論文開題報告格式范文（精選5篇）
充實的大學(xué)生活即將結(jié)束，學(xué)生們就要開始做畢業(yè)設(shè)計了，而我們做畢業(yè)設(shè)計前指導(dǎo)老師都會要求先寫開題報告，怎樣寫開題報告才更能吸引眼球呢？下面是小編整理的論文開題報告格式，希望對大家有所幫助。
論文開題報告格式 篇1
摘要：
《獨(dú)自等待》是一部青春題材的影片，導(dǎo)演伍仕賢以其獨(dú)特清新的喜劇語言風(fēng)格刻畫了青春、愛情、奮斗、回憶等現(xiàn)實性主題，并通過演員淋漓盡致的表演，實現(xiàn)了對當(dāng)今社會的一番詮釋。
關(guān)鍵詞：
《獨(dú)自等待》；青春；愛情；奮斗；回憶
不得不承認(rèn)，《獨(dú)自等待》確實是一部難得的佳作，獨(dú)特的喜劇語言風(fēng)格被導(dǎo)演伍仕賢發(fā)揮得淋漓盡致。電影中看似荒唐的情節(jié)，實際上蘊(yùn)涵了對社會現(xiàn)實的諷刺和抨擊，伍仕賢在其中充分發(fā)揮自己的喜劇才能，以高強(qiáng)度的節(jié)奏把觀眾逗得捧腹不已，這簡直就是該片的“殺手锏”。全體演員的表演都很到位，夏雨的表演更是深入人心，龔蓓所扮演的時尚聰慧的都市女孩也令人印象深刻。《獨(dú)自等待》是一部完全可以令觀眾心情愉悅地走出電影院的作品。
“愛情不是一門科學(xué)，所以才會這么美妙。”本片以陳文與劉榮、李靜的愛情故事為主線，游刃有余地展示了現(xiàn)代年輕人的生活方式，也表現(xiàn)出了年輕人在現(xiàn)實社會中的彷徨與無奈。經(jīng)歷了與現(xiàn)實的碰撞后，每個人都會改變自己的思想，重新選擇自己的目標(biāo)，媚俗也好，倔強(qiáng)地抗?fàn)幰擦T，他們都在努力地好好活著，為的是不辜負(fù)自己飛揚(yáng)的青春。片頭以大量特寫拉開序幕，例如說話的嘴、打火機(jī)、煙……與之相伴的富有節(jié)奏感的音樂和調(diào)侃似的對白，決定了影片幽默、青春的基調(diào)。本片頻繁地使用小景別，既加快了影片的節(jié)奏，使故事情節(jié)更加緊湊，也有助于片中詼諧成分的釋放，對人物的面部表情及話語都起到了很好的突出作用，令觀眾更加深刻地體會到片中人物的喜怒哀樂。
而后是人物的逐個出場。片中一律以最直白的方式介紹人物現(xiàn)狀，沒有半點拖沓的痕跡。陳文的畫外音貫穿始終，以第一人稱的敘事方式，直接表達(dá)出他的內(nèi)心感受，增添了情節(jié)敘事上的幽默感和真實感。在這樣的背景之下，陳文與兩個女孩的感情糾葛是導(dǎo)演重點描寫的對象。當(dāng)劉榮踩著的音樂走入畫面時，陳文伸長的脖子、瞪大的眼睛告訴我們，這姑娘的出現(xiàn)是一定會有下文的。劉榮是個演員，是在紙醉金迷的娛樂圈中穿梭的人，她不可能不現(xiàn)實，不可能不被那種環(huán)境浸染。她曾丟下陳文坐上大明的“奔馳”，也曾在接受陳文的感情之后與大明摟抱著逛街。或許很多人會不屑，會與陳文一樣定義她的生活目標(biāo)，并由此認(rèn)定這是個唯利是圖的女人。但《獨(dú)自等待》并沒有讓她這么單薄、膚淺，劉榮在與陳文相處時顯得直率可愛，正如陳文小時候在單子上所寫的一樣；她聰明可愛、古靈精怪，不會總讓陳文結(jié)賬，實在是很惹人喜歡的女孩。劉榮曾說，她只想活得快樂，或許本來就不容易。這句話是發(fā)自內(nèi)心的，也是無奈的。人人都必須生活在現(xiàn)實中，偶爾可以逃避，但終究還是要面對逃避歸來后面臨的更多問題。陳文之于劉榮，就像一方凈土，當(dāng)她闖蕩得累了，來到這里，陳文可以給她一切她想要的，比如輕松，比如真實。她不愛陳文，但是她需要他。劉榮不想失去他，又必須面對陳文對她的愛，只好一次次含糊地應(yīng)付，就像對待孩子一樣哄著他疼惜他。陳文曾試圖闖入她的生活，被劉榮回絕了，陳文氣憤地吃下原本準(zhǔn)備送給她的糖戒指后離開，此時的劉榮真的很心疼，但她又實在不忍心讓陳文進(jìn)入她的現(xiàn)實生活中去。當(dāng)他們共同面對現(xiàn)實時，曾經(jīng)單純自然的相處終將消失，劉榮比任何人都清楚地知道現(xiàn)實與理想之間那遙不可及的距離，她不舍得打破陳文的夢，又在試圖保護(hù)自己暫時逃離現(xiàn)實，享受與陳文單純情誼的避風(fēng)港，可這一切顯得是那么的矛盾。陳文的愛是現(xiàn)實與夢想的“撞車”，每個人都有夢想，都曾是虔信者，只是，每個人也都有自己必須去面對的現(xiàn)實……陳文曾為了夢想改變自己，其實，改變自己時便是接近現(xiàn)實時，當(dāng)一切都明晰起來，他們會發(fā)現(xiàn)，為夢想而做出的改變其實正是走向現(xiàn)實的必經(jīng)之路。
陳文一直在寫恐怖小說，故事或夢中頻頻出現(xiàn)沒有臉的人，他其實是在“逃避”。他知道現(xiàn)實的悲哀與殘忍，便將心情隱晦地寫在小說中，小說中沒有臉的人其實正是他自己。出版社多次讓他做出改動，他妥協(xié)，一次又一次低聲下氣地拿著改動過的文章找編輯。他并不想屈于現(xiàn)實，卻又身不由己。李靜一次次對他說：“堅持自己，不要因為別人改變自己。”我們明白，這些話也只有她能說出。人們都會說“愛一個人就要愛他的全部”，又有幾個人能夠這么親切、心無雜念地為了一個人完全付出，只為了他的笑容和幸福，可以把一切苦楚埋在心底強(qiáng)顏歡笑？陳文掙扎時，是李靜的陪伴讓他振作，他不再屈于現(xiàn)實也不再一味追尋夢想，他找到了自己的生活方式，不再否定自己、改變自己。
劉榮離開了，李靜也走了，陳文仍是陳文。回憶是美好的，未來也是明晰的，就是――要么好好地活下去，否則，趕緊去死！帶有幾分哲理的話語折射出的是青年人的生活態(tài)度，這種態(tài)度讓一部分人在現(xiàn)實中有充足的理由活得瀟灑抑或沉重。深刻的現(xiàn)實性主題讓觀眾每每在觀影的同時便會聯(lián)想到生命中自己的狀態(tài)和活法，這也許是此片具有號召力的重要原因。
