大學生道德實踐報告

時間：2024-09-20 15:04:41 泉報告我要投稿

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大學生道德實踐報告（精選11篇）

　　社會實踐又即將告一段落了，大家這段時間一定收獲不少吧！不如認真地做個總結，寫一份實踐報告吧。你想知道實踐報告怎么寫嗎？下面是小編收集整理的大學生道德實踐報告，僅供參考，大家一起來看看吧。

大學生道德實踐報告（精選11篇）

　　大學生道德實踐報告篇1

　　當前社會意識形態多元化的形勢之下，形形色色的思想意識沖擊著人們的精神世界。感恩，作為中華優秀傳統道德，現如今也是對青少年及青年大學生道德教育的有效切入點。調研山東中小學、大學等相關教育部門感恩教育、家庭感恩教育以及人民感恩意識與道德實踐活動能深入了解青少年及大學生感恩教育感恩意識現狀，從而根據調研結果分析，探尋感恩教育意識的著手點，幫助青少年，大學生提高自身的道德素養，促進學校完善道德教育理論，加快我國社會主義和諧社會的發展。

　　一、感恩意識現狀

　　學生感恩意識調查表的調查結果表明，絕大多數學生認為感恩是每個人都應具有的品質，俗話說滴水之恩當涌泉相報，學生們普遍認為，受人恩惠理應表示相應的感謝。但是，在感恩對象及怎樣感恩方面，學生們的認識存在一些問題。

　　首先，調查中大部分學生表示應感恩父母，而對父母表示感恩的方式僅限于做家務活或者好好學習以及掙錢孝敬父母；其次，近一半學生表示應感恩老師，但是很少學生會真正對老師表示感謝；再次，少部分學生表示出應對同學表示感恩，他們認為同學之間沒有必要表示感謝，最后，對于其他較為陌生的人給予的幫助，學生們表示應知恩圖報。

　　二、分析

　　當前青少年及大學生對父母老師及他人的感恩意識較強，但仍存在不知感恩的情況，分析原因如下：

　　1、家庭原因

　　家庭是一個孩子的第一個教育者，家庭對孩子的影響非常大，因此家庭的感恩教育對于學生能否形成正確的感恩意識是非常重要的。根據感恩教育家長調查問卷分析，當前，大部分家庭都是獨生子女，孩子衣來伸手飯來張口，家長對孩子都是望子成龍望女成鳳，只關心孩子的學習成績，很少關注孩子的思想心理狀況，對孩子的德育就更少了，這是當前學生感恩意識缺失的一個重要原因。

　　另外，大部分家長在日常生活中并不注意培養孩子的感恩意識，從調查問卷可以看出，大部分家長采用說教的方式對孩子進行感恩意識的教育，而很少有家長選擇以實際行動為榜樣或與孩子進行民主的交流，而且，家長們覺得兒童上學期間的感恩教育活動都是形式主義，沒有作用，在日常生活中，家長若提及與感恩相關的話題也都是教育學生工作后掙了錢孝敬父母，這是學生認為感恩父母要在物質上感恩的原因。

　　近年來，隨著農村勞動力向城市遷移，留守青少年越來越多，他們大都跟隨祖父母生活，備受祖父母疼愛，而祖父母對于這些青少年的思想道德教育更是少之又少。

　　以上總總情況，使得青少年以自我為中心，自私，缺乏責任感，于是只考慮自己，難以顧及他人，這些都是青少年感恩意識薄弱的原因。

　　2、學校原因

　　學校教育是孩子德育教育的重要途徑。但是學校教育的過程中，總是單純的向學生灌輸感恩理論，很少讓學生真正實踐起來，且多數的學校德育教育是在應付上級檢查的情況下進行的。

　　目前，學校對于學生道德行為方面較低，許多基本的文明習慣也被列為行為規范，學生只是一味的記背條文，而不從自身做起，更感受不到感恩的現實意義，使得學生的道德水平出現滑坡。

　　3、社會原因

　　當前中國在社會主義市場經濟的大形勢下，社會物質化傾向愈演愈烈。人們強調金錢的追求與享受，以至出現見人摔倒不扶怕自己學雷鋒反被人坑的情況出現，社會對與感恩意識的宣傳過于缺乏，在這樣的環境中讓學生懷有崇高的感恩精神是不現實的。

　　三、建議

　　根據學生感恩意識的調查結果及分析，提高學生感恩意識，促進青少年及大學生的思想道德素養，可以通過以下途徑：

　　1、加強家庭的感恩教育

　　家長應以正確的標準評價孩子，須知，成績好壞不是判斷一個孩子好壞的唯一標準，孩子不應只追求學習成績，還應注重孩子思想道德品質的培養，使孩子以感恩的態度對待他人，對待社會。對待孩子不應一味的溺愛，有求必應，這樣只會導致孩子以自我為中心，不會顧及他人。

　　2、學校注重學生感恩實踐的培養

　　長期以來，在學校實踐中，經常可以感受到的是為事務而操勞，對學生考分、評比、獲獎等可見成果的關注而忽視了學生和教師在學校中的生存狀態與生命質量的提升。教育不僅是傳授知識，更重要的是將知識升華為一種關懷，它比知識更重要。只有這樣，才能有效地促進人的和諧發展，才能真正提升教育自身的素質。具有關懷品質的教師，他們關注的目光不是指向學生的'學習成績，而是指向學生是否具有良好的態度和積極向上的自我觀念，堅持他們的學業努力和積極參與學校的活動各個方面。這樣，教師對學生的友善態度，對個人的關心以及人際間合作的教育風格，對學生的智力行為會產生大量積極肯定的影響。根據青少年身心發展的規律，因材施教，逐漸讓學生意識到關心他人實際上是關心自我的繼續，從而使學會關心成為自覺意識的行為。

　　3、家長與學校進行良好的溝通合作

　　作為社會人，青少年是否能與人和諧相處，關系到他們的人際關系，也影響著他們的幸福指數。家長是家庭氛圍的主導力量，父母良好的情緒狀態可以為孩子學習、理解和處理情緒提供良好榜樣和潛移默化的影響。教師，是一種與人交往的職業，因此，與學生的交往能力便成為教師重要的職業技能。，它不僅關系到知識傳授的效率，同時也關系到學生交往能力的培養。在與學生的交往活動中，善于溝通和理解應該成為教師的必備素質，教師應成為學生可信賴的對話者。

　　4、讓青少年走進社會，了解現實，感悟人生。

　　大學生關于山東感恩教育與道德的社會實踐調查報告大學生關于山東感恩教育與道德的社會實踐調查報告人是社會實體，社會現實能直接影響個體心理或意識的形成和發展，有適宜的情境，他們會力爭達到某些積極的社會目標。青少年由于課業負擔沉重，加之家長為其代勞一切生活瑣事，使他們對社會及家庭缺乏真實的了解和本質的認識；對父母付出的辛勞沒有感恩意識，不知道社會生活中有許多深陷困境的人需要幫助，缺乏必要的同情心和社會責任感。社會和學校有責任通過組織一些修身立人的實踐活動，讓學生深入社會生活（以志愿者、社會義工的身份）到孤老病殘家中送愛心，幫助他們解決一些生活上的問題；在家幫父母做家務，改掉自身的不良習慣，從中體會勞動的艱辛和偉大；增強學生的愛國、愛人民的意識，懂得珍惜勞動成果，培養創新意識和實踐能力，增強社會責任感，體會成長的感覺。

　　四、社會實踐總結

　　感恩作為中華民族的傳統美德，應被充分繼承和發揚。大學生作為特殊的群體，更應將這一品質充分發揚，落實到行動中去，以實際行動將感恩進行下去。

　　大學生道德實踐報告篇2

　　摘要：

　　在社會主義現代化建設的進程中，大學生作為社會主義接班人，更應該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環境，遵紀守法為主要內容的社會公德;培養社會公德意識。社會公德意識的培養離不開社會實踐活動，我們應該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規范。努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。

