一個一個人讀后感
當細細品完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的一個一個人讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一個一個人讀后感1
讀《一個人的朝圣》這本書很長時間了，今天借著整理電腦的時間翻到了之前的寫下的讀后感，閱讀一番又簡單潤色了一下放到公眾號上來，曾幾何時，這本書已經在潛移默化地影響著筆者。
小說故事梗概
小說的主人公哈羅德于星期二早晨接到二十年前的老友奎妮·軒尼斯的一封信，信中說奎尼得了癌癥，在貝里克郡的一個療養院內，貝里克郡位于英國北部蘇格蘭，而哈羅德此時住在英國南部英格蘭的金斯布里奇。這位老友奎妮原本是他在釀酒廠工作時的一個同事，后來因為替哈羅德頂罪被解雇之后再也沒有了聯系。多年未聯系，突然收到來信竟然是告別信。這封信一下子打破了哈羅德退休后這種索然無味平淡無奇的生活，他開始給奎妮回信，但是想來想去始終還是覺得不管怎么寫，在一個多年未蒙面的老友、在一個即將離世的人面前都顯得蒼白無力，最后他決定親自帶上這封回信去看她，走著去，不是開車，也不是乘火車、乘飛機，仿佛只有這樣，才最能顯示出他的關心和誠意，仿佛只有這樣，奎妮就會好起來，等著他的到來。因為這樣一個信念，哈羅德從金斯布里奇步行到了貝里克，歷時87天，途行627英里。
一路上他回憶了自己過往的生活：在其幼年時就離家出走的母親和酗酒的父親，十六歲時父親丟給他一件大衣讓他離開家，與兒子戴維深深的隔閡和戴維的離世、與妻子莫琳深深的隔閡導致后來的分居。這些回憶都深深地折磨著哈羅德，都是主人公不愿面對的過去。在哈羅德離開的這段日子，他的妻子莫琳也想起了以前的生活：為什么就和丈夫走到了這樣的地步？莫琳將戴維的離世怪罪到哈羅德頭上，說他不是一個好父親，從來沒有給過戴維關愛，后來莫琳翻看了一部相冊，看到哈羅德和戴維的合影，感覺到他們父子以前是嘗試過好好溝通的。莫琳也進行了一些自我批判，在哈羅德行走的時間內，他們都直面了這二十年來不愿面對的內心世界，他們發現自己深愛著對方，最終得以化解隔閡。他們想起了剛認識時的場景，想起當時認識時的玩笑，想起了二十多年來一起經歷過的一切，最后莫琳決定開車去接丈夫回家，而她也見到了老朋友的安詳離世。
朝圣是救贖的升華，救贖是朝圣的本質
運動的方式多種多樣，最簡單的莫過于步行，它不需要任何的工具，只需要一個堅定的信仰。步行之所以簡單，是因為我們也都經常習慣在夏日的晚風中散步消食，享受夏夜帶給我們的寧靜；而信仰之所以堅定，是因為步行尤其是一個人步行的寧靜讓我們不斷進行內心斗爭和思考救贖。
提及信仰，人各有異，但我們都應該相信一點：當一個人擁有了堅定的信仰，他將會充滿無窮的力量，主人公哈羅德便是這樣。
但說到他的信仰，也是讓人哭笑不得。他心里想，“只要他在走，奎尼就一定會活著”，這聽上去的確有些荒唐。我們也不難想起兒時的自己，也是像他一樣可愛地“自欺欺人”，幻想著只要自己能單腿連跳十步，期末考試就可以順利拿到100分；要是一下子能把籃球拋進球框，自己會很快長高10厘米……而現在看來，這豈止是兒時的天真，即使到了成年，這種幻想還是某種程度存在的。
哈一生平庸，沒有敵人，沒有朋友，沒有做過任何大起大落的事情，反而還做出了很多的蠢事。
在兒子溺水的時候，他卻不慌不忙地解鞋帶，給兒子留下了童年的陰影，直到兒子抑郁自殺也沒把他當成一個真正的父親，而兒子的死，又讓妻子莫琳對哈產生了巨大的鄙視，哈也因此開始酗酒，不好好工作，甚至砸了老板的店，到頭來卻是自己老朋友奎尼為他背了黑鍋。無論是親情還是友情，無論是家庭還是事業，哈羅德都是那么的不幸。
但不幸中的萬幸是奎尼的來信喚醒了麻木不仁的哈羅德，這封信給了哈重生的機會，多年來，“默默無聞”的哈突然發現還有老朋友的惦記，這讓他倍感欣慰。至此，他終于踏上了朝圣的征途。
哈羅德帶著回信錯過一個又一個的郵箱，87天，627英里。所謂的'朝圣不僅考驗著他的忍耐力，而且考驗著他復雜的內心。朝圣途中，哈回憶起往事而自我救贖，妻子莫琳同時也在進行著內心的思索，她開始慢慢地原諒丈夫，甚至到了最后的16公里，還成為支持哈羅德的精神后盾。
到了文章的末尾，哈終于和老朋友奎尼見了面。結尾并沒有像其它大部分文章那樣有多么轟烈的場面描述，反而是十分平靜的刻畫。就好比一個人總是為了某種目的而不斷努力、不斷掙扎，在熬過了最艱難的時刻迎來成功的時候，內心是十分平靜的，我想這就是一種自我的升華，救贖即升華。
經歷了朝圣的一波三折，哈終于見到了奎尼。他拾起了那段逝去的友情；“兩個身影就這樣拉著對方的手，站在海邊，在笑聲中，搖晃�！�
所謂救贖是朝圣的本質，朝圣是救贖的升華，最后留給的讀者不只是一個和諧的畫面，還有一種豁然開朗的心境。一個兒童般天真的信仰，哈完成了朝圣的救贖，造就了夕陽的幸福。
一個一個人讀后感2
一本字數不多的小說終于稀稀拉拉的讀完了，如果現在要問我讀完有什么感覺之類的問題，我恐怕會回答不上來。因為讀這本書的時間多是中午昏昏沉沉準備睡覺的時候，或者晚上刷手機刷到無聊不知道能看什么的時候，再就是拿出英語題實在不想做便又扔一邊隨手抓過來看上幾眼，實在算不上認真。
我為了寫這篇小的讀后感之類的文章，特意百度了一下，百度詞條的作品鑒賞中寫道“小說的講述貌似漫不經心實則苦心經營，文字貌似輕盈實則沉重如鐵，‘春、夏、秋、冬、春’這種回環式的篇章結構富有意味，對虛無感的刻畫深入肌理�！蔽覀�人是很贊同這個觀點的，有的小說連續性極強，讀來讓人欲罷不能，一章一頁叫人停不下來；有的小說文筆考究，一字一句都值得斟酌，生怕錯過其中的玄機。
而這本小說呢，有那么一點點的不同。作者的詞句都很簡單、日常，讓人親近，又將道理點明。他好像不是在講故事，而是把你帶進了一個全新的但又不會讓人無法適從的新的生活中去。小說把故事的開頭、結尾、背景都給出了，但仔細看來，你好像很清楚但又不清楚，你貌似了解了卻又并未了解，這也是這本書的魅力之一。
全文平鋪直敘，從開始到結束，知壽的生活有了很多變化，但并沒有任何一個可以成為高潮的片段出現過。有的人突然的出現，又莫名的消失，由從不相識變成分外熟悉再到久不聯系。春夏秋冬，又迎接春天，也許，這就是生活，孤獨又豐富的生活吧。故事總有結尾，不論悲歡，但生活總在繼續，只要你還存在，便不會停止。
吟子也許就是老了的知壽，知壽也是年輕時的吟子。她們如此不同，卻又如此相似，生老病死，悲歡離合，人世的事，不過如此。吟子在臺灣人離開后，覺得把一輩子的恨都用光了，當時的知壽不了解什么叫一輩子的恨。她說“看著眼前手里搖晃著沾滿貓毛的刷子的吟子，我真想象不出當年失戀而整臉哭泣、憎恨這個世界的吟子是什么樣子。
我還沒有從心底感到傷心或憎恨過什么，所以，也不知道傷心或憎恨會成為什么樣的回憶。我只是茫然地覺得離這種體驗還很遙遠�？赡艿脑�，我還是愿意永遠這么年輕，不經受世事磨難，靜靜地生活下去，當然這是不可能的。我自認為自己是有受苦的精神準備的。我想做一個像樣的人，度過一個像樣的人生；想盡量鍛煉自己的肌膚，成為一個能經受任何磨難的人。對于將來的夢想，以及刻苦銘心的戀愛等等，即便描繪不出來，我也朦朦朧朧懷有這樣的期待的�！�
她的想法簡單美好，就像我們所有人在學生時代遇到任何“變故”時都會突然頓悟某些道理，甚至大言不慚的`許下許多許多的豪言壯志一樣。期待在苦難中成長，但遇到問題多數人能做到的只是努力，而非拼命，這便是成功值得慶祝的地方。期待是一回事，而真正碰到便是另外一回事了，而且完全不能相提并論。
知壽的兩段戀情都匆匆結束，透過大白話的文字能感覺到她的悲傷，這種淡淡的傷感，輕柔，又浩浩蕩蕩的直擊心靈。在她看到坐在陽平腿上穿著內衣的女子，也只是覺得素顏的自己太差勁了的時候，我才算是明白了“我們倆見面一般泡在屋子里，從沒討論過任何問題，也沒吵過一次像樣的架。說得好聽一點，彼此的存在猶如空氣。但實際上，我們互相都感覺對方是可有可無的，這跟空氣有本質的區別�！边@幾句話的各中意味。
順其自然，失去總比擁有來的輕易。繼可愛的吟子在家里備上黑色的芳介的專用筷子后，藤田的藍色專用筷子也備上了，和所有戀人一樣，他們一起吃飯、看電視、聊天、爬山、睡覺，熱戀過后，“下班后我們一起回因自家吃午飯。日子就這么一天天過著。我注意不再使勁盯著他看，不再刻意溫柔。”
再然后，阿絲的出現讓知壽感到危險，她覺得藤田突然變成了和自己毫無關系的陌生人。很突然的，藤田離開了，離開的理由也沒有交代清楚，知壽變得很糟糕，她說“沒有追我的人，凈是離我而去的，這么一想，我就焦躁起來�！�
她竭盡全力，也只說出了“你不能這樣”和“再見”。在網上我們經常能看到滿滿正能量的人，他們可以一個人完成工作、按時起床、準備早餐、定期健身、連失戀都分外優雅，但正是知壽這樣平凡的人，更容易讓人共情，她的害羞、生氣、開心、憤怒……淋漓盡致。
“就這樣，我不段地更換認識的人，也不斷地使自己進入不認識的人們中去。我既不悲觀，也不樂觀，只是每天早上睜開眼睛迎接新的一天，一個人努力過下去�！�
知壽應該是很想念吟子的吧，比如在車身劇烈搖晃了一下的時候，女孩尖叫一聲的時候。
“知壽不快樂嗎？”
“世界不分內外的呀，這世界只有一個�！�
吟子在老去，知壽有了新的戀情，也不知道在這個春天吟子和芳介有沒有去旅行……
一個一個人讀后感3
“一顆一顆星就是一個一個人”，在申賦漁寫下這一串文字時，過往的事情一定是如電影般放映：一個高考落榜的學生，一個錯過火車的行者，一個賣玉米的農民，一個在賣肉的商人……