片中引用了大量的流行樂曲，有羽泉的、花兒樂隊的、S、H、E的、龔蓓的、許巍的……但最能打動觀眾的，也許要算許巍的《藍(lán)蓮花》：“沒有什么能夠阻擋/你對自由的向往/天馬行空的生涯/你的心了無牽掛/穿過幽暗的歲月/也曾感到彷徨/當(dāng)你低頭的瞬間/才發(fā)覺腳下的路/心中那自由的世界/如此的清澈高遠(yuǎn)/盛開著永不凋零/藍(lán)蓮花 ……”
配合著情節(jié)的發(fā)展，這些音樂使影片充滿現(xiàn)代氣息，同時又增添了節(jié)奏感。伍仕賢也曾在片中模仿尼古拉斯凱奇的經(jīng)典下車動作，一陣風(fēng)掃過，黑色風(fēng)衣飛揚(yáng)著，帥氣而冷酷。或許，這便是另外一種真實的青春吧！
凡事總有兩面性，而青春的魅力便在于，它把自身的矛盾充分構(gòu)筑在最簡單的人生觀之上――愛情是青春的第一順位，之后才是生活的回歸。一往直前的沖動外加不切實際的憧憬，所以無知無畏。即便事后回味，“往者不可追”之感躍然，依舊無法判斷當(dāng)初的取舍是否正確。青春總要付出代價，然后才能“長大成人”。夏雨的角色基本就是這樣一個典型的個體。片中的“愛情”指向頗廣，它不單純指向陳文追求完美情侶的憧憬破滅，還暗示人生的理想隨著年齡的增加會越行越近。當(dāng)然，《獨(dú)自等待》在詮釋這一過程時并非一概而論，對于腳踏實地者，導(dǎo)演對他們的評價是肯定的。如果人最初的夢想和最終的結(jié)果完全一致，那至少說明“奮斗”二字并不是簡單的上下嘴唇一碰的產(chǎn)物，至于選擇什么樣的生活，始終是我們最初也是最終人生價值的兩難抉擇。青春、生活、奮斗構(gòu)成了影片所暗含的敘事聯(lián)系符碼。
童話都會有一個美好的結(jié)局。陳文淡定地拿起劉榮送的金筆會心一笑，寫下了“獨(dú)自等待”四個字，此時，無論是他還是我們都應(yīng)該明白，一切都回不去了。那些人、那些事，一切的一切，只是留給自己年輕的一種回憶。《獨(dú)自等待》又是關(guān)于“回憶”的一種述說。其實，生活當(dāng)中有太多太多的東西令我們獨(dú)自等待著，關(guān)于夢想，關(guān)于愛情，關(guān)于友誼，關(guān)于真誠……我們樂此不疲，毫無怨艾。
然而，并非所有的等待都有結(jié)果，正如并非所有的夢想都能實現(xiàn)。那些身處都市的人們，反而習(xí)慣了被虛偽和欺騙包圍，因此練就了一身同樣虛偽的心靈盔甲，織就了一身堅實的保護(hù)衣。但又總有這樣的時刻，當(dāng)人們獨(dú)自面對自我的時候，審視內(nèi)心，才發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，無論你行走多遠(yuǎn)，得到多少，依然有太多的東西，令你獨(dú)自等待著。“等待”的主題說到這里，極易讓我們想到《等待戈多》這部巨作。一種新時代背景下的有關(guān)“等待”的話題似乎正為太多的人所討論，現(xiàn)實與荒誕也許有時是并存的。故事也許結(jié)束了，但我們的生活還在繼續(xù)。青春，沒有完結(jié)……
縱覽全片，《獨(dú)自等待》運(yùn)用了部分后現(xiàn)代的手法，以“寫實”的唯美風(fēng)格，通過幾個人物角色的個性構(gòu)建，完成了有關(guān)青春、有關(guān)愛情的書寫。導(dǎo)演伍仕賢也在影片中充當(dāng)起“多面手”的角色，編導(dǎo)、制片、剪輯等等悉皆包攬，實現(xiàn)了個人風(fēng)格的全面展現(xiàn)。《獨(dú)自等待》一片受到大部分年輕觀眾的喜愛，榮獲20xx年北京大學(xué)生電影節(jié)最佳處女作獎和最佳男主角獎，我們同時也期待著導(dǎo)演能夠帶給我們更多更精彩的作品。
論文開題報告格式 篇2
摘要：
隨著 經(jīng)濟(jì) 生活的深刻變化，標(biāo)準(zhǔn)合同已成為常見的交易形式。但是，大量的格式條款的適用被認(rèn)為是對合同公正、平等和自由的侵害。格式合同條款是當(dāng)事人為了重復(fù)使用而預(yù)先擬訂，并在訂立合同時未與對方協(xié)商的條款。為了平衡格式條款提供人與交易相對人（承諾人）之間的利益關(guān)系，保護(hù)交易相對人，有必要在合同的締結(jié)過程中進(jìn)一步加強(qiáng)格式條款提供人的責(zé)任，從而明晰該過程中的 法律 關(guān)系。如何運(yùn)用有效的 方法 來均衡格式條款的利弊，以免條款提供人依其優(yōu)勢地位損害合同的平等和自由，這成為 現(xiàn)代 合同法的重要任務(wù)。格式合同條款在形成及內(nèi)容的平等協(xié)商性等方面，較普通合同有特殊性，因而在解釋上亦有自己的特點，應(yīng)突出其與普通條款不同之處。對格式合同條款的解釋發(fā)生爭議時，應(yīng)堅持公平原則實現(xiàn)當(dāng)事人之間的利益平衡。
關(guān)鍵詞：
格式條款 標(biāo)準(zhǔn)合同 消費(fèi)者合同
一、引言
