中學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文(通用15篇)
在某一情況或事件需要弄清楚時(shí),我們通常要進(jìn)行細(xì)致全面的調(diào)查,我們?cè)谡{(diào)查結(jié)束后還需要完成調(diào)查報(bào)告。很多人都十分頭疼怎么寫一份好的調(diào)查報(bào)告,下面是小編為大家收集的中學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文(通用15篇),希望能夠幫助到大家。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 1
一、調(diào)查問(wèn)題
中學(xué)生的消費(fèi)與消費(fèi)觀雖已漸漸獨(dú)立,但存在的問(wèn)題還有很多,由于中學(xué)生所處于的年齡階段,既有叛逆又有彷徨,中學(xué)生的消費(fèi)漸趨自主,但其經(jīng)濟(jì)又不能獨(dú)立,學(xué)校應(yīng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教育,努力宣傳樸素的生活作風(fēng),引導(dǎo)適度的消費(fèi),健康的消費(fèi),家長(zhǎng)應(yīng)該積極配合學(xué)校教育,不能一味縱容,把握好度。社會(huì)也應(yīng)對(duì)消費(fèi)歪風(fēng)與不正常的輿論進(jìn)行糾正,規(guī)范中學(xué)生消費(fèi)及消費(fèi)觀,使中學(xué)生消費(fèi)走入正軌。此項(xiàng)調(diào)查是對(duì)海棠中學(xué)八年級(jí)學(xué)生的消費(fèi)情況,從而能初步反映當(dāng)代中學(xué)生的消費(fèi)情況及問(wèn)題。
二、調(diào)查范圍
xxx中學(xué)八年級(jí)學(xué)生
三、調(diào)查方法及時(shí)間
進(jìn)行隨機(jī)抽樣方式對(duì)海棠中學(xué)的100名八年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查采用了問(wèn)卷調(diào)查的方法,本次問(wèn)卷調(diào)查100份,有效問(wèn)卷94份,完成率達(dá)到94%,時(shí)間為12月16日。
四、調(diào)查分析
調(diào)查男生占了被調(diào)查總數(shù)的44.68%,女生占了被調(diào)查總數(shù)的55.32%
分析調(diào)查統(tǒng)計(jì)如下表
。ㄒ唬┏踔猩慊ㄥX的情況
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的86.17%,沒(méi)有零用錢的學(xué)生僅占13.83%。初中生零用錢每月多在50元以下,占了被調(diào)查總數(shù)的65.96%,50-100元占了被調(diào)查總數(shù)的20.21%,100-150元占了被調(diào)查總數(shù)的5.32%,150元以上占了被調(diào)查總數(shù)的3.19%。那么中學(xué)生們的零用錢是從哪里來(lái)的呢?他們的零用錢絕大多數(shù)來(lái)自父母,占了被調(diào)查總數(shù)的78.72%;其次來(lái)自祖父母、外祖父母的占了被調(diào)查總數(shù)的26.20%;自己打工而來(lái)的只占了被調(diào)查總數(shù)的14.89%。其他的占了被調(diào)查總數(shù)的20.21%,F(xiàn)在的學(xué)生基本都是家里的獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)自己小孩幾乎是百依百順,疼愛(ài)有加,即使自己再省吃儉用,孩子那里總是應(yīng)用盡有,誰(shuí)不想讓自己的孩子過(guò)的好些呢?有些父母在孩子上學(xué)前總會(huì)在他們兜里放上幾元錢,給孩子買些零食和學(xué)習(xí)用品。在孩子出門玩耍時(shí)也會(huì)給孩子準(zhǔn)備一些花費(fèi),這些零花錢也是家長(zhǎng)對(duì)自己孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的一部分投資。只有極少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來(lái)安排所以也不用什么零用錢了。但是這些都是比較少數(shù)的家庭。所以絕大多數(shù)的學(xué)生都有零花錢,但是初中生年齡尚小,平時(shí)花費(fèi)不多,加之初中學(xué)生的判斷能力和行事能力都相對(duì)較弱,家長(zhǎng)們一般不會(huì)給小孩太多錢支配,只有在一些郊游、外出時(shí)間較長(zhǎng)的情況下才會(huì)相對(duì)更為"慷慨"一些,一般在平時(shí)就每次給個(gè)幾元錢,以應(yīng)付日;ㄤN和每日車費(fèi)為主。因此大多數(shù)初中生的每月零用錢金額在50元以下。少部分學(xué)生與祖輩或其他親屬同住的,也會(huì)經(jīng)常收到他們給的零用錢,這也是基于長(zhǎng)輩對(duì)幼輩的愛(ài)護(hù)。少部分期望"自食其力"的學(xué)生還會(huì)通過(guò)打工來(lái)改善自己的生活條件,同時(shí)也接觸了社會(huì),豐富了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。但中學(xué)生的年齡相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較小,能同意他們利用課余打工的家長(zhǎng)還是不多。大多數(shù)的家長(zhǎng)還是比較疼愛(ài)孩子的,不忍心讓他們受苦。
。ǘ┲袑W(xué)生零花錢的消費(fèi)情況
(1)中學(xué)生零花錢的消費(fèi)
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:雖然父母疼愛(ài)自己的孩子但是他們的這些零用錢大部分跟朋友一起消費(fèi),占了被調(diào)查總數(shù)的64.89%,自己花去的占了被調(diào)查總數(shù)54.26%,跟父母一起消費(fèi)的只占了被調(diào)查總數(shù)39.36%,其它的情況也占了30.85%,只要他們想要一般都會(huì)給的,那么他們都消費(fèi)到那里去呢?
。2)中學(xué)生零用錢的三大"流向":購(gòu)書(shū)、儲(chǔ)蓄、買零食
調(diào)查結(jié)果顯示:零用錢用來(lái)購(gòu)買書(shū)籍的學(xué)生人數(shù)占了被調(diào)查總數(shù)的38.30%;進(jìn)行儲(chǔ)蓄占了被調(diào)查總數(shù)的77.66%;買零食、飲料等占了被調(diào)查總數(shù)的39.36%,這3類用途的中選率明顯高于其他用途。而玩游戲(包括一些家庭用電腦游戲)的占了被調(diào)查總數(shù)的23.40%;體育運(yùn)動(dòng)花費(fèi)占了被調(diào)查總數(shù)的18.08%用自己零用錢買衣服的(包括服裝和鞋類)占了被調(diào)查總數(shù)的19.15%。大多數(shù)的家長(zhǎng)認(rèn)為書(shū)籍是學(xué)生成長(zhǎng)的精神養(yǎng)分,現(xiàn)在的文化書(shū)市也較為繁榮,課外的,課內(nèi)的;娛樂(lè)性的,電腦知識(shí)類的;趣味愛(ài)好類的,文學(xué)小說(shuō)類的,等等書(shū)籍在圖書(shū)市場(chǎng)上都能買到,所以家長(zhǎng)對(duì)于孩子購(gòu)買書(shū)籍也持贊成態(tài)度,總希望孩子能多長(zhǎng)知識(shí),所以書(shū)籍消費(fèi)成了學(xué)生零用錢的一大消費(fèi)方向。他們購(gòu)買的書(shū)籍大部分是報(bào)刊雜志、接著是漫畫(huà)書(shū)分別占了被調(diào)查總數(shù)的43.60%、34.04%。大多數(shù)中學(xué)生們都把自己的零用錢用在了購(gòu)書(shū)上,這實(shí)際上是中學(xué)生們對(duì)于文化消費(fèi)的一種表現(xiàn),許多青少年們朋友對(duì)未來(lái)生活充滿著渴望,因此許多青少年通過(guò)各種各樣的書(shū)籍來(lái)填充自己的業(yè)余生活和精神需要,這一現(xiàn)象應(yīng)該引起家長(zhǎng)們的注意。
。ㄈ、中學(xué)生的消費(fèi)風(fēng)格及消費(fèi)觀
現(xiàn)在的學(xué)生課余生活豐富了許多,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)使得消費(fèi)領(lǐng)域無(wú)孔不入。無(wú)直接經(jīng)濟(jì)來(lái)源的學(xué)生也成了許多商家的目標(biāo)群體?墒侵袑W(xué)生在父母的監(jiān)督下他們的消費(fèi)觀大有改進(jìn)肆意揮霍只占了1.06%,看到合適的就買,相信自己的眼力占了37.23%,能省就省的占了36.17%,做好消費(fèi)計(jì)劃也占了32.97%,現(xiàn)在學(xué)生經(jīng)濟(jì)正在迅速發(fā)展:雜貨店、文具店、書(shū)店、網(wǎng)吧、小吃攤、電腦游戲光盤店等等一應(yīng)俱全,五花八門。市區(qū)一些商業(yè)街上也開(kāi)出青少年用品專賣店,無(wú)疑都是瞄準(zhǔn)青少年學(xué)生這一消費(fèi)群體,不少知名運(yùn)動(dòng)品牌也把這一群體作為重點(diǎn)消費(fèi)對(duì)象。在這樣的'大環(huán)境下,學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)上也在進(jìn)一步啟動(dòng)。但是中學(xué)生在購(gòu)買也會(huì)開(kāi)始考慮在經(jīng)濟(jì)條件允許下,可以考慮占了被調(diào)查總數(shù)的60.63%,沒(méi)什么看法的占了被調(diào)查總數(shù)的28.7%,不應(yīng)該買的占了被調(diào)查總數(shù)的11.70%,不會(huì)因價(jià)格貴而不買的只占了被調(diào)查總數(shù)的7.45,他們同樣要考慮商品的用途及價(jià)格它們分別占了被調(diào)查總數(shù)的69.14%、61.70%,款式及包裝和是否符合時(shí)尚潮流的是他們接著要考慮的因素分別占了占了被調(diào)查總數(shù)的46.80%、38.80%,現(xiàn)在他們購(gòu)買時(shí)看到合適就買,必要時(shí)才買,分別占了被調(diào)查總數(shù)的46.80%、35.11%,接著才是喜歡才買的占了被調(diào)查總數(shù)的27.66%,求異心理的只占了被調(diào)查總數(shù)的3.19%。這可以證明他們的消費(fèi)觀大有改進(jìn),不會(huì)盲目的消費(fèi)。
。ㄋ模┲袑W(xué)生消費(fèi)后的理念
在這次的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)青少年的零用錢花費(fèi)中,更有計(jì)劃不會(huì)亂花錢,也知道他們的錢花到哪里去,會(huì)自己系統(tǒng)的結(jié)算和間中的結(jié)算分別占了被調(diào)查總數(shù)的44.68%、27.60%從來(lái)不會(huì)的和沒(méi)有的分別只占了被調(diào)查總數(shù)的13.83%、11.70%,和朋友消費(fèi)時(shí)的付款情況:aa制占了被調(diào)查總數(shù)的50%,請(qǐng)客的占了被調(diào)查總數(shù)的23.40%,其它情況的占了被調(diào)查總數(shù)的27.60%。
五、調(diào)查結(jié)果
現(xiàn)在的消費(fèi)市場(chǎng)上,我國(guó)目前中學(xué)生人數(shù)高達(dá)7300萬(wàn),中學(xué)生作為一個(gè)消費(fèi)團(tuán)體漸漸被注意。雖然沒(méi)有大學(xué)生那么多的空余時(shí)間,可是中學(xué)生也有我們獨(dú)特的消費(fèi)觀念,我們一方面有著課業(yè)的壓力,經(jīng)濟(jì)上沒(méi)有獨(dú)立;另一方面我們有著自己的消費(fèi)需求,有時(shí)為了得到有些自己很想得到的我們可以花時(shí)間和盡力想盡一切辦法去達(dá)到自己的目的。所以樹(shù)立一個(gè)正確的消費(fèi)觀是在中學(xué)生心智發(fā)育是十分重要的。如今的中學(xué)生已開(kāi)始有獨(dú)立消費(fèi)行為,我們一般每月都有一筆固定的消費(fèi)資金(零用錢),有了經(jīng)常性的獨(dú)立購(gòu)買活動(dòng),并且對(duì)家庭消費(fèi)也具有越來(lái)越大的影響力。
六、調(diào)查建議
調(diào)查和分析中學(xué)生群體的消費(fèi)心理狀態(tài),對(duì)幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀一定的參考意義。國(guó)內(nèi)在消費(fèi)觀念上還是比較落后,家長(zhǎng)總希望在自己的保護(hù)傘下為孩子營(yíng)造安逸舒心的成長(zhǎng)環(huán)境,誰(shuí)不希望自己的孩子將來(lái)能出人頭地,但在教育上可別大意了,"拔苗助長(zhǎng)"不行,過(guò)于"精心呵護(hù)"更不可!要時(shí)刻關(guān)注孩子們的心理狀況變化,要通過(guò)各種形式,大力宣傳中華民族吃苦耐勞、自強(qiáng)不息、不懈奮斗的美德與當(dāng)代先進(jìn)人物艱苦創(chuàng)業(yè)勇于拼搏的精神。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 2
經(jīng)過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的中學(xué)生對(duì)待消費(fèi)的態(tài)度是比較正確的,沒(méi)有盲目追求社會(huì)的流行風(fēng)。學(xué)生應(yīng)以學(xué)業(yè)為重,在書(shū)籍上多花些錢,用知識(shí)來(lái)武裝自己、充實(shí)自己是相當(dāng)重要的。據(jù)調(diào)查,學(xué)生中,有58.5%的學(xué)生的主要消費(fèi)方向是書(shū)籍,這說(shuō)明許多學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始注意這個(gè)問(wèn)題了。但無(wú)論怎樣,我們都認(rèn)為20%的比例實(shí)在是太少了。對(duì)于社會(huì)上的名牌商品,買的學(xué)生也是較多的,35.3%和47.1%的學(xué)生分別表示在自己所買的商品中有大部分或者小部分是名牌。這倒并不能說(shuō)明現(xiàn)在學(xué)生愛(ài)慕虛榮,因?yàn)槊粕唐返拇_有較好的質(zhì)量和信譽(yù),而且現(xiàn)在基本家家都過(guò)上了小康生活,所以在名牌上多消費(fèi)些是完全可以的。但也不能刻意去追求名牌,處處講究名牌。不要去攀比。首先,消費(fèi)行為逐漸走向理性化。據(jù)調(diào)查,有近50%的同學(xué)在平時(shí)會(huì)收集一些消費(fèi)資訊,以掌握商品信息,了解目前市場(chǎng)動(dòng)態(tài),更好、更合理地進(jìn)行自己的消費(fèi)。
其次,中學(xué)生還未能真正成為消費(fèi)主體,換句話說(shuō),還未能與商家進(jìn)行面對(duì)面的交流,但消費(fèi)自主性、獨(dú)立性正日益增強(qiáng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有64.7%的同學(xué),其大部分東西由父母代購(gòu),只有15.6%的同學(xué)是回答“自己”。由此看來(lái),絕大多數(shù)同學(xué)還躲在父母溫暖的羽翼下,做個(gè)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的乖小孩,在問(wèn)到“如果你想買一樣?xùn)|西,但錢不夠,你會(huì)怎么樣”時(shí),有52.9%是“自己節(jié)省,等錢夠再買”,29.4%是“向父母要”,這說(shuō)明,將近半數(shù)的同學(xué)正在走向消費(fèi)自主、獨(dú)立道路,他們希望能通過(guò)自己的努力(節(jié)約、打工等)得到自己喜歡的東西。在問(wèn)到“和朋友去玩,一般誰(shuí)結(jié)帳”這個(gè)問(wèn)題時(shí),有42.1%的同學(xué)是“各付各的`”,這說(shuō)明AA制在中學(xué)生中日漸風(fēng)靡。調(diào)查表明,中學(xué)生中求實(shí)購(gòu)買動(dòng)機(jī)最為普遍,37%的被調(diào)查者有較強(qiáng)的求實(shí)動(dòng)機(jī),這些中學(xué)生購(gòu)物時(shí)注重商品的質(zhì)量和效用,理性傾向明顯。比較而言,初中生求實(shí)動(dòng)機(jī)略強(qiáng)于高中生,而女生則弱于男生。
中學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn):
(1)羨慕與攀比
愛(ài)羨慕、愛(ài)攀比是孩子的天性。如果說(shuō)孩子愛(ài)羨慕還不足以引起重視的話,那么孩子由羨慕發(fā)展到攀比,就不能不使老師和家長(zhǎng)膽戰(zhàn)心驚了。
(2)金錢的價(jià)值觀
當(dāng)今社會(huì)金錢的價(jià)值觀可濃縮為一句話“金錢不是萬(wàn)能的,沒(méi)有金錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的”,這句話似乎已經(jīng)成為許多人信奉的信條。它說(shuō)明了,人沒(méi)有錢不能生存,但并不是為了錢而生存的。從物質(zhì)交換的角度看,金錢的的確確是萬(wàn)能的,它能買到你需要的一切物質(zhì)方面的東西,但是統(tǒng)觀人類活動(dòng)的全部,可以發(fā)現(xiàn)金錢是很大的局限性。有了錢,雖然可以獲得物質(zhì)上的滿足,但未必能獲得精神上的富裕,例如知識(shí)、能力、親情等等,都難以用金錢買到。改革開(kāi)放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給人們帶來(lái)了物質(zhì)生活的富裕,但也給人們帶來(lái)了價(jià)值觀念的改變。從前,有不少人談錢色變?扇缃瘢瑓s在金錢的魔力下面動(dòng)搖了,不但理直氣壯地談錢,并且千方百計(jì)地掙錢,人們都盡情享受著金錢帶來(lái)的快樂(lè)。誠(chéng)然,靠勤勞致富的人們賺了錢以后,“退而甘食其土之有”也是無(wú)可非議,但令人擔(dān)憂的是,作為社會(huì)成員一部分的青少年,也從人們的價(jià)值觀念和大眾傳播媒介中受到不良影響,慢慢滋生了金錢崇拜的心理.因此,金錢與消費(fèi)在他們純潔的心靈上產(chǎn)生了猛烈的撞擊。