　　目的及意義：

　　了解大學生的社會公德意識，增強大學生的社會公德意識，踐行社會公德規范。作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當道德模范。

　　調查現狀：

　　通過調查問卷設計，調查實踐，數據統計，我順利完成了“大學生社會公德”的問卷調查。從調查的結果看：大學生作為社會主義未來接班人的主干群體，70%左右的被調查的同學具有較高的社會公德意識;20%左右的表現為良好;僅有不到10%的同學公德意識薄弱。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關系的行為標準，與我們每個人的日常生活相關，也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。

　　社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的最基本的道德規范、準則。遵守公共生活中的道德規范是每個大學生的.義務。作為有較高素養的大學生，我們應當自覺培養公德意識，養成遵守社會公德的良好行為習慣。

　　我們大學生應從小事做起，從小節做起，帶頭踐行社會公德規范。社會公德所規范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節，這些細節極容易被人們忽略，而它一旦被社會群體中的大多數人所忽視，往往就可能形成不良的社會風氣。因此，社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養。其實，踐行社會公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，在公共場合主動排隊是講社會公德;乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德;最后離開教室時隨手關燈是講社會公德;在馬路上看到垃圾撿起來扔進垃圾箱是講社會公德，等等。社會公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。

　　結合問卷及調查結果，我們作如下分析：

　　1、助人為樂

　　在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候，因此在社會公共生活中倡導助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義的基本要求。在助人為樂方面，對于如“4、您打著傘在馬路上走，看見有人冒雨前進，您會怎么做?A主動共傘B若是熟人就和他共傘C看對方是否要求D視而不見”有82%的同學選擇了“A主動共傘”;7%的同學選擇了“B若是熟人就和他共傘”;有5%的同學選擇了“C看對方是否要求”;另外6%的同學選擇“D視而不見”。可見我們的大學生在助人為樂方面還是很積極的!

　　2、文明禮貌

　　文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關系的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如在我們的調查中有90%以上的同學認為“文明禮貌”與我們的日常生活是緊密相關的。

　　3、珍惜、愛護公共設施

　　對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應該承擔的社會責任和義務，它既顯示出個人的道德修養水平，也是整個社會文明程度的重要標志。根據調查數據，如對于“5、作為大學生，您是如何對待教學設施的?A很愛護、且主動保護B自己不破壞就好C隨心所欲”的問題，有70%以上的同學選擇了“A很愛護、且主動保護”;20%左右的同學選擇了“B自己不破壞就好”;且只有不到4%的同學選擇“C隨心所欲”。通過調查和小組成員平時的觀察發現，大學生對于公共設施的愛護也比較好。

　　4、環境保護

　　保護環境人人有責，從根本上說保護環境是對全人類的生存發展利益的維護。環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。作為有較高文化素養的大學生要牢固樹立環境保護意識。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到保護環境的重要性。根據調查了解，如：“8、外賣打包時，您會因保護環境而要求少打嗎?A不會B會C想過，但很少做”有75%以上的同學選擇了“B會”;有20%以上的同學選擇了“C想過，但很少做”;僅有5%左右的同學選擇的是“A不會”。如此表明我們大學生對我們生活的環境還是很愛護的。

　　5、遵紀守法

　　遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能會受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。正如我們的調查，大家對于“在公共場所插隊行為的態度”有一半以上的同學表示會馬上制止，三分之一左右的同學會在心里抱怨，僅有5%左右的同學會在心里謾罵和15%的同學對此視而不見;又如，對于“在公共場合摟抱等不得體行為”僅有30%左右的同學表示反對。由此表明我們的大學生在遵紀守法著方面的狀況并不理想。大學生對自己的紀律要求比較低;在遵紀守法方面還有待提高。

　　大學生道德實踐報告篇3

　　一、大學生職業道德的基本要求

　　（一）愛崗敬業

　　愛崗敬業：反映的是從業人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業，勤奮努力，盡職盡擇的道德操守．這是社會主義職業道德的最基本要求．大學生從步入大學起，就開始萌動著對未來職業生活的憧憬，也開始了積極的準備，這種準備是貫穿在大學生活的全過程中．實際上，在填報志愿和選擇專業的時候，就包含了對自己將來所要從事的職業的期望，而隨著大學生活的延伸，大學生對自己見來所要從事的職業的思考也會越來越多，越來越具體．在社會主義條件下，我們大學生對自己工作崗位的愛，對自己所從事職業的敬既是社會的需要，也是從業者不斷完成自身社會化的重要條件，是個人實現自我、完善自我不可或缺的舞臺．

　　（二）誠實守信

　　誠實守信，既是做人的準則，也是對從業者的道德需要，即從業者早職業活動中應該誠實勞動，合法經營，承受承諾，講求信譽．誠實守信是人類千百年傳承下來的優良傳統，在社會主義社會應該繼承并使之發揚光大．誠實守信不僅是從業者步入職業殿堂的通行證．體現著從業者的道德操守和人格力量，也是具體行業立足的`基礎．由于我國的社會主義市場經濟還不完善，職業領域出現了一些不健康現象，一些企業和大學生誠信的缺失，打擾了市場秩序，給社會主義的市場經濟帶的順利發展帶來了負面影響，也敗壞了一些企業的名聲．因此，在社會主義市場經濟條件下，加強大學生職業領域的誠信道德建設，非常必要，十分及時．

　　（三）辦事公道

　　辦事公道，就是要求從業人員在職業活動中做到公平、公正，不某私利，不徇私情，不以權損公，不以私害民，不假公濟私．我覺得現在的大學生在這方面應該掌握的很好，因為現在大學生剛就業，不可能在企業中承擔非常重要的職位．為了能夠突顯業績，他們只有以公道之心辦事．

　　(四)服務群眾

　　服務群眾，就是在職業活動中一切從群眾的利益出發，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質量的服務．社會主義道德建設的核心是為人民服務，職業場所是體現著一核心要求的重要領域．現在的大學生缺少的就是這樣的品質，他們覺得人不為己，天誅地滅．所以他們不在乎底下勞苦大眾的感受，認為世界上沒有不要錢的午餐，應該自食其利，自己動手．那樣，服務群眾在他們心中就成為空談．

　　（五）奉獻社會

　　奉獻社會，就是要求從業人員在自己的崗位上樹立奉獻社會的職業精神，并通過兢兢業業的工作，自覺為社會和他人作貢獻．這是一個非常廣泛的概念，愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務群眾都體現了奉獻社會的精神．當代大學生的奉獻社會精神并不是非常明顯，因為他們只是在職業生涯中邁出了微小的一步，不可能有很大的精力去奉獻社會．

　　二、職業活動中法律的基本要求

　　（一）了解職業活動中的主要法律

　　了解職業活動中的法律對于大學生求職、就業，正確處理有關職業的法律關系，做到知法，守法具有十分重要的意義．

　　１、《勞動法》

　　《勞動法》于1994年７月５日由第八屆全國人大常務委員會第八次會議通過，自1995年1月1日起施行

　　2、《公務員法》

　　《公務員法》于2005年4月27日由第十屆全國人大常會第十五次會議通過，自2006年1月1日起施行。《公務員法》適用于依法履行公職，納入國家行政編制由國家財政負擔工資福利的工作人員，包括國家權力機關和行政機關工作人員。

　　（二）堅持職業活動中的法律的基本原則。

　　１、《勞動法》的基本原則

　　①維護勞動者合法權益與兼顧用人單位利益相結合的原則

　　②按勞分配與公平救助相結合的原則

　　③勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結合的原則

　　④勞動行為自主與勞動制約相結合的原則

　　2、《公務員》的基本原則

　　① 公平、平等、競爭、擇優和法制原則

　　②監都約束與激勵保障并用的原則

　　③任人唯賢、德才兼備原則

　　④分類管理和效能原則

　　我覺得當代的大學生在法律的基本原則方面應該掌握的不錯。因為現在是法制社會，大學生不可能不遵守這些原則，以身冒險。否則只能是自食其果。

　　三、大學生職業道德素質與法律素質的培養

　　職業道德素質和法律素質是個人通過教育、職業實踐和自我修養等途徑而逐漸形成和提高的。大學生的職業道德素質和法律素質的培養，需要著重抓好如下環節：

　　（一）努力學習職業道德和職業活動中的法律知識。只有通過知識的學習和積累，才能夠掌握現代職業道德和職業生活中法律要求的基本內容，明確職業活動的基本規范和目的，從而提高自己的認識能力和判斷能力。在大學階段，同學們應當將職業道德和職業生活中相關的法律知識納入自己學習成長的規劃中，進行有計劃有目的的學習。

