勞動實踐講話稿（通用5篇）
在社會發展不斷提速的今天，越來越多地方需要用到講話稿，講話稿是為發言者表達自己想要講的話而事先準備好的文稿。寫起講話稿來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的勞動實踐講話稿（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
勞動實踐講話稿1
親愛的老師，同學們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是：《勞動最光榮》。
高爾基曾說過：我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。農民伯伯通過勞動，使我們不再饑腸轆轆，衣不蔽體；建筑工人通過勞動，使高樓大廈拔地而起；勘探工人用勞動，開采沉睡的大地；環衛工人通過勞動，使城市保持整潔與美麗；科學家通過勞動，創造了一個又一個神奇；藝術家用自己的勞動，為我們的生活增添了樂趣正是這些堅守崗位的各行各業的人們，用自己的勞動，使祖國的變化日新月異。所以，當馬克思的女兒燕妮問世界上什么最光榮時，馬克思堅決地說：勞動最光榮。
可能有的同學會問：我們小學生年齡小，可以參加哪些勞動呢？同學們，你們天天在學習，學習本身就是一種艱苦的勞動。除了學習之外，同學們還要鍛煉各方面的勞動本領。在家里，同學們要做到自己穿衣洗臉，幫媽媽洗碗掃地，自己鋪床疊被，幫媽媽擇菜洗衣，凡是自己能做的事情要自己做，凡是自己不會做的事情要學著做，不要當小公主小皇帝；在學校，同學們要當好值日生，主動撿起地面的垃圾，掃地、擦桌、擺放桌椅，勞動要積極，不要遇到臟活累活就逃避；在社會，同學們要向雷鋒學習，爭做好人好事，使自己的人生更有價值，更有意義！
我們是祖國未來的建設者，如果我們從小不在勞動中得到鍛煉，不掌握扎實的勞動本領，那將來怎么能用自己的雙手建設我們偉大的祖國呢？那么，從今天起，我希望同學們要以勞動為美德，人人爭做勞動小能手，自己的事情自己做，家里的事情自覺做，學校的事情搶著做，養成熱愛勞動的好習慣。將來，用我們的雙手去勞動去創造，為祖國的繁榮與富強貢獻一份力量！
勞動實踐講話稿2
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
勤勞是中華民族的傳統美德，是社會主義核心價值的體現，是黨和國家的精神內質。自古以來，勤勞就是民生不可分割的一部分，是榮耀與幸福的象征。然而，隨著科技的日新月異，越來越多的同學不愿勞動了，甚至認為勞動是土里土氣、不追隨時代潮流的行為而歧視勞動。事實是：歧視勞動的人最應該被歧視，而真正的勞動者根本就不需要那些不尊重勞動者的尊重。
日常生活中，歧視勞動的例子屢見不鮮。前陣子，“保姆工資高于博士生”又引發了熱議：許多網友發表了“博士生寒窗苦讀十年竟不如無文憑的保姆，真是不公平”的觀點來闡明立場，因為在他們眼里，學歷低就意味著少拿錢多勞動，且此類勞動者是不應得到尊重的。盡管某些德高望重者大力弘揚勞動這一中華民族的傳統美德，但他們努力的身影還是在人云亦云的愚蠢之下暗淡了。
有些時候，我們常看見長輩們沉迷于手機不能自拔，卻又因不允許自己看手機而心生憤恨——最令人氣惱的是，長輩們還“勸君惜取少年時”，并對我們繁重的學業表示羨慕，對我們未珍惜學習的機會而倍感惋惜——是什么致使兩代人的心理反差如此之大，以至于都認為對方擁有自己夢寐以求的幸福？難道真如我們平日所言之“墮落的借口”嗎？！事實并非如此，我們因對玩的追求而使自己不斷勞動、不敢松懈，所以短暫的玩耍時間對我們而言彌足珍貴，也是彌足重要的，畢竟作為一個孩子連玩的興趣都沒有了，他還能對學習有什么興趣？因為玩，會使我們擁有幸福。長輩因對新奇的追求而不斷勞動不敢松懈，然而與我們不同，他們的生活中幾乎沒有新奇，所以其對新奇的追求不會使他們得到滿足，誠然，幸福也隨之消逝了——請你們諒解長輩吧！因為他們看手機只是為了排遣時光罷了，其無聊程度與我們認為的學習相類似——勞動，才使得幸福有其幸福的價值。
