七年級語文《安塞腰鼓》評課稿

時間：2024-11-05 22:31:28 稿件我要投稿

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七年級語文《安塞腰鼓》評課稿（通用11篇）

　　所謂評課，是指對課堂教學成敗得失及其原因做中肯的分析和評估，并且能夠從教育理論的高度對課堂上的教育行為作出正確的解釋。下面是小編整理的七年級語文《安塞腰鼓》評課稿，歡迎大家分享。

七年級語文《安塞腰鼓》評課稿（通用11篇）

　　七年級語文《安塞腰鼓》評課稿篇1

　　聽完陳xx老師的這兩節《安塞腰鼓》的教學，感受頗多：

　　1、關于課文的朗讀

　　這是一篇表現藝術之美的美文，作者寫得是激情澎湃，這節課陳老師也讓學生讀得激情澎湃，應讓學生自己大聲朗讀，然后再抽生讀，若學生在朗讀時不能充分表現作者的感情時，教師再進行范讀，通過教師規范激情的朗讀來感染學生，引導學生去領會文章。

　　2、關于教師的引

　　視頻導入時，陳老師及時引導學生思考：這是什么？你的感受是什么？咱們來看看作者是怎樣描寫安塞腰鼓的'？這樣一步步就將學生的學習興趣激發出來了。

　　當學生活動時，教師也注意引導，讓學生自己泛讀（文章寫得好嗎？），再讓學生思考讀（文章是怎么寫的？），然后將自己的思考及困惑在小組里互相交流，最后教師再引導提升點透。

　　3、關于課堂的訓練

　　陳老師在引導學生探討文章的寫法（修辭手法的表達效果）時，結合課文指導寫作，練寫結合讓學生讀透課文，解透課文，再通過相互交流啟發進行仿寫訓練，幫助學生提升寫作水平。

　　關于有效課堂教學的一般模式：

　　讀——思——議——導——悟

　　總之，陳老師將語文課上成具有“濃濃的文學味，濃濃的生活味”的語文課。

　　七年級語文《安塞腰鼓》評課稿篇2

　　《安塞腰鼓》出自人教版語文七年級下冊，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。它用宏大的場面，奔放的動作，鏗鏘的節奏，激昂的鼓點，搏擊的軀體，瑰麗的舞姿等來表現黃土高原的蓬勃向上，積極進取的精神風貌。

　　對于這樣一篇文章，我覺得李小軍老師做的最棒的就是他的朗讀教學。從腰鼓中理解生命和力量的主旨，對初一學生來說還是有一定難度的，避開難點，重點放在朗讀上，通過讀，體會文章，感受文章，難點自然就隨之突破了。

　　李老師的朗讀主要分為三種：

　　一，聽讀，交流朗讀技巧。聽老師讀，聽同學讀，聽自己讀。交流讀的好的地方，要改正的地方。為什么要這么讀，理由是什么。李老師讀的時候還故意給同學設計了小的“陷阱”，讓同學去討論去交流。通過聽讀同學們初步感知文章內容，初步感受到氣勢，力量，激情，生命······

　　二，速讀，用句式說話。用“好一個------的安塞腰鼓”或“陜北人民是多么的------”這樣的句式說話。李老師提出了讀的.速讀，同時要求學生動腦思考，同時能用語言表達出來，把“可意會”轉化為“可言傳”，用句式說出了同學們對文章的感知和感受。

　　三，尋讀，學習一些方法。先是通過尋找標志性的句子，尋找文中語氣轉折的地方讀出文章結構，梳理作者的思路。再尋找排比，反復的句子，大聲的讓同學讀出來，一浪一浪的高潮讓人喘不過氣來，生命和力量噴薄而出。接著尋找用短句，獨詞句構成的內容，體會表達效果。氣勢充沛，節奏鮮明，語句鏗鏘。而后，委婉的尋讀出對比，指出江南有江南的風格，西北有西北的特點。黃土高原蘊藏著原始的生命，積蓄著騷動的力量。只有這，才打得起安塞腰鼓。最后讓同學們選讀，寫出自己的感悟。對這厚重的黃土地，對這熱情奔放的年輕后生說點什么，不僅培養了學生“讀”的習慣和能力，極好地加強了學生的語感，還讓學生從字里行間體會安塞腰鼓的“那種豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性”這些特點，更要動手寫出心中不可遏制的沖動。

