師德教育工作總結(jié)
總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結(jié)和概括的書面材料，通過它可以正確認(rèn)識以往學(xué)習(xí)和工作中的優(yōu)缺點，為此我們要做好回顧，寫好總結(jié)。那么我們該怎么去寫總結(jié)呢？下面是小編整理的師德教育工作總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。
師德教育工作總結(jié)1
來到我們學(xué)校已經(jīng)一個學(xué)期了，從對學(xué)校的陌生到逐漸的了解，我已經(jīng)開始融入到__學(xué)校的優(yōu)秀教育氛圍之中，對學(xué)校的辦學(xué)理念、教育思想有了更多的理解，也讓自己的教育生活有了一個質(zhì)的改變，個人的教育理念正在逐步修正并形成，所以在寫報告之前，先反思一下自己對于師德的理解，這也算是對自己理念的一個自查。師德是什么？——我對師德的理解。
1、師德是對教育事業(yè)最本質(zhì)意義上的執(zhí)著追求。教育事業(yè)的本質(zhì)是什么？可以借助一句廣告語來進(jìn)行最簡單的闡析：“教育的根本就是愛與責(zé)任。”這是哪個明星給哪所學(xué)校做的廣告代言對我們并不重要，重要的是它以最商業(yè)化的形式回答一個最不應(yīng)該商業(yè)化的教育問題。我們可以這樣理解，教育的根本有兩個方面，一個是愛；一個是責(zé)任。應(yīng)該說愛是教育的前提側(cè)重了教育的感情模式，而責(zé)任則是教育的目的，教育應(yīng)該是為了完成某種責(zé)任而進(jìn)行的一種實踐活動。基于這種對教育的理解，師德就應(yīng)該是在愛的前提下，引領(lǐng)學(xué)生完成成長的責(zé)任，作為教師，執(zhí)著追求的也應(yīng)該是這樣的一種對教育最本質(zhì)、最純粹的師德境界。
從這里可以看出來，愛只是師德的一個方面，而最重要的應(yīng)該是完成教育的責(zé)任，那就是引領(lǐng)學(xué)生的成長。而在實際的教育生活中，因為社會性價值取向的影響，多數(shù)人選擇了最顯性、最簡單的師愛作為了師德的全部，而忽略了師德最應(yīng)該追求的責(zé)任的踐行。
2、師德是對教育生活最樸素的心靈敘事。
教育生活是一種植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，它以崇高的要求履行著崇高的責(zé)任，但是它的踐行過程卻是在最平凡的生活中完成的。教育是神圣的，教師是世俗的，用世俗來追求神圣，那么這種生活必然要承受來自現(xiàn)實生活世界的種種拷問。用大愛做小事，是教育生活最真實的生活寫照，師德固然有可歌可泣的典型事例，但更多的表現(xiàn)卻是在平凡中見證孩子的成長。大多時候，我們是帶著欣喜與期望、疲憊與艱辛，見證并引領(lǐng)著一個個孩子的生命成長，在課堂、在課下，潛移默化滋潤著孩子的心靈。對于大多數(shù)教師來說，關(guān)于教育的心靈敘事是樸素的，他們終其一生，也沒有可歌可泣的動人事跡，更別說什么感天動地。但在無數(shù)平凡日子里他們的平凡、質(zhì)樸的教育敘事卻又在點點滴滴中折射出教育的博大與神圣。
從以上兩點，我覺得師德就是教師在平凡的職業(yè)生活中所表現(xiàn)出來的那種能夠引領(lǐng)生命成長的責(zé)任、能力，以及這個艱難的實踐過程。
應(yīng)該怎么做的？——我的師德表現(xiàn)分析。
1、做一個能夠引領(lǐng)學(xué)生成長的人。
一直以來，做一個能夠引領(lǐng)學(xué)生成長的人是我的教育理念，也是我的教育追求。為了能夠引領(lǐng)，就要首先把握好自己的方向，所以對個人的學(xué)習(xí)、進(jìn)步看作是教育的資本，引領(lǐng)學(xué)生的資本。不僅僅是學(xué)習(xí)師德材料，也認(rèn)真發(fā)展自己的愛好特長，讓自己不僅是在課堂能夠引領(lǐng)學(xué)生，在生活中也能成為學(xué)生的榜樣。
2、做一個樸實的.人。
現(xiàn)代的社會就像城市的街道，到處張揚著虛華與浮躁。所以，我給自己定下的目標(biāo)就是做一個樸實的人，不管外面的世界如何變化，我希望自己能夠堅守一份樸實、一份寧靜，只有內(nèi)心里擁有了這份堅守，才能少去一些隨波逐流的浮躁，只有擁有了這份堅守，才能安心教師這份清貧的職業(yè)，只要內(nèi)心里有了這份堅守，就可以擁有一個平凡但是彌足珍貴的收獲。我想這也就是能夠堅守職業(yè)情操，遵守師德規(guī)范的最好的心理基礎(chǔ)。當(dāng)然，在這一方面，我還需要努力，有很多東西還會迷惑自己，我想自己完全有能力慢慢走向自己希望的那個方向。
3、做一個勤于自省的人。
時刻能夠按照職業(yè)道德規(guī)范要求自己、反省自己。道德的獲得應(yīng)該是一個內(nèi)心的自己反省、自己接納的過程，外在的灌輸不管多么強烈、多么巧妙，如果內(nèi)心是抗拒的，那么再美好的道德也不可能成為我們的生活準(zhǔn)則。勤于反省，比什么都重要，至少我是這么認(rèn)為的。
師德教育工作總結(jié)2
這個學(xué)期，我們學(xué)校開展了關(guān)于師德師風(fēng)的集體學(xué)習(xí)活動，每人總結(jié)了自己在師德師風(fēng)方面的問題，通過這次學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)、對語文教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容熟悉了。結(jié)合自己的整改，自己小結(jié)如下：
一、遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強烈的使命感和責(zé)任感。第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，要認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自己價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，就必須愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
在我而言，就是要做到依法執(zhí)教，認(rèn)真貫徹國家教育方針、自覺遵守教育法律法規(guī)、深入學(xué)習(xí)和宣傳國家的教育政策，在政治上始終堅持正確的方向，嚴(yán)守教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。愛崗敬業(yè)是教師處理與個人與事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。在此，我堅持做到熱愛教育教學(xué)工作、注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德、傳播有益學(xué)生身心健康的思想。
二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛學(xué)生
俗話說：“嚴(yán)師出高徒”作為教師首先應(yīng)該嚴(yán)于律己，對自己提出高要求。首先自己應(yīng)多學(xué)習(xí)新教法，刻苦鉆研課務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識。提高自己的教學(xué)水平語文教師師德表現(xiàn)個人小結(jié)語文教師師德表現(xiàn)個人小結(jié)。備課時，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真研究學(xué)情，積極開展，做到精益求精。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。一是從實踐中學(xué)，向廣大的.教育同行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自己，豐富人生。
再提高自己水平的同時做到關(guān)愛學(xué)生。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。學(xué)生尊你為父，你自己千萬不要把這當(dāng)成對學(xué)生有恩，在學(xué)生畢業(yè)之后，還念念不忘自己的“德”與“恩”。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會牢記不忘的。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。我樹立了為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，耐心教導(dǎo)，尊重人格，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
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