曾經有一個人渴望去天堂，因為他認為天堂無所不有。他的父親對此非常失望，便召集所有仆人為他的兒子布置了一個“天堂”，然后將睡夢中的兒子送到了那里。他的兒子開始時難以置信自己來到了天堂，可當他看見桌子上的美食與紅酒，以及長著白翅膀的“天使”忙前忙后時，他終于相信了。隨之而來的是無法言說的喜悅。他過著有求必應的生活。可過了幾日，他突然意識到自己做夢都想來到的“天堂”竟然成了一個極度無聊之地：這里除了吃喝玩樂什么也做不了。他懇求“天使”讓他回家，于是”天使”便將其帶回到了男主人面前。在父親面前，他懂得了什么不是真正的幸福。
親愛的同學們，勞動才是生活，勞動才是人生，也只有勞動才能為我們帶來真正的幸福，失去了勞動的機會，即便在天堂里也不會快樂，我們還有什么理由厭棄勞動？幸福之所以幸福，乃勞動。讓我們從現在做起，從自我做起，熱愛勞動吧！
我的演講到此結束。謝謝大家的聆聽！
勞動實踐講話稿3
同學們：
大家好！我是復興中學的某某學生，今日我的演講主題是“勞動”。
縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中，也正是因為勞動，具體物質形態不斷于勞動中被創造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續——同時，勞動的加入使得當下時代鮮明有別于原始海洋世界，當下時代為“人化”世界。
勞動的主體更換，生產線上更多的是人工智能的身影——當下人工智能產業正煥發異彩，為社會插入了一張嶄新的`幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結勞動的物質載體，基于人類勞動基礎而生，人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產智能化也好，機器人寫作也罷，人工智能的究極發展目標仍是為人類勞動所服務。而這從一定程度上看，便是人類勞動于新時代的延伸。
因此，表面上是使人類脫離勞動的智能發展，實際上仍是人類勞動的外延。而于當下，勞動的發展不僅體現在外延的擴展，還體現在內部性質的演化：機械勞動的比重下降，意識形態的腦力創建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動為基礎，機械勞動以腦力活動為指導。我們不該陷于形而上學的泥沼，固執地切斷二者的聯系，自認已受制于學習，已經有相當的腦力勞動基礎便無暇顧及其他，任懶怠與偏執叢生。
而社會分工的發展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質來說，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動于經濟層面的體現便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口，將勞動拉下社會的平臺。
因此我們不妨思考一下，即使是在當下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎？顯然，答案是否定的。勞動并不會消亡，只是在社會中進行性質、形式的轉換。
但當下，不尊重勞動的現象頻發。有些人剝離了自身與社會聯系，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這里，我希望諸位同學踐行當代“勞動精神”，響應號召，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉換成現實。讓我們從現在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動！
我的演講完畢，謝謝大家！
勞動實踐講話稿4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是xx班的xx，非常榮幸的能夠在這里講話，今天我要演講的主題是“崇尚勞動尊重勞動”，勞動是我們應該要尊重的，我們也應該要崇尚勞動，要養成勞動的好習慣，平時多做事，少說話，身為一名學生，這是我們應該要的有的態度，要養成良好的修養和習慣。
從小父母就教育我們要勤勞，做一個勤勞的人是非常有必要的，農耕時代的先民們，辛勤的勞作，早出晚歸，有條不紊的揮舞著手臂，勤勞耕作，播種，收割，有著這個過程，才讓生命得到的發展延續。在我們的生活當中，有很我們值得學習的現象，換個思路來想，學習也是一種勞動，付出了努力才有收獲，勞動也是如此“一份耕耘，一份收獲”，所以我們應該和周圍的優秀同學學習，他們是我們學習的對象，也是應該要推崇，我們作為一名學生，要有好的素養，只有掌握更多的知識，我們才能夠做出更多的貢獻。