　　李小軍老師的朗讀教學內容和形式取得了完美的統一。

　　七年級語文《安塞腰鼓》評課稿篇3

　　我很喜歡《安塞腰鼓》這篇文章，作者劉成章簡直把安塞腰鼓寫活了，寫神了。可是，當這樣的一篇文章編入了教材，成為文本擺在我面前時，我膽怯了。因為安塞腰鼓離我們的生活是那么遙遠，遠得從來不曾看過，從來不曾聽過。

　　就這樣，我帶著滿心的期盼，些許的擔憂，走進了趙老師的課堂，和學生們一起聆聽那黃土高原上一群茂騰騰的后生所捶打敲擊的安塞腰鼓。整堂課，酣暢淋漓，氣勢如虹，舉手投足間豪放、灑脫、大氣，完全不似女教師般小家碧玉。

　　在如此強烈的課堂氣場上，趙老師也在充分地用自己的實踐去驗證張田若先生的那句話：“閱讀教學，第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”要讓學生頻繁地朗讀課文并不難，但要讓學生頻繁朗讀后而不心生厭煩，那也不是很容易的。在這一點上，趙老師的教學可以給我們一點啟示。初讀課文，讓學生讀通、讀順課文，并不一定要按部就班的照著課文的順序讀下去。趙老師在解讀課文后很巧妙地將課文重新建構，并創造性地分成兩大板塊指導學生朗讀：1、聲音震耳欲聾；2、動作強健奔放。在這兩大板塊中，適時地、多次地穿插安塞腰鼓的鼓聲、視頻。雖然在朗讀的細節上稍顯粗糙，但能夠讓學生把課文的內容和感情通過自己的聲音再現出來，這是一種創造，是賦予作品以生命。在不知不覺中，學生將文本語言融入自身的血液，化為生命語言。在讀好這兩部分的基礎上，趙老師順勢引導出“這腰鼓，使冰冷的.空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。”真是：好一個安塞腰鼓。

　　最后，我想提一點小小的建議：在進一步指導學生讀懂課文的基礎上，要指導學生讀出字面背后的意思，去體悟黃土高原上那奔放而熱烈、磅礴而淋漓的生命力，進而把課文讀出感情來。這樣的課堂有了理性的思考，更有了生命的厚度。要是課堂上學生再活躍一些會更好。

　　七年級語文《安塞腰鼓》評課稿篇4

　　《安塞腰鼓》是一篇散文，是一首生命的贊歌，力量的贊歌。文章用語激昂、酣暢淋漓、大氣磅礴，讓人激情澎湃。兩個個性不同的教學風格卻也使這篇文章有的別樣的韻味。

　　我校的景老師重在“讀”中悟“情”。景老師盡管初上講臺，但對于這節課的處理我個人認為還是不錯的。整節課景老師采用了聽讀這節課最大的亮點就是將“讀”貫穿于整個課堂。采用了聽讀、自讀、精讀等來激發學生的積極性，尤其是教師把反復出現的句子“好一個安塞腰鼓”作為突破口，目的是引導學生在讀中體會作者對安塞腰鼓的由衷的溢美之情。

　　個人認為還有幾個問題值得商榷：

　　1.由于是七年級學生，所以教師需對文本中的.生字，如“鏗鏘”、“羈絆”等進行強調，況且小宋兩次出現把“鏗鏘”讀錯的現象。

　　2.“______________的安塞腰鼓”的設計似乎與“概括安塞腰鼓表演的總體特征”環節的設計內容一樣，有些贅余。

　　3.課堂時間的安排有點前緊后松，留給學生思考的時間較少。

　　當然，這僅僅是自己對文本解讀的感受，我們常說，詩有詩心，文有文心，而詩心文心，都是作者之心。一篇課文教什么？一般來說，是引導學生理解課文的文心，作者的感受等等。但其實，語文教師還經常有意忽略了一項最重要的教學內容：文章的語言。很多文章的內容主題其實不需要教，學生一看就懂。那么教師在課堂上教給學生一些什么新的東西呢？我們可以發現，文章的語言美。《安塞腰鼓》就是這樣一篇課文。