　　（二）努力提高職業道德意識和法律意識。大學生要提高自己的職業道德素質和法律素質，不應當停留在對道德和法律知識的記憶和背誦的層面上，僅僅成為一個裝載知識的容器，而應當將其內化為自身的素質，提高到自覺意識的局面，并體現在職業活動中。

　　（三）努力鍛煉實行履行職業道德規范和法律規范的能力。大學不是與社會隔絕的象牙塔，它有通過向社會的多種渠道。大學生雖然不是一種職業，但是也有許多做職業人的機會。

　　所以，同學們應當積極利用假期社會實踐和見習、實習、勤工助學等機會，多接觸社會，多接觸職業生活，使自己的知識、意識、能力在服務社會的過程中得到升華和提高。

　　大學生學習職業道德知識，加強社會職業道德修養，對于今后從事職業活動具有重大意義。要從現在做起，在學習和生活中學會與他人合作。積極參加集體活動，力戒自由散漫，發揚團結協作的精神；敢于堅持真理，大膽探索，力戒消極保守，發揚開拓進取精神；提倡艱苦樸素，勇挑重擔，力戒貪圖享樂，發揚艱苦奮斗精神；養成執著認真，刻苦鉆研的學習習慣，力戒浮躁不專，發揚精益求精的精神。同時，大學生還應當自覺培養廉潔自律意識，提高人格境界，為今后的職業活動中全心全意為人民服務，依法辦事，廉潔奉法打下堅實的基礎。

　　大學生道德實踐報告篇4

　　一、調查目的：

　　了解當代大學生的道德修養，從而更好的塑造良好的學生形象，創建文明的校園。了解目前大學內存在的道德現象，目前大學生對于道德現象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質。

　　二、對象：

　　xx商學院計電學院全體學生。

　　三、調查形式：

　　問卷形式。（發放問卷 50 份，回收有效問卷50 份。）

　　四、調查內容簡介：

　　調查大學生對道德行為的看法與做法。

　　目前校園內的道德現象還存在著較大的卻像，對于校園來說，我們的生活環境，我們應該學會這保護它；對于身為大學生的我們來說，道德現象也正是我們自身道德素質不足的最好體現；對于現存于校園中的道德現象進行調查，了解目前大學內存在的不道德現象，目前大學生對于不道德現象的看法及個人的理解，從而對大學生的道德素質作出進一步的分析。使我們也可以認識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的'個人素質。

　　性別：男（）女（）

　　1．你認為學校大學生整體文明程度如何 ( )

　　A.很好 B.較好 C.一般 D.較差 E.很差

　　2．你認為大學生期間的人生目標是什么 ( )

　　A.樹立獨立意識 B.樹立學習理念 C.培養學風 D.享樂

　　3．你認為大學期間最重要的事情是什么 ( )

　　A.愛國 B.追求理想 C.艱苦奮斗 D.享受生活

　　4．你認為大學生的歷史使命是什么 ( )

　　A.實現中華民族的偉大復興 B.在新起點上繼往開來 C.培養學風 D.迎接現實的挑戰

　　5．你認為大學生成才目標是 ( )

　　A.品德優秀 B.聰明智慧 C.健全體魄 D.陶冶情操

　　6．你覺得當代大學生的嶄新形象是 ( )

　　A.知行統一 B.德才兼備 C.胸懷廣闊 D.熱愛祖國

　　7．你認為大學生立志應該 ( )

　　A.高遠 B.躬行 C.源于生活 D.合理 E.不切實際

　　8．你認為大學生愛國的重點 ( )

　　A.矢志不渝 B.匹夫有責 C.維護統一 D.愛好和平 E.抵御外敵

　　9．你認為中華民族精神內涵最重要的是 ( )

　　A.愛國主義 B.團結統一 C.愛好和平 D.勤勞勇敢 E.自強不息

　　10．你認為和諧處事應該遵循什么原則 ( )

　　A.平等 B.誠信 C.寬容 D.互助 E.個人主義

　　11．你覺得當代大學生的公共道德形象應該是 ( )

　　A.無私奉獻 B.先公后私 C.公私兼顧 D.損公肥私

　　12．你覺得當代大學生的公共生活特征是 ( )

　　A.廣泛性 B.公開性 C.復雜性 D.多樣性

　　13．你覺得你將來的職業形象是 ( )

　　A.愛崗敬業 B.誠實守信 C.辦事公道 D.服務群眾 E.奉獻社會

　　謝謝您的參與！

　　五、統計表及統計圖：（略）

　　六、總結：

　　道德觀在我們的生活中占有很大的一部分,可以說直接決定著我們的命運!然而隨著我國經濟的發展,人們生活水平的迅速提高,人們的道德觀念卻在下降,尤其體現在我們當代大學生身上.作為知識青年的我們應增強我們的道德意識、樹立正確的道德觀。

　　首先我們要先明白我們大學生為什么要增強道德意識，使自己做一個守道德的人，從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮的決心和恒心。這就需要在學校的教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。

　　從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史條件中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來了許多負面影響。尤其是在電子信息網絡廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網絡為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境。

　　以上就是大學生樹立道德意識的原因，接下來我來出一下意見，當代大學生應該怎樣去樹立良好的道德觀。我認為要加強公德教育，培養大學生高尚的道德情操。從總體上看，當代大學生具有一定的社會公德意識和社會責任感，多數青年學生在觀念上都能夠認同遵守公共秩序，愛護公共財產，講究公共衛生，尊重他人，處理好與他人的人際關系等公德意識的重要意義。然而在上述公德意識行為的體現上，大學生的公德意識水平卻表現的偏低。在大學的校園里，我們經常看到許多不文明現象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設中造成了極壞的影響。而社會公德是維護人類社會公共生活秩序順利進行所必須的，它是一種公共服務行為規范，具有強烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學生公德意識總體水平的提高。鑒于此，加強大學生的公德教育，培養大學生高尚的道德情操，就成為當前德育工作者義不容辭的責任。

　　大學生道德實踐報告篇5

　　當代大學生是21世紀的開創者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養，如何加強當今大學生思想道德修養教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關于道德修養教育還沒有一個完整的科學教育體系。

　　當今的大學生獨生子女很多，隨著物質生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規范相協調，與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起著至關重要的作用，未來的社會發展需要綜合素質的'復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學期間學習科學技術知識的同時，也要學模范、創先進，不斷提高我們自身的道德修養。為了提高我們自身的道德修養和對現實狀況的真實了解，我們經過的仔細的調查。調查結果：

　　亂丟垃圾“丟掉了文明”

　　教室生活中，一些學生亂丟垃圾不文明行為猶如校園里一道“絢麗”的風景！影響著學院衛生管理，亂丟垃圾看似小事，實則不然，亂丟垃圾不僅是一種不良習慣，也是缺乏社會公德的表現，事實上，亂丟垃圾不僅會影響校容校貌，損害校園形象，還會危害到學生人體健康，亂丟垃圾也給蚊子制造了“好的”環境，它們可以在垃圾中拼命繁殖后代，給同學們的日常生活帶來了許多麻煩！良好的習慣是一種素質和修養，體現著學院文明的程度，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，只要同學們管好自己的手，同時監督好其他同學，才能讓我們的校園更加美麗！下面請同學們來看一下其他同學的表現

