致陳先生的一封信

　　在日常學習、工作或生活中，許多人都有過寫信的經歷，對書信都不陌生吧，書信是人們是人們傳遞傳遞信息、交流思想感情的一種交際工具。還是對書信一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的致陳先生的一封信，希望能夠幫助到大家。

致陳先生的一封信1

陳先生：

　　您好！

　　女兒的舉報電話，看似讓父親受了處罰，丟了面子，造成父女關系不和。實則不然，恰恰是女兒的舉報電話消除了安全隱患，讓父親可以安全出行。生活中，人們常常遭遇情感與理性、法制與道德的困局，其實，我們早該明白理性也是一種情，更是真正的愛！

　　法即是情，看似無情卻有情。

　　美國國家動物園發布告示：讓野外動物野！不允許給野外動物喂食，違者將依法處置。這則告示看似嚴酷無情，卻恰恰是出于對野生動物的關懷。倘若游人一直喂食，野生動物與圈養的動物有何差異？正如交警處罰教育小陳父親一樣，罰款、教育僅是手段，為了父親日后的安全才是目的。看到這個最終目的，就會深深地理解法中的'深情。

　　感性如火，理性如冰，火雖熱卻會灼人，冰雖冷卻使人鎮定。

　　老陳啊，你可真是養了個好閨女，你是否知道前幾日發生的“東方之星”客輪沉船事故啊，一下子死了好幾百人。船長雨夜航行，不料遭遇江上龍卷風，船翻人亡……假如也有人勸他一下，先停航一夜的話，或許便再無悲劇了……再看韓國，假如能制定嚴格的隔離制度，對病人嚴密控制，嚴加管理，又怎會有中東呼吸綜合征患者人數的不斷擴大，甚至使病例輸入中國？“東方之星”雨夜行船為了節省游客時間，卻帶來死亡；韓國的“自我隔離”看似給予了病人自由，卻擴散了疾病……老陳，你說他們這算不算是愛？說是愛，咋落個這樣的結果？在俺看來，愛沒有錯，但愛需要理性，失去理性的不叫愛，是瘋狂！

　　為愛插上理性的翅膀，讓愛繞過陷阱，沿著正確的方向飛翔。

　　老陳啊，你可要好好感謝你閨女啊!你可知道每年有多少人因交通事故家破人亡，又有多少人因為問題食品而患病啊！好在國家依法治國，各項法律制度不斷完善，《物權法》《個人信息保護法》可能會讓你覺得自己失去了一部分自由，但是它們維護了你的權利，保障了社會秩序啊！

　　老陳啊，你要明白理性也是愛啊，那依法辦事的警察，那舉報你的閨女，他們可是真正愛你的人呀！多感激他們吧！

致陳先生的一封信2

　　您好！

　　您的遭遇，我在網上略有知道。我想說，假如是我，也會如您女兒一般對您進行舉報。我這樣做，不僅是由于您的所作所為違反了交規，更是由于當您開車載著家人時，那個接通的電話已經將您自身、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談：生命關天，大家需要敬畏。

　　敬畏自我的生命，此生無悔。《古詩十九首》云：人生天地間，忽如遠行客。每一個人都只是這天地逆旅中的暫住之客，自己的生命脆弱而又短暫，沒辦法重新來過。也正因如此，大家才更應該對自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個職業是生病，業余是寫作的殘疾作家史鐵生，當他說出微笑著，去唱生活的歌謠時，當他窮四年之功借助透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時，當他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷期望不滅的盲人琴師時，陳先生，期望您可以了解，正像當代詩人郭小川所說，但愿每次回憶，對生活都不感到負疚，敬畏自我的生命，可以讓大家無悔此生。

　　敬畏與自身有關的生命，此生有責。大家每一個個體都與其他無數生命緊密相連，而這些與大家有關的生命，都是大家肩上的責任，大家需要對它們心懷敬畏。看，那為了讓獨居的母親頤養天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒大家，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴大家，敬畏愛人的生命；聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗的詩句，它教會大家，敬畏友人的生命。陳先生，您肯定明白，只有當大家因敬畏而為與自身有關的生命負起責任時，大家才可以俯仰無愧，坦然前行。

