【熱門】社會實踐調查報告
在不斷進步的時代，我們都不可避免地要接觸到報告，報告包含標題、正文、結尾等。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？以下是小編整理的社會實踐調查報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
社會實踐調查報告1
一、實踐主題：
對白色垃圾以及廢舊電池等對環(huán)境有極大危害垃圾進行實踐調查。
二、實踐形式：
1.對各年齡段人群進行詢問。
2.在小區(qū)草坪撿拾廢舊電池。
3.去快餐店進行實地訪問
4.上網查詢資料
三、實踐時間：
四、實踐地址：
五、實踐人：
申萍
六、實踐過程:
1、根據我們的詢問得知廣大群眾存在亂丟廢舊電池現象。有八成的人是將廢舊電池扔掉，其余兩成人則攢起來放在家里的角落。七成的人知道亂扔是危害環(huán)境的，其余的人則渾然不覺其危害。目前只有一位同學知道在百貨大樓周圍有可以回收廢舊電池的地方。
2、我們在友愛小區(qū)的一家小快餐店里打聽到：他飯店忙時會在一天用掉塑料袋150個左右。而我們的仙河鎮(zhèn)有數十個飯店和用餐場所。
3、我們利用網絡進行研究。在網上我們尋找到了一片廣闊的空間，使我們對“白色污染”有了更為深刻的認識。
“白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么，到底什么是“白色污染”呢？“白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒，各種塑料袋，農用地膜等給環(huán)境造成的污染。“白色污染”物的主要成分為：聚乙烯(PE)、聚氯乙烯(PV)、聚丙烯(PP)、聚苯乙烯樹脂(PS)。在這些污染物中，還加入了增塑劑，發(fā)泡劑，熱穩(wěn)定劑，抗氧化劑等。
造成“白色污染”的主要原因：
（1）塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。
（2）許多企業(yè)對于生產過程中產生的白色垃圾沒有科學地處理，放任自流。
（3）我國現有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關法規(guī)。
（4）得知仙河鎮(zhèn)為創(chuàng)建文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)，自六月份起限塑，硬性規(guī)定使用可降解塑料袋。我們的縣城變得整潔得許多，但是總的來講，人們的環(huán)保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料制品現象相當普遍。
化學電池主要含有貢、鎘、鉛、鎳、鋅、銅等重金屬。據有關專家稱，一節(jié)干電池里含有50-100mg的貢，一旦電池中的水銀混入地下水，則可能通過農作物或飲用水進入人體，損傷人的腎臟。更危險的是，水銀在水中，水銀在水中，由于微生物的作用，無機水銀轉變成甲基水銀的積累，并通過食物鏈不斷富集，使得受水銀污染的水中，魚體內的甲基水銀比水中高上萬倍。一旦人使用這種魚過多，甲基水銀便進入人的體內。又由于甲基水銀容易被吸收，不易降解和排泄，容易在大腦積累，從而使人的神經系統(tǒng)受到嚴重的破壞，重者發(fā)瘋至死。所以說，電池中的貢的污染不能低估。有關方面的資料表明，一枚指甲大小的廢紐扣電池，能污染60萬升的水；一節(jié)1號電池爛在地里，可使一平方米的土地草木不升。這的確讓人感到觸目驚心。
除了上述的汞污染之外，廢電池中的`鎘和鉛也同樣帶來了不少的危害。其中的鉛化合物可通過呼吸道、消化道進入人體，會導致人貧血，患腎炎，嚴重的則會破壞神經系統(tǒng)，影響人的智力。而鎘對于植物的生長發(fā)育有害，也是對人有害的元素。它可通過食物、水、空氣經消化道和呼吸道進入人體，積累在人的腎臟和骨骼之中，會導致貧血，代謝不正常，患高血壓、腎臟功能失調等疾病，嚴重的會引起一種令人可怕的"疼痛病"，這種疾病會使人的骨頭變得脆弱，最終會斷裂。其他的如鋅、銅、錳等金屬若在體內大量富集，也會使人免疫力下降!
七、實踐體會與結論
經過以上調查和分析，可以看出我們的環(huán)保意識還有待提高。政府應當加大宣傳力度，加強垃圾的管理和回收。多數人知道亂扔廢電池對環(huán)境有危害，但苦于找不到可回收電池的場所，只能扔進普通的垃圾箱中。這其間政府有不可推卸的責任，政府應積極應對。
社會實踐調查報告2
基本格式：
（一）標題：寫明調查對象[1]的名稱及內容，如《關于下崗工人再就業(yè)問題調查》、《關于重慶市社會治安問題的調查》。
（二）導語：此為社會調查的開頭部分，也稱前言、導言。此部分需寫明社會調查的意圖、性質、時間、地點、對象，以及調查的范圍和采用的調查方法。
（三）主體：這是社會調查報告的核心部分，也稱正文
1、情況部分：介紹調查所得到的基本情況，應注重具體事實、統(tǒng)計數據、文字應簡明、準確，條理分明，也可兼用數字、表格、圖示說明。
2、分析部分：重點分析所調查事情或現象的產生背景、原因、實質，條分析縷，有事件有依據，抓住問題的實質、規(guī)律，揭示出其重要意義或危害性，給人印象深刻，提醒人們或領導注意。
3、建議部分：在有力的分析下，根據實際情況，提出解決問題的建議，為有關部門恰當處理提供參考。
（四）結語：總結全文、深化主體、警策世人，也可在建議部分結束
寫作范文：
為了進一步的了解身邊的白色污染情況，我們意想到，只是在網上和書本中調查資料是不夠的，所以我們走訪了政府部分，希看能夠得到一些官方的資料和建議，完善我們的社會實踐。
我們聯(lián)系并走訪了上海市黃浦區(qū)環(huán)境保護局的符局長。在符局長熱忱的幫助下，我們了解到了更多的資料。
采訪錄音整理：
1、普通老百姓對塑料袋的依靠性非常高，而且久長以來免費領取塑料袋已被視為天經地義的事，國務院的“限塑令”會使很多人感到不便，政府部分如何來處理這個題目？
答：關鍵是人的理念題目，一般老百姓對環(huán)保也有所關注，如空氣質量等等與生活息息相干的題目，但在觀念上以切實的行動配合環(huán)保的意識其實不強。所以我們會加強對政策的宣傳。由于免費，現在國內家庭使用塑料袋都是用了就扔，消耗了很多可以節(jié)省的塑料袋，而在國外，塑料袋大多不是免費發(fā)放的。通過收費，可以增進塑料袋的重復利用，從而減少塑料袋的消費量，減輕對環(huán)境的壓力。同時，我們也會提倡使用替換產品，如布袋等，以減少塑料袋的消費量。
2、我們的問卷調查發(fā)現，很多人都以為限塑令的執(zhí)即將造成不便，且有相當多的人對塑料袋對環(huán)境的污染不了解，對該政策有所非議。
答：很多人對塑料袋對環(huán)境的侵害不了解。不可降解的塑料袋埋進土中即便1xx年也難以腐爛降解，即便是現在生產的可降解塑料袋，也需要相當長的時間，而若燃燒處理也對環(huán)境不利。而如今中國眾多人口在生活中所消耗的大量塑料袋對環(huán)境有很大壓力。我們政府部分應當配合政策加大相干環(huán)保知識的宣傳力度。假如大家都能從環(huán)保的角度來看題目，應當都能接受。由于環(huán)保不但是環(huán)保部分的事，而是人人有責的。
3、“限塑令”的`執(zhí)行必將對現有塑料袋產業(yè)造成沖擊，這也關系到相當多的人就業(yè)題目，政府部分如何看待呢？
答：“限塑令”對塑料袋的厚度有了國家標準，禁用了超薄塑料袋，這也是增進塑料袋的質量，從而進步其被重復使用能力。現在國內的塑料袋行業(yè)主要由鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)構成，很多是小作坊式的。“限塑令”的實施所致使的塑料袋需求量降落和塑料袋國家標準的出臺，將促使這一行業(yè)的優(yōu)化整合，一些企業(yè)或許會消失或轉產，留下來的將是合格的企業(yè)，這也是市場經濟的自然調理。
4、6月份限塑令的實施對生活會的影響。
答：不會造成大的影響。一項政策的實施，老百姓總有一個適應的進程，隨著時間的推大家自然而然會習慣，政策的實施是引導大家過更環(huán)保的生活。主要工作是加大對政策的宣傳力度，同時提倡重復利用塑料袋或使用紙袋布袋。
完成了這次采訪后，我們收獲很多。我們意想到白色污染和國務院的通知其實不只是我們表面的看到的這么簡單，這其中包括著很多潛層次的東西，處處流露著政府對百姓及社會的關心。一項政策的實施不但加速了對抗白色污染的腳步，加強全民的環(huán)保意識，還能整頓整個塑料袋生產市場，真是一舉多得，在這里不能不佩服政府部分的深謀遠慮。
社會實踐調查報告3
隨著經濟社會的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高。人們對于中國傳統(tǒng)文化的了解和認識也在不斷的發(fā)生著變化。黨的十八屆三中全會提出要建設社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，必須堅持社會主義先進文化前進方向，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。傳統(tǒng)文化是中國文化的重要組成部分，我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，取其精華，在繼承中不斷創(chuàng)新，才能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出自己的光彩。所以，在寒假期間開展了對中國傳統(tǒng)文化春節(jié)的調查，加強大學生對傳統(tǒng)文化的認識和了解，以便更好的弘揚中國傳統(tǒng)文化。
關于春節(jié)的介紹
1.1春節(jié)的起源
春節(jié)指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦（與中國現行的公歷元旦不同），農歷正月初一，又稱農歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱過年、度歲、慶新歲。據記載，中國人民過春節(jié)已有4000多年的歷史。關于春節(jié)的起源有很多說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，春節(jié)由虞舜興起。公元前20xx多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。春節(jié)是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
1.2春節(jié)的習俗
掃塵
按民間的說法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的`文學形式。每逢春節(jié)，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼“福”字
窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。
守歲
除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。
爆竹
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
拜年
新年的初一，人們都早早起來，走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
1.3春節(jié)食俗
蒸年糕
年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財的意思。
包餃子
因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
關于大學生對春節(jié)的認識了解調查
為了弘揚傳統(tǒng)文化，增強同學們對中國傳統(tǒng)文化的認同感，在寒假期間，對在校大學生，通過問卷的方式進行調查，以了解他們對春節(jié)的認識和了解，從而更好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
本次調查，共發(fā)放問卷110份，收回86份，有效問卷86份，問卷回收率為78.2%，問卷所反映出的問題具體如下：
2.1中國傳統(tǒng)春節(jié)跟西方圣誕節(jié)相比，您更喜歡哪一個？
A春節(jié)B圣誕節(jié)
由圖表可知，94%的同學更喜歡春節(jié)，這說明在文化開放交融的今天，當代大學生對傳統(tǒng)文化的認可程度還是比較高的，這一點是值得肯定的。
2.2您了解春節(jié)的習俗嗎？
A非常了解B了解部分C不太了解
由圖表可知，86%的同學對于春節(jié)的習俗只是了解部分，并不十分清楚春節(jié)的具體習俗。隨著社會的發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的了解卻越來越少，必須通過一系列的活動，來提高同學們對傳統(tǒng)文化的了解程度。
2.3您知道春節(jié)的來歷嗎？
A非常清楚B不太清楚C不知道
由圖表可知，僅有34%的同學非常了解春節(jié)的來歷，而11%的同學不知道春節(jié)的來歷，這反映出，當今大學生對傳統(tǒng)文化的關注程度太少，缺乏對傳統(tǒng)文化深入了解，不能很好的繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化。
2.4您年三十的晚上你都干什么？（單選）
A看春晚，吃年夜飯B上網通宵（玩游戲、聊天）
C出去玩（放鞭炮、煙花）等D其他
由圖表可知，71%的同學在年三十晚上還是會進行守歲、吃年夜飯的活動，10%的同學喜歡出門放鞭炮、煙花等，這說明，對于春節(jié)中一些常規(guī)性的活動，同學們還是比較能傳承的。但是，在當今社會，這些習俗的味道卻越來越淡，所以還需要多一些關注。
2.5您給親朋好友拜年的主要方式？（多選）
A手機短信B打電話C上網發(fā)賀卡以及QQ拜年
D去家里問候E不拜年
由圖表可知，42%的同學選擇打電話拜年，18%的同學選擇通過網絡拜年，15%的同學選擇電話拜年，僅有24%的同學選擇去家里問候拜年。隨著科學技術的發(fā)展，人們的交流日益便捷，手機短信，網絡聊天。這些技術在方便我們生活的同時也使得人與人之間的會面越來越少。與以前挨家挨戶拜年相比，現在的拜年大部分只是走一種形式而已，缺少了年文化的味道，這值得我們去反思。
社會實踐調查報告4
人們免費體檢忙碌的時候，午飯就是慈濟提供的便當。但是我?guī)椭藙e人，我做了對社會有意義的事情，我是快樂的。而且這么多年來在慈濟，我更體會到了生命的珍貴，要愛自己，要愛大家。”㈡XXX北京外國語大學
X同學，北京外國語大學挪威語專業(yè)。在08年擔任過奧運會志愿者，又在今年的上海世博會挪威館擔任志愿者。
在奧運會期間，張同學由于專業(yè)的特殊性，被安排在奧運村歐洲運動員居住區(qū)服務。每天的工作雖然簡單，但重復性強且休息時間短，容易疲憊。在世博會上，張同學在挪威館中做過好多個工作，比如敲章、人員疏散、信息咨詢等等，接觸了許多同專業(yè)的朋友，熟識很多一同做志愿者的外國友人。
“也許是由于我學的是語言的緣故，所以奧運會、世博會學校幾乎都組織學生參加志愿者服務，我也都報名參加了。畢竟奧運會、世博會在身邊舉辦這種事很難再次遇到，能作為其中的志愿者，我感到驕傲和光榮。”
“可以說，我一開始參加志愿者服務是有目的`性和功利心的。我相信很多大學生也和我想的一樣，畢竟，參加奧運會世博會志愿者這件事，在人生的簡歷上，無論怎么說，都會是濃墨重彩的一筆。未來就業(yè)找工作的時候，對于用人單位來說，這絕對是我的優(yōu)勢。然后，在經歷過志愿者活動之后，我才發(fā)現，其實在活動中所接觸到的人和事，才是我最寶貴的收獲。”
“比如，在7月份的世博工作時，我認識了一位前來參觀的名叫Zak的挪威人，他是挪威一所大學的教授，十分喜歡中國文化。我和他交換了MSN，直到現在，我還和他保持著聯(lián)系，他對我來說亦師亦友，與他交流也對于提高我課業(yè)水平有非常大的幫助。”㈢XXX華東理工大學
X同學，華東理工大學法學專業(yè)，10年7月參加世博會志愿者活動，負責石油館前的游客問詢。這也是她人生第一次參加的公益志愿者活動，對于這次經歷，她覺得“挺好玩的”。
“志愿者工作剛開始的時候覺得非常辛苦，每天6點就要起床，乘學校統(tǒng)一的志愿者車輛前往世博園區(qū)，必須趕在第一個游客進場之前做好所有準備工作。每天看到人潮洶涌地向我們石油館門口涌過來，內心都十分激動。”
“世博工作相當辛苦，夏天上海幾乎天天艷陽高照，我們在大太陽底下一站就是3、4個小時，還要面對各種游客各種千奇百怪的問題，口干舌燥，半天下來幾乎就累趴了。”
“不過世博工作中還是有許多趣事發(fā)生的，為辛苦的‘站崗’平添了幾分甜味。整個志愿者過程雖然很辛苦，但是很歡愉。”㈣XXX美國密歇根大學
社會實踐調查報告5
為積極響應黨中央建設社會主義新農村的偉大號召，在學校學院的指導下，該實踐小分隊特組織“赴寧波滕頭村實地考察服務團”通過對滕頭村的實地范文調查，研究其成功的原因，并對此進行總結反饋同時增強廣大農民對建設社會主義新農村的了解、提高農民的思想文化素養(yǎng)，充分發(fā)揮教育和科技優(yōu)勢，使其主動服務于社會主義新農村建設!