　　大學生道德觀——節約糧食

　　作為大學生，首先要樹立“節約是社會責任”的道德觀，眾所周知，我們這個人口大國人均耕地僅為世界平均水平擁有量的三分之一，如果中國十分之一的糧食依靠進口，也是糧食市場將“崩潰”問題的嚴重性還在于資源的短缺和資源的嚴重浪費，低效利用并存。節約是我們每個公民的社會責任，我們作為一名大學生應該從自己做起

　　無償獻血

　　作為一名大學生一定要樹立正確的人生觀，道德觀，價值觀。眾所周知，血液是每個人的生命之源，也是維持一個人生存的必需品，現在每個醫院里用來補充病人的血液是供不應求，許多急需要用血的病人難以找到合適的血液！當我走在大街上，經常看到一些無償獻血的巴士，也會看到少量的人去獻血，我認為無償獻血是每個公民應盡的“義務”或者是“責任”，前幾天，我們宿舍就有兩位同學在校園門口獻血了,我個人認為他們非常有愛心，我們應該向他們兩位學習！

　　課桌“文化”

　　如今課桌文化越來越風靡校園，成為一道獨特的“風景線”。當年在三味書屋中刻下大“早”字是眾所周知的，他是為了警醒自己不再遲到而刻的，是一種勵志的行為。而如今的80后、90后們卻將其內含變味了。認為課桌文化內心世界的展示，一種特別的廣告，一種時尚。在中小學的課桌上，“免費送號”、“打擊小廣告”等字，學生們只要有個同學在上面留言則后面便會跟隨這其他反駁的話語。而在大學校園中的課桌上則刻著諸如“日暮東風怨啼鳥，落花猶是墜落人”、“成功就是成為最好的自己”、“就這樣孤單一輩子”等，這都是大學生內心世界的心聲。還有一些密密麻麻的蠅頭小字，其內容均為數學公式、英語單詞、政治觀點、歷史事件等教學內容，以方便自己考試。

　　課桌文化雖然使的學生們展示了自己，但卻是不可取的行為。使得潔凈的課桌變得不雅觀，影響學生上課使得學生上課不專心。而在課桌寫著數學公式、英語單詞更是一種不可取的使得學生變得懶惰不誠信，是一種不公平競爭的行為。

　　大學生考試作弊之我感

　　大學生是什么概念，讀大學是為了什么。當然，一般的人都會說大學生是個知識份子，讀大學是為了如何做人，如何社交，如何為自己的前途奮斗。然艾,我看見大學生為了考試不掛科，通常都已作弊等等方式通過考試。我認為這種大學生，在學校讀書只是為了應付父母，為了好玩。這是一種自私的想法。我對這種做法非常反感。這種人卻在大學生中站一部分。我做為13級新一屆的大學生。想問這一部分人作弊到時候。想想自己的父母拿錢等你讀大學是為了什么。同時，我也對這一部分人說讀書是為了自己不要專門只想貪圖享樂。我也希望志同道合的大學生勸勸自己身邊的大學生“一起創造我們21世紀新大學生的作風” 。

　　作為新生代的力量，未來社會建設的主力軍，大學生的道德狀況和思想素質將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的建設進程，關系到社會主義現代化建設能否成功，關系到能否實現中華民族的偉大復興。作為高職院校學生走向社會，走向工作崗位的重要環節。道德為題越來越受到人們的關注，甚至會影響到大學生以后的發展方向。但是當代大學生的道德觀念是令人擔憂的，在就業，經濟，社會等方向的壓力下。大學生的道德狀況值得人們去思考。

　　大學生道德實踐報告篇6

　　為了了解我們西北師范大學學生的思想狀況和道德素質，人那個我們更加正確地認識自己，培養良好的行為習慣，學會做人做事，遵紀守法自我警醒自我評估的能力。本次調查共發出問卷20份，收回有效問卷20份，調查對象涉及校內不同專業，不同年級的學生，調查內容包括大學生的社會公德素質以及個人道德素質。

　　調查問卷分析：

　　1、亂扔果皮紙屑，公車讓座以及購物找零這幾件事在生活中事隨處可見的。作為一個有道德修養的大學生，理應事選“自己撿起來扔進垃圾桶”，“主動讓座”，“會主動退還”。但是根據調查結果表明，有25﹪的人覺得“多一事不如少一事”，甚至在第2題中還有5﹪的人選擇“別人不讓我也不讓”，在第3題中有40﹪選擇“不會主動讓座”！所以，雖然現在大學生的道德已經較高了，對于奉獻及住助人為樂等高尚品德有了較強的認同感，但是仍然存在著許多問題，要培養良好的行為習慣和思想道德素質應以細微處做起。

　　2、大學生處于人生觀，世界觀，價值觀形成的重要時期，道德價值取向，道德認知，心理素質的培養與提高，對于一個大學生未來的發展都是很重要的。

　　問卷中有一題：“您對考試作弊的行為有什么看法？”根據調查結果顯示，有35﹪的認為“反感，自己從來不作弊”，有20﹪的認為“為了考高分，可以理解”，甚至30﹪的人認為“總比補考好吧！”15﹪的認為“沒什么大不了，我也干過”。第6題“你認為自己誠信度如何”，這道題中有65﹪的人認為“比較好”，30﹪的人認為“非常好”，還有5﹪的認為“比較差”。第5題“您對校園中的‘課桌文化’有什么看法？”，這道題中有50﹪的人認為“討厭這種事”，25﹪的人認為“蠻不錯的，有品味”，10﹪和15﹪的人認為“沒什么大不了，我也干過”和“不是我做的，與我無關”。大學生的心理已經去想成熟了，但是對于事物認識不穩定行和矛盾性仍然不能忽視。當代大學生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認識，但是仍然因為各種原因而作弊或作弊無奈與認同。這其實也與整個社會的一些不良風氣影響大學校園有關。大學校園作為大學生過度到社會中人的一個平臺，大學生很容易被不良風氣誤導，價值觀很容易被扭曲，但是社會一些好的價值觀也會對大學生起到良好作用這取決于大學生如何去選擇。前幾天，我們小組的兩位成員去獻血了。他們的表現令人敬佩。獻血不僅對自身有好處，而且可以去幫助別人，這種精神值得弘揚。在此我們小組也倡導同學們積極加入到無私奉獻的行列中，突現人生的自身價值。

　　3、大學生的'道德取向，是社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。第十題“目前我國公民的道德現狀怎樣？”此題中，35%的人選擇“很好”，25%的人選“一般”，40%的人選擇“不是”，60%的人選擇“知識和思想品德一樣重要”，從這組數據可以看出，大學生讀自己的道德越來越關注，希望自己以后可以成為一個德智兼備的人，從而提高整個社會的道德素質，但某些大學生并不關注自身這一方面，一些學生將吃剩的早餐碎片扔在教室。即使是在學校禁止學生將早餐帶進教室的情況下，所以，還是有一部分大學生的道德素質有待提高。

　　通過此次調查，以及對調查結果的總結和分析使我們更深刻認識到當代大學生所存在問題和不足，以及思想道德的重要性。他不僅關系到我們個人的素質問題和今后的發展，甚至還可能會影響到國家、社會的建設與發展。

　　1 、對扔在垃圾桶旁的果皮,明明自己想去撿起來扔進垃圾桶,但是看到別人不撿,自己就不敢去撿;

　　2 、大學生還處處在人生價值觀形成時期.對事物認識有不穩定性,不全面性和矛盾性;

　　3 、我國公民的整體素質不夠高.,社會大環境對大學生從小的道德教育產生影響;

　　4 、在應試教育體制下,學校過分注重成績,而忽視了學生道德素質的培養;

　　5 、家長長期的溺愛,使當前部分大學生依賴性強,獨立性差,承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺;

　　6、就業體制的不完善及觀念的落后,阻塞著大學生的就業渠道,侵蝕著思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感意見與建議:

　　1 、大學生進行正面教育,使大學生樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀和道德觀,法制觀;

　　2 、學校開展對大學生的思想道德教育,將大學生的知識教育和思想道德教育有機結合起來;