從1979寫到20xx年，從少年寫到中年，從一個人寫到一家人，從悲歡寫到離合，又從離合寫到悲歡……一個個人，一段段故事，都是他心中磨滅不了的過往。
與《一個一個人》這本書相遇是在暑假，在一個咖啡店，很偶然的遇見，便立刻被它與眾不同的外表吸引。它擺放在咖啡桌的右邊，溫暖鵝黃燈光照在它陳舊的書皮上，恍惚以為，那是本別人丟棄的破書。隨手拿起來，一陣翻閱，發現這是一本如此有心思的讀本——故意做舊的風格，不是書殼的書殼，撕破的扉頁，倒印出來的人名……書后對設計過程的描述，書頁里面夾著的一枚書簽，一張電影票，一只蚊子，幾根頭發，兩片桑葉，幾滴血跡都充滿了歷史感和真實感。整本書透露出來的魅力，讓我忍不住買下它，如獲至寶，想了解它的故事。
作者是土生土長的農村人，卻有著一個大學夢和作家夢。現實的真相卻是高考失利，鄉鄰不待見，不得已他走上了背井離鄉的道路，帶著夢想與執著來到了城里。在那里，他做過木工、做過油漆工，通過出賣勞力來生活。
之后的作者當了一名圖書管理員，這是他喜歡的一份工作。就是這個工作，他見識了很多有知識的人，內心開始波瀾壯闊。后來的他，生活慢慢步入了正軌，買了車、結了婚、生了孩子。期間也遇到了一個又一個人，一個叫有氣質的人，一個最開始風光生活之后落得離婚的人，一個被作者稱為李總的慈善家，一個找尋小喇嘛的人，一個追問人生意義的人……
21世紀的到來，作者也告別了他的苦難時代。故事的最后是作者女兒養蠶，女兒和父母竭盡全力想養大蠶寶寶，爺爺和奶奶也全力照顧后來僅剩的一只蠶，與恬恬的兩只蠶拿到郊外去配對卻最終丟失……在書的最后寫道：“在這個山坡上的小桑林里，唱唱和爸爸直坐到太陽下山。兩個人的心里，有著不一樣的悲傷。”
掩卷沉思，我回憶了很久。作者的經歷，離我那么遙遠，卻又那么的真實可信。七八十年代的生活雖然與現在差異很大，但很多的人和事卻都有著相通的道理。人與人之間的關系，事與事之間的聯系，干絲萬縷，難得其要。
生活的打壓下，他從來沒放棄過最初的追求，困頓潦倒時仍不放過任何可以鍛煉自己文筆的機會，這些讓我感到一次又一次的相似和一次又一次的羞愧，我對申賦漁的堅持夢想由衷敬佩。
我也是土生土長的農村人，現今作為一名剛入行的教師，也有著美好的夢想——以純澈的赤子之心對待教育。
現實與理想有時讓我覺得有些苦惱，思想也有些改變，有時人也變得浮躁起來。對于生命中的一個個人，我起初沒有像申賦漁那樣認真的去思考他們的存在對自己的意義。曾經與自己一起過家家兒時的玩伴，陪伴我度過那珍貴的童年時光；曾經手把手教我寫拼音的幼兒園同桌，給我帶來了學習的興趣和信心；那個經常欺負過我的蠻橫班長，也讓我第一次體會到了自己的軟弱，而現在的她卻變得溫柔內斂，恰恰與我相反；曾經那個待我如親孫女般的年長語文老師，他也教會了我很多為人師表的寬容和耐心……
慢慢長大后，接觸到的人也越來越多，分分合合的過客也不斷往復，見到的人情是非也越來越復雜。曾經的自己總是很天真地厭惡叵測的`心機，難以接受不完美的人和事，慢慢地固執起來，想把自己封閉成一個世界。
或許智慧真的和閱歷成正比，我也在漸漸修整自己的棱角，像申賦漁那樣，打開自己的內心，學會用欣賞和發現的眼光去看待世界，看待工作中的不如意，看待學生中的后進者，看待與自己觀念不一的家長。讀過申賦漁的《一個一個人》后，我對生活和世界也有了更深刻的認識和感悟，也在用更加認真的態度去生活，去努力工作。
生命是一條長河，我們都在河里流浪。有的人卻不甘落后奮勇向前，有的人成功劃出美麗的浪花；有的人隨波逐流一生寥寥，有的人卻半路折翅就此沉浮。每個人在游向終點的時候都會邂逅另外一個又一個人，如此往來便生發出一個又一個故事，構成了一個紛繁復雜的人生和世界。
人與自身、人與他人、人與世界都有著千絲萬縷豐富細致的聯系。每個人或許都該自�。荷鷣砉陋毶娴奈覀�，在面對生活的苦難和挑戰時，別人也在經歷著不一樣的苦難，蒼茫天地里，人類本來就是同樣的個體，雖然有著形體的不同，可是我們該做的不還是應該擁抱彼此、攜手走下去嗎？作為人類靈魂的工程師，想要育人，首先應當是自己擁有溫暖的心靈和獨立的思想，這樣才能成為燈塔，給別人光明與指引。
人生就是流浪。從出生開始，便在不停的往前行走，只是每個人所流浪的形式不同，沒有人知道未來是什么樣，沒有人知道自己會遇見什么人、歷經什么事。有的人隨遇而安，有的人惶惶難度。立足當下、珍惜所有，竭盡全力面對自己的職責與使命，這樣的人生才可能有棲息之處。
上天是公平的。他給每個人以同樣的生命，不同的是有的人將生命糟蹋了，提前結束；有的人不僅拓寬了自己的時光，還點亮了周圍。一個個人是一顆顆星，或明或暗，或近或遠，或大或小……高高懸掛在天幕，構成一個星空——我們時代的天空。我想，我愿做一顆閃亮的啟明星，在自己的的生命長河中發光發亮，更為暫時迷茫的朋友指引方向、照亮旅程。
“既然同為流浪者，那彼此之間又為何不溫柔以待呢？”
既然身處此地，身披此責，何不竭力燃燒自己，發熱發光，你我同行？
一個一個人讀后感4
這本書從精神，心理的角度說明了，世界上的人的確是存在顯著的分別的，除了眾所周知的男女區別，內向和外向是的確存在那條分界線的，它 給了一些指點，如何分辨自己是否是偏內向的人，比如你恢復能量的方式主要依靠獨處，而不是分享，需要傾訴的方式是書寫，而不一定是辯論;比如你的那些發自內心的愛好多半是一個人可以完成的，最顯著的一個就是內向的人多半愛好閱讀，因為閱讀可以帶給他們在另外一個靜謐的世界馳騁的滿足感;另外基于作者是一位精神心理醫生，她提供了一些內向型人如何在這個世界與他人相處的經驗，比如如果不想繼續談話，那就不要強迫自己附和，簡單地閉上嘴，也不失為一種應對;比如如果你想讓周圍的人不要那么關注你，謹言慎行似乎是自我保護很好的一種方法;另外說到，內向的人應該在這個陽性的世界上開辟一條屬于自己的道路，你應該知道不喜歡聚會和爭辯并不是一種罪，你也應該確信，不太合群，并不代表你的人品有問題，你只是不那么需要外人的支持罷了;你應該努力地遵從內心的指引，找到讓自己比較舒服的`職業，比如你更能專注，更有想象力，這些可能并不是現在被人推崇的優點，但好好發揮出來也是可以為他人貢獻的方式;說到最重要的一點，是你要接受自己的天性，并且找到一套能夠容納這套天性的空間，如何實現你的內心平靜，如何對喧囂說不，如何知道自己只是耐得住寂寞，而不是孤僻，如果反其道而行，找到那些別人不知道，社會不介紹，但是卻能撫慰你心靈的方式。
說到內向的人，我確信自己身邊有兩三位密友都是這樣的人，共同的特點除卻熱愛閱讀和獨處外，令人吃驚的是，他們反而具備高超的社交技巧，也許是因為想要社交上面速戰速決，反而更加懂得體恤和理解，或者說，對目標的要求會更直接，他們不想饒那么多圈子。曾經在19世紀的英美文學里讀到對一些長舌婦的刻薄評價，說那些人，是一分鐘也無法獨處的。當時就心下感嘆，只能說，現在的這個世界，是希望拔升，交際，擴張的，但并非在人類的任何時期，大家都推崇這種急速的熱烈的生活。所以如何尊重，是否能尊重自我，其實是需要一點勇氣。起碼，每次聽到那些人說，只要你想改變，是沒有什么不能改變的，這樣的話，我只能沉默。因為凡是不常見的，都會被指責為異類。人類對異類是恐慌而又憎恨的。所以很多內向性格的人，竟然做得毫不讓人察覺，他們已經日夜與人推杯換盞，歌舞升平，卻會在中午的時候獨自拿著健身衣服去健身房跑步，或者獨自在私屬辦公室閱讀一會，我常常想他們用盡力氣給自己武裝了一層層巨大的殼，只是為了給自己一個最安全柔軟的窩。而如果你不隱藏這些，從底層開始暴露你那柔軟的內心的話，也許還沒等你武裝好，那層內心已經被摧毀得灰飛煙滅了。這倒讓我想起北島，他有個弟弟，同樣的出生，卻是兩樣的性格，他爸爸說，如果兄弟兩每人都有一個餡餅的話，北島會直接先吃掉餡兒，至于皮，那再考慮了。而弟弟則會先吃掉餡餅的皮，再把餡兒用一張紙抱起來放口袋，慢慢地吃一個月。這是兩兄弟完全的性格，也導致了他們完全的人生歷程，北島似乎一直用這種直接吃餡兒的方式活到了60歲，一路流浪顛簸。
最近在鼓浪嶼上參觀一座座民國時代大別墅，因為借閱了縣志，很多別墅后的故事也略有耳聞，其中目前島上最聞名的風琴博物館的原主人林鶴壽，富甲一方，心高氣傲，一定要建一座鼓浪嶼上最漂亮的別墅，要能俯瞰整個小島，還要能看到對面的廈門，要用最好的建材，可是到了后來，竟然因為建別墅而拖垮了整個家族產業，其實中途而廢可能也不至于，但從中可見此人是不肯服輸的，或者總以為還有別的轉機，到最后，樓沒有完工，一天也不曾居住，就拋下產業到南洋終老了。而黃家花園，也是島中第一大花園，其中三座大別墅守望而住，而建設這花園的主人年少離家時，不過是一個剃頭師傅，最后竟至成為糖業大王，回家來蓋了這三座著名的別墅，據說其他小洋樓更是不計其數。這樣的一段發家史，說明主人勤勉謹慎，除卻頂級的經商能力，更是具備令人驚嘆的野心才能鑄就吧。而島上最高的日光巖旁，有一個日光巖寺，在1936年-1937年，弘一法師住在南普陀時，曾應邀來此宣講佛法。弘一法師出家的經歷想必很多人都聽說過，由一個翩翩貴公子，變成一個衣服卷兒一卷就四處弘揚佛法的苦行憎，而他修行的正是戒律森嚴的律宗，可以想象經歷了怎樣的心靈撞擊。這三位都是同時期的人物，只是如今，在世界上，他們已經完完全全不存在了，而我們僅僅知道，他們曾這樣存在過。而一定有更多的人，也曾存在過，只是百年后，后人甚至都不知道他們存在過。
所以，不要去懼怕你活著的時候，人們希望你怎樣活著，而聽聽內心的天性，你想要怎樣活著。在不傷害他人的情況下，活成造物主給予你的樣子，才不浪費生命，不是嗎?