此次暑期社會實踐具體情況總結如下：
一、滕頭村基本概況
滕頭村位于浙東沿海開放城市奉化市城北6公里，占地1.1平方公里，暑期社會實踐調查報告模版。1993年，滕頭村被聯(lián)合國命名為“全球生態(tài)500佳”;1997年，被國家環(huán)保總局授予“全國環(huán)境教育基地”。此后又被評為“全國農村科普示范基地”、“三農工作典范入編單位”、“全國農業(yè)科普先進集體”。滕頭人民在時間中探索出了具有中國特色的新農村路子，為中國農村改革提供了一些值得借鑒的經驗。這就是中國新農村共同追求的共同足跡，新農村范文發(fā)展的共同目標。
二、目的明確，準備充分
此次社會實踐的目的是“尋求經濟模式，追求共同發(fā)展”。并通過活動在基層的生活從而達到大學生受教育、長才干目的，同時能夠在感性上了解生態(tài)農村的經濟模式，從實踐中宣傳這種模式。既然口號喊出來了，該小分隊認為就必須做到深入、扎實、有效。
這次滕頭村之行也是實踐小分隊精心選點的，活動受到學校學院的充分重視，特安排學長們對實踐隊員進行時間培訓，觀看前幾年的暑期社會范文實踐的錄像、成果，學習以前暑期社會實踐的相關經驗。聽指導老師分配任務，分頭尋找資料，作好前期準備工作。
三、實踐過程
經過一天的路途勞累，疲憊并未消減大家的興致，隊員們終于到達了目的地。沿著村里的林蔭大道，漸漸深入，呼吸著空氣中田野青草的氣味，聽著潺潺的流水聲，他們知道這是一個詩情畫意般的村莊，“田成方，屋成行，清清渠水繞村莊;桔子堤，葡萄河，綠樹成蔭花果香”。
在組長的安排下，實踐隊員們首先拜訪了幾位滕頭村的村領導。聽著村領導對奉化滕頭村大致現狀和經濟發(fā)展模式的介紹，不得不慨嘆滕頭村的神速發(fā)展。村領導介紹了滕頭村從昔日“田不平,路不平,畝產只有兩百零,有女不嫁滕頭”的貧困農村,建設成為遠近聞名的富裕農村的奮斗歷程。并詳細介紹了滕頭村的自然人文、社會經濟情況，他們非常自豪的告訴隊員們滕頭人經過多年的努力，實現了經濟、社會、環(huán)境的和諧發(fā)展，走上了一條科學的可持續(xù)發(fā)展道路。滕頭村經濟發(fā)展的過程，是一個不斷解放思想、探索創(chuàng)新的過程，又是一個產業(yè)領域不斷拓寬、產業(yè)間相互依存促進的過程。全村已擁有各類企業(yè)60家，走上了以高效農業(yè)為基儲村辦工業(yè)為主體、第三產業(yè)為新的經濟增長點的協(xié)調發(fā)展路子，促進了經濟的持續(xù)發(fā)展和社會的全面進步。
總算可以歇下腳，停貯在這片美麗的村莊，享受眼前的美景，社會實踐報告《暑期社會實踐調查報告模版》。緊接著的一天，實踐小分隊參觀了農業(yè)示范區(qū)和滕頭農民公園。
進入滕頭現代化農業(yè)示范園區(qū)，放眼望去，一馬平川，耕地被分割成無數個方塊，橫平豎直，整齊劃一。機耕路直通畈中，兩旁辟有綠化帶，栽著桂花、羅漢松、茶花，包圍著一塊塊莊稼地，形成花園式農田格局。在綠化帶下面，是用塊石壘砌成的暗渠，供灌溉排水之用。偌大的—片農業(yè)示范區(qū)，耕、種、收、管全部機械化操作。同時實踐隊員們還參觀了組織培養(yǎng)實驗室，一行行一排排整齊的組織培養(yǎng)皿，一臺臺顯微鏡，還有很多說不出名字的儀器，這都無不體現了科技在農業(yè)方面的偉大貢獻，正說明科技興農埃
綠樹成蔭芳草遍地的農家樂園，既有觀賞性實物，又有參與性項目，在久居城市的人們看來，簡直是換了一個世界。隨后他們又參觀了這里展示著從古到今農具的陳列館。
次日，實踐小分隊走進了滕頭書畫館。那里珍藏了全國各地名家的字畫。書畫館作為展示滕頭的文明窗口，以“精益求精，服務于民”為宗旨，為繁榮滕頭文化藝術，促進滕頭精神文明建設作貢獻，服務大眾，成為人們與滕頭溝通的一個橋梁和紐帶。
艷陽高照的下午，在一位熱心阿姨的帶領下他們參觀了小康住宅區(qū)。“小康別墅區(qū)”是滕頭的第三代房子。這些別墅是彩色的，紅色的琉璃瓦，配上藍白相間的外墻顯得十分和諧。
當實踐隊員們拿出關于新農村建設的問卷開展調查時，村民們的熱情回應給了他們更多的鼓動。并且與村民就對農村建設的意見進行了長達2小時的交流。
在返回的前一天，實踐小分隊前往了滕頭村的學生社會實踐基地。實踐基地以學軍、學農、學工為載體，開設“愛國主義、生態(tài)環(huán)保、科學普及軍事國防、勞動技能、磨難拓展”六項教育，并結合農俗風情游樂等100多項活動，是學校開展素質教育、培養(yǎng)學生“五自”能力的理想場所，豐富多彩、寓教于樂的實踐活動，是廣大學生體驗生活、磨礪意志的難忘經歷。在那里，他們看到了一群身著迷彩服的軍訓學生炎炎烈日下站立的是永不言敗的靈魂，更讓他們看到的是滕頭明日的希望。
翻閱查詢大量資料，總結此次社會實踐活動。
四、總結經驗，收獲累累
該實踐小分隊不僅實地考察，而且翻閱大量資料搜集。
滕頭村發(fā)展模式：改土和科學施肥相結合，建立“以田養(yǎng)田”的`循環(huán)系統(tǒng);改革傳統(tǒng)農業(yè)生產方式，建立多層次、立體化種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng);結合開發(fā)農村能源，實現“種、養(yǎng)、加、沼”四結合的物質循環(huán)系統(tǒng)。而生態(tài)農業(yè)要得到持續(xù)發(fā)展，必須發(fā)展第二、第三產業(yè)，以增加經濟實力，反過來生態(tài)農業(yè)又為發(fā)展第二、第三產業(yè)提供原料。
1、發(fā)展狀況
通過查閱資料實踐隊員了解到，滕頭村發(fā)展生態(tài)農業(yè)分兩個階段。第一階段為自發(fā)性階段，其出發(fā)點為治理農田的臟、亂、差。別看現在的滕頭環(huán)境很好，以前的滕頭自然環(huán)境很差，地勢低洼，河流不暢旱澇災害不斷，是名副其實的貧困村。后來該村提出“要致富，先改土”的口號，邁出了以改土治水為中心的農村生態(tài)建設第一步。第二階段為自覺性階段，發(fā)展的主要內容為對山、水、天、林、路、河、村進行綜合管理，對耕地進行地址改良，道路、河道進行加固，對山林進行綜合開發(fā)，協(xié)調好發(fā)展農業(yè)生態(tài)環(huán)境的關系。
經過30多年的努力，滕頭村的發(fā)展取得了顯著成果。高效、低耗的農業(yè)生產系統(tǒng)，提高了農業(yè)資源的利用效率和生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。今日滕頭耕地成方，道路成行、果樹成林，暗渠暗溝，屋舍整齊，儼然不是當初的滕頭了。
2、發(fā)展模式
2.1改土和科學施肥相結合，建立“以田養(yǎng)田”循環(huán)系統(tǒng)。滕頭村在大規(guī)模耕地改造以后，為了保持耕地圖紙進入良性循環(huán)，建立了專門的小組探索科學施肥方式，研究土質改良方法。經過長期實驗，多次實驗總結，終于找到了一套科學的施肥方法。
2.2改革傳統(tǒng)農業(yè)生產方式，建立多層次、立體化的種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng)，傳統(tǒng)的農業(yè)生產以平面種養(yǎng)為主，容易找成水土流失。為了解決傳統(tǒng)農業(yè)的不足，滕頭村經過多次實驗，總結出了多層次、立體化的種養(yǎng)模式，大大提高土地資源利用率。
2.3結合開發(fā)農村能源，實現“種、養(yǎng)、加、沼”四結合的物質循環(huán)系統(tǒng)。過去村民用柴草作燃料，既破壞山林，容易造成水土流失，又污染環(huán)境，浪費大量生物資源。為改變這一不良物質循環(huán)系統(tǒng)，滕頭村就著手建起了一坐大型沼氣池。
3、大力發(fā)展二、三產業(yè)
為做到持續(xù)發(fā)展，滕頭村領導認識到必須發(fā)展第二、第三產業(yè)，以增加經濟實力，反過來生態(tài)農業(yè)又為發(fā)展第二、第三產業(yè)提供原料和吸引旅游。于是，村里先后辦起了飼料加工嘗服裝廠、電工設備廠等。
4、經濟發(fā)展原因
4.1比較好的地理位置，經濟基礎好，每年有很多游客被“生態(tài)農村”所吸引前來觀光游玩(實踐隊此行體會最為深刻的一點)
4.2有好的領導群體。和滕頭村差不多狀況的村子有很多，而唯獨滕頭村有如此成就，這和領導群體是分不開的。“唯才是用，量才錄用”埃
五、實踐感言
通過這次實踐讓隊員明白了很多，也學到更多。滕頭村這一整套富有中國新農村特色的經驗是非常值得借鑒的。這就是中國新農村共同追求的共同足跡，新農村發(fā)展的共同目標。
實踐隊員都在這里學習到了知識，增長了才干，更重要的是學以致用。在學校學習好了專業(yè)知識，更重要的是如何把這方面知識運用到實踐中去，準備到時候為祖國的發(fā)展貢獻自己的微薄之力。
時間如流水般悄然離去，實踐的帷幕也慢慢落下，只留下那一份持久于心的眷戀，掛在心頭，不能消散……
實踐萬歲!