　　敬畏與自身無關的'生命，此生崇高。魯迅說：無窮的遠方，無數的大家，都和我有關。我想，假如大家還可以對與自身無關的生命心存敬畏，則自己的生命肯定可以愈加崇高，正像尼采說的那樣：我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍肯將衰朽惜殘年；如東林學派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為一支重整道德的十字軍；如新東方學校一般，為了汶川同胞重振期望，捐款支教，耗費巨大終獲民政部中華慈善獎。陳先生，相信您十分了解，這些人之所以值得大家敬佩，正是由于他們都能對那些與自身無關的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓我們的生命清澈而崇高。

　　這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當今年代，食品安全隱患多多、醫患矛盾漸漸升級、老人跌倒無人攙扶，大家對生命的敬畏似乎愈來愈淡漠。然而，越是在這個時候，大家越應該不斷自省：對自我的、與自身有關或無關的生命，大家都要心懷敬畏。大儒張載說：為生民立命。我真誠地期望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對每一個人都只有一次；畢竟，大家等過了無盡黑暗才睜開了雙眼；畢竟，這是一個不可以停留太久、又不知何時會告別的世界。

　　陳先生，您說呢？

明華

　　20xx年6月7日

致陳先生的一封信3

　　【全國①卷高考作文真題及范文賞析】

　　新課標全國卷一：

　　閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親;警方查實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發在官方微博上。此事贏得眾多網友點贊，也引一些質疑，經媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

　　對于以上事情，你怎么看?請給小陳、老陳或其他相關方寫一封信，表明你的態度，闡述你的看法。要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息。

　　【范文】

　　致陳先生的一封信

陳先生：

　　您好!您的遭遇，我在網上略有了解。我想說，如果是我，也會如您女兒一般對您進行舉報。我這樣做，不僅是因為您的所作所為違反了交規，更是因為當您開車載著家人時，那個接通的電話已經將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談：生命關天，我們必須敬畏。

　　敬畏自我的生命，此生無悔。《古詩十九首》云：人生天地間，忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應該對自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業是是生病，業余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當他而說出“微笑著，去唱生活的歌謠”時，當他窮四年之功利用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時，當他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時，陳先生，希望您能夠懂得，正像當代詩人郭小川所說，“但愿每次回憶，對生活都不感到負疚”，敬畏自我的`生命，可以讓我們無悔此生。

　　敬畏與自己相關的生命，此生有責。我們每個個體都與其他無數生命緊密相連，而這些與我們相關的生命，都是我們肩上的責任，我們需要對它們心懷敬畏。看，那為了讓獨居的母親頤養天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，在提醒我們，敬畏親人的生命;觸，那落在為了給發燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告訴我們，敬畏愛人的生命;聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗”的詩句，在教導我們，敬畏友人的生命。陳先生，您一定明白，只有當我們因敬畏而為與自己相關的生命負起責任時，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。

　　敬畏與自己無關的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”我想，如果我們還可以對與自己無關的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因為他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。

　　這紅塵，太污太苦太錦簇;這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當今時代，食品安全隱患多多、醫患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶，人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時，我們越應該不斷自省：對自我的、與自己相關或無關的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說：“為生民立命。”我真誠地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對每個人都只有一次;畢竟，這是我們等過了無盡黑暗才睜開的雙眼;畢竟，這是一個不能停留太久的世界。

　　陳先生，您說呢?

　　致老陳的一封信

親愛的父親：

　　您好!

　　首先女兒要向您致以深深的歉意。前些日子您在高速公路上邊開車邊打電話，出于對我們全家人的安全著想，我勸誡您良久，讓您不要在開車的時候打電話，可是當時您并沒有聽從女兒的建議，不得以的情況下我才打了交警的電話從而制止了您，我知道對于這件事您一定很想不通，居然是自己的親生孩子報警使您在大庭廣眾之下挨批。不管怎么說，身為您的孩子，既然這件事讓您動怒，那一定是我自己有哪些地方沒做好，所以女兒先跟您致以誠摯的歉意。不過，事出有因，爸爸您是不是也應該聽聽女兒對這件事的一些想法呢?

