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道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿（通用17篇）
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備評(píng)課稿，評(píng)課是對(duì)照課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的活動(dòng)以及由此所引起的變化進(jìn)行價(jià)值的判斷。評(píng)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家整理的道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 1
聽(tīng)了xx老師所上的七年級(jí)道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課，我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。顧老師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)——法治與我們的生活息息相關(guān)入手，讓學(xué)生用一個(gè)詞或一個(gè)句子說(shuō)出自己對(duì)法律的感受，從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開(kāi)始了對(duì)法律特征的探究。整堂課以時(shí)政背景材料為載體，以問(wèn)題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺(jué)是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說(shuō)不失為一堂成功的常規(guī)課。
該課之所以說(shuō)是一節(jié)好課，是基于以下幾個(gè)方面得出的結(jié)論。
一、任務(wù)目標(biāo)定位準(zhǔn)確。
理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時(shí)政材料，這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對(duì)“時(shí)政的敏感度”，哪些時(shí)政將會(huì)成為考試關(guān)注的熱點(diǎn)，成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。沒(méi)有這種敏感度，就不是個(gè)合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
二、情境材料的選用精。
道德與法治教師也要學(xué)會(huì)如何把時(shí)政熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把時(shí)政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問(wèn)題。老師們可以看到：對(duì)一段同樣的時(shí)政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過(guò)深思熟慮后的材料和問(wèn)題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片：法律制定機(jī)關(guān)、國(guó)家強(qiáng)制力、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的自覺(jué)遵守法律的意識(shí)。時(shí)代性、時(shí)效性強(qiáng)，針對(duì)性強(qiáng)。
三、體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。
這節(jié)課，立足于“學(xué)生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡(jiǎn)單的教材知識(shí)的羅例，更多地是教材知識(shí)的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)之后，提升學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時(shí)，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的'課堂探究意識(shí)濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。
四、教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成相得益彰。
教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計(jì)圖，可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補(bǔ)充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成知識(shí)和能力，而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè)，形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)本來(lái)就是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，正是通過(guò)師生之間、生生之間的不斷互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過(guò)程中，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長(zhǎng)中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧老師對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。下面我提幾點(diǎn)建議：
課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽，如果教師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透，教學(xué)效果將會(huì)更好。其次，在分析問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生不僅動(dòng)腦，而且結(jié)合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆，我想效果可能會(huì)更好一些。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。
以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法，不妥之處，請(qǐng)同行批評(píng)指正。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 2
品德與社會(huì)評(píng)課稿老師執(zhí)教的《我有一雙明亮的眼睛》；《不亂扔垃圾》；《遠(yuǎn)離危險(xiǎn)》幾節(jié)課。下面我就說(shuō)一下觀看這幾節(jié)課后的一些小感想。首先，《我有一雙明亮的眼睛》這一節(jié)課，這一節(jié)教師準(zhǔn)備充分，形式多樣。學(xué)生學(xué)有所得，受益匪淺，既提高了認(rèn)識(shí)，又學(xué)會(huì)了技能。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)很有特色，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，貼近學(xué)生生活，創(chuàng)造性地得用教師本身，效地開(kāi)發(fā)和利用社會(huì)教育資源，提高了教學(xué)效益。在活動(dòng)過(guò)程中教師啟發(fā)引導(dǎo)到位，課堂十分活躍，學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，學(xué)得輕松愉快，真正做到感情真、體驗(yàn)深、目標(biāo)明。充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體、以生活為基礎(chǔ)、以科學(xué)為依據(jù)、以活動(dòng)為主線的教學(xué)特征，突出了新課程的理念，讓人耳目一新。
活動(dòng)目標(biāo)在整個(gè)活動(dòng)中體現(xiàn)得很好，全部活動(dòng)都圍繞著目標(biāo)在開(kāi)展，每個(gè)小活動(dòng)的目標(biāo)都清楚、明確，且相互銜接得十分流暢，力圖讓學(xué)生去感受、理解眼睛的重要性和科學(xué)的用眼方法，糾正不良的用眼習(xí)慣等；在活動(dòng)過(guò)程中，開(kāi)放性地利用教材，并有針對(duì)性地將之與有關(guān)資料結(jié)合，擴(kuò)展了教學(xué)內(nèi)容。如將教材與反映全國(guó)、全省和東營(yíng)市的中小學(xué)生視力情況的數(shù)據(jù)結(jié)合，與班上視力不良學(xué)生的人數(shù)結(jié)合，有利于拉近視力問(wèn)題和學(xué)生的距離，加深教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)感、緊迫感；注意歸納學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生能夠掌握要領(lǐng)。如在和學(xué)生談?wù)摿祟A(yù)防近視的話題后，用一首朗朗上口、容易記憶的兒歌巧妙地把要點(diǎn)加以總結(jié)；重視實(shí)際地提高學(xué)生必要的技能，而不是停留于口頭議論。如別開(kāi)生面地和學(xué)生共同動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)面地指導(dǎo)，讓學(xué)生明確了做眼保健操的程序和動(dòng)作要求；注意把課上課下連接起來(lái)，而不是認(rèn)為上完課就是活動(dòng)的終結(jié)。
其次，《不亂扔垃圾》一些想法。聽(tīng)了張老師的這節(jié)課真是讓我受益匪淺,整堂課給人的感覺(jué)就是干凈、利落、有趣。首先在導(dǎo)入上張老師利用自己的家鄉(xiāng)榮成的美麗風(fēng)光帶給大家一種精神享受,然后又利用被污染后的.畫(huà)面讓大家通過(guò)對(duì)比的方法來(lái)感受垃圾帶來(lái)的危害;繼而讓學(xué)生思考應(yīng)怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種：可回收垃圾/不可回收垃圾/有毒有害垃圾．在這一環(huán)節(jié)中教師充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維能力，隨后在生活廷伸這一環(huán)節(jié)中，張老師讓學(xué)生把生活中的垃圾分類，送回各自的家，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦的能力，在活動(dòng)中對(duì)于有些學(xué)生難以理解的問(wèn)題及時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生輕松學(xué)會(huì)了新知．在談?wù)摿艘陨显掝}后張老師也用一首兒歌把重點(diǎn)加以總結(jié)；讓學(xué)生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛(ài)護(hù)環(huán)境的重要性。
本節(jié)課李老師通過(guò)新的授課方式讓學(xué)生自己提出問(wèn)題后，自己研究自主交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥的新型教學(xué)理念讓學(xué)生切身體會(huì)到遇到危險(xiǎn)時(shí)應(yīng)怎樣遠(yuǎn)離如果在避免不了時(shí)應(yīng)如何自救，這節(jié)課合理有趣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 3
《這些是大家的》是部編版小學(xué)道德與法治二年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容。本學(xué)期有幸聽(tīng)了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽。本課的教學(xué)以“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”作為教學(xué)的基本理念。下面談?wù)剛�(gè)人淺薄看法:
1、貫徹生活化的原則。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活,反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。在本堂課中，教師以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要的內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng)，針對(duì)學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)學(xué)生的交流、探討、達(dá)到了教學(xué)的目的。
(1)調(diào)動(dòng)生活中的經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生說(shuō)生活中的公用設(shè)施，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使生活經(jīng)驗(yàn)與課本知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,使面對(duì)學(xué)習(xí)主題感到有話可說(shuō)，因而樂(lè)于探究，善于，政于發(fā)表自己的意見(jiàn)，深切感受公用設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)。
(2)充分利用好生活中的事例，為達(dá)到教學(xué)目的`服務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中,積極啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生自已身邊愛(ài)護(hù)公物的真實(shí)事例，讓學(xué)生積極發(fā)言，通過(guò)積極歲與，明確具體的教學(xué)目標(biāo)。
2、積極創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說(shuō):“親其師，信其道"，只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚(yáng)了民主、平等的課堂氛圍，才有可能拉近師生間的感情距離，學(xué)生才能有話說(shuō)，有真話說(shuō)。
商榷點(diǎn):
①如何正確地處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系。通過(guò)教師在一個(gè)個(gè)問(wèn)題的“開(kāi)導(dǎo)”下，采用“一問(wèn)一答”的模式，讓學(xué)生的思維跟者教師在轉(zhuǎn)，削弱了的課堂上學(xué)生的主體地位。
②缺少對(duì)學(xué)生多元化的激勵(lì)性評(píng)價(jià)。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師重視了對(duì)學(xué)生回答的評(píng)價(jià)，卻忽視了對(duì)學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，才能使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮，個(gè)性得到充分地張揚(yáng)。
③教學(xué)的形式比較單，致使蔡個(gè)課堂氛圍還不夠輕松、活躍。
④在回答問(wèn)題的過(guò)程中，注重思維活躍、發(fā)言積極的同學(xué)，忽視了反應(yīng)較慢的同學(xué)的參與，教育對(duì)象的全體性。教學(xué)環(huán)節(jié)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，有重復(fù)羅嗦的地方。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 4
第一次備課后是在我班試講的，只是按照教材的編排來(lái)講，讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些知識(shí)，要學(xué)生懂一些必須懂的道理的課堂，一方面我班的學(xué)生的交流能力和思考深度都不足，但也從其中看出學(xué)生對(duì)于這樣的平淡并且充滿了一種無(wú)感情的課是缺少感觸的。或許也可以換句話說(shuō)，學(xué)生不喜歡這樣的課，這樣的課對(duì)于他們并不能起到什么作用，又怎么會(huì)有感想呢?