社會實踐調查報告6
這是大學以來的第一個假期，同時也迎來大學期間的第一個社會實踐，高中期間社會實踐，我積累了不少的經驗，這次社工，便不再那樣茫然。在這個假期中，我先后做過倆份工作：第一份是很簡單的傳單派發(fā)，第二份是上街賣對聯(lián)，第一份工作很辛苦，冬天的天氣，不是寒風凌冽，就是風霜白雪，只有在無風的的晴天才略感愜意。想暑假時曾經做過這份工作，那時雖酷暑難當，但總好過這冰冷的冬天，這份工作我只做了一周，便有了再也不要出門的念頭。第二份工作買對聯(lián)，比起第一份工作來說是有過之二而無不及，頂著寒風呼嘯，站在路邊，一站就是一上午，中午簡單的吃一點東西，然后便工作到晚上，雖然苦點累點總體來說也沒什么壓力。這是我影響最深的工作。雖然這份工作只有短短的十天，但它卻讓我想到了很多，也學到了很多。
首先我感受到的便是賺錢的辛苦。我在街上賣了十天對聯(lián)，因為道路的問題，背風處的人流量遠比不背風處的少，但我怕冷，因此我站在街上背風的角落賣對聯(lián)，雖然情況好點但是還感到冷。十天下來，我累的半死，可想而知，其他處在不背風處上的叔叔阿姨們一定更辛苦。我只做十天，他們一干就是數月，其中艱辛可想而知。俗話說，金錢不是萬能的，而沒有金錢是萬萬不能的。正因為如此，這世界上的人才會不顧辛苦的去賺錢。我想到自己，如今，我還是一個學生，沒有經濟來源，所有的生活費用都是從父母那里得來的，一直以來，我雖沒有像富二代們那樣奢侈、浪費，卻也從沒有在花錢上讓自己為難過，我只知花錢的痛快，卻不知賺錢的辛苦，現在，既知賺錢之辛苦，以后，便要學會合理消費，雖不至于處處克扣自己，但至少沒有必要的東西大可不必再浪費，節(jié)約下來的也就相當于我賺的。
雖說我看到在不背風處的阿姨們賺錢辛苦，但有一句話說的也是不無道理的：世界上最賺錢的東西不是你的力氣，而是你的智慧。沒錯，智慧是一筆無形而又巨大的財富，它遠比人的力氣要值錢的多，通俗的說，如果你知識儲備足夠多，也就不發(fā)愁賺錢了。小時候父母總會教育我們，一定要好好學習，吃得苦中苦，方為人上人，如果現在不努力，以后就只能干體力活，辛苦還賺不到錢。我這么說，并沒有貶低那些靠自己力氣而賺錢的人們，只是以此來告誡自己，知識就是財富，現在有這么好的學習條件，一定要抓緊學校，不能虛度光陰，上了十多年的學，只要用心，只要努力，足夠讓自己成為一個優(yōu)秀的人！
然而，光有知識只能是一個優(yōu)秀畢業(yè)生，要想成為一個優(yōu)秀的人，還需要豐富的`社會經驗。這就要靠我們平時在課余生活中，多參加一些志愿者的活動，多走入社會，進行社會實踐，在一些實踐中積累經驗了。一切認識都來源于實踐，實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐還可為以后找工作打基礎。除此之外，還有最重要的一點就是要學會如何與人交往。與人交往也是一門很有講究的學問，職場中的交往更是與普通的交朋友大不相同。首先，第一印象很重要，首次見面要給人好感覺。著裝要整潔，談吐要流利、禮貌，最重要的還要學會微笑，一個微笑能給客戶一個良好的第一印象。我個人覺得，微笑是對別人最好的歡迎，也是最好的見面禮，這點在我的寒假社工中得到了很好的實際效果。其次，誠信也是與人交往中必不可少的，誠信，其實是人與人交往的核心。誠信的人，往往能收獲更長的友誼與信賴。而相互信賴又是彼此合作的基礎，有了信賴就不能疑神疑鬼，就敢于放手與授權。做個真真實實的人，做個堂堂正正的人，做個讓別人放心的人。誠信至關重要！還有就是要學會贊美別人，俗話說：善贊美能博得人心、贊美是免費的午餐。贊美首先自己要敢于放下架子，不愿意贊美，往往就是自己的心底認為，自己強于對方，說些虛偽的話有什么意義，這就是過高地評價了自己。越是能力超群的人，往往越是很“小心”。他們往往這樣做，更能收買人心。不要認為這個世界就你行，其實社會上行的人多如螞蟻，你不干了還有人搶著干。這就需要自己正確的認識自己，一個人個人能力再強，脫離了團隊與社會，其實是一文不值。其次，要有敢于說出贊美的勇氣。很多人，心里暗暗地佩服對方，卻不好意思說不出來，有的久而久之這種佩服便演變成了嫉妒，甚至會產生不好的影響。還有最重要的一點便是忍讓。古人說：小不忍則亂大謀。由此可見，忍在關鍵時刻有多么重要。往往，能忍的人，都能成就大業(yè)。忍一時之氣，可以營造和諧的氛圍。讓別人和諧，別人就會得意忘形，那么最終得到實惠的是你自己。最后，害人之心不可有，防人之心也不可無。我們在對別人真誠，寬容的同時，也不得不多留個心眼，這并非是指不信任，而是在信任他人的同時，保護好自己。短短半月的社工，也許我收獲的并沒有我所說的那么多，只是經歷了這半月的社工，讓我聯(lián)系到了我以前在書中、電視中所看過的東西，以前只是看看，而現在回想起來，覺得原來都大有深意。我會認識到自己的更多不足，在學校的學習會更加努力，更加嚴于律己，努力做到理論與實踐相結合，敢于實踐，做合格的大學生。最后，我希望以后可以有更多的機會，參加更多的社工。這也是我們初涉社會的開端，邁向美好而殘酷的未來，我一直堅信自己的能力，即使人生路如四通八達的公路，但方向只有一個，那就是前進，永不言棄，永不言敗！
社會實踐調查報告7
一、前言
經過一學期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學習，我對毛澤東思想和我國當代的特色社會主義理論有了一個更細致和系統(tǒng)的認識，在學院的要求下，這學期我?guī)е谡n堂上學到的理論知識，回到家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)XXX農民的收入進行實地調研，最后整理總結形成了此報告。
二、XXX的基本情況
XXX的農業(yè)在三大產業(yè)中一直占有重要地位，根據鄰水統(tǒng)計年鑒，20xx年全縣地區(qū)生產總值88.6億元，比上年增長14.8%。其中，第一產業(yè)增加值23.3億元，第二產業(yè)增加值3531億元，；第三產業(yè)增加值30.2億元。可以看出，農業(yè)在XXX的經濟中依舊占據著重要的地位。因為鄰水的地形是屬于“三山夾兩槽”，所以地形上并不是很適合工業(yè)的發(fā)展，由于溫熱多雨的亞熱帶季風，使得農業(yè)的發(fā)展具有良好的氣候條件。20xx年，全縣農業(yè)生產穩(wěn)定發(fā)展。全年糧食總產量46.4萬噸，增長2.7%；油菜籽產量2.18萬噸，增長19.5%；花生產量1.19萬噸，增長5%；煙葉產量760噸，減7.2%；麻類作物產量500噸，減20.3%；園林水果產量7.96萬噸，增長9.5%；蔬菜產量43.6萬噸，增長17.5%。農產品中，XXX作為臍橙之鄉(xiāng)，臍橙是最大的特戰(zhàn)，20xx年至20xx年XXX平均每年新增臍橙種植面積2萬余畝；20xx年柑橘總面積達20萬畝，其中優(yōu)質臍橙面積15.6萬畝，占柑橘總面積的78%；臍橙種植面積較20xx年的10.5萬畝增加5.1萬畝，增長48.6%；今年新建成柑橘標準化示范基地5個，面積5000余畝，打造精品果園20個，無公害柑橘生產面積達10萬畝。這些產量與數據在農民的收入中占據了大部分，在接下來的報告中我將用數據說明。
三、農民收入基本情況
總的情況：20xx年全XXX農民人均純收入達到4562元，比上年凈增364.8元，高出全省平均水平（4462）100元。近年來，隨著農村經濟的快速發(fā)展，家鄉(xiāng)XXX的農民收入擺脫了從1991年到20xx年長達10年的停滯增長局面，實現了快速增長，農民收入水平有了很大的提高。按農民收入的來源來劃分的話，農民收入在多元化的基礎上出現了一些新的特點。
（一）家庭經營性收入雖然是農民收入的主要來源，但所占比重呈逐年下降趨勢。20xx年XXX農民家庭經營收入占當年農民人均收入的62%，20xx年下降到60%，20xx年下降到53%，20xx年下降到59 %，20xx年下降到58.5 %，20xx年下降到54 %，20xx年下降到48。08%，20xx年為48。26%，在家庭經營內部，來自第一產業(yè)的收入比重由20xx年的77.97%上升到20xx年的79.64%，上升了1.67個百分點，而二、三產業(yè)在家庭經營中所占的比重由20xx年的22。03 %下降到20xx年的20。36 %。農民家庭經營主要依靠種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，其收入的減緩或下滑直接影響農民收入的增減。但XXX的農民收入依舊有自己的鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色，主要表現在兩河鄉(xiāng)的大橋村、觀音鎮(zhèn)的倒朝門村、御臨鎮(zhèn)的滑灘村的優(yōu)質臍橙，新鎮(zhèn)鄉(xiāng)的.優(yōu)質稻，九龍鎮(zhèn)黃泥村的再生稻，城北鎮(zhèn)羅解村山區(qū)反季節(jié)蔬菜等，已成為當地老百姓脫貧致富的骨干增收項目。總得來說，XXX20xx年農民人均農業(yè)收入985.44元，占農民人均純收入的28.16%。
（二）工資性收入成為農民收入的主要來源，為農民增收貢獻最大。20xx年農民獲得的工資性收入人均570.1元，占當年農民人均純收入的35.36%，到20xx年工資性收入人均1473.81元，人均增加930.71元，增長1.58倍，占當年農民人均純收入的43%，為農民增收的貢獻率為63.41%，為貢獻率中最高。農民收入的增長部分主要靠非農產業(yè)、靠外出打工，而不是靠種地和二、三產業(yè)。
（三）財產性收入和轉移性收入所占比重不大，但具有內在潛力。從縣農民收入構成情況看，近年來農民財產性、轉移性收入在總收入中所占的比重有所下降。20xx年，全縣農民人均財產性收入和轉移性收入為91.89元、48.45元，兩項之和占當年農民人均純收入的8.32 %。
（四）農民從一系列“惠農”政策中得到更多的實惠。20xx年國家繼續(xù)加大了政策扶農助農力度，增加糧食直補款和農資綜合補貼標準，擴大農機具補貼范圍，啟動農村低保，進一步深化農業(yè)保險和新型合作醫(yī)療，使農民從一系列“多予”政策中得到更多的實惠。20xx年農民人均獲得轉移性收入228.05元，比上年增加74.40元，增長48.42%。
（五）城鄉(xiāng)居民收入差距進一步擴大。XXX20xx年城鎮(zhèn)居民可支配收入4715元，農民人均純收入1543.3元，城鄉(xiāng)居民收入比（以農民人均純收入為1）為3.06：1；20xx年城鎮(zhèn)居民可支配收入13225元，農民人均純收入3500元，城鄉(xiāng)居民收入比約為3.78：1。而20xx年城市居民人均消費性支出9542元，增長17.7%，農民人均生活消費支出3038元，增長16.3%，若把社會保障水平等因素考慮在內，城鄉(xiāng)實際收入差距更大。
四、制約農民增收的主要因素
關于XXX農民增收問題的原因分析只我根據自己在暑假實踐中和自己在農村生活近20年來的經驗總結出來的，不一定就是我完全正確，但也能反應一些事實。
（1）鄉(xiāng)鎮(zhèn)經濟發(fā)展緩慢。鄉(xiāng)鎮(zhèn)經濟仍是制約XXX快速發(fā)展的短腿，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經濟總量和居民收入與全國縣域平均水平還有較大差距，不及全省平均水平。20xx年XXX生產總值比上年增長15.5%，20xx年全縣XX個鄉(xiāng)鎮(zhèn)農民人均純收入均低于全國平均水平，其主要原因是鄉(xiāng)鎮(zhèn)經濟發(fā)展明顯滯后。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的情況如下，鄰水柑桔開發(fā)有限公司、順翔米業(yè)、鄰水奧派思食品等農產品加工企業(yè)25家等產業(yè)化龍頭企業(yè)，但存在著分布不均的現象。不過鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對于經濟的帶動作用明顯，比如在鄰水柑桔開發(fā)有限公司帶動下，柑桔產業(yè)基地已發(fā)展到43鄉(xiāng)鎮(zhèn)、面積達26.5萬畝。在順翔米業(yè)公司的帶動下，全縣已有40個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農戶種植優(yōu)質稻30余萬畝，僅此一項農戶年均增收450元以上。
（2）土地難以實現規(guī)模經營。目前，經營承包土地仍是農戶獲取收入的主要來源，對經營個體而言，其規(guī)模較小而且很分散，要靠它長久地、大幅度地增加農民收入難度很大。XXX現有耕地179.05萬畝，人均占有1.8畝。由于土地經營規(guī)模小，生產手段落后，加之農產品生產成本居高不下，農民要想在有限的耕地上致富難度很大。即使今后隨著農業(yè)科技的推廣應用和生產水平的進一步提高，但這種“超小型”的土地規(guī)模和“小而全”的經營方式，難以支撐持久地、大幅度農民收入的增加。