一個一個人讀后感5
（一）
《只有一個人生》，書名就傳達著哲理。女性，情感的載體，與理性的哲理，頗有水火不相容的感覺。讀起來，便不忍丟下。丟下，也不想拿起。讀它，需要凝神靜氣，從眼中進去的是文字，從心里流出的是感悟。
書中第十一輯“未知死焉知生”回答了我所有關于生死的疑惑。慶幸覓得一個知音。
為何我們避諱談及這個話題？世上所有的苦難，都可以用逃避、忍耐、甚至用死來解脫。唯獨死是既躲避不掉，又無解脫之路，除了接受，別無選擇。也許，正是這種無奈，使得大多數人寧愿對死保持沉默。其二，我們對于自己活著這件事實在太習慣了，而對于死卻感到非常陌生。陌生得不認識它了。
為何我們懼怕死？我們死后不復存在，不能感覺到痛苦，不應感到可怕。但死的可怕，恰恰在于死后的虛無，在于我們將不復存在，一個獨特自我的絕對寂滅，永遠的寂滅。
面對死亡，不是哲人的我們，不回避，也不用尋找它的理由。只要認真思考過死亡，不管是否獲得使自己滿意的結果，我們都好像是把人生的邊界勘察了一番，看到了人生的全景與限度。如此我們就會形成一種豁達的胸懷，在沉浮人世的同時，也能跳出來加以審視。我們固然仍有自己的追求，但不會把成功和失敗看得太重要。我們清楚一切幸福和苦難的相對性質，因而快樂時不會忘形痛苦時也不致失態。
此刻，邀請讀字的你，輕拂去彌散周身消極情緒的薄霧，是否能和作者，還有我，一起清晰可見“向死而在”的場景？立足于死亡而珍惜生命，最大限度地實現自我獨一無二的價值。
對死的思考盡管徒勞，對于生的價值并非沒有意義。
（二）
周國平先生的《只有一個人生》散文集，在我的書架上已有近十年了，是我經常翻閱的書之一。每次讀后總有如沐春風之感。
周先生是學哲學的，而且是研究尼采方面的專家，他分析“義”與“利”的見解有其獨到之處。自小父母就和所有傳統的國人一樣，強調“君子重義，小人重利”，但蒼海桑田，時代變遷，世風日下，“義”字已少有人提起，求利也非小人專利，而視之做人理所當然的追求，工人日日加班，一天工作十三、四個小時是常有的事。“用商業精神取代人生智慧，結果就使自己的人生成了一種企業，使人際關系成了一個市潮。
在哲學家的眼中，“義和利，貌似相反，實則相通。‘義’要求人獻身抽象的社會實體，‘利’驅使人投身世俗的物質利益，兩者都無視人的心靈生活�！薄斑@二者，前者教人奉獻，后者誘人占有，都脫不開計較。但人生的真價值是超乎義務和權利之外的。”在“義”和“利”之外，還有一種“情”，“它主張率性而行，適情而止，每個人都保持自己的真性情，你不是你所信奉的教義，也不是你所占有的物品，你之為你僅在于你的真實‘自我’。生命的意義不在奉獻或占有，而在創造，創造就是人的真性情的積極展開，是人在實現其本質力量時所獲得的情感上的滿足�！币簿褪钦f創造不同于奉獻：奉獻是完成“責任”，而創造是實現“自我”。
“義”是一種倫理的人生態度，“利”是一種功利的人生態度，而“情”則是一種審美的人生態度。王爾德說：“人生因為有美，所以最后一定是悲劇�！敝厍檩p利者，接人待物有一種閑適不為物役的淡泊情懷，所體會到的辛酸和悲哀更為逐利之輩所想象不到。
社會發展的快節奏，將人們在現代生活的急流中裹著向前，不復有閑適的享受和寧靜的沉思，“德爾斐的神廟‘認識你自己’已被時髦箴言取代�！比藗儛壅f“時間就是金錢”；從小就聽說“時間就是生命”，如果按照邏輯推理，那么人們現在正是在盡快的出賣生命，因為人們除了賺錢不知還有什么事可做，電視和麻將成為人們主要的娛樂，但這是真正賞心悅目的娛樂嗎？
近五六年我要求自己每周爬山一次，并且一直在堅持。我喜愛在大自然中的感覺，而且猶愛未經人工雕鑿的天然美，大自然可觸發人的各種想象力和詩意，也可提高人的'悟性。佛教中有云：“法性遍滿虛空，法身充滿宇宙”，如江門公坑寺的天成禪寺門聯所書：“天開境界，成大慈悲”，也就是這個道理。周先生說“人與人的碰撞只能觸發生活的精明，人與自然的交流才能開啟生命的智慧”，大自然正是如此無私的在幫助著人們。
在西方，有“尋找靈魂的現代人”，在我們的時代，我發現有很多為心靈尋找家園的人，因為，電視、牌桌、甚至旅游等都不能填補精神的空虛�！耙靶U的符咒尚未掙脫，文明的壓抑接踵而至�！睓噘F貪欲的膨脹使腐敗叢生，金錢力量的崛起導致精神的平庸，所以民間有言嘲笑其 “窮得只剩下錢�！闭苋撕退枷爰以诤魡局造`、愛心和尋找凈化之道；“文明與野蠻的決斗猶未見分曉，超越與沉淪的對峙已拉開序幕。”物質上的貧富是有目共睹的，但精神上不也有著兩極分化嗎?只要能守住心中的圣地，認識到清貧與寂寞是心靈高貴者的必然命運，就能坦然的面對社會、人生。
生活中，人的追求各不相同。肖伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西�！蔽殷w會是沒得到時渴望得到，得到后則感覺不過如此而失去追求的快樂只剩下空虛。人生態度，除重“名”“利”“義”“情”之外，還有一塊“凈土”，它不受“名”“利”的污染，也不為求“義”和 “情”所操縱，它能冷靜、安詳的用無限的慈悲心對待世間的一切，那就是一顆佛心，它幫助困惑的人們找到心靈的家園，那就是覺者的淡泊中的追求。
一個一個人讀后感6
哈羅德上路了。
從他收到來自老友奎妮的信，到他決定出發，一個人走路去看望千里之外，正在病榻上喘息將死的老友，這兩者之間——不到四個小時。
庸庸碌碌，平凡安靜孤獨又莫名的執拗，哈羅德如此這般地過了大半輩子。他知道家里擺設的每一個小細節，卻不知道活著的意義如何；他知道街頭拐彎一家家小店的排列順序，卻不知道自己的這一生到底在追求什么；他了解隔壁鄰居每日的作息時間，但是卻不了解妻子心中喪子的悲痛和冷漠。
當生活平鋪在他面前不過是一張一眼望盡的白紙時，哈羅德打算給它上點色彩。
于是，一個看似借口的理由，一個傳說中真正“說走就走”的旅途就此展開。
在他打電話給奎妮說，要她等著，他要過去救她的時候，或許他心里根本還沒有做好要獨自一個人上路的準備吧？是這樣的吧，難得生活中會有這樣一個機會，慫恿著他，生平第一次任性地，不顧一切地，大步向前。
只穿著他的帆布鞋，帶著一點零錢和一份堅定的信念，甚至都沒有折回家拿行李和做好路線規劃。就在去寄信的路途中， 就這樣自然而然地錯過一個又一個郵筒，就這樣自然而然隨心地前進�！昂唵蔚�，只是把一只腳放在另一只腳的前面。”
鞋子破了就補，腳受傷了就休息，路過每一站購買的小禮物，遇見的人，受到的幫助，得到的'無視和質疑，突然成名之后的無奈……所有這些伴隨著哈羅德一同上路。他的堅韌可以說，簡單得近乎執拗，他不懂人情世故不知道前路漫漫也不聽他人的好生相勸，帶著那只一路陪伴的小狗，只顧低頭——“把一只腳放在另一只腳的前面。”
在看到哈羅德抵住內心掙扎懷疑苦悶脆弱失望之后，歷經長路漫漫翻越千山萬水，跨越627公里，徒步行走87天，終于，終于，終于見到了他電話那頭，曾經對其承諾過的奎妮。然而，他見到的是——“奎妮像破了的洋娃娃一樣任她（注：護士）擺布，這就是哈羅德記憶中她最后的樣子——一再忍受著，當別人將她提起來放在枕頭上，開著他非常反感的玩笑�！�
看到這里，故事將近結尾，我積蓄已久的情緒終于爆發，兩行淚水忍不住下落。我一路看著哈羅德前進，和他一起期待盼望，想象著他可以趕在奎妮失去意識之前、在她死去之前到達，和這位改變了他一生，影響了他一生的朋友好好做最后的告別，好好傾訴一番。然而，當他到達的時候，才知道，許久之前因為手術，奎妮的舌頭被摘除了。
好吧好吧，是不是現實都要這樣打擊人？哈羅德或許跟我想的是一樣的。他做在河邊的長椅上，一動不動。他似乎不想記起這一路以來自己的種種期望，他希望見到奎妮的笑顏聽到她的聲音和歡笑聲。但他似乎忘記了，這一路的救贖，不僅僅是為了奎妮，更是為了他自己！許久的思索之后，他終于寫出一封信，給那位當初無意間促使他急迫上路的加油站小姑娘，把他心里最黑暗，最深處的那個秘密一紙告知。啊，他終于愿意面對那段關于兒子的悲傷過往，他也終于知道如何去承受大悲大痛，如何再次，和自己的妻子牽起手擁抱并親吻彼此。我感受到他真正地快樂起來了。
故事最終結束在，他們夫妻討論著兩個人第一次見面的舞會，哈羅德說了一句逗趣的話惹得妻子笑得前翻后仰。這句話是什么？其實這句話是什么真的重要嗎？
重要的是，哈羅德終于知道，他需要珍惜的是什么了。
去年。當朋友給我介紹一本“適合你這種喜歡一個人去旅行的人看的”書時，我剛從云南四川兜一圈回來。
一個人去旅行，搭順風車坐火車，遇搭訕遇騙人遇好人，遇地震遇坍塌遇大雪，五味雜陳，可以說什么都體驗過了。去年那時，那是一段人生的迷惘期，剛大學畢業，在陌生的城市上班倍受打擊，不知道自己想要什么，不知道自己能做什么，不知道未來究竟在哪里。說這話矯情了，可當時確實是這樣想的。那時心里有一個聲音說，“不如出去走走吧�！�
其實我不知道自己到底能去多久，能去哪里。但是，重要的是，我出發了，并且一路向前。