　　薛老師對《安塞腰鼓》的解讀就抓住了這一把手——“腰鼓”。

　　1.抓住“腰鼓”組織教學過程。這節課就是從“腰鼓”展開的，先借助本校的課本劇從整體上使學生初步感知腰鼓的特點。其次品“鼓味”，賞語言，在朗讀、發現、品析中體會腰鼓的獷野。接著悟“鼓魂”，探主旨使學生充分體味到腰鼓的陽剛之美。

　　2.抓住“腰鼓”整合教學。品讀段落、品析語言及寫作方法這三個方面的層層展開，使學生逐步加深對這大氣磅礴的腰鼓的欽贊之情。

　　3.抓住“腰鼓”組織語言教學活動。由“我發現了________美，你聽（看）________”的句式引導學生尋找美感，既培養了學生的思維能力又鍛煉了學生語言表達能力，也體會了別樣的美句。

　　當然，薛老師也出現了一點小的瑕疵，多媒體出示的生字詞中“冗雜”的“冗”（板書三聲）教師讀成二聲；“旋風”中“旋”教師說是二聲，正確是四聲。

　　總之，一篇文章，兩節不同形態的呈現，都使我感受到語文課的別樣魅力。

　　七年級語文《安塞腰鼓》評課稿篇5

　　《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發人深思。這篇課文呈現出這樣幾方面的特征：

　　第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標本。《安塞腰鼓》通篇貫注一個“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。

　　第二，以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言：“情者文之經，辭者理之緯;經正而后緯成，理定而后辭暢。”為了確保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強化。

　　第三，想像奇偉，意境雄渾。“安塞腰鼓”這個特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉，仿佛地底突騰運行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

　　但對于六年級的孩子們來說，要透徹理解文本的全部內涵，還有相當大的難度。根據學生實際，我確立本課主要解決兩個問題，即：1、品味課文語言的氣勢、節奏與激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養積極向上的'生活態度。

　　學過程的設計，我以新課程理念為指導思想。

　　1、創設情景朗讀。在朗讀教學中巧妙地創設一些情景能激發學生的朗讀興趣。

　　2、尊重個性朗讀。《課程標準》指出：“閱讀是學生的個性行為”，對一篇課文學生認識的角度和欣賞的特點不同，可能對文章各個部分的認識也不同，朗讀的處理方式也各異。教師不可以把自己的朗讀方式強加給學生。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，教師要珍視學生的朗讀個性，鼓勵學生個性化的表達。在指導學生朗讀時，教師不要把自己對文章的理解、對作者情感的體驗，當成是衡量學生朗讀是否有感情的唯一標準。在某種程度上，大大限制了孩子們思維的發展和個性的形成，要充分考慮到學生的個性差異，千萬不能強求一致。

　　3、著眼情感朗讀.朗讀的要求是“正確、流利、有感情”。前兩項易指導，而“有感情”的朗讀指導，則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀，我以為深入體會作者所表達的情感，融合讀者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。”如果僅僅是力圖表現作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而無視作者之情，皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導，使學生從中受到感染，能調動學習的積極性，并養成良好的朗讀習慣，對培養學生的閱讀習慣，也能起到很好的促進作用。葉老說，“多讀作品，多訓練語感，必將能駕馭文字”。在語文課堂教學中，重視并加強朗讀訓練是非常重要的。

　　因此，在這節空講課上，我以“讀”為線索，一切教學環節都為“讀”服務，“讀”就是為理解“搏擊命運”的中心而服務。整節課我從三個角度入手：靜態電教手段——動態電教手段——教師自身的激情，講文本所要表達的情感展現在學生面前，從而達到師生共鳴的效果。

　　七年級語文《安塞腰鼓》評課稿篇6

　　教研工作的便利，使得教研員對新課程標準學得早，學得多，宣講得也多。而市局組織的這次活動，給了我一個將新課標理念落實到課堂教學行為上的機會，我更將這節課視為檢驗自己對新課標語文教育理念的理解感悟準確與否、深入與否的實踐標尺。

