文明知禮演講稿

時間：2023-06-13 13:31:40 致辭我要投稿

文明知禮演講稿

　　演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在現在社會，演講稿使用的情況越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編為大家整理的文明知禮演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

文明知禮演講稿

文明知禮演講稿1

各位領導、同志們：

　　今天，市委、市隆重召開全市創建文明城市動員大會，必將對我市的文明創建工作起到積極的推動作用，加大城區文明創建力度當好文明城市建設排頭兵。聽了x市長的動員報告，使我們深受鼓舞，倍感振奮。xx區作為xx市的唯一城區，在全市文明城市創建中擔負著繁重的任務。我們決心按照市委、市的工作部署，動員全區上下，迅速掀起創建文明城市新x，當好全市文明城市建設排頭兵。

　　一、加大工作力度，堅持不懈地抓好市區環境衛生綜合治理。嚴格執行xx市城市管理辦法和環境衛生管理意見，按照“定路段、定人員、定標準、定獎懲”的四定要求，搞好主次干道日常清掃，做到全天保潔；及時搞好垃圾清運，做到日產日清；堅決落實“門前五包”責任制，保持市容市貌干凈整潔。加大居民區背街小巷、城鄉結合部、近郊村莊和沿河地段的集中綜合整治力度，標本兼治，齊抓共管，徹底解決垃圾圍城問題。加強環衛監察和綜合執法，嚴管重罰，根治垃圾亂扔亂倒、亂堆亂放現象，使環境衛生管理走上規范化、制度化、長效化軌道。加強環衛基礎設施建設，進一步搞好對市區公廁的規劃、建設和管理，解決群眾入廁難的問題。加快垃圾處理場建設進度，確保按時投入使用，解決城市垃圾出路問題。

　　二、深化文明教育和文明創建活動，全面提高市區居民的文明素質和社會文明程度。深入貫徹《公民道德建設實施綱要》，充分發揮文明市民學校和文明農民學校的作用，加強對公民的教育培訓；認真組織開展“道德規范進萬家、道德實踐萬人行”活動，做到“三管六不”，爭當文明市民，把“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的基本道德規范變成廣大群眾的自覺行動，范文《加大城區文明創建力度當好文明城市建設排頭兵》。以“熱愛家鄉，增輝xx”為主題，以“講文明，樹新風”為主要內容，廣泛開展群眾性的文明創建實踐活動，爭創一批高標準的文明社區、文明村鎮、文明行業、文明市場、文明單位，提高社會文明程度。重點抓好文明社區創建，在完善社區功能，強化社區服務，繁榮社區文化，優化社區環境，提升社區文明方面狠下功夫，今年力爭建成10個市級以上示范社區。加強農村精神文明建設，深入開展“破除陳規陋習，改善村容村貌，活躍精神文化生活，崇尚科學文明”的教育和實踐活動，力爭使全區每個鄉都有幾個文明村，每個村都有一批文明戶，切實提高農村精神文明建設水平。

　　三、強力推進城區開發與建設，加快完善城市功能。走經營城市、建設城市、管理城市相結合的路子，積極運作近郊村莊和都市村莊的綜合改造，提高城市化水平。重點抓好3平方公里的xx新區建設，力爭用3—5年的時間，把xx新區建成一個品位高雅、功能完備、代表xx形象、最具發展活力的.生態型現代化文明小區，輻射帶動周邊區域的開發建設。今年，完成新區內交通路南段、文化路南段、泰山路南段和銀江路建設任務，把銀江路、泰山路南段建成城市景觀大道；初步建成一座占地600畝的城市森林公園，改善城市生態環境，為群眾提供一個休閑娛樂的良好場所。在抓好開源新區建設的同時，配合市有關部門，搞好東環路、南環路、銀鴿大道、交通路北段等道路的建設改造及綠化、美化、亮化工作。積極運作馬路街綜合改造，搞好綠化、亮化、美化，建設一條高標準的示范樣板街。

文明知禮演講稿2

　　尊敬的老師們、員工們，親愛的同學們：

　　大家早上好！今天是開學的第一天，首先請允許我代表集團董事會、寶中校長室向一年來為學校發展付出辛勤努力的老師和同學，表示由衷的感謝！向新加盟的老師和員工、向選擇寶中的全體同學，表示熱烈的歡迎！