我從廣州出發，我來到形色匆匆黝黑面容各帶笑顏的昆明，我感受過大理和雙廊的恬靜舒適，我看過香格里拉的藏族情懷，我在納帕海草原上起舞，我踏上海拔4000多米的亞丁，我走過慢節奏的成都，我路過火車城市株洲，我回到自己的廣州。22天一路前行，我甚至忘記了，當初決定出發的時候，是為了找到所謂的“真我”。那些散落在旅途中點滴的記憶，那些和陌生驢友的談笑風生，那些我納入眼里無法用語言形容的美景，或許都已然成為了我人生的一部分，于是我終于明白，在我“尋找真我”的路途上，我又在“創造真我”，這個雞和雞蛋的輪回，讓我豁然開朗。
原來我不是沒有真我，只是，完整的我，還在路上，等著我去尋找。
真實地面對自己，接受自己的不完整，在每一個日子里努力著，整裝待發，隨時遇見一個路口，隨時轉彎，只為了拾掇一路的零星碎片，拼湊完整的自己。
小說里有這樣一句話：“這世上有許多人每天做的事就是不斷將一只腳放到另一只腳前面�！边@看似再簡單不過的事情，然而卻有那么多人困頓自己的世界，無法真正邁開腳步。旅途，不僅僅是真正地邁開腳步前進，還有，真正往自己內心深處前進，更加看清自己。
一個一個人讀后感7
風繼續吹，不忍遠離，心里渴望繼續陪著你。
過去的快樂記憶，與你一起繼續追。
在一個溫暖清涼晴朗的南國冬日，一邊改著學生的期中考試作文，一邊聽著張國榮的這首歌，讓我不禁想到上周讀過的《一個人的朝圣》。
小說講述的是一個退休老人哈羅德，輕裝徒步去看望身患癌癥的老朋友，從英國最南邊走到最北邊，行程1000公里左右，87天的所見所聞所思所感。
這一路上，他遇到了形形色色的陌生人，展示了社會上的生活百態和英國各地的風土人情，就像一部公路電影。一個簡單的故事，卻被作者蕾秋·喬伊斯寫得回環曲折，甚至蕩氣回腸。人物的心理描寫，甚至景物描寫都讓我覺得恰如其分，在徒步的不同階段，經過的不同地方的自然風光，讓人仿佛身臨其境。沒有刻意的煽情，敘述冷靜。卻讓我感覺到哈羅德的一腔孤勇。
故事的結局，哈羅德見到了他的朋友奎妮。雖然奎妮已經昏迷且面部新長出一個腫瘤，像兩個腦袋呈現在他的面前。讀到這里，我吃了一驚，嚇了一大跳。生命為什么這么殘忍？！奎妮，工作認真，對人友好，終身未婚，晚年得絕癥，全身轉移。歲月饒過誰呢？
一開始，我特別不理解，為什么哈羅德與妻子莫琳分房二十年，兩人雖生活在同一屋檐下，但并不關心彼此的精神需要。他的兒子戴維在文中也是時隱時現，讓我懷疑，戴維到底怎么了。莫琳跟戴維通電話的感覺，也是奇奇怪怪。直到看到后面，哈羅德寫給加油站小妹的信里，我才明白，為什么之前的感覺這么奇怪。原來，戴維自殺了，二十年前。多么可惜，多么痛心！這才是這對夫妻分房疏離的原因。
從書中，拼湊出戴維的成長輪廓，在父母的愛中誕生，從小聰明，好學，考入了劍橋大學。后來酗酒、藥物上癮，畢業后找不到合適的工作，抑郁，結束了自己的生命。在此之前，還是小孩子的戴維也曾想在海邊結束生命，幸好被救生員救回來。這意味，戴維可能從小就心理不健康，有抑郁傾向。
原因在哪里呢？作為父親的哈羅德從小被父母拋棄，不懂如何愛孩子，不會表達，也不會行動。母親莫琳與戴維的關系感覺很好。我在想，為什么父母相愛的家庭，父親的冷漠，母親的寵愛，孩子卻會抑郁呢？是不是母親包辦太多呢？在少年的成長關鍵期，父親沒有提供強有力的支持？
看看書里的人，沒有一個人擁有一帆風順的一生，更不用說完美的人生。果然，歲月不曾饒過任何人！
哈羅德，13歲，母親離家出走，音訊全無。16歲，被父親趕出家門，沒有學歷，做啤酒銷售。性格內向，雖然高大但總是駝背，缺乏自信，沒有什么朋友。四十多歲，中年喪子，夫妻失和，酗酒。此后二十年，如行尸走肉般生活。
莫琳，青年之前生活順利，接受了良好的教育。四十多歲，中年喪子，夫妻失和，神智恍惚，每天跟想象中的'兒子對話，對生活失去了熱情。
書里出現的幫忙清理傷口留宿一晚的好心人，在國外是醫生，在英國只能做清潔工，被渣男傷害拋棄。徒步中遇到的自行車隊，那些女性，哪一個不是從生活的痛苦中，掙扎起來，振作起來。甚至半路上追隨的人，幾乎每個都是失意的人�！瓣P山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客”，經受苦難的人通過各自的方式，完成苦難給予的洗禮與重生。
一個人活著，生命或長或短，誰也說不好。但是生命的質量，是可以選擇的。每個人都會遭遇挫折、苦難。都需要一段時間調整狀態，找到生命的意義。哈羅德在過去的二十年里，一直在逃避，逃避對自己成長中受到的傷害，逃避自己作為父親對兒子教育的失職，逃避作為丈夫沒有對妻子足夠的安慰和關懷。
在行進的路上，他的思緒不斷回到過去六十年的，他痛苦的童年少年，他快樂的戀愛新婚，他對兒子的不善言辭，他對兒子差點溺海時，自己還在解鞋帶的悔恨，封閉了二十多年的心開始有了裂縫，那些被遺忘的瞬間，山呼海嘯般涌來。
他不是一個幸福的兒子，遺憾的是，他的兒子依然不幸福。如果，重新來過，他作為父親，能否做的更好呢？
作為丈夫，他應該能做的更好。一路上，他越來越清醒地認識到自己是多么地愛自己的妻子，從最開始到現在，愛一直在，只是落滿了灰塵。人生若只如初見，古今中外皆然。
讀到哈羅德和莫琳初次見面的場景，就像歐美電影里那些浪漫的一見鐘情的畫面。漫天的星光都不及你眼中的光，你嘴角的笑。一眼萬年，仿佛能看到，金發碧眼的高大英俊的哈羅德，穿越人潮，走向優雅迷人的莫琳，跟她主動搭訕。
美好的開始，庸俗的日常，狗血的插曲。幸好，二十多年的疏離冷漠，伴著哈羅德的腳步，一步一步解封。結尾，莫琳摘下了掛了二十年的窗簾，讓陽光照進房間。夫妻二人用各自的方式，完成了對生命的朝圣，對自己的救贖。重拾初心，這對愛人再次被愛縈繞。
風繼續吹，不忍遠離，心里渴望繼續陪著你。
過去的快樂記憶，與你一起繼續追。
一個一個人讀后感8
這次推薦的書是《一個人的歡喜與憂傷》（原名《時擦》），講述的是一個暗戀十年的故事。開篇背景發生在高二，女主宋佳南在停車場邂逅男主蘇立，從此一見鐘情。她偷偷的看他，偷偷的觀察他，偷偷記下他的電話，偷偷的惡作劇，偷偷的拿著書坐在他的旁邊走神，偷偷的給他發短信，偷偷的加他的QQ，偷偷的給他發郵件，偷偷的在論壇上關注他，偷偷的與他互通書信，偷偷的做每一個花季少女暗戀時都會做的那些事。她始終將小小的悸動埋在心底，不敢說出口。她會因為看到他的身影而激動，會因為他的一句提醒而臉紅，她會在意他過得好不好，她會在乎他身邊是不是有了別的女人，她會在午夜夢醒的時候，猛然想起他，她會為了他黯然神傷。
當宋佳南沖動的拿起手機，打下那行“我很喜歡SineadOconnor，也很喜歡小野麗莎，你呢？”的時候，我想她的心里一定在打鼓，她害怕又期待，就在這忐忑的心情下她收到了蘇立的短信，幸福不言而喻�？吹竭@里，我不禁想起，我高中時候，也曾從老師那里記下過我暗戀的那個男生的手機號，可是，卻始終沒有勇氣拿起手機，給他發出一個短信，即使是惡作劇性質的。所以，我佩服宋佳南，也羨慕她的勇氣，就是那么一個瘦弱自持的女人，卻在許多時候，給我最強烈的震撼。校慶那天，蘇立的`一句“同學，上臺了。”讓宋佳南恍若夢中，他就站在她的身邊，然后微笑，許多年后，當宋佳南拿出那張合影的時候，還會微笑，還會想念，還會遺憾。。。她會因為想要多看他一眼，而要選擇理科班，那種狂熱的執念，讓人心底發顫，也不禁感嘆。
看到這段的時候，我幾乎要以為宋佳南的一輩子就這么完了，幸好啊幸好！學校里傳出了蘇立與別人戀愛的消息，暗戀的女生最怕的就是自己暗戀的那個人和別人在一起，宋佳南也一樣，當她木然的撐起傘，慢慢的走向學校的時候，她看到了緋聞中的男女主角，在密集的雨中，狂亂的風中，在鼎沸的世界中，她聽到了心在支離破碎的哭泣。心底僅存的的一點愛戀，如搖墜的燭火，只一滴雨、一陣風，便可毀之殆盡，于是，她毅然選擇了文科。我松了一口氣，感謝這個誤會給了宋佳南勤奮的理由，感謝這個誤會，成全了十年后的宋佳南和蘇立。她撥通了他的電話，聽到了他的聲音，雖然只是兩個字，但是她還是淚流滿面，她掛掉電話，收起手機卡，從此，天涯是路人，讀后感《《一個人的歡喜與憂傷》讀后感》。
我們明白，暗戀，本就是一個人的事情。高考后，兩人一南一北，真正是相去天涯了，她去了廣州，他去了北京。大學四年，她終究是放不下他，論壇、QQ、郵箱、書信，她盡一切可能和他聯系，獲知他的最新動態，了解他的最新情況。她不遠萬里，跑到北京，只為了見他一面，當她在自習室里看到他時，她卻轉身跑開，帶著那份永遠不可能公諸于世感情，她只能流著淚慢慢學會接受。大學四年，她聽陳升，聽酷玩，看周星星，玩七巧板九連環，講電話到半夜，一個人躲在水房哭到早上，只因為，她愛他。白云山頂，柔弱的女人們向著黑夜，向著大山哭喊著心底那個人，而也只有在這里，她們才敢面對自己的內心，縱容自己內心最深的眷戀。她用盡全部的力氣，對著永遠不能表白的人，大聲的叫出他的名字，“蘇立，蘇立……”那一刻，宋佳南說她終于明白，明白了他和她，和時光，早已擦肩而過。畢業后，她回了家鄉，只因為他曾告訴她，他也會回去。她做了記者，她努力讓每一個實事新聞上綴上自己的名字，只是為了讓他看見，讓他記起自己的存在。
