清明節調查報告

時間：2025-04-08 14:20:14 小英報告我要投稿

清明節調查報告（通用15篇）

　　當去接觸不知道的一個情況或事件，我們有必要弄明白問題情況，并最終寫出有價值的調查報告。寫調查報告需要注意哪些問題呢？下面是小編收集整理的清明節調查報告，歡迎大家分享。

清明節調查報告（通用15篇）

　　清明節調查報告 1

　　一、調查目的

　　清明節是我國的傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。作為小學生，我們更應該去深入的了解這個傳統節日，讓自己做一個有文化、有修養、有紀律，并且熱愛祖國傳統節日的少先隊員。

　　二、調查內容

　　（一）清明節的來歷

　　相傳在春秋時代，晉國的君主晉獻公有一個年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位，就用毒計害死了太子申生。申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國，一路上受盡屈辱。有一次，重耳因為饑餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在19年后回到了晉國，重耳后來成為歷史上很有名的晉文公。晉文公做了國君之后，對那些和他一起流亡的'臣子進行了封賞。也許是大意了，他唯獨忘了介子推。后來有人提起此事，晉文公猛然想起，內心十分不安，馬上派人去請介子推。可是去了幾趟，介子推都不來，晉文公只好親自去請。可來到介子推家，卻見家門緊鎖，一問鄰居才知道，介子推已背著老母親躲進了綿山。于是，晉文公便讓士兵上山去找介子推，可找來找去也不見蹤影。這時，有人出了個餿主意：干脆放火燒山吧，火著起來，介子推就會自己走出來。于是，晉文公便下令燒山。誰也沒想到，大火燒了三天三夜，

　　也沒見介子推走出來。等火熄滅后，人們再次上山尋找，發現介子推和母親抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改名為“介山”，并把放火燒山的這一天定為“寒食節”，告知全國百姓，每年的這一天都要禁煙火，只吃冷飯。第二年，晉文公和大臣們來到介山祭奠介子推，發現那棵燒焦的柳樹竟然復活了。晉文公為柳樹賜名“清明柳”，并把這一天定為清明節。

　　（二）清明節的習俗

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日，更使清明充滿了誘人的色彩。

　　（三）清明的詩篇、諺語

　　《清明》（唐）杜牧

　　清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

　　《寒食》（唐）韓翃

　　春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

　　日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

　　清明前后怕晚霜，天晴無風要提防。清明有雨春苗壯，小滿有雨麥頭齊。清明前后雨紛紛，麥子一定好收成。清明濕了烏鴉毛，今年麥子水里撈。

　　三、調查結論：

　　先人已逝，清明節祭奠以寄托思念；今人尚在，風雨過后更珍惜生活，珍惜眼前人，善待眼前人，報答眼前人！先烈用生命換來今天的美好生活，我們一定要珍惜，好好學習，不要失去之后空自后悔！

　　清明節調查報告 2

　　一、研究的背景：

　　中國的傳統節氣節日——清明節，有著悠久的歷史，傳承著優良的傳統文化，古現代文人留下了許多吟詠“清明”的優秀詩歌。但是我們發現，身邊的同學們對于這個節日的起源、習俗、文化，內涵等都不是很了解。

　　在我們霞峰鎮每年清明節掃墓期間，因為燒紙錢、放鞭炮、點蠟燭而引發的山林火災有很多起。國家現在提倡文明祭掃，它有什么樣的意義呢？

　　二、研究的目的：

　　了解清明節的來歷，成史及一些傳統習俗。積累并有感情地朗誦有關清明節的詩歌學會采用多種途徑收集有關清明節的相關資料，并能對收集到的資料進行篩選，整理、分析，運用。在這次研究性學習中初步學會研究的一些方法，如調查問卷法，訪問法等等