建議:
中學(xué)生必須養(yǎng)成正確的消費(fèi)習(xí)慣,培養(yǎng)正確的消費(fèi)心理,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需要。不要成為一個(gè)有錢但不會(huì)花錢的人。適度消費(fèi)和合理消費(fèi)就是正確消費(fèi)觀的組成部分,學(xué)會(huì)消費(fèi),就應(yīng)當(dāng)努力做到消費(fèi)的適度與合理有機(jī)結(jié)合,在正確的消費(fèi)行為中感受消費(fèi)對(duì)于社會(huì)的作用。在游泳中學(xué)游泳:比如有計(jì)劃地安排好開(kāi)支和開(kāi)支項(xiàng)目的比重。改掉不良的消費(fèi)習(xí)慣,等等。不可否認(rèn),現(xiàn)在并不是每個(gè)學(xué)生的家境都寬裕,近期經(jīng)過(guò)國(guó)企改革,有不少人下崗,許多家長(zhǎng)也在其中,因此不良的消費(fèi)習(xí)慣會(huì)加重家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。培養(yǎng)自己新形式下的艱苦奮斗的精神更是必不可少的,這不僅對(duì)自己,而且對(duì)以后的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同樣有巨大的作用。這些習(xí)慣的培養(yǎng)不是微不足道的,且恰恰相反。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要注意消費(fèi)不要過(guò)高了,要適度。針對(duì)這的改正方法與建議:
1.加強(qiáng)宣傳的力度,利用學(xué)校和班級(jí)的墻報(bào)大力宣傳要合理利用零用錢,使中學(xué)生認(rèn)識(shí)到,錢來(lái)之不易,讓他們懂得要勤儉。
2.學(xué)校開(kāi)展思想教育工作,使他們認(rèn)識(shí)到自己行為的對(duì)錯(cuò)。
3.組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng),體會(huì)勞動(dòng)的艱辛,深刻的認(rèn)識(shí)到錢來(lái)之不易。
4.父母不應(yīng)給學(xué)生太多的零用錢,應(yīng)教育他們,讓他們走出誤區(qū)。父母也應(yīng)多關(guān)心子女消費(fèi)的情況,促使他們不要亂花錢。
進(jìn)入21世紀(jì),競(jìng)爭(zhēng)是更加激烈了,有能力的人才會(huì)站的住腳,而消費(fèi)也是一種能力,我們不應(yīng)該浪費(fèi)自己的能力,而只有正確利用這種能力,未來(lái)才會(huì)掌握在我們的手里!我們作為中學(xué)生,還沒(méi)有在社會(huì)上工作的能力,但到了將來(lái),也許你就會(huì)感覺(jué)到錢的來(lái)之不易,可能會(huì)很后悔自己在中學(xué)時(shí)所做的事。所以,我們不要讓生命留下任何遺憾,從現(xiàn)在就要學(xué)會(huì)好好的利用自己手上的錢,正確的消費(fèi),讓我們一起行動(dòng)吧!
收獲體會(huì):
通過(guò)這項(xiàng)調(diào)查學(xué)習(xí),我們獲得了一次親身體驗(yàn)和參與的機(jī)會(huì),培養(yǎng)了認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度,是一次很好的社會(huì)體驗(yàn)。我們感到很欣慰,因?yàn)槲覀冎牢覀兊檬斋@不僅是幾張白紙,它將是我們今后學(xué)海揚(yáng)帆的最好航標(biāo)。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 3
消費(fèi),顧名思義就是我們花錢買東西。改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,已使消費(fèi)成了無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不在的社會(huì)現(xiàn)象,隨著人們的收入越來(lái)越高時(shí),我們中學(xué)生的消費(fèi)也越來(lái)越大。高消費(fèi)意識(shí)在學(xué)生中廣泛流傳。然而,學(xué)校及社會(huì)尚未對(duì)“消費(fèi)”這一活動(dòng)進(jìn)行研究,也未對(duì)中學(xué)生的廣泛流傳的獵奇心理加以改正。學(xué)生在消費(fèi)中還有許多有待規(guī)范。
中國(guó)自實(shí)行計(jì)劃生育以來(lái),我們現(xiàn)在的每個(gè)中學(xué)生幾乎都市獨(dú)生子女。父母的溺愛(ài)是避不了的。因此,父母都順著子女的意愿,以至于造成中學(xué)生心中的滿足感和強(qiáng)烈的欲望。中學(xué)生避不了的揮霍如土,把錢用在不該用的地所以我做了以下的調(diào)查,在街上隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查了初中生和高中生各100名,得到以下的數(shù)據(jù),并做了分析!(調(diào)查問(wèn)卷附后)
一、中學(xué)生零用錢擁有情況
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98.6%。沒(méi)有的僅占1.4%,F(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”,家長(zhǎng)對(duì)自己小孩幾乎是百依百順,疼愛(ài)有加,即使自己在省吃儉用,孩子那里總是應(yīng)有盡有,誰(shuí)不想讓自己的孩子過(guò)得好些呢?有些父母在自己孩子身上放上一些零花錢,這些零花錢是家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)中的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來(lái)安排,所以也不用什么零用錢了。
二、月零用錢數(shù)額
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:在初中生中,每月零花錢在20元以下的占了絕大多數(shù),其比例為20%;而21—50元的占10%;51—100元的占25%;101—150元的占35%;151—200元的占8%;200元以上的占2%。而高中生零用錢的數(shù)目則相對(duì)平均,在不同的區(qū)間中所占的比例均比較接近。其中所占比例最高的為151—200元,占30%。其次為101—150元的占18%;而20元以下和21—50元的零用錢各占5%和8%,200元以上的占18%,51—100元的占25%。根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果,中學(xué)生平均的月零花錢的比例為:每月零花錢在20元以下的占12.5%;而21—50元的占9%;51—100元的占27.5%;101—150元的占27%;151—200元的占19%;200元以上的占10%。
相對(duì)來(lái)說(shuō),高中生各方面的開(kāi)支較多,學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生。對(duì)于在學(xué)習(xí)上的正常開(kāi)銷,家長(zhǎng)們的出手毫不猶豫,與此同時(shí),同學(xué)們的生活花費(fèi)和日常零用錢,也隨之“水漲船高”。在大數(shù)目的零花錢占有率中,高中生都超過(guò)平均值。
我們調(diào)查小組還上網(wǎng)查閱了相關(guān)資料,發(fā)現(xiàn)隨著生活水平的不斷提高,中學(xué)生每月的零用錢數(shù)也隨之增加,而且增幅明顯。1997年,有人統(tǒng)計(jì)平均每個(gè)中學(xué)生零花錢數(shù)為5.4元,20xx年為11.3元,20xx年達(dá)到15.8元,20xx年為20.6元。此次調(diào)查我們調(diào)查小組的統(tǒng)計(jì)為108.75元。遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國(guó)平均值,可見(jiàn)舟山的生活水準(zhǔn)之高。
三、中學(xué)生零用錢主要來(lái)源
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:同學(xué)們的零用錢絕大多數(shù)來(lái)自父母,占了83%;來(lái)自祖父母、外祖父母的占了10%;其他親戚給的占3%;獎(jiǎng)學(xué)金占3%,其它的占1%。分析發(fā)現(xiàn),高中生相對(duì)于初中生,通過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金獲得一些零用錢的比例略高一些。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源的學(xué)生,生活開(kāi)銷一般都是依賴于父母,少部分學(xué)生與祖輩或其他親屬同住,也會(huì)收到他們給的零用錢。因此,絕大部分零用錢來(lái)自于父母。
四、中學(xué)生零用錢的主要用途
結(jié)果顯示:零用錢用于購(gòu)買書(shū)籍的學(xué)生人數(shù)占總數(shù)25%;進(jìn)行儲(chǔ)蓄各占40%;這兩類用途的中選率明顯高于其他用途。買零食占10%;而玩游戲(包括一些家庭用電腦游戲)的占10%;體育花費(fèi)占8%;用自己零用錢買衣服的占6%,其他用途占了1%。
中學(xué)生零用錢的四大“流向”:購(gòu)書(shū)、儲(chǔ)蓄、買零食、玩游戲。
1、書(shū)籍是學(xué)生成長(zhǎng)的養(yǎng)分,現(xiàn)在的文化市場(chǎng)比較繁榮,課外的,課內(nèi)的;娛樂(lè)性的,電腦知識(shí)類的;趣味愛(ài)好類的,文學(xué)小說(shuō)類的等等書(shū)籍在圖書(shū)市場(chǎng)上都能買到,家長(zhǎng)對(duì)于孩子購(gòu)書(shū)也持贊成態(tài)度,總希望孩子多長(zhǎng)知識(shí),所以書(shū)籍消費(fèi)成了學(xué)生零用錢二大消費(fèi)方向。
2、有40%的中學(xué)生會(huì)把未花完的零用錢進(jìn)行儲(chǔ)蓄,而且相當(dāng)多的`學(xué)生儲(chǔ)蓄是有明確消費(fèi)目的的,是一種積攢行為。這個(gè)結(jié)果表明,勤儉節(jié)約的中華美德在我們身上也得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。
3、許多同學(xué)喜歡吃零食,因此,在零食上的開(kāi)銷也占有較大比例。
4、許多同學(xué)喜歡玩游戲,尤其是當(dāng)下流行的電腦網(wǎng)絡(luò)游戲。目前,許多的網(wǎng)絡(luò)游行都需要充值“點(diǎn)卡”,或者為了獲得虛擬世界中的裝備,而進(jìn)行“投資”。是增長(zhǎng)最快的消費(fèi)支出項(xiàng)目。
中學(xué)生中的這些現(xiàn)象容易導(dǎo)致消費(fèi)觀上的偏差,因此,就需要學(xué)校進(jìn)行較為全面的經(jīng)濟(jì)知識(shí)教育和消費(fèi)教育,以及家長(zhǎng)的配合。在教育過(guò)程中,要通過(guò)各種形式,大力宣傳中華民族吃苦耐勞、自強(qiáng)不息、不懈奮斗的美德及革命先輩和當(dāng)代先進(jìn)人物艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于拼搏的精神。同時(shí),學(xué)校要通過(guò)各種渠道與家長(zhǎng)溝通,取得家長(zhǎng)的支持和配合。因?yàn)椋M(fèi)在很大程度上屬于家庭行為,家庭的經(jīng)濟(jì)狀況及家庭的
消費(fèi)方式對(duì)學(xué)生的消
我們也還調(diào)查了中學(xué)生的零用錢是否足夠。按理說(shuō),中學(xué)生的零用錢應(yīng)是綽綽有余,但調(diào)查的結(jié)果卻大相徑庭。
父母給子女零用錢。理所當(dāng)然,也應(yīng)過(guò)問(wèn)子女的消費(fèi)情況,但事實(shí)正好相反。請(qǐng)看下面的數(shù)據(jù)。
由圖表可知,父母關(guān)心子女的消費(fèi)情況只占20%,而父母很少問(wèn)子女的消費(fèi)情況要占70%,不過(guò)問(wèn)子女消費(fèi)情況的也要占10%。這就表明:導(dǎo)致學(xué)生的獵奇心理有一半是父母的緣故,父母對(duì)子女消費(fèi)情況的不聞不問(wèn),導(dǎo)致了中學(xué)生的高消費(fèi)理念的蔓延,使中學(xué)生擁有強(qiáng)烈的滿足感,覺(jué)得錢是很容易得來(lái)的,以至中學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,活在暫時(shí)的滿足感中,這是不正確的,我們應(yīng)該糾正它,不能讓它蔓延。
我們調(diào)查學(xué)生是否管理每年的壓歲錢,結(jié)果有100%的人都是自己管理的。我覺(jué)得這是造成學(xué)生的滿足感的因素之一,促使他們追求高消費(fèi)。
【課題總結(jié)】
通過(guò)分析以上的情況,我們向廣大學(xué)生,家長(zhǎng)及校方,提出以下幾點(diǎn):
(一)加強(qiáng)宣傳的力度,利用學(xué)校和班級(jí)的墻報(bào)大力宣傳要合理利用零用錢,使中學(xué)生認(rèn)識(shí)到,錢來(lái)之不易,讓他們懂得要勤儉。
。ǘ⿲W(xué)校開(kāi)展思想教育工作,使他們認(rèn)識(shí)到自己行為的對(duì)錯(cuò)。
(三)組織學(xué)生多參加實(shí)踐活動(dòng),體會(huì)勞動(dòng)的艱辛,深刻的認(rèn)識(shí)到錢來(lái)之不易。
。ㄋ模└改覆粦(yīng)該給孩子太多的零用錢,應(yīng)教育他們,讓他們走出誤區(qū)。父母也應(yīng)多關(guān)心子女消費(fèi)的情況,促使他們不要亂花錢。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 4
消費(fèi)水平也日益提高,中學(xué)生如何健康消費(fèi)成了大家關(guān)注的問(wèn)題,F(xiàn)在的中學(xué)生生活在一個(gè)人人都需要面對(duì)復(fù)雜的社會(huì),學(xué)生參加的社會(huì)活動(dòng)的范圍正日益擴(kuò)大,消費(fèi)自然是其中不可忽視的重要一項(xiàng)。琳瑯滿目的商品,層出不窮的各種品牌,千變?nèi)f化的流行信息,給差不多每個(gè)城市的中學(xué)生提供了一個(gè)通過(guò)消費(fèi)活動(dòng)認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。也因此,中學(xué)生的消費(fèi)觀也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如何樹(shù)立正確的消費(fèi)觀、怎樣樹(shù)立,成了我們面臨的重大問(wèn)題。
為此,我們?cè)O(shè)計(jì)了這個(gè)問(wèn)卷,通過(guò)它了解當(dāng)代中學(xué)生的一些看。生活在世紀(jì)之交的中學(xué)生處于改革開(kāi)放以來(lái)造就的良好經(jīng)濟(jì)況境中,同時(shí)在不斷出現(xiàn)的外界新事物的影響下,現(xiàn)今中學(xué)生的觀念,想法與以前的同齡人不大一樣了。在消費(fèi)觀上的變化尤為顯著,F(xiàn)在中學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一型的了,而是向享受型、高檔型,以至于向多元化的消費(fèi)方向發(fā)展,盡管由于年齡、思維能力、社會(huì)經(jīng)歷的原因,其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成份,但是當(dāng)今中學(xué)生這種自有一派的消費(fèi)心理形成的原因很值得研究一番。
對(duì)此,我們進(jìn)行了一系列的調(diào)查:
【調(diào)查目的】:
我國(guó)目前中學(xué)生人數(shù)高達(dá)7300萬(wàn),中學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)成為商家的必爭(zhēng)之地。中學(xué)生消費(fèi)狀況也越來(lái)越受社會(huì)關(guān)注,在中學(xué)生消費(fèi)中的許多問(wèn)題,已引起中學(xué)生朋友和家長(zhǎng)們的重視。為了更深入的了解本地區(qū)中學(xué)生消費(fèi)狀況,從而分析中學(xué)生的消費(fèi)傾向,讓人們較為全面的了解中學(xué)生的消費(fèi)狀況,也讓中學(xué)生走上一條正確的消費(fèi)道路!通過(guò)調(diào)查研究中學(xué)生的消費(fèi)方向、消費(fèi)觀念等,指出其客觀影響,從而使中學(xué)生正視問(wèn)題,并結(jié)合所得資料指出導(dǎo)致中學(xué)生不合理消費(fèi)的根源及多方面的影響,尋求問(wèn)題的解決。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)我們組員的實(shí)踐和協(xié)作精神,借此提高我們的社會(huì)活動(dòng)能力。由于一些攀比風(fēng)的出現(xiàn),導(dǎo)致一部分中學(xué)生隨意亂花錢,請(qǐng)客吃飯,蹦迪等不良行為,既不尊重父母的勞動(dòng)成果,又不利于自己的身心健康,望廣大師生以及家長(zhǎng)關(guān)注這個(gè)問(wèn)題,正確引導(dǎo)中學(xué)生的消費(fèi)觀,使他們可以更加健康地成長(zhǎng)!
