修建祖堂的倡議書范文（通用7篇）

　　在發展不斷提速的社會中，倡議書對我們的作用越來越大，倡議書在寫作上具有一定的格式要求。那要怎么寫好倡議書呢？下面是小編精心整理的修建祖堂的倡議書范文（通用7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　修建祖堂的倡議書1

尊敬的各位父老鄉親：

　　你們好！水有源，木有本，人有祖，尋根問祖人之常情。xx從受姓鼻祖xx祖至今已有四千多年。xx支下從始祖正三公開始，已傳25世，經過數百年歷史變遷，鑄就了一代又一代精英和賢能，他們為家族強盛，xxxx興旺和社會進步作出了重要貢獻，其精神值得我們子孫后代大力弘揚。為光宗耀祖，凝聚親情，團結族人，保全xx寶貴文化，促進xxxx世代昌隆，我們提議修建“新屋xx家祖堂”。

　　一、修建祖堂的意義。

　　祖堂也稱宗祠，是宗族祭祀祖先的地方，被視為血緣崇拜的圣殿。祖堂是一種紀念性的建筑，具有重要的文化象征意義。祖堂不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。祖堂是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。祖堂被視為高于一切，為家族命運之所系，具有神圣不可侵犯的地位。因此，名宦巨賈，豪門望族，均建祖堂，以顯其本，以祭其祖。宗親血緣觀念得以強化，祖堂成為家族凝聚力，號召力和團結的象征，四季祭祖，香火不斷會帶給家族興旺。

　　二、修建祖堂的好處。

　　一是安立“天地國親師神位”，設立供奉香案；二是安立、供奉“列祖列宗靈位”；三是為族人結婚拜堂、重大祭祀提供活動場所；四是為族人紅白喜事使用的樂器、工具提供保管場地；五是陳列新屋xx家祖堂捐款“功德榜”和“xx100派”石碑，以告后人；六是建立、完善xx規約，促進鄉親團結、友愛。

　　三、修建祖堂的責任。

　　修建新屋xx家祖堂，是先祖神靈的召喚，也是我們所有xx子孫義不容辭的職責和使命。是功在當代，利在千秋，造福子孫的好事、喜事、幸事，對于加強xx宗親的聯系和團結，振興家族輝煌、昌盛有著重要的意義。因此，本族不分男女老幼，皆有熱愛xx之心，修建祖堂之愿，響應捐款之責。

　　四、修建祖堂的建議。

　　根據預算，修建祖堂約需資金30000元左右。因此，我們倡議新屋xx家所有同宗族人積極響應、參與到建設祖堂活動中來，以最大熱情，最大愛心為建祖堂捐款。希望每人能捐款100元，上不封頂。

　　我們相信，xx宗族素有同心同德之傳統，有明事曉理之風范，有積德善舉之意志。相信全族人民會積極響應我們的倡議，舉全家之力捐款捐物，為早日建成“新屋xx家祖堂”奉獻自己的熱忱和愛心。

　　我們祝福，你每捐出一分錢，必將收獲十分平安和快樂，你每捐出100元錢，必將收獲一生的幸福和財富。建成后的xx祖堂必將接天地之靈氣，承日月之精華，成為xx歷代先祖名士先賢棲息安臥之處，了卻xx子孫崇宗敬祖之心愿。列祖列宗在天之靈也必將保佑xx子孫，人丁興旺、業發四海，家和事順，福壽無疆。

　　謹祝各位父老鄉親家庭幸福，生活美滿，夫妻恩愛，子孫快樂，大發大旺，大富大貴，牛年吉祥！

　　倡議人：

　　20xx年xx月xx日

　　修建祖堂的倡議書2

各位宗親：

　　我先祖鸞公字景瑞，劍州別駕，為雷氏璜溪始祖。天復二年，任戍之亂，不受偽官，歷蜀徙入閩中，經循汀州入建，適至璜溪（今房道鎮），視之山川秀麗，土地平原，資源豐富，風景為勝。扎根于璜溪。鸞公長孫友敬六世祖，為正宗派，敕封豫章郡公。夫婦百年，安葬曹山。

　　其長子仁琬公，于宋壬申年建立雷氏曹山祠堂。曹山祠為雷氏世家大祠，在八閩中，建寧為最，儒學世家為最，國朝仕宦為最。慣例農歷二月十五為祭祀日延續至今。曹山祠堂遭破壞燒毀。族人被迫臨時搭建，飽受風霜之苦三十余年。現祠堂已是殘垣斷壁，遍地瓦礫。子孫不孝！愧對先人。現在恰逢盛世，國家政通人和、經濟繁榮。雷氏族人更是子孫興旺，人才輩出，生活美滿。