　　通過探究清明節的相關活動，體會到祖國悠久的歷史文化、傳統。通過探究文明的掃墓方式及其意義，培養保護環境的意識。

　　三、研究的方法：

　　調查問卷法、訪問法

　　四、研究計劃：

　　１、選題

　　２、小組分工會議

　　３、借助網絡查找資料

　　4、進行問卷調查

　　５、收集分析資料，撰寫研究報告

　　６、成果展示

　　五、組員分工

　　１、撰寫研究報告：方媛，李安凱

　　２、制作問卷調查表：徐美娜

　　３、問卷的發放：全體成員

　　４、整理統計問卷：徐美娜，翁少虹

　　５、資料的整理分類：陳龍，李甜甜、李安凱、

　　六、分析

　　1、清明節掃墓時會燒紙錢的有28人，占93.33%。

　　2、清明節掃墓時會點蠟燭的`有15人，占50%。

　　3、清明節掃墓時會放鞭炮的有18人，占60%。

　　4、覺得以上三種祭掃的方式對環境保護不利的人有20人，占66.67%。

　　5、如果國家倡導文明祭掃表示會支持的有22人，占73.33%。

　　通過訪問我們知道每年霞峰鎮因為掃墓時燒紙錢、放鞭炮、點蠟燭等等祭掃行為造成多起火災。現在國家已經提倡文明祭掃了。因此，我們覺得我們應該倡議人們文明祭掃，保護生態環境。

　　七、建議

　　文明祭掃同樣可以傳承中華民族兒女行孝、慎終追遠等優良的傳統，還可以保護環境，何樂而不為呢？我們提議人們在清明節祭掃時不帶紙錢，不帶鞭炮，不帶蠟燭，帶上鮮花祭拜先祖，英烈，也可以通過寫追思卡、植一棵樹，網上祭奠等等低碳環保的方式祭掃。

　　清明節調查報告 3

　　清明節是農歷二十四節氣之一，在仲春和暮春之交，也就是冬至后的108天，節氣是按照陰歷指定的，陰歷沒有閏年。中國漢族傳統的清明節大約十余周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔而清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。清明節是一個祭祀祖先的節日，傳統活動為掃墓年5月20日，經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

　　蕩秋千，這是中國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。

　　蹴鞠，鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。

　　踏青，又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。

　　掃墓，清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。

　　其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的'事。到唐朝才開始盛行。清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。

　　在河北的上墳燒紙錢講究“早清明，晚十一（農歷鬼節）”。掃墓燒紙在清明前一周就開始了，而清明當天已很少有人去掃墓了。冀南地區則選擇在清明節的前一天寒食節掃墓。傾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有諺語道：“清明不戴柳，紅顏成皓首”。

　　寒食節，又稱熱食節，禁煙節，冷節，它的日期又距冬至108天，也就是距清明節不過一天或兩天，這個節日的主要節俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。

　　清明節調查報告 4

　　【調查背景】

　　“洋節”的盛行，讓中國傳統節日面臨危機，“中國節”的模式化，讓年輕一代開始對傳統文化產生誤導。一提清明節，人們往往只想到上墳，祭祖，其實清明文化內涵很豐富，今年將利用國家調整法定節假日的契機，在清明期間，開展“我們的節日——清明節”綜合實踐活動，扭轉學生的認識，同時讓更多的青少年愛上中國傳統文化。

　　【調查目的】

　　1、了解清明節的來歷，知道清明節的習俗及文化內涵，樂于參與清明節的活動。

　　2、初步了解家族中人與人之間的親屬關系，懷念先祖，尊重長輩等。

　　3、敬仰懷念革命烈士，懂得珍惜今天的幸福生活。

　　4、提倡”綠色祭奠，科技祭奠，真情祭奠”，過文明簡約而有意義的清明節。

　　【調查內容】

　　一、清明節由來

　　談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。

　　晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。

　　寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。

　　二、清明節農事諺語

　　清明斷雪，谷雨斷霜。朦朦朧朧，清明播種。

　　麥怕清明霜，谷怕老來雨。

　　清明前后雨紛紛，麥子一定好收成。

　　春分后，清明前，滿山杏花開不完。

　　清明喂個飽，瘦苗能轉好。清明不上糞，越長越帶勁。

　　清明種瓜，立夏開花。清明種瓜，船裝車拉。

　　清明后，谷雨前，又種高粱又種棉。

　　三、清明節對聯

　　1、清風明月本無價；近水遙山皆有情。

　　2，山清水秀風光好；月明星稀祭掃多。

　　3、年年祭掃先人墓；處處猶存長者風。

　　4，流水夕陽千古恨；春風落日萬人思。

　　四、24節氣，清明節排五

　　24節氣名稱:即立春，雨水，驚蟄，春分，清明，谷雨，立夏，小滿，芒種，夏至，小暑，大暑，立秋，處暑，白露，秋分，寒露，霜降，立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。以上依次順數，逢單的.為節氣，簡稱「節」；逢雙的為中氣，簡稱為「氣」，合起來就叫「節氣」。人們為了便于記憶二十四節氣的順序，把二十四節氣中順序每節氣各取一個字編成了下列的歌訣:「春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。」，成了古人甚至現代人農事及日常活動的重要依據。

　　五、詩詞欣賞

　　《清明》(唐)杜牧

　　清明時節雨，紛紛路上行人。欲斷魂借問酒家，何處有牧童，遙指杏花村。

　　《寒食》(唐)韓翃

　　春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

　　《長相思——清明》

　　清明節，失明節，獻君淚和血，天地黯然淚不絕!

