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價值觀念決定了選擇作文（通用15篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的價值觀念決定了選擇作文，歡迎閱讀與收藏。
價值觀念決定了選擇作文 1
“生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴。”杜伽爾這樣定義人生，在生活中，人們帶著渴望不斷追尋，有的人在物質(zhì)的享樂中迷失自我，深陷無盡的物質(zhì)渦流，而有的人樂享精神的富足，走向生命的高貴。人生價值觀念的不同決定了選擇的不同。
人們因為精神的高貴而選擇堅定前行的生活。畫家、作家木心客居紐約時期，在物質(zhì)極度匱乏的條件下，在異國他鄉(xiāng)開講“世界文學(xué)史”，忽忽長達五年的`一場“文學(xué)的遠(yuǎn)征”，開講時六十二歲。他的一生，密集伴隨愈演愈烈的文化斷層。他在累累斷層之間、之外、之后，木心始終將自己盡可能置于世界性的文學(xué)景觀，倘若不是出走，這頑強而持久的掙扎，幾乎瀕于徒勞。木心說“在自己的身上，克服這個時代”。這也是木心留給世界的禮物，文學(xué)的福音書。
生命總有一種情懷，是在物質(zhì)條件極度匱乏的生活里，如木心這般“明知不可而為之”的行動，生活困苦卻樂在其中。在生活中，每個人都在為自己的成功未來而不懈努力著，樂享精神的情懷，人生價值觀念不同，讓木心和“木心們”帶著渴望，走在自己選擇的道路上。
渴求物質(zhì)的價值觀念讓人們深陷物欲橫流的漩渦。當(dāng)人們被物質(zhì)生活所綁架的時候，人們也就束縛了生活的快樂，每天愁苦于難以滿足無盡的物欲，逼迫人們選擇生命的彎路，如王錦思，走向毀滅的結(jié)局也正是因為人生價值不同選擇就不同。
于貪官如此，于社會生活亦是如此。當(dāng)今社會，眾多本應(yīng)該踏踏實實做學(xué)問的大學(xué)教授和科研人員深陷論文抄襲、學(xué)術(shù)剽竊的泥潭，在物質(zhì)利益的價值觀念里中，舍棄了精神的追求與渴望，既失去了學(xué)術(shù)的靈感，也喪失了生活得快樂，為了快速的獲得所謂的成功和名利，讓他們放棄了自己本應(yīng)該堅持的學(xué)術(shù)道路。對每個人而言，決定成功的因素又有所不同，如勤奮、天賦、價值觀念等等，勤奮、天賦能夠決定生命的厚度，用堅硬的行動加快成功的步伐；而樂享精神的價值觀念能夠決定生命的靈感，選擇生命的從容淡定。我想，與其追求物質(zhì)利益的“快“，倒不如堅持精神情懷的”慢“，選擇精神富足的價值觀念。
“春是自然界一年中的新生季節(jié)，而人生的新生季節(jié)，就是一生只有一度的青春。”西塞羅這樣定義青春。身處于青春的我們面對生活的選擇，唯有堅定正確的人生價值，樂享精神的情懷才能真正充實自我，走向成功的境界，讓人生走的坦然而精彩。
價值觀念決定了選擇作文 2
家里有幾本書頗有價值的郵冊，雖然家里誰都不集郵票。空閑的情況下便去翻一翻，換個目光。
每件紀(jì)念郵票都非常非常好，我卻更鐘愛那套漢畫像石。每份紀(jì)念郵票僅用一種色調(diào)，畫的自然全是古人，古代的故事，古時候的傳說故事。技法很繁雜，又十分細(xì)致；盡管惟妙惟肖，卻并不浮夸。常常看時，耳旁像泛起了古樂器，空幽幽地飄，眼見著界面愈來愈壯美，或愈來愈凄風(fēng)，忘記了一本郵冊，當(dāng)代的人。
