校長畢業典禮的致辭

時間：2021-06-21 12:44:38 致辭我要投稿

校長畢業典禮的致辭范文

　　無論是身處學校還是步入社會，要用到致辭的情況還是蠻多的，有些致辭超出了某種儀式本身的約束，上升到議論說明更廣泛的問題就兼具了演講的特點。究竟什么樣的致辭才是好的致辭呢？下面是小編整理的校長畢業典禮的致辭范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

校長畢業典禮的致辭范文

　　校長畢業典禮的致辭1

尊敬的各位老師們，親愛的同學們：

　　大家好！

　　今天是個激動人心的日子，因為今天我們在這里隆重舉行鹽池中學20xx屆初中畢業典禮。首先，請允許我代表學校及全體師生對圓滿完成初中三年學業的260多名初三畢業生表示熱烈的祝賀！祝賀你們將要從一個新的起點開始人生又一段新的征程！同時，我也要向為你們的成長傾注了無數心血的老師和家長們表示深深的敬意和誠摯的謝意！

　　“逝者如斯，不舍晝夜。”同學們，時間過得真快，一千多個日日夜夜就這樣匆匆翻過。還記得三年前你們還是懵懂少年，懷著憧憬踏進鹽池中學的教室，可是現在，畢業歌的歌聲就要響起初中三年緊張而有意義的學習生活即將結束。但是，回首來時的路，許多生動的細節、精彩的瞬間依然歷歷在目、清晰可見。曾記得昨天，你們還在為拔河比賽的得失而流淚，還在為一點小事爭的面紅耳赤，也記得在為四川地震捐款時你們把自己的吃飯錢全部捐出，還記得，我們拿到鎮運動會第一和文藝匯演第一你們的激動和歡呼。我們更記得，全體老師和領導為大家的操勞和忙碌。昨天，既有你們的天真和幼稚，同時也有你們走向成熟的足跡；昨天，既有你們成功的喜悅，也有失敗的苦澀，但所有所有的一切都已經過去了，都會被歲月沉淀為美好的記憶。

　　同學們，自從你們進入初中的第一天起，你們的成長、前途和命運就已經和鹽池中學緊密相關。三年來，在我校良好教風和學風的熏陶下，在老師們不拋棄，不放棄的耐心指導下，你們憑著自身的天資和不懈的努力不斷的進步、快速的成長，為今后的發展奠定了堅實的基礎，取得了許多的成績，也為學校贏得了許多榮譽。我們看在眼里，喜在心頭，鹽池中學以你們為榮。

　　所以，我首先要對同學們說的就是要相信自己，相信自己是獨一無二的，是無比優秀的，我們不比別人差，別人能做到的，我們也能做到，而且做的更好。當然，這種優秀不僅僅表現在成績上，而主要的是表現在綜合素質上，它包括一個人的品德教養、個性性格、行為習慣、生活能力、進取精神、良好心態以及與人交往和合作的能力等等，而這些往往是從書本中學不到的。我們學校的辦學理念就是為學生的終身發展奠基不求人人成才，但求人人成人。當然，我們也強調成績，也曾逼著你們犧牲了大量玩耍的時間鉆進書山題海，但是這是為考試制度所制約，出于迫不得已。在這里我希望你們明白成績不能說明一切，更不能決定我們將來的一生。考上xx中學固然很好，沒有考上xx中學，就讀普高、職高的同學也不一定不好。只要你努力，七十二行，行行出狀元。這樣的例子，大家應該知道很多，我就不再羅嗦了。

　　初中三年是人生的一段重要歷程，而初中畢業則標志你們正在從幼稚走向成熟。是的，你們長大了，也該懂事了。懂什么？我覺得最主要是要懂得感恩。感恩誰？我覺得有兩個人最值得你們感謝，一個是你們的父母，一個是你們的老師。

　　你們要感謝你們的父母，他們不僅給了你們生命，初中三年他們為你們付出了全部的心血，你們的喜怒哀樂、炎涼冷暖，全在他們的心頭牽掛。也許他們有時也會過于羅嗦，也許他們有時也會疏忽，可能有時還有點粗暴，但是他們為你們付出了一切，父母的愛是天下最無私最偉大的。沒有他們，你們不可能這么順利地走過這人生的重要的三年。可憐天下父母心！