　　爸爸，我是愛您的，這種愛不僅僅體現在每天關心您的工作是否辛苦以及您的飲食起居方面，更體現在時刻掛念著您的安全，對于我和媽媽來說，您身體的健康是最重要的，您的安全也是為我們日夜所牽掛，您因為工作的原因業務繁忙，長期開車在外，我們無法在你身邊照顧你，那你就得自己照顧好自己啊，可是上次看到您在高速公路上打電話，我和媽媽不免都狠狠地為您捏了一把汗。高速公路上車輛行駛速度本來就快，您應該保持高度的警惕專心致志的開車，畢竟這種情況稍有閃失可能就會發生交通事故，何況當時坐在車里的還有我們一家老小。可是我跟您提醒后您不僅沒有聽從我的建議，反而把我教訓了一頓，我是為您以及我們家人的安全著想，可是您呢?不管您是因為什么原因打的那個電話，不管電話那邊是您的上司還是您的客戶，我們都應該以生命安全為重。也許這其中的道理您不是不知道，或許當時您心里還存有一絲僥幸，您也許會想，自己開車那么多年了也沒有出過什么事故，才不愿理會我一個小孩子說得話。可是爸爸，有句俗語說常在河邊走哪能不濕鞋，不怕一萬就怕萬一啊，許多意外事故的發生也都是沒有任何前兆的，我當然希望您能平平安安的，當然不希望您發生什么事故，正是因為有這些擔憂，才會不顧一切的阻止您，乃至叫來了交通警察。

　　我希望您能理解并原諒我。事實上我并沒有覺得這件事我哪里做錯了，如果重新選擇一次，我還是會阻止您，如果您不聽我還是會打電話叫來交通警察制止您，因為您的做法是錯誤的，我們應該把開車時可能發生的風險降到最小，因為，我希望我每天在家都能等到爸爸平安的歸來，與我們一起團聚。爸爸，希望這件事也能給您一次警醒，無論何時何地，安全第一，一定不可以再做這么危險的事了。女兒愛您。愿您永遠平安快樂!

致陳先生的一封信4

陳先生：

　　您好！

　　您的事我于網上已略有所聞，可能您還在氣惱之中，怎么就生了這么個“出格”的女兒呢！那么，就請您先消消氣，我想就這件事談談幾點粗淺的看法。

　　首先，恭喜您有這么“出格”的女兒，她這種看似“出格”的行為，既體現了一個現代公民守規意識，更體現了對您的孝順。您在高速公路上開車時打電話，她讓交警來制止您的行為有她不得已的苦衷：您是她的父親，她不能強行制止您，只得求助于交警。這種“出格”，正是出于對交通規則的維護；你可知道，全國各地因不守交通規則而造成的事故是有多少嗎？可謂是“觸目驚心”；同時，這也是一種孝順的表現。孟子有云，“阿意曲從，陷親不義，不孝也”，由此可見，您女兒舉報您違規的行為，正是古人所提倡的孝道的表現。

　　其次，要恭喜您有這么個對您充滿關愛的女兒，她的這種出格的行為彰顯對你的關愛。您不妨想一想，在高速公路上開車，稍有閃失就會釀成車禍；你可能會說，我車技棒得很，開這么多年都沒事，不就是打個電話嗎？怕什么？但我想說的是，那是你運氣好；我也承認您車技確實很好，但常在江湖飄，哪有不挨刀的？您女兒之所以報警實在是對您的關愛啊；她愛您，也懂得怎么去愛；她知道，愛一個人，不是縱容他，而是讓他意識到錯了，讓他變好；我相信，您經歷了這么一次特別的舉報，一定會銘記在心，往后會規避類似的行為的，這無論是之于您個人還是您的家庭，都是功莫大焉，難道不值得恭喜嗎？

　　再次，還要恭喜您有個這么高素質的女兒。您女兒有很強的社會責任意識。她舉報您這種“大義滅親”的行為，既是對您負責任的體現，也是對社會對他人的高度責任感的'體現，更是一種對所有生命敬畏的大愛。您打電話本是個人行為，但在人流如織、車流如梭的高速公路上，您開車打電話就可能危及其他生命。她不僅關心您、愛護您，也關心和愛惜其他和自己沒關系的生命；這既是一種高度的社會責任感，更是一種對所有生命敬畏的大愛；也正是因為有這種高度的社會責任感和對生命敬畏的大愛，我們的家園才變得越來越美好！