【調(diào)查結(jié)果分析】:
通過(guò)調(diào)查結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn)了下列幾點(diǎn)大家需要注意的問(wèn)題:
一、金錢的價(jià)值觀:當(dāng)今社會(huì)金錢的價(jià)值觀可濃縮為一句話“金錢不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有金錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。這句話似乎已經(jīng)成為許多人奉引的信條。它說(shuō)明了,人沒(méi)有錢不能生存,但并不是為了錢而生存的。金錢是有兩面性的。首先,從物質(zhì)交換的角度看,金錢的的確確是萬(wàn)能的,它能買到你需要的一切物質(zhì)方面的東西,但是統(tǒng)觀人類活動(dòng)的全部,可以發(fā)現(xiàn)金錢是很大的局限性。有了錢,雖然可以獲得物質(zhì)上的滿足,但未必能獲得精神上的富裕,例如知識(shí)、能力、親情等等,都難以用金錢買到。改革開(kāi)放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給人們帶來(lái)了物質(zhì)生活的富裕,但也給人們帶來(lái)了價(jià)值觀念的改變。從前,有不少人談錢色變。可如今,卻在金錢的魔刀下面動(dòng)搖了,不但理直氣壯地談錢,并且千方百計(jì)地掙錢,人們都盡情享受著金錢帶來(lái)的快樂(lè)。誠(chéng)然,靠勤勞致富的人們賺了錢以后,“退而甘食其土之有”也是無(wú)可非議,但令人擔(dān)憂的是,作為社會(huì)成員一部分的青少年,也從人們的價(jià)值觀念和大眾傳播媒介中受到不良影響,慢慢滋生了金錢崇拜的心理。因此,金錢與消費(fèi)在他們純潔的心靈上產(chǎn)生了猛烈的撞擊。
二、中學(xué)生應(yīng)該有怎樣的消費(fèi)觀呢?:首先要樹(shù)立適度的消費(fèi)觀。適度,就是適家庭經(jīng)濟(jì)的度,適中學(xué)生正常需要之度,花錢要考慮到家庭的承受能力。不顧家庭生活條件而追求名牌,超前消費(fèi)是不應(yīng)該的,父母辛苦工作撫育孩子本已不易,怎樣能從自己可花可不花的消費(fèi)需要加重他們的負(fù)擔(dān)呢?適中學(xué)生消費(fèi)之度,這就是說(shuō)提倡同學(xué)們?cè)跒榱俗约撼砷L(zhǎng)方面該花的錢還要花,但在享樂(lè)方面不過(guò)分追求,不該花的盡量少花點(diǎn)。
比如身體發(fā)育所需的營(yíng)養(yǎng)飲食,培著智力需要的有益書(shū)刊,符合中學(xué)生身份的衣物,該買的就買而時(shí)髦地去穿、去吃、去玩,互相攀比著花父母辛苦掙來(lái)的錢,是很不合情理的,中學(xué)生還要繼承前人所倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則:靜以修身,儉以養(yǎng)德。其次中學(xué)生要防止盲目消費(fèi)。盲目消費(fèi)表現(xiàn)在不管有無(wú)好處、有無(wú)必要,是否適合自己,而一味地去追時(shí)髦趕潮流,只要人家說(shuō)聲:“現(xiàn)在就買這個(gè)或這個(gè)東西,國(guó)際上正流行!本头且擞形矣胁豢。
中學(xué)生應(yīng)該提高自己的審美水平,接受科學(xué)的.消費(fèi)咨詢,多聽(tīng)家長(zhǎng)、老師的意見(jiàn),多思考消費(fèi)的目的及效果,防止盲目消費(fèi)。另外,消費(fèi)方式反映著人的文明程度。中學(xué)生的消費(fèi)方式應(yīng)當(dāng)是合乎社會(huì)的文明風(fēng)貌,健康有益的。消費(fèi)分為生存性的、享受性的和發(fā)展性的三個(gè)層次。在衣食不愁的基礎(chǔ)上,中學(xué)生的消費(fèi)應(yīng)多投向發(fā)展性層次。例如:訂貨有益的書(shū)刑,學(xué)習(xí)電腦,參加促進(jìn)身心健康的文體活動(dòng)。對(duì)有害的消費(fèi)要時(shí)時(shí)保持警戒。防止在某種誘惑下誤入歧途。不管社會(huì)發(fā)展到什么程度,節(jié)儉美德總是受人推崇的,因?yàn)槭澜绲馁Y源有限。過(guò)去人們說(shuō)“清貧之志不敢忘”今天仍要提倡勤勞儉樸的生活觀,中學(xué)生應(yīng)當(dāng)從消費(fèi)行為上發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
倡導(dǎo)適度消費(fèi):適度消費(fèi),也稱合理消費(fèi),是指適應(yīng)國(guó)情、國(guó)力、生活發(fā)展水平和自然資源的一種消費(fèi)狀態(tài)。是否適度和合理的客觀標(biāo)準(zhǔn),是消費(fèi)主體的經(jīng)濟(jì)力量與消費(fèi)支出的對(duì)比關(guān)系。
一個(gè)同時(shí)的原則,就叫“量力而行”。對(duì)每個(gè)家庭和消費(fèi)者來(lái)說(shuō)要以消費(fèi)與收入的關(guān)系衡量是否適度合理。倡導(dǎo)適度消費(fèi)就必須使中學(xué)生懂得:我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還很低,經(jīng)濟(jì)仍比較落后,提倡節(jié)約,反對(duì)消費(fèi),堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)是當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)是有的優(yōu)良品質(zhì)。況且,中學(xué)生又是純消費(fèi)者,他們的收入主要來(lái)源于家庭,更應(yīng)懂得在消費(fèi)生活中量入為出,防止人不敷出,在盲目攀比和高消費(fèi)中搞“超前消費(fèi)”、“赤字消費(fèi)”。
初中生是純消費(fèi)者,每天都有消費(fèi)行為,步入初中后,同學(xué)的消費(fèi)行為同以往發(fā)生了較大的變化,以往的消費(fèi)大都由父母決定,步入初中后,很大一部分消費(fèi)行為都是中學(xué)生自己來(lái)決定。為了健康成長(zhǎng),為了培養(yǎng)正常合理的消費(fèi)能力,應(yīng)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,學(xué)習(xí)一些合理消費(fèi)的知識(shí)和技巧,自覺(jué)規(guī)范和調(diào)控自己的消費(fèi)行為:首先,應(yīng)樹(shù)立適度消費(fèi)觀。適度,就是要適家庭經(jīng)濟(jì)條件之度,適中學(xué)生正常需求之度;ㄥX要考慮到家庭的承受能力,不顧家庭生活條件而追求超前消費(fèi)是不應(yīng)該的。父母辛苦工作撫育孩子本已不易,怎么能以自己可花不可花的消費(fèi)要求加重他們的負(fù)擔(dān)呢?適中學(xué)生消費(fèi)之度,這就是說(shuō),提倡同學(xué)們?cè)跒榱俗约撼砷L(zhǎng)方面該花的錢還要花,但在享樂(lè)方面不過(guò)分追求。比如身體發(fā)育需要的營(yíng)養(yǎng)飲食,培育智力需要的有益書(shū)刊,符合中學(xué)生身份的衣物,該買的就買。而時(shí)髦地去穿,大吃大玩,互相攀比花父母辛苦掙來(lái)的錢,是很不合情理的。
攀比是當(dāng)前社會(huì)消費(fèi)行為中一種很普遍的不良現(xiàn)象,它對(duì)我們同學(xué)的消費(fèi)行為不可能沒(méi)有影響。這里的攀比,是指?jìng)(gè)人爭(zhēng)面子為了與某人比高低,而不顧實(shí)際是否需要以及家庭經(jīng)濟(jì)能力,超前超標(biāo)購(gòu)物花錢。例如:有的同學(xué)看到別人買了一身名牌運(yùn)動(dòng)衣,自己就想買一套比他的牌子還要“靚”的運(yùn)動(dòng)服。甚至有的人你買一套,我買兩套,從質(zhì)量到數(shù)量都?jí)旱箤?duì)方。這種消費(fèi)行為的出發(fā)點(diǎn)是攀比而不是實(shí)際需要。這樣比來(lái)比去,除了造成極大的浪費(fèi)之外,還會(huì)有更多的危害。攀比消費(fèi)還會(huì)產(chǎn)生自卑心理,比來(lái)比去,誰(shuí)可能占上風(fēng)呢?比下來(lái)的時(shí)候就容易產(chǎn)生自卑心理。攀比,是以金錢做后盾的,經(jīng)濟(jì)來(lái)源不足,比起來(lái)實(shí)力就差,產(chǎn)生自卑影響人的整個(gè)心態(tài)。
這樣的實(shí)例也是屢見(jiàn)不鮮的。中學(xué)生還要繼承前人所倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則,靜以修身,儉以養(yǎng)德。我們學(xué)生的消費(fèi),幾乎百分之百來(lái)自家庭的供給,躺在父母工資單上的消費(fèi)者,怎能去超前消費(fèi)呢?父母辛勤勞動(dòng)賺來(lái)的錢我們又怎能忍心去浪費(fèi)呢?其次,中學(xué)生要防止盲目消費(fèi)。盲目消費(fèi)表現(xiàn)在不管有無(wú)好處,有無(wú)必要,是否適合自己,而一味的追求時(shí)髦,趕潮流。只要人家說(shuō)聲,“現(xiàn)在就興這個(gè)”或“這東西國(guó)際正流行”,就非要人有我有不可,中學(xué)生應(yīng)該提高自己的審美水平,接受科學(xué)的消費(fèi)咨詢,多思考消費(fèi)的目的和效果,防止盲目消費(fèi)。
三、羨慕與攀比:羨慕,是一種往上看的感覺(jué)。當(dāng)一個(gè)人擁有了你一直想擁有卻沒(méi)能擁有的東西時(shí),你理所當(dāng)然的會(huì)羨慕。別人有了私家車,你會(huì)羨慕;別人有了自己的房你會(huì)羨慕;別人的車子比你的檔次高,你也會(huì)羨慕;別人的駐扎比你的豪華,你還會(huì)羨慕。這是一種抬頭仰視的感覺(jué)。這種仰視會(huì)給我們的自尊心,自信心帶來(lái)打擊。
攀比是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。可以這樣說(shuō),攀比心理人人都有,只不過(guò)每一個(gè)人攀比的對(duì)象各有不同、攀比的內(nèi)容五花八門罷了。但不管怎樣的攀比,其結(jié)果卻很有限:
一是把攀比變成一種發(fā)奮圖強(qiáng)的動(dòng)因,進(jìn)而趕上和超過(guò)攀比對(duì)象;
二是把攀比變成不滿和牢騷,自慚形穢,怨天尤人;
三是把攀比變成不切實(shí)際的想象,空中建樓閣,想入非非;
四是把攀比變成詆毀別人的理由,無(wú)中生有,以求心理平衡;
五是把攀比變成自我解脫的理由,比上不足,比下有余,比人不如人,不如不比人;
六是把攀比變成對(duì)親人的一種傷害,別人能怎樣,你卻不如何;
七是把攀比變成勸進(jìn)的一種方法,人家有作為,你也能成才;
八是把攀比變成一把雙刃劍,欺己損人,把自己的不如意歸咎于環(huán)境或者是別人的無(wú)能;
九是把攀比變成依附于人的偏見(jiàn),搖尾乞憐;
十是把攀比變成誘發(fā)x性的因素,為達(dá)目的,不擇手段等等。
【調(diào)查建議】:
通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析,我們對(duì)家長(zhǎng),學(xué)校,社會(huì)和中學(xué)生們提了一些建議:
1、作為家長(zhǎng),應(yīng)對(duì)子女多加關(guān)心,這里所說(shuō)的關(guān)心不僅僅是物質(zhì)上的關(guān)心,更重要的是思想上的關(guān)心。家長(zhǎng)應(yīng)另辟新徑,教育、幫助子女處理正確的外表消費(fèi)觀,不要盲目地追潮流、講個(gè)性。
2、作為學(xué)校,首先要多給學(xué)生外表消費(fèi)行為上的指導(dǎo)。例如,學(xué)?梢灾朴喗y(tǒng)一的儀表規(guī)范,統(tǒng)一校服、校鞋;制訂班級(jí)儀容評(píng)定……另外,為人師表也應(yīng)保持健康的外表打扮風(fēng)格,這樣就達(dá)到了為中學(xué)生樹(shù)立好榜樣,同時(shí)亦避免在中學(xué)生之間造成不良影響。
3、社會(huì)各界齊心協(xié)力營(yíng)造一個(gè)健康的消費(fèi)環(huán)境,讓中學(xué)生合理消費(fèi),積極倡導(dǎo)樸素的外表消費(fèi)風(fēng)氣。
4、作為中學(xué)生更應(yīng)付諸實(shí)際行動(dòng)。盡管“愛(ài)美之心,人皆有之”,但是應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到我們中學(xué)生是以消費(fèi)者的角色站立在這個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)上,這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的打扮與消費(fèi)中,應(yīng)以節(jié)儉、樸素為主題。與此同時(shí),也要認(rèn)識(shí)到所謂的追求個(gè)性化,講究名牌等等的消費(fèi),不過(guò)是披著華麗外衣的控殼,毫無(wú)意義;更重要的是,要認(rèn)識(shí)到自身所處的是一個(gè)心理上未成熟的階段,容易受到外界的影響,這就為我們?cè)鰪?qiáng)自我控制能力加上無(wú)形的鞭策。
例如,我們可以通過(guò)各種手段,了解各種廣告商品等等的本質(zhì),再根據(jù)自身的實(shí)際情況進(jìn)行外表消費(fèi),堅(jiān)決抵制虛假?gòu)V告,名牌,講求個(gè)性化等等躺椅炮彈的不良誘惑,不盲目地追隨潮流,從眾攀比……以符合中學(xué)生身份的親信形象在外表消費(fèi)市場(chǎng)上健康的潮流消費(fèi)進(jìn)行曲。我們不應(yīng)該追求物質(zhì)享受,而是應(yīng)該追求精神享受!