這次試講后，我們都發(fā)現(xiàn)了課件的頁(yè)面太過(guò)灰暗，并不能起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，反而會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)感觸，同時(shí)，道德與法治課如果只是單純的傳授與說(shuō)教，只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種無(wú)趣厭煩，而只有調(diào)動(dòng)更多的表現(xiàn)形式，才能真正地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感，也才會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴，讓學(xué)生更愿意投入到老師展現(xiàn)的豐富多彩的材料之中，也才能在活動(dòng)中體驗(yàn)到更多。換句話說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)形式不重要呢?我們很多事情的失敗孰不知都是因?yàn)椴蛔⒅匦问胶鲆曅问降慕Y(jié)果呢?
接下來(lái)劉老師又經(jīng)過(guò)了第二次備課，我們共同交流后，又在二班進(jìn)行了第二次試講，通過(guò)此次試講，你分明就感覺(jué)到這節(jié)課因?yàn)樾问降亩鄻踊置髯兊酶语枬M，學(xué)生的參與度也更高，我想不僅僅因?yàn)閷W(xué)生本身學(xué)習(xí)興趣的原因，因?yàn)楦淖儯屨n堂變得立體化，也讓學(xué)習(xí)的.內(nèi)容更具研究性更具趣味性。同時(shí)，我們也體會(huì)到如果在學(xué)生書(shū)寫(xiě)時(shí)加上一個(gè)舒緩的古音樂(lè)，那么更能讓學(xué)生有一種愿把自己的身心投入到書(shū)寫(xiě)優(yōu)美的漢字中的感受。
經(jīng)過(guò)兩次試講后，劉老師對(duì)于課堂的脈絡(luò)更加清晰，她在本班上課時(shí)，你分明感受到她的那種對(duì)于課堂把握的輕松自由度，同時(shí)，你也分明感受到她們班學(xué)生的那種積極學(xué)習(xí)與交流的開(kāi)放性，老師與學(xué)生分明達(dá)到了一種情景交融的狀態(tài)中，學(xué)生的思考透徹通透理解深入具體，你簡(jiǎn)直覺(jué)得他們就是一種思維與思維的碰撞，心靈與心靈的對(duì)接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺(jué)得你分明就是看客，而他們的交流是你無(wú)法深入更是無(wú)法參與的。
而在課堂中的每一個(gè)人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻，我想，或許這就是我們每一個(gè)人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧！
沒(méi)想到道德與法治課還可以上到如此程度，更沒(méi)有想到學(xué)生與老師的那種忘我的投入，你分明感受到的是生命與生命的靈魂在對(duì)話，你分明感覺(jué)，當(dāng)你用心做事時(shí)，你才能真正地喚起更多心靈的感應(yīng)。
以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法，不妥之處，請(qǐng)同行批評(píng)指正。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 5
聽(tīng)了張老師的《學(xué)習(xí)伴我成長(zhǎng)》這一課，收獲很多。下面談?wù)勔恍\薄看法。
教師通過(guò)評(píng)價(jià)學(xué)生兩年來(lái)學(xué)會(huì)的本領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上制定新的目標(biāo)，從而鼓勵(lì)學(xué)生攀登新的高峰，將自信心遷移到新的學(xué)習(xí)中去。
三年級(jí)的小學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的學(xué)校生活，已經(jīng)積累了一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在老師和家長(zhǎng)的幫助下初步形成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這為進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)能力奠定了基礎(chǔ)。但是，升入三年級(jí)后，隨著課程內(nèi)容的加深、學(xué)習(xí)任務(wù)不斷加重、學(xué)習(xí)難度逐漸加大，學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)煩惱和學(xué)習(xí)困難也會(huì)越來(lái)越多，這對(duì)剛進(jìn)入中年段的學(xué)生來(lái)說(shuō)面臨著新的挑戰(zhàn)。近代著名兒童心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論指出，這一階段的小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段。這是思維發(fā)展中最艱難的'一個(gè)階段，孩子們剛剛由具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展，發(fā)展的程度也不平衡。這一時(shí)期若不注意引導(dǎo)，有的孩子可能會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒，甚至厭學(xué)，這就是為什么此階段學(xué)生的學(xué)習(xí)容易出現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象。
對(duì)于很多三年級(jí)學(xué)生而言，他們沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)為什么要學(xué)習(xí)，不明白其中的道理；對(duì)于“學(xué)習(xí)”的概念還只局限于學(xué)校課堂、書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)；不知道什么是終身學(xué)習(xí)，更不明白人為什么需要終身學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生通過(guò)觀察自己和周?chē)笕藗兊膶W(xué)習(xí)情況，明確學(xué)習(xí)將伴隨人的一生，時(shí)時(shí)可以學(xué)習(xí)，處處可以學(xué)習(xí)，從而在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，在進(jìn)步中獲得成長(zhǎng)。
因此，本課重在幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的意義，懂得學(xué)習(xí)是人成長(zhǎng)的需要，并且需要終身學(xué)習(xí)；引導(dǎo)學(xué)生理清學(xué)習(xí)的概念，理解并樹(shù)立新的學(xué)習(xí)觀，懂得學(xué)習(xí)的空間、途徑、內(nèi)容具有多樣性和豐富性，生活處處皆學(xué)習(xí)。收到比較好的效果。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 6
非常榮幸聽(tīng)了了《大家排好隊(duì)》第一課時(shí)。聽(tīng)完兩位學(xué)科帶頭人的新教材解讀講座和研修班成員的交流指導(dǎo)，也進(jìn)一步加深對(duì)部編版新教材的理解。下面，簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
一、整體性把握教材核心主題
面對(duì)新教材的內(nèi)容，作為教師首先應(yīng)從整體上認(rèn)識(shí)教材，明確教材的核心主題是什么。每一課教材內(nèi)容都不是獨(dú)立存在的，它存在于一定的單元主題，而單元的主題也是圍繞一定的教材編寫(xiě)理念。比如二上道德與法治教材，整冊(cè)教材旨在幫助學(xué)生建立公共意識(shí)、培養(yǎng)公共能力，分散到四個(gè)單元的教學(xué)中。所以在教學(xué)中，要弄清一課的教學(xué)目標(biāo)，必須聯(lián)系單元甚至整冊(cè)教材的整體目標(biāo)。比如，教師在備《大家排好隊(duì)》這一課時(shí)，一開(kāi)始簡(jiǎn)單地認(rèn)為排好隊(duì)僅僅是個(gè)人文明好習(xí)慣的培養(yǎng)，但在仔細(xì)讀了新教材的教參解讀和教學(xué)師父的指點(diǎn)之后，突然茅塞頓開(kāi)，原來(lái)我們教學(xué)還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，更要懂得整體性架構(gòu)和理解教材，這樣才能真正地達(dá)到潛潤(rùn)學(xué)生成長(zhǎng)的目的。
二、靈活把握教材內(nèi)容
兩位學(xué)科帶頭人的單元教材解讀與建議中，無(wú)一不提到教材中的各個(gè)版塊內(nèi)容使用問(wèn)題，教材僅僅提供一個(gè)范本，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及各個(gè)學(xué)校、地區(qū)的學(xué)情來(lái)創(chuàng)造性使用。教材的內(nèi)容怎么用、何時(shí)用，還取決于本節(jié)課教學(xué)的目的。比如說(shuō)教材中的.副版教材，有的是補(bǔ)充教材內(nèi)容，有的是遞進(jìn)深化目標(biāo)，在使用時(shí)必須有目標(biāo)意識(shí)。
三、清晰目標(biāo)，深化體驗(yàn)
一堂課應(yīng)明確這幾個(gè)問(wèn)題：為什么教、教什么、怎么教。“為什么教”指向的是教學(xué)的目標(biāo)，一堂課是解決什么問(wèn)題的，在備課時(shí)叫應(yīng)該明確，在上課時(shí)要牢牢記住這一。“教什么”是教學(xué)中的具體內(nèi)容，“怎么教”的是教學(xué)的具體手段和策略。教學(xué)的內(nèi)容和方式應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活，以通過(guò)觀看視頻來(lái)體驗(yàn)，可是卻忽視了學(xué)生自己的親身體驗(yàn)，學(xué)生無(wú)法從視頻中感同身受，也就不會(huì)對(duì)排隊(duì)的意義有深入了解。道德與法治教學(xué)本身就是活動(dòng)與體驗(yàn)的課程，任何道德與意識(shí)的生長(zhǎng)必須發(fā)自內(nèi)心的感悟。
四、注重生活智慧的培育
德法教學(xué)從生活中來(lái)，到生活中去，最終培養(yǎng)的是學(xué)生的生活智慧。在每一次教學(xué)中，要注重學(xué)生生活智慧的培養(yǎng)，比如在《大家排好隊(duì)》這一課，不僅要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)排好隊(duì)的意義，還要指導(dǎo)學(xué)生的生活問(wèn)題，在具體的情境中，讓學(xué)生進(jìn)行思辨，引發(fā)學(xué)生對(duì)未來(lái)的生活的思考，最終指導(dǎo)生活中的問(wèn)題。
