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關于焦慮的演講稿
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。隨著社會不斷地進步，越來越多地方需要用到演講稿，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的關于焦慮的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關于焦慮的演講稿1
每一個人在生活、工作中，總難免會遇到不順心的事，一生中歷經坎坷是常有的，關鍵是看你如何面對和處理好各種挫折。但現實中往往有許多人，過不了這一關，特別是一些心理承受能力差的人，遇到問題不能正確對待，就會產生煩躁、焦慮，嚴重的就會發展為心理障礙，給正常生活、工作帶來難以估量的損失。
由于每個人的成長經歷、文化背景、目前所面臨的困境和心理承受能力不同，人們處理焦慮的方式也是不同的。如果每一時期未解決的問題過多，焦慮情緒得不到恰當的疏導和處理，那么，日常的焦慮情緒逐漸堆積就會轉化成過度的焦慮，自己所擔心的事情在別人眼里是過分的，自己明知不應該，但又控制不了，為此感到苦惱，影響到自己的生活，這樣的表現就構成臨床上常見的'焦慮障礙。
這種心理障礙主要是對生活中很多的事情擔憂、煩惱，感到煩躁，坐臥不安，對人對事過于敏感，常常發脾氣；由于內心的不安常常會導致身體上的"各種各樣不舒適的感覺，心悸、胸悶、呼吸急促、口干、全身發抖、出冷汗、頭痛等等。這一類焦慮的發生和發展都很緩慢，以至于病人及其親朋好友都說不清楚確切的起始時間，也不容易被認為是精神疾病，而常常歸結為性格問題等。但病人被這種"性格"已經折磨得很痛苦。由于尋求不到心理上的理解和適當的幫助，加之身體上的各種各樣不舒適的感覺，有些人常常以為自己患了嚴重的疾病而到醫院反復檢查和治療。也有的病人由于長期的緊張和精神上的壓力，血壓增高或不穩定，降壓治療效果很差。
過度焦慮的人，其內心是苦不堪言的，周圍人并不十分理解他們的境遇，而他們也不知道該如何直接而準確地表達自己的情感來獲得必要的支持和理解。這些心靈的苦惱就像灰塵一樣日積月累又無人清掃，逐漸掩蓋他們內心真實的面貌，而轉化成焦慮情緒，或以各種各樣的軀體語言及動作語言去表達，這樣，就形成了以上我們所講的幾種以焦慮為突出表現的心理障礙。
目前的經驗證明，治療焦慮障礙有效的方法主要包括認知行為治療和精神分析學派的心理治療。認知行為治療是一種短程的、針對現在的問題、使用一些具體的認知和行為的技術來解決病人心理苦惱的治療方法，也是當今國外發展最快和影響力最大的一類心理治療理論和技術，在精神科臨床用于治療各種焦慮障礙。精神分析學派的心理治療主要針對潛意識和童年的創傷做工作，療程一般較長，也是比較有效的心理治療方法。
關于焦慮的演講稿2
老師、同學：
從三歲半失去胳膊到成為大家口中的自強典范之后，我做了大概有上千場的演講，給大家的一直都是堅強勵志的形象，但是今天我要講的是我之前從來沒有提過，最有可能讓大家大跌眼鏡的一面，你們準備好了嗎？我有很多標簽，殘疾人游泳運動員、最佳新人、全國自強模范，可是如果要讓我給自己一個標簽的話，那一定就是愛美狂人。
我的家里有三個房間，最大的那個房間是我的衣帽間，我的高跟鞋就有一百雙，我喜歡化妝，不化妝就不出門，如果實在太忙了也會涂上一支口紅，我覺得不涂口紅出門就跟沒有穿衣服上街一樣。
