《李商隱詩(shī)三首》(粵教版高二選修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2016-6-4 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)要點(diǎn)：

1 背誦《無(wú)題二首（其一）》

2 進(jìn)一步理解古詩(shī)中的虛實(shí)問(wèn)題

3比較同一意象物“柳”，詩(shī)人抒發(fā)的感情有何不同，進(jìn)而了詩(shī)作的本質(zhì)的是什么。

第一課時(shí)（2007年5月30日星期三）

內(nèi)容鑒賞《無(wú)題二首（其一）》

步驟

一導(dǎo)入，由口頭作文引入到“不同角度與虛實(shí)”的話題上來(lái)。

簡(jiǎn)要地復(fù)習(xí)《早雁》，強(qiáng)調(diào)本節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)：進(jìn)一步從“虛實(shí)”的角度進(jìn)行鑒賞。

二鑒賞《無(wú)題二首（其一）》

（一）聲讀，特別提示頸聯(lián)的節(jié)奏。

（二）意讀，展示基本解讀的文字，然后規(guī)定時(shí)間，以小組為單位，每組一聯(lián)翻譯原詩(shī)，讓學(xué)生把譯文直接寫(xiě)在黑板上，學(xué)生自讀翻譯時(shí)，教師巡視，同時(shí)提示翻譯的“信、達(dá)、雅”，最后師生共同評(píng)講寫(xiě)在黑板上的譯文。

可以展示教師的譯文如下：

昨夜星光閃爍，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，我們?cè)诋?huà)樓西畔的桂堂的東邊相聚，今天我雖沒(méi)有彩鳳雙飛的翅膀，但我們心里卻有犀牛之角的靈異，能夠感應(yīng)對(duì)方的一切，做到心心相應(yīng)。相聚的情景來(lái)歷歷在目：隔著座位松鉤猜令，在美好的時(shí)刻暢飲那賞罰的美酒周身溫暖，分組射覆賭酒，觥籌交錯(cuò)中，只覺(jué)得燈火更加明亮，而相聚的氣氛也愈加濃烈。可嘆的卻是，聽(tīng)到報(bào)曉的鼓聲，我就不得不要去應(yīng)對(duì)官差，那騎馬奔走的形狀就像那被風(fēng)吹得不斷在空中飛旋的蓬草。

（三）情讀，展示練習(xí)一答，讓學(xué)生明確虛實(shí)分析的角度：

思考探究一李商隱的無(wú)題詩(shī)在情景敘寫(xiě)上常常打破時(shí)空次序，虛實(shí)結(jié)合。《無(wú)題二首（其一）》就是如此。請(qǐng)結(jié)合他的《錦瑟》、《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）等詩(shī)，仔細(xì)體會(huì)。

答：詩(shī)歌中“虛”，是指看不見(jiàn)摸不清，卻能從字里行間體味出的虛象和空靈的境界；而所謂的“實(shí)”是指客觀存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)景。眼見(jiàn)身臨為實(shí)，聯(lián)想想象之景為虛；景物為實(shí)，情感為虛；形象為實(shí)，抽象為虛；有限為實(shí)，無(wú)限為虛；正面為實(shí)，側(cè)面為虛。由此不難理解，虛實(shí)其實(shí)是相當(dāng)?shù)母拍睢＞汀跺\瑟》而言，除了第一聯(lián)可以說(shuō)是眼前這景外，其它都可以說(shuō)是想象的；而《無(wú)題》前面兩聯(lián)可是說(shuō)是實(shí)景，后兩聯(lián)是虛景。但是，換過(guò)角度，情況又未必如此。“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”可以說(shuō)是聯(lián)想的，而第二聯(lián)反而可是說(shuō)是實(shí)景，可以理解成清早夢(mèng)醒之后，悵然若失，思索做夢(mèng)的因緣，這便聯(lián)想去過(guò)去聽(tīng)愛(ài)人奏瑟的情景。同樣《無(wú)題》中的頸聯(lián)為實(shí)，女主人公清早起床梳妝時(shí)，觸景生情，便聯(lián)想想象了其它幾聯(lián)詩(shī)句的情景。如此地不確定，豐富了詩(shī)歌的美感。

并討論如下：

1 四聯(lián)詩(shī)按照你分析的角度，指出哪聯(lián)是實(shí)，哪聯(lián)是虛：

（明確：這里至少可以兩個(gè)角度來(lái)界定--

①是否描寫(xiě)還是議論按此，首聯(lián)、頸聯(lián)是實(shí)在畫(huà)面；頷聯(lián)、尾聯(lián)是虛的議論抒情

②是眼前的還是聯(lián)想想象的據(jù)此處頷聯(lián)外是實(shí)，其余為虛。因?yàn)橹挥蓄h聯(lián)是寫(xiě)“今天”的情景--立足在“畫(huà)樓”觸景生情，聯(lián)想著“昨夜”的情景。）