詳細(xì)介紹說漢畫像石是我國古代造型藝術(shù)寶藏中的國粹，這樣的'話看來是非常有分量的。經(jīng)典紀(jì)念郵票的實際意義大多那樣罷。集郵票，自然不容易集那類用于寄信的紀(jì)念郵票，必然對著這種經(jīng)典的實際意義而成。我驀地感覺集郵票非常累，一要花時間，二要動腦子，三要掏錢；此外，每到欲集不可以的情況下，還會繼續(xù)思念成疾。或許是自身好懶，喜愛紀(jì)念郵票而不動手能力集郵票為自己的可塑性找到這么多的表述。為一張喜愛的紀(jì)念郵票投入非常高的成本，本無可厚非；而一旦擁有一種滿足感，又會沉浸在有著的愉悅中，消耗了這張紀(jì)念郵票本應(yīng)帶來你的享有。為了更好地一個非常值得的風(fēng)哨投入過高的成本，情況大多數(shù)是一場不幸：樂極生悲。
價值觀念決定了選擇作文 3
對周圍世界的正確認(rèn)識和思考是我確立人生價值的基礎(chǔ)，從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別，使我有了最初的價值評判標(biāo)準(zhǔn)。隨著閱歷的增多和思想的深化，一些丑陋的東西時常闖入我的生活。比如說，在這個市場經(jīng)濟的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農(nóng)民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個世界的`美好初衷。后來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā)，它教我怎樣用一分為二的觀點，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。
基于此認(rèn)識，我逐步形成了自己的人生價值觀，就是將來要腳踏實地地為社會做一些事情，尤其要為那些弱勢群體的權(quán)益奔走呼號，追求社會公平正義，為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。
應(yīng)當(dāng)看到，在當(dāng)代社會，人們內(nèi)心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知，弱勢群體得到更多的關(guān)懷和支持，社會地位和生活得到了極大改善。我作為其中的一員，也深受其利，但我認(rèn)為這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不然的話，為什么到現(xiàn)在一些殘疾人還深受歧視？為什么老年人還會無人贍養(yǎng)？為什么農(nóng)民朋友還會求助無門呢？
我有這樣一個理想——如果可能的話，我會用我的全部財產(chǎn)創(chuàng)辦一個以援助弱勢群體為目的慈善基金會，用所有的基金豐富弱勢群體的物質(zhì)生活。然后召集一些有責(zé)任感和同情心的志愿者，創(chuàng)建一個報社，專門從事社會輿論工作，用我們的筆，我們的文章將社會上存在著對弱勢群體不公的問題公之于眾，運用輿論的力量喚醒人們的良知，形成一股“尊重弱勢，關(guān)愛弱勢”的社會氛圍，從精神鼓勵到物質(zhì)支持，讓弱勢群體真正感受到社會大家庭的溫暖。
我想，如果在我的倡導(dǎo)下，絕大多數(shù)人都能孝敬長輩，服務(wù)傷殘，平等待人，真摯友愛。那時，我也就實現(xiàn)了自己最大的人生價值。
價值觀念決定了選擇作文 4
人的價值取向決定了他的奮斗目標(biāo)，也是人生進步的動力所在。談起價值觀，很多人覺得這個話題很飄渺，很難用語言來描述，甚至有些人根本不知道何為價值觀，但是依然生活得多姿多彩。價值觀對我們大學(xué)生來說，也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。當(dāng)然，作為社會新一代的我們的價值觀對社會價值觀的改變進程起到了至關(guān)重要的作用。
