傳統(tǒng)文化課程實施方案范文
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傳統(tǒng)文化課程實施方案1
一、指導(dǎo)思想
隨著我國課程改革的深入發(fā)展，校本課程的開發(fā)已成為我國課程改革領(lǐng)域內(nèi)的一個重要課題。我校依據(jù)國家、地方、學(xué)校三級課程實施計劃，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，決定以校本課程的開發(fā)為突破口，依托古城自然人文資源，進(jìn)行校本課程的研究和實踐，逐步形成基于古城風(fēng)土人情和學(xué)校特色相融合的學(xué)校課程活動教育，以此帶動學(xué)校各方面的發(fā)展，全面提升學(xué)校的辦學(xué)層次。
二、課程設(shè)計的創(chuàng)意
（一）開發(fā)校本課程教育功能，充分挖掘古城風(fēng)土人情教育活動的教育價值，弘揚民族精神，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
（二）校本課程能營造校園良好的研究氛圍，為每一位教師的成長搭建舞臺，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。
（三）以古城風(fēng)土人情教育特色提升學(xué)校的知名度，促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)特色的形成。
三、課程目標(biāo)設(shè)計
（一）課程開發(fā)的學(xué)生發(fā)展目標(biāo)：
課程開發(fā)的學(xué)生發(fā)展總目標(biāo)：通過校本課程古城的風(fēng)土人情的設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古城浚縣：用眼去觀察；用耳去聆聽；用腦去思索；用手去創(chuàng)作。使學(xué)生認(rèn)識古城、熟悉古城、喜愛古城、保護(hù)古鎮(zhèn)城。從而增強古城后人的自豪感，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人民的思想感情。
具體目標(biāo)有：
1、了解水鄉(xiāng)古城濃厚的文化底蘊，感受豐富的水鄉(xiāng)文化，激發(fā)學(xué)生主動了解、探索家鄉(xiāng)風(fēng)俗的意識和實際行動。
2、在活動中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會交往與合作，在不斷的探究性學(xué)習(xí)中，批判地繼承古城民俗的優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)立志為家鄉(xiāng)服務(wù)的偉大志向。
3、培養(yǎng)自信樂觀的生活意識，不斷地提高文化品位和審美情趣，逐漸認(rèn)識本土文化資源的豐厚，激發(fā)學(xué)生愛祖國愛家鄉(xiāng)的情感。
（二）實施目標(biāo)：
1、校本課程要體現(xiàn)基礎(chǔ)性：
基礎(chǔ)教育要重視基礎(chǔ)，校本課程將立足于打好學(xué)生文化基礎(chǔ)、品德基礎(chǔ)、身心基礎(chǔ)為目標(biāo)。全面發(fā)展學(xué)生的能力，促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科知識的綜合和運用。
2、校本課程要體現(xiàn)發(fā)展性：
根據(jù)學(xué)校實際狀況，兼顧到每個學(xué)生的發(fā)展需要，樹立著眼于學(xué)生發(fā)展的教育價值觀，把為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)當(dāng)作校本課程的基本價值取向。
3、校本課程要體現(xiàn)現(xiàn)實性：
校本課程是根據(jù)學(xué)校的實際情況而開設(shè)了課程，在開發(fā)過程中主要依靠學(xué)校的自身力量來完成，目標(biāo)不能遠(yuǎn)離實際。
4、校本課程要體現(xiàn)主體性：
校本課程的主體性體現(xiàn)在課程的開發(fā)和實施需要，教師的充分參與，在課程的開發(fā)和實施中要重視教師的主動精神，要發(fā)揚團結(jié)協(xié)作的精神，使校本課程得到更大的開發(fā)。同時，還要充分了解和反映學(xué)生的實際，重視學(xué)生參與，注意學(xué)生的反饋信息，不斷根據(jù)學(xué)生的需要完善優(yōu)化校本課程。
四、校本課程研究內(nèi)容和范圍：
研究對象的總體范圍主要指千年古城——包括獨特的家鄉(xiāng)風(fēng)光，幽靜的自然環(huán)境；也包括淳樸的民風(fēng)，底蘊深厚的文化。實踐活動型校本課程主要內(nèi)容具體是：
第一類環(huán)境文化
（一）民間藝術(shù)——楊紀(jì)屯的泥咕咕
（二）人間社火——主要有雜戲、雜耍、武術(shù)表演。
（三）名勝古跡——文治閣、升仙塔、天寧寺等。