　　《安塞腰鼓》這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發人深思。但對于七年級學生來說，要透徹理解文本的全部內涵，還有相當大的難度。根據學生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：

　　1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養積極向上的生活態度。

　　2、品味課文語言的氣勢、節奏與激情。

　　3、掌握三讀式散文閱讀賞析方法。

　　教學過程的設計，以個人對新課標的理解為指導思想。新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學的本質屬性──對話性。圍繞這一屬性，教學過程中要突出五個注重，即注重情境創設，為對話營造氛圍;注重朗讀感知，為對話夯實基礎;注重內外勾連，為對話豐富內涵;注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質的重要條件;重語言表達能力培養，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現對話性，語文課堂教學模式也應該由課文解析型模式向活動建構型模式轉變，具體表現在課堂教學內容的呈現方式，由問題式(設計瑣碎問題若干，組織逐個擊破，目的是讓學生明確知道答案)向話題式(提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學習活動促進學生建構生成)轉變。

　　這節課，抓住課文的關鍵句好一個安塞腰鼓!設定話題。師生圍繞一個好字，生發出三個子話題展開對話交流：好鼓，側重于對安塞腰鼓藝術形象的感知;好文，側重于對課文優美語言的品味;好創意，側重于創設特定情境激發學生的創造力。對話交流的目的在于達成新課標倡導的三維教學目標。學生能充分感受到安塞腰鼓表演中的'那股勁，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養成積極面對生活的情感態度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節奏和激情，學生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的三讀，既是教學內容呈現的過程，也教給了學生品讀賞析美文的基本步驟及方法。三讀之后的一寫(廣告創意)，既體現了讀寫結合、學用結合、課堂與生活結合的教學原則，又由于創設了貼近學生實際、富有時代氣息的寫作情境，給了學生馳騁想像力的較大空間，極大地激發了學生創造的欲望。不少學生作品宣傳意象準確，語言簡潔明快，構思富有創意，使本節課由于生成了新的教學資源而顯得較為豐實。

　　當然，由于我平時較少與學生相處，相對于一線教師來說，我對學生已有的知識基礎、能力發展狀況等的了解不夠細致，課堂上也出現了教者目標預期與學生實際發展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許，我將讓學生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話的效果。二是在學生作品評點這個環節上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準確、全面、到位;也應適當讓學生參與評價，進行生間互評;點評結束后，應對學生創意情況作一小結，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學生語言表達能力的提高。此外，這節課還有其他一些不足。這些不足啟示我：

　　1、學生的原有知識、情感體驗是其構建、探究、生成新知的基礎。要上好一節課，首先要親近學生，了解學生，研究學生。

　　2、課堂教學實踐是開展教研工作的出發點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯系，更多投身教學實踐，更加關注學生的學，更多研究學生認知規律和學習活動組織策略，努力促進學生的自我建構與自主發展。學生在課堂上獲得了成功，才是教學最大的成功。

　　七年級語文《安塞腰鼓》評課稿篇7

　　《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美；想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。

　　在組織教學中，我的設計思路是：

　　1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。

　　2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

　　3、多元化理解文本主旨。

　　4、觀看開發大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。

　　在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：

　　1、注重文本意識、人文意識

　　語文是一門有著豐富人文內涵的學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現關人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調動學生的學習熱情，更重要的是，它讓學生充分地占有學習時間，讓學生得到充分的語言訓練和技能訓練，充分地感悟文章的魅力，領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，使學生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養和提升學生的審美能力。

　　2、注重對話意識

　　課堂上，我和學生平等對話。除此，我還設計了讀者和文本的對話環節，不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學生思考，理解，探究，從而使學生對文本主旨有多元化的理解。

　　3、注重問題設計

　　在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：請找出你喜歡的`語句，并說說喜歡的理由。這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學多元化探究文本主旨這一環節，提問：你比較傾向于哪種觀點，你的理由是什么？這個問題的答案不是唯一的，也不是現