2 練習(xí)一告訴我們，李商隱的無(wú)題詩(shī)在情景敘寫(xiě)上常常打破時(shí)空次序，虛實(shí)結(jié)合。這所謂“打破時(shí)空次序，虛實(shí)結(jié)合”，就是說(shuō)，具體到一聯(lián)詩(shī)，既可以說(shuō)是此時(shí)此地，又可以說(shuō)在彼時(shí)彼地，既是虛寫(xiě)，又可以說(shuō)是實(shí)寫(xiě)。比如第一聯(lián)，既可以說(shuō)回想昨夜的情景為虛寫(xiě)，但又可以說(shuō)實(shí)寫(xiě)今夜重游故地：夜，還是昨天那樣的夜，星星，也還是昨晚的星星，像情人閃爍的眼睛，風(fēng)，也還是昨晚那樣習(xí)習(xí)的風(fēng)，像情人輕輕的撫摸……根據(jù)這樣的分析，你能否換一種角度，界定詩(shī)句的虛實(shí)？

（明確：最后兩聯(lián)，可以把它視為虛景，留在此地可以設(shè)想是女主人公，承接這頷聯(lián)“心有靈犀一點(diǎn)通”的“通”，把這兩聯(lián)視為女主人公對(duì)男主人的想象：你夜里與朋友相聚是何等開(kāi)心，可是一到天明，應(yīng)對(duì)官差又是多么的狼狽。這也未嘗不可。）

3 不管詩(shī)作的情景如何的理解，詩(shī)人要表達(dá)的情感是一定。那么這首究竟表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感呢？我們可以從最后一聯(lián)具體分析。透露情感的是哪個(gè)詞？“聽(tīng)”一詞為什么不能換成“聞”？“轉(zhuǎn)蓬”這個(gè)喻體物要突出主體的神秘特點(diǎn)？

（明確：透露情感的詞是“嗟”。“聽(tīng)”除了接受到訊息刺激外，還有一個(gè)“反應(yīng)”就是“順從”這個(gè)訊息。“轉(zhuǎn)蓬”指在空中飄轉(zhuǎn)不定的蓬草，它要突出強(qiáng)調(diào)主體無(wú)可奈何要聽(tīng)命官場(chǎng)差遣，毫無(wú)自主性的境地。聯(lián)系全詩(shī)就不難看出詩(shī)人，前面寫(xiě)盡與朋友相聚的自由的快樂(lè)，正是為寫(xiě)這快樂(lè)時(shí)光總是那么短暫的失落惆悵，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由灑脫生活的向往。）

第二課時(shí)（2007年5月31日星期四）

內(nèi)容鑒賞《賈生》《柳》

步驟

一導(dǎo)入，由口頭作文引入到“同一事物因?yàn)椴煌娜藭?huì)有截然不同的看法”的話題上來(lái)。

講述賈誼受到漢文帝特殊的訪問(wèn)，君臣探討問(wèn)題親密程度令后代文人墨客傳為佳話，可是在晚唐的李商隱的眼里有會(huì)是怎樣性質(zhì)的事呢？

二聲讀

1 讀兩遍《賈生》

2 過(guò)渡性講述，看得出李商隱對(duì)這件事看法很“另類”，可正是這樣“另類”，他的這首詩(shī)才成為我們今天鑒賞的篇目。同樣對(duì)于同一個(gè)意象物，“柳”，我們過(guò)去讀過(guò)賀之章的《詠柳》，下面我們來(lái)試著背讀一遍。展示--

詠柳

賀之章

碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

[譯文]春天的柳樹(shù)高高聳立、枝葉碧綠，就像是碧玉裝飾打扮起來(lái)一樣。無(wú)數(shù)柳條像絲帶一樣低垂著。不知柳樹(shù)那細(xì)長(zhǎng)好看的葉子是誰(shuí)巧手剪裁的，原來(lái)二月的春風(fēng)就像剪刀一樣，柳葉是它剪裁出來(lái)的啊！

[解釋]這首詩(shī)通過(guò)描述柳樹(shù)來(lái)贊美春風(fēng)。作者用神奇的想象、新鮮的比喻，把綠柳比作碧玉，把柳條比作絲絳，把春風(fēng)比作剪刀，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了柳樹(shù)嫩綠輕柔的風(fēng)采和春風(fēng)化育萬(wàn)物的功能。讀了這首詩(shī)，使人清新爽目，對(duì)春風(fēng)、柳樹(shù)有無(wú)比親切的感覺(jué)。

3 再朗讀《柳》兩遍。

三意讀，展示基本解讀的文字，然后規(guī)定時(shí)間，以小組為單位，每組一聯(lián)翻譯原詩(shī)，讓學(xué)生把譯文直接寫(xiě)在黑板上，學(xué)生自讀翻譯時(shí)，教師巡視，同時(shí)提示翻譯的“信、達(dá)、雅”，最后師生共同評(píng)講寫(xiě)在黑板上的譯文。