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 5
一、內(nèi)容提要
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們也從饑餓受凍的時(shí)代進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代。這二、三十年來(lái)人民生活水平不斷提高,中學(xué)生的消費(fèi)也隨之提高(特別是我們福清地處沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)比較發(fā)達(dá),中學(xué)生的消費(fèi)水平提高的較多),但也出現(xiàn)了許多問(wèn)題,如追求名牌、盲目攀比、鋪張浪費(fèi)、買奢侈品、花錢大手大腳等問(wèn)題層出不窮,為此本小組做了一次福清城鄉(xiāng)中學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查,分析中學(xué)生現(xiàn)在消費(fèi)觀的弊端及原因并提出正確的消費(fèi)觀念。
二、研究背景
現(xiàn)在中學(xué)生生活在信息通訊,科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的新技術(shù)。他們的視野可能比長(zhǎng)輩們還要廣闊,加上我國(guó)人民生活水平的不斷提高,中學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)成為商家的必爭(zhēng)之地。有的中學(xué)生能正確利用好手上的錢,但是有的人卻出現(xiàn)盲目消費(fèi)的現(xiàn)象。為了更深入的了解中學(xué)生消費(fèi)狀況,揭露這一現(xiàn)象,警示有這種行為的人,并建議正確的消費(fèi)途徑,所以我們組選擇這個(gè)課題。
三、研究的目的和意義
健康、合理、文明的生活消費(fèi),既關(guān)系到社會(huì)和集體的利益,又關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量和健康發(fā)展,關(guān)系到社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,新的社會(huì)需求的改造,以及新的市場(chǎng)的開(kāi)拓,所以中學(xué)生要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,更要正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前中學(xué)生在消費(fèi)中所存在的問(wèn)題。這次調(diào)查研究不僅可以培養(yǎng)學(xué)生課外實(shí)踐能力,而且可以增廣學(xué)生見(jiàn)聞,可以培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
四、研究的過(guò)程
1、與指導(dǎo)老師共同探討,確定研究課題。
2、小組成員分工,并選出一名組長(zhǎng)。
3、在確定問(wèn)卷調(diào)查表的問(wèn)題。有自家月收入、主要的消費(fèi)、每月的零花錢多少、一天大概消費(fèi)多少、平均每月花在衣著上是多少、買東西時(shí)是不是傾向與名牌、買東西較注重什么、擁有那些物品、每月的手機(jī)費(fèi)用、裝飾品的購(gòu)買、化妝品的購(gòu)買、是否有計(jì)劃的消費(fèi)等問(wèn)題。
4、調(diào)查完之后,將調(diào)查表進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
5、組長(zhǎng)根據(jù)調(diào)查情況寫一篇調(diào)查報(bào)告總結(jié)。
五、分析結(jié)論
經(jīng)調(diào)查所得,90%的學(xué)生家庭收入都是一般,僅有10%的人家庭收入較高。60%的學(xué)生月消費(fèi)在100—200元之間,30%的學(xué)生月消費(fèi)在200—400元之間,10%的學(xué)生月消費(fèi)在500—700元之間。大部分學(xué)生一天的消費(fèi)都是10元以下,中學(xué)生主要的消費(fèi)是服飾、零食、話費(fèi)等消費(fèi)。30%的學(xué)生經(jīng)常買名牌鞋和化妝品。80%的同學(xué)認(rèn)為買衣服時(shí)應(yīng)注重服務(wù)態(tài)度和款式。高中生多數(shù)都擁有手機(jī);初中生多數(shù)擁有山地車,cd機(jī)等物品。大部分的學(xué)生都能做到有計(jì)劃的消費(fèi),還有相當(dāng)一部分的學(xué)生則存在亂消費(fèi)的現(xiàn)象。引起學(xué)生亂消費(fèi)的原因主要有如下幾個(gè)方面:
(1)青少年自尊心強(qiáng),主要表現(xiàn)在:注重外表,很在意別人對(duì)自己的看法,F(xiàn)在許多中學(xué)生穿的都是名牌的衣服,褲子,鞋子甚至襪子都要名牌,平時(shí)用的,吃的,喝的都要買好的,原因就是名牌的更漂亮,可以在同學(xué)面前炫耀,想別人都尊重自己,這樣很容易再同學(xué)之間形成攀比的風(fēng)氣,這樣,亂消費(fèi)的現(xiàn)象更加嚴(yán)重。
現(xiàn)代信息通信技術(shù)發(fā)達(dá),中學(xué)生們對(duì)新產(chǎn)品,新技術(shù)十分敏感,加上青少年的好奇心強(qiáng),很容易把錢花在這上面,如手機(jī)和電腦,現(xiàn)在在中學(xué)生當(dāng)中,有的人在沒(méi)有必要的情況下購(gòu)買了手機(jī)和電腦等,其實(shí)這樣做是很不理智的,是很浪費(fèi)的,但是這種情況卻又履禁不改。
(2)父母對(duì)兒女的溺愛(ài),現(xiàn)在的中學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,父母對(duì)他們十分疼愛(ài),很容易使他們養(yǎng)成"要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨"諸如這些以自我為中心的`性格,錢用光了,又向父母要,父母不給,便發(fā)脾氣……如此下去,輕則更加助長(zhǎng)了他們亂消費(fèi)的風(fēng)氣,重則使他們變得自以為是,一意孤行,不考慮別人處境的性格。
(3)還有很多其他的原因,這里不一一列舉,而總的來(lái)說(shuō),中學(xué)生亂消費(fèi)都是受外界影響為主。
六、建議
既然外界的環(huán)境不易改變,那么要培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣,只有從小開(kāi)始培養(yǎng),從自身做起:有零用錢是正常的,但數(shù)額一定要合理;要合理地使用零用錢,不大手大腳,應(yīng)用則用,不要用在一些既昂貴,又不實(shí)用的東西上。如購(gòu)買衣服鞋襪時(shí),不必追求名牌,應(yīng)學(xué)會(huì)購(gòu)買物美價(jià)廉的;當(dāng)自己買的東西不如別人好的時(shí)候,不必理回別人是怎樣看你的,只要自己堅(jiān)信這樣做是對(duì)的;自己更加要多從父母的角度出發(fā),懂得錢是得來(lái)不易的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)儉,用得合理,這樣才會(huì)是父母感到放心。
七、感受和體驗(yàn)
進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程,讓同學(xué)們學(xué)會(huì)與陌生人溝通,怎樣對(duì)不認(rèn)識(shí)的人進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn),培養(yǎng)了我們的實(shí)踐能力。讓我們也溶入社會(huì),為社會(huì)盡一點(diǎn)力。雖然我們出的力并不是很大,但是也可以給社會(huì)帶來(lái)一定的貢獻(xiàn)。這樣的活動(dòng)讓我們覺(jué)得非常有意義。也會(huì)讓我們改掉不好的消費(fèi)習(xí)慣。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 6
研究關(guān)于當(dāng)代中學(xué)生綠色消費(fèi)情況結(jié)題報(bào)告中學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一型的了,而是向享受型、高檔型,以至于向多元化的消費(fèi)方向發(fā)展。盡管由于年齡、思維能力、社會(huì)經(jīng)歷的原因,其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成分,所以當(dāng)今中學(xué)生這種自成一派的消費(fèi)心理形成的原因很值得探究一番。而我們這次的調(diào)查課題旨在了解學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題,來(lái)了解中學(xué)生在學(xué)習(xí)、飲食、娛樂(lè)和其他各方面的消費(fèi)行為、消費(fèi)觀念以及消費(fèi)心理,從而對(duì)次進(jìn)行分析,進(jìn)一步研究學(xué)生這一社會(huì)群體的消費(fèi)觀。從而初步反映當(dāng)代中學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題。
一、金錢的價(jià)值觀
當(dāng)今社會(huì)金錢的價(jià)值觀可濃縮為一句話“金錢不是萬(wàn)能的,沒(méi)有金錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。這句話似乎已經(jīng)成為許多人奉引的信條。它說(shuō)明了,人沒(méi)有錢不能生存,但并不是為了錢而生存的。金錢是有兩面性的。首先,從物質(zhì)交換的角度看,金錢的的確確是萬(wàn)能的,它能買到你需要的一切物質(zhì)方面的東西,但是統(tǒng)觀人類活動(dòng)的全部,可以發(fā)現(xiàn)金錢是很大的局限性。有了錢,雖然可以獲得物質(zhì)上的滿足,但未必能獲得精神上的富裕,例如知識(shí)、能力、親情等等,都難以用金錢買到。
改革開(kāi)放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給人們帶來(lái)了物質(zhì)生活的富裕,但也給人們帶來(lái)了價(jià)值觀念的改變。從前,有不少人談錢色變?扇缃,卻在金錢的魔刀下面動(dòng)搖了,不但理直氣壯地談錢,并且千方百計(jì)地掙錢,人們都盡情享受著金錢帶來(lái)的快樂(lè)。誠(chéng)然,靠勤勞致富的人們賺了錢以后,“退而甘食其土之有”也是無(wú)可非議,但令人擔(dān)憂的是,作為社會(huì)成員一部分的青少年,也從人們的價(jià)值觀念和大眾傳播媒介中受到不良影響,慢慢滋生了金錢崇拜的心理。因此,金錢與消費(fèi)在他們純潔的心靈上產(chǎn)生了猛烈的撞擊。
二、近朱者赤,過(guò)墨者黑
古人云:“近朱者赤,近墨者黑”。孩子對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)也往往受大人的影響。在波濤洶涌的經(jīng)商大潮中,那些腰纏萬(wàn)貫的大款們?cè)谶青少年的心目中占據(jù)地位越來(lái)越突出,“有錢就可以得到一切”,“有錢就不會(huì)被人看不起”的金錢價(jià)值觀正在日趨形成,它們侵蝕著還需少年純潔的心靈。金錢至上的觀念在朦朧中被他們所接受,使他們的社會(huì)主義的責(zé)任心、義務(wù)感和社會(huì)道德觀念日趨淡化。
三、羨慕與攀比
羨慕,是一種往上看的感覺(jué)。當(dāng)一個(gè)人擁有了你一直想擁有卻沒(méi)能擁有的東西時(shí),你理所當(dāng)然的會(huì)羨慕。別人有了私家車,你會(huì)羨慕;別人有了自己的房你會(huì)羨慕;別人的車子比你的檔次高,你也會(huì)羨慕;別人的駐扎比你的豪華,你還會(huì)羨慕。這是一種抬頭仰視的感覺(jué)。這種仰視會(huì)給我們的自尊心,自信心帶來(lái)打擊。
攀比是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象?梢赃@樣說(shuō),攀比心理人人都有,只不過(guò)每一個(gè)人攀比的對(duì)象各有不同、攀比的內(nèi)容五花八門罷了。
但不管怎樣的攀比,其結(jié)果卻很有限:
一是把攀比變成一種發(fā)奮圖強(qiáng)的動(dòng)因,進(jìn)而趕上和超過(guò)攀比對(duì)象;
二是把攀比變成不滿和牢騷,自慚形穢,怨天尤人;
三是把攀比變成不切實(shí)際的想象,空中建樓閣,想入非非;
四是把攀比變成詆毀別人的理由,無(wú)中生有,以求心理平衡;
五是把攀比變成自我解脫的理由,比上不足,比下有余,比人不如人,不如不比人;
六是把攀比變成對(duì)親人的一種傷害,別人能怎樣,你卻不如何;
七是把攀比變成勸進(jìn)的一種方法,人家有作為,你也能成才;
八是把攀比變成一把雙刃劍,欺己損人,把自己的不如意歸咎于環(huán)境或者是別人的無(wú)能;
九是把攀比變成依附于人的偏見(jiàn),搖尾乞憐;
十是把攀比變成誘發(fā)性的因素,為達(dá)目的,不擇手段……等等。
四、反思后的.疏導(dǎo)
面對(duì)中學(xué)生形形色色的消費(fèi)心理,如果不認(rèn)真疏導(dǎo),必將成為中學(xué)生思想教育方面的頑癥。因此,學(xué)校的老師,學(xué)生家長(zhǎng)包括中學(xué)生自己都應(yīng)該深刻地反思,充分認(rèn)識(shí)到,這種在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滋生出來(lái)的金錢主義思想是不容忽視的,理應(yīng)為學(xué)樣工作要解決的重要課題之一,對(duì)廣大中學(xué)生進(jìn)行金錢價(jià)值觀的教育應(yīng)提到日程上來(lái),并且家長(zhǎng)也應(yīng)該注意對(duì)孩子進(jìn)行教育,嚴(yán)格要求孩子,讓他養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,培養(yǎng)孩子艱苦奮斗的精神。
1、完全決策權(quán):
指中學(xué)生能完全支配所占有的金錢,如買書(shū)、光碟、衣服、體育用品、衛(wèi)生用品、零食、小型電子產(chǎn)品等金額較小又與家庭其他成員關(guān)系不大的商品時(shí)所擁有的決策權(quán)。也只有在這種情況下中學(xué)生才是完全的商品消費(fèi)者,一般所指對(duì)中學(xué)生的消費(fèi)分析也即指對(duì)擁有完全決策權(quán)的中學(xué)生的消費(fèi)分析。
2、參與決策權(quán)利:
關(guān)于這一部分的消費(fèi)可能與家庭其他成員關(guān)系不大,但所涉及金額較高,使個(gè)體的消費(fèi)決策權(quán)降低,家庭的權(quán)力開(kāi)始增加。比如購(gòu)買電腦及其他貴重電子產(chǎn)品、個(gè)人旅游、出國(guó)留學(xué)等情況。此時(shí)中學(xué)生個(gè)體的決策權(quán)力下降,最終決定將受家庭影響,但我們看到整個(gè)家庭的消費(fèi)決策仍然以中學(xué)生為中心。因而縱使我們不能把此時(shí)的中學(xué)生作為完整的消費(fèi)客體研究,但還是該引起我們的特別注意。
3、決策參考權(quán):
很多時(shí)候,當(dāng)家庭一些消費(fèi)決策與中學(xué)生個(gè)體關(guān)系雖然不大,但所涉及金額較大時(shí),家長(zhǎng)仍會(huì)征求子女意見(jiàn),在減少?zèng)Q策風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí),也在尋求家庭成員的廣泛支持,如買房、買車、購(gòu)買高檔家電,在中學(xué)生所能參與的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,決策參考權(quán)最不具有決定權(quán),除農(nóng)村市場(chǎng)以外,這一層面中學(xué)生參與的消費(fèi)活動(dòng)一般不會(huì)引起商家的注意。
一、當(dāng)代學(xué)生消費(fèi)新概念:
1、理性消費(fèi)是主流。
2、追求時(shí)尚和名牌是不老的話題。
二、當(dāng)代學(xué)生消費(fèi)狀況存在的問(wèn)題
1、儲(chǔ)蓄觀念淡薄,財(cái)商需培養(yǎng)和加強(qiáng)。
2、消費(fèi)差距拉大,出現(xiàn)兩極分化。
3、消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素,女生更為突出。
4、過(guò)分追求時(shí)尚和名牌,存在攀比心理。
為了進(jìn)一步了解調(diào)查,我們小組制定出調(diào)查問(wèn)卷專門針對(duì)我校的高一學(xué)生對(duì)于消費(fèi)觀的看法進(jìn)行調(diào)查,針對(duì)中學(xué)生的日常生活的消費(fèi),支配金錢的方法,生活的基本費(fèi)用進(jìn)行調(diào)查。
在這過(guò)程中,我們所使用的研究方法有分組討論法、問(wèn)卷調(diào)查法、查閱、查尋資料法、總結(jié)分析法。并且,我們小組在研究時(shí)有明確的分工,以方便調(diào)查。
我們按照研究性學(xué)習(xí)的一般過(guò)程:
。1)確定課題——設(shè)計(jì)研究方案——作開(kāi)題報(bào)告——探索研究——報(bào)告研究成果。