　　思難卻，恨難卻，三月新墳誰敢掘，捍君一腔血!

　　清明節的民謠。

　　三月里來三月三，家家戶戶上南山。上墳祭祖去掃墓，要在墳頭把土添。

　　哎喲，哎喲，墳頭把土添。

　　為啥墳頭把土添，先人祖宗創業艱。后輩兒孫好好干，前輩心里才安然。

　　哎喲，哎喲，心里才安然。

　　六、清明節習俗介紹

　　放風箏，每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為”神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角。據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

　　踏青，又叫春游。古時叫探春，尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

　　蹴鞠，是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

　　蕩秋千，這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

　　掃墓祭祖中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:「烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。」宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道:「南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!」就是到了今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗:鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

　　七、當代清明節動向

　　第一、提倡“綠色祭奠”。每次上墳掃墓時，在墓旁種一棵松柏，以表祭奠之心。要統一規劃埋葬地點，不允許私建小墳頭。將祭奠的清明棍，清明吊等用具改為小雛菊，長壽菊等花卉。

　　第二、提倡“科技祭奠”。可在網上建立一個專門的網站，供人們祭奠亡人，這樣既可以節省土地，又能反映出新時代的氣息。

　　第三、提倡“真情祭奠”。將焚燒紙，送燈等行為改為祭奠詩文的形式。或在先人的墓前，放一段親人生前喜愛的音樂，獻上一束束或潔白或金黃的菊花等。傳遞先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡約。

　　【調查總結】

　　清明節是我國的傳統節日，清明來到，萬物凋零的寒冬就過去了，風和日麗的春天真正地開始了。在清明節期間，要通過向革命烈士致敬默哀或掃墓等活動追念革命烈士的高貴品質，樹立繼承先烈遺志，認真學習，長大建設祖國的理想；

　　清明節調查報告 5

　　作為傳統節日，清明節掃墓，不但是生者對逝者寄托哀思，表達敬重的一種方式，更是中國數千年來將就“死者為大”的觀念體現。

　　但最近在網絡興起的“代理掃墓”業務引起了大家的熱議。有網友認為：如果實在沒有時間，又想祭拜親人，這種做法應該支持。也有部分網友對提出了異議：清明祭祀本來是悼念亡故親人，寄托哀思的，網絡“代理掃墓”卻讓祭祀變了味兒?

　　四成受訪者清明節會回家祭祖，時間成祭祖最大阻礙。

　　數據顯示，僅有四成受訪者清明節會回家祭祖，45.93%受訪者明確表示沒有時間，不會回家祭祖，剩余的二成受訪者則暫時還沒有決定清明節是否回家。

　　三成受訪者會選擇代理掃墓服務，超五成稱“請人代掃”不靠譜。

　　且不說，請人代理掃墓是否讓祭祀變味，或者是否是對死者的尊重，且就網絡上給出的較高的代理掃墓基礎服務價格而言，超五成受訪者認為價格太貴，業務不靠譜，不會嘗試“請人代掃”，當然也有31.48%受訪者稱實在忙不過來的情況下，會嘗試選擇“代理掃墓”服務。

　　代理掃墓讓祭祀變味?五成網民稱是對血緣和情感的漠視

　　調查數據顯示，五成受訪者認為代理掃墓毫無意義，是對血緣和情感的一種漠視，另外有43.8%受訪者認為代理掃墓是一種道德的異化，不值得提倡。27.5%稱請人代掃太過于形式，可委托家鄉的親戚代為掃墓。當然，也有贊同的聲音，24%的受訪者稱實在忙不過來，代理掃墓也是一個辦法，亦可以表達孝心。

　　受訪者聲音：

　　1.代理掃墓毫無意義，是對血緣和情感的漠視:50.74%

　　2.代理掃墓是一種道德的異化，不值提倡:43.80%

　　3.請人代掃太過形式，可委托親戚代掃:27.50%

　　4.實在太忙，找人代掃也是一個辦法:24.12%

　　專家聲音：代理掃墓不能一票否定

　　相關專家表示，隨著社會的發展，掃墓的民俗形式也在發展，獨生子女也多了起來，如果實在來不及，找人代理掃墓也是一個辦法，不能一票否定。但是，他稱，在條件允許的情況下，還是理應親自掃墓，以表達對親人的心意。他同時希望大家在祭奠、緬懷先人時，摒棄焚燒紙錢、燒香等不文明方式。