20世紀(jì)以來， 社會 經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了深刻變化，標(biāo)準(zhǔn)合同日益成為常見的交易形式，尤其在大眾消費(fèi)中得到普遍運(yùn)用，以至于有學(xué)者指出在 目前 普通人所訂立的合同總數(shù)中，標(biāo)準(zhǔn)合同的數(shù)量大約占99%，很少有人會記得他們最后一次鑒訂非定式合同是什么時候。恐怕實際的情況是，除了標(biāo)準(zhǔn)合同，他們所鑒訂的合同中只有少數(shù)口頭合同算是例外。標(biāo)準(zhǔn)合同具有效率、安全等諸多價值，但同時由于趨利動機(jī)的作用而極易成為交易優(yōu)勢一方的逐利工具，損害弱勢一方的權(quán)益，損害合同正義。因此，自標(biāo)準(zhǔn)合同誕生以來，這一流弊成為大家攻擊的焦點。合同條款是合同的基礎(chǔ)，格式合同條款較一般普通合同條款具有很大的特殊性。本文著重論述格式條款訂入合同時的特殊性以及特殊的解釋原則。
二、格式條款
格式條款在德國法上稱之為一般交易條款，我國 臺灣 地區(qū)稱為定型化契約條款。學(xué)者有多種定義方法，比較典型的有崔建遠(yuǎn)教授之“格式條款是當(dāng)事人為了重復(fù)使用而預(yù)先擬定，并在訂立合同時未與對方協(xié)商的條款”[1]，張惠英老師之“所謂標(biāo)準(zhǔn)合同條款是指合同的一方當(dāng)事人提供的與不特定的多數(shù)人訂約而預(yù)先統(tǒng)一擬定的效易條款”。定義方法雖有差別，但實質(zhì)內(nèi)容并無多大差異。格式條款的發(fā)生有以下四種情形：一是由當(dāng)事人一方親自擬定，這種方式最為常見。二是由專門的團(tuán)體、組織，比如各種行業(yè)協(xié)會、政府機(jī)構(gòu)等基于專門知識，對于一些特定的交易制定示范文本格式，一方當(dāng)事人將來用作與他人訂約的'基礎(chǔ)。三是基于法律的直接規(guī)定。國家從保護(hù)交易公平的角度出發(fā)，用立法的形式將某些特殊行業(yè)的交易形式、條件等規(guī)定下來，則當(dāng)事人一方必須以其作為與對方訂約的基礎(chǔ)。四是由一方當(dāng)事人與保護(hù)相對方利益的團(tuán)體之間（比如 企業(yè) 與消費(fèi)者協(xié)會）共同協(xié)商擬定交易條款。在最后一種情形下，值得注意的是我不可把合同相對人和保護(hù)相對人團(tuán)體兩個概念相混淆，否則將推出在此基礎(chǔ)上訂立的合同是一般合同而非格式合同的錯誤結(jié)論。
分析 格式條款，我們可以知道格式條款具有如下特征：
（一）格式條款由單方事先決定。格式條款由一方當(dāng)事人提供，并且該條款在合同締結(jié)之前就已存在，并非合同當(dāng)事人反復(fù)協(xié)商的結(jié)果。至于是否由條款提供人親自擬定，并不 影響 這一特征的存在，因為不管怎樣，合同相對人是不直接參與合同條款的制定的。
（二）格式條款的相對人具有廣泛性。格式條款是向不特定的人發(fā)出的，它不會因為相對人個體的特殊性而作改變。格式條款一旦存在，它指明的權(quán)利義務(wù)關(guān)系就恒定不變。
（三）格式條款恒定劃一。格式條款的內(nèi)容恒定，相對人不能討價還價予以更改。
（四）相對人在訂約過程中的附從性。相對人對格式條款只有接受不接受兩種選擇，從某種意義上說，相對人的意志附從于占優(yōu)勢的條款提供人。
（五）效力的待定性。格式條款雖被大量適用，但并不因此當(dāng)然成為合同的組成部分而具有法律效力，只有經(jīng)雙方當(dāng)事人意思表示一致，方能訂入合同。
三、格式條款訂入合同
格式條款的使用容易造成公平、正義的損害，這已成不爭的事實。如何運(yùn)用有效的方法來均衡格式條款的利弊，以免條款提供人倚其優(yōu)勢地位損害合同的平等和自由，這成為現(xiàn)代合同法的重要任務(wù)。“在實踐中，由于格式條款有的未與合同文件合在一起，有的懸掛于經(jīng)營場所，有的因內(nèi)容復(fù)雜致使對方不解其意”，因此，如何將格式條款訂入合同，就與傳統(tǒng)的個別磋商締約就有不同。現(xiàn)以格式條款條訂入消費(fèi)者合同為例來探討合同雙方的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
（一）要約階段
締約之前，如果消費(fèi)者并不了解對方以格式條款為訂約基礎(chǔ)或沒有機(jī)會了解條款的具體內(nèi)容，締約后卻要求消費(fèi)者按照一方提供的格式條款承擔(dān)權(quán)利、義務(wù)，此對消費(fèi)者不公，出于保護(hù)消費(fèi)者弱勢一方的利益，條款提供人有義務(wù)提請相對人注意其欲以格式條款作為訂約基礎(chǔ)，并給予相對人合理機(jī)會了解條款內(nèi)容，這應(yīng)該是應(yīng)有之義務(wù)。
1、提請相對人注意
如何判斷條款提供人已適當(dāng)履行了提請相對人注意的義務(wù)，具體而言，可從文件的外觀，提請注意的方法、提請注意的清晰程度、提請注意的時間、相對人的情況等五個方面加以判斷。
以上五點是判斷條款提供人是否盡到合理提請注意義務(wù)的一般標(biāo)準(zhǔn)。另外，當(dāng)格式合同條款可能構(gòu)成所謂“異常條款”時，對條款提供人提請注意的義務(wù)有更高的要求。所謂“異常條款”是指某些合同條款脫逸其所屬的典型合同對權(quán)利和義務(wù)的分配，以至于人們根本不可能預(yù)想在此類合同中會出現(xiàn)這樣的條款。要使這類條款訂入合同，就必須提請相對人注意的程序愈高。這種做法的 理論 基礎(chǔ)在于，格式條款是規(guī)范當(dāng)事人日常交易的權(quán)利義務(wù)，對方必然期待該格式條款適用涵蓋該合同文本所涉及的特定交易種類的各方面，因此對方可以被要求對此等條款熟稔。反之，如果要求對方對于與該合同條款相左的條款也應(yīng)予以注意并表示異議，否則該類條款即訂入合同，并對對方發(fā)生拘束力，則很不公平。判斷格式條款是否為異常條款，取決于兩個因素：一）該條款脫逸該合同所屬典型合同的程度；二）“格式條款使用人`提請對方注意該條款內(nèi)容的方法`與使用人隱藏該條款，防止對方注意該條款內(nèi)容的方法”。如果條款提供人對“異常條款”提請注意的程序不夠，該條款視為未訂入合同。