　　你們還要感謝你們的老師。你們的每一點進步都會使他們高興，你們的每一點失誤也常常會使他們寢食難安。雖然他們有時也許會過于嚴格，有時也許會失之隨意，有時也會說一些不中聽的話，但是他們日夜操勞，為你們付出了他們生命中的三年，這一切也都是為你們在人生的道路上走得更好。我可以毫無愧色地說，我們學校的老師都是優秀的，他們才華橫溢、敬業奉獻，值得我們尊敬和感謝。伴你們一起走過三年的幾位班主任，看看他們是不是又消瘦了許多，憔悴了許多；多年教畢業班的十幾位老師，他們配合的默契，對待同學們的耐心、細心和苦心，不用我說，同學們比我更清楚。

　　同學們，初中畢業，只是在漫漫人生路上的一個驛站，今后還有更廣闊的天地任由你們馳騁，還有更美好的前程期待你們拓展。稍作休憩，你們又要風雨兼程，因為你們的目標是地平線。我始終信奉：“行動就是收獲，堅持就會成功”，這里也把這句話送給你們。接下來，無論你是就讀xx中學或者其他高中，或是到其他職校就讀，母校都會一如既往地關心你們的成長和進步，老師們永遠期待你們不斷取得成功。母校永遠是你們的精神家園和堅強后盾，你們永遠是母校的驕傲。希望同學們無論在任何時候，無論走到那里，都不要忘記老師的教誨和母校的培育，那就是要學會做人、學會學習、學會生活。希望同學們把在學校養成的這項良好的素養和習慣帶到以后的學習和工作中去，積極進取、樂觀向上，把自己鍛造成一個品格優秀、學識淵博的人，并把實現個人價值同時代和人民的要求結合起來，用自己學到的知識和本領為祖國和人民服務。

　　同學們，就要告別了，我們戀戀不舍，母校眷戀你們，老師牽掛你們。最后，讓我們再次把祝福送給在座的每一位同學，祝愿你們的生命之舟在新的歲月港灣里啟航，直掛云帆，乘風破浪。祝愿你們的生活永遠充滿陽光與歡樂！祝愿你們的人生永遠寫滿輝煌和壯麗！

　　同學們，亮出你的劍來，在中考這場戰役中取得屬于你們自己的勝利！！

　　謝謝大家！

　　校長畢業典禮的致辭2

同學們、老師們、各位家長：

　　大家上午好！

　　首先我要祝賀各位順利完成學業，今天畢業了。還記得四年前在迎接你們的時候，我曾經說過，四年后有一個事實是永遠不會改變的，老師們都會變得更老，但是我們年輕學生會變得更加成熟。我這里說的“成熟”不是指那種喪失了純真和熱情的“左右逢緣”式的世故，而是指因智慧和知識的增長帶來的冷靜、理性和持重。或許，這才是畢業的真正含義。我們在座的很多人都有過相似的經歷，所以我在這兒或許可以用我的經驗來猜測一下大家現在的心情。

　　畢業，讓你們對學校存有一份依戀，無論你在這里碰到的是好事兒還是壞事兒；畢業，也讓你們對老師和同學，無論是你們喜歡的還是不喜歡的，無論是你們仰慕的還是有一些非議的，都有一種依依不舍的情感。畢業也會讓你們興奮不已，因為充滿了對未來的憧憬，不管是好的還是壞的，確定的還是不確定的。然而，我更相信畢業后的“成熟”，會讓你們在興奮后對未來會心存忐忑、焦慮和隱憂，或許這就是金xx老師說的“傷感期”。

　　不知是哪位復旦學子留下的感言這樣說道，“之于這所學校，我們只是滄海的一粟，而它的烙印卻常相陪伴我們去到更多、更遠的地方”他（或她）用文字表達了對學校的依戀，但把自己的憂慮放進了省略號里。實際上，所有人在走向成熟的過程中，焦慮往往是不可避免的，因為他開始對自己和這個社會都有所期許。美國心理學家在《少有人走過的路》這本書中寫道：“人生苦難重重，這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一，它的偉大在于我們一旦想通了它，就能實現人的超越，只要我們知道人生是艱難的，只要我們真正理解并接受這一點，那么我們就再也不會對人生的苦難耿耿于懷了”。對一名知識分子而言，更是如此。從寬泛的意義上來說，就像剛才阿拉法特·居來提同學所說的，你們已經成為一名知識分子。因為有人認為知識分子這個稱號跟受教育的程度沒有直接的關系。我認為復旦人應當努力成為一名知識分子，因為社會對我們有這樣的期待。所以我覺得，你們的焦慮，在很大程度上應該來自于對國家與社會的責任，以及來自于你們想要維護知識分子尊嚴性的考慮。