。2)進(jìn)行分工
。3)確定研究方法
。4)進(jìn)行問(wèn)卷制作及問(wèn)卷的發(fā)放和回收
。5)對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并針對(duì)某些問(wèn)題分析
。6)進(jìn)入活動(dòng)后期的整理分析及總結(jié)
結(jié)題感受:
通過(guò)這次研究活動(dòng),培養(yǎng)了我們運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)了我們?nèi)后w協(xié)作的精神,堅(jiān)定了我們行動(dòng)的信心;通過(guò)研究性學(xué)習(xí),也大大提高了我們的社交能力、口才能力,對(duì)于消費(fèi)方面的相關(guān)知識(shí)起到了極大的促進(jìn)作用。通過(guò)自己的親身體驗(yàn)和探索,使我們對(duì)原有知識(shí)有了更透徹的理解;通過(guò)研究性學(xué)習(xí),使我們懂得了對(duì)問(wèn)題研究的方法、步驟和實(shí)施手段。
我們這次研究性學(xué)習(xí)的成功進(jìn)行,得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的大力支持,以及和師生們的共同協(xié)作是分不開(kāi)的。所以說(shuō),這次研究性學(xué)習(xí)的成果是我們所有人共同努力的結(jié)果。更體現(xiàn)出了團(tuán)隊(duì)精神的重要性!
對(duì)同學(xué)們的建議:
中學(xué)生應(yīng)正確消費(fèi)觀念,它的確立需要個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力,消費(fèi)心態(tài)可以潛移默化地影響一個(gè)人的價(jià)值取向和道德。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 7
伴隨著開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入,中學(xué)生的零花錢越來(lái)越多,消費(fèi)水平也越來(lái)越多,學(xué)生之間有攀比現(xiàn)象。很多家長(zhǎng)都疼愛(ài)自己的孩子,因此滿足孩子的要求。中學(xué)生的開(kāi)銷結(jié)果∶
一、中學(xué)生的零花錢一般很程度都是自主開(kāi)銷,尤其能夠體現(xiàn)他們的消費(fèi)意愿和傾向。
調(diào)查結(jié)果顯示,他們的零花錢開(kāi)銷結(jié)構(gòu)有三個(gè)最為顯著的方面∶
一屎買書(shū)型這是開(kāi)銷最主要的部分(累計(jì)占70.2%,排第一位)其中用于購(gòu)買課外書(shū)報(bào)的支出于用于購(gòu)買學(xué)習(xí)輔助書(shū)籍的支出;
二屎買體育娛樂(lè)方面高科技產(chǎn)品,如CD音樂(lè)磁帶電腦軟件/電子游戲軟件,手機(jī),以及VCD/DVD影帶(累計(jì)占52%,排第二位);
三屎買零食/飲料(累計(jì)占48%,排第三位)。
二、經(jīng)濟(jì)的非立性決定了中學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少,不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。
中學(xué)生沒(méi)有形成完整的,穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,自控能力不強(qiáng),多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi),沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是中學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機(jī)產(chǎn)品來(lái)說(shuō),目前,有手機(jī)的中學(xué)生中,一部分有通信的需要,且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分有通信需要,但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下趨前消費(fèi);還有一部分是既無(wú)通信需要又無(wú)家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的奢侈消費(fèi)。而奢侈消費(fèi)則是由學(xué)生消費(fèi)的示范效應(yīng),攀比心理導(dǎo)致的。
三、中學(xué)生消費(fèi)在一定程度上相信自己的真實(shí)體驗(yàn)。
如果用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn),就會(huì)堅(jiān)持使用,從而逐步形成固定偏好,最終形成使用習(xí)慣,比如洗發(fā)水,感性認(rèn)識(shí)上的氣味清香,質(zhì)量好,效果明顯,都會(huì)繼續(xù)使用下去。
四、中學(xué)生更側(cè)重時(shí)尚性消費(fèi)
1、學(xué)生思想活躍,對(duì)新事物有強(qiáng)烈的求知欲,喜歡追求新潮,并敢于創(chuàng)新,消費(fèi)的趨附性強(qiáng),娛樂(lè)消費(fèi)占全部消費(fèi)額的比重很。
2、飲食方面開(kāi)銷。無(wú)論是否僻生,飲食開(kāi)支在消費(fèi)總額中占了絕部分,這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn),中學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請(qǐng)同學(xué)吃飯的熱潮,這方面的開(kāi)支雖然不算,但也是造成中學(xué)生消費(fèi)高的一個(gè)原因。
3、通訊網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用過(guò)高。被調(diào)查人群中,對(duì)手機(jī)的擁有率為92%,其中70%的僻生也擁有手機(jī)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),部分同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用集中在50元100元,僻生的手機(jī)費(fèi)用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用高達(dá)150元以上。
五、提出的有關(guān)建議
。ㄒ唬 中學(xué)生的消費(fèi),應(yīng)該相應(yīng)地做出一定的消費(fèi)指導(dǎo),才能更有助于他們的學(xué)習(xí)和以后的生活。
要培養(yǎng)中學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣,需要多方面的'努力:首先家庭要建立健康的消費(fèi)文化環(huán)境。家長(zhǎng)的消費(fèi)及消費(fèi)觀都能在孩子身上有形或無(wú)形地映出來(lái)。給予他們一定的消費(fèi)自主的同時(shí)注意家庭教育,對(duì)消費(fèi)要求有意識(shí)地給予區(qū)分,還可以安排一定的家務(wù)勞動(dòng),加強(qiáng)勞動(dòng)教育,促成勤儉節(jié)約消費(fèi)觀。
。ǘ┙o學(xué)校的有關(guān)建議:
。1)加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究。
在思想理論教學(xué)中,我們應(yīng)該力提倡調(diào)查研究與理論教學(xué)相結(jié)合的科學(xué)方法,使理論教學(xué)真正擺脫空洞無(wú)物的說(shuō)教。今后我們應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注,注重在研究他們的消費(fèi)心理與行為中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。當(dāng)然,調(diào)查研究是一個(gè)艱辛的過(guò)程,但是作為教育工作者應(yīng)該首先培養(yǎng)自己刻苦鉆研的科學(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)思維。
(2)教育學(xué)生要樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費(fèi)意識(shí)。
引導(dǎo)他們?cè)诳紤]個(gè)人消費(fèi)時(shí)不忘光榮傳統(tǒng),科學(xué)規(guī)劃安排,是個(gè)人消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與家情相適應(yīng)。當(dāng)然,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,從不斷推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮市場(chǎng)這個(gè)角度看,需要鼓勵(lì)人們積極、合理消費(fèi)。如果不考慮個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力,盲目追求奢侈的消費(fèi)模式是十分有害的。思政教育工作者要及時(shí)客觀的分析社會(huì)上的消費(fèi)主義現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài),作一個(gè)清醒的消費(fèi)者。
(3)中學(xué)生健康的消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
學(xué)校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則,重視中學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育,重視培養(yǎng)和塑造學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為,以促進(jìn)中學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把中學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題,并且持之以恒。塑造節(jié)約型的校園理念,利用校園環(huán)境影響學(xué)生理性健康的消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成,形成良好的生活作風(fēng),向社會(huì)輸出具有健康理性消費(fèi)習(xí)慣的社會(huì)人才。
(三)給在校學(xué)生的建議
1、合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成,增強(qiáng)理財(cái)意識(shí)。
要在社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,學(xué)生們對(duì)自身的消費(fèi)現(xiàn)狀需要有更理性的思考,在學(xué)生活中就要注重養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的消費(fèi)習(xí)慣。要強(qiáng)調(diào)合理和適度消費(fèi),提倡量入為出有計(jì)劃的消費(fèi)。注意發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,自覺(jué)抵制不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。
2、注意克服攀比心理,不要盲目追求高消費(fèi)。
學(xué)生沒(méi)有立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,所以在消費(fèi)的過(guò)程中要做到一切從實(shí)際出發(fā)。要選擇適合學(xué)生群體的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),而不能因?yàn)榕时榷晃蹲非竺坪透邩?biāo)準(zhǔn)、高消費(fèi)。要克服這種心理,學(xué)生們就應(yīng)樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則,給自己理性的定位。
3、僻生應(yīng)正視自身消費(fèi)現(xiàn)狀,養(yǎng)成良好的消費(fèi)心態(tài)。
僻生們作為學(xué)生中一個(gè)特殊的群體,消費(fèi)能力是相對(duì)落后的,但是他們的消費(fèi)欲望并沒(méi)有衰減。所以,僻生更要注重正視自身的實(shí)際情況。調(diào)查中一位僻生說(shuō)過(guò)這樣一句話:在清掃校道時(shí),我會(huì)對(duì)走過(guò)的每個(gè)人微笑,因?yàn)槲抑,靠自己雙手掙的錢是最光榮的。這是一種很好的心態(tài),僻生應(yīng)積極地面對(duì)自身情況,按切身實(shí)際分配消費(fèi)。
4、注重精神消費(fèi),養(yǎng)成健康習(xí)慣。
對(duì)于尚未有固定經(jīng)濟(jì)來(lái)源的中學(xué)生而言,精神消費(fèi)不但能彌補(bǔ)物質(zhì)生活上的不足,還能讓中學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活。所以,學(xué)生應(yīng)通過(guò)各種教育和文化活動(dòng),把娛樂(lè)和知識(shí)攝取結(jié)合進(jìn)行,以陶冶性情,獲取知識(shí)。另外,要注意強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi),對(duì)不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為。
5、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生消費(fèi)意識(shí),提高健康水平。
中學(xué)生的體育健康意識(shí)和能力將隨著其家庭收入的增加而提高。中學(xué)生的基本物質(zhì)得到滿足和滿意的時(shí)候,他們才會(huì)把錢花在體育上,因此要引導(dǎo)他們逐步樹(shù)立正確的體育健康消費(fèi)觀。消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把教育學(xué)生放在第一位,重視學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育,重視培養(yǎng)和塑造中學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為,以促進(jìn)中學(xué)生學(xué)業(yè)成功追求。
通過(guò)這一次的研究性學(xué)習(xí),我們深刻地理解了學(xué)生理財(cái)教育的必要性和重要性,自己也得到了這方面的許多知識(shí)。觀念不是一成不變的,它會(huì)在人們的行為中慢慢改變,而行為又會(huì)過(guò)來(lái)影響人們的觀念。消費(fèi)正是這樣的,它既受內(nèi)在因素的影響,也受外來(lái)事物的影響,我們應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來(lái)看待。
孩子的勤儉節(jié)約和儲(chǔ)蓄行為是個(gè)良好現(xiàn)象,家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)此加以鼓勵(lì)和正確引導(dǎo),使孩子從小養(yǎng)成善理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。加強(qiáng)宣傳的力度,利用學(xué)校和班級(jí)的墻報(bào)力宣傳要合理利用零用錢,使中學(xué)生認(rèn)識(shí)到,錢來(lái)之不易,讓他們懂得要勤儉。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 8
在當(dāng)今社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,中學(xué)生的消費(fèi)能力和消費(fèi)觀念逐漸成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。為了深入了解當(dāng)前中學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣與觀念,我們進(jìn)行了一次全面的調(diào)查,旨在通過(guò)數(shù)據(jù)分析,揭示中學(xué)生在消費(fèi)方面的特點(diǎn)和趨勢(shì),為家庭、學(xué)校及社會(huì)提供參考。
調(diào)查方法
本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查的方式,覆蓋了本市多所中學(xué),共發(fā)放問(wèn)卷1000份,回收有效問(wèn)卷950份,有效回收率為95%。問(wèn)卷內(nèi)容涵蓋了中學(xué)生的零花錢來(lái)源、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)偏好、儲(chǔ)蓄習(xí)慣以及對(duì)消費(fèi)的'態(tài)度等多個(gè)方面。此外,我們還通過(guò)訪談部分學(xué)生和家長(zhǎng),獲取了更為深入和具體的信息。