作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)是到目前為止我們生活的主旋律，但是在這么漫長的接受知識的過程中我們從來沒有放棄自己主動地對真理的追求與探索。大學(xué)中濃厚的`學(xué)習(xí)或說學(xué)術(shù)氛圍，并不像有的人所描述的那樣樣頹廢與墮落，而是充滿奮斗的激情，前行的動力與明確的目標(biāo)。有人說我們這一代是垮掉的一代，沒有信仰迷惘的一代，可是身為這一代中的一員的我不這樣認(rèn)為。在實際生活當(dāng)中，人們會選擇自己的人生道路、通過一定的方式實現(xiàn)自己的人生目的，以獨特的思想和行為賦予生活實踐以個性特征。不過，任何個體的人生意義只能建立在一定的社會關(guān)系和社會條件基礎(chǔ)之上，并在社會中得以實現(xiàn)。離開一定的社會基礎(chǔ)，個人就不能作為人而存在，當(dāng)然也無法創(chuàng)造人生價值。
在機遇與挑戰(zhàn)并存，在中國生產(chǎn)力飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異的今天。雖然所有的這些都可能影響自己影響我們的價值觀念的形成；雖然社會有他黑暗的一面，人性有他不堪的一面；雖然自己給別人掛滿微笑的臉被別人劃傷傷痕；我也不會讓傷疤永遠(yuǎn)留在臉上，最終世人看到的必將是我充滿明媚的微笑的面龐，必將是我征服黑暗，珍惜光明的高大身軀。我們只有正確地理解人生價值的內(nèi)涵，明是非、辨善惡、知榮辱，才能在實踐中最大限度地創(chuàng)造人生的價值，成就人生的輝煌。當(dāng)然，價值觀是主觀的東西，因而因人而異，甚至對于同一個人，隨著時間的變遷，心智的改變，環(huán)境的不同，經(jīng)歷的豐富，價值觀也是不盡相同的，所以，每個人對價值觀的對錯沒有完全的評判對錯的標(biāo)準(zhǔn)，只能說這是符合你認(rèn)知范圍、價值觀內(nèi)的正確的價值觀。
在我看來，確定、實現(xiàn)自己的人生價值同時也要做好做好當(dāng)前該做的事情。因為我們每一個人都是趕路的人，雖然路旁的風(fēng)景很美，但我們不能只顧欣賞而忘了趕路，那我們永遠(yuǎn)是一個遲到者，而路盡頭的那個價值目標(biāo)也永遠(yuǎn)是遙遙而望不可及了！雖然一個人的成功，可以說是個人意義上人生價值的實現(xiàn)。但是懂得奉獻的人生是壯麗的人生，人的生命因奉獻而光彩奪目。
價值觀念決定了選擇作文 5
同樣創(chuàng)業(yè)，為何有人成功，有人只是碌碌無為？同樣寫書，為何有人一舉成功，有人默默無聞？同樣治國，為何有人名震四海，有人平庸無道？成功的人在于他輸出了自己的價值觀，失敗的人在于他只默默作為，不懂得展示。所以，我們要學(xué)會輸出價值觀。
縱觀歷史，思誰人不輸出價值觀？“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”是李白的價值觀。他狂，不向權(quán)貴低頭；他傲，貴妃研磨，力士脫靴。李白作為一代詩仙，自然輸出了自己的價值觀。反觀那些無名的庸俗小輩，作詩追捧，毫無自我。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”是杜甫的價值觀。他沉郁頓挫，他憂國憂民。杜甫作為一代詩圣，價值觀不言而喻。他詠史，他鑒今，他的價值觀是唐朝的衰與榮，是不同于別人的無價瑰寶。正是因為他敢于輸出自己的價值觀，才被后人敬仰。
環(huán)視宇內(nèi)，看何國不輸出價值觀？蘋果為什么受人追捧？微軟為什么大受歡迎？古馳為何倍受青睞？日漫為何勝過國漫？好萊塢為何被視為頂峰？諾貝爾獎為何受世界矚目？這都是因為他們輸出了價值觀。他們所輸出的價值觀，已經(jīng)在我們心中根深蒂固，不可動搖。我們所具有的文過化傳承難道比他們少嗎？終其原因，是因為我們沒有敢于輸出價值觀啊。價值觀是一個國家最應(yīng)向世界推出的東西，只有價值觀在世人心中明確了，這個國家才是強國，才是勝者。正是由于多方向的輸出價值觀，才造就那些強國。