我特別喜歡旗袍，我覺得只有旗袍才能襯托出東方女性的'美，我喜歡一張一張地畫設計圖，在上百種布料當中選出自己最中意的做出各種漂亮的旗袍給自己，比如我現在身上穿的這一件。
對所有的女生來說，愛美絕對是一種天性，但對我來說愛美卻是一種失而復得的天賦，沒錯，失而復得。
從小我就很愛美，媽媽也喜歡把我打扮得漂漂亮亮的，當意外發生之后，爸爸突然拿著一把剪刀走到我面前咔嚓一刀剪掉了我心愛的長發，當時我的眼淚嘩啦嘩啦地往下流，心里滿滿的都是委屈，那是失去胳膊之后我第一次哭，對于愛美的我來說這一件事情比我失去胳膊更讓我覺得痛苦，我想把被爸爸扔到地上的頭發撿起來，當我蹲下去之后我卻不知道該怎么辦，我要用什么來撿，那個時候我真的深深地感受到了沒有胳膊給我的無助。
接下來的日子里面我心愛的裙子被媽媽一件一件地扔掉了，甚至還不準我再穿短袖，當我吵著要穿我自己喜歡的衣服時，媽媽卻說你都已經沒有胳膊了，穿什么都不漂亮了還瞎折騰什么，我不知道為什么我只能留著像男孩子一樣的平頭，穿丑丑的男裝，為什么我不可以穿漂亮的裙子，不能留長頭發，為什么我不能是漂亮的，難道失去了胳膊就連愛美的天性也不能保留，連追求理想生活的資格也一并失去了嗎？可是有一天在我心里面照進了一束光，那是一個溫暖的午后我從床底下翻到了一本破舊的滿是灰塵的書，書里講的是，我覺得自己好像比灰姑娘還慘，可是如果我也能夠像她一樣保持面對困難的勇氣和對生活的希望，那我是不是也可以變得很美、很幸福。
我暗暗在自己的心里下決心，雖然沒有手了但是我還有腳，我開始學著用腳吃飯穿衣，用腳洗臉刷牙，甚至去學騎自行車、學游泳，我去做一切別人認為我不可能做到的事，每做到一件我就多了一份自信，多一份自信，我就覺得自己好像多了一分美麗，然后看著鏡子里的自己說你一定會越來越美。
我被導演選中參演電影，因為角色的需要我留起了闊別多年的長發，穿上了夢寐以求的裙子，開始有人夸我漂亮，當我在頒獎典禮上拿到了最佳新人獎的時候，導演甚至還夸贊道，你讓我找到了東方的。
我覺得自己更像是只蝴蝶，終于破繭成蝶，張開翅膀在天空美麗綻放，女人一定要成為一道風景，而且要努力成為最美的那道。
在我看來曖昧就是愛自己，而美麗不僅僅是漂亮的外表和美好的心靈，更是敢于向不完美人生宣戰的勇氣，不是老天給了你什么你就是什么樣子，而是由你自己來選擇你是什么樣子。
關于焦慮的演講稿3
尊敬的各位老師，親愛的各位同學們：
大家好！
我是非常榮幸能夠來這里參加主題演講比賽，我演講的題目是《別在努力中焦慮》。曾經在網絡上看到過一句話：“別讓你的所有努力在焦慮中荒廢。”
對于我們每個人來說，焦慮是人之常情，是難免而生出的一種情緒，但我們更要明白焦慮是我們前進道路上的絆腳石，它會影響我們的效率，讓我們所有的努力大打折扣，甚至可能付諸東流。不少的人或許會抱怨：為什么我明明很努力了但為什么就是沒有結果？
其實有許多時候都是因為焦慮而錯失了成功。總有些人喜歡自我懷疑我是不是不夠好？我到底能不能做到？這也同樣是一種焦慮，同學們，千萬別在努力中焦慮，否則所有的努力都可能白費。
其實在我們的日常生活中，有很多時候我們明明堅定地朝著目標去努力，也付出了所有的辛苦，但我們還是會在這個過程中產生很多的焦慮情緒。
在我看來引起焦慮的最主要有兩個原因，一是因為我們的目標是長遠的，眼下還沒有獲得成功，容易產生急于求成的心理。
二是因為我們受到了外界的嚴重干擾，容易受他人語言的攻擊，而開始陷入焦慮不安的狀態。當然也可能還會受到其他因素的影響，但無論是哪種我們，必須要及時的清理我們的焦慮情緒，才能夠不負所有的努力最終贏得勝利的喜悅。