2、給予相對人合理機(jī)會了解條款內(nèi)容
條款提供人不僅應(yīng)提請相對人注意其欲以格式條款訂立合同，而且還必須提供合理機(jī)會使相對人了解條款的內(nèi)容。實踐當(dāng)中，條款提供人多在提請注意的同時，就告知相對人條款內(nèi)容。比如，張貼公告提請注意時將格式條款也一起張貼出來，將格式條款的內(nèi)容告知相對人或提供給其閱讀。當(dāng)然，條款提供人在提請注意的同時，并非必須將格式條款的內(nèi)容告知相對人，而只要將可以知悉格式條款內(nèi)容的地點和方法告知即可，但相對人經(jīng)提請注意后要求條款提供人提供的，條款提供人必須提供。
3、條款提供人未提請注意，未提供合理機(jī)會的后果
條款提供人在合同締結(jié)之前，有義務(wù)提請相對人注意并為之提供合理的了解格式條款的機(jī)會。這種義務(wù)是基于誠實信用原則，直接依據(jù)合同法的規(guī)定而產(chǎn)生的，屬于先合同義務(wù)。當(dāng)事人違反先合同義務(wù)，致使合同不能成立或成立后被宣告無效、撤銷的，有過錯的一方對另一方因此遭受的損失應(yīng)承擔(dān)締約過失責(zé)任。條款提供人未履行上述義務(wù)的直接后果是格式條款未訂入合同。格式條款未訂入合同并不等于合同全部無效，這里要區(qū)分兩種情形：一是格式條款未訂入合同，但合同仍有效成立，合同的這部分內(nèi)容依法律來確定。二是格式條款未訂入合同，這部分內(nèi)容依法律規(guī)定確定時，又對一方過于不利的，則合同無效。這時由于條款提供人未履行先合同義務(wù)導(dǎo)致的后果是，相對人因合同無效遭受的損失由條款提供人負(fù)責(zé)賠償。
（二）承諾階段
1、承諾的方式
相對人對格式條款既可以明示的方式也可以默示的方式承諾。在現(xiàn)代社會大眾交易中，尤以默示方式為多，如乘車、用電、用煤氣行為都可視為對格式條款默示的承諾方式。明示的承諾有口頭和書面兩處，在有些情況下，法律規(guī)定必須采用書面形式的，則以書面確認(rèn)為必要。一般地說，消費(fèi)者（即相對人）在載有格式條款的文件上簽字，格式條款即視為受到相對人的承諾，訂入合同，即使他并未閱讀過這些條款，除非有欺詐、脅迫等因素。
2、保護(hù)相對人（即消費(fèi)者）的特殊規(guī)定
在消費(fèi)者合同中，消費(fèi)者處于弱勢地位，其權(quán)益極易遭受處于優(yōu)勢地位的條款提供人（即商家）的損害，因此在20世紀(jì)70年代以來，西方一些發(fā)達(dá)國家掀起了一場保護(hù)消費(fèi)者利益的立法活動，旨在通過立法，給予消費(fèi)者一些特殊的保護(hù)，以彌補(bǔ)實力不均衡造成的不平等。下面試以法國合同法領(lǐng)域的兩個例子說明[4]。在合同的訂立方面，法國立法上規(guī)定了一種“強(qiáng)行持續(xù)”程序，即為了避免消費(fèi)者過早地被合同所約束，以至于沒有時間充分考慮其合同利益，法律以強(qiáng)制性規(guī)范對某些合同的成立規(guī)定了一定的時間，強(qiáng)令消費(fèi)者在合同訂立之前“躊躇再三，權(quán)衡利弊”。如1971年有關(guān)函授 教育 合同第71—556號法律第9條就規(guī)定：“當(dāng)事人簽署該合同的行為只有在收到合同文本6天之后實施，才具有法律效力”。通過在合同訂立過程中實行“強(qiáng)行持續(xù)”程序，強(qiáng)令當(dāng)事人推遲承諾的時間，可以使相對人在合同成立之前有充分的時間了解、斟酌對方提出的格式條款。除“強(qiáng)行持續(xù)”程序外，立法還賦予消費(fèi)者“反悔權(quán)”，即對已經(jīng)消費(fèi)者承諾的合同，允許消費(fèi)者在一定期間內(nèi)反悔。如在人身保險合同中，投保人有權(quán)在交付第一次保險費(fèi)后的30天內(nèi)，撤消其已訂立的保險合同。雖然以往的法律也允許當(dāng)事人在一定條件下反悔，如法國《民法典》第1590條規(guī)定，買賣合同成立時，如一方向另一方給付了定金，當(dāng)事人可采用放棄定金或加倍返還定金的方式解除合同。但當(dāng)事人的這種解除權(quán)不能等同于后來立法中為保護(hù)消費(fèi)者利益而專門確認(rèn)的消費(fèi)者的反悔權(quán)，后者不負(fù)任何代價地解除合同。
與消費(fèi)者合同不同，商業(yè)性合同的雙方當(dāng)事人均為經(jīng)營某種業(yè)務(wù)的商人，二者之間交涉能力和注意能力的差別不及消費(fèi)者合同顯著。在此情形之一，如過多地保護(hù)一方，限制另一方，反而容易產(chǎn)生不公平的結(jié)果。因此，格式條款訂入商業(yè)性合同，原則上應(yīng)適用民法的一般締約理論。除此之外，從維護(hù)交易依賴出發(fā)還可適用一些特殊規(guī)則。格式條款可以因“系列交易理論”、“特定種類的商業(yè)實務(wù)”或“商業(yè)慣例”的適用而訂入合同。