　　要守護知識分子的尊嚴，我覺得你必須對這個國家和社會負責、擔當。作為一個知識分子，意味著社會對你，你也對自己提出了更高的.要求。知識分子作為一種特殊的存在方式，當然應該用所學來服務于人類，服務于社會，為社會提供各種必要的具體的知識或者是精神文化產品。但是一個有良知的知識分子應該在社會狂熱的時候保持著清醒，在社會失范的時候對大家提出警醒。畢業后，你們會接觸一些新的現象或者各種各樣新的觀念，有好的也有壞的。你們中的大部分人可能會經歷處處碰壁的窘境，無非這個碰壁有大有小，甚至于你們中有一些人可能會被這種碰壁或者困難所暫時性地擊跨，然后產生很大的挫敗感。由此，你就會對這個社會產生種種質疑。如果你們對身邊發生的一切，只是采用一種漠然麻木的態度去面對，或者反過來只是采用一種非常偏激或者冒進的方法去處理，都不可能有助于問題的真正解決。好在復旦大學是一所開放的大學、包容的大學，學校竭盡所能為大家創造了接觸廣闊世界的機會，搭建了各種交流和溝通的平臺，你們可以在書院里面接觸到不同的專業，不同理想的同學，你們可以在海外交流當中培養你們的跨文化交流能力。經過復旦的訓練，現在的你們已經認識到自己的責任，并且初步習得了擔當的這種能力，這就是復旦留給你們所特有的印記。

　　我想強調的是，責任不是空洞的。它是具體的，包括對自己、對家人。首先，是對家人的責任。剛才蔡彤先生分享了他和汪新芽女士的夫妻恩愛，以及他們為這個社會作出的貢獻。責任是一種感恩，包括你對朋友、對陌生人，也許是一個普通的路人，或者其他你從來沒有面對過的事情，乃至對整個國家、民族或者整個人類，所負有的大大小小的責任。我們不要以為一談責任就是一件大事。不，很小的事情也是責任。一個人對責任的認定和履行實際上出自他的信仰和追求。作為知識分子，我們不能做一個冷眼旁觀的批判者，更不能成為隨意的解構者，而應當是負責任、有擔當而又務實的建構者。這應當是復旦人的一種基本氣質。

　　要守護知識分子的尊嚴，還意味著必須堅持理性，并且依理而行。理性對知識分子來說，是最最基本的。知識分子作為這個社會最敏感的成員，乃至作為社會的良知，在事關國家前途、民族命運、大眾苦難等等的重大問題上，理應發出自己的聲音。但是這個聲音必須是理性、清醒、有說服力的，盡管在說的時候可以聲情并茂，但是絕不可簡單的情緒化。至少我相信，討論一些重大問題的時候，從學理出發的研究和批判雖然不像某些言論那樣高調，但是它具有更大的力量，那就是理性的力量。我相信經過復旦的多年訓練，大家已經養成了一些基本的學術習慣，也就是說尊重事實的態度，縝密的思維習慣，發現問題和解決問題的能力等，大家不要隨著畢業就把這種訓練扔到腦后。將來，無論你從事什么工作，這些訓練對大家永遠是有益的。

　　我也認為復旦校歌里所唱到的思想自由，就應該是一種自由理性，守護自由理性就是守護人類的文明和尊嚴，就是守護人類的真善美，守護人類的正義、良知、自律和真情，包括家庭的情意，夫妻的情意。知識分子應該是理性思維的楷模，守護理性就是守護知識分子的尊嚴，守護理性就是來創造一個大家都講道理的社會環境。