本次研訓(xùn)活動(dòng)，我不僅進(jìn)一步認(rèn)識(shí)理解了新教材，更是對(duì)自己的課堂教學(xué)有了一定的審視。教學(xué)中，我的“問(wèn)題意識(shí)”欠缺，總是問(wèn)題引導(dǎo)不到位，對(duì)于教材內(nèi)容具體把握還有待進(jìn)一步深入思考。今后，一定要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生，爭(zhēng)取提升自己的教學(xué)水平。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 7
本次聽(tīng)了趙老師執(zhí)教的是三年級(jí)《我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)》一課。這節(jié)課，我覺(jué)得孩子們就給展示了他們不一樣的風(fēng)采，而師生完美的配合，為我留下深刻印象。現(xiàn)在簡(jiǎn)單談一下自己的聽(tīng)課體會(huì)：
從內(nèi)涵方面來(lái)說(shuō)，《我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)》這節(jié)課始終洋溢著快樂(lè)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，孩子們首先從展示自我的“才藝大比拼“活動(dòng)導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，孩子們有的表演相聲，有的表演古詩(shī)，有的展示魔方的還原，孩子們精彩的節(jié)目給聽(tīng)課的老師和學(xué)生都留下了深刻的印象，表演相聲的同學(xué)以其幽默的談吐給大家?guī)?lái)陣陣歡笑，表演古詩(shī)的同學(xué)以其飽含激情的`朗誦讓孩子感受古詩(shī)的魅力，表演魔方的同學(xué)在極短的時(shí)間內(nèi)讓魔方還原六面，更是讓大家瞠目結(jié)舌，佩服不已，大家在豐富多彩的才藝展示中感受孩子們各自成長(zhǎng)的幸福、進(jìn)步和自豪的情感，學(xué)生的表現(xiàn)積極向上，教師所采用的評(píng)價(jià)方式是采取了讓孩子們夸一夸的方式，讓大家對(duì)表演的同學(xué)進(jìn)行夸贊，孩子們聽(tīng)到夸贊之后，就產(chǎn)生了快樂(lè)、激動(dòng)、興奮的情感，從而為本節(jié)課以后的開(kāi)展調(diào)節(jié)了一個(gè)良好的情緒和感情基調(diào)，也就自然而然的導(dǎo)入了課題《我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)》。
這節(jié)課，我覺(jué)得教師做到了教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流始終洋溢著一種平等、和諧的氛圍，因?yàn)槲医處焺?chuàng)設(shè)了一個(gè)人人參與的學(xué)習(xí)交流的氛圍，每個(gè)孩子都積極參與，每個(gè)孩子在教學(xué)中都始終洋溢著積極參與的熱情。本節(jié)課，教師的教和學(xué)生的學(xué)始終有效融為一體，學(xué)生的交流沒(méi)有流于形式，參與面廣，幾乎每個(gè)孩子都參與了課堂發(fā)言，而且孩子們也是有感而發(fā)。
這節(jié)課，教師的多媒體的使用比較合理，本節(jié)課，沒(méi)有過(guò)多地使用媒體，而是恰如其分的利用了多媒體的有效性來(lái)輔助教學(xué)，教師精心選擇的視頻，更是為孩子們以后的生活導(dǎo)向，引導(dǎo)孩子聯(lián)系生活，回歸生活指明了以后學(xué)習(xí)的方向，正像有的孩子說(shuō)的那樣“孝敬父母，從現(xiàn)在做起”，“幫助別人，舉手之勞”，孩子們能夠從那些視頻中學(xué)習(xí)到學(xué)習(xí)做人，體會(huì)到文明，感悟到幫助別人的快樂(lè)，這樣的教學(xué)效果達(dá)到了，教學(xué)目標(biāo)就是完美的落實(shí)了。
教師善于抓住課堂的偶發(fā)事件進(jìn)行合理教學(xué)，作為教學(xué)資源，比如，在辨析導(dǎo)行的環(huán)節(jié)中，教師在引導(dǎo)孩子判斷應(yīng)該學(xué)什么，不應(yīng)該學(xué)什么，孩子都熱情參與著，可是有一個(gè)孩子卻不小心折斷了尺子，制造了課堂的小意外，教師就抓住了這樣的小事件，順勢(shì)引導(dǎo)孩子應(yīng)該向認(rèn)真發(fā)言、積極舉手、遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該向違紀(jì)的學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅從畫(huà)面中理解到了如何做，更學(xué)習(xí)到了在班級(jí)、在現(xiàn)實(shí)中我們應(yīng)該如何做。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 8
聽(tīng)了盧國(guó)超老師所上的道德與法治《安全記心中》一課，我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。盧老師首先從平安出行知識(shí)點(diǎn)入手，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到安全的重要性，從而導(dǎo)入新課。整堂課以安全常識(shí)為載體，以問(wèn)題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺(jué)是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊，從整體上說(shuō)是一節(jié)很成功的常規(guī)課。
縱觀整節(jié)課教學(xué)，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得借鑒、學(xué)習(xí)：
一、任務(wù)目標(biāo)定位準(zhǔn)確。
理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。
但選用什么樣的教學(xué)素材，這體現(xiàn)了一位教師的選材能力。
本節(jié)課盧老師選取常見(jiàn)的生活安全素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入淺出的安全常識(shí)教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么該做，什么不能做，哪些行為是有危險(xiǎn)的，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提高了學(xué)生躲避危險(xiǎn)的能力。
二、情境材料選用精確。
課程標(biāo)準(zhǔn)要求道德與法治教師要學(xué)會(huì)把日常生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把實(shí)際生活與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問(wèn)題。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過(guò)深思熟慮后的材料和問(wèn)題。這節(jié)課盧老師所選用的材料，比較“精確”。主要運(yùn)用圖片、事例等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生自覺(jué)躲避危險(xiǎn)的意識(shí)。
三、教學(xué)理念體現(xiàn)明確。
這節(jié)課，立足于“安全第一”，盧老師不只是簡(jiǎn)單的教材知識(shí)的羅例，更多地是教材知識(shí)的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在掌握基礎(chǔ)知識(shí)之后，提升學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，盧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的.能力。同時(shí)，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動(dòng)、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)的課堂探究意識(shí)濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。
四、教學(xué)方法采用正確。
教學(xué)方法的選擇決定著一節(jié)課的成敗，本節(jié)教學(xué)活動(dòng)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，通過(guò)師生之間、生生之間的不斷互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過(guò)程中，盧老師通過(guò)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)安全的重要性，做到了讓學(xué)生“安全記心中”，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長(zhǎng)中獲益。這也就是“教學(xué)的魅力”所在。盧老師對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)點(diǎn)撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。
常言道：教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，個(gè)人認(rèn)為這節(jié)課在在分析問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生不僅動(dòng)腦，而且結(jié)合題目動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)筆，我想效果可能會(huì)更好一些。
以上評(píng)課僅是我個(gè)人的粗淺看法，不妥之處，請(qǐng)同行批評(píng)指正。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 9
對(duì)于本課的教學(xué)，教師以教材資源為范例，以課外資源為補(bǔ)充，以活動(dòng)體驗(yàn)為手段，讓學(xué)生去觀察、感受、體驗(yàn)、展示、分享、討論，將教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生在活動(dòng)中加深了對(duì)動(dòng)物的親近感、好奇心，知道了怎樣才是真的喜歡動(dòng)物的行為。在小組合作學(xué)習(xí)中，了解了幾種動(dòng)物的生活習(xí)性。懂得了要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。對(duì)實(shí)施過(guò)程進(jìn)行自我分析和思考：
整個(gè)課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)三次闖關(guān)的情境，將真的喜歡動(dòng)物的行為分散其中，意在落實(shí)課堂目標(biāo)。縱觀課堂教學(xué)，三次闖關(guān)給學(xué)生創(chuàng)作情境能吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！既拓寬了他們的知識(shí)面又鍛煉了他們的語(yǔ)言組織表達(dá)能力。最后，將知識(shí)點(diǎn)編成兒歌，成為板書(shū)，潛移默化的落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)。