　　在校園里，我們每時每刻都見證著每一位同學的一言一行。今天早晨，當我看到高一新同學進入校門時主動自覺下車推行，我從心底里為這樣一群講文明的學生而感到自豪。但在剛才和同學們一道進入操場參加升旗儀式的途中，看到了部分同學踩踏草坪，聽到了個別學生口中吐出的臟話，我在心里深感難過與不安。因此，我想借今天升旗儀式的機會跟大家談一談文明與禮儀。

　　什么是禮儀？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。什么叫“文明”？廣義上說，文明就是文化發展積極成果的總和，是良好的生活方式和精神風尚，表明為物質文明、精神文明和政治文明達至的較高水平。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

　　我國是禮儀、文明之邦，素來講究禮儀文明。孔子認為“不學禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。黃香溫席、程門立雪、孔融讓梨等歷史故事都是古人講禮儀的經典事例。在現代文明社會里，這些講文明，知禮儀的美德更應得到大力弘揚。具體在人際關系中表現為尊重、理解、寬容、團結、互助和友愛。它要求人們做到在風度、行為、語言方面莊重大方、文雅真誠、坦率開朗、謙和恭敬，養成良好的社會交往習慣。它還表現在人的行為習慣合乎社會規范，自覺遵守社會公德，凡事除了想到我們自己，還要念及別人；與人方便，自己方便；己所不欲，勿施于人；文明禮儀者，與其說是一套行為規范，不如說是一種生活態度。

　　在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國。在一公共場所，惡習發作隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。再如現實生活中，亂扔廢紙，破壞公物，口出臟言，亂闖紅燈，踐踏花草，破壞綠化，集會高聲喧嘩，公共場所抽煙，見師長不問候，乘坐公共交通不給老弱病殘讓座等不文明行為，不僅表明自身素質低下，更為重要的是損害了整個社會的文明風氣甚至是國家的臉面。

　　經常出國的人都會發現這樣的現象——世界各地公共場所文明提示語中最醒目的文字是“中文簡體”。這應該引起我們每一個中國大陸人的反思。

　　禮之作用于人，知倫常，識尊卑，衡進退，度舉止，明榮辱，察美丑，分善惡。言語之間，有禮則和，無禮則惡；交往之處，有禮則序，無禮則亂。人以禮待人，則人我相敬；人以禮待物，則物我合一。在學校，教師學禮、知禮、守禮，必導出教育之優良秩序；學生學禮、知禮、守禮，必導出學習之優良秩序。教師彬彬有禮，恭敬上課，虔誠育人，心中有愛，目中有人，待生如出，則學生必如沐春風，如被朝霞，愛校如歸，陶然樂學；學生有禮彬彬，奉紀守規，一絲不茍，知恩感德，視師如親，潛心學習，則教師必甘之如飴，成功常駐，幸福有加。如此讓校園百端，置諸“禮”下，便可點石成金，化平凡為神奇，改諸弊為優良，校風學風，當會諧和純然。

　　明代大學者王守仁說“知是行之始，行是知之成”，“知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己有時卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受禮儀教育沒有區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，從告別不文明的生活小節上下功夫。

　　有記者曾訪問一個獲得諾貝爾獎的.科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，科學家的回答出乎所有人的意料——“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，要謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊的點滴小事做起，養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

　　我們總喜歡埋怨別人，卻不愿意改變自己。其實，埋怨別人，別人不會因為我們的埋怨而改變；只要開始改變自己，你會立即發現自己身上已經發生了可喜的變化。每個人改變一點點，社會就會前進一大步。

　　老師們，員工們，同學們，讓我們從現在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學子的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂！不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在。

　　謝謝大家！

文明知禮演講稿3

尊敬的各位評委、教師、同學們：

　　大家好!我演講的題目是：“千學萬學，學做文明之人”。

　　相信大家都聽說過“活到老，學到老”，我認為學就先要學做人，做文明人。什么是文明呢?就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明，不但僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現;是城市的臉面，更是國家的臉面。