　　最后，讓我們一起向您的女兒以及社會上千千萬萬像您女兒一樣的人致以崇高的敬意！

致陳先生的一封信5

老陳：

　　您好！

　　看到您的故事后，深受感動。我也曾經有過在開車時接聽和撥打電話的不良習慣，所以能理解您父親的擔憂。您父親的愛和關心讓人感動，也讓我反思自己的行為。最近，我的孩子批評我在吃飯時總是盯著手機，這讓我感到內疚。因此，我決定改掉這些壞習慣。向您和您的父親致以最誠摯的支持和敬意！

　　你的行為受到了大多數人的支持，也遭到了少數人的質疑和反對。在輿論中，總會有各種聲音，你要保持寬容，不被這些雜音所干擾。當有關你的新聞成為熱門話題時，評論可能會偏離事實，你不必在意。堅信自己是以一種父親能夠接受的方式表達對父親的愛。我知道，你的初衷并不是“吾愛吾父，吾更愛原則”，而是純粹的愛。只要父親能理解，就足夠了，不必在乎他人的看法。

　　之所以有一些爭議和質疑，是因為他們沒有站在一個愛父親的女兒的角度來看這個問題，沒有將心比心，沒有同情的理解，而是一個湊熱鬧的看客和冰冷的旁觀者。當這件事成為一個大眾話題時，你已經成為一個被消費的熱點。大眾傳媒工業從這條新聞中各取所需：網友需要的是倫理沖突和情法爭議，媒體需要的是勁爆新聞和反常故事，評論員需要的是噱頭和談資，交警需要的是普法案例，律師需要的是以案說法，道學家需要的是道德高地，微博需要的是能增加點擊的熱點，微信圈需要的是能刷屏的溫暖雞湯。

　　而這一切，我明白你的需求。作為一個曾一直努力說服父親戒煙的人，我知道作為女兒，你只是希望父親能改掉這個開車的陋習，希望父親不會因此而受傷，希望父親能夠平安回家和你一起吃晚餐。從新聞報道中可以看出，你的目的已經達到了，父親老陳最終明白了“女兒說的很有道理，她是在為家人的生命負責，也是在表達對家人的愛”。父親理解了你的苦心，感受到了你的愛，這就足夠了。

　　這個世界上，說服真的是一件很困難的事情，尤其是想要得到所有人的認可和支持，那幾乎是不可能的。很多時候，我們只需要關心那些我們在乎的人的感受，只要說服他們，讓他們理解我們的用心，那就已經足夠了。這是你和父親之間的事情，是為了改變和拯救父親，而不是為了取悅別人，所以不必在意其他人的看法。你的目的是讓父親意識到問題并接受你的愛，這已經非常成功了。

　　不要被“親親相隱”之類的偽倫理討論所誤導，那是鍵盤俠牽強附會的'亂闡釋，這不是會讓父親受到嚴懲的告密，而是一種提起注意的警示方式。也不要被“大義滅親”之類的高調贊美所迷惑，這是把你和父親對立起來的高級黑。這不是什么“大義”，就是純粹而可愛的愛父之心，你“滅”掉的也不是親情，而是父親的陋習。能意識到開車打手機的交通陋習，是原則；能在一再勸說無效后堅持用其他方式去影響，是韌性；能在窮盡各種方式后想到報警，是可愛和智慧；最終贏得了你父親的理解，是完美的佳話。

　　小陳，當你走向社會，你會發現輿論是多元且復雜的。在這種環境下，保持內心的強大和崇高的愛與原則非常重要。要堅守自己的信念，不受外界影響，保持獨立思考，做出正確的選擇。無論遇到什么困難和挑戰，都要保持堅定，不忘初心，勇敢向前。這樣才能在社會中立足，實現自己的目標，成為一個有擔當、有責任感的人。

致陳先生的一封信6

　　您好！您的遭遇，我在網上略有知道。我想說，若是我，也會如您女兒一般對您進行舉報。我如此做，不只是由于您的所作所為違反了交規，更是由于當您開車載著家人時，那個接通的電話已經將您自己、您的家人和路上的別的人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談：生命關天，大家需要敬畏。