　　3 、思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個、兩個人所能完成的工作，

　　大學生道德實踐報告篇7

　　社會實踐是大學生課外教育的一個重要方面，也是大學生自我能力培養的一個重要方式，因此對于我們在校大學生來說，能在暑假有充足的時間進行實踐活動，給了我們一個認識社會、了解社會，提高自我能力的重要的機會。作為大二的學生，社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態，社會實踐應結合我們實際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實踐而實踐，為了完成任務而實踐。我覺得我們在進行社會實踐之前應該有一個明確的目標，為自己制定一個切實可行的計劃。應注重實踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高自己。因此，為了更好的了解社會，鍛煉自己，感受社會就業的現狀，體驗一下工作，這學期的假期我根據時間及自己的實際情況在假期期間找了一份工作，雖然僅有一個月的時間，但我覺得受益匪淺，基本上達到了自己的目的。短短的工作讓我體會到了就業的壓力、自己能力的'欠缺及社會的艱辛，同時讓我感到工作的無比快樂，一種在學校自由天地無法體會到的殘酷競爭的“愉悅”。

　　暑假一轉眼就過去了，在這短短的一個多月里我體會到很多，感受也很深。通過這個暑假的社會實踐使我從內心體會到勞動的快樂和光榮。

　　我的工作地點是在超市。這個超市在當地還是比較大的超市，經營范圍很廣，每天的人流量也比較多。我的工作是在超市的前臺工作，以前也沒有做過這樣的事情，所以還要接受了基本的培訓。幾天后，對基本的工作已有所了解。但是通過幾天的實踐我發現我在說話和接待顧客方面還有所欠缺。超市前臺是接觸顧客最多也是最麻煩的地方之一，要幫顧客解決一般的問題的同時還要賣一些東西，是需要人很細心的去做。我知道不管做什么要多做事，少說話！話雖簡單，但真正做起來就不簡單了。

　　經過暑假一個月的工作實踐，讓我感受到一些工作體會：

　　第一，服務最關鍵。

　　做為一個服務行業，顧客就是上帝良好的服務態度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務質量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。提高超市服務水平。超市服務員的服務態度直接影響到顧客購物心情。顧客是來買東西的，不能讓他買氣受，要做到微笑服務、賓至如歸。如果對顧客耐心、關心，能讓顧客倍感溫馨，下次顧客真的會再次光臨，這樣做能留得住客，而且顧客也會產生廣告效應，為你們的服務宣傳，會有更多的人光臨。能獲得這種免費的廣告，何樂而不為？

　　第二，誠信是根本。

　　不論我們做人還是做事，誠信是我們做人的根本，是我們成功的基本條件。所以說提高超市的誠信度是很重要的。俗話說“誠招天下客，譽從信中來。經商信為本，買賣禮在先。”優質的產品加上優質的服務才能誕生優質的超市。經濟效益固然是根本，但是社會效益也是超市發展的助推器。要兼收兩個效益，需要經營者與職工共同努力的。作為經營管理著要招具有較高素質的職工，但招高學歷的還不太現實，但最起碼要有較好的職業操守。有了誠信的員工，就會有誠信的企業，生意也會越做越大。

　　第三，提高經營管理水平

　　經營管理者是一個企業的領頭人，對企業起決定性作用。就像一個形象的比喻說的——由一只獅子率領的綿羊部隊，能夠戰勝一只綿羊率領的獅子部隊，足見領導者的重要角色。提高老板的素質是提高他管理水平的重要途徑，而素質包括思想政治素質、職業道德、業務素質等。只有領頭人素質高，才能樹立起良好的信譽素質和企業形象，有利于超市的生存發展。

　　總的來說，在超市里打工是絕對有收獲的。我進入了社會，提前了解了社會，對這個社會提前有了認識，我以后在社會上就能少走點彎路。和以往的實踐不一樣，這次的我真的看到了自己的不足和優勢，當我認真工作起來就會很投入，但是當我遇到挫折的時候我就會手足無措，畢竟還是學校里養著的學生，做起事情來一點也不老道。社會實踐的作用就是讓我提前知道自己的缺點，讓我們在一次一次鍛煉中學會客觀地看自己，不要把自己看得比天還要高，以免以后畢業了擇業眼高手低，到頭來一事無成。我想這一次的打工，會永遠記在我的心里，畢竟那是我第一次感到：無論什么事都不能靠別人，只有靠自己！但是這一切首先，是要擁有知識、能力還要有持之以恒的決心。沒有足夠的知識、能力是根本無法在社會上立足的。而沒有決心，你的一切都是徒勞，都只是紙上談兵。因此，我要更加努力，爭取成為社會的棟梁。

　　大學生道德實踐報告篇8

　　摘要：

　　在對貴陽四所高校大學生進行的問卷調查表明，當代大學生道德實踐有以下特征：以認知（觀念）為主導，支配道德行為；以利益為標準，選擇道德行為；以法律為杠桿；調節道德行為；且大學生道德行為選擇是多種因素共同作用的結果。這對我們的德育工作是有所啟示的：在對大學生開展思想道德教育的過程中，必須注重“多管齊下”，知行并重；情法并用；義利并舉；自律與他律并行。

　　關鍵詞：

　　當代大學生；大學思想政治教育；大學生道德狀況

　　為了解當代大學生思想道德狀況，特別是了解大學生道德實踐情況，20xx年下半年，我們在貴陽四所高校展開了調查。調查以問卷形式進行，共發放問卷1000份，收回有效問卷796份。調查問卷主要涉及當代大學生在思想道德實踐領域呈現的特質與差異，主要調查大學生在道德實踐范疇（道德認知、道德關系、道德行為選擇）的基本情況，試圖揭示當代大學生思想道德實踐的基本狀況，了解認知對實踐的影響，通過對當代大學生道德觀念、情感、意志特別是道德行為方面存在的問題分析，提出提高大學生道德實踐水平的對策。

　　一、認知與道德行為選擇

　　從總體上來看，大學生認同社會主流意識形態倡導的價值觀與道德觀。“正義感”、“責任感”、“良心”、“愛心”都在調查中得到不同程度反映。大學生的思想道德觀念主流是健康的。83％的受調查者表示想了解現代生活禮儀，92％的受調查者表明認同加強基礎文明建設，說明了大學生提高道德修養的主觀意愿。78％的同學希望建立一種真誠相處、互相關心、互相幫助的人際關系，對背后說風涼話84％的受調查者表示譴責。可以說，在適應社會主義市場經濟體制的道德倫理規范形成過程中，大學生既吸取了傳統美德的營養，又突出了自主、競爭、公平意識、效率等時代特征。在道德實踐領域大學生所體現的也正是一種積極進取、求真務實的狀態。

　　在處理道德認知與道德實踐的關系上，當代大學生存在兩個值得關注的傾向：

　　1、道德認知與道德實踐存在較大的行智差。大學生認識問題的能力強，但道德行為能力不夠強，認識能力與行為能力之間存在較大差距。比如，對“因個人喜好破壞宿舍整體環境”，能夠容忍和很能理解的只占15％，而同樣性質的“休息時間在宿舍內大聲喧嘩”絕不會發生的只有44％。

　　2、道德認知的模糊決定了道德實踐的失范。當代大學生由于身處一個社會轉型的時代，書本教育與社會現實之間的差距使他們經常會產生矛盾心理，對一些問題的模糊認識導致了其行為的失范。比如“老師上課不關手機”是一種不尊重學生、不符合職業道德要求的形象。但是持反對態度的只占33％，所以也只有29％的大學生絕不會在上課時接收手機或發短信息。對家長年底會到自己家里“活動”一事，26％的同學認為“現在社會都這樣”，或無所謂或支持，因此也就有20％的同學會或可能找關系入黨，對于考試作弊，僅僅28％的同學認為是不道德行為，所以有11％的受調查者表示會會可能會作弊。