　　曾有報道說，20__年XX月27日常州一名游客在臺灣島內北海岸知名的野柳地質公園的巖壁上刻下“中國常州趙根大”。此外，也有人投訴游客隨手亂丟垃圾、任意抽煙。今年XX月10日來自大陸的兩個旅行團又在臺灣因爭搶阿里山小火車大打出手，其中一人的小指生生被咬下，一臺灣導游直言“以后誰還敢帶團呢?”無獨有偶，才過4天，一個來自__的26人旅行團到澳門后，因不滿導游操守，動粗毆打導游。

　　中國，是有5000年文明史的“禮儀之邦”，上述事件的發生讓中國人有些尷尬，尷尬之余也認識到：講文明、用禮儀，真的很重要。

　　很多人不是到了臺灣、澳門才喜歡亂涂亂畫，動粗打人，而是他們一向沒有覺得這是背離文明。在我們身邊，不是同樣有這樣的`現象嗎?蘇仙嶺上的亭臺墻柱，涂鴉隨處可見，郴江河的堤下水中，垃圾浮沉掛扯;而在我們的學校內，樓梯上總能見到與我們美麗的學校極不和諧的紙屑，食品袋，至于因小事而引發的爭強斗狠在我們身邊也不少見。

　　作為學生的我們常把學習知識放到首位，往往忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成。事實上，不錯的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。此刻，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們這個時期的言行舉止，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那即使我們學富五車才高八斗，于人于己于社會又有何用呢?宣永光說“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自我的功勛。因此，我們首先要做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有文明的謙謙君子，然后才是成才。

　　愛默生說過，文明，是聰明人想出來的與愚人堅持距離的一種策略。那，讓我們從學校開始，爭做文明學生，爭做文明之人!讓文明之風吹遍學校，吹遍社會，伴隨所有人健康幸福的一生!

文明知禮演講稿4

教師們、同學們：

　　大家好!今日我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

　　自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有文明是一種美德，也是每個人的追求。今日，隨著社會的發展，生活水平的不斷提升，一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。

　　記得一位名人曾說過：“德行的實現是由行為構成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現著一個人的品質與修養，道德與情操。無數事例也證明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空著手，請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自我緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的不錯修養和高尚道德，成就他成為一代偉人。

　　我們年輕一代，更應當是文明的先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在學校里，一位小同學磕倒了，大同學就主動跑過去，扶起他，到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂文明的現象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的學校內，樓梯上，總能見到與我們的美麗學校不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨;再例如，有的.同學在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動，無不表現出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學生，除去學習，學會做人更是重要的一課。文明文明就是做人的前提。如果人人都能講文明，有文明，那我們的生活將會更完美。

文明知禮演講稿5

敬愛的老師，親愛的同學們，

　　大家上午好：

　　我是四五中隊的郭若涵，今天我表演的主題是《講文明知禮儀》。

　　文明禮儀無處不在，它即能表現出一個人的道德修養，又能增進人與人之間的友誼。那么，在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃的日子里，怎樣才能使文明禮儀洋溢在我們通達校園呢?

　　在行為習慣上，繼續發揚講文明、懂禮儀的好風貌，跟老師和同學交談積極使用普通話。

　　在學習上，上課專心聽講，大膽提問，認真完成作業，每天堅持閱讀；

　　在和同學的相處中，要相互幫助、相互關心；

　　在生活中，自己的`事情自己做，別人的事情幫助做；

　　在課外活動時，上下樓梯靠右行，見到校園里的紙屑主動拾起來；

　　在公共場所不大聲喧嘩，不亂丟瓜皮紙屑。

　　以上這些是我們每個通達人都會做到的，我相信我們都會做一個有愛心、善心、孝心、關心父母、關愛他人、善于合作的文明小學生！

　　文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的校園像春天一樣充滿希望、充滿活力！

　　我們的演講到此結束。謝謝大家！

文明知禮演講稿6

親愛的同學們：

　　大家好！

　　中國是禮儀之邦，山東是孔子的故鄉，孔子也經常提倡人們講禮儀。作為一名小學生應該怎么樣做呢?