　　支持者：無奈的“代理掃墓”無可指責

　　事實上,當下中國人面臨的一大現實困境,確實讓人難以親身“慎終追遠”。在一波接一波的'打工潮中,到底有多少人遠離故土?遠離祖先的墳塋?看看春運那個陣勢便知一二。清明節的區區三天小長假,真要國人親自到墓前去“慎終追遠”,那一定會造就“春運第二”,成為又一交通奇觀。從這個層面上來說,“代理掃墓”或許是無奈的明智之選。實在不該被過分指責,至少不該被一棒子打死。對于“代理掃墓”的出現,我們甚至多少有一點傷感之念,甚至同情自己吧?

　　勿庸諱言，高節奏的現代生活使得很多人都難以做到每逢清明節都為先人掃墓。誰也不愿意逝去的親人墓上長滿荒草，終年無人照管，在本人不能親自掃墓的情況下請人代勞，同樣是對逝者的尊敬。所謂“代理掃墓”不如不掃的說法，其實站不住腳。有人說，請人掃墓其實和把老人送到養老院一樣，很多時候只是分身乏術時的無奈之舉，這并不能說明當事人的孝與不孝。這很有道理。從古到今，我們祭祀先人的方式也一直在不斷變化，請人“代理掃墓”其實也可以認為是與時俱進的表現。只要我們的心里有逝去的先人，采取哪種形式并不重要。時代不斷變遷,生活內容也在不斷更新,已經延續千年以上的清明掃墓,在文化內涵上有所更新,是再正常不過的事。

　　反對者：“代理掃墓”讓孝心打了折

　　對于那些職業“代理掃墓”者來說，無論怎么毫無心理障礙地在陌生人墳前磕頭喊爹媽、淚如泉涌，說到底都不過是一種練就的技藝，毫無情感因素在里面，目的還是為了豐厚的報酬。事實上，依據傳統的倫理，死者為大，對逝者寄托哀思的方式，作為生者，無論磕頭還是痛哭，都應該是自己真實情感的流露，因此難以想象，讓一群陌生人代自己在墳前“磕頭喊爹媽”、“放聲大哭”，到底是對已逝親人的懷念與尊重，還是戲謔與侮辱呢?

　　很多人都清楚,掃墓了,不代表這個人就一定有孝心,就一定在表達著哀思,同樣,沒有去掃墓,也不能就此說明這個人沒有孝心,忘了列祖列宗。所以,很多人似乎沒必要為了掃墓而掃墓,為了面子而花大價錢請人代理掃墓。其實,我們如今的很多感情表達,似乎都成為了面子的一種附屬品。比如網上祭祀,這個倡議已經很久了,也有人說參加的人越來越多,但這些年一直無法成為清明節祭祀的主流,因為盡管很多人可能內心比較贊同這種文明無污染的祭祀,但從面子上卻無法忍受別人的嘲諷與冷觀,沒辦法只能繼續隨大流,沒有條件親自掃墓也得花錢請人代理掃墓,算是一種面子的滿足與心理的告慰吧。只是這樣的面子,對于清明節這個以感情為主打的節日來說,有些畫蛇添足。

　　反思：今天應該怎樣過清明

　　客觀條件的限制，以及商業氛圍的浸染，模糊了清明節的概念，很多人也淡忘了清明節的本意，僅僅將其視為一個用于消遣的普通假期。事實上，清明節的民俗活動是豐富有趣的。據說，清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

　　清明節不該只是“掃墓節”，清明節應是對青少年進行傳統文化教育、弘揚民族精神的好時機。有民俗專家指出，要讓清明節“打回”原形，促使全民對清明節日文化實現集體認同，就必須從孩子抓起：清明節日文化應該結合地域文化特點寫入教材，使其浸潤到孩子們的心靈深處。而我以為，拯救清明節日文化，要“從孩子抓起”，也要“從成人抓起”——唯有成人能把清明節文化言傳身教于孩子，清明節文化才可能得到更好的傳承。