（3）農村二、三產業(yè)比重偏小。家庭經營所得仍是XXX農民收入的基本來源。在家庭經營內部，來自第一產業(yè)的收入比重由20xx年的79。46%上升到20xx年的79。64%，上升了0。18個百分點，而二、三產業(yè)在家庭經營中所占的比重由20xx年的20.54%下降到20xx年的20.36%，這幾年農民家庭收入結構變化不大，農民沒有從二、三產業(yè)的發(fā)展中得到相應的收入。農業(yè)收入的增加或下滑直接影響農民收入的增減，這在一些山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤為突出。
（4）農業(yè)生產成本不斷增加。調查數據顯示，20xx年XXX農村居民用于家庭經營費用支出人均757.09元，增長21.4%。其中，第一產業(yè)生產費用支出人均667.35元，比上年多支出104.14元，增幅為18.5%，比來自家庭經營一產純收入的增幅要高出8.2個百分點。從支出構成看，人均購買農用生產資料支出534.7元，增長14.6 %；農業(yè)其他生產服務支出132.51元，增長15.1%。另據調查，20xx年糧食生產成本較往年明顯提高，主要是農資價格上漲和雇工成本提高所致，兩者合計致使每畝種糧成本增加70—80元左右。盡管各級鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府相繼出臺了增加農業(yè)補貼等各項惠農政策措施，但是農資價格的持續(xù)高位運行，從一定程度上沖抵了惠農政策效應，直接影響了全年農民純收入的持續(xù)快速增長。
（5）農村勞動力資源素質不高。據統(tǒng)計，。XXX農村勞動力中，高中以上文化程度15萬人，占農村勞動力總數的16%，每萬名勞動力中有大學以上文化程度的僅為13人，其中初中文化程度44.2萬人，占54%，初中以下46.8萬人，占30%，受過農業(yè)職業(yè)教育和技能培訓的不到10%，這與推進農業(yè)現代化的要求很不適應。隨著青壯年勞動力不斷外出，目前，留守在農村的從業(yè)人員以多數老人和婦女為主。他們缺少就業(yè)必需的技能、技術，素質較低，技能單一，經營管理能力較低，一方面難以接受新農業(yè)科技知識，制約了農業(yè)生產率的提高；另一方面，農村勞動力適應不了當前非農產業(yè)的發(fā)展要求，多為從事傳統(tǒng)的交通運輸業(yè)、批發(fā)零售貿易業(yè)及低層次的服務行業(yè)，難以進入較高層次的新興第三產業(yè)，所以也制約了農村非農產業(yè)的發(fā)展及農民增收進程。
五、暑假實踐感悟
本學期的暑假社會實踐是系統(tǒng)深入的將課堂上的知識與實際結合起來，同時也是第一次如此深入，大范圍的了解我的家鄉(xiāng)，在實踐中雖然遭受了毒辣的太陽和一些受訪人們的拒絕，但是依舊是一次意義重大的過程。
社會實踐調查報告8
一個城市的產生和發(fā)展都是以一定的文化氛圍為背景的，城市的建設更離不開文化，文化可以說是一個城市發(fā)展的靈魂。當今社會隨著經濟的飛速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，城市的旅游文化日益成為一條亮麗的風景線。旅游文化是城市文化的一個重要的方面，對城市的發(fā)展起著不可替代的作用。因此，針對我們所在的深圳市的城市文化的情況進行了一次社會實踐調查，對深圳的城市文化進行了比較全面的分析。
本次社會實踐我們采取問卷調查的方式，開始大家積極主動的編輯問卷調查的問題，制定具體的活動方案，然后去深圳的園博園主題公園進行問卷調查，這次的問卷調查大家?guī)缀醵际堑谝淮巫觯蚤_始的時候真的有些緊張，而且還有好多的顧慮。后來我們分成了幾組 ，兩個人一起做，這樣就好多了。我們大家在雨中向前來參觀的游客進行問卷調查。最讓我們高興和欣慰的是，雖然天正在下雨，可是還是有很多的游客愿意停下來為我們完成調查問卷。最后我們整理，分析，總結問卷調查，發(fā)現了許多以前知道的，還有許多不為我們大家知道的有關城市文化的問題。
我們的問卷主要側重的是兩種人群：外來的游客和深圳本地的居民。這兩種人群對于我們的問卷的回答有所不同。外來的游客之所以來深圳，主要是因為他人的介紹還有媒體的宣傳，對于他們本身對深圳的城市文化知之甚少，盡管是這樣，但是當問起他們對于深圳的第一感覺和來過之后的感受時，大部分的人都會說很喜歡這里，城市的環(huán)境很好，人很熱情，最重要的一點是經濟發(fā)達。而深圳本地的居民由于生活在這里，對于這個城市已經很熟悉了，對于它的一些環(huán)境，政策，城市的發(fā)展的看法都有他們的見解和想法，而提出自己想法的人，大多數都是一些知識階層的人群。與此相比，老年人和民工則沒有太多的主張。我們經過整理和分析可以總結出深圳城市文化的特色：
1．特區(qū)城市，建市較晚，城市的發(fā)展環(huán)境比較優(yōu)越：
2. 城市的自然環(huán)境和人文環(huán)境很好，外來人口多，城市的發(fā)展多元化；
3. 城市的發(fā)展理念創(chuàng)新，緊跟世界潮流；
4. 人才聚集，科技創(chuàng)新；
5. 城市的旅游發(fā)展的很不錯，各類景點很多；
但是，事情沒有十全十美的，人們對于深圳的看法也是仁者見仁，智者見智的，也有一些人還提出了一些不滿意的地方，希望有所改善。如：
1. 城市部分交通有待改善；
2. 有的文化景點的.商業(yè)性太強，有點使文化太商業(yè)化的感覺；
3. 希望政府和企業(yè)能有機的配合，不要只靠其一；
4. 合理的調整景點的收費標準，以適應更多的人群。
通過對深圳的城市文化發(fā)展的分析，我們都感觸很深，明白了深圳之所以可以如此發(fā)展的原因所在，明白了這個城市文化的魅力所在。同時，我們也不難看出幾乎所有的城市的發(fā)展都是大同小異的。我們可以總結出城市文化的發(fā)展的因素：
第一：城市的環(huán)境的優(yōu)劣，地理位置的因素；
第二：城市的人文氣息和文化氛圍；
第三：城市的經濟發(fā)展狀況和人們素質的高低比例；
第四：城市的旅游文化的發(fā)展情況；
第五：政府的主導，企業(yè)的支持，獨特的發(fā)展理念等等。
縱觀世界城市文化的發(fā)展，我們也不難找到以上幾點，城市的發(fā)展是文化發(fā)展的動力，而文化的發(fā)展是城市發(fā)展的源泉。
因此，我們更應該發(fā)展城市文化，不能只強調一方面，否則會產生畸形發(fā)展的城市，要讓其與經濟的發(fā)展實現雙飛。
經過這次社會實踐調查，讓我懂得了什么才是一個完整的城市，什么才是一個健康的城市，也使我們深深的體會到了一個城市的環(huán)境和旅游資源對一個城市的發(fā)展的影響是不可忽視的。我們都知道，一個好的環(huán)境能夠讓人心曠神怡，同樣，一個有著特色城市文化的城市也會讓人豁然開朗。如何更加有效的發(fā)展城市文化，建設城市需要我們不斷的探索和創(chuàng)新，需要我們一代一代人不屑的努力。總結城市文化發(fā)展的狀況，分析城市文化發(fā)展特點，對于我們如何建設城市和發(fā)展經濟都有著不可估量的作用。
社會實踐調查報告9
汪同學是美國密歇根大學商學院的高材生，在他大二回國的暑假里，他參加了一個支教活動，前往貴州山區(qū)一個半月幫助那里教育設備條件落后的孩子們。同樣在美國，他也積極參加各類義工活動。在公益活動這方面，美國大學比中國大學更看重學生參加義工、志愿者活動的情況，認為只有積極參加各類社會活動，對他人對社會有幫助的學生才是好學生。
“我在美國的義工活動主要是去福利院陪伴孩子與老人，偶爾也會去教堂幫忙，或者去政府做一些清潔工作。其實我很欣賞老美在公益這方面的態(tài)度，每個人都需要為社會為公眾服務，畢竟有了美好互助的社會才會有個人更好的發(fā)展。中國現在也在慢慢鼓勵大家參加公益類活動，但和老美相比還缺乏經驗和系統(tǒng)的服務制度，這也是今后要進步的地方。”
“這次去貴州支教，我感觸挺大的。以前在家里覺得一切都很理所應當，但是到了貴州，發(fā)現連打水洗臉洗澡都是個大問題。而且剛開始的時候我發(fā)現和孩子們交流存在一些障礙，他們與外面世界交流不多，思維觀念和我很大差別，我花了2天去熟悉他們的思維模式。不過在條件這么艱苦的條件環(huán)境下，還能看到那么多可愛的孩子渴望獲得知識的眼神，我真的非常感動。”
“在貴州的一個多月，我衣食住行都很差，但是我用心備課，用他們能理解的方式慢慢講解給他們聽，放學后陪他們玩教他們打球，很快就玩成一片。40天很快就過去了，走的時候孩子們都很舍不得我，很多和我同去的支教志愿者都哭了，我強忍著淚水沒哭，但是鼻子酸酸的。”
“這次支教讓我學到了很多以前沒有學到的東西，也體會到了現在的生活來之不易。那些孩子，在那么艱苦的條件下生活，還能天天開心地笑，有著那么純粹的笑容，讓我以后在面對無論多大困難時都有了奮斗的決心。”調查總結：
結合我采訪的幾個參加過公益活動的大學生志愿者來看，參加公益類活動越來越成為大學生鍛煉自身能力、服務社會的重要途徑。隨著社會進步，大學生參加有益于社會和諧穩(wěn)固向前發(fā)展的活動，尤其是社會公益活動，愈發(fā)獲得社會的.認可和公眾的支持。眾多大學生都愿意并且積極參加社會活動，這對大學生認識自身價值、形成正確的人生觀、世界觀、價值觀都大有裨益，許多大學生都希望通過參加社會活動提升自己。
不過，部分大學生參加公益活動的目的也不夠單純，比如獲得學位加分、增加個人精彩的活動經歷、為了方便今后找工作等。
另外，雖然我采訪的同學沒有提到，但是據我上網了解，有部分組織打著“公益活動”的幌子，騙取大學生信任，讓大學生甘愿做“免費”志愿者。而組織自己卻暗地里收錢，從中牟利。
針對以上，我個人認為，在活動組織的問題上，社會應形成一個公共意識。
社會實踐調查報告10
一、實踐主題：
通過對白色污染進行調查，了解“白色污染”對地球與人類的危害，以便對環(huán)境污染有更深刻的認識，提高環(huán)保意識。培養(yǎng)不隨意丟棄垃圾的良好個人習慣。提高個人素質和實踐能力。走出課堂，培養(yǎng)社會實踐能力，增進同學間的協(xié)作能力，宣傳環(huán)保概念。因此，我們對白色垃圾以及廢舊電池等對環(huán)境有極大危害垃圾進行實踐調查。
二、實踐形式：
1。對各年齡段人群進行詢問。2。在草坪撿拾廢舊電池。3。去各個飯店進行實地訪問4。上網查詢資料
三、實踐時間：
20xx年01月15日到20xx年01月21日
四、實踐地址：
五、實踐人：
調查時間安排表時間活動安排1月15日確定課題，做準備工作1月16日在網上或圖書館搜查相關資料1月17日明確調查目的與擬定計劃1月18日實地考察，收集數據和拍攝1月19日整理資料并分析1月20日總結活動體會1月21日撰寫調查報告及修改漏洞
六、實踐報告正文：
前言：
為了貫徹黨中央“又快又好”發(fā)展戰(zhàn)略目標，把我國建立成綠色節(jié)約性社會，黨中央下達了怎樣加強環(huán)境保護的諸多建議。也為之做出了很多努力。在這股改革之風的吹動下，化工學院積極響應黨的號召和學校的號召，對各級同學鼓勵，鼓勵我們積極參加社會實踐活動，參加環(huán)境環(huán)保行動。因此，我對環(huán)境保護做出了初步調查。
當今中國已經形成人人重教育的良好局面。而孩子從小受到的教育將對他的世界觀、人生觀的形成起到決定性作用。讓孩子從小就認識到環(huán)保的重要性和形勢的嚴峻性，必將對環(huán)境保護起到良好的促進作用。我們可以把有關環(huán)境的知
識寫進教材，可以多在大學校園組織環(huán)保講座。這樣，從青年學生抓起，環(huán)境保護便有了后勁，便會生生不息地延續(xù)下去。
七、實踐過程：
1、根據我們的詢問得知廣大群眾存在亂丟廢舊電池現象。有八成的人是將廢舊電池扔掉，其余兩成人則攢起來放在家里的角落。七成的人知道亂扔是危害環(huán)境的，其余的人則渾然不覺其危害。
2、我們在東竹園小區(qū)的一家小飯店里打聽到：他飯店忙時會在一天用掉塑料袋150個左右。而我們鎮(zhèn)區(qū)有數十個飯店和用餐場所。
3、在一個垃圾箱口處，統(tǒng)計了一下，半個小時扔大大小小包裝袋、快餐盒與塑料制品的次數：早上總共扔了約200次，中午扔了約100次，晚上扔了約90次，這僅僅是一個垃圾箱，一天之內廢棄的塑料如此多，不難想象全國乃至全球廢棄的塑料，將是一個天文數字。
4、我們利用網絡進行研究。在網上我們尋找到了一片廣闊的空間，使我們對“白色污染”有了更為深刻的認識。
“白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么，到底什么是“白色污染”呢？“白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒，各種塑料袋，農用地膜等給環(huán)境造成的污染。“白色污染”物的主要成分為：聚乙烯（PE）、聚氯乙烯（PV）、聚丙烯（PP）、聚苯乙烯樹脂（PS）。在這些污染物中，還加入了增塑劑，發(fā)泡劑，熱穩(wěn)定劑，抗氧化劑等。
造成“白色污染”的主要原因：