遙望長河，慮誰人不輸出價值觀？當(dāng)今社會，創(chuàng)業(yè)者眾，敢于輸出價值觀者寥寥。為什么微信、微博、快的`打車等如此火爆？它們代表著一種新的價值觀、新的方向、新的思考。我們讀書，不也正如此嗎？將知識融會貫通，開發(fā)出自己的價值觀，敢于輸出自己的價值觀，不正是我們應(yīng)該具備的素質(zhì)嗎？只有敢于輸出價值觀，我們才能成就一番事業(yè)，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
輸出價值觀，是一種能力，是一種素質(zhì)，是一種膽識，是一種勇氣。無論如何，輸出自己的價值觀才有回報。
價值觀念決定了選擇作文 6
社會主義核心價值觀是指富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛國、敬業(yè)、誠信、友善。對于我們小學(xué)生來說，與我們?nèi)粘Ｐ袨樽蠲芮邢嚓P(guān)的是文明、誠信、愛國，我就主要談?wù)勎覍λ麄兊目捶ā?/p>
文明其實很小，比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾，主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶，不說臟話……文明雖小，但是內(nèi)容很豐富，你只有每天都有意識地去做了，才能養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣，做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情：你在刻意做它的時候，它很難，而等你養(yǎng)成習(xí)慣時，它又變得輕松、容易起來。所以，講文明是一個先苦后甜的過程，也是每個人都應(yīng)該做的行為規(guī)范，只要社會上的每個人都講文明，我們的社會就會變得更加美好。
而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷進一個泥潭，越陷越深。因為，如果你說了一個謊，就需要更多的謊言去圓這個謊，久而久之，你想不說謊都難了。因為，如果你說真話，就會與假話發(fā)生沖突。當(dāng)然，有些謊言是一些“善意的謊言”，讓人心存希望，讓人快樂，這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負(fù)債，兌現(xiàn)自己的諾言，說到做到，要有契約精神。信用程度是一個社會發(fā)展水平的一個衡量標(biāo)準(zhǔn)，信用程度越高這個社會就越發(fā)達。作為小學(xué)生，我們與同學(xué)、老師、家長之間都要做到守信用。
愛國，就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附，祖國就是皮，我們每個人的小家庭都是毛，只有祖國強大，我們的家庭才能安定，所以我們每個人都要熱愛祖國，以祖國為豪。愛國的.形式很多，講文明有時也是愛國的一種表現(xiàn)，比如我們出國旅游或?qū)W習(xí)，也要做到講文明，給外國人留下良好的印象，就可以維護祖國的良好形象，這也是愛國的表現(xiàn)。
作為一名小學(xué)生，我們是祖國的未來，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，踐行社會主義核心價值觀，講文明，樹新風(fēng)，為祖國繁榮昌盛努力學(xué)習(xí)，掌握知識本領(lǐng)，為今后投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)打好基礎(chǔ)，為實現(xiàn)中國夢而奮斗！
價值觀念決定了選擇作文 7