讓學(xué)生成為故事的主人，通過(guò)不同情境的'表演，體驗(yàn)動(dòng)物的心聲，真實(shí)的體驗(yàn)讓學(xué)生交流的真切、真誠(chéng)。不傷害動(dòng)物愛(ài)護(hù)動(dòng)物的情感油然而生。一句句精彩的回答，成為課堂的亮麗風(fēng)景。
關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，一年級(jí)的孩子要多給方法，小組合作前，教師先通過(guò)小貓的例子一步步教學(xué)，然后總結(jié)方法。這樣，小組學(xué)習(xí)時(shí)孩子們就“有法可依”。明確的分工，充分的課前準(zhǔn)備，也讓課堂上的小組合作真實(shí)有效，每個(gè)小組的交流展示也給大家留下了深刻的印象。大家給予他們的陣陣掌聲就是最好的評(píng)價(jià)。
課后作業(yè)的布置教師力求體現(xiàn)道法的生活性和實(shí)踐性，緊緊聯(lián)系本課的學(xué)習(xí)，讓大家科學(xué)養(yǎng)蠶。在體驗(yàn)與實(shí)踐中，培養(yǎng)孩子們對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)和保護(hù)，這也是教學(xué)目標(biāo)的生活化。
教師還將在以下方面進(jìn)行嘗試和改進(jìn)。
一，利用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)中注意引用有針對(duì)性和學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的案例故事，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，為小組的合作探究做好準(zhǔn)備。
二，教學(xué)設(shè)計(jì)減少環(huán)節(jié)，突出重點(diǎn)，不要華而不實(shí)。
特別要將學(xué)生的生活體驗(yàn)和實(shí)踐作為教學(xué)的起點(diǎn)和遠(yuǎn)點(diǎn)。
關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)每一個(gè)情境，珍惜每一次體驗(yàn)，重視每一回交流，引導(dǎo)每一組合作，給予每一句鼓勵(lì)……讓有聲的教育變成春風(fēng)化雨，這樣的道法才是孩子們德育的圣地。教師將執(zhí)著于道法，綻放于勤處！
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 10
王老師執(zhí)教的是六年級(jí)上冊(cè)第二單元《不屈的中國(guó)人》中的第一個(gè)主題《不能忘記的屈辱》。本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解中國(guó)經(jīng)歷了哪些屈辱，激發(fā)起學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。通過(guò)王老師的教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上得到了心靈的震撼，進(jìn)行了一次無(wú)聲的愛(ài)國(guó)主義教育。
下面我就從以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勍趵蠋煹倪@節(jié)課：
一、教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)設(shè)計(jì)思路清楚
王老師的設(shè)計(jì)從山河如何破碎，到最后國(guó)寶是如何被拍賣(mài)，是一環(huán)緊扣一環(huán)，學(xué)生的情感被層層推進(jìn)，激情效果明顯。
二、教學(xué)資源的.利用，引起學(xué)生情感的共鳴
這節(jié)課無(wú)論是課本資源，還是一些圖片，視頻的運(yùn)用，都起到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果，尤其是火燒圓明園的片段，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，多方位的讓學(xué)生感受到中國(guó)的屈辱史，激起學(xué)生的情感。
三、注重?fù)Q位思考，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感
在課堂上，當(dāng)出示了“華人與狗不得入園”的圖片后，王老師設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題，如果是你站在公園門(mén)口，你有什么感受？讓學(xué)生能身臨其境地去感受當(dāng)時(shí)中國(guó)人受到的屈辱。
四、準(zhǔn)備充分，課件制作精美，有助于教學(xué)任務(wù)的完成。
五、教學(xué)五環(huán)節(jié)的過(guò)渡與銜接比較流暢，較好的完成了教學(xué)任務(wù)。
最后，提一個(gè)小小的建議，能不能把火燒圓明園的片段在導(dǎo)入階段播放，讓學(xué)生上課伊始就感受到民族的恥辱，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)本課的情感氛圍。
以上都只是我個(gè)人的一孔之見(jiàn)，說(shuō)的不到和不對(duì)之處，還望各位專家多多包涵和指正。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 11
在《道德與法治課》課改中，我不斷學(xué)習(xí)、借鑒、探索、總結(jié)，逐漸摸索掌握了我校的“二三四”教學(xué)模式，取得了較好的教學(xué)效果。以下是我的一些體會(huì)，與大家交流。在新課程理念“以學(xué)生發(fā)展為本”的核心條件下，花園學(xué)校“四環(huán)七步”教學(xué)對(duì)道德與法治學(xué)科的性質(zhì)及地位做出了新的認(rèn)定，提出了許多全新的教育理念。
一、摸索學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索新課程標(biāo)準(zhǔn)
要求加強(qiáng)教學(xué)的過(guò)程性、學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生收集和處理信息的能力。在教育方式上，更要體現(xiàn)出以人為本、以學(xué)生為中心、以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)，擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以道德與法治的綜合知識(shí)和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體，不斷激發(fā)學(xué)生探索的動(dòng)力。為此，教師要充分了解學(xué)生，包括學(xué)生的家庭情況、成長(zhǎng)經(jīng)歷、興趣愛(ài)好以及特長(zhǎng)。積極了解學(xué)生的心理需求，重視學(xué)生的心理反應(yīng)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多種多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供更多的發(fā)展空間，適應(yīng)不同層次學(xué)生的實(shí)際需求，盡可能地滿足學(xué)生的興趣愛(ài)好。
二、教學(xué)觀念及角色的定位必須正確
教師要把學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)工作的中心和目的，要把課堂還給學(xué)生。老師要從一切有利于學(xué)生發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，重新審視教育教學(xué)策略，重新設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教育要求，創(chuàng)建有利于學(xué)生在過(guò)程與方法，知識(shí)與技能，價(jià)值觀與情感態(tài)度的和諧發(fā)展的教育教學(xué)機(jī)制。具體落實(shí)在教學(xué)中，針對(duì)教師就存在一個(gè)教什么和怎么教的問(wèn)題。道德與法治教什么，新課標(biāo)明確界定，道德與法治教學(xué)要體現(xiàn)工具性與人文性相統(tǒng)一，從而真正地提高廣大學(xué)生的道德意識(shí)，使學(xué)生做到懂法和守法。在應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教育觀念長(zhǎng)期影響下，摒棄舊觀念、老習(xí)慣不會(huì)一蹴而就。知識(shí)的單向灌輸相比于培養(yǎng)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)能力來(lái)說(shuō)要簡(jiǎn)單易行得多，但他不利于學(xué)生的終生發(fā)展，也難以培養(yǎng)出符合時(shí)代需要的人才。所以，在新課改中教學(xué)觀念的變化和教師角色的定位是一致的。教師在課堂上應(yīng)時(shí)刻提醒自己，教學(xué)中切忌越俎代庖，學(xué)生沒(méi)掌握，第一想到的就是自己是否是切入點(diǎn)沒(méi)找對(duì)，是否是過(guò)于急功近利忽視了學(xué)生，能不能換一種形式等。教學(xué)中教師位置擺對(duì)了，心態(tài)也好了，學(xué)生就更喜愛(ài)學(xué)習(xí)了。教書(shū)不僅應(yīng)教給學(xué)生知識(shí)，還要教給學(xué)生方法，更要教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力。
三、在教學(xué)方式上應(yīng)有所創(chuàng)新和突破
花園學(xué)校進(jìn)行的“四環(huán)七步”教學(xué)改革，班級(jí)實(shí)行小組合作制，直接推動(dòng)課堂模式的變化。要求老師要少講，學(xué)生積極開(kāi)展以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主的學(xué)習(xí)。課堂模式按照“自學(xué)質(zhì)疑、交流展示、點(diǎn)撥提升、拓展反饋”四環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)，一開(kāi)始大家都無(wú)所適從，于是開(kāi)展了校內(nèi)學(xué)習(xí)，學(xué)校大討論，如何將這四步運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。在學(xué)習(xí)討論中，我們對(duì)教材的思索更多了，對(duì)學(xué)情的探究也更深入了。在使用這一模式教學(xué)過(guò)程中，許多問(wèn)題開(kāi)始顯露：如一味放手學(xué)生，感覺(jué)許多知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有落實(shí)或者是學(xué)生知識(shí)面過(guò)窄，而且如果只是被學(xué)案桎梏，沒(méi)有老師的二次消化和備課，道德與法治課就成了一潭死水，道德與法治的人文精神開(kāi)始失落了，道德與法治課沒(méi)有了道德與法治味。那么，道德與法治教學(xué)如何體現(xiàn)道德與法治教育的特色，又?jǐn)[在大家面前。道德與法治學(xué)科它不同于純技術(shù)性學(xué)科，許多能力的因素不是直接靠簡(jiǎn)單的模仿和傳播來(lái)獲得，而是在長(zhǎng)久的道德與法治實(shí)踐中，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累、慢慢地領(lǐng)悟而習(xí)得的'。因此，必須把學(xué)習(xí)的主體從課堂這一主陣地引入到更加廣闊的道德與法治世界中去，才能尋找到新的增長(zhǎng)點(diǎn)”，激發(fā)出更為強(qiáng)大的活力。開(kāi)放的教學(xué)觀念，采取開(kāi)放性的教學(xué)形式，走出校園，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生用口頭或圖文等方式表達(dá)自己的見(jiàn)聞和想法，以及合作體驗(yàn)和成功的喜悅。努力尋求一條與各學(xué)科間相連的通道，架起一座邁出課堂，跨出校門(mén)，走向社會(huì)的大課堂，讓學(xué)生在與大自然、與社會(huì)、與家庭的接觸中學(xué)習(xí)道德與法治。