第二類民俗文化
（一）概述——地理環(huán)境、名優(yōu)特產(chǎn)。
（二）歷史故事——隋末李密。
（三）風(fēng)俗習(xí)慣——祭神、祭祖、婚嫁等。
（四）古廟會——廟會習(xí)俗、廟會上的拴娃娃、廟會音樂
第三類傳承文化
（一）泥塑藝術(shù)——泥塑制作的過程、怎樣制作成泥塑的技藝以及制作的技巧。
第四類生態(tài)文化
（一）關(guān)注環(huán)境、關(guān)注環(huán)保——針對身邊的各種環(huán)境問題和生態(tài)危機，開展各種社會實踐活動（主題班隊活動、黑板報、知識競賽、社區(qū)活動等）。
（二）關(guān)注古城旅游事業(yè)——由學(xué)校少先隊帶領(lǐng)“雛鷹導(dǎo)游團”同學(xué)，利用節(jié)假日為游客做小向?qū)В环e極發(fā)動學(xué)生為古鎮(zhèn)旅游出謀劃策。
五、校本課程的具體實施
（一）課程的開發(fā)
校本課程是基礎(chǔ)教育課程改革的組成部分，搞好校本課程的開發(fā)是落實新課程的需要，校本課程的開發(fā)與實施，給學(xué)校的發(fā)展、教師專業(yè)的發(fā)展、學(xué)生個性的發(fā)展，提供了新的舞臺。所以我校根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，充分利用學(xué)校現(xiàn)有的教學(xué)特色及古城浚縣的資源優(yōu)勢，認(rèn)真做好校本課程的開發(fā)與研究。
1、教師開發(fā)課程的過程
（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)校本課程開發(fā)的有關(guān)資料，統(tǒng)一認(rèn)識，明確目標(biāo)，加強理論學(xué)習(xí)，積極參與課程的開發(fā)。
（2）收集有關(guān)古城浚縣文化方面的資料：古城自然環(huán)境、古城的名勝古跡、古城豐厚的文化、古城的人文風(fēng)情、古城風(fēng)俗習(xí)慣。
（3）確定學(xué)校校本課程開發(fā)方案，確定學(xué)校的校本課程開發(fā)主題——“古城的風(fēng)土人情”。古城的資源我們要好好利用，編寫教材時我們一是將用學(xué)生的習(xí)作來介紹古城，激發(fā)起學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛；二是我們充分利用古城的資源開展教育活動，在教材編寫時融入多種實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生多方面興趣愛好。如攝影、小導(dǎo)游、環(huán)保小衛(wèi)士等。教材使用對象：中學(xué)。
2、學(xué)生開發(fā)課程的過程
（1）召開學(xué)生動員大會，宣傳建設(shè)校園文化的意義和目的，讓學(xué)生對古城風(fēng)土人情有初步的`認(rèn)識。
（2）發(fā)動學(xué)生收集有關(guān)古城文化方面的資料，以班級為單位進(jìn)行整理。
（3）成立學(xué)校研究楊橋古城文化活動興趣小組，將古城文化與綜合實踐活動有機結(jié)合，增加了綜合實踐活動的研究范圍。
（二）課程的實施
1、成立校本課程開發(fā)小組。
2、成立編委會。
古城文化與學(xué)生綜合素質(zhì)提高的研究——《走進(jìn)古城—浚縣》
3、課程開發(fā)的規(guī)劃
①準(zhǔn)備階段，確定校本課程開發(fā)方案，收集資料。
②擬定校本課程教材的編寫工作。
③使用編寫的教材，并征集意見。
④完善、修改校本教材，并正式定稿。
4、制定計劃，確保課時。
學(xué)校按照上級要求將校本課程的實施納入了具體的課堂教學(xué)計劃，每2周安排一課時，時間確定在周三下午的第三節(jié)課，要求課程活動與班隊活動相結(jié)合，由班主任老師擔(dān)任這門課程的教學(xué)。
5、探索課程評價機制。
（1）教師評價。
評價內(nèi)容
①對教師的備課筆記、教學(xué)研究情況進(jìn)行客觀的評價。
②對教師實施過程的中動態(tài)生成性資源及其創(chuàng)新行為進(jìn)行激勵評價。
③對教師完成課程計劃的情況進(jìn)行評價。
評價辦法
①教師自我評價。
②學(xué)生民主測評。
（2）學(xué)生的評價
評價內(nèi)容
①學(xué)生參與活動。
②學(xué)生能力的提升情況。
③情感體驗情況。
④獲得成果的情況，包括收集信息的數(shù)量、質(zhì)量、創(chuàng)造性成果。
評價辦法
①學(xué)生自評互評。
②教師對學(xué)生評價，采用書面知識和實踐活動成果相結(jié)合。
③家長助評，采用“家長助評表”，讓學(xué)生家長根據(jù)各項內(nèi)容對子女各方面表現(xiàn)進(jìn)行星級評定，最后對如何教育孩子提出一些合理的建議或意見。
六、課程開發(fā)的初步成效和發(fā)展預(yù)想