　　我們要講衛生，不要隨意亂丟垃圾，保護環境衛生。我們走路的時候不能跳著走，也不能走在盲道上，這樣會擋住別人或盲人叔叔的路。吃飯的`時候不能用筷子和勺子敲打碗和盤子。我們買票的時候要自覺排隊。

　　到別人家做客的時候，先要輕輕地敲門和主人熱情地問好，說明有禮貌，做事要得體，做個文明的小客人。

　　我一定爭取把這些禮儀都學會，爭做一名優秀的少年。

　　習禮儀、講文明、爭做優秀好少年。

　　謝謝大家！

文明知禮演講稿7

敬愛的老師們、親愛的同學們：

　　早上好！今天我國旗下講話的主題是“講文明、知禮儀，做合格的中學生”。

　　社會在進步，時代正在變化，人們的生活水平也在不斷地提高。作為一個現代社會的公民，我們必須講文明、知禮儀，做一個合格的新時代公民。

　　古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。而作為新時代中學生的我們，正在接受教育，更應該知書達理，舉止文明，談吐得體，提高道德素質，振興民族精神，這樣才能學好知識，成為一個綜合素質合格的中學生，一個對社會有用的人。

　　一個有素質、有道德懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者百分之一的錢幫助他，就會在他心中默默地為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿希望的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生活的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反應一個人的道德品質，禮儀文化。

　　“孔融讓梨”--一個大家再也熟悉不過的故事，四歲的孔融，之所以讓大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得別人的快樂就是自己最大的`幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的精神足以讓人敬佩一生。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了“講文明、知禮儀”。如果一個文化程度很高，但不懂禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人，因為道德常常能填補智慧的缺項，而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。

　　文明禮儀習慣的養成，不是一朝一夕的事情。身為中學生的我們應該懂得法律，愛祖國，尊師長，以禮待人。

　　讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的好公民。用自己的實際行動，告別不文明行為！

　　謝謝大家！

文明知禮演講稿8

　　古語有云：不學禮，無以立。清代李漁在其《閑情偶寄·詞曲下·格局》中說到：“若因好句不來，遂以俚詞塞責，則走入荒蕪一路，求辟草昧而致文明，不可得矣。”文明之重要性可見一斑。它可以比天下還大，也可以比螻蟻還小，它大到一個國家人心歸服，民風淳樸，它小到體現一個人的品德修養，個人素質。個人之失文明，則良知昏昧；國家之失文明，則民心渙散，百廢不興。

　　文明潛伏在我們的舉手投足、喜怒哀樂之中。它是俯身輕拾的美德，是側身禮讓的謙和，是彎眸微笑的親切，是頷首輕點的沉著。它是美，是腹有詩書氣自華的美；它是真，是知遇知禮隨時隨地的真，它是善，是善待他人便宜自己的善。它是一種品德修養，是一種人情關懷，更是一種非凡的氣度。

　　中華民族自古以禮儀之邦著稱，曾子避席，燕昭王求賢，孔融讓梨，程門立雪，這些知禮之人，萬古流芳，受百世敬仰。盡管我們聽著這樣的故事，接受著文明教育長大，但在我們的校園內，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，耳邊會傳來部分同學不文明的用語，有的同學不尊重老師，直呼其名甚至惡語相向，有的同學在課間大聲喧嘩，絲毫不顧及他人的感受；還有不少同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，甚至還有部分同學做出了故意損壞公共財物的行為。有些同學把文化知識的學習放在首位，卻忽略文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的個人修養。

　　我們心中也許不乏這些關于文明的見識，但我們缺少意識，習慣，責任，還有行動！而落實到行動中，文明離我們并不遙遠。在校園中，它就是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是見到師長的一聲親切問候，是用餐完畢后主動歸還餐盤，是自覺將垃圾放入垃圾箱；在社會生活中，是平時與人相處時的和睦，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是面對紅燈時溫文爾雅的停步，是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，是看到有人破壞環境時善意的提醒；在公共場所中，它是“此時無聲勝有聲”的沉默安靜，是使用公共物品的`小心翼翼，是接受他人幫助后的微笑致謝，是對工作人員的禮貌尊重。

　　僅僅是一個俯身的時間，一步側身的空間，便是公德文明之心的體現，便能讓文明之花遍布校園，便能讓文明之音舞動人間。

　　文明是一場靈魂的考驗，在我們闔目思索的瞬間，它將潛入心靈，自此影響我們一生的命運。

　　迎著四月的暖陽，莫要辜負好韶光。講文明，懂禮儀，做一個懂禮守節之人，讓文明的清音在xx高奏！

文明知禮演講稿9

尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節。

　　那么，什么是禮儀呢？簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。

　　在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。

　　有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來：在撞到別人時的一聲“對不起”；得到幫助時的`一聲“謝謝”；在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。