　　我們可以發現，認知與實踐之間不存在必然的因果關系，我們發現，外部環境和其他條件對行為選擇有著巨大的反作用力。

　　二、道德實踐能力分析

　　在“你和朋友在宿舍聚會，其他同學提醒聲音太大”時，79％的同學會招呼聲音小一些，17％的同學會致歉。當“同學家長或朋友遠道而來，他恰不在”時，93％的同學會主動幫著找或陪著說話或帶去吃飯。見到老師主動打招呼的占88％，同學生病主動關心護送到醫院的占97％。99％的受調查者表示若果家庭貧困，會不買手機或節省使用。對集體活動熱心參與的占到64％，而幾乎所有同學近來都參與過社會捐助活動。

　　概言之，當代大學生初步具備道德實踐的主體行為能力，其道德行為既體現了傳統美德，也融入了時代精神。

　　不容忽視的是，相當部分的大學生在道德實踐能力方面還存在以下兩個方面的問題：

　　1、道德行為的自我控制能力較差。自控能力是指自我調節與控制其行為的'能力。自控能力包括兩個方面：大學生認識到不符合社會道德規范要求的、有違“良心”的事，會受不了理性的控制，“忍不住”去做；大學生認識到如何社會道德規范的，做了對社會或他人有好處的（比如見義勇為），卻不一定去做。30％的被調查者表示有曾經騙過人至今想來還慚愧的事。在違反社會公德的三個現象——隨地亂扔果皮雜物，排隊時插隊，在教室內吃零食、喝飲料中，分別只有34％、26％、14％的受調查者表示自己絕不會發生。當發現有人斗毆時，49％的被調查者表示會選擇“趕緊走開”。

　　2、道德關系的調節能力較差。在調節與他人與集體的道德關系上，相當一部分大學生表現的無所適從。如面對同學借款不還一事，“不支聲，但一直記在心里”的有21％，“不好意思，不要了”占33％，“也向他借錢，也不還”的占4％，只有42％的表示“會主動找他要”。發現同學作弊，“很氣憤，但不知所措”的占29％，“無所謂”的占61％，“私下要挾的”的也有7％。發現別人插隊，55％的受調查者表示無可奈何，還有11％也會跟著插隊。

　　實踐證明，“學生的道德實踐能力并非由抽象的知識直接轉化而來，而主要來自他們每天經歷的充滿著豐富細節的生活，學生的道德困惑主要來自對生活細節（有時是極細小的生活細節）的體驗，學生道德能力的發展也就是源于不斷地克服這些道德困惑”。

　　調查中反映出的大學生道德實踐能力方面存在缺陷，其主要原因在于家庭教育和學校教育中忽視了對學生具體生活細節的正確指導。忽視了學生人際交往實踐的重要性，導致了學生學生在調解道德關系時不懂得如何“對話”，如何發揮機智解決“沖突”。

　　三、提高大學生道德實踐水平的思考與對策

　　大學生思想道德建設是公民道德建設的重要組成部分。大學生思想道德建設歸根到底是為了提高大學生的道德實踐水平。因此，提高大學生道德實踐能力的關鍵在于：重視對大學生具體生活細節的指導，幫助大學生解決到的困惑和實際問題。體現在具體的思想政治工作上：要深入大學生實際生活，關注學生的生活細節如心理健康、學習生活困難、人際矛盾、素質拓展、就業創業等，幫助大學生解決具體困難和道德困惑，采用個案分析的方法正確指導學生個體如何成才，增強大學生道德實踐體驗和生活經驗。這也是增強德育實效性的必由之路。

　　大學生道德實踐報告篇9

　　一、前言

　　道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。道德作為一種社會意識形態，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優秀傳統道德精神是中國文化傳統的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。

　　二、調查背景

　　大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何，將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的建設進程，關系到社會主義現代化建設能否成功，關系到能否實現中華民族的偉大復興，大學生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。近年來，有關大學生道德問題的事件層出不窮。當代大學生的道德現狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面。在就業、經濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現狀是值得思考的。

　　三、調查方式

　　發放調查問卷

　　四、調查問卷

　　見附錄。

　　五、調查對象

　　在校大學生，主要是蘇州大學本科生，另外包括一些其他大學學生。

　　六、調查結果

　　本次調查共發放調查問卷80份，收回66份，有效問卷66份。

　　七、結果分析

　　（一）、大學生應具備的道德素質

　　從下圖可以看出，對各種素質的投票數量相差不大。可見，同學們認為，大學生還是應該具備各方面的素質。這也折射出，在這個快速而全面發展的社會中，全面發展的人才是具有優勢的。

　　同時，從下圖看出，雖然各素質的票數相近，可是誠實守信的數量還是最高的，這與現在所提倡的社會風尚也是相一致的。另外，遠大抱負的投票量也很高，這說明我們大部分同學還是很注重個人修養的。

　　從結果看，當代大學生還是很重視個人修養的，希望自己能夠具備各方面的素質，希望自己成為全面發展的人才。

　　（二）、道德的制約作用

　　從上圖的結果，我們看出絕大部分人認為道德對我們的制約作用在逐漸減弱，少部分人認為道德還有很大的制約作用，還好沒有人認為道德對我們沒有制約作用。從這個結果來看，我們大部分人的道德意識在減弱，導致了道德公信力在下降，從而近幾年來社會上出現的各種有違道德的事件也就在預料之中了。

　　道德的制約作用下降原因是多方面的。傳統道德不能及時的豐富與發展，現代道德的不完備等方面的原因都會導致道德的公信力在下降。

　　道德的公信力在下降應該喚起我們的思考，我們應該想想道德的制約作用為什么在下降，在平時生活中自己的行為是不是有違道德等方面的問題。

　　（三）、大學生的道德意識

　　道德的制約作用作用很大18%作用在逐漸弱化82%沒任何作用0%從上圖結果看出，整體上現在大學生的道德意識并不強。只有一小部分人認為大學生的.道德意識很強，大部分人認為大學生的道德意識不強，而且在日常生活中道德意識表現得不明顯，還有人認為大學生的道德意識很弱。這個結果應該是令人堪憂的，我們一直在提倡構建和諧社會，提倡提高個人修養，然而現在大學生的道德意識為什么會這么低呢？大學生道德意識不強的原因應該是多方面的。現代社會的快速發展，物質需要的不斷提高，物欲的膨脹應該是主要原因；其次，各種不道德事件的不斷上演，人們迫于生計而采取的不文明做法也有著很大的影響力。

　　對這個結果我們應該深入思考，我們該如何提高大學生的道德意識，這不僅僅是每個大學生應該思考的，同時也是學校應該思考的，社會各界為提高大學生道德意識也應該發揮自己的作用。

　　（四）、社會公德

　　調查中，不少題目都涉及到了大學生社會公德心的問題。

　　在談到別人的利益受到傷害自己該怎么做時，大部分學生還是表示盡力幫助（比例為54.5％），少部分學生表現出隨大流的做法（比例為22.7%），少部分學生處于一種彷徨狀態（比例為13.8%），只有極少部分學生表現出不顧一切挺身而出或一旁觀看（比例分別為4.5%）。從這個結果，我們可以看出，當代大學生還是能較好的處理自己以及別人受到的傷害，但是又少數比例同學的做法還是應該糾正的。

　　在談到見義勇為的問題時，絕大部分學生表示可敬但不可學，這說明大學生的社會公德意識是有的，同時自我保護意識也很強，在面對突發事件時更多的還是想到了自己。在談到比較貼近我們大學生的兩個問題時，其結果并不是很好。

　　對“課桌文化”的態度。態度蠻不錯的，有品味。

　　沒什么大不了，我也干過。不道德的行為，自己從。

　　來沒做過比例18.20%，18.20%，63.60%對公共場合戀人親熱行為的態度。

　　態度贊同反感，認為有傷大雅無所謂。比例4.50%36.40%59.10%

　　有關“課桌文化”，竟然有接近40%的同學表示不錯或是干過此事：對于公共場合親熱行為，有接近60%的人抱有無所謂的態度。哈爾兩個比例都說明了大學生對于自己的一些日常行為不能很好的重視，這樣勢必會使我們的校園文化受到影響。