她不愿對外人敞開自己的心扉，只因心里早已深深刻著一個名叫蘇立的男孩。當兩個互相愛慕的人，十年后在廣州相遇，他不再是那個高中有點憂郁蒼白的少年，他已經長大，有自己的事業，有自己的世界。而她也不再是當年那個羞澀的女生。他們變了，有些事，也不一樣了。笙離（這篇文章的作者）說她成全了他們的幸福，卻遺憾了自己的遺憾。她說她寫這篇文章是因為一次回家的時候，偶爾看到了自己年少時候暗戀的人，心血來潮寫的，她還說她本想在一半的時候將宋佳南的美夢打碎，卻最終因為論壇的帖子而堅持了下來。我感謝她寫出這篇文章，可以讓我回憶自己青澀年華時的暗戀，感謝她最后讓宋佳南和蘇立走到一起，圓了大家的暗戀夢。正如笙離所說，我們都知道，那些未來得及讓人知曉的感情，就好像流水一般，不會再回來。而我們，也再找不回當初的心情，再也無法那么單純地喜歡一個人了。孤獨的女孩獨自愛著你的時候，單純得幾乎不存在，也許有些孤單，內心卻平靜而充實。只是因為那個人，我愛他。一個人，一首歌，一個信仰，一段愛情，也可以是一輩子。人生，究竟有多少個十年可以守候在愛情無望的彼岸。冗長的歲月，愛情慢慢不再是依靠，而變成了一種信仰，這個信仰的名字就叫做蘇立。驚鴻一瞥便惦念成一道心魔的蒼白陰郁的少年，在十年光陰的彼端終又與她相逢。這時光中她獨自戀愛，一個人歡喜著，憂愁著，幻想著，卑微著，全然與他無關。然而這一切卻支撐著她走過自己的萬水千山。轉過身她忽然發現，舊時的盛夏光年里，年少的他們早已和時光擦肩而過。而她的暗戀，是在黑夜里孤獨綻放的花朵，開在年華最漫長的相思中。
一個一個人讀后感9
哈羅德上路了。
從他收到來自老友奎妮的信，到他決定出發，一個人走路去看望千里之外，正在病榻上喘息將死的老友，這兩者之間——不到四個小時。
庸庸碌碌，平凡安靜孤獨又莫名的執拗，哈羅德如此這般地過了大半輩子。他明白家里擺設的每一個小細節，卻不明白活著的好處如何；他明白街頭拐彎一家家小店的排列順序，卻不明白自己的這一生到底在追求什么；他了解隔壁鄰居每日的作息時間，但是卻不了解妻子心中喪子的悲痛和冷漠。
當生活平鋪在他面前但是是一張一眼望盡的白紙時，哈羅德打算給它上點色彩。
于是，一個看似借口的理由，一個傳說中真正“說走就走”的旅途就此展開。
在他打電話給奎妮說，要她等著，他要過去救她的時候，或許他心里根本還沒有做好要獨自一個人上路的準備吧？是這樣的吧，難得生活中會有這樣一個機會，慫恿著他，生平第一次任性地，不顧一切地，大步向前。
只穿著他的帆布鞋，帶著一點零錢和一份堅定的信念，甚至都沒有折回家拿行李和做好路線規劃。就在去寄信的路途中，就這樣自然而然地錯過一個又一個郵筒，就這樣自然而然隨心地前進�！昂唵蔚�，只是把一只腳放在另一只腳的前面�！�
鞋子破了就補，腳受傷了就休息，飄過每一站購買的小禮物，遇見的人，受到的幫忙，得到的無視和質疑，突然成名之后的無奈……所有這些伴隨著哈羅德一同上路。他的堅韌能夠說，簡單得近乎執拗，他不懂人情世故不明白前路漫漫也不聽他人的好生相勸，帶著那只一路陪伴的小狗，只顧低頭——“把一只腳放在另一只腳的前面�！�
在看到哈羅德抵住內心掙扎懷疑苦悶脆弱失望之后，歷經長路漫漫翻越千山萬水，跨越627公里，徒步行走87天，最后，最后，最后見到了他電話那頭，以前對其承諾過的奎妮。然而，他見到的是——“奎妮像破了的洋娃娃一樣任她（注：護士）擺布，這就是哈羅德記憶中她最后的樣貌——一再忍受著，當別人將她提起來放在枕頭上，開著他十分反感的玩笑�！�
看到那里，故事將近結尾，我積蓄已久的'情緒最后爆發，兩行淚水忍不住下落。我一路看著哈羅德前進，和他一齊期盼盼望，想象著他能夠趕在奎妮失去意識之前、在她死去之前到達，和這位改變了他一生，影響了他一生的朋友好好做最后的告別，好好傾訴一番。然而，當他到達的時候，才明白，許久之前因為手術，奎妮的舌頭被摘除了。
好吧好吧，是不是現實都要這樣打擊人？哈羅德或許跟我想的是一樣的。他做在河邊的長椅上，一動不動。他似乎不想記起這一路以來自己的種種期望，他期望見到奎妮的笑顏聽到她的聲音和歡笑聲。但他似乎忘記了，這一路的救贖，不僅僅僅是為了奎妮，更是為了他自己！許久的思索之后，他最后寫出一封信，給那位當初無意間促使他急迫上路的加油站小姑娘，把他心里最黑暗，最深處的那個秘密一紙告知。啊，他最后愿意應對那段關于兒子的悲傷過往，他也最后明白如何去承受大悲大痛，如何再次，和自己的妻子牽起手擁抱并親吻彼此。我感受到他真正地快樂起來了。
故事最終結束在，他們夫妻討論著兩個人第一次見面的舞會，哈羅德說了一句逗趣的話惹得妻子笑得前翻后仰。這句話是什么？其實這句話是什么真的重要嗎？
重要的是，哈羅德最后明白，他需要珍惜的是什么了。
去年。當朋友給我介紹一本“適合你這種喜歡一個人去旅行的人看的”書時，我剛從云南四川兜一圈回來。
一個人去旅行，搭順風車坐火車，遇搭訕遇騙人遇好人，遇地震遇坍塌遇大雪，五味雜陳，能夠說什么都體驗過了。去年那時，那是一段人生的迷惘期，剛大學畢業，在陌生的城市上班倍受打擊，不明白自己想要什么，不明白自己能做什么，不明白未來究竟在哪里。說這話矯情了，可當時確實是這樣想的。那時心里有一個聲音說，“不如出去走走吧。”
其實我不明白自己到底能去多久，能去哪里。但是，重要的是，我出發了，并且一路向前。
我從廣州出發，我來到形色匆匆黝黑面容各帶笑顏的昆明，我感受過大理和雙廊的恬靜舒適，我看過香格里拉的藏族情懷，我在納帕海草原上起舞，我踏上海拔4000多米的亞丁，我走過慢節奏的成都，我飄過火車城市株洲，我回到自己的廣州。22天一路前行，我甚至忘記了，當初決定出發的時候，是為了找到所謂的“真我”。那些散落在旅途中點滴的記憶，那些和陌生驢友的談笑風生，那些我納入眼里無法用語言形容的美景，或許都已然成為了我人生的一部分，于是我最后明白，在我“尋找真我”的路途上，我又在“創造真我”，這個雞和雞蛋的輪回，讓我豁然開朗。
原先我不是沒有真我，只是，完整的我，還在路上，等著我去尋找。
真實地應對自己，理解自己的不完整，在每一個日子里努力著，整裝待發，隨時遇見一個路口，隨時轉彎，只為了拾掇一路的零星碎片，拼湊完整的自己。
小說里有這樣一句話：“這世上有許多人每一天做的事就是不斷將一只腳放到另一只腳前面�！边@看似再簡單但是的事情，然而卻有那么多人困頓自己的世界，無法真正邁開腳步。旅途，不僅僅僅是真正地邁開腳步前進，還有，真正往自己內心深處前進，更加看清自己。
一個一個人讀后感10
今天早晨和朋友一起出門，秋風有力地拍著我的衣袖，突然因為這樣的寒意讓我想起了特別瘋狂的大學一段時光。那時我瘋狂地愛上文字，整天整天泡圖書館，大半夜還要敲打電腦寫東西……很希望從書堆里找到關于成長的答案，幸運的找到了這本書——《一個人的好天氣》。有些書就是毒藥，會越看越陷進去不能自拔;有些書，又是解藥，慢慢看完放佛獲得了解脫。那種舒坦，在過去了那么多年的今天，我依然能記起那樣的感覺�，F在明白，原來那就是成長。
《一個人的好天氣》是本日本暢銷書，帶有強烈的日本民族的深入和細膩在里面，這是我那時接觸過的第一本這樣的書。但這本書真的陪伴著我的成長。其實也有點小眾，但也有人說，只有經歷過人世極大悲苦和思考的人，才會沉得下來看這本書。而對于我，只覺得通過這樣淡淡的筆調，讓那個曾以為經歷世俗最悲苦時光的我，學會成長，也淡然起來。
記得當初陪我的恩師林文如先生去峨眉山寺廟，在他生命最后的彌留之際，我們在寺廟里坐了整整一天�？粗鴣韥硗娜巳�，聽著寺廟里僧人的誦經聲，那種內心的平定，是我至今為止最深刻的一次。于是，即使恩師走了，我也知道他內心強大的安寧。而這樣的安寧和淡然，要是我能通過和70歲的'自己對話該有多好，至少，我可以用看盡世間滄桑的淡定去面對始料未及的現在，像書中的17歲女孩和70歲奶奶的相處。
大學那時候有個習慣，特別喜歡手抄欣賞的文字，并用另一個顏色是字體寫下自己當時的感想。仿佛自己的再加工，就是自己的解藥。坐在窗下，再讀讀知壽的“我那時候整天地哭，非常憎恨這個世界，我好像把一輩子的恨都用光了”，我仿佛能理解青春期或者說成長中那些無法預計的痛。
書中17歲的女孩，在和70歲的奶奶吟子相處中，獨立地面對著工作、生活、戀愛中的種種境遇令人揪心。故事就如冬日里的陽光，偶爾流過細軟的微風，散落進我們的世界。與藤田愛情的開始和結束，和吟子的相處和離別，和母親的隔閡，這個女孩，到最后，一個人努力的地活下去，她終變得有力量地存在著!這就是一個有力量的成長的故事!