“所謂系列交易理論是指當(dāng)事人因多次交易均使用同一內(nèi)容的特定條款，使當(dāng)事人產(chǎn)生依賴關(guān)系，除非該條款明確地被排除，不待約定即當(dāng)然訂入合同”[5]。“系列交易”會使當(dāng)事人之間產(chǎn)生這樣的觀念：相似的環(huán)境會產(chǎn)生相似的合同效果。該理論的適用有利于維護(hù)商人之間長期形成的商業(yè)依賴關(guān)系。“系列交易理論”以該行為具有“規(guī)則性”和“一致性”為要件。交易行為的“規(guī)則性”是指當(dāng)事人頻繁地、繼續(xù)性地進(jìn)行其營業(yè)種類的交易。這里，“繼續(xù)性”在實踐上不好把握，德國有判決認(rèn)為：三年內(nèi)有八次法律行為不足以使行為具有“繼續(xù)性”[6]。但是以交易發(fā)生的次數(shù)、頻率來判斷，不失為可行的方法，但同時也要將其他諸如交易之性質(zhì)等因素綜合起來考慮。交易行為的“一致性”是指當(dāng)事人以往每次交易采用相同的交易條款。因為只有每次交易都采用相同的交易條款，才能使人產(chǎn)生相同種類的交易有相同法律后果的預(yù)計和信賴。在“系列交易理論”的適用上，僅要求相對人知悉該格式條款的存在，不求確切了解格式條款的內(nèi)容。
如果格式條款已成為某行業(yè)的正常操作實務(wù)，由此種格式條款對于規(guī)則地與從事該行業(yè)之人為交易相對人而言，視為訂入合同。此種行業(yè)多為運(yùn)輸業(yè)和倉儲業(yè)。
如果該格式條款已成為某種交易的“既成慣例”，則不論對方是否已經(jīng)知悉或應(yīng)該知悉此種慣例，格式條款均成為合同的組成部分。
如果格式條款使用人逐步更新其格式條款，除非當(dāng)事人另有約定，解釋上一律以締約時最新的格式條款為準(zhǔn)。
“如果作為當(dāng)事人的雙方均有格式條款，應(yīng)以何人的格式條款訂入合同欠缺明確的合意時，則會發(fā)生“格式之爭” 問題 ”。這時格式條款應(yīng)予摒棄，改依民法及商法的規(guī)范予以替補(bǔ)。在商人之間雖就實質(zhì)上重要事項達(dá)成合意，但對于何方的格式條款訂入合同欠缺明確的合意時，即將合同付諸履行，若發(fā)生損害賠償，有責(zé)任的一方須引用免責(zé)條款時，究應(yīng)以何方當(dāng)事人的格式條款為準(zhǔn)，頗生疑問。解決原則有二。一是最后用語原則，即雙方在商議中被最后堅持使用的格式條款應(yīng)訂入合同。二是適用民法相關(guān)規(guī)定原則，即雙方的格式條款都不被采用，其內(nèi)容應(yīng)以民法及商法的原則予以補(bǔ)充。
四、格式條款的解釋
格式條款在形成及 內(nèi)容 的平等協(xié)商性等方面，較普通合同有特殊性，因而在解釋上亦有自己的特點。
（一）以合理的客觀性標(biāo)準(zhǔn)解釋的原則
格式條款之所以采取客觀解釋的原則，是因為它是當(dāng)事人一方制定的，其內(nèi)容未經(jīng)過單個、具體協(xié)商，具有為交易上的制度或規(guī)范的性質(zhì)。從消極方面說，應(yīng)不受交易當(dāng)事人個別主觀情事的 影響 ；從積極方面講，則應(yīng)使將來不特定多數(shù)的交易具有統(tǒng)一的內(nèi)容，這就要求解釋格式條款不考慮訂立合同的單個因素和具體因素，即不采取主觀解釋。所謂單個因素，是指合同當(dāng)事人的看法、意圖和理解力。所謂具體因素，是指訂立合同的個案情事。
格式條款的客觀解釋之所以有別于 法律 的客觀解釋，是因為在格式條款場合，在個別商議條款的優(yōu)先性 問題 （《合同法》第41條后段）。應(yīng)聯(lián)系個別商議條款解釋格式條款，而個別商議條款可以做主觀解釋的。因此，格式條款的客觀解釋是在符合個別商議條款的條件下的客觀解釋。這稱之為合理的客觀性標(biāo)準(zhǔn)解釋原則。
（二）統(tǒng)一解釋原則
統(tǒng)一解釋原則，是指以理性人的理解力為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一解釋格式條款的原則。依此原則，對于具有同一屬性（包括同一地域、同一職業(yè)團(tuán)體或同一時間范圍等因素）的可能締約人，保持解釋的統(tǒng)一性。在解釋格式條款時，不考慮專業(yè)語言的特別含義（例如醫(yī)學(xué)、化學(xué)和工程技術(shù)學(xué)的語言的含義）。《合同法》第41條規(guī)定，對格式條款的理解發(fā)生爭議的，應(yīng)當(dāng)按照通常理解予以解釋。如果專業(yè)語言系于普遍的習(xí)慣用法中無法查找的，則理性人 自然 不可能知悉，故不宜考慮。但是，如果理性人雖不知悉，但可以向?qū)I(yè)人員咨詢的，則應(yīng)推定其知悉該專業(yè)語言。法律術(shù)語即屬此類。
應(yīng)看到，統(tǒng)一解釋也是相對的，如果某格式條款適用于特定地區(qū)的交易圈，其條款或用語的特殊含義均為該特定地區(qū)的交易圈內(nèi)的當(dāng)事人所知曉；當(dāng)該格式條款又流動于另一地區(qū)的交易圈，其當(dāng)事人并不如此理解上述條款或用語的特殊含義時，就不應(yīng)在不同地區(qū)統(tǒng)一解釋格式條款。
（三）限制解釋原則
限制解釋原則，就是格式條款應(yīng)從狹解釋的原則。在格式條款未規(guī)定或規(guī)定不完備的事項場合，如法律規(guī)定有欠缺或不明了時，采用邏輯的解釋 方法 ，類推適用其他條款的規(guī)定以擴(kuò)張其適用范圍或補(bǔ)充其規(guī)定的欠缺，而應(yīng)法律加以補(bǔ)充或依補(bǔ)充的合同解釋方法加以補(bǔ)充。這是因為，如果允許在上述情況下類推適用，往往會違反條款目的，產(chǎn)生對用戶或消費(fèi)者不利的結(jié)果。拓寬視野，限制解釋原則存在的原因更在于，設(shè)權(quán)法律條款若有疑義，從狹解釋。循此思路，格式條款，如免責(zé)條款、擔(dān)保條款等采取格式條款的形式時，如果有疑義，應(yīng)從狹解釋。