調(diào)查結(jié)果
1. 零花錢來(lái)源
調(diào)查結(jié)果顯示,中學(xué)生的零花錢主要來(lái)源于父母給予(占比85%),其次是壓歲錢(占比10%),通過(guò)兼職或獎(jiǎng)學(xué)金獲得的零花錢僅占5%。這表明,家庭依然是中學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源的主要渠道。
2. 消費(fèi)結(jié)構(gòu)
在消費(fèi)結(jié)構(gòu)上,飲食(40%)、學(xué)習(xí)用品(25%)和娛樂(lè)(20%)是中學(xué)生的三大消費(fèi)領(lǐng)域。其中,飲食消費(fèi)不僅包括學(xué)校食堂用餐,還包括校外小吃和零食的購(gòu)買。學(xué)習(xí)用品消費(fèi)則隨著年級(jí)的升高而有所增加,特別是高中生的教輔資料和電子設(shè)備需求更為顯著。娛樂(lè)消費(fèi)則主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)游戲、社交媒體會(huì)員、電影及音樂(lè)等方面。
3. 消費(fèi)偏好
中學(xué)生在消費(fèi)偏好上展現(xiàn)出較強(qiáng)的個(gè)性化和品牌意識(shí)。約60%的學(xué)生表示,在購(gòu)買服裝、鞋子等商品時(shí)會(huì)考慮品牌因素,追求潮流和個(gè)性成為他們消費(fèi)的重要驅(qū)動(dòng)力。同時(shí),也有相當(dāng)一部分學(xué)生開(kāi)始注重性價(jià)比,選擇性價(jià)比高的產(chǎn)品。
4. 儲(chǔ)蓄習(xí)慣
關(guān)于儲(chǔ)蓄習(xí)慣,僅有30%的中學(xué)生表示有定期儲(chǔ)蓄的習(xí)慣,而70%的學(xué)生則沒(méi)有明確的儲(chǔ)蓄計(jì)劃,零花錢多用于即時(shí)消費(fèi)。這說(shuō)明,中學(xué)生的儲(chǔ)蓄意識(shí)相對(duì)薄弱,需要家庭和學(xué)校加強(qiáng)引導(dǎo)和教育。
5. 消費(fèi)態(tài)度
在消費(fèi)態(tài)度上,大多數(shù)中學(xué)生(75%)認(rèn)為應(yīng)理性消費(fèi),避免盲目跟風(fēng)。但也有25%的學(xué)生表示,有時(shí)會(huì)因沖動(dòng)或朋友影響而做出非理性消費(fèi)決策。此外,近一半的學(xué)生認(rèn)為,消費(fèi)不僅僅是為了滿足物質(zhì)需求,更是一種生活態(tài)度和自我表達(dá)的方式。
分析與建議
通過(guò)上述調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)中學(xué)生在消費(fèi)觀念上既展現(xiàn)出了一定的理性和成熟,也存在著不容忽視的問(wèn)題,如儲(chǔ)蓄意識(shí)不足、易受外界影響等。因此,提出以下建議:
家庭教育:
家長(zhǎng)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)孩子消費(fèi)觀念的培養(yǎng),通過(guò)日常對(duì)話和實(shí)例教育,引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的金錢觀和價(jià)值觀。
學(xué)校教育:
學(xué)?梢蚤_(kāi)設(shè)相關(guān)課程或活動(dòng),如消費(fèi)教育周、理財(cái)知識(shí)講座等,增強(qiáng)學(xué)生的財(cái)務(wù)管理能力和消費(fèi)理性。
社會(huì)環(huán)境:
社會(huì)各界應(yīng)共同營(yíng)造健康的消費(fèi)環(huán)境,加強(qiáng)對(duì)青少年消費(fèi)市場(chǎng)的監(jiān)管,減少不良消費(fèi)誘導(dǎo)。
自我提升:
中學(xué)生自身也應(yīng)主動(dòng)提升消費(fèi)意識(shí),學(xué)會(huì)規(guī)劃和管理個(gè)人財(cái)務(wù),培養(yǎng)健康的消費(fèi)習(xí)慣。
總之,中學(xué)生的消費(fèi)觀念正處于形成期,家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)攜手合作,共同引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念,為未來(lái)的獨(dú)立生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 9
在當(dāng)今社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,中學(xué)生的消費(fèi)能力日益增強(qiáng),其消費(fèi)觀念也逐漸成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。為了深入了解當(dāng)前中學(xué)生的消費(fèi)習(xí)慣和觀念,我們進(jìn)行了一次全面的調(diào)查,以期為家庭、學(xué)校和社會(huì)提供有價(jià)值的參考和建議。
調(diào)查方法與樣本選擇
本次調(diào)查采用了問(wèn)卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方式。問(wèn)卷內(nèi)容涵蓋了中學(xué)生的零花錢來(lái)源、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)偏好、理財(cái)觀念等多個(gè)方面。我們隨機(jī)抽取了來(lái)自不同城市、不同學(xué)校的500名中學(xué)生作為樣本,確保了調(diào)查結(jié)果的廣泛性和代表性。
調(diào)查結(jié)果分析
零花錢來(lái)源
調(diào)查結(jié)果顯示,中學(xué)生的零花錢主要來(lái)源于父母給予(占比78%)、壓歲錢(占比15%)以及自己打工賺取(占比7%)。這表明,家庭依然是中學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源的主要渠道,而壓歲錢和打工收入則作為補(bǔ)充。
消費(fèi)結(jié)構(gòu)
在消費(fèi)結(jié)構(gòu)上,食品(占比35%)、學(xué)習(xí)用品(占比25%)和娛樂(lè)(占比20%)是中學(xué)生的三大消費(fèi)領(lǐng)域。此外,服裝、電子產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)也占據(jù)了一定比例。值得注意的是,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)在中學(xué)生中越來(lái)越普遍,包括網(wǎng)購(gòu)、游戲充值等。
消費(fèi)偏好
在消費(fèi)偏好方面,中學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的個(gè)性化需求。他們更傾向于購(gòu)買品牌產(chǎn)品、潮流服飾和電子產(chǎn)品。同時(shí),對(duì)于新鮮事物和個(gè)性化定制的商品也表現(xiàn)出濃厚興趣。這種消費(fèi)偏好反映了中學(xué)生追求時(shí)尚、注重個(gè)人形象的心理特點(diǎn)。
理財(cái)觀念
在理財(cái)觀念上,大多數(shù)中學(xué)生缺乏系統(tǒng)的理財(cái)知識(shí)和規(guī)劃。僅有少數(shù)學(xué)生能夠做到定期儲(chǔ)蓄和合理消費(fèi)。大部分學(xué)生對(duì)零花錢的管理較為隨意,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。這反映出家庭和學(xué)校在理財(cái)教育方面的不足。
問(wèn)題與建議
問(wèn)題
盲目消費(fèi):部分中學(xué)生在消費(fèi)時(shí)缺乏理性,容易受到廣告和同齡人的影響,導(dǎo)致盲目跟風(fēng)消費(fèi)。
理財(cái)意識(shí)薄弱:大多數(shù)中學(xué)生缺乏理財(cái)意識(shí)和規(guī)劃能力,難以做到合理消費(fèi)和儲(chǔ)蓄。
網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)風(fēng)險(xiǎn):隨著網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的普及,中學(xué)生面臨網(wǎng)絡(luò)安全和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等方面的風(fēng)險(xiǎn)。
建議
加強(qiáng)家庭教育:家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念,引導(dǎo)孩子合理消費(fèi)和儲(chǔ)蓄。同時(shí),要關(guān)注孩子的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育。
學(xué)校開(kāi)設(shè)理財(cái)課程:學(xué)校應(yīng)將理財(cái)教育納入課程體系,通過(guò)課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的`理財(cái)意識(shí)和規(guī)劃能力。
社會(huì)營(yíng)造良好氛圍:社會(huì)各界應(yīng)共同營(yíng)造理性消費(fèi)、勤儉節(jié)約的社會(huì)氛圍,引導(dǎo)中學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和消費(fèi)觀。
結(jié)語(yǔ)
通過(guò)本次調(diào)查,我們深入了解了當(dāng)前中學(xué)生的消費(fèi)觀念和習(xí)慣。針對(duì)存在的問(wèn)題,家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)共同努力,加強(qiáng)教育和引導(dǎo),幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念和理財(cái)意識(shí)。只有這樣,才能培養(yǎng)出一代又一代具備良好消費(fèi)習(xí)慣和理財(cái)能力的優(yōu)秀青年。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 10
在當(dāng)今社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,中學(xué)生的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為日益成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。為了深入了解當(dāng)前中學(xué)生的消費(fèi)觀念,我們進(jìn)行了一次全面的調(diào)查,旨在揭示中學(xué)生在消費(fèi)方面的特點(diǎn)、趨勢(shì)及存在的問(wèn)題,并提出相應(yīng)的建議。
調(diào)查方法與樣本
本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查的方式,共發(fā)放問(wèn)卷500份,回收有效問(wèn)卷480份,有效回收率為96%。調(diào)查對(duì)象覆蓋了城市和農(nóng)村地區(qū)的不同年級(jí)、不同家庭背景的中學(xué)生。問(wèn)卷內(nèi)容涵蓋了消費(fèi)來(lái)源、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)觀念、消費(fèi)決策等多個(gè)方面。
消費(fèi)來(lái)源
調(diào)查結(jié)果顯示,中學(xué)生的消費(fèi)來(lái)源主要依賴于家庭支持。其中,85%的中學(xué)生表示其零花錢和生活費(fèi)用完全由父母提供,10%的學(xué)生表示部分來(lái)源于自己的兼職或獎(jiǎng)學(xué)金,僅有5%的學(xué)生表示能夠完全自給自足。這一數(shù)據(jù)反映出中學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上尚未實(shí)現(xiàn)獨(dú)立,消費(fèi)能力受到家庭條件的制約。
消費(fèi)結(jié)構(gòu)
在消費(fèi)結(jié)構(gòu)上,中學(xué)生的支出主要集中在以下幾個(gè)方面:飲食(40%)、學(xué)習(xí)用品(25%)、娛樂(lè)休閑(20%)、服裝服飾(10%)和其他(5%)。值得注意的是,娛樂(lè)休閑支出在總消費(fèi)中的比重相對(duì)較高,顯示出中學(xué)生在追求精神享受方面的需求日益增長(zhǎng)。同時(shí),部分學(xué)生在服裝服飾上的消費(fèi)也呈現(xiàn)出一定的攀比心理。
消費(fèi)觀念
關(guān)于消費(fèi)觀念,大多數(shù)中學(xué)生表現(xiàn)出理性消費(fèi)的態(tài)度。他們注重商品的實(shí)用性和性價(jià)比,在購(gòu)買時(shí)會(huì)進(jìn)行多方面的比較和選擇。然而,也有一部分學(xué)生受到社會(huì)風(fēng)氣和同伴壓力的影響,存在盲目消費(fèi)和沖動(dòng)消費(fèi)的現(xiàn)象。這部分學(xué)生往往更容易受到廣告、網(wǎng)絡(luò)直播等媒介的誘導(dǎo),購(gòu)買一些不必要的商品。
消費(fèi)決策
在消費(fèi)決策方面,中學(xué)生的自主性逐漸增強(qiáng)。他們開(kāi)始關(guān)注自己的需求和喜好,不再完全依賴父母的`意見(jiàn)。同時(shí),社交媒體和網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)也在一定程度上影響了他們的消費(fèi)選擇。調(diào)查顯示,超過(guò)60%的中學(xué)生表示會(huì)在購(gòu)買前查看網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)或咨詢朋友的意見(jiàn)。
存在問(wèn)題與建議
通過(guò)本次調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)中學(xué)生在消費(fèi)方面存在以下問(wèn)題:一是部分學(xué)生缺乏正確的消費(fèi)觀念,容易受到外界誘惑;二是消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理,娛樂(lè)休閑支出過(guò)高,影響了學(xué)習(xí)投入;三是家庭經(jīng)濟(jì)條件對(duì)中學(xué)生消費(fèi)能力的制約較為明顯。
針對(duì)以上問(wèn)題,我們提出以下建議:一是加強(qiáng)消費(fèi)教育,引導(dǎo)中學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念,培養(yǎng)理性消費(fèi)的習(xí)慣;二是優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu),鼓勵(lì)中學(xué)生將更多精力投入到學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)上;三是家庭和社會(huì)應(yīng)共同關(guān)注中學(xué)生的消費(fèi)需求,為他們提供更為豐富多樣的消費(fèi)選擇,同時(shí)加強(qiáng)監(jiān)管,防止不良消費(fèi)行為的產(chǎn)生。
總之,中學(xué)生的消費(fèi)觀念和行為不僅關(guān)系到他們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,也反映了社會(huì)的消費(fèi)文化和價(jià)值觀。通過(guò)本次調(diào)查,我們希望能夠引起社會(huì)各界對(duì)中學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題的關(guān)注,共同為培養(yǎng)健康、理性的消費(fèi)觀念貢獻(xiàn)力量。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 11
一、中學(xué)生早戀的調(diào)查的目的和意義
當(dāng)今社會(huì)早戀現(xiàn)象逐漸嚴(yán)重,中學(xué)生早戀投入不少注意力、精力、體力、對(duì)學(xué)習(xí)造成了影響.而且,中學(xué)生的戀愛(ài)觀尚不成熟,不能夠清晰深入的認(rèn)識(shí)"愛(ài)"的含義,常常因?yàn)閷?duì)異性的好感誤以為是一種愛(ài),給他們帶來(lái)了感情上的困擾,從而造成了心里的傷害.關(guān)于中學(xué)生早戀這一現(xiàn)象,已經(jīng)受到了家長(zhǎng),老師的高度重視.為了能夠引導(dǎo)男女同學(xué)正常交往,使中學(xué)生認(rèn)識(shí)到早戀對(duì)學(xué)業(yè)的影響.以及對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和心理方面的影響.