四、教師應(yīng)提高課堂教學(xué)的有效性
教學(xué)的有效性是指教學(xué)活動(dòng)中教師采用最少的投入，使學(xué)生獲得最大的收獲和成長(zhǎng)。道德與法治教學(xué)長(zhǎng)期有個(gè)怪圈即：費(fèi)時(shí)多而收效微。教學(xué)的有效性離不開(kāi)教學(xué)策略的提高。自學(xué)質(zhì)疑這一環(huán)節(jié)，有效的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。西方學(xué)者德加默曾這樣強(qiáng)調(diào)：“提問(wèn)得好即教得好。”有效的課堂提問(wèn)，既要講究科學(xué)性，又要講究藝術(shù)性。提問(wèn)是否有效直接關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量。好的恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)，可以使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果，學(xué)生的主體性和積極性能得到積極發(fā)揮。因?yàn)閷W(xué)生有不同層次，另外本身學(xué)習(xí)就是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，所以無(wú)論課堂上對(duì)于問(wèn)題的設(shè)置，還是自主和探究部分問(wèn)題的設(shè)置來(lái)看，都應(yīng)讓所有學(xué)生都能參與到課堂問(wèn)題討論中來(lái)。因?yàn)橹挥刑岢鲑N近學(xué)生思維的問(wèn)題，才能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師可以采取化難為易的方法，把一些較難的問(wèn)題設(shè)計(jì)成一組有層次、有梯度的小問(wèn)題來(lái)組合逐層解決。
五、教師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
如何使道德與法治教學(xué)更有老師自己的特色？道德與法治教學(xué)活動(dòng)必須以教材為憑借，但決不能局限于教材，如何根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，如何使教學(xué)新舊知識(shí)和課內(nèi)外知識(shí)有機(jī)結(jié)合，如何在道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、體驗(yàn)性能力，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，如何讓道德與法治課生動(dòng)而又有靈性，我想這與教師的創(chuàng)新能力分不開(kāi)。而培養(yǎng)創(chuàng)新能力，核心是獨(dú)立思考能力，還有豐富的想象力。教師應(yīng)該有打破常規(guī)的、新穎的、與眾不同的獨(dú)創(chuàng)性思維，并努力尋找出新的具有獨(dú)特性解決問(wèn)題的思路和方法，積極提高藝術(shù)修養(yǎng)，熱愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)生命。這是培養(yǎng)教師創(chuàng)造思維能力的源泉。也唯有不斷創(chuàng)新，有活力的老師，才能引領(lǐng)更多的充滿創(chuàng)造性思維的學(xué)生。也唯有不斷創(chuàng)新，道德與法治教學(xué)改革才會(huì)不斷推進(jìn)和深入。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 12
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說(shuō)是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識(shí)、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對(duì)知識(shí)的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進(jìn)，形成一個(gè)社會(huì)需要的人才。
在我的教學(xué)過(guò)程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問(wèn)題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開(kāi)，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變?cè)趯?shí)踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺(tái)。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進(jìn)行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過(guò)一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐，以及相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。
首先，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中以立德樹(shù)人為理念在初中道德和法治課教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)首先要提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)理念。即使是在教育改革的今天，教師在課堂教學(xué)中的作用還是不可替代的，在教學(xué)中教師提高自身的素養(yǎng)，完全可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行獨(dú)立的思考，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師是人類靈魂的'工程師。對(duì)于學(xué)生的教育，有關(guān)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)鍵還是在教師，只有教師努力提高自身素養(yǎng)，樹(shù)立正確的教育理念，在教學(xué)中以高超的專業(yè)素養(yǎng)為學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育，把自身的教學(xué)理念融入到教學(xué)之中，通過(guò)言傳身教，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)。其次，加強(qiáng)對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)的重視，設(shè)定科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)基于學(xué)科核心素養(yǎng)的初中道德和法治課對(duì)于教學(xué)的重視必須加強(qiáng)，只有確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中，主要還是重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授和積累，并沒(méi)有對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒(méi)有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向，教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時(shí)，就可以為這堂課設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來(lái)就可以以此為中心，組織語(yǔ)言和課堂活動(dòng)，找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀，或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過(guò)一系列的活動(dòng)促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來(lái)和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過(guò)豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對(duì)于課文人物，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分組討論，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 13
在小學(xué)教育中開(kāi)展《道德與法治》教育，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會(huì)，同時(shí)也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)與閱歷等方面存在著一定的不足，但是通過(guò)在課堂教學(xué)中開(kāi)展道德與法治教育，可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容，同時(shí)也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。
一、保證理論知識(shí)上的生活化
