中學(xué)生的著裝問題國(guó)旗下講話稿

時(shí)間：2022-05-14 17:43:38 稿件我要投稿

中學(xué)生的著裝問題國(guó)旗下講話稿范文（精選5篇）

　　在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們很多時(shí)候都不得不用到講話稿，講話稿可以起到整理講話者的思路、控制時(shí)間的作用。寫講話稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編收集整理的中學(xué)生的著裝問題國(guó)旗下講話稿范文，希望對(duì)大家有所幫助。

中學(xué)生的著裝問題國(guó)旗下講話稿范文（精選5篇）

　　中學(xué)生的著裝問題國(guó)旗下講話稿篇1

　　大家好！

　　我今天國(guó)旗下講話的題目是“中學(xué)生著裝問題”。

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，服裝越來越受到人們的關(guān)注。

　　現(xiàn)在中學(xué)生對(duì)自己穿著越來越重視。大多數(shù)的學(xué)生穿怪異的服裝，模仿明星的穿著。中學(xué)生是群特殊的群體，我們有我們自己的思想，但是卻有些不辯是非，著裝方面也是一樣的，不能太成熟也不能太幼稚，即要展現(xiàn)出我們青春活潑的一面，也需要內(nèi)斂的一面。現(xiàn)在出現(xiàn)了一種趨勢(shì)，就是追求名牌追求時(shí)尚潮流。這樣就形成了種非常嚴(yán)重的攀比風(fēng)氣。

　　在我們的身邊，隨處可見一些穿著奇裝異服的同學(xué)，一眼望去給人的并不是視覺上的美感，而讓人覺得礙眼，不舒服。作為一個(gè)中學(xué)生，應(yīng)該要有一個(gè)中學(xué)生的樣子，清爽活潑，著裝整潔樸素。我們是不是應(yīng)該注意一下自己的著裝打扮呢？

　　老話說“自然才是美”，我們只要做好自己，不要刻意地標(biāo)新立異，那樣的自己才識(shí)最青春，最自然，最美麗的。在《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中，對(duì)學(xué)生的衣著打扮有明確的規(guī)定，在此，我認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)要求：

　　1、要求穿校服和運(yùn)動(dòng)鞋。穿衣切忌標(biāo)新立異，尤其是不穿色彩過于鮮艷的衣服或是夸張怪異的牛仔褲。

　　2、女生不燙頭發(fā)，不披長(zhǎng)發(fā)。女同學(xué)可以把辮子扎起來，或剪短發(fā)既清爽活潑，又不用花太多時(shí)間在這上邊。如果燙發(fā)或披長(zhǎng)發(fā)，以來不方便活動(dòng)，影響視力，而且使自己變得老氣。男生不能留長(zhǎng)發(fā)或故作凌亂的發(fā)型，以免看起來像社會(huì)上流里流氣的小青年，讓別人誤解你，看不起你。

　　3、不化妝，不戴首飾，十幾歲的青春生命，不打扮也是活力動(dòng)人的，模仿大人，就有如東施效顰，揚(yáng)丑遮美，我們時(shí)時(shí)刻刻要記住美術(shù)大師羅丹的一句名言：“自然總是美的”

　　面對(duì)部分中學(xué)生的形象變化，學(xué)校和家長(zhǎng)不能視而不見，未成年人是祖國(guó)未來的建設(shè)者，我們的思想道德狀況入閣直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，并關(guān)系到國(guó)家的前途和民族命運(yùn)。社會(huì)方方面面都要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)生的思想道德建設(shè)。齊心協(xié)力樹立科學(xué)，正確，積極的人生觀和世界觀。改變我們某些不良習(xí)慣，凈化我們成長(zhǎng)的環(huán)境。這樣長(zhǎng)大后才能承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的重任。

　　我們現(xiàn)在的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，而不是只單單為了自己的“美”而不顧一切，忘記了自己最主要的任務(wù)，只有做到了以上幾點(diǎn)，才能成為一個(gè)合格的中學(xué)生。