培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。其中，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)和諧社會的基石。“誠信”這兩個字，那些貪而無厭的人會對它置之不理，正是這樣的原因，講誠信的人才會受到更多的人刮目相看。對于它非常重視的人，才會喜歡他。你可別不信，我可是親身經(jīng)歷過這樣的事情。
記得有一個炎熱的.夏天，我和媽媽到姨媽家去玩，媽媽騎著電動自行車，我坐在后面，吹著風(fēng)，聞著從遠(yuǎn)處飄來的香味，正當(dāng)我最高興的時候，電動自行車的后輪胎“哧”的一響，然后就沒氣了，我們只好把車推到一個修車的店里。修車師傅是一個身穿樸素衣服的老爺爺，他補胎的動作很嫻熟、也很仔細(xì)。不一會兒就把我們電動自行車的車胎修好了，我和媽媽推著電動自行車就走了。路過一家便利超市時，媽媽說要買瓶飲料解解渴，正在掏錢的時候發(fā)現(xiàn)錢包沒了，媽媽說錢包里有好幾千元錢，這可怎么辦啊？我們急得就像熱窩上的螞蟻……正在這時，從遠(yuǎn)處看見一個人跑過來，我仔細(xì)一看，原來是剛才那個修車的老爺爺。他手里拿著一個錢包，那不是媽媽的錢包嗎？走近了，修車師傅氣喘吁吁地說：“可算趕上你們了，這是你的錢包吧？掉在我那兒了。”說著把錢包還給了我媽媽。我媽媽連忙說“謝謝。”修車師傅說：“不用謝”，轉(zhuǎn)身就走了。我望著他的背影，心想：他是多么誠信、高尚！
價值觀念決定了選擇作文 8
社會核心價值觀分別是富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛國、敬業(yè)、誠信、友善。其中，愛國、誠信、文明是最接近我們的生活的。
首先，我們來談愛國。愛國不是光嘴上說說，而是蘊藏在我們的舉手投足中。當(dāng)你出國旅游時，如果隨地亂扔垃圾，那么，外國人看見了，就會認(rèn)為：中國人怎么這么沒素質(zhì)，亂丟垃圾。他們不會說這是個人行為，他會認(rèn)為所有的中國人都是這樣，給人家留下不好的印象，甚至損害國家的名譽。
第二個，就是誠信。俗話說“誠信是金”。誠信是做人的根本，可以從中看出你是一個什么樣的`人。根本一壞，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。你若失去了誠信，人家便不會再相信你。就像《牧童和狼》中的牧童，一旦失去了誠信，當(dāng)你真正遇到困難時，大家也就不再相信你了，更不會來幫助你。因此，誠信是金，我們一定要牢記在心。
最后，我要說的就是文明。文明就是不亂丟垃圾，不隨地吐痰，公共場所不插隊、不喧鬧，不亂穿馬路……文明就是身邊力所能及的小事。哪怕是一件微不足道的事，哪怕沒有人監(jiān)督，我們也要把它做好。社會文明，靠大家，從小事做起。
這就是我理解的社會核心價值觀。雖然我們還小，但一定要牢記于心，從我做起。
價值觀念決定了選擇作文 9
我覺得在這個世界上做人做事，要禮貌，要寬容，要謙遜，要孝順，要感恩……這是我的價值觀，我覺得生活中這些要素都是非常重要的，必不可少的。
禮貌，是我們走向世界的通行證。爸爸媽媽教我，出門遇到同學(xué)、老師、鄰居、長輩等熟識的人都要先問好。當(dāng)別人為我提供便利幫助或者親戚朋友送禮物給我時，我要說：謝謝。在家里我也常常說謝謝，以至于剛會講話不久的妹妹也學(xué)會了，當(dāng)我和爸爸媽媽給她夾菜的時候，她就奶聲奶氣地說：謝謝。真可愛！禮貌是一個人最最基本的'教養(yǎng)，愿我們每個人都從小做起，從現(xiàn)在做起，常常說：你好、請、謝謝、對不起等等。將這些禮貌的魔力詞牢記心間。
法國雨果說：寬容就像清涼的甘露，澆灌干涸的心靈；寬容就像溫暖的壁爐，溫暖冰冷麻木的心；寬容就像不熄的火把，點燃冰山下將要熄滅的火種……常言道：退一步海闊天空，學(xué)會寬容，我們的世界將變得更加的廣闊，用寬容的心境和同學(xué)相處，友誼才能穩(wěn)固和長久。讓我們行動起來，使寬容變成隨身的伴侶。