應(yīng)當(dāng)指出，限制解釋原則，并非指應(yīng)為嚴(yán)格的文義解釋。在解釋條款時仍應(yīng)探求它所具有的合理的含義。
（四）調(diào)和解釋原則
調(diào)和解釋原則，是指合同的某些條款之間互相對立矛盾時，應(yīng)將它視為皆系有效。目在其共通范圍內(nèi)，盡可能使之調(diào)和。其具體適用情形之一是，條款中的用語或文句有一般與特殊的對立矛盾時，應(yīng)認(rèn)為這些用語或文句皆為有效，只是特殊用語或文句的效力應(yīng)優(yōu)先于一般用語或文句。因為特殊用語或文句系為排除一般用語或文句所特別制訂。此外，條款中如有手書條款與印刷條款，以圖印插入的特殊條款與印刷的一般條款，附加印刷條款與基本印刷條款并存時，亦應(yīng)比照前述原則，認(rèn)為各個前者的效力優(yōu)先于后者。調(diào)和解釋原則的具體適用情形之二是，用語有疑義時，應(yīng)對使用者為不利益之解釋。羅馬法即有“有疑義應(yīng)為表意者不利益之解釋”原則，后世各車的判例學(xué)說多予承繼。我國《合同法》也規(guī)定，對格式條款有兩種以上解釋的，應(yīng)當(dāng)作出不利于提供格式條款一方的解釋，以保護(hù)消費(fèi)者等相對人的利益。
（五）個別商議條款優(yōu)先原則
原則上，合同解釋采體系解釋原則，合同條款可以互相解釋，從整體中獲取條款的含義。這適用于個別商議合同（即經(jīng)雙方當(dāng)事人單個、具體協(xié)商議定的合同），不成問題，但在格式合同中載有個別商議條款的情況下則不宜適用。理由如下：
1）個別商議條款是經(jīng)雙方當(dāng)事人洽商議定的，格式條款則是由單方擬制供對方使用的，須經(jīng)使用協(xié)議即納入個別商議合同。
2）個別商議合同具有單個性與具體性，格式條款在納入個別商議合同前并未單個化與具體化。
3）格式條款是為了將來締約而擬制，其本身并不是高于合同的規(guī)范。相反，經(jīng)雙方當(dāng)事人共同援引納入合同，成為合同的一部分后，才單個化和具體化，因此，格式條款不可能同個別商議條款平等，而有先后之別。由第三個理由決定，格式條款不可能優(yōu)先于個別商議條款，所以，個別條款具有優(yōu)先性。我國《合同法》也有所體現(xiàn)這一思想。
應(yīng)當(dāng)指出，合同的每一個條款都必須被考慮，亦是法解釋學(xué)上的主要原則。因而，個別商議條款雖然具有優(yōu)先效力，但仍必須考慮合同文本的上下文而為解釋，而且在可能范圍內(nèi)應(yīng)與格式條款配合解釋，即使該格式條款表面上與該個別商議條款不合，亦然。該原則常導(dǎo)致下述結(jié)論：格式條款補(bǔ)充個別商議條款，而非與個別商議條款沖突；只有在二者不可調(diào)和時，格式條款就不能調(diào)和部分應(yīng)被摒棄，這多發(fā)生在“格式條款”歪曲個別商議條款，以致破壞合同目的的場合。
以此還應(yīng)注意，在格式條款經(jīng)過行政規(guī)制或行業(yè)規(guī)制，所反映的利益關(guān)系比較公平合理的情況下，條款提供人利用其優(yōu)勢地位強(qiáng)行與相對人“個別商議”，形成不利于相對人的所謂個別商議條款。于此場合，該個別商議條款不得具有優(yōu)先性，甚至被依法確認(rèn)為無效，或者被撤銷。
五、結(jié)語
我國《合同法》對格式條款訂入合同的規(guī)定過于粗陋，應(yīng)對“提請對方注意”的義務(wù)范圍作適當(dāng)擴(kuò)展。筆者認(rèn)為從提請注意的文件外觀、方式、清晰程序、時間和相對人個體情況來判斷該義務(wù)較為合理。對格式條款的解釋發(fā)生爭議時，應(yīng)堅持公平價值，綜合適用上述原則，實現(xiàn)當(dāng)事人之間的利益平衡。
論文開題報告格式 篇3
第一步、論文擬研究解決的問題
內(nèi)容要求：
明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點。
明確指出國內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問題已經(jīng)提出的觀點、結(jié)論、解決方法、階段性成果……
評述上述文獻(xiàn)研究成果的不足。
提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點或解決方法，簡述初步理由。
撰寫方法：
你的觀點或方法正是需要通過論文研究撰寫所要論證的核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結(jié)果。開題報告的目的就是要請專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯栴}是否值得研究，你準(zhǔn)備論證的觀點方法是否能夠研究出來。
一般提出3或4個問題，可以是一個大問題下的幾個子問題，也可以是幾個并行的相關(guān)問題。
第二步、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
內(nèi)容要求：列舉與論文擬研究解決的問題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)。基于“論文擬研究解決的問題”提出，允許有部分內(nèi)容重復(fù)。
撰寫方法：只簡單評述與論文擬研究解決的問題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)，其他相關(guān)文獻(xiàn)評述則在文獻(xiàn)綜述中評述。