　　我國(guó)旗下講話完畢，謝謝！

　　中學(xué)生的著裝問題國(guó)旗下講話稿篇2

　　大家好！

　　我今天國(guó)旗下講話的題目是“中學(xué)生的校服著裝”。

　　一、為什么要穿學(xué)生裝

　　從實(shí)際的教育實(shí)踐來看，校服有很多重要的作用。

　　第一，校服可以使學(xué)生在身分感上區(qū)別社會(huì)其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，比如像榮譽(yù)感、遵紀(jì)守法、文明禮貌，這些方面校服都可以起到內(nèi)在約束的作用，一種象征的作用，對(duì)他們起到一種潛移默化地培養(yǎng)作用。

　　第二，校服還可以產(chǎn)生一種平等感。因?yàn)閷W(xué)生現(xiàn)在的家庭收入狀況很不一樣，在攀比方面比較盛行的時(shí)代。我覺得如果一個(gè)學(xué)校的學(xué)生它能穿一樣的服裝，這樣同學(xué)相互之間的感覺是平等的，容易形成一種合作、團(tuán)結(jié)、相互尊重的精神。比如說，我們家稍微窮點(diǎn)，但是穿上校服也沒人能看出我們家很窮；又比如說，某某人很富，但他的孩子在學(xué)校里不許穿很好的服裝，這樣感覺培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素的品質(zhì)，避免攀比之風(fēng)在校園里出現(xiàn)都有積極意義。

　　第三，校服還有教育的功能。學(xué)生穿學(xué)生裝對(duì)于推進(jìn)學(xué)校校園文化建設(shè)是非常有益處的。學(xué)生裝統(tǒng)一的穿著對(duì)學(xué)生有教育的功能，比如說培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。第四，穿校服對(duì)學(xué)生有規(guī)范行為的功能。由于學(xué)校是一個(gè)特殊的地方，它不同于外面的社會(huì)，我們學(xué)生正在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過程中，因此無論從哪個(gè)方面來講對(duì)學(xué)生的行為都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行規(guī)范。第五，客觀地講穿學(xué)生裝對(duì)學(xué)生還有一種保護(hù)的功能。

　　二、學(xué)生著裝的要求

　　遵循中、小學(xué)生日常行為規(guī)范的要求，學(xué)生穿戴要整潔、樸素、大方。提倡穿校服，頭發(fā)干凈整齊、男生不留長(zhǎng)發(fā)、女生不燙發(fā)、不化妝、不佩戴首飾、不穿高跟鞋、經(jīng)常洗澡，勤剪指甲勤洗頭。學(xué)生著裝要注意以下幾點(diǎn)：

　　平時(shí)的穿著：整潔。即整齊、清潔的意思。服裝應(yīng)是平整潔凈，扣子齊全，不能有開線的地方，內(nèi)外衣都應(yīng)勤洗勤換，例衣領(lǐng)袖口要保持清潔狀態(tài)，下擺扎在褲內(nèi)，內(nèi)衣、內(nèi)褲不能露出。此外，對(duì)鞋襪要像對(duì)衣服一樣重視，不能身上漂亮而鞋襪污臟，皮鞋應(yīng)保持鞋面光亮。平時(shí)穿著不要將隨便當(dāng)作拖沓。不管對(duì)于男生還是女生來說，首先最恰當(dāng)?shù)氖谴┲蓛簟８蓛糁競(jìng)€(gè)人衛(wèi)生指甲、頭發(fā)的干凈和服裝的干凈。整齊，就是穿衣基本配套合適，從色彩、式樣上給人一種諧調(diào)的感覺。合體。尺寸大小符合自己的。身體個(gè)頭。同時(shí)合體也指把衣服熨燙平整，不讓打褶，讓人感覺到非常合體。樸素。著裝不僅要整潔、合體，還要樸素、大方。要符合學(xué)生身份，不追求名牌。女生不燙發(fā)、不化妝、不佩戴裝飾物。

　　儀式活動(dòng)著裝：學(xué)生參加活動(dòng)要按要求身著統(tǒng)一的校服、運(yùn)動(dòng)服等。在校園內(nèi)操場(chǎng)活動(dòng)，學(xué)生不得穿健美褲、緊身短褲、超短裙等，男生不得光背打球，不敞胸露懷，不趕時(shí)髦，校園內(nèi)不得戴有色眼鏡。