“我想趁現在把空虛的時光都用光，老了就不會再空虛了”。
……
“知壽，可不能在年輕時都用光，要是只留下愉快的事，上了年紀，就怕死了�！�
我們總是一個人在長大，獨自要面對夢想、愛情、離別。而年輕和老了，真的有很大的區別。我記得我是在失去親人之后看的《妞妞——一個父親的札記》，邊看邊哭得完全不能自拔，甚至會看不下去，又鼓勵自己得堅強看完。于是這樣斷斷續續地把周國平的傷痛和自己的傷痛看完，看完之后一起埋在自己心里的墳墓里。某一天，看了楊絳先生的《我們仨》，失去至親的痛依然在，可是兀然的也就能堅硬一些了。在這個歷經百態人生的老人面前，仿佛知道結局般對自己發生的坎坷哀而不傷了。
就這樣，知壽是慢慢成長的自己，而那個老奶奶，是自己年邁的自己。過程中，有愛情，有事業，有說不盡的迷茫和絕望�？墒�，邊經歷，你也就邊懂得。寫到這兒，看看你的人生，也不是這樣嗎?
書中這段話我尤為喜歡“就這樣，我不斷地更換認識的人，也不斷地使自己進入不認識的人們之中去。我既不悲觀，也不樂觀，只是每天早上睜開眼睛迎接新的一天，一個人努力過下去�！�
說實話，我不信誰的一生一點坎坷也沒有。即使有一個涼爽又美好的清晨自然醒，躺在床上，忽然對一切沒了希望，像一具尸體一樣躺著。像這樣的經歷如果你有，你一定會覺得，上面一段話是多么多么的可愛!至少，對于未知的每一天，自己可以有力量去迎接。
特別喜歡柴靜，沒想到這樣一個有想法的女性，在《我用一輩子去忘記》里還是個女孩時也有這樣關于她自己成長的描述。那是個在山西的一片天空下孤獨的女孩，那孩子衣著暗淡，像只暗色的影子，總是閃躲在隱隱約約的人海中。她愛整天整天的看著天，望著云朵來了，又走了。甚至多年以后也會因為某種感覺一下又仿佛回到了那個年紀，會想起寫下“我渴望呆在最靜寂的角落里，被最熱烈的聲音包圍”的女孩，那樣的感受，成長過來的人想必也會說：是是是。
故，《一個人的好天氣》讓許多讀者看到了自己。青山七惠寫得特別的細膩，淡淡的筆調中又透著節奏，讓你能感受到不急不慢地成長，學會去面對不悲不喜的人生。
是否也有人一下想起經歷種種磨難的史鐵生，在他的《活著的事》里也這樣表達：人可以走向天堂，不可走到天堂。走向，意味著彼岸的成立，活著就意味著我們一直在走。
于是，同在一片天空下的我們，也可以學著：對于那些我們無法預計的事，知道他們一定會不早不慢地到來，而我們也遲早會不悲不喜地走過。
一個一個人讀后感11
我不敢相信我只用一天的時間就把這本書讀完了，按照我以前的速度，平均都是兩天看完一本書的，原本我以為今天只能讀一半的，沒想到到晚上的時候就讀完了。
本來我想明天整理好思路了再寫這篇讀后感的，但想想可能明天一醒來很多東西都忘了，還不如現在就寫掉來的好。這本書一開始讓我想起來《飛屋環游記》，都是一個老人，突然開始了自己從未想過的旅程。
還有最近在看的動漫《比宇宙更遠的地方》，講的是幾個女生計劃去南極。相對于前者，她們是年輕的，充滿活力的，而不管是飛屋里的老人還是這本書里的哈羅德先生，他們卻已經失去這些東西了。
我想，我們年輕的時候總因為工作或者各種事情的纏身亦或是內心的糾結和束縛而沒有機會做那些想做的事，等老了一切都塵埃落定了，卻又因為腿腳不便而抱憾終身。
在看飛屋環游記的時候，很多人會想，為什么我們總要到老了才開始試著去追尋曾經的夢呢。
我想起我已經不知道多少次遺忘或者放棄自己的遠行計劃了，我又什么時候才能做一次內心想做的事呢？
雖然一個人的朝圣中并非相同的狀況，但我想，主人公哈羅德也會后悔自己沒有早點去看望自己的老朋友吧。
這本書說是一次朝圣，更應該算是一場救贖吧，哈羅德的救贖，他的妻子莫琳的救贖。
一開始我以為哈羅德徒步去看望遠在幾百里之外的奎尼是出于友情，但看到后面我覺得不僅僅如此，奎尼曾替哈羅德犯下的錯背黑鍋而遭到他們公司的辭職。
而哈羅德卻從未向他道過歉，他內心肯定覺得虧欠了她很多，直到他收到了對方身患癌癥的訊息后本想回封簡單的回信后覺得做的遠遠不夠，又在加油站女孩的指引下以為徒步去見她或許能幫助她脫離病魔的糾纏，于是才開始了這一段突發奇想的旅程。其實在那時我就看出女孩說的她的那位也是身患癌癥的阿姨其實已經死了，后面女孩也親自對莫琳說起此事并為此而自責。
在我看到哈羅德和自己的妻子兒子關系非常不好時，我覺得這次出走或許是正確的，或者說他離開他的妻子是正確的。、但我并不知道其中緣由，直到后面哈羅德寫給加油站女孩的一封信解開了謎團。
這也算是書中最大的一個轉折點了，對于并不是一部懸疑類型的作品來說。一開始我還納悶為什么他們的兒子戴維為什么不回家，就算他和他爸的關系不好，但至少他和他媽媽是站在一邊的。
后來看到哈羅德逐漸審視自己和兒子間的關系，甚至在途中還把其他人錯當成戴維，我還期待最后他們之間關系的和緩。
然而在那封信中卻寫著，其實戴維已經死了。之前我還納悶莫琳為什么要和哈羅德分房睡，為什么他們之間的關系那么僵硬，原來都是出自這個原因。
哈羅德用了87天才走到奎尼所在的貝里克。以前我還想不通為什么哈羅德不直接坐車去的順利呢？這樣途中也就不會發生那些事了。而哈羅德也問過自己這個問題，他覺得他和奎尼說的是走的，所以一定要走著去。
就像西游記中，孫悟空一開始打算直接翻筋斗云帶唐僧去西天，唐僧卻說要一步一個腳印地走，才能顯示出自己的誠意，才能求得真經。我想，哈羅德()也是類似的想法吧，所以他途中甚至拒絕搭乘順風車，雖然走到一半曾懷疑過自己的想法，他打電話到奎尼的療養院，然后打算接下來坐火車過去，但在得知他的行動真的給奎尼的病情帶來轉機后，他的內心又重新燃起了希望，重拾繼續徒步走下去的信念。
在途中，哈羅德的行動以朝圣者的身份得到了廣泛的關注，繼而出現了很多跟隨者，這一幕不禁讓我想起了《阿甘正傳》中相似的情節。
但說實話，我對這些跟隨者一點都不感冒，甚至覺得他們礙手礙腳的，在他們加入進來后，不僅速度變慢了，還激發了許多不必要的矛盾。
最后他們甚至拋下哈羅德自己先到達目的地接受政府的歡迎和媒體的'采訪，弄得好像這是他們的事一樣，不過在他們走后我倒突然覺得輕松了很多�；蛟S是因為我獨處慣了。不習慣不想干的人圍在身邊。
不過在跟隨者中也有好的存在，就比離婚的女人凱特以及那只喜歡玩石頭的小狗，他們的離開確實讓人傷感。
在快要到達貝里克時，哈羅德崩潰地幾乎要放棄了，這讓我看到他終究也只是個普通人，甚至是個老人了，很多事我們總會在剛開始或者即將完成時面臨這樣的苦惱，挺過去了就意味著成功，挺不過去一切都白費了。
哈羅德見到奎尼的場景真的讓人難過的不行，接著莫琳過來找他，那一段我用了coldplay的《Fixyou》，邊看邊聽，淚水就這么不由自主地落了下來。這首歌是我在柴靜的《看見》中發現的，歌詞曲調很憂傷，但同時又感覺給人一種希望，我覺得用在結尾特別合適。
最后奎尼雖然還是走了，但卻走的很安詳，沒有任何遺憾，而哈羅德和莫琳也因為這場旅程化解了彼此間的隔閡，重新找回了初戀時的那種快樂，一切都變好了，不是嗎？
就像我以前看過的一句話，所以事情的結尾都是好的，如果它沒變好，那就說明它還沒結束。
一個一個人讀后感12
在許多人眼中，鄉村是貧窮落后、臟亂不堪的，而劉亮程筆下的村莊，彰顯著勃勃生機，洋溢著平和與閑適之美。
初讀這本書的時候有點茫然，看不懂讀者要表達的意思，有時候甚至覺得有點語無倫次，看得"丈二的和尚摸不著頭腦"。讀著讀著牽出了我深深的鄉愁，對于生我養我的村莊，無論離開了多久，那里依然是我的根，由于剛回家探親回來，思緒還未完全回到現實中來。讀了此書使得人心更靜、鄉情更濃、思念更切。
書中很少寫到人，偶有提及，也不過是旁觀而已，使得這份從容與和諧，因為缺乏人的溫暖，而透著孤獨與荒涼。即使如此，他依然不舍得離開這片土地，對遠在他鄉奔波的我來說，村莊里有我美好的回憶，那里的物自然和諧，那里的人熱情慷慨，相比作者來說在村莊我有著甚于他的幸福。
劉亮程文字的美在于他的純粹，他的文字歌頌大自然，帶有純凈的詩意的美。他的文字中，你看不到戰火和硝煙，看不到歌舞和繁華，只有村莊和河流，似乎一個人走在大地上，太陽照著你，風永遠吹著。
村莊生活是苦的，也是甜的，我出生在農村、長在農村，深深的懂得農民的艱辛與無奈，那時候我們就無比羨慕生活在都市里人兒，向往著他們光鮮亮麗的生活。等我們長大了，一腳踏進繁華都市以后，與我們想象的生活大相徑庭，此時的我無比想念村莊的安靜和安寧，還有清新的空氣，然而為了生活中的無可奈何，我們依然在遠方奔波，做不到作者那種隱于世的豁達，尤其是在遠在他鄉讀這本書的時候，寂寞孤獨之感常常催人淚下。