第三步、論文研究的目的與意義
內(nèi)容要求：
簡介論文所研究問題的基本概念和背景。
簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題。
簡單闡述如果解決上述問題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用。
基于“論文擬研究解決的問題”提出，允許有所重復(fù)。
第四步、論文研究主要內(nèi)容
容要求：初步提出整個論文的寫作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。由此更能理解“論文擬研究解決的問題”不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。
論文開題報告格式 篇4
一、簡述
設(shè)計計劃學(xué)是一門新興的綜合性邊緣學(xué)科，它研究的是如何保證設(shè)計的優(yōu)良度和高效性，以及如何指導(dǎo)設(shè)計的展開。在設(shè)計需要科學(xué)計劃這一概念已成為現(xiàn)代設(shè)計界共識的情況下，我國業(yè)界內(nèi)部對設(shè)計計劃學(xué)的認(rèn)識與研究，還沒有跟上設(shè)計發(fā)展需要的步伐。針對我國設(shè)計教育現(xiàn)狀，本書將就該學(xué)科的教學(xué)方面，提出一套科學(xué)的行之有效的設(shè)計計劃方法。以期為設(shè)計類學(xué)生深入理解設(shè)計，更好地掌握設(shè)計的方法提供必要的指導(dǎo)。
二、學(xué)術(shù)價值分析
1、選題依據(jù)
計劃在今天已逐漸成為一門顯學(xué)，大至國家事務(wù)，小至個人日常生活，社會各個領(lǐng)域都離不開計劃，各類大大小小的成功項目，很大程度上都自覺或不自覺地導(dǎo)入，實施了相應(yīng)的計劃活動。計劃學(xué)的興起是知識經(jīng)濟(jì)時代資源整合化的大勢所趨。而反映到藝術(shù)設(shè)計學(xué)的領(lǐng)域，我們可以發(fā)現(xiàn)，計劃同樣有極大的發(fā)展空間：如何設(shè)計，如何保證優(yōu)良的設(shè)計，這都需要科學(xué)的調(diào)查研究，需要精準(zhǔn)的分析定位，需要詳實的設(shè)計依據(jù)，需要合理的組織安排，這些與我們通常理解的形式，風(fēng)格的賦予層面的“設(shè)計”相異而相成的工作，就是設(shè)計計劃的內(nèi)容。而如何正確進(jìn)行設(shè)計計劃，存在著一個方法論的問題。在學(xué)科間的交叉融合成為當(dāng)前學(xué)術(shù)主流的大環(huán)境下，設(shè)計計劃應(yīng)該可以打通各設(shè)計專業(yè)間的藩籬，為取得成功的設(shè)計提供行之有效的方法上的支持。
在設(shè)計先進(jìn)國家，對設(shè)計計劃方面已有一定程度的研究。尤其在設(shè)計方法研究方面，已取得比較成熟的結(jié)果，出現(xiàn)了一些有效的方法，如技術(shù)預(yù)測法，科學(xué)類比法，系統(tǒng)分析設(shè)計法，創(chuàng)造性設(shè)計法，邏輯設(shè)計法，信號分析法，相似設(shè)計法，模擬設(shè)計法，有限元法，優(yōu)化設(shè)計法，可靠性設(shè)計法，動態(tài)分析設(shè)計法，模糊設(shè)計法等。這些方法側(cè)重于不同的專業(yè)設(shè)計方向，而設(shè)計計劃面臨不同設(shè)計專業(yè)，更需要的是一種整合的靈活的解決問題的計劃方法。這就需要我們針對計劃自身的學(xué)科特點，從現(xiàn)有的成型的方法群中進(jìn)行提煉，總結(jié)出一套適應(yīng)現(xiàn)在情況的設(shè)計計劃方法來。
2、創(chuàng)新性及難度
將參考管理決策方法與相關(guān)設(shè)計方法研究的成果，試圖尋找一套對于我國設(shè)計師來說，明確可行的跨專業(yè)設(shè)計計劃的方法體系。
致力于從簡明實效的角度，為設(shè)計計劃人員提供易于操控，而且便于和各個專業(yè)設(shè)計師進(jìn)行溝通、交流的方法。要求該方法不僅對專業(yè)設(shè)計團(tuán)隊的計劃環(huán)節(jié)有用，對個體設(shè)計人員的的設(shè)計工作也應(yīng)具有指導(dǎo)作用。這就需要針對我國設(shè)計現(xiàn)狀，從國內(nèi)外各學(xué)科領(lǐng)域名目眾多的相關(guān)方法中進(jìn)行精心挑選，合理安排，科學(xué)綜合的處理，創(chuàng)造出一套高效的計劃方法來。雖然國外的相關(guān)成果業(yè)已成熟，但如何在眾多不同側(cè)重角度的方法中總結(jié)出理想的計劃方法，需要我們對所有已知方法深入地認(rèn)識和理解，同時明了我們設(shè)計各專業(yè)的工作規(guī)律，以期做到跨專業(yè)的有效性。
3、研究方案的可行性和合理性