　　我回到社會生活可能會經常遇到的幾個問題的結果顯示，當我們大學生從校園生活回到社會生活中時，許多做法、細節就變得很符合道德規范了。例如，90%以上的同學都能在購物時主動排隊，在公交上主動為需要幫助的人讓座。但是，由數據看到，大學生的總體環保意識不高，在遇到別人亂扔果皮紙屑時，竟然有60%以上的人選擇了“多一事不如少一事”態度，僅有5%的人會將其撿起來丟到垃圾箱中。

　　在誠信方面，大部分學生都做得可以，當別人多找零時，大部分人會主動退回。考試中，很多人對作弊行為表示反感。

　　在談到職業方面的問題時，一半以上的同學表示畢業以后不會選擇教師這個職業，還有30%多的同學表示不確定。可能受多年來畸形教育影響，使得我們大部分學生對教師這個職業不感興趣，同時這也表現出我們大學生缺乏與社會的溝通交流。在職業道德方面，絕大部分同學還是認識到了團隊合作的重要性，這與我們平時的活動是分不開的。

　　綜合以上各方面的分析，我們可以看出當代大學生的道德意識并不是特別強，在有些方面做的還可以，這些方面大多設計自己的切身利益或是個人形象，在其他方面則需要進一步加強。

　　（五）、影響思想道德形成的因素

　　從分析結果來看，環境對大學生道德規范的形成發揮著很大的作用，家庭教育的比例也比較大，然而學校教育的比例卻較小，這也說明學校應該加強思想道德教育。

　　八、原因分析

　　大學生思想道德的形成與社會的經濟、政治、文化密切相關。

　　從客觀上講造成的原因有：一是社會大環境的影響，我國公民的整體素質有欠缺，對大學生從小的道德教育產生影響；二是傳統的應試教育，導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育；三是家長長期過分溺愛，使當前部分大學生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺；四是就業體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學生的就業渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感。

　　從主觀方面分析有以下幾個因素：

　　一是社會上流行的功利價值取向影響了大學生的實際行為，比如對于考試作弊的事，明知道是錯的，但為了成績還是會無奈的去做。

　　二是思想觀念與實際行為的分裂；

　　三是大學生還處在人生觀價值觀的形成時期，對事物認識有不穩定性、影響大學生思想道德形成的因素比例學校教育，包括老師的影響,4.50%家庭教育，包括父母的言傳身教,27.40%周圍環境及朋友的影響,63.60%媒體，如影視作品等,4.50%不全面性和矛盾性。

　　九、意見與建議

　　1、以正面教育為導向

　　要以毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，結合“八榮八恥”的重要內容，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，培養良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。

　　2、樹立正確的觀念

　　培養崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識，遵守法紀和社會公德，通過自主的體驗來感知道德知識，通過真實的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規范，并在實踐中培養道德能力，逐步形成良好的行為習慣。

　　3、遵循思想道德原則

　　學校開展對大學生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學生的知識教育和思德教育有機結合起來，開展德育工作時應遵循以下原則：基礎性原則、主體性原則、實踐性原則、針對性原則、社會性原則。

　　4、家庭、學校、社會、自我通力合作

　　思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人、兩個人所能完成的工作，需要學校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用，為什么有的學生勤奮刻苦懂禮貌，修養好，深得教師的喜愛，有的學生則相反，這很大程度與家庭教育有關。父母對子女的道德教育中，應作出榜樣，提出要求并嚴加管理。學校教育要堅持習慣養成教育，對大學生進行道德習慣養成教育，也就是要逐漸培養大學生守規矩的良好習慣。深化實踐教育，在大學教育中，大學生不僅要掌握專業知識、技能，也不僅僅要具有承擔責任、奉獻社會的意識和品質，還應采取措施把自己學到的知識技能力所能及地服務于社會和人民。另外，社會這個大環境也應相應正確輿論導向，并及時樹立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。

　　十、總結

　　通過本次調查，我看到了當代大學生的道德現狀還有待加強。在今后的生活中，我將更加認真的遵守好社會道德準則，做一個有道德、有素質的大學生。關于大學生道德現狀調查問卷。

尊敬的同學：

　　您好！

　　很抱歉在百忙中打擾到您，我深表歉意。希望您能抽出一點寶貴時間，協助我完成這份調查問卷，謝謝您的支持與理解。

　　本問卷采用無記名方式，所做的調查僅供研究使用，請您安心填寫，再次向您表示誠摯的謝意。

　　基本情況：性別（打“√”）A、男B、女

　　就讀專業年級：

　　1、你認為大學生應該具有下列哪些素質？（多選）（）A遠大抱負B才華橫溢C誠實守信D成熟穩重E熱情大方F謙虛好學

　　2、你認為道德對公民的制約作用如何？（）A作用很大B作用在逐漸弱化C沒任何作用

　　3、你認為現在大部分大學生的道德意識（）A很強B不怎么強，在日常生活中表現不明顯C較弱

　　4、當別人利益受到威脅時，你認為現在的大學生會如何？（）A不顧一切挺身而出B盡自己最大力量給予幫助C別人怎么做自己就怎么做D在一旁觀看E說不清

　　5、當有人見義勇為時，你會覺得（）A可敬B自愧不如C可敬不可學D傻冒

　　6、你覺得現在大部分大學生的責任意識（）A強B不強

　　7、你對校園中的“課桌文化”有何看法？（）A蠻不錯的，有品味B沒什么大不了，我也干過C這是不道德的行為，自己從來沒做過

　　8、你會自覺排隊購物嗎？（）A會B不會C隨別人

　　9、別人多找你零錢時，你會主動還給對方嗎？（）A會B不會C有時會

　　10、當看到有人亂扔果皮紙屑時，你會怎么做？（）A自己撿起來，扔進垃圾箱B上前制止C多一事不如少一事

　　大學生道德實踐報告篇10

　　目的：

　　為了了解現代大學生思想道德修養境界，本小組特組織此調研大學生思想道德修養調查問卷

　　問卷：

　　同學們;為了更好的了解現代大學生的生活學習能力,此次調查主要三想通過問卷的形式來了解在校大學生的思想道德修養的現狀,此問卷僅供作為學習研究使用,我們對您的配合表示深切的感謝!

　　1. 調查報告單100份，在校園內部分發。

　　2. 收回問卷，整理結果。

　　3. 根據問卷結果，得出結論。

　　結論：

　　1.先從大學生道德修養的現狀方面談起，根據對調查問卷的研究分析，當代大學生的思想道德修養的現狀的主流是好的，其中絕大多數人是思維活躍、目光遠大、樂于助人，廉潔自愛的，他們對當前我國社會主義市場經濟在新道德倫理建構中的作用有清楚的.認識，努力地養成良好的思想道德品質，做一個知榮辱、講道理的大學生。

　　2. 有部分當代大學生的日常行為卻偏離了主流的發展方向，與主流形成了鮮明的對比，主要表現在：第一，在學習上，缺乏學習熱情，上課經常遲到早退，課堂上不專心聽課，睡覺，敷衍完成學習任務，甚至出現隨便逃課現象，這對任課老師極不尊重，不識尊師重道之禮。第二，社會公德意識較差。有部分大學生在公共場所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛護公共財產，在互聯網上發布一些不雅信息，在公眾場合行為舉止不得體，特別是一些大學生情侶，他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學生的形象。因為在公眾的眼里，一個人的道德修養是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現得道德如此低下的大學生，真的讓所有的大學生蒙羞啊！第三，勤儉節約意識淡化。勤儉節約是中華民族的傳統美德，但是在社會生活水平快速提升的今天，有些大學生的生活便開始奢侈了，他們生活不節儉，鋪張浪費，穿名牌衣服，買高檔手機，根本就把他們的父母當作自己的私人取款機。第四，缺乏應有的誠信。有的大學生在考試時作弊，例如，傳紙條、發短信等，這些已經不是什么新奇的事情了，就算是拖欠助學貸款等違反國家法規的現象，也屢見不鮮了。由此可見，當代大學生的道德修養還需要進一步加強。