首先我們要學會正視自己的焦慮情緒。任何一條通往成功的路都不是平坦的，也許我們會遭受懷疑也許我們會遇到磨難，在這個路上難免會生出焦慮的情緒，但我們必須要知道成功正是因為付出過汗水和淚水之后才更加香甜。
我們要及時學會調節情緒排解自己的焦慮心理，長此以往的焦慮下去，首先是對自己的身體造成了不良的影響，其次呢，非常影響我們的工作或者學習效率，導致最后與成功失之交臂。
我們應該主動汲取一些積極的信息，向身邊積極樂觀的人學習，多跟自己親近的朋友交流我們的故事，緩解一些焦慮的情緒，當然也可以尋求一些專業機構的幫助來緩解我們當下的.焦慮，讓自己從焦慮中解放出來。焦慮并不可怕，焦慮是自然而然的一種心理現象，我們要做的就是及時排解焦慮，別讓焦慮阻礙我們努力的步伐。
其次，我們要學會把焦慮變成前進的動力。有很多時候我們的焦慮其實是來源于我們生活中感受到的壓力，壓力大了我們才會產生這種焦慮的心情，但其實只要我們處理得當，這樣的一份焦慮同樣可以成為我們努力路上前進的動力。
曾經有人告訴我一句話，正是因為我們走的是上坡路，所以才比別人難一些。之所以我們焦慮是因為我們想要更好的或者有更高的目標，所以我們才會走得更加艱難一點，才可能會在這個過程中遇到更大的困難。
隨之而來的也是不斷的焦慮，但我們必須要在心里堅定一個信念，因為我們值得更好的，所以當下的艱難只是一時的，我們一定能夠沖破萬難最終走向勝利的巔峰。向焦慮說再見，別讓焦慮成為阻礙，我們的絆腳石，要讓焦慮成為促使我們前進的壓力和動力。
謝謝大家，我的演講完畢！
關于焦慮的演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
你好！大家好！
我是xx，很榮幸能來這里參加主題演講比賽。我演講的主題是不要在努力中焦慮。曾經在網上看到一句話：不要讓你所有的努力都在焦慮中荒廢。
對我們每個人來說，不安是人的常情，是不可避免的感情，但要理解不安是我們前進道路的障礙，影響我們的效率，大幅度降低我們的努力，有可能付諸東流。許多人可能會抱怨：為什么我很努力，為什么沒有結果？
其實，很多時候因為不安而錯過了成功。有些人喜歡自我懷疑我不夠好嗎？我能做到嗎？這也是不安，同學們，不要在努力中不安。否則，所有的努力都有可能浪費。
其實在我們的日常生活中，我們往往堅定地朝著目標努力，付出了一切辛苦，但我們在這個過程中會產生很多不安感。
引起不安的主要原因有兩個。
一個是我們的目標是長期的，現在還沒有成功，容易產生急于求成的心理。
二是我們受到外界的嚴重干擾，容易受到別人語言的攻擊，開始陷入不安的狀態。
當然，也許會受到其他因素的影響，但是無論是什么樣的我們，都必須立即清除不安的心情。
首先，我們必須學會正視自己的不安。任何通往成功的道路都不平坦，我們可能會受到懷疑，也可能會遇到困難，在這條路上不可避免地會產生不安的'心情，但成功是因為付出汗水和眼淚才會變得更甜。
我們必須立即學會調整感情來解決自己的不安心理。長期以來的不安，首先對自己的身體產生了不良影響，其次對我們的工作和學習效率產生了很大影響，最后失去了成功。
我們應該積極吸收積極的信息，向周圍積極樂觀的人學習，和親近的朋友交流故事，緩和不安的心情，當然也可以尋求專業機構的幫助，緩和現在的不安，從不安中釋放自己。焦慮并不可怕。焦慮是自然的心理現象，我們要做的是立即消除焦慮，不要讓焦慮妨礙我們努力的步伐。