　　文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧！

　　有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵；一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現新世紀小學生優秀的精神風貌。謝謝大家，我的演講完了。

文明知禮演講稿10

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好，我是xx小學5年1班的xx。今天，我的演講題目是“促xx城建設，做文明小市民”。

　　當我和爸爸媽媽漫步在景色秀麗的xx公園，看見游人登上江邊老龜的背上嬉笑著拍照留念時，爸爸媽媽告訴我他們這種行為是不文明的。

　　當我和爺爺奶奶在xx廣場看著賞心悅目的文化節目時，不時從人群中傳幾聲不和諧的'喊聲。爺爺奶奶告訴我他們這么作是對別人的不尊重，不應該這樣。

　　坐公交車時，車上擠滿了人，我站在人群的夾縫中，左右搖晃，一位大姐姐滿面笑容的站起來把自己的座位讓給了我，我體會到這就是一種“文明”。

　　在長輩言行的教導下，我漸漸對“文明”一詞，有了深刻的理解，只有在一個大家都講文明的社會，才能有和諧的環境，人們才能安居樂業，社會才能進步發展。

　　我們是這座城市的小主人，我們就要有主人翁的意識。xx城建設從我做起，從講文明做起。

　　親愛的老師、同學們，讓我們從現在做起，從你我做起，乘xx城建設的東風，讓文明成為我們生活習慣！

　　謝謝。

文明知禮演講稿11

　　尊敬的老師、親愛的同學們，早上好：

　　我今天講話的題目是《講文明禮儀，做善中美少年》

　　一頭牛餓了，它會在本能驅使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。為什么呢?道德規范的約束!在我們日常生活中的道德觀念，時時提醒我們做一個文明的人，做一個遵守社會規范的人。

　　劉備臨終前告戒兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但是我們生活中的不良行為卻比比皆是：

　　1.亂扔垃圾。在校園公共區域和教室內，吐出的痰跡，亂扔的空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經常可以見到。

　　2.損壞公物。最典型的是在書桌、椅子上用涂改液等在上面亂涂亂畫，在教室的墻壁上涂抹。雪白的墻壁上留下骯臟的腳印、球印。這不但破壞了公物，也污染了我們學生的視覺及心靈。

　　3.語言不美。少數同學說話便帶出臟話，而且自己并沒有意識到。他們自己也說：“不是故意的，只是習慣而以。”一些同學當別人意見與自己不同時，尤其是當自己的不文明行為受到制止時，往往惡語傷人，庸俗不堪。

　　4.言行不雅。個別同學在教學樓道甚至在教室內大聲喧嘩，破壞了教學環境應有的寧靜與和諧;有些同學的頭發太長，讓人以為是“問題少年”。

　　人作為萬物之靈，與其他動物的區別是懂得未來，是會判斷、有理性。換成一頭豬，哪怕明天送屠宰場，今天也會照常大吃大睡，嬉鬧如常。而人，即使是殺人不眨眼的罪犯，臨行的前一天也會思緒萬千，夜不能寐。但現實生活中卻有些人失去了理性，對事情不去作清醒的判斷，這樣就會超越道德的規范，甚至法律的約束，走進犯罪的深淵。而這些情況產生的'最初根源都是在平時日常生活細節惡習的養成。

　　一個人如果沒有道德，他不僅不會成為社會和人民所需要的人才，可能會對社會造成的危害。有人說過：請留心你的行動，因為行動能變成習慣;請留心你的習慣，因為習慣能成為性格;請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。讓我們從一言一行開始做起，做一個文明守紀的小學生吧!