　　知識分子要守護你的尊嚴，意味著你一定要進行獨立思考。知識分子在本質上不是一個職業性的階層，而是一個精神性的群體。知識分子借助知識和精神的力量，對社會表現出強烈的關懷。知識分子本著自己的道德良知和學術良知，懷揣著心中不滅的理想和信念，獨立思考，對社會發聲，對面臨的各種大大小小的問題無論是文化思想、科學技術，還是社會政治方面的提出思想和解決方案。說到獨立思考，它首先來自于獨立的精神，體現在用自己的理性去判斷，而不是人云亦云，人行亦行。知識分子的獨立精神要求我們不是一味的抱怨這個社會或者是身邊的環境。我常說每一個個體都是構成這個環境的一分子，對于所有的他人來講，你就是這個環境的一部分。所以這個社會的好壞有賴于我們每一個人的行動，只有大家都保持獨立的人格，用獨立自由的理性精神進行思考，那么社會環境才能夠不斷的進步。相反，如果你對權勢進行依附，對財富過度迷戀，對意識形態過度偏執，都會喪失知識分子的獨立人格和自由思想。這樣社會的發展就會喪失方向，就會失范。因此我們說知識分子能不能保持獨立的人格，追求學術和藝術獨立的價值，守護自由理性的精神，維系著這一個民族，一個國家的興衰和存亡。所以只有堅持知識分子的獨立人格，我們才能夠真正來贏得我們應有的尊嚴。

　　要守護知識分子的尊嚴，還要各位有道德自律和道德的勇氣。知識分子有兩種存在，一種是作為知性的存在，另外一個更重要的是作為德性的存在。知識分子是一個知識人，當然首先是作為一個知性的存在，但它的更重要的德性的存在，對這個社會的影響會更大。道德從來就不僅僅是話語，而更是一種實踐倫理；它不是高談闊論的對象，是一種堅持正義的勇氣。魯迅先生曾經說過，真正的知識階級是不顧利害的，如果想到種種利害，那么他就是那種假冒的知識階級。我認為魯迅所說的不顧利害就是勇于堅守公平和正義的立場，而不為利益或者權勢所左右，這才是作為一名真正知識分子應該有的品格，也是他們應該被稱為社會的良心的理由。因此，道德的自律和勇氣就成為知識分子的又一個鮮明的品質。

　　自律和責任是相伴而生的，自律和知識分子的獨立性密切相聯。作為知識分子。我們必須知道，選擇自律當然是在對自己負責，但同時也為他人創造了一個良好的環境。如果每一個人都不自律，肆意妄為，那么這個環境就會得到破壞，最后就會導致霍布斯所說的叢林狀態，那么在這個狀態下，叢林法則就會大行其道，這是非常恐怖的。那時候，人人焦慮，人人自危，人人失望。因此，日本的企業家稻盛和夫有過這樣的論述，出人頭地，追求成功可以；想過一個瀟灑多彩的人生，也可以；但是那都是人生的一個過程，人生的目的是在于塑造高尚的人格。自律還與每個人心中的人生價值有關。從古到今有那么多的名人名家寫了那么多的著作，那么多的思想家、哲學家都在探討這個問題，所以或許我們要花很長時間才能夠或者永遠也不能夠弄明白自己到底在追求什么，人生的意義到底是什么，我們希望究竟想過怎樣一種生活。這一點，即使我到了這樣的年齡，這個問題有時還是會困擾我。但是我們應該至少明白，要在紛繁復雜的環境中保持自律而不墮落，拒絕與社會的污濁同流合污；不要工于心計、明哲保身，放棄對人生價值的追問，或者對成為一個更好的自己的追求。希望大家能夠記住一句簡單的話，愛因斯坦說過，不要去嘗試做一個成功的人，但是要盡力去做一個有價值的人。

　　說到這里我常常有一種擔憂，如果連知識精英都為了世俗意義上的成功而墮落，并且慢慢成為一種風氣，那么這個社會是真的有病了。因此，我認為道德的自律和勇氣是我們守護作為知識分子應有的尊嚴的最后的底線。說到底，知識分子何為？知識分子就是要讓這個世界變得更加美好，讓這個社會也變得更加美好，而首先當然要讓我們每個人的思想和心靈變得更美好。總之，知識分子的職責是守護人類的基本精神價值，努力使社會朝著健康的方向發展。為此我們首先要努力做到的是我們守護并且維持我們作為知識分子應該有的尊嚴，而這個尊嚴是靠我們的行為和態度來贏得的。