其次，我們要學會把焦慮變成前進的動力。許多時候，我們的不安實際上來自我們生活中感受到的壓力。只有當壓力大時，我們才能感到這種不安，但事實上，只要我們處理得當，這種不安也能成為我們努力前進的動力。
有人說我們走上坡路，比別人難。我們之所以焦慮，是因為我們想要更好的東西或者更高的目標，所以我們可能會在這個過程中遇到更大的困難。
隨之而來的也是不斷的不安，但我們必須在心中堅定信念。我們值得更好，所以現在的困難只是暫時的，我們一定能突破萬難最終走向勝利的頂點。告別焦慮，不要妨礙焦慮，我們的障礙，必須使焦慮成為促進我們前進的壓力和動力。
謝謝你。我的演講結束了！
關于焦慮的演講稿5
為什么有的人越努力越焦慮？
這種焦慮可以分為幾種類型，選擇性焦慮、社會性焦慮以及無力焦慮等等。
進入社會之后，社會給予我們的選擇既很多但又充滿了局限性，也就是說，我們有很多自己想做的，羨慕的，但我們的自身能力又有很多的局限性；影響我們的因素很多，但是大部分人都處在目標游離，經常變換的狀態，最終卻不知道如何選擇一個真正的目標。一個人既想干這個又想干那個，每一件事情都無法做到應該達到的目標時，就會失去所有的目標，這就是其中焦慮的原因之一。例如：想當設計師，但是也想當銷售，每個行業做不長久就會變換。
越努力越焦慮，既然是努力，那肯定有一個目標，除了上述所有的目標不明確外，還有可能是目標過難。定目標看似是一件寫下來計劃就去執行的事情，其實有很多的科學性，過難或過易都會影響自身意志力的發揮。所以，大部分努力焦慮的人都是將目標的制定過于長遠或過高，比如：我要成為全國最好的心理咨詢師。那么，什么是最好的？標準是什么？這是一個幾年目標？我們在這個目標段內需要做什么？
如果本來10年才能做到的事情，只定了5年，那么就會有實現不了，目標難以實現的`心理焦慮。
還有一種努力，是自己認為的努力，而非真正地努力。這種努力的水平是很低的，自然結果就比較差，但是努力者沒有認清自己的真實的狀態，最終導致目標無法實現，所以產生了無論怎樣做目標都無法做到的焦慮。這是大部分人都會出現的狀態。
最終一種就是拖延焦慮，這種焦慮狀態實際上是自身心理狀態發生矛盾而產生的一種心理不良狀態，既給自己定下來了目標，行動卻又無法跟上之后，自責、期望與努力之間產生的不一致的狀態。
怎樣去解決這些焦慮狀態呢？
首先，我們要從心理狀態上進行調整。認清自己想要的目標到底是什么，不一定要非常單一，但是一定要有主有次；其次，認清自己目前的努力狀態，一個真正良好的努力狀態應當具備這樣幾個特點：
1、有明確、清晰、合理的目標
2、有步驟、有時間、有階段的計劃
3、每天堅持的計劃以及長久的執行力
4、定期根據實際情況調整目標、計劃（微調）
5、定期根據計劃完成的效率以及成果
6、對努力和目標有正確的認識，無論是什么目標，都需要有一個過程，急于求成必定產生不良的心理狀態。
只有做到這些，我們才能真正克服努力過程的焦慮，在平時的生活中，我們要多審視自己，調整自己，學會調整、放松自我狀態。
關于焦慮的演講稿6
一個男人最焦慮什么時候呢？是三十歲的時候。林肯講過一句話說，三十歲之前你這張臉是父母給你的，三十歲以后這張臉是你自己的。
我懂，也希望你懂
我記得我中學的時候，其實沒有什么焦慮，那時候很快樂，踢足球啊、玩啊，被爸爸媽媽打，最多趕出去啊這樣。進了大學以后，我去聽第一場演講，到一個階梯教室，我記得很牢。里面就很多人，我去晚了，旁邊也都站滿人，沒有辦法，我們就吊在那個窗門上面，頭扒著往里面看。