1、構(gòu)建校本課程。在充分挖掘古城資源基礎(chǔ)上，學(xué)校發(fā)揮全體師生的智慧，大膽實踐、探索，以“環(huán)境文化、民俗文化、傳承文化”等為主要內(nèi)容的校本課程基本形成，并確立了校本課程開發(fā)與實施的基本理念、課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、實施內(nèi)容和評價方法。
2、教師教育觀念轉(zhuǎn)變，科研能力得到提高。
我們以“傳承優(yōu)秀古城文化的教育思想”為指導(dǎo)，四位教師都參與了古城文化教育活動方案教材的編寫任務(wù)，每位教師都承擔(dān)了方案實踐指導(dǎo)任務(wù)，“以人發(fā)展為本”的教育理念在教師的頭腦中逐步形成，教師的指導(dǎo)能力也在朝科學(xué)化方向發(fā)展。
3、開闊學(xué)生視野，綜合素質(zhì)得到發(fā)展。
校本課程的活動帶來了學(xué)生多方面的變化：
1、它充分引導(dǎo)學(xué)生
與社會、社區(qū)接觸，學(xué)生有了課堂上得不到的多種生活體驗，各種能力也都得到和諧的發(fā)展，每逢節(jié)假日，小導(dǎo)游們活躍在古城的景點、街頭，帶領(lǐng)游客領(lǐng)略水鄉(xiāng)的風(fēng)貌神韻。他們用真誠的態(tài)度、生動的語言驕傲地向游客介紹古鎮(zhèn)的景點和風(fēng)土人情，述說一個個動人的故事。
2、小記者的作品也充分展示了古城的自然環(huán)境、人文風(fēng)情、同時學(xué)校也準(zhǔn)備出版了全部由學(xué)生作品匯集的《走進(jìn)古城—浚縣》一書。學(xué)校“小記者”、“小導(dǎo)游”隊伍的發(fā)展，更是增強了宣傳的古城文化的力度。
4、發(fā)展預(yù)想：規(guī)范校本課程，創(chuàng)建學(xué)校特色。
今后我們要進(jìn)一步把校本課程融入辦學(xué)目標(biāo)和工作思路，要讓我們的校本課程能成為學(xué)校的亮點、品牌，得到學(xué)校每個人，社會各界人士的認(rèn)可、贊賞，逐步形成學(xué)校辦學(xué)特色。我們必須得規(guī)范課程的進(jìn)一步開發(fā)，在“古城風(fēng)土人情”上做足文章，讓它能健康有序地成長。同時我們也期望得到各界、各部門更多的重視扶持，以求得更多的“古城人”共同關(guān)注我們的家園——古城的發(fā)展。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”校本課程只有根植于生活的土壤中，立足于反映具有地方特色的課程資源，才能開出嬌艷的花朵，散發(fā)出迷人的芳香。
傳統(tǒng)文化課程實施方案2
一、指導(dǎo)思想
文化作為人類活動的結(jié)晶，集中反映了民族精神、民族生活和民族經(jīng)驗。每一部偉大的作品都來自于時代、民族、國家以及整個人類進(jìn)步發(fā)展的`深刻關(guān)心與思考，承載和傳遞著民族的血液和精髓，是特定歷史時期社會生活的百科全書。《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，今后中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，要在有條件的小學(xué)開設(shè)書法、繪畫、武術(shù)等課程，以加強中國傳統(tǒng)文化的教育。基于以上認(rèn)識，著眼于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化人文素質(zhì)教育，努力加強小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，加強學(xué)生的特長培養(yǎng)，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，堅持以引導(dǎo)激勵為主、多方面滲透熏陶的原則，采取結(jié)合各科教學(xué)、融入校本課程、融入少先隊活動、鏈接閑暇教育等方式積極開展古詩文誦讀、傳統(tǒng)美德和禮儀教育、革命傳統(tǒng)教育、國畫、書法、篆刻、天文、武術(shù)、象棋、戲曲、舞蹈、民族樂器和古樂欣賞等活動。各單位要充分認(rèn)識開展“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂”活動的重要意義，以此提升小學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
二、我們的思考
1、重要性
“蓋幸運者最能顯露惡德，而厄運最能顯露美德。”當(dāng)今中國的青少年，他們生在和平年代，長在太平盛世，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭、動亂、饑荒和瘟疫等艱難困苦，在陽光雨露中成長。改革開放以后，社會進(jìn)入轉(zhuǎn)型時期，在市場經(jīng)濟的大潮中，東西文化劇烈碰撞，人們的價值觀念發(fā)生了深刻的變化，社會上物欲橫流，這一切都構(gòu)成了不利于青少年健康成長的背景，使得部分青少年喪失比較和鑒別能力，極易迷失方向。如何有效地教育好孩子，是我們面臨著的一個重要的社會問題。