（1）塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。
（2）許多企業(yè)對于生產過程中產生的白色垃圾沒有科學地處理，放任自流。
（3）我國現有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關法規(guī)。
（4）得知我農場為創(chuàng)建文明衛(wèi)生農場，自六月份起限塑，硬性規(guī)定使用可降解塑料袋。我們的農場變得整潔得許多，但是總的來講，人們的環(huán)保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料制品現象相當普遍。
化學電池主要含有貢、鎘、鉛、鎳、鋅、銅等重金屬。據有關專家稱，一節(jié)干電池里含有50—100mg的貢，一旦電池中的水銀混入地下水，則可能通過農作物或飲用水進入人體，損傷人的腎臟。更危險的是，水銀在水中，水銀在水中，由于微生物的作用，無機水銀轉變成甲基水銀的積累，并通過食物鏈不斷富集，使得受水銀污染的水中，魚體內的甲基水銀比水中高上萬倍。一旦人使用這種魚過多，甲基水銀便進入人的體內。又由于甲基水銀容易被吸收，不易降解和排泄，容易在大腦積累，從而使人的神經系統(tǒng)受到嚴重的破壞，重者發(fā)瘋至死。所以說，電池中的貢的污染不能低估。有關方面的資料表明，一枚指甲大小的廢紐扣電池，能污染60萬升的水；一節(jié)1號電池爛在地里，可使一平方米的土地草木不升。這的確讓人感到觸目驚心。
除了上述的汞污染之外，廢電池中的鎘和鉛也同樣帶來了不少的危害。其中的鉛
“白色污染”危害分析表塑料袋采用高分子聚合有機材料合成的，在土壤環(huán)境中難以分解，危害程度較大一次性竹簽一次性吸管一次性飯盒一次性飲料杯常用于小食攤，吃完丟棄在地上，長期使用會浪費木材，導致森林被砍伐，造成一定危害采用塑料制成，丟棄在路上形成垃圾堆，阻礙交通不可降解，焚燒會產生大量有毒氣體，影響人的身體健康杯內有喝剩的飲料或粘有污染物，會成為蚊蟲和細菌生存、繁殖的溫床化合物可通過呼吸道、消化道進入人體，會導致人貧血，患腎炎，嚴重的則會破壞神經系統(tǒng)，影響人的智力。而鎘對于植物的生長發(fā)育有害，也是對人有害的元素。它可通過食物、水、空氣經消化道和呼吸道進入人體，積累在人的腎臟和骨骼之中，會導致貧血，代謝不正常，患高血壓、腎臟功能失調等疾病，嚴重的會引起一種令人可怕的"疼痛病"，這種疾病會使人的骨頭變得脆弱，最終會斷裂。其他的如鋅、銅、錳等金屬若在體內大量富集，也會使人免疫力下降！
八、實踐體會與結論
經歷這次的實踐，我更加深刻的認識到了環(huán)境保護的重要性。要保護環(huán)境，又要發(fā)展經濟，就需要建設環(huán)境友好型社會。當前，建設環(huán)境友好型社會應突出解決六大關鍵問題：
1、大力倡導建設環(huán)境友好型社會的倫理價值觀念。
理直氣壯地宣傳我國傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的環(huán)境倫理觀，反對不符合國情、大肆鋪張浪費的思想觀念。要從提高黨的執(zhí)政能力的高度，運用馬克思主義自然觀和發(fā)展觀，使人與自然和諧的.原則滲透到所有一切社會管理工作之中。
2、建立健全有利于環(huán)境保護的決策體系。
環(huán)境友好型社會是一種新型的社會發(fā)展狀態(tài)，要創(chuàng)造向新的社會發(fā)展階段轉型的必要的政治保障條件，特別是建立領導干部環(huán)保政績考核制度、綠色國民經濟核算制度、戰(zhàn)略環(huán)境影響評價制度和公眾參與制度。
3、建立以循環(huán)經濟為重要特征的經濟發(fā)展模式。
大力發(fā)展循環(huán)經濟是環(huán)境友好型經濟發(fā)展模式的具體體現。按照“減量化，再利用、資源化”的原則，在產品的生產過程中實行清潔生產，在產業(yè)和工業(yè)園區(qū)進行生態(tài)化設計與改造，努力實現廢物的循環(huán)利用，實行環(huán)境標識、環(huán)境認證和政府綠色采購制度，完善再生資源回收利用體系。繼續(xù)開展“綠色創(chuàng)建”試點示范活動。
4、積極倡導環(huán)境友好的消費方式。
大力倡導適度消費、公平消費和綠色消費。通過環(huán)境友好的消費選擇帶動環(huán)境友好產品和服務的生產。同時，通過生產技術與工藝的改進，不斷降低環(huán)境友好產品的成本，形成綠色消費與綠色生產之間的良性互動。
5、大力發(fā)展和應用環(huán)境友好的科學技術。
立足于人與自然的和諧，發(fā)展和應用環(huán)境友好的科學技術，形成資源消耗少、資源和能源利用效率高、廢棄物排放少的生產和消費體系，使人類對自然的開發(fā)和利用能夠控制在生態(tài)環(huán)境可自我更新的范圍之內。
6、不斷培育環(huán)境友好的文化氛圍。
樹立尊重自然的價值觀和道德觀，通過教育、文學、藝術和科學技術等支持和協(xié)助，使環(huán)境友好型社會的理念成為全社會的共識和奉行的價值觀。
經過以上調查和分析，可以看出我們的環(huán)保意識還有待提高。政府應當加大宣傳力度，加強垃圾的管理和回收。多數人知道亂扔廢電池對環(huán)境有危害，但苦于找不到可回收電池的場所，只能扔進普通的垃圾箱中。這其間政府有不可推卸的責任，政府應積極應對。
人類共同寄居的地球和共同享有的天空是不可分割的整體。讓我們積極行動起來，為了地球上的生命，為了保護我們賴以生存的空間，從我做起，從身邊的小事做起。我相信，有了科學的方法，再加上我們的實際行動，在不遠的將來，我們將擁有一片美麗而完整的藍天。
社會實踐調查報告11
開頭：
先交待調查的時間、地點、對象、方式（問卷調查、小組座談、典型調查、個別訪談）、調查目的（或動機、背景、意義），再概括調查的主要內容。
主體部分：
正文：寫調查的真實情況、結果
對所調查的典型事例進行分析思考，要有理有據，用事實說話。
主體部分：分兩部分寫
（1）調查情況部分：介紹調查所得到的基本情況，應注重具體事實，統(tǒng)計數據，文字應簡明、準確，條理分明，也可兼用數字、表格、圖示說明。
（2）調查分析部分：重點分析所調查的'事情或現象的產生背景、原因、實質，有事實有依據，抓住問題的實質、規(guī)律，揭示出其重要意義或危害性，給人印象深刻，提醒世人或領導注意。
結尾：
強調觀點、深化主題、概括全文，根據調查結果分析，提出解決問題的方法、建議、途徑、措施、見解、希望等，為有關部門恰當處理提供參考，最后注明自己的姓名，撰寫日期。附件：問卷（空白的問卷）、訪談記錄（沒有記錄，訪談提綱也行）等。
報告標題：二號黑體居中上下各空一行
正文：小四宋體1.5倍行距
各級標題：“一”、“（一）”、“1”、“（1）”、“①”
打印要求：
A4紙，裝訂順序：封皮——實踐考核表——報告正文——附錄
“十一”長假過后交，電子版打印版都要
注：這個調查報告格式是從季老師那抄過來的，若要下載可以去傳媒學院的常用下載那下載。
社會實踐調查報告12
（一）前言：
為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐——走進了餐廳。
這是一種磨練，對于學生來講，實踐的機會真的是很難得。在中國的教育里，我們學的都是理論知識，真正用到的卻不多。理論加實踐才是最科學的學習辦法。感謝學校給我們學生提供一個社會實踐的平臺。
本次到酒店參加社會實踐的總共有三位同學。實踐的時間是從01月3日到02月3號。為期一個月，實踐的主題是進行相關的專業(yè)實踐學習，主要內容有刷盤子、擦酒杯、上菜、收拾餐具等等。現將本次實踐活動的有關情況報告如下：
（二）基本情況以及工作體會：
我是通過熟人的介紹才找到的打工的機會。第一天進去做事覺得感覺很奇怪，因為以前一直都是以消費者的身份進的酒店，這次的身份卻是一個服務生。呵呵，第一個感覺就是第一要把心態(tài)調整好。酒店的老板娘我認識，平常都叫她阿姨。人很和善，第一天來什么也不懂，她就叫了一個老生來教我們。平常在酒店吃的時候不覺得，來工作的才清楚酒店的工作還真不是蓋的，每個細節(jié)都要弄好。我們第一天是試工，大家都在努力的學習，雖然說有點累，但我們每個同學都很積極、很投入，都感到很樂意，因為這畢竟是我們本次社會實踐的第一步嘛。所以在那一天的時間里，雖然說有一點點累，但我們卻都覺得挺充實的
先說說我在那里的工作情況吧：我們每天8點半上班一直到晚上9點半。我們沒天的工作就是在客人來之前把房間弄干凈，客人吃飯的時候，男生負責端菜而我們女生就負責上菜報菜名，幫客人倒酒、換餐盤之類的雜活。在我看來最辛苦的，就是每次客人吃飯的時候你必須站在外面等候，一天下來腿跟腰都很痛，剛開始的時候真的'有點受不了。雖然說顧客就是上帝，但有的時候難免會遇到些難纏的客人。要么是過于挑剔，要么就是素質不是很高。記得有一次，老板娘說那天下午的一桌客人看起來都挺鄉(xiāng)下的，叫我們看著別讓他們把毛巾給帶走了。我剛開始就覺得挺別扭的，鄉(xiāng)下人又如何了，怎么能這樣瞧不起人家呢？但是我到了那個房間，我剛給他們倒好茶，就那么一轉身的功夫，桌上所有的毛巾都不見了，都到他們的口袋里去了。做為酒店也不好說什么。
所以服務生的工作看似簡單，但操作起來還是挺麻煩的。
因為這個原因，剛開始工作的時候感到有一點緊張，但越是緊張我就越必須鼓起勇氣，因此慢慢的我就習慣了。后來證明，我還是很幸運的，因為這給了我一個獨立鍛煉、獨立挑戰(zhàn)的機會。
（三）實踐感悟以及心得體會
我以“善用專業(yè)知識，增加社會經驗，提高實踐能力，豐富寒假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。現在舉例如下：
一．在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習的。以前實踐的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二．在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯，但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。
三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。所以應該嘗試著克服自己內心的恐懼。如有人所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”
四．在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
此次社會實踐，真正地填補了我在課堂上所沒能學到的空白，真正增長了我的社會交際經驗。一個人能沒有淵博的知識，但絕對不能沒有社會交際的經驗和能力，這也是我此次實踐體會最深的一份心得。
（四）本人存在的問題以及多少點思考：
在實踐過程中，我也發(fā)現了自身存在的一些問題：
第一，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應在日后的日常生活、交際中有待加強和學習。
第二，缺乏社會經驗，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和辦法往往有時不得當。
雖然在實踐中存在著一些問題，但是我覺得仍有一些值得驕傲的閃光點的。本人參加社會實踐有著不畏困難的精神，敢于實踐，對工作充滿熱情，細心真誠。通過參加社會實踐，我認識到，在生活中吸取周圍人的經驗和閱歷，掌握一些社會禮儀的技巧是極為必要的。充分發(fā)揚本人自身的優(yōu)點，取長補短，總結經驗，吸取教訓，使自己對將來充滿信心，也為以后真正融入社會奠定堅實的基礎
（五）本次社會實踐的問題和建議：
一．在同一個地方的時間有點太長，社會實踐不完全等于上班工作，所以不應該總在一個地方，時間長了會讓人有一種厭倦的感覺。所以建議應該在適當的時候調換一下實踐崗位。
二．我覺得如果想要建立良好的社會經濟秩序，一定是雙方面的。商家和消費者都應該提高自身的素質，努力達到“雙贏”。
最后，很高興能有這個實踐的機會，雖然只是短短的一個月，但我覺得挺充實的，至少讓我的寒假過得有意義。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識得更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面，不要以單純的想法去理解和認識社會。而是要深入地探索，為自己的未來打好基礎，在學校學會更多的書面專業(yè)知識，在實踐中好好利用知識進行運作。
社會等待我們,我們需要社會,只有在社會實踐中,才能鍛煉自己,提高自己,我有信心做一個對社會有用之人,先在自己校園大學為自己爭取一份滿意的答卷。
