辯論稿
辯論，指彼此用一定的理由來說明自己對事物或問題的見解，揭露對方的矛盾，以便最后得到共同的認識和意見。下面小編整理了一篇辯論稿，希望對您有幫助!
辯論稿
正方主辯(時間3分鐘)：
各位評為老師、同志們，大家好，我方的辯題是應該緊著過日子。
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。 歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。
不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當時，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則。
然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。
這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時提出“建設節(jié)約型社會”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設節(jié)約型社會，提到“事關現(xiàn)代化建設進程和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發(fā)展”的高度,并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設節(jié)約型社會。 勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
堅苦樸素、勤儉節(jié)約是我們?nèi)祟惿鐣拿赖隆?/p>
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德發(fā)揚光大。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，也就是提醒并要求人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。古人白居易說過“奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前”，意思就是警示后人，誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。金錢這東西，只要能解決個人的生活就好，若過多了它會成為遏制人類才能的禍害!著名院士袁隆平先生，身價過億，而他最貴的.一身衣服只有800塊錢!還有人人皆知的雷鋒同志，他艱苦樸素的生活也時時刻刻激勵著大家，一雙襪子可以新三年，舊三年，縫縫補補又三年!有些人之所以大手大腳，有句口頭禪：“家大業(yè)大，浪費點沒啥。”
損國家肥小家者有之，損集體肥個人者有之。他們用公款吃喝玩樂，花樣百出，還振振有詞：現(xiàn)在經(jīng)濟情況好了，應該享受享受了嘛!事實是這樣嗎?并非如此。這只是他們給自己找的借口而已。所以，我隊堅持應該過緊日子，不管你是領導還是平民，你是大款還是窮人。
反方主辯(時間3分鐘)：
各位評為老師、同志們，大家好，我方的辯題是不需要緊著過日子。生活是什么?生活不光是奮斗、拼搏，或是受苦受難，生活還應該是一種享受——自然的享受，愛的享受，藝術的享受。有人經(jīng)常抱怨，人來到這個世上就是接受磨練，受苦受難的，當然，如果你辛辛苦苦在外忙碌苦一天，回到家只用饅頭和咸菜犒勞自己，你當然覺得太虧待自己!掙錢就是用來花的，也許你會說，我還有很多用錢的地方!不錯，是這樣的，可是人不能總想著怎樣去省錢，應該想想怎樣可以去賺更多的錢才是硬道理!人都會死，不管地位如何顯赫，不管曾經(jīng)如何富有，不管擁有多大的成功，不管獲得了多少炫目的成就，死是生命的最終歸宿。花開花落，生生死死，這是誰也無法抗拒的自然法則。
所以，我們能做的只有珍惜生命，熱愛生活，使生活歡快一些，明麗一些，瀟灑一些。所以我方認為，不需要過緊日子!
另外，眾所周知。拉動我國經(jīng)濟的三輛馬車是消費、投資和出口，排在第一位的就是出口，我們國家每年都在呼吁擴大內(nèi)需，刺激內(nèi)需，拉動我國經(jīng)濟增長。可是試問對方辯手，如若我們都緊著過日子，把錢守在枕頭下發(fā)霉了也不花，那么我們何談消費?何談內(nèi)需?和談經(jīng)濟增長?為什么外國資本主義最發(fā)達的時候，我們的歷史卻停留在落后的小農(nóng)經(jīng)濟占主導的封建社會?就是我們幾千年來所固守的日子緊著過的保守思想嚴重阻礙了我們社會的發(fā)展;相反，現(xiàn)在我們國家經(jīng)濟之所以能有這么飛速的發(fā)展，恰恰是因為我們國家一直在鼓勵消費，鼓勵擴大內(nèi)需，這也正顯示了我們國家領導人的明智和長遠眼光。
正方一辯向反方一辯提問(10秒鐘)：剛才正方一直在強調(diào)享受生活，那么請問正方，什么才叫享受生活?享受生活的標準是什么?難道沒有遏制的花錢就是享受生活嗎?
反方一辯回答正方一辯問題(1分鐘)：不知道正方有沒有聽過一句話“有錢難買我高興”，是的，沒有遏制的花錢并不代表就可以過得快樂幸福，可是當你碰到自己已經(jīng)心儀很久的東西，這時你卻因為考慮到兜里的錢，而最終沒忍心拿下，請問正方，這時你心里會是什么樣的感受呢?我們堅持的不需要過緊日子，而不是支持浪費!
反方一辯向正方一辯提問(10秒鐘)請問正方辯友，對于股票、基金或者是彩票想必也都有買過吧，那請問你買這些的目的是什么?
正方一辯回答反方一辯問題(1分鐘)對于股票、基金是企業(yè)融資的一種方法，我們購買基金、股票是另一種支持國家經(jīng)濟建設的方式，對于彩票，它的主題是救助他人，關愛他人，這也是我們響應這一主題的號召，促進我們?nèi)祟愓嫔泼赖陌l(fā)展。
正方二辯向反方二辯提問(10秒鐘)目前全球面臨的金融危機，物價上漲，面對這一現(xiàn)狀，請問對方辯友你還會繼續(xù)毫無顧忌的享受生活嗎?
反方二辯回答正方二辯問題(1分鐘)現(xiàn)在我國一再的下調(diào)銀行利率，目的是讓我們拿出錢來去消費，以此來促進經(jīng)濟快速復蘇起來。金錢是運轉(zhuǎn)才會產(chǎn)生其應有的價值，如果你今天投資一塊錢，它創(chuàng)造的價值一定會大于你把它存起來的價值。
反方二辯向正方二辯提問(10秒鐘)勤儉節(jié)約在不同的時代有不同的含義，過去我們提倡艱苦奮斗，是因為我國的整體經(jīng)濟很落后，沒有足夠的產(chǎn)品供人們消費，現(xiàn)在，國家經(jīng)濟大力發(fā)展，難道不應該為促進適度消費以保障經(jīng)濟的快速發(fā)展嗎?
正方二辯回答反方二辯問題(1分鐘)勤儉節(jié)約意味著不畏艱苦，只有勤儉節(jié)約把生產(chǎn)力提高了，才能增加社會財富，才能提高人民的生活水平;其次，勤儉節(jié)約的生活作風至今仍很需要，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”;
正方三辯向反方三辯提問(10秒鐘)浪費是針對于艱苦奮斗而言的。艱苦奮斗“會”限制消費，“會”只是代表一種能力，但并不一定產(chǎn)生效果，比如你說你要從三樓跳下去，但你真的會跳下去嗎?
反方三辯回答正方三辯問題(1分鐘)不會!提倡艱苦奮斗的目的是為了節(jié)約，為了以后更好的消費。
反方三辯向正方三辯提問(10秒鐘)假如放棄了艱苦奮斗，不積累物資，缺少再生產(chǎn)資源，生產(chǎn)力得不到發(fā)展，那我們拿什么消費?
正方三辯回答反方三辯問題(1分鐘)
正方辯手弄錯了一個關系，我們說要消費沒說放棄
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