謙虛使人進步，驕傲使人落后。這句名言一點也不假，就如農(nóng)民伯伯常說的一樣“不成熟的稻穗昂著頭，成熟的稻穗低著頭”，啟示我們做人要像成熟的稻穗一樣謙遜。我們小孩子才開始求知學(xué)習(xí)，有很多不懂不知道的東西，所以保持一顆謙遜的心非常的重要。只有謙遜的人才能成就偉大有思想的人，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。
百善孝為先，孝順是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，自古“香九齡能溫席”說的是小黃香9歲時，就知道夏天主動幫父母趕蚊子，冬天主動鉆到父母冰冷的被子里，幫父母把被子捂熱，再讓父母睡。這樣的孝心感動我們每一個人，我們更需要在感動中去踐行，從小就播下孝順的種子。
西方有一個節(jié)日叫感恩節(jié)，原來是感謝上蒼賜予的好收成，現(xiàn)在我覺得感恩應(yīng)該是感謝父母，感謝老師，感謝每一個為我們提供便利和幫助的人們，也感謝自然給予我們的陽光雨露，花草樹木。學(xué)會感恩，常懷感恩之心，我們就會心生寬容，不會計較得失；學(xué)會感恩，常懷感恩之心，我們就會知福惜福，倍感溫暖溫馨。
同學(xué)們，讓我們一起努力，共同進步，使自己成為講禮貌、行孝順、常寬容、懂感恩的謙遜的人，這是我們美好的形象，也是我們快樂的源泉。
價值觀念決定了選擇作文 10
在成人看來，坐車比走路好，坐小車比坐公交車好，坐飛機當(dāng)然最最好，這是成人衡量好壞的標(biāo)準(zhǔn)，它是以錢為價值尺度的。但這原本不是孩子和價值觀。
在孩子眼里，坐過幾飛機、汽車后，也許會覺得，坐飛機最不好，坐在里面不能動，只有白白的云，藍藍的天，亮亮的.太陽，沒多少可看景物；坐火車比它好，因為坐火車沿途能看風(fēng)許多不同景色，田野、河流、樹木、村莊，而且它們都一樣樣往后“跑”。
坐汽車就更好，能隨時停下來。從孩子角度說，走路可能最好，可以隨時觀察，這兒螞蟻在打架，那兒有個小蟲，他可以去捉。但我們往往忽略了孩子的價值觀，有意無意地把自己的強加于孩子。慢慢地，孩子接受了成人的觀念。這樣到十四五歲，就有一種情況出現(xiàn)了：“我的衣服600多快，你的才400快。”被比下去的就要回家跟媽媽要好的，這時，媽媽會承受不了，埋怨孩子，覺得孩子的要求太過分了，可反過來，家長你想漢想過，是誰把這種價值觀灌輸給他的？
在孩子幼小時，正是家長說話、做事，把自己的觀念，自己的價值評判帶給了孩子，影響了孩子。
價值觀念決定了選擇作文 11
“90后”這個詞在每個人的眼里并不陌生。在這個時代，一群宣揚個性的人、孩子或年輕人的祖國花卉國家的支柱是美麗的。但這變成了一場悲劇。今天，我在一個人的標(biāo)志上看到了一些關(guān)于69場圣戰(zhàn)和90年代后的論文。我也想說很多關(guān)于90后和韓國內(nèi)容的在線評論。在上海世博會上舉行的韓國音樂會，由于門票沒有按原來的數(shù)量發(fā)行，一群女孩爭先恐后地買票，看到十幾個她們夢寐以求的兄弟。
令我感到寒冷的是，女孩們侮辱和毆打他們的'警察，使警察的臉充滿無助和悲傷。他們受到警察的保護。我發(fā)現(xiàn)了很多關(guān)于這件事的報道。我不知道我是否在報告中說過正確的話，也沒有公布傷亡。我希望沒有人會在這件事上被殺。
價值觀念決定了選擇作文 12
孔子曰：“民不信不立，在我們很小的時候，父母。老師就教我們做人要有誠信。
曾經(jīng)有這樣一個故事，一個人背著七個袋子準(zhǔn)備過河，七個袋子分別裝的是：美貌。誠信。權(quán)力。健康。財富。姻緣和才學(xué)。但是船夫告訴他小船超載了，必須扔一個袋子，他想了一會兒，毅然把誠信扔了，可船夫卻生氣的說：你是一個看重一切，卻難獨舍棄誠信的人，這樣的人，我是不會渡他過河的。