隨著新課改的不斷發(fā)展，《道德與法治》教育也開(kāi)始注重從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)上來(lái)進(jìn)行。因此，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作，主動(dòng)將理論知識(shí)與生活結(jié)合在一起，保證教育的生活化。在開(kāi)展課堂教學(xué)以前，教師也要及時(shí)進(jìn)行備課工作，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā)，保證教育的針對(duì)性，并從學(xué)生的視角入手，注重開(kāi)展體驗(yàn)教學(xué)，減少說(shuō)教教育。可以說(shuō)只有真正將生活知識(shí)與教材結(jié)合在一起，才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力，同時(shí)也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識(shí)時(shí)，教師就可以從教學(xué)的實(shí)際情況入手，綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在此基礎(chǔ)上來(lái)開(kāi)展引導(dǎo)工作，組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)[1]。
二、及時(shí)更新教育理念，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的目標(biāo)
對(duì)于教學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)要高于傳授知識(shí)。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法，才能及時(shí)更新教師的教育理念，促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。因此，在小學(xué)道德與法治教育中，教師就要清楚認(rèn)識(shí)到幫助學(xué)生掌握理論知識(shí)的重要性，以此來(lái)為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧，從而形成良好的思維。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時(shí)更新教育觀念，給學(xué)生準(zhǔn)備出充足的學(xué)習(xí)時(shí)間，將學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)局面中解放出來(lái)。但是也應(yīng)當(dāng)要明確的是，在小學(xué)中開(kāi)展道德與法治教育是存在著一定難度的，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識(shí)點(diǎn)，才能更好地對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)理想的教育目標(biāo)[2]。
三、優(yōu)化教學(xué)方法
想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果，實(shí)現(xiàn)教育傳播的目標(biāo)，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點(diǎn)，主動(dòng)對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對(duì)教育的優(yōu)化與完善，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行知識(shí)的積累是極為重要的，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去，才能產(chǎn)生出主動(dòng)探究的欲望，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。在這一背景下，教學(xué)留白被提了出來(lái)，并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下，教師不再過(guò)多的向?qū)W生講述知識(shí)，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實(shí)踐，以此來(lái)促使學(xué)生主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入性的探究，從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo)。在小學(xué)道德與法治教育中運(yùn)用這種教學(xué)設(shè)計(jì)方法，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生在思考問(wèn)題的同時(shí)發(fā)揮出自身的想象力，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來(lái)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找出科學(xué)的答案，提升自身的實(shí)踐與探索能力。
四、堅(jiān)持以人為本的思想，創(chuàng)建出和諧的學(xué)習(xí)氛圍
就現(xiàn)代化的教育理念來(lái)說(shuō)，要注重突出學(xué)生的主體地位，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。因此，教師就要及時(shí)更新自身的思想理念，正確認(rèn)識(shí)到自身的主導(dǎo)位置，建立出良好的師生關(guān)系，加強(qiáng)自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進(jìn)度與方向上的合理性，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)與方法，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來(lái)為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時(shí)，教師就要及時(shí)分析中其中存在的原因，分析好學(xué)生的表現(xiàn)，同時(shí)還要擺正自身的位置，為學(xué)生營(yíng)造出濃郁的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在新課改的發(fā)展下，道德與法治教育也要主動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式，更新教學(xué)思想，在分析學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上來(lái)制定出有針對(duì)性的教學(xué)對(duì)策，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。最后，在教學(xué)中教師還要主動(dòng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)等進(jìn)行分析，及時(shí)更新自身的思想與認(rèn)識(shí)，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素，從而做好教學(xué)準(zhǔn)備與設(shè)計(jì)工作，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。
五、激發(fā)出學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后，才能主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。且針對(duì)這一階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果教師采取說(shuō)教方法是難以達(dá)到理想的教育目標(biāo)的。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手，為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動(dòng)游戲的平臺(tái)，同時(shí)還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類知識(shí)的過(guò)程中，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)還可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己在戶外活動(dòng)中的照片分享出來(lái)。其次，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷，以此來(lái)提高學(xué)生的認(rèn)同感。最后教師就可以借助多媒體等來(lái)為學(xué)生展示出我國(guó)的地域，通過(guò)為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色，以此來(lái)激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
綜上所述可以看出，在開(kāi)展小學(xué)道德與法治教育的過(guò)程中，教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā)，為學(xué)生制定出有針對(duì)性的教育目標(biāo)，同時(shí)還要營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 14
過(guò)去的一個(gè)月，我積極適應(yīng)新的教學(xué)工作要求，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展并完成。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)過(guò)去一個(gè)月的教學(xué)工作作出以下總結(jié)和反思，從中尋找差距，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
九年級(jí)教材以核心價(jià)值觀、國(guó)情國(guó)策教育及國(guó)際發(fā)展、全球觀念為線索進(jìn)行設(shè)計(jì)，理論性強(qiáng)、內(nèi)容量大、綜合性強(qiáng)、思維力度大、思辨性強(qiáng)。基于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,但又高于學(xué)生的具體生活，尤其是農(nóng)村學(xué)生，學(xué)生不熟悉，易不理解。于他們而言有難度有挑戰(zhàn)，于老師而言更有很大的挑戰(zhàn)。
新課改的核心理念是“立德樹(shù)人”，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。新道德與法治教學(xué)大綱中也明確指出:“教師要為學(xué)生搭建活動(dòng)平臺(tái)，使學(xué)生能積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)，主體性要得到充分發(fā)揮，能力要得到培養(yǎng)。”
初三是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中特殊的階段，面臨對(duì)未來(lái)的選擇。教師不僅要在全面把握教材的基礎(chǔ).上利用多樣化并且適合初三學(xué)情的教學(xué)方法來(lái)增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)、國(guó)家及世界發(fā)展現(xiàn)狀的感知和分析能力，認(rèn)同道德與法治科目的重要性。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在掌握基本知識(shí)的基礎(chǔ).上形成自身特有的價(jià)值觀念，對(duì)自己的未來(lái)、人生有規(guī)劃。