　　最后我想說一下復旦的校訓，校訓告訴我們，“博學而篤志，切問而近思”。我的解讀是，在我們心靈成長的不同階段，要讀一些不同的原典，這就是“博學”；要為心靈和精神而閱讀，在閱讀當中生活，把閱讀當成一種生命狀態和習慣，這就是“篤志”；讀書要細，首先需要對文本進行精讀，此為“切問”；知識分子應當心有隱憂，心存焦慮，對問題進行獨立的思考，這就是我們校訓當中所說的“近思”。我想校訓不僅僅是在校內受用，而是使每一個復旦人，包括畢業生，包括我們的校友，使每一個復旦人的終生受用。在這點上，我想跟大家一起共勉，遵守我們的校訓。

　　謝謝大家！

　　校長畢業典禮的致辭3

同學們、老師們，各位家長：

　　上午好！

　　我相信，諸位同學此時此刻的情感是非常復雜的，我體會到了這種情感。我想，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀，有師生之間和同學之間刻骨銘心的情感，有在默默無聞中品嘗到的甜酸苦辣，甚至有的同學可能還有幾分怨恨。當然，更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業典禮上所特有的、難以言表的一種滋味。有一點我可以肯定，無論你們藏有怎樣的感受，激動還是怨恨，這一切都將成為復旦歷史的一部分，并將永遠鐫刻在我們的記憶當中！

　　在此，我特別要感謝今天在場的和沒有在場的家長們以及中學的老師和校長們。四年前，他們懷著對復旦大學的信任，把你們送到復旦。今天，當你們走出這所學校，對于你們的未來充滿期待的，除了他們，還有你們在大學的老師們，還有你們的母校復旦大學。此時此刻，我不想努力地從網絡上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣的年輕。我想，關鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。

　　蘇格拉底在雅典準備接受死刑之前，還不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們闡述。但是我必須告訴你們，沒有經過反省和檢查的人生是沒有價值的。”我相信許多學生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有的同學在省察時感到自己在這四年當中虛度了光陰。即便是有，也不用過分地傷感，哲學家盧梭曾經說過：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠。”在希臘語當中，學校就是“閑暇”的意思。因此你只要在這四年當中體驗了，也思考了，那么你的心智已經得到了自由的發展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進。我的期望是，但愿復旦沒有因為生怕你們“虛度光陰”而使你們被迫地“誤用光陰”，而讓你們遠離智慧。

　　無論你們當初進入復旦的理由是什么，我們現在更需要省察的嚴肅問題是：復旦在這四年中給了你們什么！除了文憑以外，你們從復旦還得到了什么！這個問題涉及到教育的本質問題。哲學家也是數學家whitehead說過，大意是：“拋開了教科書和聽課筆記，忘記了為考試所牢記、所背的一切，剩下的東西才是最有價值的，剩下的東西才真正能夠被稱為是教育的。”對于復旦，我們都認為這剩下的東西應該是一顆自由而嚴謹、真誠而脫俗的心靈。復旦校友李泓冰女士曾經將其稱為“自由而無用的靈魂”，并詮釋為：“所謂‘自由’，是思想與學術、甚至生活觀念，能在無邊的時空中恣意游走；‘無用’，則是對身邊現實功利的有意疏離。”或許，乍一看來，你們在復旦學習的東西很多都看似“無用”，但我要說，很可能復旦給你們的這些貌似“無用”恰恰是最神圣的、最尊貴的精神價值。在本質上，“無用之用”常常勝于“有用之用”，因為精神價值永遠高于實用價值，因為它滿足人的心靈的需要，它將注入你們在座的每一位的終生。

　　我在這里如此強調心靈，因為心靈的嚴肅和豐富是一切美德之源。1818年10月22日，黑格爾在受聘于柏林大學哲學教授職務時曾經說過：“世界精神太忙碌于現實，太馳騖于外界，而不遑回到內心，轉回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中。”這個“家園”就是我們的“心靈”。盡管已經過去了近兩百年，但我感覺似乎他的講話更適合于我們當今這個急速變化的時代。我相信一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關切，對社會有真正的責任心。