　　敬畏自我的生命，此生無悔。《古詩十九首》云：生活天地間，忽如遠行客。每一個人都只是這天地逆旅中的暫住之客，大家的生命脆弱而又短暫，沒辦法重新來過。也正因這樣，大家才更應該對自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個職業是生病，業余是寫作的殘疾作家史鐵生，當他說出微笑著，去唱生活的歌謠時，當他窮四年之功使用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時，當他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷期望不滅的盲人琴師時，陳先生，期望您可以了解，正像當代詩人郭小川所說，但愿每次回憶，對生活都不感到負疚，敬畏自我的生命，可以讓大家無悔此生。

　　敬畏與自己有關的生命，此生有責。大家每一個個體都與其他無數生命緊密相連，而這部分與大家有關的生命，都是大家肩上的`責任，大家需要對它們心懷敬畏。看，那為了讓獨居的媽媽頤養天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒大家，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發燒的老婆降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴大家，敬畏愛人的生命；聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗的詩句，它教會大家，敬畏友人的生命。陳先生，您肯定了解，只有當大家因敬畏而為與自己有關的生命負起責任時，大家才可以俯仰無愧，坦然前行。

　　敬畏與自己無關的生命，此生崇高。魯迅說：無窮的遠方，無數的大家，都和我有關。我想，假如大家還可以對與自己無關的生命心存敬畏，則大家的生命肯定可以愈加崇高，正像尼采說的那樣：我的靈魂清澈而明亮，好似清晨的群山。如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍肯將衰朽惜殘年；如東林學派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為一支重整道德的十字軍；如新東方學校一般，為了汶川同胞重振期望，捐款支教，耗費巨大終獲民政部中華慈善獎。陳先生，相信您十分了解，這部分人之所以值得大家敬佩，正是由于他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓我們的生命清澈而崇高。

　　這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當今年代，食品安全隱患多多、醫患矛盾漸漸升級、老人跌倒無人攙扶，大家對生命的敬畏好像愈來愈淡漠。然而，越是在這個時候，大家越應該不斷自省：對自我的、與自己有關或無關的生命，大家都要心懷敬畏。大儒張載說：為生民立命。我真誠地期望您可以在今后的日常將對生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對每一個人都只有一次；畢竟，大家等過了無盡黑暗才睜開了眼睛；畢竟，這是一個不可以停留太久、又不知何時會告別的世界。

　　陳先生，您說呢？

明華

　　20xx年六月七日

致陳先生的一封信7

陳先生：

　　您好！您的遭遇，我在網上略有了解。我想說，如果是我，也會如您女兒一般對您進行舉報。我這樣做，不僅是因為您的所作所為違反了交規，更是因為當您開車載著家人時，那個接通的電話已經將您、您的家人和路上的其他人的吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談：生命關天，我們必須敬畏。

　　敬畏自我的生命，此生無悔。《古詩十九首》云著，去唱的歌謠”時，當他窮四年之功利用透析后的殘存寫下《病隙碎筆》時，當他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷不滅的盲人琴師時，陳先生，希望您能夠懂得，正像當代詩人郭小川所說，“但愿每次，對生活都不感到負疚”，敬畏自我的生命，可以讓我們無悔此生。

　　敬畏與自己相關的生命，此生有責。我們每個個體都與其他無數生命緊密相連，而這些與我們相關的生命，都是我們肩上的責任，我們需要對它們心懷敬畏。看，那為了讓獨居的頤養天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命;觸，那落在為了給發燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的.荀粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏的生命;聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗”的詩句，它教導我們，敬畏友人的生命。陳先生，您一定明白，只有當我們因敬畏而為與自己相關的生命負起責任時，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。

　　敬畏與自己無關的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”我想，如果我們還可以對與自己無關的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因為他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。

　　這紅塵，太污太苦太錦簇;這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當今時代，食品安全隱患多多、醫患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶，人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時，我們越應該不斷自省：對自我的、與自己相關或無關的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說：“為生民立命。”我真誠地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對每個人都只有一次;畢竟，我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼;畢竟，這是一個不能停留太久、又不知何時會告別的世界。

　　陳先生，您說呢？

xxx

20xx年xx月xx日

致陳先生的一封信8

陳先生：

　　您好！

　　我了解到您的情況，我想說，如果我處在您女兒的位置，我也會選擇舉報您。這不僅是因為您的行為違反了交通規則，更重要的是，當您開車接聽電話時，不僅將您自己和家人的生命置于危險之中，也危及了路上其他人的安全。生命至關重要，我們都應該對此懷有敬畏之心。希望您能引以為戒，以更加安全的方式駕駛。