　　所以一句話送給大家，記住今天我講的題目《講文明禮儀，做善中美少年》。

文明知禮演講稿12

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

　　大家上午好！

　　我演講的題目是《共創文明校園》。

　　太陽褪去了夏天的火氣時，我們隨著秋天的腳步開始了新一輪的努力。可是當你踏著光潔的地板走進教學樓的時候，你是否會想起手拿拖把，辛苦擦地的同學們；當你在校園里與朋友盡情嬉戲的時候，你是否會看見草坪前苦心栽培花草的'背影；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否能感覺到那位環衛爺爺的艱辛。

　　我們總是認為校園永遠是純潔、美麗的！那么，在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑玷污校園的風景，而不伸出雙手送它們回家呢？你們怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢？你們怎么能讓美麗的校園在香煙的煙霧里失魂落魄，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢？難道你們沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊？同學們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀！

　　文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們站在新的起點上，在明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會再現“xx中學子”的風華，會使我們的大家庭充滿希望、充滿活力！

　　我的演講到此結束，謝謝大家！

文明知禮演講稿13

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　孔子曰：“不學禮，無義立。”文明禮儀對于我們來說，就像指路燈。引領我們健康成長，不斷前行。

　　說到文明禮儀，我想到一個故事，有一次列寧同志下樓，迎面過來一個拿著盆的女士，那位女士見到了列寧，便讓到，他見此情景就說：“我空著手，什么也沒有拿，你還給我讓道啊。”

　　說罷就緊靠這墻，讓他過去了。一個人的品質如何，不只有在大事面前才可體現出，從這事中就可看出列寧是個講文明，有禮貌的人，怪不歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”

　　算了，我還是不舉有關偉大的人的例子，以免認人認為只有偉人才講文明有禮貌。就從身邊的小事來說，有一次，公交車緩慢的行駛著，在公交車上，人們懶散這坐，車上掉一根針都能聽得到，忽然出來“咚——”的聲音，原來是有一位女士隨手講飲料瓶扔在了地上。這聲音使公交車一下子沸騰了起來。正當大家議論紛紛的時候，有一個男士站出來說“針沒素質，塑料瓶能隨地亂扔嗎?就拿起塑料瓶扔向了窗外，最后還是被一個小女孩撿到了，看著一幕，我頓時無語了。這個男士在說一個人沒素質時也做了一件沒禮貌的事。我看到這個男的比那個女士也強不到哪去。

　　講文明。有禮貌，并不是在聆聽別人說的后。卻不付出行動。明代大學者王守行說過;“知是行的主流，行是知的功夫，知是行之始，行是知之感，知和行是一個本體，一個功夫，知而不行，只是未知。講文明不只是口頭說說那么簡單，我們應該做到“知行和一”才行埃”

　　“禮儀周全能息事寧人。“無論是在別人侵犯你的時候，還是你侵犯別人的時候。你都應該講禮貌。這樣很可能會避免一個誤會式矛盾。在你跟他講禮貌時。他也會很禮貌的回答，這樣，還將會有一個完美的結局。

　　要養成講文明，有禮貌的習慣，首先不能只“知”，而不“行”。其次要在少時就開始做起，因為有句話老話說得好：“少成若天性，習慣成自然。”最后從小事做起，因為細節最能體現人們的品質。

　　講文明，與禮貌是個最基本的品質。講文明，有禮貌可以為一個國家添光，如果你對一個外國人說臟話，那個人就會說原來中國人就是這樣沒禮貌，想必這個國家也是如此。這樣就會讓別人留下來不好的.印象。讓別人對祖國產生誤會。

　　所以，我們一定要講文明。有禮貌。

　　講文明知禮儀演講稿我看過這樣一段話：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋;但如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　我國素有”文明古國，禮儀之邦“的美譽，中華文明經過了五千年的悠悠歷史，舉世矚目。連續幾天來我閱讀了許多關于文明美德的書籍和事件，讓我感動，更讓我成長。

　　轟動全國的小悅悅事件觸動了每個人的心靈深處，2次碾扎，18個路人的冷漠對待讓我們心寒，但是人間總是有愛的，拾荒阿婆的善行讓我們知道世間還是有愛的，人間還有真情在。

　　小悅悅的事件發生后，引發了無數人的思考與感悟，眾多的人在電視上、網絡上發表了自己的看法和想法，眾說紛紜，還有”彭宇案“和”許云鶴案“，讓更多的人深思。是啊，我們不得不深思啊，文明美德不是我中華民族應該世代傳承的嗎?”不以善小而不為，不以惡小而為之“，這不是蜀王劉備對我們的教誨嗎?傳承文明，踐行美德，實現中華民族興盛而偉大不衰，這是我們的責任和使命!