　　清明節調查報告 6

　　一、調查目的

　　一年一度的清明節又來臨了，大街小巷上人頭攢動，大都是去祭祀祖先和前輩的人們。他們手里拎著花和“冥”間用的錢。看到這番情境，我便想了解有關清明節的傳說、習俗等！

　　二、調查方法

　　1．問家長或長輩

　　2．上網查資料

　　3．看報紙、書刊等

　　4．問卷調查

　　三、調查情況和資料整理

　　1、清明節的傳說

　　清明節的由來。相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。逃亡中，忠臣介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公封臣，但是介子推不慕名利，不愿下山。最后晉文公放火燒山，介子推與其老母被燒死在山中。為了紀念介子推，將此日定為清明節。

　　2、問卷調查表

　　3、清明節的.習俗

　　蕩秋千、蹴鞠、放風箏、掃墓、插柳、踏青、游春……

　　4、清明節的詩清明祭詩十四首

　　其一

　　春雨清明濕杏花，小山明滅柳煙斜。東風解語拾我意，送送縈腸入君家。

　　其二

　　一沾春雨一斷腸，飄零無計覓君鄉。方羨飛花隨風去，天涯盡處惹蘭芳。

　　其三

　　朝聽細雨潤門扉，年年一度送春回。卻把長條攀折遍，才道相思始成灰。

　　四、結論

　　清明是我國的傳統節日。有著豐富的內涵和深厚的文化底蘊。我們應當弘揚民族文化。清明節是二十四節氣之一。清明的主要活動是掃墓。不僅要緬懷革命先烈，還要祭祀祖先，還有踏青、游春等活動。

　　清明節調查報告 7

　　一、問題的提出

　　關于清明節的研究報告

　　二、調查方法

　　（一）上網瀏覽，了解清明節的由來；清明節的習俗

　　（二）通過多種渠道，知道清明節是否是固定日期

　　三、調查情況和資料整理

　　信息渠道涉及的方面具體內容

　　上網瀏覽

　　節氣清明清明也是我國的'二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子；天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。

　　故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。

　　書籍、報刊清明節是哪天？ 2009年清明節是4月4號。清明節作為我國傳統節氣，是根據每年的春分點來計算的，春分點每過15天會有一個節氣，所以清明在陽歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽歷4月5日，也不是以農歷來決定的。

　　清明由來

　　我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

　　四、研究結論

　　（一）清明節不是固定在哪一天，根據春分點的變化而變化。

　　（二）節氣清明與清明節不同。

　　（三）原來清明節起源與春秋戰國時代的一為忠臣和孝子——介子推。

　　（四）在清明節人們紀念先人，同時也要多多植樹。

　　五、結尾

　　現在的中國科技日新月異，我們不能再迷信了。不能在清明節用火，要多多植樹，在文明社會里，我們要邁向小康社會，讓文明、衛生、科技伴我們成長！

　　清明節調查報告 8

　　資料整理：

　　1、清明節是農歷二十四節氣之一，它源起于漢代，前身是失傳已久的“冷食節”。而清明節的風俗在上千年的歷史演化中，也經歷了從禁火到祭掃、從踏青到狂歡的變化。

　　2、清明節是我國的.傳統節日，也是最重要的祭奠節日，是祭祖和掃墓的日子。清明節又叫踏青節，按陽歷來講，它是在每一年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，自唐宋成為民俗節日以后，清明踏青的活動非常豐富，常見的活動有蕩秋千、拔河、撲蝶、采百草、放鷂子、插柳、植樹等風俗。

　　3、有很多人往祭拜先烈和為國家作出突出貢獻的先輩。

　　4、有少數家庭為祭祖花費比較大，有浪費現象，也有信迷信的現象。

　　活動感受：

　　1、清明休假制度，為人們祭祖掃墓、親近自然帶來了便利，從更深遠的意義看，將是對這個傳統節日文化內涵的保護，對恢復中華民族優秀文化傳統，建立民族認同感、文化認同感，增進人與自然之間的和睦關系，無疑都有直接的好處。

　　2、清明節讓我體會到家庭的暖和，感遭到濃濃的人情味。

　　3、祭奠先烈和先輩，讓我們知道了我們今天的幸福生活來之不容易，要倍加珍惜，好好學習，建立長大報效祖國的理想。

　　4、清明節節我們要留意環保和勤儉。

　　缺憾與不足：

　　由于知識能力的限制，部份同學的訪談水平有待進步；對清明節的風俗習慣和豐富的文化內涵有待進一步體會發掘。

　　清明節調查報告 9

　　一.調查目的

　　一年一度的清明節又來臨了，大街小巷上人頭攢動，大都是去祭祀祖先和前輩的人們。他們手里拎著花和“冥”間用的錢。看到這番情境，我便想了解有關清明節的`傳說、習俗等!