這個是萬能報告，自己修改細節(jié)今年暑假，我利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。一．在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的尋找工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。二．在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的面試中，明白了自信的重要性。你沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。三．在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打暑假工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如工作的領班所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某位名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”四．工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。以上是我自己覺得在這次暑假社會實踐學到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。正是因為有這樣的環(huán)境，正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。那么，我的社會實踐活動就從我的找工作拉開了序幕。經過艱苦的找尋工作，很多的地方的招聘都要有工作經驗的優(yōu)先，一聽說我沒有經驗就跟我說“這樣吧，你回去等消息吧，如果需要的詳，我會通知你的”。很多此后我終于找到了一家餐飲酒樓。老板讓我來做傳菜員。第二天，我便開始了我的暑假社會實踐生活。剛開始的時候心理極不平衡。居然只能端端盤子，怎么著以前在學校里也是個學生會干部，多少也有點社會能力，心理學徒有點失落再加上傳菜部領班是個小學文化的，還對我指手畫腳，確實心理上很不舒服。但是，人總是要適應自己自下而上的環(huán)境，我一定要堅持下去。要在自己的式作的環(huán)境中讓自己的工作做行很輕松，首先盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境。我所工作的地方是一個兩層樓的酒樓，酒店大堂在一樓，樓上有包房，廚房在二樓，傳菜間也是在廚房所以在傳菜間里可以看到廚房管理的機會，這也能學到不少。于是，我就開始了我的實踐生活。
社會實踐調查報告13
實踐成員：
活動主題：家鄉(xiāng)的變化
實踐地點：湖北
實踐時間：20xx年1月26號——20xx年1月30號
實踐意義：社會實踐為大學生接觸社提供了一個良好的機會，對我們學生來說顯得更加重要。社會實踐是大學生全面素質提高的重要環(huán)節(jié)，是學生將所學知識應用于社會的重要過程。寒暑假是進行社會實踐的絕佳時間。因此，我希望利用這次寒假20多天的時間實踐，在鍛煉自己能力的同時，更多的與社會接觸。
實踐背景：中國共產黨第十八屆中央委員會第三次全體會議，于20xx年11月9日至12日在北京舉行，中共十八屆三中全會透露出全面深化改革的總體思路、目標、舉措，是指導未來中國改革開放的行動綱領。通讀公報內容，讓人感受到改革的力量，更品味到民生的厚重，對我們的國計民生產生了重大影響。我們是祖國的未來，更要全面了解和認識近年來各行各業(yè)在黨的正確領導下所取得的巨大發(fā)展成就，感受人民生活水平日益提高、城市面貌日新月異的新變化。
實踐內容：
一、湖北襄陽簡介：
襄陽是湖北省的第二大城市和省域副中心城市，也是湖北除武漢之外的經濟，教育，文化和體育的中心。位于湖北西北部，長江支流漢江的中游，是19xx年第二批公布的中國歷史文化名城。素有鐵打的襄陽、華夏第一城池、兵家必爭之地的稱號。襄陽自古分為漢水（沔水）南北兩岸的襄陽及樊城二城，隔漢江相望，二城在歷史上都曾經是軍事與商業(yè)重鎮(zhèn)。19xx年以后兩城合二為一稱襄樊市，分別設襄城區(qū)和樊城區(qū)。20xx年11月26日，經國務院批復同意，20xx年12月9日，襄樊市正式更名為襄陽市。襄陽區(qū)改名為襄州區(qū)。中共襄陽市委、襄陽市人民政府、襄陽軍分區(qū)、襄陽市人大常委會、政協(xié)襄陽市委員會均駐襄城。襄陽是“中國歷史文化名城”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“中國魅力城市”、 “國家園林城市”、“中國三國文化之鄉(xiāng)”、“中國紅嘴相思鳥之鄉(xiāng)”、“中國書法名城”。
金庸、馮驥才等專家學者評價襄陽為“中華腹地的山水名城”，這才是一座真正的城！古老的城墻依然完好，憑山之峻，據江之險，借得一江春水，贏得十里風光，外覽山水之秀，內得人文之勝，自古就是商賈匯聚之地。今天，這里已成為內陸重要的交通和物流樞紐，汲取山水之精華。襄陽物華天寶，人杰地靈，在1800年的歷史文化中出現了一代名相諸葛亮（臥龍），三國名士龐統(tǒng)（鳳雛），魏晉隱士司馬徽（水鏡先生），唐代大詩人孟浩然（孟襄陽），張繼、杜審言，文學家皮日休，北宋著名書畫家米芾（米襄陽），“允冠百王”的光武帝劉秀，東方圣人釋道安等一大批歷史文化名人。小說《三國演義》120回故事中有30多回提到襄陽。19xx年襄陽市被國務院公布為全國歷史文化名城。域內現已查明各時期的文化遺址200多處，有些文物古跡堪稱世界之最。19xx年至19xx年在下轄棗陽市雕龍碑發(fā)掘出一處新石器時代原始氏族公社聚落遺址，距今約6000年，內涵豐富，獨具特色。春秋時期，襄陽為鄧、盧、鄀、羅、鄢、谷、厲、隨、唐等諸侯國之城，楚滅上述諸國設置縣、邑，秦漢以后又是三國文化的中心區(qū)域和歷朝歷代的重鎮(zhèn)。古襄陽歷來是兵家必爭之地。3000年的歷史長河中，大小戰(zhàn)役難以數計，著名的戰(zhàn)例就有：白起水灌鄢城之戰(zhàn)、關羽水淹七軍之戰(zhàn)、岳飛收復襄陽之戰(zhàn)、宋元襄陽之戰(zhàn)、李自成進占襄陽之戰(zhàn)、以及解放戰(zhàn)爭中的`襄樊戰(zhàn)役等。襄陽自古就是兵家、商家必爭之地，隨著國家中部崛起戰(zhàn)略的全面實施和東部沿海地區(qū)產業(yè)轉移步伐加快，今天的襄陽，更是生機勃勃、商機無限，各種優(yōu)勢日益凸顯，已成為中外客商投資的熱土。襄陽是農業(yè)大市，農業(yè)基礎較好，先后被確定為全國20個大型商品糧生產基地之一、十大夏糧主產區(qū)之一、三大芝麻產區(qū)之一、全國商品肉牛生產基地、秦巴山高香茶種植基地。初步形成了以糧食、油料、茶葉、棉花、水果、畜牧、蔬菜、林特為主的8大主導產業(yè)，板塊農業(yè)面積900多萬畝。20xx年，全市糧食種植面積694。6千公頃，比上年增加26。9千公頃，糧食總產量475。05萬噸，比上年增產15。62萬噸，同比增長3。4%，糧食產量實現八連增，農產品加工業(yè)產值突破千億元。
工業(yè)：襄陽市是全國十大工業(yè)明星城市之一，是中央、省屬三線軍工企事業(yè)集中的城市，工業(yè)總產值僅次于武漢市，居湖北省第二位。紡織工業(yè)是全國39個重點城市之一，全市工業(yè)已發(fā)展形成以輕工、紡織、機械、汽車制造、電子、醫(yī)藥、建材、冶金、化工、食品為主要產業(yè)支柱的工業(yè)體系。20xx年，全市規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)個數突破1500家，達到1555家，比上年的1306家，凈增249家，其中，產銷過億元的企業(yè)315家，過10億元的企業(yè)27家，兩百億元左右的企業(yè)2家。
金融業(yè)：金融業(yè)繼續(xù)發(fā)展壯大，為襄陽市的經濟社會發(fā)展提供了有力的資金支持。目前，襄陽市的現有的銀行金融機構18家銀行，從業(yè)人員一萬多人；有申銀萬國、國泰君安等六家證券公司；美爾雅期貨、中國國際期貨兩家期貨公司；有35家保險公司，僅次于武漢，位列湖北省第二。保險從業(yè)人員兩萬余人，全市保費收入以每年平均20%的速度增長。
高新技術產業(yè)：襄陽市是全國“三線”軍工企業(yè)的重要聚集地，也是全國三個“軍轉民”試點城市之一。全市擁有高新技術企業(yè)208家，其中產值過億元的18家。國家級襄陽高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)是全國56個高新技術產業(yè)開發(fā)區(qū)之一，承擔省以上各類科技計劃130多項，其中國家火炬計劃76項，已經培植了一批高新技術支柱產業(yè)和名牌產品，初步形成了光電子、新材料、電子信息與技術、航空航天、汽車及零部件配套等五大支柱產業(yè)群格局。下一步，將重點發(fā)展信息與電子、生物醫(yī)藥、裝備制造、精細化工產業(yè)。
二、實踐安排
1、20xx年1月26號——20xx年1月28號，通過走訪老群眾，查看老照片等活動了解他們過去的生活，從衣食住行等各方面展開調查，親自感受家鄉(xiāng)的新變化。
2、20xx年1月28號——20xx年1月30號，查閱資料，整理調查數據。
衣：記得高中時和媽媽一起去買衣服時，看到商場里那色彩繽紛的衣服，媽媽總是會嘆口氣說：“我們小時候都是粗布衣服，到了冬天，那衣服非常笨拙，而且硬邦邦的。”媽媽說：“以前過年才做一套衣服，有時甚至還穿去年的舊衣服。記得有一年，你外婆帶我去做衣服，外婆特別囑咐裁縫把衣服做大點兒，這樣明年還好穿。”50年代的蘇式服裝，60年代的中山裝，70年代的綠色海洋。從“票證經濟”下的樸實、實用、色彩單調，到“補丁”服裝，新三年，舊三年，縫縫補補又三年，再到追求個性，時尚才是王道。著裝上的花費往往反映出一個家庭的消費水平。改革開放以來，我們的消費水平勾勒出一條上升的曲線，人們的生活水平越來越好。
食：改革前，大家吃大鍋飯，大家干多干少一個樣，溫飽是人們追求的目標，改革后，經濟也發(fā)達了，人們餐桌多了不少魚肉，生活不是只追求溫飽了，而是追求質量，檔次也高了改革開放前后，吃的變化很大。過去，食物匱乏、單調，人民的營養(yǎng)嚴重不足。有些農村甚至還沒有解決最基本的溫飽問題。改革開放后，十幾億人的吃飯問題基本上得到了解決。人民不但能吃飽還要吃好，講究營養(yǎng)均衡，粗細搭配。綠色食品等科學衛(wèi)生的概念也日益深入人心，以前因糧食不夠用來充饑的野菜、粗糧，如今卻成為餐桌上的健康食品。
住：家，對于我們每個人來說，是一個溫暖的字眼，它是我們生活的避風港。從每一個家庭住房的變化，可以反應出這個家庭和家庭成員的生活經歷及整個社會大環(huán)境的發(fā)展和變化。“小康不小康，關鍵看住房”，擁有一個溫馨舒適的家是百姓最大的追求，居住條件的好壞成為衡量家庭生活質量的一個重要指標。經過30年的努力，我市城市居民家庭的住房條件得到了翻天覆地的變化，20xx年人均住房建筑面積29。43m2。目前93%的城市居民家庭住房成套化，96%的居民家庭擁有自己的房產，住宅內衛(wèi)生設備齊全的家庭比重達91%，兩氣使用率達到82%。
行：隨著收入水平的提高、生活節(jié)奏的加快和信息化水平的提高，人們對出行和通訊的便利要求越來越高。近30年來，我市城市居民用于交通和通訊方面的消費支出由19xx年的人均2。8元上升到20xx年的人均1008。61元，增長了359倍。進入二十一世紀以后，家用小汽車快速進入居民家庭，成為新的代步工具，家用汽車消費增長拉動居民交通方面的消費迅猛增長。調查資料顯示，我市城市居民20xx年人均交通消費支出為602。47元，比19xx年增長859。67倍。截止20xx年末，我市每百戶居民家庭擁有私家小汽車5輛。
娛樂：社會經濟的發(fā)展給百姓帶來了更多閑暇時間，我國先后實行了雙休日和“黃金周”制度，為居民外出游玩提供了時間上的保障。同時，各級政府為了發(fā)展假日經濟，大力發(fā)展旅游基礎設施，完善旅游市場建設，旅游業(yè)蓬勃興旺，為居民的旅游消費提供了廣闊的空間，居民的休閑娛樂活動更加豐富多彩。近幾年，居民利用“黃金周”7天長假或者寒暑假出境游、國內游、休閑度假、購物等已經成為居民家庭消費的一道靚麗的“風景線”。城市居民用于旅游的花費成倍增長，假日經濟對消費市場的繁榮和拉動日趨明顯。20xx年我市城市居民人均用于旅游的花費達119。12元。可以預計，隨著我市城市居民收入水平的提高和休閑時間增加，利用節(jié)假日外出，領略祖國的大好風光或異國風情正成為居民享受生活的重要體現，居民在旅游方面的消費將繼續(xù)升溫，旅游消費方興未艾。
教育：重視教育是中國人的傳統(tǒng)，再苦不能苦孩子已經成為居民家庭的共識。隨著收入增長和教育體制改革的深入，城市居民家庭對孩子的教育投入也越來越大，教育已經成為居民家庭的一項剛性支出。很多家庭望子成龍、望女成鳳，從幼兒園起就擇園，到小學、初中、高中階段的擇校熱，從孩子學齡前的琴棋詩畫培訓費用，到孩子入學后的奧數外語家教費用。同時隨著社會的進步，競爭壓力的增大，很多成年人為了適應知識經濟發(fā)展的需要，利用業(yè)務時間投入到再教育和學習新知識、新技術、新技能的行列，都極大刺激了居民家庭教育消費支出，注重教育投入，加強自身素質，提高文化品位已被眾多家庭所認同。20xx年我市城市居民人均教育消費支出為382。27元，比19xx年的人均4元增長了94。57倍。