　　3. 在如今這個充滿激烈競爭、弱肉強食的社會里，部分大學生已經看透了社會競爭的殘酷性，一旦出現了有利于自己切身利益的事情，他們都會想方設法去辦妥事情，從而獲取相關利益。他們只顧著自己的感受與享樂，思想觀念和行為方式自然也就變了。

　　大學生是促使國家未來能夠繁榮發展的生力軍，面對著當代大學生道德素質有所下降的現狀，我們應該采取什么辦法去改善它呢？我們大學生應該怎么做才能加強自身的道德修養，從而為社會主義道德建設作出應有的貢獻呢？這不得不讓我們深思。

　　4. 另外我們也應注意到學校思想道德教育的部分脫節。在學校所受的教育，不能跟上時代的步伐，有的知識老舊，陳腐，不能接收到新知識，新觀點，新思想。形式比較單一，安排課時較少，學生很難通過課堂學習受到很好很深刻的教育。

　　調查意見和建議：

　　1. 當代大學生應加強對社會主義榮辱觀的理解，從而形成正確的榮辱觀，引導自己能明辨是非，樹立正確的行為導向，推進自身全面發展和社會全面進步。加強對榮辱觀的理解和認識，能夠讓大學生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的，通過自身不斷地反省、批判與激勵，使榮辱觀逐漸轉化為自己內在的道德品質，從而提升自己的道德境界。

　　2. 加強法制教育，積極宣傳法律知識。大學生應自覺加強自身的法律素質，努力掌握法律知識，適當地參加一些相關的法律知識講座、模擬法庭、辯論會等活動，自覺地做到遵紀守法。大學生在自己學習、掌握相關法律知識的同時，還應該向其他人宣傳法律知識，促使人們多一點了解、熟悉我國的法律法規，在社會上形成良好的遵紀守法風尚，推進社會主義法治社會的發展。

　　3. 大學生不斷完善自身道德修養，弘揚中華民族優良傳統，汲取世界各民族文化精華，做一個高尚的人、做一個擺脫低級趣味的人、做一個使之實現自我新境界的人、做一個能確立正確的的人生態度、人生目的和人生價值的人，從而為自己的成才撥正航向。

　　寄語：

　　思想道德修養是非常之重要。無論是在與人交往或為人處事上都有著密不可分的聯系，因此注重思想道德修養的培訓是十分有必要的。思想道德修養也在一定程度上決定了一個人的人生高度，它更是駐扎著一個人的靈魂所在。

　　大學生道德實踐報告篇11

　　近年來，高校錄取率不斷提高，教育普及進一步發展。但高學歷是否就意味著高的道德素養?德才兼備是我們每個人希望做到的，但現實中兩者并不一定是正比例相關。一些大學生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網絡媒體發展的狀況下，時常活生生出現在人們眼前。作為溫州大學的大學生，我們有必要審視自我，了解環境。特作此調查。

　　一、調查的方法與內容

　　本次調查報告由溫州大學學生處信息調研隊發起，主要以問卷調查的形式展開，調查的主要對象為溫州大學在校大學生，調查內容從道德素質基本認識及看法、自身道德素質水平兩個方面展開。通過反饋回來的調查表統計總結得出溫州大學在校生在道德素養方面存在的問題。

　　二、調查報告的分析

　　本次調查發放問卷350份，收回326份。

　　1.道德素質基本認識

　　首先，什么是道德素質?89.9%的受調查者認為是一種道德修養，89.7%的同學認為是一種道德情操，認為是一種文化素質的占71.3%，還有59.7%的同學將之認可為一種心理素質。本題既然為多選題，并且每個選項都有半數以上人選擇，可以看出道德素質是多方面綜合性的。它既是一種內在的修養，也必會受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過一定的外化，將這種內在的抽象的素養反應在日常生活中。

　　在對當今大學生道德素質水平的認識上，認為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學選擇了一般，還有12.3%認為差。這樣的數據不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發展，我們所以為的德才兼備，所以為的要讀書，先做人，難道到了大學，到了更遠的社會就淡化甚至是遺忘了?

　　那么大學生最重要的東西是什么?

　　53.7%的人認為是道德修養，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認為成績優異最重要，還有10.1%選擇了創新思想。而在當今社會知識與道德素養孰輕孰重的問題上，58.4%的人認為兩者都很重要。

　　而另一方面，即在道德對公民制約作用的問題上，21.7%的人認為作用很大，而72.3%的人認為作用正在弱化，6%的人則認為完全沒有作用。這不僅需要政府學校方面的宣傳教育，更重要的是構成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上，才會使道德的公信力和約束力增強，真正起到無形之法的作用。

　　作為大學生，我們應該如何提升自己的道德素養?42.3%的人認為在于個人覺悟，30.7%的人認為在學校教育，還有26.4%的人認為家庭教育也必不可少。確實，道德素養既然作為一個綜合性的存在，在其養成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

　　2. 自身及周圍人群道德素養水平

　　這一方面為本次調查的重點。

　　在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會主動讓座，15.4%選擇別人不讓，我也不讓，5.3%的人會假裝沒看見，還有1.3%的同學不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經歷中，其實經常能看到溫大學子主動為老弱病殘讓座，有些同學甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學沒有這種謙讓的意識，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規，但必然會受到道德上的`質問譴責。

　　在人行道為紅燈，但此時恰好沒有車輛經過的情況下，你會怎么做?

　　僅有29.2%的人會堅守交通規則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流，別人走我就走;16.1%的同學認為能快點走最好，而35.3%則會視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實都是人僥幸心理的體現，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時就追悔莫及了。

　　對于學校組織的志愿者活動、社區服務和公益勞動，56.4%的人認為只要是能得到好處而且相對輕松，那么就會參加;33.2%的同學表示什么活動都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實大學生志愿者活動與學分相掛鉤后，志愿者活動的動機似乎不再那么純粹。有的學生加入青年志愿者，只是為了取得相應學分，不是為志愿而志愿，只是為學分而志愿。但是試想，如果志愿者活動沒有相應的學分獎勵，當代大學生又有多少能發自內心不求回報去做這一份事業?這是值得人們反思的問題。

　　如果你的舍友在出門前忘了關臺燈或熱水器，導致臺燈或熱水器開了整整一早上，你會怎么做?

　　80.1%的人會與其溝通，希望對方下次注意;8.6%的同學會選擇保持沉默，但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態度。隨手關燈關熱水器是一個需要養成的好習慣，生活中確實會出現由于一時馬虎而忘記關燈關水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養成這種習慣。

　　你是否介意不道德的行為?

　　69.8%的同學表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習慣了。在遇到不道德的事情時，25.7%的人會堅決反對，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當做什么都沒發生。

　　對于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現在的風氣是，公交車上如果有人在實施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。

　　三、本次調查總結

　　據有效統計，總體上看我校學生對于網絡都有一定的認識，但是其中的問題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養的事的人并不在少數，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。

　　通過本次社會實踐調查，就如何解決網絡問題提出三點建議：

　　一. 大學生反思自我，從自身點滴做起。很多大學生只注重專業技能的培訓，而忽視了人立于世的根本。只有先學會做人，才能做學問，才能成就我們各自的人生道路。

　　二. 學校作為教授知識的場所，不僅要將學生培養成才，更重要的是培養學生的道德觀念，如果一個高學歷高智商的人沒有道德的約束，那么很可能給社會帶來的不是貢獻而是危害。

　　三. 擴展到更大的層面，便是整個社會的責任。居鮑魚之肆，久不聞其臭。如何改善這個社會大環境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割，相互影響，相互作用。

　　相信通過學生道德意識的提高，學校德育工作更有效的開展落實，國家對道德工作和諧社會的大力關注。大學生道德素質問題會得到進一步的改善。

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