　　存的，而是要學生經過選擇，獨立思考，組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。

　　我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些不足之處。

　　1、注重結果，忽略過程

　　課堂教學應該是重過程，輕結果的。我在教學時偏重結果，而忽略了過程。如：有學生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時，她的答案完美無缺，我很欣然，其實這答案是教學資料上的照本宣科，并不是她思考的結果。如果，我不沉湎于這個完美的答案，而提問一下他是怎樣理解的這個思考過程，這樣的課堂也許就更實在，更有味。

　　2、問題設計有待推敲

　　在朗讀和品味這個教學環節。我設計的兩個問題是：①你認為哪幾個段落比較精彩，用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個句子，說說你的理由。這兩個問題其實有重復，一般來說，自己認為最精彩的句子，往往就是自己最喜歡的句子。應該把兩個問題合并為：哪些段落你最喜歡，用你認為恰當的情緒和節奏讀一讀，并說說你喜歡的理由。

　　3、缺乏追問藝術

　　在品味語句這個教學環節，本應是很出彩的環節，但由于老師缺乏追問的藝術，而平淡了不少。如一個學生在談理由時，講他喜歡這個句子是因為這個句子運用了排比的修辭手法。老師沒有追問排比這種修辭手法有什么特點，有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄，缺少深度。

　　總之，反思使我清醒，反思使我進步，這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補，不斷改進。

　　七年級語文《安塞腰鼓》評課稿篇8

　　今天上午的《安塞腰鼓》一課是我來聚源路小學后上的第一節公開課，說句實話，我對這個班級的學生沒有太大的信心，因為我發現這些孩子在正式的場合沒有信心和勇氣展示自己的才華，在那么多的聽課老師面前很容易表現出膽怯的樣子，雖然我在上課之前給孩子們做了大量的工作，但是還是沒有擺脫孩子們的畏懼心理，我想這可能與他們自己平時的聽課習慣有關，也可能與自己對回答問題沒有把握有關，也可能與老師的引導有關。總之，我感覺這節課上完之后，覺得收獲不少，但同時也有些遺憾。

　　我不曾記得有誰曾經說過上課不要刻意追求十全十美，要依據學生的學情，隨時調整自己的教學思路。我想也是如此，如果想面面俱到，到了最后卻是面面都不到。細細回味一下，從課的設計，到備教材，備學生，備課堂上的每一個環節，我都經過了細心的考慮，認真地研究，甚至孩子們能說什么，哪個問題能回答上來，哪個問題回答不上來，哪個問題要經過深思熟慮才能得到答案，我都分析過，斟酌過。新的課程標準說要培養學生合作探究的學習方式。在這一節課上也體現了出來。上完這節課后，我當時的思緒有點亂，冷靜之后想一想，剪剪紊亂的思路，感覺收獲有如下幾點：一，這節課思路比較清晰，幾個大的板塊很明顯，讓聽課的老師都能夠聽明白(課前活動，播放歌曲導入新課，學生整體感知課文，理清文章思路，分小組合作學習，根據學情分析課文內容，在理解中訓練朗讀，寫安塞腰鼓的廣告語)，孩子們也能夠跟隨問題的思路去走。二，孩子們的討論很熱烈，我巡看了每一個小組的'學習情況，他們每一個成員都參與了研究和討論。三，有幾個孩子的發言很有創新，比如有個姚潔瓊她很干脆的給前面的一個同學糾正了一個詞，并換了個很恰當的詞亢奮，這是我沒有想到的，我很贊賞。還有個同學，他的回答話語里有我認為……我很高興，其實每個孩子就應該有他自己的觀點，老師再加以巧妙的點撥就行了。四、我知道了今后在上課時如何駕馭平時不愛發言的學生，那就是給他們鼓勵，給他們克服困難的信心和勇氣。

　　一節公開課上過之后，有時候失去的和遺憾的也會成為美好的回憶和最美麗的不足。一、由于今天早上升旗，上課時間晚了點，下課時間早了點，老師們到三十分鐘的時候就離開了，這多少對我有點影響，所以本節課的時間明顯不足。二、孩子們的積極性沒有完全調動起來，如果課前能讓學生唱會《黃土高坡》，可能開始的時候氣氛就渲染起來了，我覺得孩子們還是沒有在課堂上完全放開，這一點我今后應該給他們凝造一個和諧的課堂氛圍，讓他們不管說什么，都敢于發表自己的意見和見解。三、讀得少，這樣有激情的文章應該讓孩子們多讀讀，運用多種形式的朗讀，培養學生的語感，培養他們的感悟能力。四、回答問題時，學生的參與度不高，有的孩子一節課一次都沒有舉手，有的很多次舉手發言，讓老師不明白這節課有的孩子懂了沒有。我真的希望這節課能給我五十分鐘的時間，我想那時的課會比這時的課更精彩。