由于國際設(shè)計交流間的局限和我國設(shè)計界的特殊情況，尤其是國內(nèi)設(shè)計教育上的某種封閉性和滯后性，我國業(yè)界對設(shè)計計劃方法的認(rèn)知尚不夠深入，還缺乏一套完整的，在教學(xué)和實踐中簡明且易于操作的設(shè)計計劃方法。經(jīng)初步調(diào)查，當(dāng)前學(xué)界內(nèi)僅有的幾本相關(guān)著作，也僅限于對西方某些設(shè)計方法與程序的簡單的介紹，沒有很專業(yè)地從計劃的層面進(jìn)行系統(tǒng)闡述，而市場上連篇累牘的相關(guān)書籍主要是從市場營銷和工商管理方面著手，對設(shè)計類諸專業(yè)的設(shè)計計劃，并不具備現(xiàn)實指導(dǎo)作用。所以亟待有這么一套專業(yè)性較強(qiáng)的設(shè)計計劃方法及其論著出現(xiàn)。在某種程度上，本書的出現(xiàn)將對設(shè)計計劃這一門新興學(xué)科，起到填補(bǔ)教學(xué)用書空白的作用。而從技術(shù)的角度而言，本書的完成也有相當(dāng)?shù)目尚行裕诜衷航鼛啄陙淼脑O(shè)計策劃課程的教學(xué)中，已為之積累了大量新鮮的實踐性，經(jīng)驗性資料。而分院的教育架構(gòu)，亦為這個跨專業(yè)的研究項目做好了充分的人力物力資源上的準(zhǔn)備。
4、預(yù)期成果
本書預(yù)期字?jǐn)?shù)為12萬字，分為理論與方法兩大版，僅闡述設(shè)計計劃的相關(guān)內(nèi)容，更重要是推出設(shè)計計劃的概念與方法。所涉及范圍主要包括管理學(xué)，決策學(xué)，認(rèn)識論，方法論，創(chuàng)造學(xué)，心理學(xué)，行為組織學(xué)，人類學(xué)，社會學(xué)，設(shè)計學(xué)，史學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域，最終將完成一本集科學(xué)有效的方法程序，大量生動案例及實際操作指導(dǎo)于一身的，具有教學(xué)指導(dǎo)作用的專業(yè)書籍。現(xiàn)在本書工作已大致完成資料收集階段任務(wù)，在下階段三個月的時間內(nèi)，我將就所收資料進(jìn)行分析總結(jié)，完成方法程序的完善工作。
附一、全書基本構(gòu)架
前言
一、思維的奧秘
1、神奇教練的解決之道
2、全腦運(yùn)動—人腦思維的奧秘
3、理性思維程序化
4、日常生活中的思維程序
二、設(shè)計有序
1、系統(tǒng)設(shè)計系統(tǒng)—淺析設(shè)計
2、設(shè)計有序—設(shè)計計劃學(xué)的興起
a、設(shè)計計劃學(xué)的需要
b、設(shè)計計劃學(xué)的發(fā)展與前景
c、設(shè)計計劃學(xué)的角色
3、設(shè)計計劃方法論
4、 Step to step—計劃的展開（全書之重）
5、一起來吧（具體案例）
6、計劃書
a、操作方案書的要求
b、實施方案書的要求
c、計劃書的構(gòu)成
d、計劃書的表現(xiàn)技法
7、十八般武器—計劃工具介紹
三、計劃從身邊做起
a、處處留心皆學(xué)問—以窺視來訓(xùn)練
b、排除確信無疑的定論
c、要有追根究底的精神
d、培養(yǎng)有效運(yùn)用分配時間的能力
論文開題報告格式 篇5
畢業(yè)論文的題目，題目是畢業(yè)論文中心思想的高度概括，要求：
①準(zhǔn)確、規(guī)范。要將研究的問題準(zhǔn)確地概括出來，反映出研究的深度和廣度，反映出研究的性質(zhì)，反映出實驗研究的基本要求——處理因素、受試對象及實驗效應(yīng)等。用詞造句要科學(xué)、規(guī)范。
②簡潔。要用盡可能少的文字表達(dá)，一般不得超過20個漢字。
介紹課題的目的、意義。即先說明為什么要選擇這個研究課題，交代研究的價值。一般先談現(xiàn)實需要——由存在的問題導(dǎo)出研究的實際意義，然后再談理論及學(xué)術(shù)價值，要求具體、客觀，且具有針對性，注重資料分析基礎(chǔ)，注重時代、地區(qū)或單位發(fā)展的需要，切忌空洞無物的口號。
介紹課題的歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。即文獻(xiàn)綜述，主要說明國內(nèi)外的研究情況，關(guān)于這個課題前人曾做過哪些方面的研究、解決了哪些問題、還存在什么問題等。
所謂綜述的“綜”即綜合，綜合某一學(xué)科領(lǐng)域在一定時期內(nèi)的研究概況；“述”更多的并不是敘述，而是評述與述評，即要有作者自己的獨(dú)特見解。要注重分析研究，善于發(fā)現(xiàn)問題，突出選題在當(dāng)前研究中的位置、優(yōu)勢及突破點。綜述的對象，除觀點外，還可以是材料與方法等。
介紹本人研究的初步方案，需要解決的問題和突破的難點，預(yù)期的結(jié)果等。即說明自己的主攻方向是什么，研究中主要根據(jù)什么理論、采用什么方法、取得什么成果等。整個研究在時間及順序上如何安排，怎樣分階段進(jìn)行，對每一階段的起止時間、相應(yīng)的研究內(nèi)容及成果均要有明確的規(guī)定，階段之間不能間斷，以保證研究進(jìn)程的連續(xù)性。
說明課題的可行性和創(chuàng)新性。不僅對可能遇到的最主要的、最根本的關(guān)鍵性困難與問題要有準(zhǔn)確、科學(xué)的估計和判斷，并采取可行的解決方法和措施，而且要突出重點，突出所選課題與同類其他研究的不同之處。
6、最后要列出所查閱的主要參考文獻(xiàn)，一方面可以反映作者立論的真實依據(jù)，另一方面也是對原著者創(chuàng)造性勞動的尊重，篇數(shù)以各校的規(guī)定為準(zhǔn)。
7、在導(dǎo)師的評價后，再作必要的修改與補(bǔ)充，經(jīng)導(dǎo)師最后認(rèn)可后，就進(jìn)入研究階段，而后便可著手論文的寫作。
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