端午節給屈原的一封信600字
無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過信吧，書信是用于交流思想、表達意見、傳遞信息、互通情況的應用文書。你知道書信怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的端午節給屈原的一封信600字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節給屈原的一封信600字1
屈原老師：
真不知道該如何稱呼您，就叫您一聲老師吧，畢竟你開創了浪漫主義文學的先河;可惜你愚忠懷王，卻慘遭奸人陷害，最后無奈投進了汨羅江。
您的那篇流傳千古的《離騷》至今還被人傳頌，您的仰慕者多的數不勝數，據說是能把地球圍一圈了，放心，他們不是腦殘粉。今天，當下這個社會，雖說不比您當年的那個年月，故土難留;但也是民聲載道，物價飛漲。您當年也曾官至三閭大夫，提出“美政”的治國方針，“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”，您在《離騷》的這兩句詩詞更能代表”美政“理想的精髓，而后清朝詩人龔自珍先生的”我勸天公重抖擻，不拘一格降人才“正是呼應了您的”舉賢授能“之說。
我不知道您在汨羅江前都想了些什么，有沒有回憶您輝煌坎坷的一生。雁過留聲，人過留名，但是在今天，我看了很多公號的作者竟然在批判您，說您是一個自戀空談的愛國主義者!這話我不同意，國人擅長舌辯，然而近代都沒出現偉大的享譽世界的哲學家。聽說您信奉黃老之學，”道，所行道也“，您走過那么多的路，流放兩次，前后長達18年之久!您都沒有輕生，還是堅持了下來，覺得家國還在，有機會還能回到故土，再遇明君，施展您政治上的報復。只可惜后來您聽說楚國滅亡，再也無心戀世，以身殉國，真是令人扼腕!
您在那邊還好吧?吃的喝的都還順心吧，沒有小人陷害您了吧?聽聞野史上說您是個吃貨!我一點都不驚訝，所謂文人騷客，酒肉自然不在話下，您特喜歡吃肥牛，無肉不歡那種是吧，史書上說您吃飯還特講究，飯后必須來一水果，誰叫那時候沒有香煙呢!不然你飯后一根煙，賽過活神仙，您不樂意了，您說：飯后一個果，神仙不如我。有一次您肥牛吃多了想吃個蘋果吾的涮涮腸子，可惜沒找到，就拿了兩顆酸溜溜的李子，在墻角跟有滋有味的品了起來......
今兒是端午節，國人通過很多方式紀念您，我今天也吃了兩個粽子，不知道您那邊有微信嗎?有的話及時關注我的公眾號，這樣就能看見我給您寫的信了。真的是很敬仰您，改天我把《離騷》再拜讀幾遍，以敬您老的在天之靈!
晚安。
xxx
20xx年xx月xx日
端午節給屈原的一封信600字2
屈原先生：
您好!
又是一年艾草青青時，我母親又在忙碌著包粽子了，每當我吃著香噴噴的'粽子時，在口感的滿足以及內心的喜悅之余，心情總有些沉重。撥開一片片粽葉，就如翻開了一頁頁歷史，您的生平事跡總是浮現在我眼前，你那優美的《楚辭》，還有響徹千古的《離騷》，無不給我心靈的震撼!將近兩千年過去了，您仍在感動著我們，歲月滄桑、千回百轉，可能我們失去很多東西，但是我們唯獨丟不下永恒的端午。
屈原先生，從我小時候吃粽子開始，就懵懂的知道端午的來由，在品嘗粽香的同時，也慢慢的了解了您，但是我總也想不明白，人的死法有很多種，您為什么在文章里多次提到，歸宿要投汩羅江呢?