演講的是一個哲學系的年輕講師，他就很大聲地告訴我們說，上帝死了，說我們要評估一切價值，一切堅硬的都將煙消云散。我當時差點從那上面掉下來，我在想我剛考進大學，上帝就死掉了，那我怎么辦？
那時候談女朋友，大概都是件挺墮落的事情，所以就開始考慮，人本身的一些問題。又沒有答案可以給到你，說老師我該讀什么書，沒有地方去問這樣的問題，只有自己去找。所以我大學四年，我在圖書館呆了四年。
因為那時候我女朋友在杭州，我在上海讀書，我就讀了四年書。跑進圖書館里，也不知道讀什么書，沿著那個架子，歷史文學哲學一排排讀過去。讀的時候讀到一些書，覺得腦子很清楚，懂得很多道理，然后很興奮，滿臉通紅地跑出去。回到寢室的時候，又全都忘記掉了，人就變得很激動，然后很憤怒，很想要表達一些東西，又表達不清楚。
所以我想做一個知識分子，羅斯福說：什么是合格的知識分子呢？他說你應該有一份不以此為生的職業，這樣的話你才能夠抵抗住所有機構、集團、組織的各種各樣的誘惑，你可以發出獨立的聲音。所以我在大學的時候，我對財富，對金錢本身一點都不排斥，我覺得當一個有錢人挺好的。
孔子有兩個弟子，一個叫顏回，一個叫子貢。顏回是一個非常安貧樂道的人，但是顏回二十九歲的時候，滿頭就白發了，四十歲就掛掉了。子貢是一個學問也很好的人，但是他又很富有。孔子周游列國，都靠他去打點大家，靠他去資助。他活了七十多歲，因為他很有錢，也很有思想，他到列國的時候，列國的國君在一個亭子里面，跟他面對面地站著，然后平等地行使禮節。我覺得那種狀態挺好的，所以我寧可愿意去做子貢，不愿意去做四十歲就掛的顏回。
大三下學期的時候，我去參加了一個大學生的記者考察團，當時我們全班有四個同學，我們籌了五千塊錢，從上海出發，整個南中國逛了一圈。我們大概逛了有五個月，就四條流浪狗一樣的。
我是一個在城里長大的孩子，在此之前沒有接觸過農村，就那五個月，使我真實地看到了，當時真正的中國，就這個國家有多么的遼闊，它的山有多高，河有多寬，馬路上的灰塵有多大，人有多么貧窮，有多么多的人，就是你用腳丈量過這個國家。
所以我在想年輕的時候，你如果有一次很長途的旅行，對你的一生來講是有很深遠的意義。比如說我到湖南的時候，到一個縣里面，我們跟縣里說，我們要看最窮的家庭，他就帶我們去到一座山上，一個家里一個婦女生了三個女兒。
我們去的時候，兩個女兒和她們媽媽，在門口迎著我們，然后大女兒躺在床上，為什么呢？因為三個女兒只有兩條褲子。你打開她的鍋蓋，里面全部是番薯，墻上掛的是干的辣椒和干的玉米，地上有兩只土雞。所謂的“家徒四壁”，這是真正的家徒四壁。
我們走的時候，給她留了張五十塊錢人民幣，就放到她的炕上。我們就看到那個女的，在整個房間里跳來跳去，像跳大神一樣地在跳。他們村里人跟我們講說，她知道這是一張很大的錢，但她不知道這張錢有多大。那五個月對我改變很大，我后來就變成一個，不是特別憤怒的人。
我大學畢業以后就到了90年代，金錢開始日漸成為了這個國家最主要的一個力量。國家進步，個人呢？你有多少錢？在那個時間全中國所有的馬路上，都貼著一句話叫做——時間就是金錢。人的觀念出現了很大的變化，其實也是，你面對這些事實變化的時候，作為一個旁觀者，那個焦慮是非常大的。
比如說有一次我去一個縣里面做調研，是一個“造假村”，他們把面粉和糖攪拌在一起，然后把它蒸干，然后就變成顆粒狀的東西，灌到各個袋包裝里面去，然后變成板藍根啊，什么養胃沖劑啊，各種各樣的袋包裝藥。反正吃兩頓也治不好病，吃兩頓也吃不死。