　　我國(guó)旗下講話完畢，謝謝！

　　中學(xué)生的著裝問題國(guó)旗下講話稿篇3

　　大家好！

　　我今天國(guó)旗下講話的題目是中學(xué)生的著裝禮儀。

　　俗話說愛美之心人皆有之。愛美是人的天性。而服飾則是人類美化自身的藝術(shù)品。服飾美又有異于其他藝術(shù)，它雖具有自身的諸多要素，但服飾美要依附于人體。換言之，服飾是人的背景，人的補(bǔ)充，是人生舞臺(tái)的道具，體現(xiàn)著人的追求、理想和情操。

　　人要生存，就離不開“衣、食、住、行”，衣著儀表是人們生活的重要組成部分。所以《中學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條就對(duì)中學(xué)生的衣著穿戴提出了“穿戴整潔，樸素大方”的要求，并很明確、很具體地指出：“不染發(fā)、不化妝、不佩戴首飾、男生不留長(zhǎng)發(fā)、女生不穿高跟鞋”。作為一名中學(xué)生，對(duì)于著裝打扮不能太時(shí)髦，這不僅是對(duì)學(xué)校好風(fēng)尚的形成產(chǎn)生不利，更是對(duì)自己學(xué)習(xí)成長(zhǎng)有害無利。

　　時(shí)下，品牌各異，款式漂亮，線條流暢，做工精細(xì)，圖案新奇，色彩豐富的服裝沖擊著中學(xué)生的視野。同時(shí)，也是對(duì)他們審美情趣的一種考驗(yàn)。因此，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解服飾禮儀的基本知識(shí)，認(rèn)識(shí)到中學(xué)生的服裝應(yīng)以鮮明的色彩，簡(jiǎn)潔的款式，舒適而便捷的功能來體現(xiàn)中學(xué)生淳樸，自然，大方，活潑的健康之美，摒棄那些嘩眾取寵的'外在追求，以清新端莊之態(tài)展示中學(xué)生的特有之美。

　　記得，過去我們?cè)谥袑W(xué)期間的時(shí)候，老師就對(duì)我們說，裙子是不允許穿的，頭上不要帶顯眼且鮮艷的裝飾，也不要著裝過于奇特，樸實(shí)大方就可以了，還有后來，老師給我們制定了校服，到那里都是穿的校服，就沒有再穿過便服，我一直都覺得校服很漂亮，穿出來的感覺就像個(gè)學(xué)時(shí)的樣子，有種讓人羨慕是學(xué)生的感覺�？扇缃�，中學(xué) 生們都不愿意再穿校服，他們穿的都很漂亮，不是可愛的娃娃裝，就是看上去打扮的很酷，他們的發(fā)型，在我看來是每個(gè)星期都要去保養(yǎng)和整理，其實(shí)，不穿校服，也沒有什么？但也不要讓自己的著裝穿的不倫不類，一點(diǎn)沒有學(xué)生的感覺，他們認(rèn)為自己的穿著很時(shí)尚，當(dāng)然，我不覺得不好看，只是，我覺得學(xué)生的身份是什么？是為了提高自己的學(xué)識(shí)，才去學(xué)校深造，那么沒有認(rèn)識(shí)到自己是來學(xué)習(xí)的，而是意識(shí)到自己是來攀比和比美，那么學(xué)業(yè)還需要繼續(xù)完成嗎？也不知道家長(zhǎng)是如何看待這樣的問題。

　　勤儉節(jié)約是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些學(xué)生在著裝上進(jìn)行攀比，比誰買的服裝高檔，時(shí)尚。這些學(xué)生都是高消費(fèi)者，自己又不去掙錢，在學(xué)習(xí)和經(jīng)濟(jì)方面給父母帶來許多的麻煩。例如：一些家庭并不寬裕的學(xué)生，卻硬要打腫臉充胖子，哭者喊者要父母買最名牌的服裝，然后在班上顯擺。他何曾替自己的父母著想，這些將會(huì)給自己的父母帶來多大的壓力。這些足以說明在著裝方面的不科學(xué)、不正確的認(rèn)識(shí)，會(huì)給家庭甚至本身帶來麻煩。

　　作為一名學(xué)生理所當(dāng)然要把學(xué)習(xí)放在第一位，而不是一味的把時(shí) 間浪費(fèi)在打扮上。如果這樣，那他又怎么會(huì)有光明的前途，又怎么成為國(guó)家的棟梁。從平時(shí)的學(xué)習(xí)成績(jī)可以看出，大多數(shù)學(xué)生的成績(jī)不理想，其中一大原因就是過于注重打扮。