　　二.調查方法

　　1.問家長或長輩÷÷

　　2.上網查資料

　　3.看報紙、書刊等

　　三.調查情況和資料整理

　　1、清明節的傳說

　　2、清明節的習俗

　　蕩秋千、蹴鞠、放風箏、掃墓、插柳、踏青、游春、

　　3、清明節的詩

　　清明祭詩十四首

　　其一

　　春雨清明濕杏花，

　　小山明滅柳煙斜。

　　東風解語拾我意，

　　送送縈腸入君家。

　　其二

　　一沾春雨一斷腸，

　　飄零無計覓君鄉。

　　方羨飛花隨風去，

　　天涯盡處惹蘭芳。

　　其三

　　朝聽細雨潤門扉，

　　年年一度送春回。

　　卻把長條攀折遍，

　　才道相思始成灰。

　　四、結論

　　清明是我國的傳統節日。有著豐富的內涵和深厚的文化底蘊。我們應當弘揚民族文化。清明節是二十四節氣之一。清明的主要活動是掃墓。不僅要緬懷革命先烈，還要祭祀祖先，還有踏青、游春等活動

　　清明節調查報告 10

　　一、調查目的

　　一年一度的清明節又到了，街上擠滿了去祭祖拜祖的人。他們帶著花和錢之間。看到這種情況，想了解一下清明節的傳說和習俗！

　　二、調查方法

　　1.問父母或長輩分；

　　2.網上查資料

　　3.看報紙、書刊等。

　　三、調查和數據整理

　　1、清明節的傳說

　　清明節的由來。相傳春秋戰國時期，的妃子為了讓兒子齊繼位，圖謀殺害親王，被迫自殺。申生的弟弟重耳流亡國外以躲避天災。逃亡中，忠臣介子推為了救重耳，從腿上割下一塊肉，用火燒熟，送給重耳吃。十九年后，重耳回到中國，成為君主，即春秋五大暴君之一的晉文公。晉文公是旗人，但介子不想要名利，也不想下山。最后，晉文公釋放了火燒山，介子推和他的.母親在山里被燒死。為了紀念介子推，這一天被定為清明節。

　　2.清明節的習俗

　　秋千、蹴鞠、放風箏、掃墓、砍柳、遠足、春游

　　3.清明節的詩

　　十四首清明詩

　　第一

　　春雨清潤杏花，

　　群山搖曳著柳樹和煙霧。

　　東風解郁接了我的意思，

　　把心送進你的家。

　　第二

　　一抹春雨和心碎，

　　沒有找到家鄉的計劃就飄。

　　方羨慕的隨風飛去，

　　天涯何處無芳草。

　　第三

　　聽著細雨滋潤房門，

　　一年送一次春回。

　　但是紙條被折疊起來了，

　　只有到那時，相思才開始化為灰燼。

　　四、結論

　　清明節是中國的一個傳統節日。它有著豐富的內涵和深厚的文化背景。我們應該弘揚民族文化。清明節是二十四節氣之一。清明節的主要活動是掃墓。我們不僅要懷念革命先烈，還要犧牲祖先，還要進行散步、春游等活動。

　　清明節調查報告 11

　　一、發現問題

　　1、人們為什么要過清明節？

　　2、人們是怎樣過清明節的？

　　3、過清明節時一般家庭花費多少錢？

　　二、制定方案

　　小組分工

　　查資料、記錄、攝影、錄音等。

　　三、訪談對象

　　爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽、叔叔阿姨等。

　　四、訪談計劃

　　利用星期天訪談。

　　五、資料整理

　　1、清明節是農歷二十四節氣之一，它源起于漢代，前身是失傳已久的“寒食節”。而清明節的習俗在上千年的歷史演變中，也經歷了從禁火到祭掃、從踏青到狂歡的變化。

　　2、清明節是我國的傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。清明節又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，自唐宋成為民俗節日之后，清明踏青的活動非常豐富，常見的活動有蕩秋千、拔河、撲蝶、采百草、放風箏、插柳、植樹等習俗。