《最美還是我們新疆》這首歌被無數的新疆朋友所熟知，無論他們走向何方，這里依然是他們最大的牽掛。就在暴恐份子張狂破壞他們家園的時候，無數的仁人志士即使遠在他方，他們也通過各種渠道來發聲亮劍，共同維護美好家園。這就是"家"的力量。
我來到新疆已有四年多的光景，我作為一名"三支一扶"志愿者來到新疆，起初我以為我要去的團場是貧困而又雜亂的，住土坯房，每晚與老鼠共眠，落腳之后發現這的優雅舒適遠超我的想象。爾后輾轉考取鄉上的公務員，這里有寬敞明亮的辦公樓，有溫馨舒適的干部周轉房，有著整齊如一的安居富民房，還有人人向往的大別墅……談起來疆之前心中所想的新疆與現實中的新疆不自覺的自己就成了話癆，如果讓百姓去談新疆變化那更是數不勝數。
在劉亮程這些原生純樸的文字里，你可以讀到一種特別的寂寞。是走或留、是喜或愁，年復一年，是這世界改變了我還是我改變了這世界？抑或是我們都在兜兜轉轉中忘了初衷仍舊停留在原地？沒有答案，短暫的一生學不會世界上的一切道理。誰曾意氣風發地走出去，誰又曾猶猶豫豫的留了下來，是劉亮程，是我，也是這世上的所有人。
作者通過細膩的筆觸向我們展現了他兒時生活在黃沙梁的許多故事，故事的主人公大多是村里的人和牲口，花草樹木，甚至幾只小蟲與老鼠間，也走進了我們的視野。儼然一個多彩的'鄉村大世界。
劉亮程的文章，并不那么華麗，也沒有過多的修飾，散發著濃濃的鄉土氣息。簡簡單單的文字里還透著各種各樣的人生哲理。我的心仿佛也跟著作者，來到了黃沙梁，隨他一起看那里的生老病死、春耕秋收；隨他一起聽鳥的耳語、蟲的呢喃。他告訴我們，懷著感激之心看這萬物，你會發現這世界的美麗。
書中這樣寫道："靠近我的兩朵（花），一朵面朝我張開薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳。另一朵則扭頭掩面，仍不能遮住笑顏。我也禁不住笑了起來，先是微笑，繼而哈哈大笑。"作者對一朵花露出笑容，為一片新葉歡欣激動，這是多么美好的事。
在如今快節奏的繁忙生活中，人心變的較為浮躁不安，這時候讀一讀劉亮程的《一個人的村莊》，他那樸素的語言和濃濃的戀鄉情緒，深深的打動了我的心靈。在心情煩躁時不妨找一個僻靜的角落讀一讀這本書，偶爾閉上雙眼靜悄悄的呆在劉亮程的身邊以劉亮程的角度去看黃沙梁，而我們看到的畫面中多了一個人，那就是作者劉亮程，這時候的我們就像書中所說"我在偷窺馮四時，肯定有很多雙眼睛已暗暗觀察了我很多年"。這種視覺角度猶如觀看"戲中戲"給人以更加奇妙的新鮮感。在品嘗寂寞的同時，尋找讀書的樂趣。
一個一個人讀后感13
米黃背景，兩排柵欄勾勒出田野的輪廓，一條空曠的鄉間大道延伸向遠方，幾朵并不明麗的云點綴暗調的天空，一個行走中的渺小的背影，被帽子、大衣、鞋子裹成人形，只露出一根指向地平線的拐杖。這是這本書的封面圖，一個心靈雞湯顏色——我不太喜歡的封面。
外貌協會的我以為自己也不會喜歡這個劇作家編造的、開頭不符合常理的故事。一個平常周二的清晨，一位六十歲剛退休的清閑老人，一封二十年未見的老友的來信，一個簡短的因癌癥晚期臨終前的告別。哈羅德寫下回信后跟妻子說：“我去一趟郵局，很快回來�！比欢康牡剜]局，先是變成了一個又一個下一街區的郵筒，到了晚上竟變成了六百多里外英格蘭最北端的貝里克，老友奎妮的療養院；“很快”最終成了歷時近三個月的漫長旅程。他只是單純地想再走走，卻在加油站被陌生女孩善意的謊言啟發，一位不信宗教的老人決定為了“信仰”走去看望老友，認定自己走下去對方就一定能活下去。哈羅德的出走沒有任何準備，他已年老到有些老年癡呆的征兆，平日走過的最長的路是取車，卻妄想從英格蘭南端徒步到北端；也沒有考慮妻子的感受，就孤身去看望一個多年不見的女性朋友，這不得不讓人揣測他的動機。在長途的孤獨中，在與陌生人的心靈碰撞中，這位老人六十年來的生活片段清晰再現，這些拼湊出了一個平凡卻又特別的人生。
童年家庭的陰影讓哈羅德難以把握父親、丈夫這兩個角色，本應更加美滿的家庭反而因孩子的誕生開始出現裂痕。妻子莫琳是個幾乎完美的母親，兒子戴維是個聰明能干的孩子，而他——對父親責任充滿恐懼感的哈羅德，在選擇沉默和逃避中與這個家庭漸漸疏遠。他在釀酒廠里工作，一如既往的平淡。只是某次下班無意間撞見因被排擠躲在文具柜里啜泣的新同事奎妮，一個矮矮胖胖卻能干精明的女人。面對這個不太熟悉的女人，他沒有匆匆離開再次逃避，而是嘗試著安慰她。在后來的工作中，他們成了搭檔，他也漸漸對奎妮袒露心聲，講述自己的一切。擁有朋友本給生活帶來一絲慰藉，然而兒子意外的自殺再次打擊了哈羅德，他甚至沒有在殯儀館與兒子告別。面對妻子的悲痛、埋怨，他再次沉默，任由空酒瓶堆砌成頹廢的日子。他最終在酒精作用下失去了理智，甚至闖入釀酒廠打壞了苛刻老板的`珍藏品。酒精導致的興奮還是敗給了軟弱，善良的奎妮替哈羅德頂罪，被解雇后離開；而他，連道別未曾有過。和妻子成日的吵架最終演變為二十年的冷漠相處，直到哈羅德收到了那封意外的信。
讀完小說合上書再次看到封面，這真是一個不合適的封面，書中的哈羅德沒有帽子，沒有大衣，沒有拐杖，只有一件臟又臭的T恤，一雙破舊的帆布鞋，一顆曾經迷茫卻堅定下來的心。無意間打開了外包裝頁，里面呈現出單調的綠色，一雙手繪帆布鞋，沒有標題，鞋下一行小字：“那么，我是誰？”
這個色調的內封面和那行字讓我想起另一本書，《蘇菲的世界》。然而蘇菲是在哲學中尋找自我，而這位老人顯然不是。他并不需要尋找，一直以來他都知道自己的怯懦和失敗。只是妻子承擔了太多他在生活中的責任，讓他不明白自己所扮演的是何角色。經歷過這段旅程，盡管在野地中風餐露宿，他也并未感受到解放天性，找到自我的另一面，哈羅德還是哈羅德。這段旅程不是外界傳聞的一段過往羅曼史的浪漫延續，也不是媒體捏造的與命運對抗的壯舉。
那么，這627里的“21世紀朝圣”對他來說意味著什么呢？哈羅德所謂的信仰？但是他到達療養院不久奎妮就離世了，不是有信仰就能有奇跡的。救贖？他并不是教徒，又何來贖罪？而且與奎妮最后面對面的告別，哈羅德沒有道歉，沒有道謝，也還是沒有道別。走了這么多路他卻沒準備好最后的見面，看到虛弱的奎妮不知道該說些什么，默默離開。但在小說結尾，奎妮的葬禮后，莫琳和哈羅德解開了心結重新牽起手。顯然，因為這次“朝圣”帶給了他們一些改變。莫琳在哈羅德離開家后發現了自己曾忽視了他為家庭做過的努力，但這并不代表他不軟弱，經過二十年的隔閡能再次與他相愛，或許只是因為哈羅德回顧人生后多了份坦然吧。堅持這次不可能的朝圣之旅，不是頑固想讓他向莫琳證明自己的堅強，而是過去終于給了他一次重新審視自我的機會，最終他做到了面對自我的弱點，接受自己的軟弱。
或許對于曾經的哈羅德來說，安慰文具柜里失落的奎妮而沒有逃避是他做過的最勇敢的事，后來他愿意對奎妮敞開心扉其實是因為面對一個能干優秀的人，平庸的他卻看到過對方的軟弱一面，覺得愛逃避的自己能被理解、寬容吧。而他無法與妻子、兒子好好溝通，恰恰是因為了解、熟悉讓家人深知并習慣了他的軟弱，而他也習慣了顯露出自己的軟弱，但逃避也讓他還未接受這樣的自己。二十年后再次回憶往事，在即將到達終點時哈羅德反而因周圍人態度的多次轉變、回憶的逐漸深入而近乎崩潰、找不到方向，他在心里積壓多年的情緒終于爆發。行走在貝里克郡的街區里，冷靜過后整理好自己，曾經未知的生活讓他恐懼到不愿面對，而現在他走向療養院去追尋一個未知的結局——看看奎妮是否依舊活著。面對病床上曾經傾聽他心靈的老友，哈羅德終于接納了軟弱的自我，這也是一種勇敢。接納自己的缺點，往往比妄圖改變更難。
朝圣之旅結束，他仍不是一個英雄，還是一個軟弱的平凡人，只是多了些釋然，多了些自我包容，但這已足矣。
一個一個人讀后感14
1個人，87天，627英里，這是本書《一個人的朝圣》腰封醒目的提示語句。
一個人，男主人公哈羅德﹒福萊
87天，從自己離開家的那天算起，超過二個月的時間，一直在行走，帶著自己浮動卻堅持到底的信念
627英里，英國南部英格蘭的金斯布里奇男主人公工作和退休后居住的地方，距離英國北部蘇格蘭貝里克奎尼所住療養院的距離。
故事很平淡，吸引人的是字里行間的平靜和細膩。很多人的一生也是很平淡的，沒有驚奇，沒有刺激和冒險，安安穩穩的過完生命的歷程。哈羅德在在旅途中所經歷的一切，也在時光隧道里面泛起了從前生活的浪花。