　　尊重生命，珍惜當下。人生短暫，如同行旅，我們都只是途中的過客。要對自己的生命懷有敬畏之心，不被外界干擾而輕視它。想起史鐵生先生那句“微笑著，去唱生活的歌謠”，他用殘缺的身體寫出了《病隙碎筆》，創作了《命若琴弦》，展現出對生命的珍愛和堅守。希望您能明白，正如郭小川所說的，“但愿每次回憶，對生活都不感到負疚”。尊重生命，讓我們活得無怨無悔。

　　敬畏與自己相關的生命，是我們每個人的責任。我們與周圍的生命息息相關，需要對它們心懷敬畏。比如，潘岳為了照顧獨居的母親而辭去官職，這種行為提醒著我們要尊重親人的生命；荀粲為了給生病的妻子降溫而冒著嚴寒，這種行為告訴我們要愛護愛人的生命；元稹在病榻上聽到好友白居易被貶江州時寫下動人詩句，這種情誼教導我們要珍惜友人的生命。只有懷著敬畏之心，承擔起對周圍生命的責任，我們才能坦然面對自己的`選擇，無愧于心。

　　敬畏與自己無關的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”我想，如果我們還可以對與自己無關的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因為他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。

　　這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當今時代，食品安全隱患多多、醫患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶，人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時，我們越應該不斷自省：對自我的、與自己相關或無關的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說：“為生民立命。”我真誠地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對每個人都只有一次；畢竟，這是我們等過了無盡黑暗才睜開的雙眼；畢竟，這是一個不能停留太久的世界。

　　陳先生，您說呢？

致陳先生的一封信9

陳先生：

　　您好！

　　女兒的舉報電話，看似讓父親受了處罰，丟了面子，造成父女關系不和。實則不然，恰恰正是女兒的舉報消除了安全隱患，讓父親可以安全出行。生活中，人們常常遭遇情感與理性、法制與道德的困惑。這是因為人們不理解情感的深意。細思一下，我們應明白理性亦是一種情，更是真正的愛！

　　法就是情，看似無情卻有情。

　　美國國家動物園發布告示：讓野生動物去野！不允許給野生動物喂食，違者將依法處置。這則告示看似嚴格無情，卻恰恰是出于對野生動物的關懷。倘若游人一直喂食，野生動物與圈養的動物何異？正如交警處罰教育小陳父親一樣，罰款、教育僅為手段，為了父親日后的安全才是目的'。看到這個最終目的，就會深深地理解法中的深情。

　　感性如火，理性如冰，火雖熱卻會灼人，冰雖冷卻使人鎮定。

　　老陳啊，你養育了一個好女兒！你是否知道前幾日發生的“東方之星”客輪沉沒事故啊？船長雨夜航行，不料遭遇江上龍卷風，船翻人亡……一下子死了好幾百人。假如也有人勸他一下，停航一夜的話，或許便無此悲劇了……再看那韓國，假如本國能制定嚴格的隔離制度，對病人嚴密控制，嚴加管理，又怎會有中東呼吸綜合征患者人數不斷擴大，甚至使病例傳入中國？“東方之星”雨夜行船節省游客時間，卻帶來了死亡；韓國的“自我隔離”看似給了病人自由，卻擴散了疾病……老陳，你說他們這算不算是愛？說是愛，咋落個這樣的結果？在我看來，愛沒有錯，但愛需要理性，失去理性的不叫愛，是瘋狂！

　　為愛插上理性翅膀，讓愛繞過陷阱，沿著正確的方向飛翔。

　　老陳啊，你可要好好感謝你女兒啊！你是不知道每年有多少人因交通事故家破人亡！法律制度可能會讓人覺得失去了一部分自由，但是它們維護了咱們的權利，保障了社會秩序啊！

　　老陳啊，你要明白理性也是愛啊，那依法辦事的警察，那舉報你的女兒，他們可是真正愛你的人哪！多感激他們吧！

　　此致

敬禮

　　xxx

　　20xx年6月7日

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