我調查完了以后，離開這個村的時候到村口，我跟那個村長說，我說你們有沒有道德，所有買你這個東西的都是病人。那個村長就跟我講，吳同志你知道嗎？我最大的道德就是讓我全村的人都富起來了。讓一部分人先富起來，不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓，我是那只抓住老鼠的貓。
經過了這一段以后，使得我感覺到人生也好，國家的進步也好，它不是一個黑和白非常分明的一件事情，大量的事情是發生在一個灰色的地帶，這個也是我后來寫作的，一個主要的立場和觀點。
自己個人來講，我很有幸，在早期這樣的一段時間，因為各種機緣偶然，能夠慢慢地把自己培養成了一個，靠自己手藝，靠寫作吃飯，在一個特別窄的領域里面，財經寫作，能夠做到讓自己相對滿意的這樣的一個狀況。
一個男人最焦慮什么時候呢？是三十歲的時候。林肯講過一句話說，三十歲之前你這張臉是父母給你的，三十歲以后這張臉是你自己的。三十歲以前如果你沒有憤怒過，像我們講憤青過，你是沒有良心的，三十歲以后你還是一個憤青，而且只知道憤怒的話，那你是沒有腦子了。
我們現在的'焦慮，可能是成長的焦慮，是希望獲得成功的焦慮，但成功者確實也有成功者的很多的一個困擾。我有一個很好的企業家朋友，他在20xx年的時候，把他的企業賣給了外國人，他當時套了有十多個億人民幣的現金。在20xx年的時候，手上有十多億現金的中國人，大概不會超過三個人，所以他在大家看來是個特別成功的人。
有一年我跟他出去，到美國去旅行，在過海關的時候，前面有個美國人在過海關有個很小的小孩，五六歲的小孩，他就把那個小孩抱起來，給那個海關官員看。我那個朋友突然間淚流滿面，他說他有一個兒子、有個女兒，他說我已經想不起來我兒子女兒五六歲的時候是長得怎么樣的，我有沒有抱過他們。
十多年時間他基本上是住在廠里的，三分之二的時間在外面出差，所以子女是交給他太太來管理的。當他擁有十多億的時候，他失去的是什么呢？失去的是他再也沒有辦法，去抱自己的女兒了，那個女兒已經不歸他抱了。
我還曾經問過中國的幾個首富，我就很好奇一個問題，我問他們說：你們已經有很多錢了對不對？為什么還在賺錢呢？“我想知道我這輩子到底能賺多少錢。”這大概是我聽到過關于財富最焦慮的一個回答。
我覺得焦慮大概有三個原因而產生的：
第一個是不確定性。我們面對的一種不確定的未來，不知道自己到哪去；
第二點，焦慮是因為比較而產生的，叫人比人氣死人。
前兩天我碰到一個26歲的小青年，他跟我講我很焦慮，愛因斯坦26歲的時候，已經寫出《狹義相對論》了，米開朗基羅26歲的時候，已經雕出那個大衛了，他說還有一個人26歲的時候，中午睡了個午覺，有三個人三顧茅廬，要請他出去平定天下，那個人叫諸葛亮。他說我也26歲了，我怎么還在這兒，問你我要不要創業。所以“比較”，我認為會產生很大的焦慮。
第三種焦慮呢？我認為是選擇。在你的人生中會出現很多岔道，然后呢你每一次選擇就會耗去你的時間，耗去你的精力。
我覺得要克服焦慮的辦法，其實大概就是說你在二十歲到三十歲之間的，這一段時間的時候，在你生命力最旺盛的時候，你要想清楚幾件事。
第一件事你要想清楚，你這輩子最喜歡的工作是什么，熱愛什么東西，這個是最關鍵的事情；
第二要讓自己成為一個專業的人；
第三你愿意用未來的二十年時間去完成，這件你喜歡的工作和你專業的事情。
我不知道我這樣講完大家是更加焦慮了，還是稍微好一點？“
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