　　一分耕耘就有一分收獲。上課也是一樣，不管課上的好還是不好，都是一種收獲，都能夠在此基礎上有所提高，都能成為進步的階梯，我希望自己再次進步。希望領導和老師們給與我寶貴的意見和建議。在此，謝謝各位！

　　七年級語文《安塞腰鼓》評課稿篇9

　　物換星移，迎來了本學期的教學研討課。剛好講到第三單元，覺得《輪椅上的霍金》不錯，思想性強，內容也精彩，還可以利用多媒體給學生們展示奧妙無窮的宇宙和神秘莫測的黑洞。

　　決定了課題，還沒開始著手收集資料，一個早讀卻改變了我的初衷。那天早讀，孩子們一直讀到了第14課《安塞腰鼓》，沒有誰的指導，可他們卻讀得有模有樣，雖然說不上氣勢磅礴，卻讓我眼前一亮。

　　我有點動搖了，便在班級內公開征求意見，孩子們竟然異口同聲地說：“選《安塞腰鼓》吧。”

　　那么就選這篇吧，作為老師，應該培養他們的這份自主與自信。

　　《安塞腰鼓》是陜西作家劉成章先生的抒情散文名篇，文章文質兼美，語言激情澎湃，思想內涵豐厚。作者以飽含激情的文字，向我們展示了產生于黃土高原上的—種獨特的民間藝術——安塞腰鼓，她充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生，體現了黃土高原人民的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。文章既是對高原生命的熱烈頌歌，也是對民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激昂、氣壯山河的時代之歌。

　　在準備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次觀看相關的視頻、圖片，每一次閱讀相關的'資料，我都被安塞人民不屈不撓、頑強搏擊的生存狀態深深折服。這些文字打動了我，這些人們的生存狀態打動了我。我想，生活在南方的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認知距離，若是能夠給予足夠的朗讀指導及感情渲染上的鋪墊，調動他們的認知情緒，那課堂上品味文字一定會更細致，更到位。

　　根據學生實際，我確立本課主要解決三個目標，即：

　　1、了解黃土高原人民的生活環境及背景，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養積極向上的生活態度。

　　2、通過朗讀，品味課文語言的氣勢、節奏與激情。

　　3、抓住散文“形散神不散”的特點，掌握散文閱讀賞析的基本方法。

　　七年級語文《安塞腰鼓》評課稿篇10

　　《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發人深思。

　　但對于六年級學生來說，要透徹理解文本的全部內涵，還有相當大的難度。根據學生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：

　　1、感受安塞腰鼓所宣泄的`生命力量，培養積極向上的生活態度。

　　2、品味課文語言的氣勢、節奏與激情。

　　3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

　　對照生態課堂的要求，本課中教學目標預期與學生實際發展水平有差別，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許，我將讓學生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話的效果。二是教師的評點由于是即興的，不見得準確、全面、到位，也應適當讓學生參與評價，進行生生間互評，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學生語言表達能力的提高。

　　七年級語文《安塞腰鼓》評課稿篇11

　　《安塞腰鼓》選自人教部編版語文八年級下冊第一單元第三課。從標題上就可以看出這篇課文有豐富的資源進行多學科融合教學。《安塞腰鼓》是新時期的經典課文，他寫陜北高原，寫高原腰鼓，寫打鼓的人，展示高原的民俗民風，以及高原人奔放雄健的精神氣質，表現了陜北高原人民蓬勃的生命力，所以在教學中，注重多學科融合，讓學生更加全面的了解陜北黃土高原上的安塞腰鼓的與眾不同。