所以在平時(shí)的課堂教學(xué)中從以下幾個(gè)方面做好九年級(jí)道德與法治的教學(xué)工作:
一、整體感知教材是基礎(chǔ)
整體感知教材有利于教師在授課時(shí)深入淺出，做到知識(shí)點(diǎn)講解能夠融會(huì)貫通，避免片段化、碎片化教學(xué)，割裂知識(shí)點(diǎn)的貫通性。如在講授九年級(jí)下冊(cè)“中國(guó)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)”這一課時(shí)，一方面教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行九.上的知識(shí)的回顧，因?yàn)榫派现R(shí)就是在闡述我國(guó)自身發(fā)展的機(jī)遇與現(xiàn)存問(wèn)題，這樣有利于學(xué)生在原有的知識(shí)上進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大局意識(shí)，學(xué)會(huì)從多角度分析問(wèn)題。另一方面，教師還可以著眼于本課已有的四大活動(dòng)“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、探究分享、閱讀感悟、拓展空間”，深度專研選擇恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)進(jìn)行開(kāi)展，避免多而雜，做到“精、準(zhǔn)、狠”，課堂才會(huì)高效，學(xué)生專注力才會(huì)持久,興趣不會(huì)磨滅。
二、生活化的教學(xué)是關(guān)鍵。
在教學(xué)時(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣，不參與課堂活動(dòng)，教師一言堂，道德與法治課毫無(wú)生機(jī)。要改變此況，教師教學(xué)應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法使教學(xué)生活化，教師教學(xué)時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)播放視頻、新聞事件、音樂(lè)和圖片;開(kāi)展辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦、小品表演等活動(dòng)，如教師在講授人教版九年級(jí)上冊(cè)《天下興亡、匹夫有責(zé)》，就可以朗誦梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》進(jìn)行導(dǎo)入。還可以結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)，設(shè)立問(wèn)題，采用課堂討論法，小組合作探究法。如教師在課堂教學(xué)時(shí)，有意識(shí)讓學(xué)生帶著問(wèn)題，自己尋找伙伴，成立小組，共同探究,得出結(jié)論。這種教學(xué)模式，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“主體”，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)得到充分發(fā)揮，打破傳統(tǒng)教師一張嘴--統(tǒng)天下。這有利于激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生課堂參與度，提高課堂效率，增強(qiáng)學(xué)生思辨力和感悟力。
三、認(rèn)真?zhèn)湔n
學(xué)好反思認(rèn)真?zhèn)湔n，堅(jiān)持備學(xué)生，備教材，備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，合理安排教學(xué)進(jìn)度，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)方案。做到課前有方案，并制作各種有利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)反思，并認(rèn)真按時(shí)搜集每課的知識(shí)點(diǎn)。
四、虛心請(qǐng)教
有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽(tīng)老師的課，做到邊聽(tīng)邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，不斷改進(jìn)教法。
五、認(rèn)真批改作業(yè)
布置作業(yè)做到精度精煉，有針對(duì)性，有層次性。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)，認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況。
六、指導(dǎo)預(yù)習(xí)，為課堂打下基礎(chǔ)
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點(diǎn)是什么，疑難有哪些，問(wèn)題在哪里。帶著問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。
其次，在教學(xué)過(guò)程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁(yè)碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的.是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著書(shū)中要求的問(wèn)題瀏覽通讀全文，梳理點(diǎn)出問(wèn)題的答案，勾畫(huà)重點(diǎn)，并將問(wèn)題與答案做讀書(shū)筆記。
七、緊扣課標(biāo)，展示課堂教學(xué)
（一）生動(dòng)的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；
第二、用周?chē)男迈r事導(dǎo)入，貼近生活；
第三、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷；
第四、用問(wèn)題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，自主解決問(wèn)題；
第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書(shū)，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng)。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)
多媒體播放聲像資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。有些東西說(shuō)了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見(jiàn)，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)上好一節(jié)道德與法治。通過(guò)多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫(huà)面，悅耳動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，這樣，自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。
（三）師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”這句話說(shuō)明了質(zhì)疑問(wèn)難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問(wèn)難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問(wèn)題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過(guò)程。我們必須要：
第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問(wèn)題；
第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。
在教學(xué)過(guò)程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對(duì)本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
總之，九年級(jí)道德與法治教學(xué)要遵循教育教學(xué)規(guī)律，要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律,要充分考慮學(xué)生的實(shí)際能力，使其樂(lè)學(xué)、善學(xué)并把所學(xué)知識(shí)用于指導(dǎo)具體行動(dòng)，達(dá)到知行統(tǒng)一，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。
一名道德與法制課的教師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上，符合學(xué)生的實(shí)際，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 15
本課是統(tǒng)編版教材《道德與法治》四年級(jí)上冊(cè)第三單元《信息萬(wàn)花筒》的第三課。《信息萬(wàn)花筒》是信息技術(shù)主題，本單元涉及的電視、網(wǎng)絡(luò)、廣告都是四年級(jí)學(xué)生感興趣的話題。
教學(xué)中所設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)意圖分別是：借助創(chuàng)意動(dòng)畫(huà)的廣告視頻，給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)沖擊，引發(fā)其對(duì)“廣告”的興趣；通過(guò)廣告的交流、分享活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，感受廣告內(nèi)容的多元化，認(rèn)識(shí)廣告形式的多樣性；通過(guò)剖析“余強(qiáng)的一天”和欣賞“電子相冊(cè)”，引發(fā)情感共鳴，讓學(xué)生深切感受廣告的無(wú)處不在；通過(guò)學(xué)生喜愛(ài)的“火眼金睛找一找”活動(dòng)，幫助其了解生活中除了一些直接可見(jiàn)的廣告，還存在著許多隱形廣告，從而進(jìn)一步感受現(xiàn)代社會(huì)廣告的多元形式；通過(guò)廣告費(fèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)合生活體驗(yàn)，分析歸納廣告的功能，認(rèn)識(shí)其功能的多樣化；通過(guò)想象生活中沒(méi)有廣告的情景，感受廣告的重要性。同時(shí)引發(fā)學(xué)生思考：怎樣正確認(rèn)識(shí)廣告，為下節(jié)課作鋪墊；簡(jiǎn)單回顧第一課時(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生順利進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。呈現(xiàn)課前小調(diào)查結(jié)果，直觀反映本班學(xué)生對(duì)于廣告的看法，教師基于真實(shí)學(xué)情組織教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生意識(shí)到并非所有的廣告內(nèi)容都可信；通過(guò)多種途徑了解廣告的“秘密招數(shù)”，而后鏈接自己的生活經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出廣告中更多的“秘密招數(shù)”；通過(guò)看視頻、情境模擬、案例分析、主題辨析，引導(dǎo)學(xué)生具象地感受虛假?gòu)V告帶來(lái)的不良影響，能簡(jiǎn)單地總結(jié)出虛假?gòu)V告對(duì)消費(fèi)者和商家?guī)?lái)的危害，進(jìn)一步提升識(shí)別虛假商業(yè)廣告的能力。拓展相關(guān)的法律知識(shí)，幫助學(xué)生從小樹(shù)立法治意識(shí)。