　　2008年5月12日，一場毀滅性的災難降臨四川，在突如其來的災難中，9歲半的林浩在自救后，又把一個昏迷的同學背出廢墟;15歲的雷楚年在地震發生時不是想著往外逃生，而是沖進教室救出7名同學;13歲的小女孩何翠青本已走出宿舍，卻又返回宿舍搖醒10多名還在午休的同學，自己卻被壓在廢墟下50個小時，她憑著巨大的欲望和驚人的毅力最終獲救;張家春老師用魁梧的身軀頂住門框，讓40幾個孩子從他的雙臂下穿過，逃過了死亡的厄運，然而這位年僅29歲的羌族漢子，用生命筑起了愛的豐碑……

　　在生死關頭，我看到勇敢無私、英勇獻身的不朽之魂，看到了舍己為人的壯舉，還有拾荒阿婆這樣的善行，她不畏懼世人的誤解，她也不畏懼別人的誣陷……這些令人潸然淚下的事實，是他們用生命和行動詮釋了世間有愛，人間有情!

文明知禮演講稿14

尊敬的各位領導，親愛的同事們、朋友們：

　　大家上午好！我演講的題目是《從容禮數，發于公心》。

　　時至今日，孩提時代常常誦讀的《三字經》，依然清晰地回響在耳邊：“玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀”。這是童年時期父母言傳身教的禮儀，這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會我孝順父母、尊敬師長、友善同窗，還教會我為年邁者讓座、為異鄉人指路、為無助者分憂。而時光荏苒，一晃十幾年過去，曾經那個不經世事、終日嬉笑玩鬧的孩童，已成長為明禮數、有抱負的七尺男兒，成長為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望，不禁發現：是禮儀約束著我、雕琢著我，使我能挺起胸膛自信地站在這里，站在這山水圣人之地，暢談齊魯的禮儀和文明；是禮儀警示著我、提升著我，使我在人生的征程上不斷努力，他鞭策我成為一名光榮的工商新兵，它也督促我成為果決睿智的執法者，他更鼓勵我成為淡定豁達的人民公仆。

　　然而，僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊，就能詮釋禮儀的真諦嗎？不能！《孫子兵法》有言：“上下同欲者勝”。戰爭的本質，不是披甲列陣、刀槍劍戟，而是決心和勇氣；同樣，禮儀的精髓，不是舉手投足、言談進退，而是真誠和信仰！茍免而不懷仁，貌恭而不心服，虛假的謙恭、偽善的寬容，這樣的禮儀只是逢場作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜，歷史已經無數次地鑒證了偽君子的破產；而從魏征到王陽明，對那些真正明禮數、知進退、有操守的官員，歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說兒時學禮，是出于敬畏和服從，那么如今，每一名人民公務都力求展現氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應對如流的'儀態，則是發自于內心所愿，是內在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數，須持三份公心”。

　　我相信：莊嚴肅穆、氣宇軒昂的禮儀，源自于清風兩袖、無欲則剛的廉政之心。“清風兩袖朝天去”的于謙離開了，留下的是北京城下死戰不退的威武；“壁立千仞、無欲則剛”的林則徐離開了，留下的是虎門不怒自威的莊嚴。我們無法想象一個蠅營狗茍者的不卑不亢，同樣我們也無法臆造一個紙醉金迷者的高風亮節。“無冥冥之志者，無昭昭之明”，作為一名工商干部，欲得莊嚴肅穆、氣宇軒昂的儀表，就必然舍私欲之負累，立廉政之公心。

　　我相信：溫潤和煦、以德服人的禮儀，源自于博愛眾生、體恤民情的德政之心。孔子云：“不教而殺，謂之虐”，我們是百姓的執法者，更是人民的服務者。如果我們不能把監管和服務結合起來、不能把懲罰和教育結合起來、不能把執法和善意結合起來，就會成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執法，也要執善法；不常思民情之艱難，就不會有對待巡查對象的那一聲真誠的“您好”；不常思百姓謀生之不易，就不會有對監管業戶加以耐心細致教育的那份禮貌和至誠。作為一名工商干部，欲得溫潤和煦、以德服人的儀容，就必須存愛民之善念，立德政之公心。