展示附兩首詩(shī)的譯文--

《賈生》：漢文帝求賢若渴，竟然在宣室接見(jiàn)了曾經(jīng)被放逐的臣子賈誼，賈誼的才華確實(shí)還是是那樣無(wú)與倫比。可嘆的是，空有了文帝挪前席位與臣子近如此投機(jī)的交談，因?yàn)樗麄兲接懙牟皇翘煜旅裆笫拢悄切┨撏墓砩裰隆?nbsp;

《柳》：（柳）曾經(jīng)追逐著春風(fēng)，在樂(lè)游春苑的筵宴上拂袖起舞，令人整天陶醉在你那歌舞升平的好時(shí)光中。可是你將怎樣愿意挨到肅殺的清秋時(shí)節(jié)，讓本已染盡斜陽(yáng)血色的身軀又沉浸在秋蟬凄涼的悲吟之中呢？

四情讀，討論如下問(wèn)題：

1詩(shī)作把文帝對(duì)待賈誼的態(tài)度寫(xiě)得怎樣？

（明確：詩(shī)作把文帝對(duì)賈誼態(tài)度寫(xiě)得很誠(chéng)懇，主要通過(guò)“前席”這個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)。）

2 詩(shī)作這樣寫(xiě)是否真的要褒揚(yáng)文帝求賢若渴的精神？為什么？

（明確：不是詩(shī)人采用了欲抑先揚(yáng)的手法，先極寫(xiě)他迫不及待的把賈誼請(qǐng)來(lái)，一談?wù)劦桨胍梗踔琳劦奖M興時(shí)連君臣之禮也顧不了，可是這樣交談?dòng)H密熱烈的氣氛與后面點(diǎn)明的談話的內(nèi)容形成一個(gè)強(qiáng)烈的諷刺，深刻地嘲諷了文帝所謂的求賢若渴的實(shí)質(zhì)。）

3 詩(shī)最后一聯(lián)“可憐”句有諷刺，那么除了諷刺漢文帝外，還有諷刺嗎？

（明確：還有諷刺，首先它借古諷今，對(duì)晚唐統(tǒng)治者求神拜佛只求自己長(zhǎng)生不老，而不顧百姓死活的丑惡行徑也是一種暗諷；還有對(duì)賈誼本身也是一種諷刺，不是說(shuō)要入朝為官只是想要實(shí)現(xiàn)兼濟(jì)黎民百姓的嗎，為什么還會(huì)與如此昏君談得如此投機(jī)，也許賈誼當(dāng)時(shí)還情有可原；但是后來(lái)的文人墨客們把賈誼與文帝如此投契作為一種佳話流傳著，恰恰流露出他們平生要實(shí)現(xiàn)兼濟(jì)蒼生的理想保護(hù)是假，想得到皇帝恩寵進(jìn)而獲取高位的目的才是真，因此應(yīng)該說(shuō)詩(shī)作對(duì)這些文人墨客的諷刺才是最深刻的。）

4 《柳》和《賈生》在寫(xiě)法上有什么相似之處？

（明確：都采用了欲抑先揚(yáng)的手法。）

5 比較《柳》與賀之章《詠柳》寫(xiě)法上的不同，展示課后練習(xí)二：

思考探究二李商隱《柳》是寫(xiě)秋日之柳，賀之章《詠柳》則是寫(xiě)春日之柳。試比較二詩(shī)寫(xiě)景抒情的特色。

答：首先兩首詩(shī)，通過(guò)柳要抒發(fā)的感情是不一樣的，李詩(shī)含有身世浮沉之感，而賀詩(shī)卻充滿對(duì)自然的神奇的贊美之情，這便決定了兩首詩(shī)在寫(xiě)景抒情有鮮明的特色。李詩(shī)采用了暗示象征的手法，表面寫(xiě)柳實(shí)際是寫(xiě)人，是借景抒情；另一點(diǎn)，它還采用對(duì)比襯托的手法，先寫(xiě)樂(lè)景后襯哀情。賀詩(shī)寫(xiě)景采用新鮮靈動(dòng)的比喻，又兼用設(shè)問(wèn)比擬，融情于景，在一幅美麗動(dòng)人的玉樹(shù)碧葉的柳色柳姿裝點(diǎn)的春景圖洋溢著詩(shī)人對(duì)大自然無(wú)限崇拜熱愛(ài)的感情。

五課堂完成練習(xí)三，展示如下：

思考探究三解釋下列詩(shī)句中“可憐”一詞含義，并說(shuō)說(shuō)它與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“可憐”一詞有何不同

可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

“可憐”是“惹人喜愛(ài)的”意思。

昨夜閑譚夢(mèng)落花，可憐月半不還家。

“可憐”是“令人生恨的”意思。

可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

“可憐”是“值得人憐憫”的意思，與今義同。

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶。

“可憐”是“令人羨慕的”的意思。

可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

“可憐”是“令人遺憾的”意思，有嘲諷意味。