青少年是社會的未來，樹德立志問題是壓倒一切的教育核心問題，是教育工作者長期的奮斗目標(biāo)。國家間的競爭就是人才的競爭，西方國家早就瞄上了中國的人才資源，他們憑借其雄厚的經(jīng)濟實力，不惜重金，搶挖我們的精英人才。西方精神文化產(chǎn)品的進(jìn)入，實際上就是文化滲透，用他們的價值觀來影響我們的青少年。在這場關(guān)系國運興衰的斗爭中，我們并非束手無策，我們除了要繼續(xù)堅持用各種常規(guī)思想教育手段外，還必須拿起得天獨厚的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神武器，不懈地教化和熏陶我們的后代。
2、豐富的內(nèi)涵
中華民族的歷史發(fā)展連綿五千年，積累了豐厚的精神財富，它是中華民族智慧的結(jié)晶，也是中華民族精神的體現(xiàn)，它的博大精深早已令世界折服。今天它仍在國家建設(shè)和社會生活中發(fā)揮作用，也為世界各國所借鑒，這在四大文明古國中是絕無僅有的。以中國傳統(tǒng)文化為核心的東方文明領(lǐng)先世界數(shù)千年，這是不爭的事實，更是中華民族的光榮與驕傲。
中國傳統(tǒng)文化不僅是唐詩、宋詞和元曲，它還涵蓋了哲學(xué)、政治、經(jīng)濟等所有的社會領(lǐng)域。它教給人們道德倫理、風(fēng)俗禮儀和修身、齊家、治國、平天下的道理，從中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的人生觀、價值觀、道德觀和審美觀。正是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化著世世代代的炎黃子孫，鑄就了中華民族勤勞勇敢、樸實無華、明禮守信、熱愛和平自強不息的民族秉性。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，它也是取之不盡的思想寶藏。面對如此無價的民族瑰寶，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫，塑造新時代龍的傳人。
當(dāng)然，中國傳統(tǒng)文化也得在批判中繼承，在繼承中發(fā)展，要與時俱進(jìn)，不斷地完善與發(fā)展。
三、目標(biāo)與內(nèi)容
目標(biāo)：
1、傳承中國幾千年的傳統(tǒng)文明；
2、了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、表現(xiàn)形式；
3、根據(jù)自己的興趣愛好學(xué)習(xí)有關(guān)的傳統(tǒng)文化；
4、知道中國傳統(tǒng)文化對提高中華民族凝聚力的重要性。
內(nèi)容：
1、中國書法藝術(shù)
2、中國傳統(tǒng)戲劇（京劇、滬劇、越劇）
3、中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)（國畫）
4、中國陶瓷文化
5、中國民族服裝
6、中國茶文化
7、中國酒文化
8、中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)（唐詩、宋詞）
9、中國民族音樂（含民族器樂）
四、我們的設(shè)想與做法
設(shè)想：
針對青少年學(xué)生思想品德的需要，除思想品德課外，我們覺得還應(yīng)對語文等課程、教材做相應(yīng)的改革和調(diào)整，突出重點，強化中華傳統(tǒng)文化精神的教育。教學(xué)形式應(yīng)力求生動活潑，注意實效。可精選體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神題材的專題視聽資料（或反映有關(guān)中國歷代杰出人物的生平事跡，或展現(xiàn)祖國壯美山河、風(fēng)土人情、歷史文化的資料）加以編輯整理，形成系列教材，有計劃地納入德育課堂。此外，學(xué)校要利用各種形式，有目的地強化學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)知，通過中國傳統(tǒng)文化的教育讓小學(xué)生了解祖國燦爛的文化，悠久的歷史，傳承中華傳統(tǒng)文化，有助于增強民族自豪感，激發(fā)熱愛祖國的情感。讓我們的學(xué)生做一個了解祖國傳統(tǒng)文化的中國人。
做法：
1、結(jié)合課程改革，開設(shè)拓展課與探究課，開發(fā)校本課程。
2、營造中國傳統(tǒng)文化教育的氛圍，如學(xué)校文化布置、舉行中國傳統(tǒng)文化節(jié)（書畫展、茶藝節(jié)、民族服裝表演、唐詩宋詞吟頌比賽、民族音樂表演等）
3、組建實施傳統(tǒng)文化教育的師資隊伍，主要由班主任、語文教師、品德與社會課教師、音樂美術(shù)、拓展課探究課教師組成。通過校本培訓(xùn)、外聘教師等途徑培訓(xùn)教師。
4、通過《學(xué)校開展中華傳統(tǒng)文化教育的實踐研究》課題的開展，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，讓孩子打好傳統(tǒng)的根基。
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