　　校長畢業典禮的致辭4

尊敬的各位老師，各位家長，各位來賓，親愛的同學們：

　　大家下午好！

　　此時此刻，站在你們身旁，見證這個在你們的記憶里會永遠難忘的時刻，我感到格外激動。四年前，你們來到這里，擁有了一個共同的名字：20xx級南大人；四年后的今天，你們又將帶著這個名字再次啟航，駛向新的人生征程。請允許我代表學校向你們表示最衷心的祝賀，祝賀你們，畢業了！

　　回首往事，青春難忘。四年里，你們在“三三制”課堂上，悅讀經典、對話大師，浸潤人文精神、攀登科學高峰；四年里，你們在“挑戰杯”賽場上，臥薪嘗膽、奮發圖強，時隔十年再次捧回“優勝杯”；四年里，你們在青奧會賽場，服務選手、接待外賓，用熱情笑臉傳遞善心、播撒友誼；四年里，你們在小百合上，直抒己見、建言獻策，用主人翁的精神，詮釋南大人特有的忠誠、堅守、責任和擔當。你們用青春年華中的四年光陰，為百年南大輝煌的歷史增添了嶄新的一頁，謝謝你們！母校為你們點贊！母校感謝你們！

　　前不久我和一位年輕的院士校友聊天，談到對學校的回憶，他說在學校所學的課程都漸漸地淡忘了，但是學校的文化卻始終沒忘，而且相信會伴隨他一生。我問他印象最深的學校文化是什么，他說是南大的老師溫和，學生謙和，學校祥和，還說在學校獲得的謙和的品質讓他受益終生。

　　校友講的真好，回望南京大學120xx年的崢嶸歲月，幾經風雨，幾多磨難，但是，憑借著眾人的同心同德、和衷共濟，我們一次又一次地闖過激流，涉過險灘，劈波斬浪，勇往直前。這其中“和”的精神內核始終熠熠生輝。在校園里我們常常聽到說北京的高校占據了“天時”，上海的高校占據了“地利”，南京大學依靠的是“人和”，人和在南京大學的發展中擁有多么重要的地位，就連我們的仙林教師生活區都被大家命名為“和園”。

　　在浩浩湯湯的中華文化中，“和”的觀念扎根于最深層次的文化土壤中，承載著自古以來人們對美好生活的向往，逐漸發展成為綿延千年、一以貫之的思維方式和價值追求。它閃爍著東方式的哲學智慧，更寄托著千百年來我們對社會發展的最高理想。對于祖國新一代建設者的你們而言，“和”不僅是國泰民安、河清海晏的和平愿景，更是代代相承的人文精神、是需要用一生去習得的生存智慧。

　　怎樣真正達到和的境界呢？我想應從“家和”做起。古人云：“家和萬事興。”家和則興、不和則敗，正是千古不變的道理。同時，家庭作為社會中一個最小的單位，家庭內部的和諧又影響著社會整體的和諧，正所謂“一家仁，一國興仁”。你們現在與自己的父母組成一個家庭；不久的將來，大家會有自己的愛人和孩子，這個家庭會變得越來越大，如何處理好家庭成員的關系，不僅是個人安身立命的基礎，而且是促進社會和諧的保障。與“一屋不掃，何以掃天下”同樣的道理，一家不和，又何談建設和諧社會？

　　要重視“人和”。儒家強調人際關系“以和為美”，提出的仁、義、禮、智、信等一系列倫理道德規范，目的就在于實現人與人之間的普遍和諧，并把這種普遍的“人和”原則作為一種價值尺度規范每一個社會成員。伯牙與鐘子期志趣相和、互為知音，才有高山流水的千古弦唱；廉頗和藺相如敞開心扉、將相和睦，才有趙國的長治久安；前天美國前國務卿奧爾布賴特在南京大學發表演講，他在演講中，說中美兩國之間的和平共處、互惠互利是和平穩定、共同發展的基石。我當校長十年了，這十年里最深的體會就是學校的快速穩定發展，離不開全校師生的人和、心齊。所謂“政通人和，百廢俱興”，講的正是這個道理。