事實上，一個連誠信都沒有的人無論如何都不會成功，誠信是做人的根本，你失了誠信，就失了做人的根本。
古時候，有位學(xué)者名叫曾子，有一次，他的妻子要去集市上趕集，兒子哭著鬧著也要跟去，于是，他的母親就哄著兒子說：“你在家等著，等我回來了，給你殺豬吃，乖！等她回來后發(fā)現(xiàn)，曾子正拿著刀準(zhǔn)備殺豬，她急忙趕過去，說：“我就是哄他說著玩的，不必當(dāng)真。”可曾子卻說：“我們要以身作則，說了什么就要做什么，不然孩子長大了，就會是一個不誠信的人，說完，他就把豬殺了，正是因為這一小小的舉動，培養(yǎng)了孩子講信用的品質(zhì)。
魯迅說過：“誠信為人之本。”做人最基本的`就是對人誠實守信，誠信在我們的生活中無處不在，學(xué)習(xí)認(rèn)真踏實，不弄虛作假，生活上，誠懇老實，安分守己，誠信，它會給人帶來快樂和坦蕩，相反則會對自己，對身邊的人帶來傷害，帶來負(fù)面影響，每年的3月15日是肖費者權(quán)益日，它同時也告訴了我們，不誠信，最終會受到法律的制裁，誠信，它說起來容易，可真正做起來并不容易。
古往今來，每個信守承諾的人就讓人贊嘆，而背信棄義的人則讓人唾棄，擁有誠信的人是多姿多彩的，每個人都誠信，少一點欺騙，少一點隱瞞，沒有了誠信。金錢。才學(xué)。榮譽，一切都像水中月，鏡中花那樣不真實。無論是對人還是對事，都要多一份真誠的感情，多一份誠實，多一份守信，言必行，行必果，這才是做人的真理，我希望誠信像陽光一樣，灑進每個人的心房！
價值觀念決定了選擇作文 13
狼者，目標(biāo)面前奮不顧身，熱血沖殺；羊者，生活面前悠閑安然、享受平淡。誠如教授所言，我們可以做狼，也可以做羊，價值觀的差異應(yīng)得到社會的尊重，而非一定要站在不同的陣營，勢不兩立。
用動物比喻人，是看到了動物本性中與人性重疊的部分。狼有進取拼搏的優(yōu)點，羊有知足常樂的長處。“狼羊”之選擇，其實是儒道之間、出入世之間人生態(tài)度與價值觀念的體現(xiàn)，未有孰高孰下之分。誠然，不同的社會環(huán)境與工作性質(zhì)對不同的觀念有特殊需求，比如，在這個快進時代，在每天都充滿著危機意識的百度，就時時需要銳意進取的“狼性”人才，但這也僅僅是這個特殊的職業(yè)的特殊要求，而非是對人的道德評判。
異彩紛呈的價值觀，是社會思維活躍寬容、富有生機的`體現(xiàn)，然而可悲的是，人們似乎日益傾向于把價值觀分營扎壘，或人為地將他們擺上所謂“弱肉強食”的食物鏈。這背后，藏匿的是人們的排他性與從眾心理。更進一步說，在利益與市場標(biāo)桿成為普世價值準(zhǔn)線的當(dāng)下，人們?nèi)找婺ぐ萜稹袄鞘脚枷瘛保瑢⑵渑c堆砌的物質(zhì)利益相連，而將“羊式追求”冠以懶惰享樂的“豬欄理想”之名而踩在腳下，這無疑與借動物品質(zhì)比喻人性光輝的初衷相悖。若這種觀念蔓延，輕則會使普羅大眾陷入價值觀的迷失，重則使社會綁架價值觀成為常態(tài)，思維不再活躍、生機頹頹喪失。
當(dāng)同一模式的“狼式成功學(xué)”占領(lǐng)市場，當(dāng)別無二致的“羊式幸福說”大受歡迎，我們應(yīng)在這場價值觀的博弈中理性傾聽本心之聲，堅持自己的選擇。慕狼者，要像百度掌門人李彥宏，奇跡創(chuàng)造者馬云，留學(xué)教父俞敏洪一般果敢前進，百折不饒；慕羊者，則要真正守得住內(nèi)心的從容與寧靜以及靈魂的愜意與自由。更重要的是，無論做羊做狼，都保持對異己價值觀的尊重，對不同人生態(tài)度的平等。人如是，社會更如是，從教育到輿論導(dǎo)向都應(yīng)堅持一份寬容，保有一份尊重，給多彩的價值觀一個自在生長的空間，而非批量生產(chǎn)、分門別類。
要知道，這是場美麗的共生，而非你死我活的博弈。愿無形的繩索早日解開，還“狼”與“羊”們一片自由發(fā)展的福地。
價值觀念決定了選擇作文 14