　　我相信：從容不迫、應對如流的禮儀，源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心。“無惛惛之事者，無赫赫之功”，行政能力素養，不是在辦公室枯坐出來的，是重大任務壓出來的，是挑燈夜戰熬出來的，是艱苦環境磨出來的。沒有對浩如煙海的法律條文的埋首苦學，就不可能應對如流；沒有對復雜案情的抽絲剝繭，更何談從容不迫！行政的風度、氣度、談吐和禮節，無不以經驗和能力為基礎；而落腳到工商職能，就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部，欲得從容不迫、應對如流的儀態，就必須立勤政之公心。

文明知禮演講稿15

尊敬的老師們、親愛的同學們：

　　大家好!

　　經濟在飛速的開展，可與此同時我們的環境也遭到為之不小的毀壞!在經濟開展的同時，能否也該留意環境的維護呢?我演講的標題是：維護環境，保護地球.

　　讀過美國著名作家歐亨利的小說最后一片葉子的人想必都還記的這句話吧：當最后一片葉子落下的時分，生命也就完畢了，我也得分開這個世界而去.”初讀小說對作家那似乎病態的癡語我不以為然.但是，在人類對綠色食品/綠色能源/綠色建筑等一系列綠色產品頂禮膜拜的今天，重小說，最后一片葉子才喊悟到：這清楚是一個預言，約翰西的心語清楚是警世之言，大籟希聲. 在云南省的南部，有一個美麗的中央向來被人們稱之為鑲嵌在我們這個植物王國皇冠上的一顆綠寶石。可如今在這顆寶石之上卻屹立著8家紅磚廠的煙囪，由于它們不分晝夜的噴吐著氟氣和二氧化碳都嚴重超標的濃煙，招致1262畝的橡膠林受害，__株橡膠樹為之枯死。無獨有偶，在同一緯度的廣西某地，也演出過相似驚人的一幕，假如說還有一點不同的話;那便是紅磚廠的廢氣不止形成大面積的橡膠樹枯死，還形成50多畝的芒果之開花不結果吧!為何會呈現這樣的情況?——或許是由于紅泥巴變成轉塊比橡膠和芒果來錢的'快吧!

　　據(一個激進數字)統計，全世界每天有20xx萬公頃的森林橫遭自覺的砍伐，你們可知20xx萬公頃的面積有多大?那可是5700個昆明的面積/大半的亞洲的面積啊!森林的嚴重毀壞/二氧化碳/氯化氫的大量排放，使臭氧層的面積不時擴展，溫室效應不時加劇。與之相連：全世界每年有近五萬個物種瀕臨滅絕，近2700萬公頃的農田遭受沙漠化之災，就連海底也日趨沙漠化，就不用再說我省的泥石流和山體滑坡了吧! 我們曉得氣候變暖/臭氧層毀壞/生物多樣化減少/森林銳減/土地沙漠化/大氣污染/酸雨蔓延等十大環境問題。但是，你們可知在這其中有9項都是由于環境問題的毀壞直接形成。看看我們如今的生活：樓房越蓋越高，生活越來越好，可綠色卻越來越少，越來越遠。

　　知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?環境的毀壞假如得不到有效的改動。結果將不堪想象，假如等到最后一片葉子落下的那一天我們才明白。那時之晚矣。

　　坐以待斃歷來不是人類的選擇，可持續開展戰略曾經歸入了我國的政府行為，我國曾經公布了10多部環境維護法，200多項環境規范，綠化財政，正成為人們的盲目認識。我們深信人類的本領可以力挽狂瀾與既倒，扶大廈與將傾。但是，常言道人無緣慮，必有近憂。居安思危，要防患與已然，我們怎樣可以等到頭上不見日月星斗，滿目酸雨紛繁，腳下紅浪滔滔，汪洋恣肆，人世無處不見飛沙。等到“千年鳥飛絕，萬徑人蹤滅”呢? 我們只要一個地球，讓我們一同行動起來，從你我做起，從身邊做起;保護環境，維護環綠色，維護我們共同的家園! 謝謝大家，我的演講終了。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

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