　　最重要的是“心和”。心和就是要做到從容淡定，心平氣和。明朝有一部著名的論述修身、處事、待人、接物的格言集叫《菜根譚》，其中有“只渾然和氣，才是居家之珍”這樣一句話，是說只有做到淳樸敦厚、保持和氣，才是立身處世中最珍貴的東西。

　　可見，心平氣和、從容淡定是多么的重要。我校歷史上許多名師都是心胸開闊、虛懷若谷的人。與他們交往真有一種如沐春風、若飲甘泉的感覺。像我們的原代校長郭令智院士，對所有的人都是彬彬有禮、和顏悅色，十分尊重他人，從來沒有對別人高聲講過話，包括對年輕的教師和學生。像金陵大學校長陳裕光，當了20xx年校長，從來沒有與人爭吵過。兩位老校長，加起來活了200歲，真稱得上是“和為貴”、“仁者壽”的典范了。

　　同學們，你們就要離開校園奔赴遠方，擺在你們面前的可能是更多的未知、更多的困難和更多的挑戰，臨別之際我還想對你們提幾點期望：

　　要和而不爭，學會包容。“和”是一種“包容”。中國傳統文化之所以能幾千年生生不息，經久不衰，就在于具有巨大的“包容性”。德國古典哲學家黑格爾曾把文化的流傳形象地比作一條大河。長江之所以能形成滾滾洪流，就在于中途有許多支流的加入，所以說“有容乃大”！從做人的層面說，也要學會包容，應該像水一般自然流淌，與人無爭又能容納萬物。世事雖復雜，但有“容”則“易”。多一些包容，少一些爭斗，我們的工作就會輕松些，交往就會簡單些，身心就會健康些。有多大的包容，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事業。希望同學們能夠領略萬物同生長的自然之理，對他人多一份理解、多一份豁達，以仁者之心去創造自己更美好的未來。

　　要和而不俗，勇于進取。受拜金主義、享樂主義的影響，當今社會發展轉型中的一些矛盾讓某些庸俗成為“時尚”，成為“潮流”。人是應該為人和順，但又不能無條件屈服于潮流，更不能與丑惡的現象同流合污。正如《菜根譚》所說：“做人要脫俗，不可存一矯俗之心；應世要隨時，不可起一趨時之念。”

　　它告訴我們，應該成為脫俗的人，但不能存有矯情流俗的心態；處世應該隨著時世變化，但不要存有追趕時髦的念頭。要拒絕庸俗，就要保持一顆進取之心。走出校園，你們不要停止對于知識的渴求和對于精神的追求，要志存高遠、不要自甘平庸，要中流擊水、不要隨波逐流，要用青春的激情和朝氣去實現“雄偉”的人生目標。

　　要和而不同，矢志創新。所謂“和而不同”，是指君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關系，但在原則問題上卻不必茍同于對方。要做到“和而不同”，我們就要有自己獨立的思想、獨立的人格、獨立的批判精神。南京大學“三三制”人才培養改革，就是希望通過個性化培養，激發和培養大家的質疑精神和創新潛質。當今中國，創新已成為推動經濟社會發展的強勁動力，黨和政府正大力推進大眾創業、萬眾創新，可以說你們趕上了好時光。希望你們始終保持創新精神，不斷開辟新的天地，不斷成就自己的未來。

　　同志說，“中華文化崇尚和諧，中國‘和’文化源遠流長，蘊涵著天人合一的宇宙觀、協和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀”。對于南大人來說，以和為貴、與人為善，信守和平、和睦、和諧，是生活習慣，更是文化認同。

　　《論語》上有句名言：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”意思是說，仁愛之人，自己想要獲得的功業也要幫助別人獲得，自己想要得到的地位也要幫助別人得到。這話極富哲理。因為事物都是相互消長、互為因果的。很多時候，人們因發展自己而成全別人，又因別人的成就而提升自己。如果狹隘地看待一己的成功，孤立地經營自身的利益，常常會迷失自己，也會失去被你造就同時也造就你的人。立人達人，講的就是成己為人、成人達己的道理，就是要達到雙方的成功、共同的繁榮。同學們，今天我的臨別贈言是“和衷共濟，成人達己”。

　　最后，祝福同學們工作順遂！學習順利！生活順心！祝福大家愛情美滿，家庭幸福，前程似錦！

　　謝謝大家！

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