哈羅德﹒福萊是一個沒有什么存在感的人，工作的時候默默無聞，獨善其身，沒有朋友，也無敵人;退休的時候都沒有歡送儀式，只有銷售部門的人聚集起來說了幾句話。退休之后的生活寡而無味，和他的妻子莫琳關系也不太好，一封來自貝里克郡的信打開了塵封已久的記憶，一個遙遠的身影慢慢變的清晰�？岍q軒尼斯算是哈羅德為數不多的朋友，因為他的幫助兩人熟悉，也是為了幫助哈羅德，奎尼離開了釀酒廠從此杳無音信。
哈羅德在收到了奎尼的信之后，寫了回信，在寄信的過程中，途徑一個加油站，他遇到了一個女孩兒，他給那個女孩兒講述了他和奎妮的故事。女孩兒告訴他：她的一個親戚就是靠信念治好了癌癥�！靶拍睢弊尮_德決定徒步去奎妮所在的城市貝里克郡。給妻子打了電話，也給奎妮所在療養院打了電話，讓護士轉告她，“我現在馬上出發，只要我一天還在走，她一天就要活著，請告訴她這位次我不會讓她失望�！�
哈羅德穿著他的帆布鞋，一本書，計劃沒有其他的行李和裝備，在旅途中通過告知別人自己的事情來堅定“信念”，很多陌生的人給予了他祝福，希望他一切順利。平時疏于鍛煉的他，起初的行程是艱辛而又充滿磨難的。腳上滿是水泡，整個小腿都走的發紫，有些時間甚至無法正常走路。依靠身上帶的錢和沿途好心人的幫忙，他慢慢適應了這樣的艱苦跋涉。有人為他提供了指南針，自己找到了垃圾車邊上還可以使用的睡袋，他就不再投宿旅社或別人家，選擇了在野外過夜。中途，他給奎妮所在的療養院打了電話，護士說奎妮聽到他要來看她的消息，病情已經好轉，這更加增加了他的信心。
在考文垂以南的巴金頓，一個隨和的年輕人米克聽了哈羅德的事情，稱他為21世界的朝圣者，并請他吃了東西，拍了照片，不知不覺中哈羅德發現認識他的'人越來越多很多陌生的人主動給予他幫助，哈羅德的行為上了新聞，引起了公眾的關注，各路記者守候在他的家中或沿途的路上等待著報道。同時也有其他的“朝圣者”加入了他的隊伍，一些商業性的機構也利用他的朝圣來謀取商業利益。然而沒有人知道哈羅德走路去看奎妮的原因。是愛情故事，或是奇跡，是善舉，甚至是勇氣?都只是憑空猜測，哈羅德自己認定的事實和他人自以為了解的情況大相徑庭。
哈羅德的家庭并不是和睦的，童年的記憶也充滿惶恐，父親參軍之前是一個和善的人，退役之后脾氣變得暴躁而且也開始酗酒，即使哈羅德想親近他或者抱抱他都成為了一種奢望，直接影響了哈羅德成年之后有了兒子戴維，也對兒子沒有多么的疼愛，成為了他父親那樣的人。母親厭倦了這樣的家庭生活，離家而去。哈羅德的妻子莫琳，起初很憤恨他不告而別去看奎尼，事實上自從兒子戴維的死亡后，她已經恨了哈羅德很多年，兩個人沒有什么共同語言，分房而睡。隨著哈羅德的突然離去，莫琳痛苦、迷惘、掙扎，轉而支持他勇敢地走下去，站在哈羅德的角度看問題，學會了理解和如何更好地去愛。
在跋涉的路途中，時光穿梭在現在和過去，將曾經的一幕幕拉回到哈羅德的腦海，他在回憶、思考少年時的經歷，對兒子的悔恨，還有與妻子這二十年的隔閡。莫琳在哈羅德離開日子里翻看舊時的照片，回憶他們相遇時的美好，對他的那份怨恨也慢慢化解。文中的最后他們再次相遇時，兩只手再次牽起時，他們又回到了初戀時的美好時刻，他們狂笑不止，然而笑料僅僅是一件沒什么可笑的事。
終于，他到達了貝里克，見到了奎妮。此時的奎妮已經被癌癥折磨的不成樣子，瘦小的身軀跟小孩兒差不多，臉上的腫瘤已經導致她無法說話。此刻，他也明白了為什么電話中她始終沒有跟他說話的原因。奎妮見到了她，從迷失的記憶中慢慢搜尋到他，然后她靜靜的走了。
哈羅德獲得了別人的食物和支持，也把自己的信念和攜帶的《野生植物百科全書》和《大不列顛旅游指南》送給了需要的人，把一些小禮物送給了幫助他的人們。在接受的過程中，他也學到了新的東西，給予和接受都是一份饋贈，既需要謙遜，也需要勇氣。
這一路，哈羅德發生了脫胎換骨的變化，經歷風雨，經歷磨難，經歷病痛，獲得榮耀，又被人拋棄……他走出了原來生活的圈子，獲得了一生不曾經有過的經歷，變成了一個真正的男人，挽回了遺失很久的愛情。他是勇敢的，他也是平凡的，他只不過是用他那穿著帆船鞋的雙腳一步一步的走下去……
一個一個人讀后感15
最近讀了一篇文章《一個人的善良》，部分摘錄如下：“用心對待所有的學生，好不和不好的學生，都能接受，都能去喜歡，不去和學生斗氣，不去對討厭的學生置之不理，農村的都是留守兒童，多多愛。”
其時我正淪陷在一堆急需上交的表格中，一不留神就忽略了我應該有的回應。至少，我應該給一個表情的。至少，我應該及時讓他懂得，我感謝他所傳達的善意和信任。至少，我應該告訴他我觸摸到了一種人性的溫度�？墒鞘聦嵣�，手機隨手一丟，我就怎么也找不到了。我在三尺陋室內毫無道理地忙著，忙得好像我能賺多少銀子，忙得好像我在經營一所規模宏大的大學，忙得好像我在搪塞所有人。
然后，繼續收到他的信息，繼續收到表揚，繼續收到鼓勵，讓人有這樣美好的誤會，我不知道這是好事還是壞事，反正，我覺得我欺世盜名了，我覺得不能不澄清了，不能不省去一切美麗的想象，還原一個生活的真相-------關于楚木湘魂的，關于燭剪西窗的，也關于所謂劉老師的。
如果我正獨自坐在庭前喝一杯含混不清的茶，如果我正在仰望云卷云舒，如果我正心如湖水不染塵埃，那么，我會和你一樣，五十二個學生是盛開在心尖的五十二朵花，每一個學生都是心尖上的柔軟。我會認為分數最低的孩子，才是最堪憐愛的孩子。我會以父母的心腸，去體貼每一張臉的歡喜悲傷。然而，所有這些柔情萬千，都需要一個特定的背景，一個特定的情境。當背景置換成教室，當情境置換成對抗，當心如湖水置換成心濤澎湃，當情緒找不到出口，但凡天下老師會做的，我一樣都不落下。從菩薩到魔王，就是半步之差。所以，我從來就不是一個好老師，一直不是。有的，只是一顆想做好老師的心。有時候，我覺得我就是那一只披著羊皮的狼。
前次讓學生用“氣呼呼”造句，孩子的心到底是無遮無攔的，他們反饋給我一面鏡子------“我上課的時候吃東西，老師氣呼呼的�！薄拔易蛱爝t到了，老師氣呼呼的�！薄拔覜]做家庭作業，老師氣呼呼的。”諸如此類，幾乎詳細的羅列了我種種氣盛之情狀，聽得我啞然失笑。所以，我不是學生心目中的天使，我經常會氣呼呼，有時候，還會變成老虎或獅子。當一天的課程落幕，當我又安靜地坐到庭前閑看車來車往，當一天所郁積的塵埃被剝離，我又會對我有過的憤怒后悔和自責，生活便是如此循環往復。
也許是國境線之外的教育理念和方式觸動了中國的神經，課改像一種流行風，它被賦予了陽春白雪的高度，所有的老師被勒令皈依于它。我愿意皈依課改，但不是將自己塞進一種全國統一訂制的模子-----幾塊小黑板，桌子的.擺放方式，15分鐘的講課時限。詩詞尚有婉約派和豪放派之分呢。田園派尚有王維和孟浩然的風格之別呢，課改，不應該只是一種模式的模式吧。每次觀摩公開課就像欣賞一場已經反復彩排好的表演，而我向往的是真實的常態課啊。既然課改的圣
旨高踞于供人頂禮膜拜的神龕，既不容反駁也不容置疑。那么我姑且相信，改比不改好吧，在這條路上，我還停留在蹣跚學步。
“留守”這個詞，是天底下父母鈍鈍的痛，想當初，我亦是因為囡囡而奮力轉身的。其實這個政府應該負一些責任，如果沒有該死的戶籍歧視和地域歧視，如果可以異地高考，大概也沒有這么在辛酸和無奈中掙扎的父母和孩子吧。我原本打算對全班所有的留守兒童作一次家訪摸底，然后記錄每個孩子的碎碎念。然而我怎么覺得，家訪就像上門吃飯似的，又兼著自己出奇的懶，這計劃便成了清宮里的太監。不過現在看來，這計劃也許還得繼續，因為班上的一個學生，幾乎不說話，成績又沉在海底里，無論你多么春風和暢還是山雨欲來，總是一雙大眼睛無辜地瞪著你，瞪得讓人覺得天地蒼茫，瞪得叫人抓狂，抓狂的結果，就會滋生與暴力有關的語言。后來偶然知道他是單親孩子，父親在他襁褓期間亡故，母親異地打工，負著一座房子的債務。并且，他是被收養的孩子。張愛玲說過“因為懂得，所以慈悲”，但凡我早知道這些，該不會這么憤怒了吧。
如果我能，我當然愿意用愛去俘虜人心。我喜歡并且享受從學生眼睛里流露出來的由衷的赤祼祼的喜悅，那是一朵怎樣的盛世奇葩�？墒俏业膼坌乃坪蹩偸菗尾坏较抡n的最后一刻，每次在放學之前就把耐心耗完。于是，以恨鐵不成鋼的名義，在一群綿羊中囂張，于是，在囂張中迷失了方向。
所以，我不清淡如水，更不可能明媚如花，這些純粹都是與文字有關的誤會。我有欲望重重的心，以及被欲望重重和重重歲月耽擱了的臉。但溫暖舒適是有一點點的，就譬如你的鄰居阿嫂。而且，承受了你的信任和委托，也將使我沉淀去一點點的雜質，盡可能的，盡可能再多一點舒適溫暖。
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