本課重點(diǎn)是通過(guò)正確認(rèn)識(shí)生活中無(wú)處不在的廣告，了解廣告并不都是可信的，學(xué)會(huì)識(shí)別廣告，做聰明、理性的消費(fèi)者。本課共三個(gè)話題：話題一“無(wú)處不在的廣告”，引導(dǎo)學(xué)生感受在我們的生活中，廣告無(wú)處不在。話題二“廣告都可信嗎”，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)的回顧，了解到廣告并非都是可信的，存在虛假?gòu)V告。話題三“學(xué)會(huì)識(shí)別廣告”，引導(dǎo)學(xué)生了解廣告的一些常用的“招數(shù)”，能夠正確識(shí)別廣告，學(xué)會(huì)破解廣告招數(shù)、抵御廣告誘惑的方法。
隨著全球化時(shí)代的到來(lái)，廣告在經(jīng)濟(jì)發(fā)展大眾的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。公交移動(dòng)電視廣告、樓宇電視廣告、交通廣播電臺(tái)廣告、路牌廣告等充斥著人們的視聽(tīng)。無(wú)處不在的廣告通過(guò)語(yǔ)言、畫(huà)面、音樂(lè)、字幕等形式傳播者商品信息，同時(shí)也在傳播著生活觀念、價(jià)值取向、審美規(guī)范等。
由于學(xué)生的智力發(fā)展水平、受教育程度、生活經(jīng)歷不同，對(duì)相同廣告的理解能力也會(huì)有差異。即使是同一個(gè)兒童、對(duì)不同廣告的理解能力也不同。商業(yè)廣告主要傳播的是產(chǎn)品信息，但是為了得到受眾的.認(rèn)可，必須通過(guò)一些手段強(qiáng)化、吸引、暗示，這些影響著兒童的價(jià)值判斷。因此，教師在教學(xué)中要善用個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)廣告信息進(jìn)行判斷。課堂的活動(dòng)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)、分享個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而促進(jìn)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過(guò)師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的碰撞促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展，最后學(xué)會(huì)理解性地看待廣告。
本課所有教學(xué)內(nèi)容都是基于學(xué)生已有認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。主要有三種形式，一是學(xué)生對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)的補(bǔ)充。例如，學(xué)生知道叫賣(mài)是廣告的一種，我就補(bǔ)充吆喝，給孩子心中打下一點(diǎn)傳統(tǒng)文化的印記。二是對(duì)學(xué)生獲得知識(shí)的引導(dǎo)。例如，當(dāng)學(xué)生無(wú)法分辨招牌是不是廣告時(shí)，教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生去閱讀教材，尋找答案。三是在學(xué)生已知上的擴(kuò)展。學(xué)生對(duì)于廣告的認(rèn)識(shí)不是全面的，教師就要在他們沒(méi)想到的地方給予補(bǔ)充和引導(dǎo)。教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生是不喜歡廣告的，因?yàn)樗麄儽灸艿卣J(rèn)為廣告沒(méi)什么用，還影響他們看電視，玩游戲。可隨著教學(xué)的深入，學(xué)生在回望自己生活的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己和家人的許多購(gòu)物選擇深受廣告影響。廣告存在的價(jià)值與功能被學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出來(lái)，這就為他們正確認(rèn)識(shí)廣告奠定了基礎(chǔ)。
道德教育與法治教育不是割裂的，道德與法律的基礎(chǔ)，學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)同是以其所蘊(yùn)含的道德價(jià)值為基礎(chǔ)，遵守法律也要以思想道德覺(jué)悟的提升為前提。
學(xué)生道德與法治水平的發(fā)展，從感念認(rèn)識(shí)、個(gè)體內(nèi)化到踐行反思融合、循環(huán)，是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。遵循這一思路，每個(gè)話題的展開(kāi)都包含著一條引領(lǐng)生活經(jīng)驗(yàn)的線索。在教學(xué)時(shí)，沒(méi)有簡(jiǎn)單地粘貼法律條文，而是引導(dǎo)學(xué)生去思考國(guó)家為什么要制定這樣的法律，并選取學(xué)生身邊的鮮活廣告案例創(chuàng)設(shè)情境—直面矛盾和困惑—進(jìn)行道德判斷和價(jià)值選擇—相關(guān)行為及方法的指導(dǎo)—提升媒介素養(yǎng)成長(zhǎng)。當(dāng)學(xué)生通過(guò)小組活動(dòng)理解了這個(gè)問(wèn)題，便能產(chǎn)生認(rèn)同了。同時(shí)，正文作為教學(xué)的支架，體現(xiàn)了編寫(xiě)的立意，對(duì)正確認(rèn)識(shí)廣告這一主題不斷深入，有其自身的批判性和思想張力，有鮮明的價(jià)值方向而不失公眾，同時(shí)又有適當(dāng)留白，給學(xué)生以學(xué)習(xí)的支點(diǎn)。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 16
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們知道了上課的基本要求，學(xué)會(huì)了規(guī)范自己的言行，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問(wèn)題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位，把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給了學(xué)生，讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng)，能自覺(jué)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生，幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心，使孩子們找到了自身的'價(jià)值，嘗試到了成功的喜悅，收到了事半功倍的效果。
不足：
1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
改進(jìn)措施：
1.應(yīng)多提問(wèn)學(xué)生，要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。
2.教師要做好課堂評(píng)價(jià)，爭(zhēng)取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
道德與法治優(yōu)質(zhì)課評(píng)課稿 17
在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問(wèn)題，為此，周五對(duì)初一學(xué)生又做了一次單元檢測(cè)，希望在檢測(cè)中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，逐步提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力，但是問(wèn)題依舊。當(dāng)然這必然是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，也將是合力教育才可能使之改變的過(guò)程。
今年改版的《道德與法治》對(duì)初一學(xué)生來(lái)講，引導(dǎo)其正確的價(jià)值觀仍然是教學(xué)之重。部分心理品質(zhì)常識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了重組，教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點(diǎn)。無(wú)疑，改版后的.新教材更活潑、更適合。但是，在實(shí)際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過(guò)渡過(guò)程中，有這樣那樣的不適應(yīng)，在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過(guò)程中主要有以下突出問(wèn)題：
1、閱讀能力普遍較差，有興趣而解讀能力不強(qiáng)；
2、較多孩子缺少基本的問(wèn)題意識(shí)，分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個(gè)基本問(wèn)題。
在當(dāng)前全民閱讀的大環(huán)境下，如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的閱讀，是學(xué)校、家庭乃至社會(huì)需要進(jìn)一步著力解決的問(wèn)題，在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時(shí)如何讓孩子們更多地思考，更多地參與實(shí)踐，回到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中來(lái)，也是我們每個(gè)教育工作者需要進(jìn)一步努力和改進(jìn)的。
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