我今天在朋友圈里看到了一個主持的人去教小學(xué)的學(xué)費，可能上的這個私立小學(xué)音樂就塊錢我一個之前。便宜的吧，那個是貴族私立小學(xué)嗎？就是每個人上的呀，不一樣的呀不是哦，就是這個再怎么說也是分成那種，就是你交錢能上的，他專門給什么明星名人他們那些人唱的還是不太一樣的是啊。
我們當(dāng)時這個我們那邊的私立小學(xué)是5000塊錢一年，不止6000塊錢一年。你說的那個是啊，這種就是屬于那個你非富即貴，要不你上不了的嘛要不然誰會花這個十幾萬給孩子，關(guān)鍵是一年是不是啊？不是說一般人上得起的，可能里面的是金子做的呢。我30歲這些學(xué)生有啥用啊？那個就是上次說的那個里面給你做可以，我真是太奇怪了。
感覺跟我們想的不太一樣吧，都是那個又年輕又好看，笑容還甜甜，還穿著好看的制服，為啥呀？就是說這么貴的也在打卡嗎？嗯，那要加油哦，不是的`，我也不是催你啊，我現(xiàn)在要不要進去？我就是來問一問你是不是在打卡，我想起來今天好像還沒有刷牙呢，我剛才應(yīng)該是說口水，但是沒刷牙，那你也不用發(fā)出那么的聲音吧。那舒服嗎？感覺好像是不錯，然后我想起來你說什么給哥裝了一個這個是。做美容我給小姐妹逛逛街，反正主要你給我錢，其他的不是很重要了，只要是能把這個孩子。而且可能要是我們有了孩子，也會變成那樣的生活，也說不定的。
我一直不好意思說。沒事沒事，我今天先不用，然后那個不知道。后來他就不掙錢啦，并且在里面發(fā)出了。是啊，真有意思，因為我我可是你不是也挺，你看你不是也發(fā)出了這種舒服的聲音嗎？每次說我就沖一會，要不然過一會我就覺得了。然后我在那坐著的時候，有的時候裹鞋就坐在旁邊，但是你看現(xiàn)在裹鞋已經(jīng)軟了，你今天就像那樣做的時候我都沒有什么反應(yīng)了，遙看那他已經(jīng)變了呀，他已經(jīng)不是原來那個。
價值觀念決定了選擇作文 15
有人說，生活像一杯清茶，雖沒有牛奶的淳厚，卻越品越香：有人說，生活像一條路，路邊有盛開的野花也有叢生的荊棘。然而，我卻覺得人生就像一盤棋，生活就是我們永遠(yuǎn)的對手。
人生如棋，棋盤里洋溢著生活的氣息。看吧，大膽者舉棋從容，落棋有聲：膽小者心思縝密，步步為營，開局總是先讓數(shù)招，摸清對方殺路，再奮起直追：傲慢者卻是抬眼望天，不可一世，終圖一招失算，滿盤皆輸。人就是這樣，把自己的一切都在這小小的棋盤里展露無遺，可是在生活中，卻往往看不清自己。
人生如棋，在生活的戰(zhàn)斗中充滿著成功的喜悅。而每一個成功，都離不開對生活的精心經(jīng)營。棋亦如此，走好一步棋，得時刻計算，等待時機，為自己創(chuàng)造機會，成功便一定會屬于你。
人生如棋，在生活的棋盤內(nèi)當(dāng)然少不了失敗的'痛苦。一會兒"大意失荊州"，一會兒"敗走麥城"，更嚴(yán)重的時候甚至?xí)?水淹七軍"，如此種種，數(shù)不勝數(shù)。然而，棋會敗，人生卻不會敗，只要我們能夠認(rèn)真總結(jié)，不棄不厭，繼續(xù)拼搏，就一定能夠"過五關(guān)，斬六將"，重新"東山再起"。
人生如棋，在生活中同樣存在著機遇和挑戰(zhàn)，兵貴神速，又要出奇制勝，這樣就必須抓好每一個機遇：兵監(jiān)城下，彈盡糧絕，險象環(huán)生是生活對我們的挑戰(zhàn)。機遇與挑戰(zhàn)并存，也許一招"空城計"弄得對方摸不清虛實，反而助你反客為主：坐以待斃，只能眼睜睜讓成功一次次從你身旁溜走。
人生如棋，我們的一生將會在"楚河""漢界"里度過。在這里，人們展現(xiàn)自我，感受成功，品嘗失敗。在對弈的過程中，我們?nèi)￠L補短，逐漸完善，直到擊敗對手。
總而言之，人生就是一盤無悔的棋，每個人都要為自己的成功而拼搏廝殺，直到生命的終結(jié)！
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