　　然而水之有源、木之有根、人之有本、飲水思源。追先賢、念祖德是我們共同的心聲。修建祠堂，已越來越成為族人共識和呼聲。應族人之愿望，修建祠堂作為雷氏族人祭祖告天，垂教訓導之基地，力求本族團結和睦，傳統與現代文明并舉，家庭與民族復興同行。現經眾后裔提議，族長召集成立修建祠堂理事會。

　　動用雷氏宗親捐獻累積的四萬余元作為啟動資金修繕祠堂，為表達眾族人之孝意，為此特向雷氏眾位后裔發出倡議，為振興家族事業，光宗耀祖，倡議我族每戶集資100元以上，上不封頂，功德無量。希望各位宗親鄉賢，慷慨解囊，踴躍捐款。凡捐資者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以彰其德。

　　倡議人：

　　20xx年xx月xx日

　　修建祖堂的倡議書3

各位宗親：

　　蓋我孫氏家族，自鳳陽定遠縣遇仙公以來，到涼州公定居常州以來，孫氏家族為常州大族，自一九四六年修譜至今約六十八年，因各種原因，未能續修，有違祖訓，二十五年須一續，當今太平盛世，孫氏原裔，處于承前啟后，繼往開來的關鍵時期，我們肩負著因宗統族，續修家譜的使命。

　　國家建史籍，地區修方志，家族續譜牒。這是繁華盛世意識形態的自然體現，是中華民族特有的文明支柱，是炎黃子孫最優良的文化傳統，家譜即家族檔案，是立家之本。

　　它是一戶家族發展的文明史，它記錄著家族的繁衍脈絡和生命血統的`延續，它聯系著每一戶家族成員的根基。從微觀上，家譜標志著一戶家族發展的文明程度及社會影響，反映其家族綜合實力和家族成員的總體素質，從宏觀上，家譜可透視出社會變遷的痕跡與歷史人文變革等相關信息，家譜文化源遠流長，它具有深遠的歷史意義和深刻的現實意義。

　　我們續譜一句《孫氏家譜》的條例，結合當今時代的潮流，熱情誠邀我孫氏族親，舉族同心，完成修譜任務，面對現實，困難重重。首先族親對續譜的存在極大差異，其次，沒有了祠堂的經濟后盾。其三、由于坂上、靈臺、塘洋、居地分散，還有遷徙遠走，時間跨度大，還須立傳作贊等，事項繁瑣，因此續修家譜是一項艱辛，細致浩繁復雜的文字工程。

　　面對現實，續修家譜就要所有宗親、統一認識、義不容辭、責無旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協助、由衷支持，在全族宗親的共同努力下，一定能把《孫子家譜》續修起來，修好撰就成冊，以慰先祖，告知后裔。

　　最后，祝一脈宗親，與世促進，興旺發達，永世昌盛！

　　倡議人：

　　20xx年xx月xx日

　　修建祖堂的倡議書4

全體傅氏子弟們：

　　始祖傅氏公祖明朝初年，始祖從山前遷入律坪定居，至今歷六百余年。經世代繁衍，生生不息，已延續二十二世矣。始祖一系傅氏后代，現大多定居樟樹市吳城鄉律坪傅家村。可謂祖德廣遠，佑我傅氏子孫后代人丁興旺、事業宏達。

　　前輩有識之士為紀念祖先的豐功偉績，于明清年間，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脈。它既是神圣的殿堂，又是育人的學堂，還是鄉村文化活動的重要場所。只可惜，神圣可親的傅氏祠堂于文革動亂年月幾番蒙受損毀加上八年前的一場大火，已是苦不堪言。

　　幸好20xx年我族傅林儒先生慷慨解囊自費將前廳修建，現又全部倒塌，數十年來，傅家子弟無不哀之痛之惜之，且深深自責吾輩未能保護好祖先的寶貴文化遺產之罪過。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。

　　近年來，隨著“構建和諧社會”口號的提出和實施，人們對宗祠在和諧社會建設和文化傳承上的積極作用，進一步清楚明確。祖國各地，到處可見金碧輝煌、修葺一新的宗廟祠堂，有些甚至成為當地旅游文化的一個重要因素。國家倡導忠孝文明，世人居安思祖之情順勢陡升。人之膚發生命，授之于父母，根之于祖宗。