實踐總結：作為衣食無憂的90后一代，通過這次寒假社會實踐，讓我的那段艱難的歲月有了深刻的感知。天天吃發(fā)了霉的饅頭還要餓肚子，天天穿縫縫補補不知多少次的衣服還不合身，天天走在泥濘的坑洼不平的小路上卻沒有鞋穿，天天住在陰暗的草屋里還沒有空地，天天在教室外面偷聽僅僅因為交不起學費，甚至連生了病都不敢去醫(yī)院，我不敢想象那樣的生活是何等的艱苦。那種生活我們沒有親身體驗過，但從講述者那憂郁的眼神中我能感受到那種艱苦。而今的我們，真的需要用心去感受那段歲月，并以此作為以后面對挫折克服困難的勇氣。那段
歲月對我們來說其實是一種資本，我們應該把它化為成長成才的動力。
這次的社會實踐活動是我第一次真正地進入社會，靠自己的力量做一點事；第一次嘗試在去有意識的完成一個課題；第一次去做一些調查，第一次去做自己不熟悉、不了解的事情；第一次體會大家一起用心，勁往一處使，努力完成調查，分析問題所在，并提出解決方案。參加這次社會實踐，這次實踐活動讓我體會了很多，深深感受到家鄉(xiāng)經濟發(fā)展的巨大變化以及人們生活的日益優(yōu)越，更感受到了國家政策的優(yōu)惠對家鄉(xiāng)發(fā)展提供良好基礎。對于自身，不僅豐富了閱歷，增加了經驗，還有利于我們樹立自己正確的人生觀和價值觀，堅信家鄉(xiāng)的未來會更加美好。
社會實踐調查報告14
近年來，隨著改革開放和“科教興國”戰(zhàn)略的實施，我國農村中小學所取得的成績是眾所周知，有目共睹的。特別是黨的十七大以后，我國農村教育事業(yè)駛入了又好又快科學發(fā)展的健康軌道。目前，在我國農村普遍實施了根本意義上的九年義務教育免費機制，不僅鞏固和加強了農村義務教育“普九”成果，同時還促進了社會主義新農村與和諧社會的創(chuàng)建進程。
然而，由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響，長期以來，我國農村教育結構單一，職業(yè)教育和成人教育薄弱，應試教育積重難返，一些地方往往把升學率作為評價教育工作近乎的目標，致使農村教育與當地生產和群眾生活脫節(jié)，忽略了學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。長此以往，必將影響國民整體素質的提高。
農村中小學教育所存在的一系列問題逐步浮出水面，并且已經成為制約我國農村經濟、社會發(fā)展的巨大障礙。為此在為期二十多天的社會實踐里我對農村義務教育現狀進行了較為深入的調查。
一：調查方式
我們選擇了訪談和問卷相結合的調查方式。問卷式調查用于收集標準化的定量資料，訪談式調查用于收集非標準化的無結構的定性資料。通過調查，得到豐富的、個性化的信息。然后經過歸納、分析、綜合、整理，得出帶有規(guī)律性的結論。本次調查我們重點采用訪談法，正是想通過這種面對面的交談的方式，探詢我鄉(xiāng)農村義務教育的現狀，共謀改進我鄉(xiāng)義務教育的大計。
在訪談人群選擇上，我們依據典型性、廣泛性原則，采取發(fā)散的方式，尋找可以影響到鄉(xiāng)村義務教育的各大主體，分別和一部分學生、教師、家長等進行了訪談。
二：農村中小學教育現狀及成因分析：
通過訪談和問卷調查，經過分析整理，我們概括出了我鄉(xiāng)義務教育的現狀如下：
(一)、現狀一：教育經費嚴重短
農村中小學教育教學資源的嚴重短缺首先體現在教育經費的嚴重不足。最近幾年，國家對教育的投入僅占GDP 2%的比例。就這2%而言，絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學教育中，等到本來就十分有限的經費到了區(qū)、縣、鎮(zhèn)一級教育行政部門手中，他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經費，在城區(qū)大興“示范校”、“窗口校”，不遺余力地標榜個人政績。我在一篇教育調研報告中看到了一個僅有60萬人口的小縣，不顧百姓的反對，不惜斥資近億元將原本就修建得相當不錯的一所重點中學易地重建。這般層層卡扣，最后到達農村中小學尤其是義務教育學校的幾乎是微乎其微。
由于教育經費的嚴重短缺，加之某些教育官員的政績膨脹，農村中小學基礎教育教學設施缺乏、落后，造成正常的教學活動無法開展，音體美勞等不少課程都因教學設施的缺乏而無法保證教學任務的完成，所謂現代化的教育設施也是繡花枕頭，成了擺設。由于信息渠道不暢，能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數，遠程教育資源的共享成為了夢想。
(二)、現狀二：師資力量薄
我所處的鄉(xiāng)，九處完全小學中，除了中心小學師資力量相對較為雄厚一點外，其他小學，沒有幾個是個正規(guī)中等師范學校畢業(yè)的，幾乎是清一色的“民轉公”。他們中只有極少數受過專業(yè)培訓，大部分是憑借自己日積月累的教學經驗開展工作的，相當一部分教師教法陳舊、觀念落后。教師隊伍整體存在著年齡偏大、知識結構老化、知識面窄的問題。通過查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料，發(fā)現全鎮(zhèn)中小學教師平均年齡47歲，其中，50歲以上占41.2。不僅年齡老化，而且學歷偏低，知識結構老化，教育觀念落后，教學方法陳舊。九處小學中，市、區(qū)級學科帶頭人、教學能手幾乎為零;初中學校，稍有改觀。面對新形勢下的素質教育，面對改革后的義務教育新課程，他們往往顯得力不從心。試想，這樣一支隊伍擔負著我鎮(zhèn)中小學教育教學、人才培養(yǎng)和教育改革的繁重而艱巨的任務，談何容易?
造成農村中小學師資力量薄弱的原因是多方面的，最主要的原因是受經濟發(fā)展水平和事業(yè)人員編制的制約，難以注入“新鮮血液”，使得一些學校不得不臨時招聘代課教師，以解燃眉之急。
(三)、現狀三：應試色彩濃郁，師生不堪重負。
“考、考、考教師的法寶，分、分、分學生的命根”。數十年來，農村中小學教師一直無法走出這一應試教育的怪圈，究其原因是一些區(qū)、縣、鎮(zhèn)級教育行政管理部門在學年末，拿中考升學率、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率，統(tǒng)一排位，排位的名次、學生成績的好壞，直接關系到老師的晉級加薪。于是乎老師們也顧不了“千呼萬喚始出來的素質教育”，一味汗水加時間，有道是：“不管黑貓白貓，考得高分就是好貓”。我的家鄉(xiāng)是一處偏僻的農村小鎮(zhèn)，老師們早晨5：30天蒙蒙亮，就要早起跟班輔導，晚上初中部的老師還要輔導到9：30。一天下來，師生心力交瘁，苦不堪言。
(四)、現狀四：德育教育令人堪憂。
重智育輕德育是農村中小學教育教學中存在的普遍現象。在一些學校，有的老師可以公開容忍成績優(yōu)秀的學生犯錯誤，少數學生家長在自己孩子與同齡孩子發(fā)生沖突時，竟然給予縱容和支持。不少學生心理欠缺甚至扭曲，打群架、偷財物、出入網吧、集結團伙、侮辱師生等現象。記得不久前有報道稱：某地某校發(fā)生了震驚全國的中學生“滅門慘案”。由此可見，造成一些農村中小學生法制觀念淡薄，道德品質敗壞的主要原因是學校、家庭、社會都沒有對之引起足夠的重視。尤其是學校德育教育的嚴重缺失。
(五)、現狀五：升學無望，就業(yè)無路，致富無術。
農村學生“升學無望，就業(yè)無路，致富無術”是農村教育的主要癥結。據有關統(tǒng)計資料，全國大部分農村地區(qū)初高中畢業(yè)生中60%以上要回到農村，尤其是農業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)這一比例更高，達到80%以上。這些學生大多返鄉(xiāng)務農或外出打工。但農村普通初中教育，尤其是課程設置、教材編寫與農業(yè)生產經營、城鄉(xiāng)經濟發(fā)展實際需要相脫節(jié)，學到的基礎文化課，就連勞動技能課也都解決不了很多農村產業(yè)技術與經營管理問題。畢業(yè)后的農村青年不能盡快融入到當地的經濟建設中，造成農村勞動力的巨大浪費和盲目流動。一些初中畢業(yè)后不能升入重點高中的孩子，寧可融入了滾滾打工洪流，也不愿到職成教育學校學習深造。因而出現了“升學無望，就業(yè)無路，致富無術”的教育怪圈。
(六)、現狀六：“國有民辦”教育舉步維艱，學生家長選擇處于兩難
我在大山包鄉(xiāng)馬路村鎮(zhèn)，受當地經濟發(fā)展水平的制約，幾年前，一所由多方籌措資金、集九年教育于一體的“國有民辦”實驗學校應運而生了。這所學校，辦學經費和教師工資全部是“公辦”性質，并且整合了全鎮(zhèn)秀的師資資源，全部充實到了實驗學校。而收費標準則是“私立”性質的，導致原本并不富裕的當地農民家庭更加不堪重負，為了給予子女較好的受教育機會，而又別無選擇。縱然，這所學校在一定時期受到了應有的關注，也取得了較為突出的辦學效益。然而，舉債千萬元辦學基礎上的高收費教育，一方面給義務教育學校和學生、家長造成了人為的不公平，加重了當地百姓的經濟負擔;另一方面也惡意爭奪了那些名副其實的民辦學校的`教育資源，限制或者扼殺了真正意義上的民辦學校的生存和發(fā)展。在國家強制施行義務教育的今天，暴露出了這類所謂民辦教育的種.種問題。
農村家長往往為了讓孩子能夠得到高質量的教育，學更多的知識，走出農村，而將孩子們送入學費昂貴的私立學校學習，放棄收費較低甚至免費的公辦學校。從而得知，國家支持農村的大量教育經費，并沒有從實際意義上給廣大農民減輕負擔，反而使他們中一部分家庭的實際負擔較往日大大加重了。恐怕，這就是問題的癥結所在。
由于農村學校的公用經費撥付不夠及時到位，致使很多農村學校向學生家長等私人借款維持學校的正常運作。據調查我所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實驗學校，截至目前，尚有1300多萬元的不同債務。可見，農村學校尤其是“國有民辦”學校的負債累累，將嚴重阻礙農村教育的又好又快科學發(fā)展。
面對兩種性質的學校，面對兩種相差懸殊的教育質量，面對掌上明珠的兒女和捉襟見肘的家庭境況，望子成龍、望女成鳳的家長們處于兩難境地。那就是，如果讀免費的公辦學校，家長將無經濟負擔，但由于本鄉(xiāng)鎮(zhèn)質的師資被強行抽調到“國有民辦”實驗學校，因此孩子要付出自己的前程;如果讀“國有民辦”實驗學校，孩子得到較為優(yōu)質的教育，但家長要卻付出具大的犧牲。這種兩難境地，正是目前農村教育的困境。隨著義務教育保障機制的逐步完善，隨著素質教育的不斷推進，尤其是中考制度的改革，像我家鄉(xiāng)這樣的“民辦”學校面臨的沖擊和生存的風險與日俱增。
(七)、現狀七：初中學生流失現象死灰復燃
除學生家庭經濟困難這一主要客觀原因外，還有教師敬業(yè)精神差、教學理念落后、教學方法陳舊、教學質量低下等，也是導致學生厭學進而流失的一些主要原因。近年來各級政府及教育主管部門為了引進和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇，卻往往放松了對教師的思想教育工作，教師為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻意識淡薄，追逐個人名利、動輒跳槽厭教的現象時有發(fā)生。
教師厭教的表現不僅不利于良好校風的建立，同時也是導致學生厭學之風的重要誘因之一。家長們認為孩子升學無望，紛紛通過各種關系把孩子轉到區(qū)直學校就讀，家庭條件較差的便索性讓孩子輟學。
三、改變農村教育現狀的策略略：
根據調查的情況，我和我的老師同伴們建議，為改變農村教育現狀，應當采取以下策
(一)、加大農村教育資源的投入，限度地改變農村教育資源不足的狀況。首先要把教育經費的挪用作為重點抓，把有限的教育資源用到實處。迅速成立一個調查小組，查清農村中小學的負債狀況以及教師的工資待遇落實情況，對因負債建校舍的，要通過財政撥款支付，使學校能較好地運轉;其次完善對農村教育投資的監(jiān)督機制，嚴防中間環(huán)節(jié)的克、挪、卡、要，確保專款專用，并且還要力保各校將有限的經費用在刀刃上，從而逐步完善以縣為主的義務教育經費保障機制。
(二)、全面提升農村中小學教師整體的綜合素質。加大師資培訓力度，促進教師專業(yè)成長。清退或分流不合格教師，招收有大專學歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教，同時對教師的福利等問題要根據實際給予改善。完善農村教育資源尤其師資資源配置，促進農村教育的公平正義。