　　3、有許多人去祭拜先烈和為國家作出突出貢獻的前輩。

　　4、有少數家庭為祭祖花費比較大，有浪費現象，也有信迷信的現象。

　　六、活動感受

　　1、清明休假制度，為人們祭祖掃墓、親近自然帶來了便利，從更深遠的意義看，將是對這個傳統節日文化內涵的保護，對恢復中華民族優秀文化傳統，建立民族認同感、文化認同感，促進人與自然之間的和諧關系，無疑都有直接的`益處。

　　2、清明節讓我體會到家庭的溫暖，感受到濃濃的人情味。

　　3、祭奠先烈和前輩，讓我們知道了我們今天的幸福生活來之不易，要倍加珍惜，好好學習，樹立長大報效祖國的理想。

　　4、清明節節我們要注意環保和節約。

　　七、缺憾與不足

　　由于知識能力的限制，部分同學的訪談水平有待提高；對于清明節的風俗習慣和豐富的文化內涵有待進一步體會挖掘。

　　清明節調查報告 12

　　古人云:清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。

　　由于，清明節是在學校過的不能在家里過。在家里，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓(踏青)，給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳肴－－清明果讓他們保佑我的學習更好，學業成功。

　　于是，星期六爸爸在所有家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發生一想不到的事故。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。

　　經過，半個小時的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問優秀所有好。對他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳墓前許愿希望奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成。(上墳的經過不具體)

　　不愧這是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動，又有學問，還有佳肴。是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。

　　清明由來

　　我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的'節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有清明前后，種瓜種豆。植樹造林，莫過清明的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

　　四、研究結論

　　(一)清明節不是固定在哪一天，根據春分點的變化而變化。

　　(二)節氣清明與清明節不同。

　　(三)原來清明節起源與春秋戰國時代的一為忠臣和孝子介子推。

　　(四)在清明節人們紀念先人，同時也要多多植樹。

　　現在的中國科技日新月異，我們不能再迷信了。不能在清明節用火，要多多植樹，在文明社會里，我們要邁向小康社會，讓文明、衛生、科技伴我們成長!

　　清明節調查報告 13

　　這個學期，我們開展了《中國傳統節日習俗的調查研究》綜合實踐活動。經過幾周的調查研究，我們收集許多資料，實地考察，對本地清明節的習俗有了許多了解。

　　一、小組成員

　　xxx

　　二、研究任務

　　了解清明節起源；收集有關清明節的詩詞；了解民間清明節上墳祭祖的習俗；了解清明節飲食習俗等；通過親自實踐能更深入了解清明節。

　　三、研究具體過程

　　第六周：我們組織參加清明掃墓活動，緬懷先輩，祭奠為國犧牲的英雄們，并且實地考察了解當地清明習俗。

　　掃墓過程及心得：清明節這天，我們來到了墓前，祭奠長眠在這里的先烈的英靈。在莊嚴的革命烈士紀念碑前，我們為烈士獻花、鞠躬，共同表達對烈士犧牲精神的無限敬佩。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴后繼，英勇作戰，拋頭顱、灑熱血；也有的在和平建設時期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，與日本帝國主義侵略者進行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承你們未完成的事業；先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當家作主的新中國。面對你們，我們怎么能不肅然起敬？你們的輝煌業績，將深深地刻在史記上！你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻的英雄！正是因為有了你們這些無數的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無私才有了今天的和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛。

　　我們對偉大的烈士們進行了瞻仰，把手中的白花，把美麗的菊花花束送給了最可敬的英雄。

　　第十五周：確定研究子課題，明確分工、商量研究內容，制定小組研究計劃。

　　第十六周：根據研究內容分頭進行研究，小組定期開展研究情況交流，對不足的部分繼續研究。各組員整理資料，寫研究活動心得，寫小組研究報告。

　　四、研究成果：

　　（一）清明節的起源。

　　經過我們小組成員上網或閱讀課外書，了解到清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。開始，清明是一個節氣，古有“清明前后，種瓜種豆”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，漸漸地，寒食與清明就合二為一了。關于寒食，有這樣一個傳說：春秋戰國時代，晉獻公的兒子重耳，為了躲避禍害，流亡出走，重耳受盡了屈辱。原來跟著他的臣子，大多各奔出路去了。只剩下少數一直追隨著他。

　　其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名的晉文公。晉文公對和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，晉文公去請。可是，介子推已經背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。大火燒了三天三夜，熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。第二年，晉文公領著群臣徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。此后，每逢介子推死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。

　　（二）清明節的習俗

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了掃墓、植樹，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食（吃冷食），為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗

　　成活率高，成長快。自古以來，中國就有清明植樹的習慣。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

　　（三）我們通過親身實踐了解到的清明節

　　通過這次綜合實踐活動，我了解了許多我原先不曾知道的新鮮事兒。比如：清明節的起源；清明節的習俗，知道了清明節可以放風箏、蕩秋千、吃寒食……；知道了清明上墳是為了表達我們對祖先的懷念和感恩。我還收集了許多清明節的詩句，最著名的是杜牧的《清明》。我還了解了“胡”姓最早起源于舜，我的最早的祖先還是圣人呢！這是我們第一次真正的綜合實踐活動，我發現綜合實踐活動可以讓我們在知識的海洋里自由翱翔。

　　小結：

　　歷史留下了很多值得后輩去思索的東西，最震撼人心的莫過于革命烈士陵園！多少留有名字的，沒有留下名字的革命先輩為了國家和民族的利益獻出了生命，長眠于一座座墓冢，有些是高貴雍容的富家女性，有些是尚未成年的孩童！看著他們的`照片，讀著他們的事跡，內心的澎湃讓我們似乎對于戰爭年代的搏殺場面身臨其境，但我們明白，無論我們的想象力如何豐富，也想象不出先烈們在面對死亡的決絕！

　　通過這次掃墓活動，我們的心靈確實受到了很大的震撼。比起他們我們這一代真的是幸福的一族，生活在父母的疼愛和庇護下，還正享受著我們的青春。可能我們還會很不知足，看到這些怎能不讓我們震撼，是他們和我們一樣的青年為我們創造了今天的生活。

　　對于生活于這個和平時代的青年來說，犧牲生命也許已經不必要了，他們用鮮血換來了祖國的解放。為了祖國可以犧牲自己的生命，這種精神需要我們繼承。在這個追求物質的世界里，人們都在為生計忙碌，很多人在忙碌中迷失了信仰。這時候的我們，也許應該走進那些為了某種信仰而不息犧牲生命的靈魂，感受

　　堅守一種信仰的力量和快樂。

　　清明節調查報告 14

　　調查人：七中初二、六班盧佳佳

　　調查時間：20xx-4-4

　　調查方法：

　　1.設計調查問卷。

　　2.進行調查。

　　3.整理調查結果，寫出調查報告。

　　調查報告：

　　清明的前夕，天空陰沉沉，時而下雨，時而停。人們的心情，也像這天空，無精打采的，潮濕的。清明節，空氣凝固了，掃墓的人們，那束束鮮花，裝的是滿滿的思念，裝的是份份的尊重。

　　今天，我們就伴著清明節的氣息，對人們進行了一次調查，看看他們對清明節習俗是怎樣看的？

　　清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節清明，因寒食節清明日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，祭祖遂成為社會重要風俗。

　　在調查中，有百分之八十80%的人認為清明節祭祖很重要，這是對生命的尊重，是一種必不可少的習俗，是中華民族的傳統節日。

　　在調查的人中，掃墓的人占大多數，但祭祖的并不多。人們一般會在清明前幾天買好一些雞蛋、點心、水果等。然后在清明節那天，把吃的放到墓前，灑上酒。以表示對生命的尊敬。但有的人并不支持這種行為，認為這是封建傳統的。

　　人們雖然過清明，但有90%不知存在哪些陋習。中國廣西壯族自治區富川瑤族自治縣，至今仍盛行著砍牛祭祖的傳統習俗。焚燒香火、冥幣，不僅浪費金錢，還容易引發火災。而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，有些老弱婦孺耐不住寒冷。

　　我覺得，燒紙會引起火災，所以盡量不燒紙，改變燒紙錢祭祖的觀念；可以給故去的親人送花，或系黃絲帶在樹上。最重要的是在老人生前能關心、照顧好老人，使老人能歡度晚年。至于每年的清明節掃墓祭祖，不必太復雜，攜帶一束鮮花就足以表達晚輩的思念了，即環保又無污染。

　　清明，天氣是陰沉的，空氣是清新的，清明是思親的'日子，清明祭祖掃墓，是中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現，清明節因此也成為全球華人的重要節日之一。中國人對先人的祭祀是道德信仰，是表達情感的詩意之舉，是發自個體情感的感恩與緬懷。，“行祭禮并不是因為鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以禮的意義是詩的，不是宗教的”，總之清明節祭祖是一個重要的活動，在春季盎然的春天，更能表達對生命的敬意。而我們也要正確祭祖，文明祭祖。