　　吃水不忘挖井者，丟本忘祖枉為人。無祖宗骨血生養，哪有我輩化人入世？身為傅家子弟，不能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所，是我輩奇恥大辱也！現在天時地利人和，如不抓緊重修祠堂，可能就再也沒有這樣好的機會了！大伙理當集思廣益，踴躍獻計出力。 20xx年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要議事日程上。經過充分的民主協商，“傅氏宗祠重建領導小組”已經產生并開始工作；通過審慎勘察，宗祠地址已經選好；宗祠的總體設計程式正在征集籌劃；全面的集資動員正式啟動！

　　我們承諾：任何人不論捐款多少，貢獻大小，我們都將在重修之中刻石留名；不論何人所捐、捐贈多少、款項用于何處，我們都將向外公布，公開接受監督。因此，捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數額。

　　我們保證：所有的建言獻策都會受到應有的重視，所有的捐獻都會得到有效監管與合理使用。我們相信：全族同胞一定能深明大義，傅氏祠堂一定能建好！

　　倡議人：

　　20xx年xx月xx日

　　修建祖堂的倡議書5

親愛的家族同胞們：

　　大家好！氏始祖來吾村立基發源已有xxx年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于xx年代初在x氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現在x氏祠堂年久失修，歷經風雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。

　　“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，尤以族人身體力行，積極動員和組織。“x氏祠堂重修理事會”已經成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！

　　通過理事會多次和議，預計修繕工程款達xx萬元。前期理事會成員已從x氏家族以男丁xx元∕人標準籌集款項x萬多元，在這期間，族人千里迢迢親臨多地，號召我們x氏族親的創業者們伸出援手。族親們踴躍響應，捐款場面十分熱烈。在xx經營餐館老板xx有捐款x萬多，在xx辦廠老板xxx也捐款x萬余元，甚至一些低收入的打工者，也慷慨解囊，這次籌的款項共計xx多萬元。這是我們x氏族親的驕傲，在此，我們理事會代表x氏的父老鄉親表示對他們深深謝意！但即便如此，我們修繕工程的資金缺額仍十分大。

　　為解決資金缺口，完成義舉，經理事會商議，再次向族人發出全面倡議：懇切希望x氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業。

　　我們將在宗祠修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉建設，振興家族，建言獻策，再創輝煌！

　　謝謝大家！

　　倡議人：

　　20xx年xx月xx日

　　修建祖堂的倡議書6

尊敬的槎溪易氏族親：

　　易氏始祖來吾村立基發源已有三百多年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于八十年代初在易氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現在易氏祠堂年久失修，歷經風雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。

　　“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，尤以族人易教順同志身體力行，積極動員和組織。“槎溪易氏祠堂重修理事會”已經成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！

　　通過理事會多次和議，預計修繕工程款達70多萬元。前期理事會成員已從易氏家族以男丁50元∕人標準籌集款項二萬多元，在這期間，族人易教順同志千里迢迢親臨廣東、深圳等地，號召我們槎溪易氏族親的創業者們伸出援手。

　　族親們踴躍響應，捐款場面十分熱烈。在深圳經營餐館老板易文有捐款三萬多，在東莞辦廠老板易文彬也捐款二萬余元，甚至一些低收入的打工者，也慷慨解囊，你一千元，我八百元，這次籌的款項共計十四多萬元。這是我們槎溪易氏族親的驕傲，在此，我們理事會代表槎溪易氏的父老鄉親表示對他們深深謝意！但即便如此，我們修繕工程的資金缺額仍十分大。

　　為解決資金缺口，完成義舉，經理事會商議，再次向族人發出全面倡議：懇切希望槎溪易氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業。另，我們將在宗祠修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉建設，振興家族，建言獻策，再創輝煌！

　　倡議人：

　　20xx年xx月xx日

　　修建祖堂的倡議書7

尊敬的各位宗親：

　　為弘揚中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓張氏后裔勿忘吾祖。特倡議培建三溪口張氏祠堂！

　　宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。興旺的家族，四時祭享，香火不斷；衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。

　　我三溪口張姓（包括17村趙氏），歷史悠久，源遠流長。欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業，我們富而思源，思祖敬宗。鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼修建或培建了規模宏大的宗祠，我三溪口張氏古往今來對國家對社會有著卓越貢獻，有著厚重傳統美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？為此我們倡議集我張氏一族之力，重新培建張氏祠堂（年久失修、破爛不堪），對歷史上各個時期作出突出貢獻的張氏先祖建祠紀念，可謂既順應了時代潮流，又符合廣大宗族人的心愿。

　　鑒于培建宗祠的重要意義和深遠影響，祠堂培建工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請全體宗親互相轉告，續薪助火，添磚加瓦。

　　修建宗祠，裔孫責無旁貸，義不容辭！

　　為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！

　　倡議人：

　　20xx年xx月xx日