二、中學(xué)生早戀的調(diào)查調(diào)查結(jié)果
我們通過(guò)網(wǎng)上搜索,進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,了解到早戀對(duì)中學(xué)生自己所帶來(lái)的影響;
1、影響學(xué)習(xí):
投入大量注意力,精力,體力,造成影響學(xué)習(xí),而中學(xué)生階段是整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中最需要“拼”的時(shí)期,不單單是中考、高考,而且,對(duì)其學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)觀的培養(yǎng)也至關(guān)重要.
2、浪費(fèi)金錢:
談朋友要消費(fèi),中學(xué)生沒(méi)經(jīng)濟(jì)收入,加之消費(fèi)觀的不成熟,不理智.常常盲目消費(fèi),并給家庭增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān).
3、對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)不利:
中學(xué)生應(yīng)該廣交善友,而非把情感交流僅僅限于“早戀”,這樣對(duì)于個(gè)性發(fā)展,人脈結(jié)交不利.此外,中學(xué)生性格比較單純,對(duì)愛(ài)情缺乏成熟,理智的認(rèn)識(shí),一旦發(fā)生問(wèn)題很容易受到傷害,這樣的話對(duì)其成長(zhǎng)更不利.
三、中學(xué)生早戀的調(diào)查報(bào)告后感
通過(guò)這次的調(diào)研,我們認(rèn)識(shí)到中學(xué)生早戀是弊大于利.使我們明白中學(xué)階段應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重,做到全身心的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,為以后走上社會(huì)打下基礎(chǔ).
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告在人才濟(jì)濟(jì)的'當(dāng)今社會(huì),具備健康的體魄是極為重要的。隨著大城市的發(fā)展,高樓聳立,大街小巷橫穿各處,人們接近大自然的機(jī)會(huì)越來(lái)越少,人們忙忙碌碌,很少停息一會(huì)兒,放松身心。作為中學(xué)生,我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象,就是學(xué)生的近視現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。在班級(jí)上,很多同學(xué)都戴著眼鏡。為了更進(jìn)一步了解中學(xué)生的視力情況,我們開(kāi)展了一次關(guān)于中學(xué)生視力情況的調(diào)查活動(dòng)。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 12
一、調(diào)查原因
自信心對(duì)每個(gè)人無(wú)論在智力上還是在體力上,或處事上都有基石的支持作用。自信是成功的基礎(chǔ),美國(guó)著名心理學(xué)家孟特曾對(duì)800名男性進(jìn)行30多年的追蹤研究,結(jié)果表明,成就最大者與成就最小者之間,最明顯的差別不是智力而是自信心。研究表明,自信心總是與主動(dòng)、獨(dú)立、創(chuàng)新、勇敢、開(kāi)朗、樂(lè)觀等健康心理相聯(lián)系,而缺乏自信心總是與自卑、被動(dòng)、依賴、保守、怯懦、軟弱、不求上進(jìn)、憂郁等消極心理相聯(lián)系。自信心是人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,自信心作為一種相對(duì)穩(wěn)定的自我情感,是個(gè)體對(duì)自身價(jià)值和能力的一種積極的自我肯定,并由此做出相應(yīng)的社會(huì)行為。自信心作為一種重要的社會(huì)品質(zhì),是學(xué)生良好心理素質(zhì)和健康個(gè)性的重要組成部分是人才素質(zhì)的基本要求。目前,大多數(shù)中學(xué)生缺乏自信心,造成厭學(xué)、自卑、孤僻、依賴、不求上進(jìn)等不良心理現(xiàn)象。為此,我對(duì)如何培養(yǎng)和增強(qiáng)中學(xué)生的自信心深入研究,進(jìn)行調(diào)查和分析。
二、調(diào)查對(duì)象和研究方法
(1)調(diào)查對(duì)像:初二年級(jí)學(xué)生150人
(2)研究方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查法
三、結(jié)果與分析
(1)自我評(píng)價(jià)的調(diào)查結(jié)果
數(shù)項(xiàng)
據(jù)目
指標(biāo)
學(xué)習(xí)及各方面不如別的同學(xué)
處理事情的能力較差
在公眾場(chǎng)合不敢表現(xiàn)自己
思考問(wèn)題的方式消極悲觀
評(píng)價(jià)自己“很差““不能干“
學(xué)生人數(shù)
70
36
122
63
36
百分率(%)
46.7
23.6
81.3
41.8
23.6
(2)結(jié)果分析
根據(jù)以上調(diào)查結(jié)果,學(xué)生自信心發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,有相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏自信心。46.7%的學(xué)生認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)方面及很多方面都不如別同學(xué),這些學(xué)生在集體場(chǎng)合中不敢主動(dòng)提出自己的意見(jiàn)和建議,在集體活動(dòng)中有壓迫感,從不愿甚至排斥集體生活;23.6%的學(xué)生認(rèn)為自己處理事情的能力較差,對(duì)自己的能力缺乏身心自信;有81.3%學(xué)生極少或從來(lái)不
敢在眾人面前大膽表現(xiàn)自己,懼怕參加競(jìng)賽性活動(dòng)特別怕人笑話;有41.8%的同學(xué)消極悲觀造成不求上進(jìn)、被動(dòng)學(xué)習(xí)和壓抑等健康的心理;而約有23.6%的學(xué)生結(jié)自己作了“很差“、“不能干“等消極評(píng)價(jià),面對(duì)困難挫折時(shí),他們常常害怕、退縮、易放,而不能努力解決困難,懼怕嘗試新事物、新活動(dòng),在活動(dòng)時(shí)總是選擇那些較容易的活動(dòng)而逃避那些有一定難度或挑戰(zhàn)性的新活動(dòng),甚至有“破罐子破摔“傾向。
四、中學(xué)生自信心不足的原因
1、教育思想的影響
我國(guó)的傳統(tǒng)思想中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)謙虛,應(yīng)服從教師,子女聽(tīng)從父母,很少考慮個(gè)人存在和發(fā)展的價(jià)值,作為教師和家長(zhǎng)很少去關(guān)心孩子在想什么、需要什么,因而很少提倡培養(yǎng)孩子的自信心,而且教育一直以來(lái)是在抓升學(xué)率,許多教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和個(gè)別特點(diǎn)缺乏正確認(rèn)識(shí)和尊重,未能正確把握“面向全體學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生。““堅(jiān)持積極鼓勵(lì),啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育“,“遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,符合中學(xué)生年齡特點(diǎn),注重個(gè)體差異因材施教,引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展!暗仍瓌t。因此,在教學(xué)中往往對(duì)學(xué)生批評(píng)多,鼓勵(lì)少,忽視學(xué)生的努力和在原有基礎(chǔ)上的進(jìn)步。學(xué)生除非成績(jī)出眾,否則難以得到贊揚(yáng)。這樣會(huì)造成某些成績(jī)好的學(xué)生盲目自滿,而更多的學(xué)生因在學(xué)習(xí)中成績(jī)平平而受到批評(píng),或被老師冷落,這樣的結(jié)果造成大多數(shù)中學(xué)生缺乏自信。
2、不良家庭教育的影響
(1)過(guò)度溺愛(ài)使學(xué)生盲目自信
孩子是父母的掌上明珠,是父母的全部希望,不少父母認(rèn)為自己的孩子是最懂事、最優(yōu)
秀的,只是還小。從而過(guò)份的縱容和溺愛(ài),使養(yǎng)中處優(yōu)的孩子容易產(chǎn)生盲目自信,而且易產(chǎn)生優(yōu)越感,受不了一點(diǎn)委屈。過(guò)度的照顧和過(guò)份的保護(hù),使孩子缺乏獨(dú)立活動(dòng)能力和解決問(wèn)題的能力,并且不善于與他人交往。過(guò)份依賴人的孩子,一遇到困難就不知所措、畏縮退避,而這更易遭受挫折失敗。
(2)過(guò)高期望或過(guò)于嚴(yán)厲使孩子缺乏自信
有些家長(zhǎng)不考慮孩子的實(shí)際情況提出過(guò)高目標(biāo),使孩子經(jīng)常受到父母的否定,這會(huì)使孩
子產(chǎn)生持續(xù)失敗的挫折感,積累“我不行“的消極情感體驗(yàn),從而缺乏自信。有些父母對(duì)孩子期望較高,當(dāng)孩子一出現(xiàn)問(wèn)題輕則批評(píng)、否定,重則挖苦、諷刺,甚至進(jìn)行棍棒教育。長(zhǎng)期處于這種缺少接納、關(guān)愛(ài)的環(huán)境中,孩子會(huì)懷疑自己和價(jià)值和能力,久而久之,更易遭受挫折、失敗、缺乏自信。
(3)橫向比較和消極評(píng)價(jià)使孩子自信心不足
對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)激勵(lì)孩子最常用的方法是將自己的孩子與他人孩子進(jìn)行比較,殊不知這樣比
較是有害的,把孩子的短處與他人的長(zhǎng)處相比較,比掉的恰恰是孩子的自尊心和自信心。父母的評(píng)價(jià)是孩子認(rèn)識(shí)自己的依據(jù),父母的否定與消極評(píng)價(jià)會(huì)使孩子缺乏自信,產(chǎn)生“己不如人“的消極觀點(diǎn)。
五、培養(yǎng)學(xué)生自信心的途徑和方法
1、在教學(xué)過(guò)程中,給學(xué)生鍛煉機(jī)會(huì),培養(yǎng)自信心
在入學(xué)之前,學(xué)生的成績(jī)平平或有偏科,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心,有些學(xué)生甚至有恐懼心理,我們應(yīng)理解學(xué)生,幫助他們正確評(píng)價(jià)自己過(guò)去的成績(jī),鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的努力會(huì)迎頭趕上的,當(dāng)學(xué)生有所進(jìn)步或取得了一點(diǎn)成績(jī),就應(yīng)及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)。在教學(xué)過(guò)程中,要多給學(xué)生實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì),使他們獲得成功的體驗(yàn),以增強(qiáng)他們的自信心。如在講解重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí),要由淺入深多設(shè)疑問(wèn),請(qǐng)同學(xué)們自由討論,在教師的引導(dǎo)下,盡量鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)討論,爭(zhēng)議去解決問(wèn)題的難點(diǎn),對(duì)有勇氣站起來(lái)回答的學(xué)生給予表?yè)P(yáng),對(duì)回答問(wèn)題比較完整的學(xué)生,給予充分肯定,盡量多給學(xué)生一些鼓勵(lì)和幫助。這樣才能讓學(xué)生不斷的.獲得成功的體驗(yàn),在研討、理解的基礎(chǔ)上,掌握每一節(jié)課的內(nèi)容,從而,使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)自信心。
2、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給學(xué)生更多的愛(ài)和更多的幫助
每個(gè)學(xué)生都有自己的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)和抓住每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),引導(dǎo)他們看到自己的進(jìn)步,想到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處從而樹(shù)立起“天生我才心有用““我能行“的信念,相信自己的力量,只有通過(guò)自己的努力必有成效。同時(shí),我們還應(yīng)注意自己對(duì)學(xué)生的教育態(tài)度,正確地評(píng)價(jià)每一位學(xué)生,多給予肯定和鼓勵(lì)。平時(shí),可以通過(guò)點(diǎn)頭、微笑、夸獎(jiǎng)等方式使學(xué)生感到安慰、滿足、自信。有的男生易犯錯(cuò)誤,我們要耐心進(jìn)行教育以理服人,使他們有適度的羞恥感,又不讓他們與大家隔離開(kāi)來(lái)。在教育時(shí),應(yīng)就事論事,不隨意論斷他的品性。當(dāng)他做了好事后,應(yīng)及時(shí)予以表?yè)P(yáng),既消除同學(xué)對(duì)他的反感,也使他體驗(yàn)成功的喜悅,漸漸形成自信、勇敢而自制的良好性格。在這個(gè)過(guò)程中,免不了受挫折,當(dāng)學(xué)生在失敗和錯(cuò)誤面前,要教育學(xué)生不要只看到失敗這一結(jié)果,而要看到努力的過(guò)程,鼓勵(lì)學(xué)生勇敢面對(duì)失敗,敢于面對(duì)錯(cuò)誤,并且人錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),要學(xué)會(huì)自我調(diào)整。
3、開(kāi)展各種活動(dòng),給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)使所有的學(xué)生都有獲得成功的體驗(yàn)
我們支持學(xué)生有一定的冒險(xiǎn)精神,有克服困難的決心,有與其他學(xué)生一比高低的勇氣,通過(guò)參加各種活動(dòng),在對(duì)抗、競(jìng)爭(zhēng)中增強(qiáng)學(xué)生的自信心。如:動(dòng)員、鼓勵(lì)學(xué)生參加校運(yùn)會(huì)、征文比賽、演講比賽、卡拉ok比賽、文藝晚會(huì)和社會(huì)公益活動(dòng)等,不斷滿足學(xué)生的成就感,從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
4、密切聯(lián)系家長(zhǎng),共同培養(yǎng)學(xué)生自信心
我們要重視家訪,與家長(zhǎng)經(jīng)常電話聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生家庭教育的情況,及時(shí)幫助家長(zhǎng)改變不正確的教育態(tài)度,特別要求家長(zhǎng)重視自己對(duì)孩子的正確評(píng)價(jià),要求家長(zhǎng)給孩子更多的愛(ài)和更多的表?yè)P(yáng),讓他們看到自己的進(jìn)步,相信通過(guò)自己努力是能夠成功的。學(xué)校教育與家庭教育密切配合,使學(xué)生自信心得到全方位的培養(yǎng),才能收到很好的效果。
總之,自信心就像催化劑能將人的潛能調(diào)動(dòng)起來(lái),使人們百折不撓不斷努力最后獲得成功。教師和家長(zhǎng)應(yīng)共同為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境、提供各種活動(dòng)、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)和條件,給他們必要的指導(dǎo)和幫助,適度的期望,及時(shí)肯定和鼓勵(lì)學(xué)生的成功,哪怕是微小的進(jìn)步,使他們經(jīng)常獲得成功的經(jīng)驗(yàn)和感受,增強(qiáng)抗挫能力,培養(yǎng)獨(dú)立生活和解決各種問(wèn)題的能力,提高中學(xué)生的自信心,使自信心在能力的支柱上成長(zhǎng),繼而在以后的學(xué)習(xí)和生活中能奮發(fā)圖強(qiáng)。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 13
一、調(diào)查目標(biāo):
1. 了解學(xué)生的理想
2. 了解學(xué)校指導(dǎo)的實(shí)際情況和理想教育現(xiàn)狀
二、調(diào)查的方法:
問(wèn)卷調(diào)查(學(xué)生問(wèn)卷詳細(xì)調(diào)查)、學(xué)生當(dāng)面了解、采訪學(xué)校教師和領(lǐng)導(dǎo)
三、調(diào)查結(jié)果分析:
從15到xx年里,現(xiàn)在的孩子一般都要從中學(xué)里走過(guò)。六年的漫長(zhǎng)時(shí)間,可以改變一個(gè)人很多的東西,甚至所獲得的改變可以左右一個(gè)人一生的道路。特別是人在中學(xué)階段的當(dāng)口。人的身體,人的大腦每分每秒都在發(fā)生著奇異而深刻的變化。一點(diǎn)點(diǎn),人從一個(gè)稚氣未脫的少年成長(zhǎng)為一個(gè)青年。這個(gè)過(guò)程中所接受的每一種思想,所做出的每一個(gè)決定,都是一個(gè)開(kāi)始,而在這個(gè)階段確立人的理想就是人生最緊要的第一步。
人的理想可以分為三個(gè)層次:生活理想、社會(huì)理想、職業(yè)理想。生活理想是基礎(chǔ),是人生理、心理的基本要求,應(yīng)予以合理的滿足;社會(huì)理想是人理智上的最高追求,包括國(guó)家的,民族的,人類的。而職業(yè)理想是生活理想和和社會(huì)理想之間必要的過(guò)渡階段和中介環(huán)節(jié)。換句話說(shuō):生活理想應(yīng)提升到職業(yè)理想的高度上去,社會(huì)理想應(yīng)落實(shí)到職業(yè)理想的實(shí)際中來(lái)。
在人一生的活動(dòng)中職業(yè)生涯既是一個(gè)人謀生的手段,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的必需,又是服務(wù)社會(huì)、造福人類的人生實(shí)踐。樹(shù)立正確的職業(yè)理想,就是中學(xué)生實(shí)現(xiàn)生活理想與社會(huì)理想的最佳結(jié)合點(diǎn)。
然而,當(dāng)代中學(xué)生的職業(yè)理想現(xiàn)狀如何呢?對(duì)此,筆者對(duì)一所普通高中的高一、高二兩個(gè)年級(jí)進(jìn)行了一系列的調(diào)查,從中發(fā)現(xiàn)了不少的問(wèn)題。
