社會公德缺失現象的調查報告

時間：2020-11-10 17:19:26 調查報告我要投稿

關于社會公德缺失現象的調查報告

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關于社會公德缺失現象的調查報告

　　為了了解當前社會上，大學生對社會公德的認識和遵守情況，我們小組于11月6日至10日，就社會公德缺失這一現象做了問卷調查。

　　調查結果顯示，有57.4%的人對今世大學生的總體評價是“有思想，文化，但缺乏行動”，只有17.9%的人認為大學生“思維素質好，有社會責任感”。這就表明，在公德認識方面，大學生普遍表現的好，對基本的公德舉動以及范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現方面還有待提高。

　　《公民道德建設實施綱要》用“文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環境，遵紀守法”這五個詞，對社會公德的主要內容和要求作了明確規范。所以，我們針對這五個方面分別做了調查。

　　一、文明禮貌

　　大學生本是知識分子的一員，可是如今部分大學生斯文不再，“失禮”現象屢見不鮮：言談不文明，臟話連篇;有的大學生情侶在教室里旁若無人、舉止親昵;有的大學生在安靜的圖書館里大聲地接聽手機;有的大學生不知道在餐桌上正確使用筷子的方法;有的大學生坐在公共汽車上，對身邊的老人視若無睹;有的大學生稱呼他人一向只會說“你”、“喂”、“哎”

　　二、助人為樂

　　1. 假如在馬路上看到一位老人摔倒，您會主動提供幫助嗎? A.會 37.4% B.不會62.6%

　　原因分析

　　★會的原因：

　　老人需要幫助,出于同情心;如果別人不去，自己才會去; 這是社會公德啊。

　　★不會的原因：

　　怕被敲詐、害怕惹麻煩、趕時間

　　助人為樂是傳統美德，然而，當助人為樂者被周圍的人看成是“傻瓜”、“精神病”并陷入深深的孤獨時，究竟襯托出助人為樂者的高尚，還是現代人精神的'貧困和道德水平的整體下滑?

　　不得不承認，當今社會上助人為樂的人似乎越來越少，日益增強的個人意識似乎早已將助人為樂這類依稀的字眼拋在了腦后。常常遭遇助人不討好的尷尬，做了好事反而被人當成“傻冒”，甚至被人認為另有所圖。不得不問，助人為樂的時代真的在人情淡漠中，漸漸離我們遠去了嗎?

　　毋庸諱言，在商品經濟大潮的沖擊下，拜金主義、享樂主義在抬頭，確實有不少人忽視了精神上的追求，在他們看來，助人為樂過時了，只有金錢，只有個人舒服快活，才是他們追逐的唯一目標。正是在這種思想沖擊下，助人為樂等很多傳統美德對人們日常行為的指導作用逐漸弱化，在善惡的交鋒中，向善者的身影顯得孤立而落寞。

　　三、愛護公物

　　一說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因為類似“愛護公物光榮，破壞公物可恥”、“愛護公物，人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。

　　但現實生活中的我們又做得怎么樣呢?細心觀察就會發現，校園里破壞公物的現象比比皆是：有同學為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時不小心打碎了教室的門窗;戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經常會看見各式各樣的涂鴉„„你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩，還會增加學校對公物的維修費用，這可是一筆不小的開支。

　　每每看到這些不文明行為，你也許會皺著眉頭嘟囔一句：缺德!是的，這些人所缺少的正是“公德心”，不講社會公德，不遵規守紀。他們從來也不曾意識到原來自己也是這些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一個人都有愛護公物的義務。

　　四、保護環境

　　面對日益嚴重的環境污染,大家保護環境、保護自然的意識卻沒有相應高漲

　　1. 在游樂場合踏過草坪嗎? 是70% 否 30%

　　原因分析

　　★ 是的原因

　　看到大家都在上面玩沒看到明顯禁止令

　　★ 否的原因

　　草也是有生命的有人在看守，要罰錢的

　　五、遵紀守法

　　通過我們的調查表明，除了對“依法治國”這一概念比較滿意外，其他幾個法律概念都存在同學們主觀臆斷的理解。同學們往往對這些問題的理解局限于生活層面，也就是說，沒有上升到一種以法律的觀念來思考問題，比如題七，對于“法律至上”，生活中往往想到的就是任何人要守法，這是法律權威的體現，也是人們在生活中經常遇見的，特別是處于弱勢群體的人來，每個人沒有特權的遵守法律可能是他們的最大愿望。但是，這些都只是一些表面的現象,是普通人或者說文化程度不高的人也能這樣認識的。

　　1 您曾經以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎?

　　調查結果

　　是73.3% 否 26.7% 原因分析

　　★ 是的原因不敢遵守交通規則

　　★否的原因車輛比較少趕時間

　　看見有人過，就跟著過

　　作為新世紀的一名大學生，肩負著建設祖國、創造美好未來的重任。因此，不但要學好文化知識，還應加強自身的道德修養，以便更適應未來社會對人才的要求，所以應做到：

　　一、了解馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，力爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。二、做為當代大學生，應繼承和弘揚中華民族幾千年的傳統美德，發揚老一輩無產階級革命家的優良傳統，因為道德建設離不開這些優良傳統。三、增強自己的法律知識。法律、道德有著不可分割的聯系。

　　四、增強集體主義意識，因為集體主義是公民道德建設的原則，也是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求，應把個人理想與奮斗融入到人民的共同理想與奮斗之中。

　　五、自覺遵守社會公德，因為社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則。

　　六、多參加一些道德實踐活動。在自覺參與中，思想感情會得到熏陶，精神生活會得到充實，道德境界會得到升華。

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