　　中學(xué)生正逐漸走向成熟，追求自我、追求個(gè)性的意識(shí)增強(qiáng)，并開始關(guān)注自己在公眾心目中的形象，這是好事，但打造良好的中學(xué)生形象一定要做到“內(nèi)外兼修”。愛美之心人皆有之，《中學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條就對(duì)中學(xué)生的外在美提出了要求：衣著要美觀。美觀的首要條件是與著裝者生活的環(huán)境相適應(yīng)，符合著裝者的身份。中學(xué)生著裝，絕不能盲目模仿明星，也不能打扮成成年人，必需適應(yīng)校園生活環(huán)境的要求，切合學(xué)生身份。所以我們要做到以下幾點(diǎn)：

　　首先，著裝需整潔。整潔干凈是學(xué)生著裝的第一要素。如果一位同學(xué)衣冠不整，不講衛(wèi)生，在學(xué)校是不會(huì)受到老師和學(xué)生的親近和尊重的，特別是正處在發(fā)育期的同學(xué)們精力充沛，平時(shí)活動(dòng)量較大，愛出汗，身體新陳代謝快，更應(yīng)該勤洗澡、勤洗頭，勤換、勤洗衣服，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。

　　第二，衣著要端莊。處于幼兒和兒童階段的小學(xué)生，在衣著上可以多姿多彩，體現(xiàn)其天真活潑的個(gè)性，而正逐漸走向成人的中學(xué)生著裝應(yīng)樸素、端莊、大方。如果過于注重打扮，過分追求衣著的品牌和派頭，勢(shì)必助長(zhǎng)攀比心理，增加家庭、父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且還會(huì)分散學(xué)習(xí)精力。

　　第三，服裝宜舒適。中學(xué)生正處于身體發(fā)育期，骨骼還在發(fā)育中，每天的戶外活動(dòng)時(shí)間比較長(zhǎng)，如果穿高跟鞋會(huì)造成身體前傾或扭傷腳腿，所以提倡中學(xué)生穿平跟軟底鞋上學(xué)，這樣才有利于健康。

　　別林斯基說：“美和道德是緊密聯(lián)系在一起的”。一個(gè)人的儀容儀表在一定程度上體現(xiàn)著人的精神面貌和道德水準(zhǔn)。中學(xué)生要體現(xiàn)自尊、自愛，充滿朝氣和活力、健康向上的精神風(fēng)貌，就必須穿戴整潔，樸素大方，儀表端莊。中學(xué)生身上特有的青春朝氣，積極健康的生活態(tài)度就是最美麗的衣裳！

　　我的講話到此結(jié)束，謝謝大家。

　　中學(xué)生的著裝問題國(guó)旗下講話稿篇4

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好!我是三(2)班學(xué)生李棕娥。今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。

　　中國(guó)是文明古國(guó)，是禮儀之邦。這種傳統(tǒng)的美德，給生命帶來激情，給社會(huì)帶來溫馨，它可以表現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的交流，這種美就是文明之美。現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期，首先我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

　　課堂文明禮儀對(duì)老師的教育影響很大，它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)，在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對(duì)老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時(shí)，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動(dòng)問好，我們還要愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進(jìn)餐，放學(xué)時(shí)要排好隊(duì)，不推拉，行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學(xué)生。

　　同學(xué)之間也離不開文明禮儀。它像潤(rùn)滑劑，互相理解，寬容待人，對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助，只有這樣同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。同學(xué)們，文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，品質(zhì)的提升，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺地控制。讓我們攜起手來，在“文明心，文明行”活動(dòng)中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。爭(zhēng)當(dāng)校園文明之星，爭(zhēng)做傳播文明的使者，讓文明之花溢滿校園，讓禮儀之花競(jìng)相開放。為建設(shè)文明校園而努力奮斗!

　　中學(xué)生的著裝問題國(guó)旗下講話稿篇5

尊敬的老師、同學(xué)們：

　　大家好!今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。

　　談吐舉止，簡(jiǎn)單說，就是人們相互交往中的語言與行為。

　　從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

　　談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。

　　一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。

　　真誠(chéng)的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” ，“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?

　　美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!

　　讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

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