！
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