問(wèn)卷顯示,雖然經(jīng)過(guò)了初中三年的成長(zhǎng),到了高一高二仍有近16%的學(xué)生認(rèn)為:理想與職業(yè)理想的概念是一樣的。這充分說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題:這部分學(xué)生連職業(yè)理想最基本的概念都沒(méi)有,更不用談自己樹(shù)立什么職業(yè)理想了。自然的,問(wèn)卷相關(guān)顯示:有的學(xué)生未曾考慮過(guò)自己未來(lái)的職業(yè)。那么,在其余近84%的學(xué)生中,他們對(duì)于職業(yè)理想就一定有比較清晰的認(rèn)識(shí)嗎?根據(jù)我對(duì)一些學(xué)生和老師的近距離了解,多數(shù)學(xué)生對(duì)職業(yè)理想的問(wèn)題是比較混沌的,或者說(shuō)是沒(méi)有責(zé)任型的,職業(yè)理想對(duì)他們來(lái)說(shuō)并沒(méi)有起點(diǎn)或者目標(biāo)的意義。有的學(xué)生曾想過(guò)有關(guān)職業(yè)的問(wèn)題,實(shí)際上,也僅僅是一種對(duì)未來(lái)美好的想象,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),最眼前的學(xué)業(yè)才是他們所應(yīng)該關(guān)注的。
在問(wèn)卷的主觀題中,有很多學(xué)生明確地寫出:理想就是考上一所好的大學(xué)。那么考上好的大學(xué)是為了什么呢?為了以后有更好的生活和工作!但是,這種好生活好工作對(duì)他們來(lái)說(shuō)是極其抽象的,并沒(méi)有清晰的想法和設(shè)想。他們實(shí)際上把考上大學(xué)看成了終極目的了?忌洗髮W(xué)之后呢?再說(shuō)吧!正因?yàn)橛羞@樣的思想,大學(xué)生中才會(huì)有這樣的情況:學(xué)中文的不喜歡中文專業(yè),學(xué)外語(yǔ)的轉(zhuǎn)學(xué)法律,有的甚至放棄了學(xué)業(yè)。
在問(wèn)及“是否關(guān)于職業(yè)理想的問(wèn)題以后再考慮會(huì)更好一些?現(xiàn)在主要是學(xué)習(xí)?”時(shí),62%的學(xué)生選擇了“是”,還有近7%的學(xué)生選擇了“其他”。我不禁想起了資深顧問(wèn)式培訓(xùn)專家倪砥的《我不是在教訓(xùn)你》這本書(shū)中的一句話:錯(cuò)就錯(cuò)在不知要到那里去。為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題他舉了一個(gè)例子:1962年克林頓作為阿肯色州的學(xué)生代表,到華盛頓出席了全國(guó)青少年代表大會(huì)。他們參觀了白宮,受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見(jiàn)。而年僅16歲的比爾在當(dāng)時(shí)就做了一個(gè)決定,他要當(dāng)美國(guó)總統(tǒng),成為影響世界的人。這以后他所做的每一件事都是為了走進(jìn)白宮,幾乎沒(méi)有走什么彎路,在他46歲那年如愿以償。
用三十年的時(shí)間哪一種合理的目標(biāo)達(dá)不到呢,怕就怕南轅北轍。我們的學(xué)生,他們中很多人都腳踏實(shí)地沒(méi)錯(cuò),眼朝地下,背負(fù)著學(xué)習(xí)的鐵犁向某一所大學(xué)開(kāi)墾著,而這所大學(xué)所學(xué)的東西真正是他自己想要的嗎?只要看看下面的問(wèn)卷結(jié)果就可想而知了:對(duì)于已分科的高二年級(jí),有近50%的學(xué)生所選的班科與自己的職業(yè)理想不一致或不知道是否一致。連最眼前的分科都沒(méi)法保障是學(xué)生自己所需要的,大學(xué)就可想而知了。這顯示出學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性,這種盲目性要持續(xù)多久,而我們的學(xué)生究竟要往哪里去?
撇開(kāi)上面“有沒(méi)有”的問(wèn)題,我們來(lái)看看“是什么”的問(wèn)題。首先,要交代的是:我調(diào)查的.是一所設(shè)于小鎮(zhèn)上的普通高中,吸收的學(xué)生大多是來(lái)自周遍地區(qū)農(nóng)村的孩子,有一定區(qū)域局限性。
對(duì)于“我的職業(yè)理想是什么”這個(gè)主觀題,我仔細(xì)翻閱了完整的四個(gè)班級(jí)的問(wèn)卷,(其中兩個(gè)高一班,兩個(gè)高二班)我驚異的發(fā)現(xiàn)這四個(gè)班分別是全班45人中有18人,58人中有13人,67人中有18人,73人中有xx年9月原國(guó)家教育委員會(huì)基礎(chǔ)教育司頒布了《普通中學(xué)職業(yè)指導(dǎo)綱要》之中,明確表示,職業(yè)指導(dǎo)是普通中學(xué)教育的一個(gè)組成部分,它的任務(wù)是:幫助和引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì);了解職業(yè)和專業(yè);了解自己的生理、心理、興趣、才能和體質(zhì)等特點(diǎn);教育學(xué)生正確處理國(guó)家、社會(huì)需要和個(gè)人志愿之間的關(guān)系;增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)和對(duì)未來(lái)職業(yè)的適應(yīng)能力,使學(xué)生能夠正確地選擇符合社會(huì)需要及其身心特點(diǎn)的職業(yè)或?qū)I(yè)方向。
而且明確規(guī)定:職業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)課時(shí),在初中階段不低于15課時(shí)(一般在初二設(shè)置為宜),在高中階段不低于xx年招生的分?jǐn)?shù)線,主要是注意學(xué)生的專業(yè)限制和錄取可能。雖然減少了一些填報(bào)志愿的盲目性,但這顯然比較忽視學(xué)生的興趣,身心素質(zhì),學(xué)習(xí)潛能和個(gè)人理想,也忽視了行業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的需求。再則職業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容并不是單純的最后選擇,更重要的是幫助學(xué)生了解自己,提高素質(zhì),發(fā)展?jié)撡|(zhì),使學(xué)生達(dá)到自我發(fā)現(xiàn),自我分析,自我教育,自我發(fā)展,自我決策的高度。這些都需要從入學(xué)到畢業(yè)全過(guò)程的系統(tǒng)啟蒙與引導(dǎo),需要學(xué)生在平時(shí)就有一種對(duì)職業(yè)與專業(yè)信息較廣泛的耳濡目染以及對(duì)自身的科學(xué)的觀察與分析。顯而易見(jiàn),在現(xiàn)行的指導(dǎo)下,要求學(xué)生在倉(cāng)促的時(shí)間里決定自己的命運(yùn),似乎可能違背問(wèn)卷里顯示的的人所支持的一個(gè)美好的少年愿望——“會(huì)努力使職業(yè)理想成為現(xiàn)實(shí)選擇”!顯然這樣的指導(dǎo)已不符合學(xué)生發(fā)展的需求,離人的全面發(fā)展、自由發(fā)展、充分發(fā)展的目標(biāo)更遠(yuǎn)。
中學(xué)生正值富于幻想,樹(shù)立理想,建立人生基點(diǎn)的最佳時(shí)期,職業(yè)理想教育更成為當(dāng)代中學(xué)生潛在的強(qiáng)烈需求。學(xué)校的職業(yè)理想教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分必定任重道遠(yuǎn),只有不斷完善不斷創(chuàng)新和落實(shí)到位才能夠適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的需求和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的召喚。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 14
調(diào)查人:
xx
調(diào)查時(shí)間:
XX年8月9日
調(diào)查地點(diǎn):
xx小區(qū)
調(diào)查對(duì)象:
小區(qū)中學(xué)生
關(guān)于中學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查報(bào)告
前言
隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)與西方國(guó)家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化,這就造成很多人淡化了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來(lái)節(jié)日,像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國(guó)家節(jié)日在中國(guó)變得相當(dāng)流行,而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國(guó)人淡化了。就此問(wèn)題,我對(duì)小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
一.當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分中學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說(shuō)“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)英雄——屈原的;還有部分中學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說(shuō)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日的來(lái)源。
二.當(dāng)代中學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度
部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說(shuō)完全摒棄,也不能說(shuō)是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對(duì)于節(jié)日這一問(wèn)題而言,他們表示可以接受,但不會(huì)去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。
三.中學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的'欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理,還有青春期特有的獵奇心,導(dǎo)致部分中學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國(guó)文化博大精深,而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時(shí)間都用來(lái)“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試,忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
四.調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問(wèn)題
在調(diào)查時(shí)與部分中學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無(wú)奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。
1.建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分中學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過(guò)度崇拜,竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名的名,比如“中國(guó)情人節(jié)”,更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。
2.部分人表示“不承認(rèn)”中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后,是節(jié)日就應(yīng)該有假期,可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒(méi)有放假時(shí)間,這樣一來(lái),他們覺(jué)得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無(wú)味”,所以不愿接受。
五.保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中,少量中學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),對(duì)于XX年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視,保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六.結(jié)論與建議
通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望國(guó)家能在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動(dòng)普及文化知識(shí),當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀,用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國(guó)熱情。
七.附錄
由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的,所以沒(méi)有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù),該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問(wèn)題,故不能作為有力的論據(jù)。
中學(xué)生調(diào)查報(bào)告 15
調(diào)查目的:
此次調(diào)查主要是為了將東北地區(qū)農(nóng)村新年風(fēng)俗系統(tǒng)地構(gòu)成文字,將其展現(xiàn)出來(lái),以此來(lái)激起人們對(duì)年俗的關(guān)注,同時(shí)也為文化流失敲響警鐘。
調(diào)查時(shí)間:
xx年1月26日
調(diào)查地點(diǎn):
東北地區(qū)某農(nóng)村
調(diào)查對(duì)象:
農(nóng)村地區(qū)的中老年人
調(diào)查范圍:
關(guān)于農(nóng)村地區(qū)新春正月期間的忌諱和天氣狀態(tài)、飲食所賦予的含義。
我從小生活在東北,一直生活在這個(gè)地區(qū),對(duì)該地區(qū)的風(fēng)土人情已不在乎,自從在外地求學(xué)才發(fā)現(xiàn)每一個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的人文風(fēng)俗,特別是年俗更是差能人意,南北地區(qū)差異尤其明顯,例如南部地區(qū)的福建省,大年三十不吃餃子,初一不拜年也不走親戚,統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進(jìn)行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國(guó)的文化博大精深,正由于各地區(qū)不同的風(fēng)俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的民俗畫(huà)卷。下面是關(guān)于東北地區(qū)的年俗社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告概況。
在我的故鄉(xiāng)流傳著這樣一種說(shuō)法,正月里忌諱剪頭發(fā),剪頭發(fā)方外家舅舅,意思是正月里剪頭發(fā)對(duì)自己的舅舅沒(méi)有好處。新春正月是一個(gè)喜慶的日子,有人講假如新春期間做個(gè)媒,這不喜上添喜嗎?但是在東北地區(qū)是不答應(yīng)的,做媒有自找倒霉的含義,所以正月里忌諱做媒。同時(shí)新正月也不答應(yīng)買鞋,買鞋與“買邪”同音也就是說(shuō)把邪氣帶回家里,是不吉祥的前兆。一個(gè)正月處處隱藏著年俗“機(jī)關(guān)”略不留意就會(huì)中招。初一至初四是忌諱亂用針線的,初五那天才可使用,被稱作縫破,意思是把過(guò)往一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來(lái)。在我們這的新春期間,對(duì)天氣狀態(tài)也格外關(guān)注,假如初一至初六天氣都為晴,那末預(yù)示著在新的一年里六畜興旺,反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗仿佛已成為人們新春的?,天天都期盼艷陽(yáng)高照,對(duì)生活布滿了信心和美好的希冀。
在東北地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義,正月初三稱為莊稼會(huì),假如這一天吃餃子,在新的一年里五谷豐收,食糧滿倉(cāng)。初五被稱為元寶日,這一天吃餃子,在新的一年里會(huì)財(cái)源滾滾,興旺發(fā)達(dá)。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示新的一年里大人小孩身體安康無(wú)病痛無(wú)災(zāi)患。
這些在簡(jiǎn)單不過(guò)的年俗已潛移默化的'成了人們生活的希看。在人們不知不覺(jué)的遵守它的時(shí)候,也就產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)美好生活的一種向往,由此產(chǎn)生動(dòng)力往創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)劑報(bào)告文字簡(jiǎn)短,語(yǔ)言平實(shí),但對(duì)我這個(gè)一直生活在這個(gè)環(huán)境中的人來(lái)說(shuō),在沒(méi)做這個(gè)調(diào)查報(bào)告之前,已將其拋棄殆盡,因此,這次調(diào)查報(bào)告也是對(duì)本身對(duì)待風(fēng)俗文化態(tài)度的一種修正。同時(shí)系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息,把我們這樸實(shí)的年俗文化變成文字,以此來(lái)激起更多的人,往關(guān)注年俗,關(guān)注身邊的普通文化,保衛(wèi)鄉(xiāng)土文化,避免文化大量流失。
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