如今我已快到而立之齡了，有些事情經歷的多了，也就看得開了，也明白了您的心境。您本為楚國重臣，曾任左徒，參議國事、法律的制定，主管外交工作。主張楚國與齊國聯合共同抗擊秦國。在您的努力下楚國國力日漸增強，但由于您的性格耿直，剛正不阿，受到奸人排擠，不得重用，后來被逐出郢都，流落到漢北。在這人生的低谷的時候，您沒有放棄自己的追求，從您的作品當中就可以看到您為國為民的赤子之心，洋溢著對故土民俗民風的眷戀。后來雖然被朝廷啟用，但是在入秦的過程中，被秦國扣留，不得歸楚，報國無門，在內心極度壓抑之下，奮身投入汩羅江。留給我們思考的聲音，縈繞至今，讓我們看到的是舉世皆濁您獨清的高貴品質。
您在《離騷》尾段中寫到：“亂曰：已矣哉!國無人莫我知兮，又何必懷乎故都!既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。”彭咸是商朝大夫，因忠言諫君不被采納，投水而死。“吾將從彭咸之所居”，您的意思是將在彭咸投水的地方覓作自己的住所，言明自己的結局，實際上您也驗證了自己的歸宿。可能您認為世間渾濁，唯有水下世界才是最清凈的地方，可是先生您萬萬想不到，如今的時代發展很快，我們在飛速發展的同時，也帶來了很多弊端。比如綠色覆蓋的減少，地下水源的深入，還有一些工廠污水排放、海水污染等等一些環保問題，都間接地影響了您的水下世界，您的住處恐怕已經不是唯我獨清的境界了，不知道您感覺到了嗎?
如今的時代也帶來了一些社會問題，不知道您是怎么看的。比如犀利哥的走紅，真的是一種“虛假的社會熱點”嗎?其實“犀利哥”的著裝并非本意，我們在對一位精神有障礙的弱者評頭論足的時候，心頭是否會涌起一陣心酸?我們也許可以大膽挑戰一切陳規，但不能失去基本憐憫之心，以及對社會弱勢人群的關愛。還有那個鳳姐長得奇丑,相貌是天生的，本不為過，雖沒有突出的貢獻,也沒有過人的才藝，卻以丑而走紅。或許她的智商往后退千年都沒人超越吧，諸葛亮的老婆是黃臉婆，她的丑在歷史上也是出了名的，可也沒這樣風光啊?歸根結底是我們的審美觀念出現了問題，是用人性道德的退步欣賞，來滿足內心快樂需求，不知道您看到是否能開心起來，是否心酸?
屈原先生，如果您看到，兩省三地對西門慶的故里之爭這件事，肯定會很羞愧。像您這樣子的正義之身沒人搶，倒是西門慶被搶的熱火朝天，連他的老家都惦記上了。這西門慶不過是個淫賊，也就是可恥的第三者，如果活到現在，看著這多的人在想方設法家鄉搶，不知道會有何感想，肯定會美滋滋的樂不思蜀吧!還有西門慶在《金瓶梅》里面的形象，被世人唾罵，本來作者的用意，是要借這個的影子來反映封建社會的黑暗，卻沒想到在如今倒樹起形象了，該書作者的文字魅力，不得不為我們折服，若干年后竟然復活了，成為時代的驕子!其實絞盡腦汁在想如何開發西門慶文化的目的，無非是為了經濟效益，不考慮武松不要緊，不少人卻在研究西門慶與潘金蓮的情感，認為他們是郎才女貌，生活在如今的時代肯定會很幸福!不知道這又該如何解釋呢?屈原先生，您就一笑而過吧，我們并沒有丟下您，端午節的這個優良傳統一直在延續著。
恐怕最令您費解的就是富士康的連續跳樓事件了，這些孩子前仆后繼，用自己的生命在祭奠自己的青春，比您壯烈多了，一句笑談，不知道您是怎么想的?他們選擇死的方式跟您差不多，但是意義卻不同。現在的一些孩子嬌慣成性，遇到點困難，受到點壓抑，就受不了了，選擇死這個極端的方式來借宿自己的生命。卻忘記了身體發膚受之父母，也忘記了他們走后，會給自己的親人留下多少辛酸的淚水和永遠的痛!這也涉及到一些大學生在校時的教育問題，為什么走入社會就不堪一擊呢?還有一些女學生嫁給富二代，甚至做三奶、四奶的都有，其實當我們質問教育的同時，這也是個社會問題。很多人的思想觀念轉變了，貪圖享受、愛慕虛榮的心理暴露無余，其實自身的素質修養、知識的積累很重要。
屈原先生，在我撥開一層層的粽葉的同時，我想到了很多，您身上的熱愛祖國、勇于追求、剛正不阿的精神值得我們學習，但是我們更要珍惜生命、熱愛生活，就是對社會最好的報答。
xxx
20xx年xx月xx日
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