(三)、徹底擺脫應試教育的桎梏，在為學生“減負”的同時也要為教師“減負”。在我國大部分農村中小學，由于受現代企業(yè)制度的影響，曾經風靡一時的推行所謂的“末位淘汰”機制，廣大農村教師因擔心自己本就來之不易的“鐵飯碗”砸在質量上、丟在“末位”上，不惜起早貪黑長時間同學生泡在一起，致使應試教育愈演愈烈，一些學生由此產生厭學、逃學的現象。有的教師生怕下崗，便以透支身體健康為代價，長期自主加壓，延長工作時間，更有甚者造成了嚴重的心理障礙。據調查，在農村中小學教師中由于擔心教學質量而整日吃不好睡不香者大有人在，尤以45歲左右中年教師最為突出。此外，在農村中小學教師隊伍中，有相當一部分是“半邊戶”(夫妻只有一人有固定工作)由于工作壓力大，家庭負擔重，個人收入有限，他們往往身心俱疲。我們各級教育行政部門要在農村中小學教師身上大力弘揚人文精神，落實人文關懷，不遺余力地為他們減輕工作壓力，消除心理障礙，為在廣大農村全面推行素質教育鋪平道路。
(四)、堅持德育為首的教育方針，促進學生健康個性和諧發(fā)展。
加強和改進農村中小學學生德育工作，首先要把握好中小學教育階段青少年身心成長發(fā)育的特點，把握好不同學生個體的個性心理特征和思想、學業(yè)基礎，從而有的放矢的對他們進行道德情操、心理品質和行為習慣的養(yǎng)成教育，幫助他們樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀，確立健康向上的人生目標。抓緊這時期的德育工作，將對他們一生的發(fā)展起到至關重要的作用。但當前社會生活發(fā)生著復雜而深刻的變化，傳統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀、倫理道德觀正受到商品經濟大潮的不斷沖擊，致使現階段農村中小學德育工作一時無所適從。因此，我們的德育教育必須全面貫徹黨的教育方針，并有機結合傳統(tǒng)美德，把握新時代特點，把德育工作擺在素質教育的首要位置，貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié)，要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設極為重要的任務，納入教育的全過程。要把愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育有機統(tǒng)一于教材之中，積極改進教育教學方法和形式，把傳授知識、訓練技能、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和養(yǎng)成良好的行為習慣結合起來。努力營造出寬松、和諧、愉悅的“三位一體”德育教育環(huán)境，為培育德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人奠定良好的基礎。
(五)、深化教育改革，徹底改變農村學生“升學無望，就業(yè)無路，致富無術”的局面。農村中小學教育要與農村實際相結合。國家要著力改革農村中小學課程，設置一些體現農村教育特點的實用性課程，使之在提高農村人口整體素質的同時還能更好地為農村經濟、社會發(fā)展服務。
(六)、針對我鄉(xiāng)“國有民辦”實驗學校舉債辦學、舉步維艱，而且對義務教育公辦學校沖擊較大，造成教育資源配置不公的狀況，建議上級主管部門在充分征求廣大師生和學生家長意見的基礎上，依法進行收購，恢復公辦學校的名分，并且將優(yōu)質的師資資源與另外幾所義務教育中小學進行平衡的基礎上重新整合，分期償還建校債務，全面落實農村義務教育免費機制，促進我鄉(xiāng)義務教育全面健康和諧發(fā)展，切實減輕農民負擔，促進社會主義和諧社會創(chuàng)建進程。
(七)、針對初中學生輟學現象死灰復燃的現象，一方面要加大義務教育宣傳和實施力度，確保困難學生不會因貧失學;一方面要推進教育教學改革，提高課堂教學質量，活躍課堂氣氛，促進學生樂學善學，確保學生不會因厭學而輟學。同時，要完善學校辦學水平評估機制，切實把“減負控輟”工作納入教育督導評估序列并不斷提高評價指數。從而把“減負控輟”工作納入政府、學校、家庭、社會四位一體的一盤棋工程，限度的控制學生流失。
(八)、回歸農村之路和走向城市之路。
1、“回歸農村之路”的歷史實踐。
上世紀20年代，晏陽初、梁潄溟和陶行知等人發(fā)起近代的“鄉(xiāng)村教育運動”，力圖改變農村的邊緣化境遇。
晏陽初提出要以文藝教育救愚，以生計教育救窮，以衛(wèi)生教育救弱，以公民教育救私，期望能使中國農民成為富有智識力、生產力、強健力和團結力，能夠創(chuàng)建新中國的“新民”。
梁漱溟借助中國鄉(xiāng)村治理的傳統(tǒng)資源，在農村創(chuàng)辦村學、鄉(xiāng)學和鄉(xiāng)農學校，試圖以鄉(xiāng)村學校為載體，綜合性地解決農村社會的政治、經濟、教育和自衛(wèi)等問題。
陶行知提出“生活教育”的理念，并立下“募集一百萬元基金，征集一百萬個同志，創(chuàng)設一百萬個學校，改造一百萬個鄉(xiāng)村”的計劃，發(fā)誓要從根本上改造“把農夫子弟變成書呆子”，不會生產勞動，只想往城里跑的農村教育。為此，他提出“教育與農業(yè)攜手”、“為農民服務”等原則，作為改造鄉(xiāng)村教育的綱領。
“鄉(xiāng)村教育運動”雖然沒有改變農村教育邊緣化的境遇，但其意義是深遠的，提出的以農為本的農村教育理念，對當今的農村教育改革與發(fā)展有著重要的借鑒作用。
2、當今“回歸農村之路”的觀點。
一些學者認為，要解決農村問題，必須重新重視發(fā)展農業(yè)，推出“新重農主義”，通過努力，使農業(yè)收入從總體上有可觀的增長前景。而農村發(fā)展最需要的是人才，所以農村教育應該培養(yǎng)出更多能夠建設新農村需要的人。
部分教育學家和學者提出，農村教育，應該緊密聯(lián)系當地的自然、文化環(huán)境，聯(lián)系當地人的生存和發(fā)展背景，為他們提供在當地就業(yè)所必需的知識和能力，使農村學生在接受學校教育后能改變自身生存狀態(tài)和當地面貌。因此，應該積極推行以教授“本土化知識”為職志的素質教育，改革農村學校的課程設置，讓教材適合農村是重要的，讓教育適合農村，培養(yǎng)農村孩子具備適應外部和本土兩種環(huán)境的知識與能力。
3、“走向城市之路”的觀點。
與“回歸農村之路”觀點形成鮮明對比的，有學者尖銳地指出，在全球化的背景下，任何試圖維系“田園風光”的浪漫幻想，任何“反城市化”的主張，都會被現代化的大潮席卷而去。一些學者認為，農村問題和農村教育問題的根本解決，有待于加速農村人口的城市化進程，通過職業(yè)意義上“消滅農民，將數量龐大的農村人口逐漸融入社會產業(yè)分工、并逐漸提升其勞動技能的過程，它是社會現代化無法避免、不可或缺的環(huán)節(jié)。可以預期，當城市化率達到75—80%的時候，長期困擾中國社會的“三農”問題和城鄉(xiāng)差距問題也就基本上解決了。
在這一思路下，農村教育問題就會在“消滅農民”后，被現代化的歷史進程自然而然地“拆解”掉。從統(tǒng)計調查來看，我國現在每年有1000多萬農村人口向城市轉移，這是現代化、城市化進程的必然要求。所以，學校要擔負起社會“上升階梯“的職能，把更多的農民子弟送到城市去;傳授的知識，是能使未來的民工更好地適應城市打工生活的要求。農村教育要配合經濟體制的轉軌，積極跟進與創(chuàng)新，使農村學生─未來的農民工，有效地完成的城市化過程，完成其從職業(yè)、身份、文化心理向城市社會的轉化過程，防止一種脫離主流社會的邊緣化群體蔓延擴大，從而防止出現貧民社會，實現公平、和諧的社會格局。
四、調查過程中的收獲與反思：
通過這次社會實踐活動，我不僅對家鄉(xiāng)農村中小學教育的現狀有了較為明晰的了解和分析，而且對改革發(fā)展家鄉(xiāng)農村義務教育提出了粗淺的意見和建議。同時，還增強了對家鄉(xiāng)的熱愛和向往，增強了發(fā)奮學習、頑強拼搏的信心和毅力，為日后報效家鄉(xiāng)、報效祖國奠定了良好的思想基礎。可以說，受益匪淺。在此，真誠感謝學校團委給予我這次難得的接受鍛煉教育的機會，真誠感謝家鄉(xiāng)父老給予的配合支持。
五、結束語:
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我將珍惜火熱的青春年華，珍惜書聲瑯瑯的大學時光，在學校黨委和團委的正確領導下，在恩師諄諄教誨和學友的相互勉勵下，發(fā)奮苦學，頑強拼搏，待學有所成，為創(chuàng)建和諧社會無私奉獻自己全部的光和熱!
社會實踐調查報告15
炎熱的夏天，天氣炎熱，各大中小學已經放假了。
旅游社會實踐調查報告。為了有一個有意義的暑假，許多學生去各地觀光，以豐富他們的知識，提高他們的修養(yǎng)，開闊他們的視野。為此，筆者來到省旅游局，對日本在我省的旅游情況做了詳細的調查:
從去年開始，新的休假制度形成了春節(jié)。十一”“五一節(jié)”三次假日旅游。黃金周”，極大地激發(fā)了人們對旅游的熱情，國內旅游空前火爆，從去年的國慶到今年的春節(jié)，不一而足；五一節(jié)”，出現了幾次公共旅游消費熱的高潮。假日旅游有效地促進了我省鐵路、交通、民航、餐飲、商業(yè)等旅游業(yè)及相關產業(yè)的發(fā)展，刺激了消費，拉動了內需，增加了財政收入，滿足了公眾的旅游需求，豐富了假日生活，為提高人民生活水平、繁榮地方經濟發(fā)揮了積極而重要的作用，受到了全社會的廣泛歡迎和關注。假日旅游帶動了假日經濟的大發(fā)展，主要表現在:
(一)假日旅游帶動旅游業(yè)發(fā)展。
“五一節(jié)”期間，全省接待中外游客320萬人次，旅游收入超過20億元，日均收入近3億元，比去年國慶增長12%。全省熱門旅游區(qū)再次火爆。比如中國優(yōu)秀旅游城市廈門，接待境外游客58萬人次，旅游總收入超過16億；武夷山市去年剛剛被列為世界自然和文化遺產，接待游客10.5萬人次，直接旅游收入超過5000萬元，均創(chuàng)歷史最高紀錄。“五一節(jié)”期間，湄洲島舉辦了媽祖文化旅游節(jié)，7天去島人數達12萬。
三明48個景點售票26.8萬人次，比去年多200%，收入5350元，比去年多215%。過去，冷暖區(qū)連城的觀志山接待過3萬人次以上。由于假日旅游的快速升溫，旅行社業(yè)務蓬勃發(fā)展，全國各地的酒店和餐館頻繁急需。
(二)假日旅游帶動民航運輸業(yè)發(fā)展。
“五一節(jié)”期間，廈門機場頭盔留下114343人，比去年同期增長56%；共有837個航班，其中增加了142個。武夷山機場有170個航班。5月1日，福州長樂國際航空出入境人數達到4900人。自5月1日以來，進出福建的專列全天處于高峰期，平均每天有4萬多名乘客到達和離開，超過春節(jié)旅游高峰，全省已開通30多對專列。福州、廈門、泉州的中短途旅游列車爆滿，游客占80%以上。福州到武夷山“武夷山名錄；在原列車的基礎上增加了四節(jié)車廂，依然是30%的擁擠。節(jié)假日期間，廈門火車站共運送旅客71294人次，同比增長57.85%。公路客運不遜色。比如廈門特運公司，放假旅客113，065人。據估計，交通費用在旅游支出中的最高比例可達70%以上，鐵路、民航、公路、水運成為假日旅游的最大受益者。
(三)假日旅游帶動零售業(yè)發(fā)展。
廈門、泉州等地大型商場銷售額平均增長42%以上，客流量比平時成倍增長，一半的顧客是來福建旅游的外國人。1999年，社會零售總額比1998年增長6%，但節(jié)假日后的銷售額增長了70%。這說明，假日旅游帶動旅游消費已經變得很明顯，消費者正在逐漸形成假日消費的習慣。所以假日商場的火爆可以說是假日旅游推動零售業(yè)追趕國際潮流的表現。
(四)假日旅游帶動餐飲發(fā)展。
“五一節(jié)”來我省旅游的人數是320萬。那么多懂得吃喝的人，必然會給餐飲業(yè)帶來巨大的.商機。如果按照40元/人-日的標準計算，這將是一個相當大的數額。不管是“五一節(jié)”“十一”今天是元旦春節(jié)。在很多城市和景點，都有人潮涌動、瘋狂銷售的火爆場面。很多沙龍、餐廳、快餐店都要排隊預約。此外，游客可以邊吃邊享受全省各地的飲食文化。
(五)假日旅游帶動休閑娛樂業(yè)發(fā)展。
隨著假日旅游的開始和生活水平的提高，城市居民的消費模式逐漸向休閑娛樂轉變。休閑娛樂不僅可以讓游客參與各種娛樂設施和活動，體驗他們的知識和樂趣，還可以將休閑文化、體育等形式與以休閑娛樂為載體的娛樂主題相結合，使“娛樂”它變得豐富多彩，滿足了游客休閑、娛樂和健身的愿望。調查顯示，50%的人考慮在節(jié)假日出游，出國旅游的人中有64.8%參與休閑娛樂。為了滿足這種新的需求，許多休閑娛樂行業(yè)如茶館、陶瓷酒吧、酒吧、迪斯科酒吧、氧吧、健身房、射擊、水上運動、網球、高爾夫和舞蹈機等應運而生。節(jié)日里這些地方到處都是。此外，假日旅游還帶動了金融業(yè)、網絡電信業(yè)、農牧業(yè)和建筑制造業(yè)的發(fā)展。
【社會實踐調查報告】相關文章：
社會實踐的調查報告01-28
學生社會實踐調查報告01-08
【推薦】社會實踐調查報告01-15
社會實踐調查報告【薦】01-17
寒假社會實踐調查報告12-31
社會實踐活動調查報告10-02
暑假社會實踐調查報告07-07
【薦】社會實踐調查報告01-21
社會實踐調查報告【熱門】01-24