　　一、教學思想的反思

　　《安塞腰鼓》是一篇自讀課文，是一篇帶有詩情畫意的散文，這種詩情是從黃土高原生長出來的，具有粗獷，豪放的特點，又是從高原上“一群毛騰騰的后生”身上散發出來的，充滿生命的力量。

　　語文學科它的工具性比較強，我們在教學過程中，既要體現語文這門學科特點，教學學生識文解字，掌握其中的寫作方法，從中懂得做人的道理，如果在課堂上只講語文知識，就顯得枯燥，單調，所以我們還要深挖語文學科以外的知識，看看文章中有沒有其他學科的融合，語文教學中有音樂舞蹈的.融合，可以提高學生的欣賞審美能力，語文教學中有史地的融合可以讓學生明史鑒，曉天下，語文教學中有理化的融合可以讓學生精準理性有邏輯的分析判斷事物，多學科的融合，既可以讓學生學到知識，又可以增長見識，達到所有科目同步提高的效果。

　　二、教學設計反思

　　《安塞腰鼓》一篇地域性很強的一篇文章，在設計之前，認真研讀教材，查找資料，依據教師用書的參考建議，采用多種方式的多學科融合的教學方法，力求達到教學相長的效果。

　　課前讓學生搜集安塞腰鼓的視頻，安塞的地理位置，黃土高原的地形特點，安塞腰鼓有關的歌曲等，為上課做準備。

　　導入的時候播放安塞腰鼓表演片段，讓學生欣賞安塞腰鼓集舞蹈、音樂于一體的大型表演，提升學生的審美情趣和審美能力。

　　為了讓學生更加全面的了解安塞腰鼓，對安塞腰鼓做了詳細的介紹：“天下第一鼓”安塞腰鼓。安塞腰鼓產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，也是陜北人民精神風貌的象征。在古代既是激勵邊關將士沖鋒陷陣、浴血奮戰的號角，也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅毅不屈、意氣風發、蓬勃向上、積極進取的精神象征。讓學生感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。

　　課中當學生問道“為什么只有黃土高原才能生養這些元氣淋漓的后生，才能承受如此驚心動魄的搏擊呢？”用地理知識來給學生講解黃土高原的地形特點，可以說只有厚重的黃土高原，才能生出一群群茂騰騰的后生，只有厚重的黃土，才有西北高原的漢子們，學生們對磅礴、壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓就有了更深的了解。

　　課的結尾播放：李政飛演唱，孟海平作詞，孟海平作曲的《吉祥腰鼓》，在音樂的激蕩中，把安塞腰鼓的磅礴氣勢再次顯現出來，也把本課推向高潮，學生在欣賞中結束本課，余味悠長。

　　三、教學過程反思

　　本文是一篇自讀課文，又是一篇抒情性散文，在教學過程中讓學生反復朗讀，在誦讀的基礎上掌握文章的主題，由于誦讀時間過多，在時間的把握上有點偏重朗讀，導致后面分析課文不細，也沒有給學生思考和討論的余地，在學科融合過程中，由于教學資源缺乏，資料有限，雖然有其他學科的融合，但對深度融合欠缺，甚至是生搬硬套，在授課過程中沒有把握好量，導致重難點沒有凸顯出來。

　　四、改進措施

　　1、人文性和工具性極強的語文學科，融入其他學科的教學，是不是有點強學科所難，但是受課題的約束，我們不得不融入其他學科，但怎么融入，怎么銜接的融入，怎么有機的嵌入，值得我們每一位語文教師的思考。

　　2、語文教師拿到一篇文章，我們要探討，如何傳道、授業、解惑，從那些方面入手，安塞腰鼓就是讓學生學習抒情散文的特點，學習安塞腰鼓磅礴、壯闊、豪放、火烈的特點，領悟作者所歌頌的生命的力量，進一步了解安塞腰鼓、黃土高原、西北漢子，學習集音樂、舞蹈于一體的安塞腰鼓，在誦讀中感受，在欣賞中審美，所以我要多角度，多方式，多思維恰如其分的融入其他學科，很好的的進行語文學科的教學。

　　一篇文章，卻融合了地理、音樂，舞蹈等學科方面的知識，讓不僅學會了本課的有關的知識，還學到了地理和音樂等方面的的知識，受益匪淺。

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