包括我們平時在生活當中，應該要養成好的習慣，多多去做一些家務，幫媽媽承擔一些，自己能夠力所能及的事情，還是不要動不動就需要幫助，打掃衛生就是一個非常基本的事情，在吃完飯之后，主動的洗碗，這是應該要去養成的好習慣，在這方面還是應該要認真去接觸好的，在學校的時候也是應該如此，積極的打掃衛生，做事情的時候積極的一點，幫助老師，幫助同學，養成全面好的素養，除了這些之外，我們也應該尊重勞動，在我們生活當中，有非常的勞動者，清潔工、環衛工人、農民工等等，他們的精神都是我們需要學習，是無上光榮的勞動者。
同學們，讓我們行動起來，認真的去做好這些，遵守相關的規定，要向周圍好的同學學習，但是在學校還是能夠偶爾看到，不尊重別人的勞動行為，比如說浪費糧食，要知道每一顆糧食都是農名伯伯的幸苦勞作得來的，我們應該要認識到了這一點，再有就是在校園里面也是有亂扔垃圾的現象出現，確實這是非常不好的，別的同學幸苦的打掃衛生，把學校打掃的干干凈凈，但是這樣也是非常不好的，我們應該要提高自己的素質，作為一名學生更加應該如此，不僅僅要尊重勞動，我們應該要從自己做起，養成一個勞動的好習慣，同學們，快點行動起來吧。
勞動實踐講話稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，今天我們來聊聊勞動。
雨果曾言：“未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。”換言之，勞動者始終主宰著時代。他們的身影穿梭在各個時代、地點，沉默而高貴。
陽光沿著既定的軌道滑動，那是先民們銘記于文字中的勞作日常。天有四時，他們有條不紊地揮舞著雙臂，修犁、耕種、采桑、織布、收割、釀酒……從身邊起伏而過，如松濤一般現出季節痕跡的自然之聲，仿佛一種應和：春天的鶯啼，夏日的蟬鳴，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉壓住聲響，只有灶頭的柴火不時發出噼里啪啦的低唱，彌漫出一絲絲甜香，勞動，讓生命的脈絡由此相續。
鏡頭一轉，穩定而較為遲緩的農耕時代中躍入了工業革命的火種勞動以一種新的形式在延續。電光穿透蒸汽的薄霧，世界像堆積木似地層層涂上更加鮮亮的色彩，路更平坦，車如游蟻，留聲機里有婉轉清晰的聲線。文學家和哲學家們在燈光下撫摸過他們被打印成鉛字的作品，那些小小的黑體字將要插上翅膀飛往世界各地，再無阻礙，在各種國籍和膚色的人心里點燃起另一種光亮。新的勞動，帶來工業時代的喜悅歡欣以及覺醒，像碟片里音樂家的琴鍵，不斷呼出新的渴盼，工業時代，又促進新的勞動發展。
時光繼續向前輪轉，如今大多數人都是電子科技的擁躉，“勞動”可以斷檔隱匿了嗎？并不，科技時代更需要勞動，唯有思考，唯有親自實踐，才能在信息爆炸時代獲得屬于自己的真知。我們習慣了簡化而便利的一切，只需手指輕輕一劃，很多問題似乎就已迎刃而解。但這不是生活全部的奧義，當然不是——冰冷的器械不能代替經驗、情感以及溝通。“為學雖有聰明之資，必須做遲鈍工夫，始得。”求學問如是，其他事業何嘗不是如此？科技的進步只是為大家提供了利器，而人的思考和直接經驗怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己動手，否則終究是紙上談兵，隔靴搔癢。打開網絡，搜索時爭先恐后冒出的種種“教程”，真可謂是“亂花漸欲迷人眼”，但如何去做，此過程中幾有分符合自身情形，如何因地制宜，適時調整，都是極其現實的問題，需要我們自己去不斷地思考、嘗試。
你仍然甘心做一個“電子奴隸”嗎？相信我，只要嘗到了“自己動手，豐衣足食”的快樂，可得的、重復濫用的事物所蠱惑。無論身處何處，你的思想將伸向宇宙般廣大、星河般燦爛的境地，你感到無限的幸福，因為你在思考和勞動中實現了真正的獨一無二的自我。
從農耕時代到工業時代，從田間地頭到宇宙天空，從注目方寸到思接千里，不同時代的勞動，讓我們得以不斷掙脫牢籠，我們也可以成為新時代的新勞動者，打破新時代出現的新牢籠！
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