《狼圖騰》感悟

時間：2025-03-08 10:40:20 感悟我要投稿

《狼圖騰》感悟精華15篇

　　在學習、工作、生活中，我們難免會萌生一些新的感悟，這個時候，可以寫篇感悟的文章將其記錄下來。為了幫助不會寫感悟的同學，下面是小編整理的《狼圖騰》感悟，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《狼圖騰》感悟精華15篇

《狼圖騰》感悟1

　　1：沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕;沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。

　　2：沒有獵物我們就去尋找獵物，發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得―――這就是狼的生活要素。

　　3：盡管面對上萬只的黃羊，面對兇猛的老虎，我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口，適當的轉移是明智的。我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想只會送死的傻瓜

　　4：追逐獵物僅僅靠猛跑是不夠的，尤其在對付大群獵物的.時候，必要的準備和步驟是獲得成功的基礎。而謀劃是實現這一切的唯一保障。

　　5：我們絕對不會花費任何多余的時間和體力在無意義的事情上，因為我們的眼睛永遠只盯著獵物。

　　6：自然是神圣偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護下本身就需要很強的能力，如果不能改變自然。就只有適應自然。

　　7：如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風雨來得更猛烈一些吧!

　　8：要想能做大事，就必須要能屈能伸，只要能達到最終目的。過程可以有很多選擇。

　　9：燃燒人生并不是一味地透支，即使是再強壯的身體也有疲勞的時候，勞逸結合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。

　　10：家鄉固然值得眷戀，但是危險降臨，生存受到威脅的時候，我們會選擇離開。離開家鄉不是逃避，是為了尋找更美好的明天。

　　11：在草原上，即使我們什么都沒有了。至少我，還有勇氣。這是我們最大的財富，有了勇氣就可以得到一切。

　　12：在狼的眼睛里，永遠看不到失敗的氣餒，因為它們知道，不管經歷過多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們的。所以狼永遠是草原上的王者。

　　13：有時候，靠單純的判斷并不能確定成功的幾率，與其在等待中浪費青春，不如在追求中燃燒生命。

　　14：沒有固定的規則就是永恒的規則，自然界變化無常，人世間瞬息萬端，只有不拘泥于過去，才能活得更好。

　　15：只看看獵物永遠不會填飽肚子，天上只會下冷雨，掉餡餅這種事情永遠不會出現，只想獲得獵物，唯一的方法就是靠自己的努力。

《狼圖騰》感悟2

　　從古至今，狼一直扮演著兇惡的角色。狼的形象在人們心中，也是“壞”的含義。而我看的這本《狼圖騰》并沒有用任何偏見手法來描寫。書中描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但并不狡猾的狼，它是一個讓人驚嘆的草原精靈。

　　當我初次拿到這本書，完全被書封面上那雙幽幽冰冷的眼睛所吸引，眼睛綠瑩瑩的，射出來的目光像錐子一樣，把人盯得滿頭大汗。

　　這本書主要講述的是：一個年輕的漢族知情，跟隨在蒙古的額侖草原，與睿智，崇尚騰格里和狼圖騰的畢力格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山清水秀的地方，漸漸崇拜上了狼圖騰，窺視狼群狩獵，見識狼群襲擊羊群，挖狼洞，羊狼崽，面臨著狼災……這些讓陳陣記憶猶新的事慢慢改變了對狼的看法。他仿佛看見了一個頑強、勇敢、好斗、勇于拼搏的靈魂。這靈魂讓他對狼著迷，不停探索狼的奧秘。當他看到老練狼王帶領狼群身經百戰時，當他看見狼群面對危難誓死拼搏、無所畏懼時，當他看見狼面對狼崽那無微不至的照顧時，他為狼而贊嘆，為狼而喝彩。

　　其實，狼也并非人類所想的那么罪大惡極，在蒙古人眼里，它是智慧的化身。

　　狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥之中影響一個人的信仰，左右一個人的`靈魂，鑄進人的心里。

　　有一件事情，一直驚訝著千萬人。成吉思汗只有幾萬大軍，卻能在東南亞立足，建立強大王國。這并非偶然，成吉思汗有著狼一樣堅強毅力，野心，智謀等等許多特點。

　　我們人類只會批判狼的缺點，并沒有正視它的優點學習利用。

　　狼掠走了一只羊，人們獵殺成性。生活在地球上的每一種生物都應受到保護，這樣才能維持生態平衡，更好地保護我們的地球。

　　地球上的每一個都是平等的。而人類卻愚蠢的認為是地球的主宰者。

　　我們大家都應該攜手維護我們美麗的家園，攜手共建美好的未來。

　　最好，我要說的是：保護地球，人人有責！

《狼圖騰》感悟3

　　在暑假里，我看了《狼圖騰小狼小狼》，書中的主人公小狼讓我著迷，這本書也使我懂得了許多道理。

　　我被狼的智慧所震撼，狼是那樣聰慧，讓人不禁贊嘆。狼群團結、智勇雙全。三十六計，除了美人計，什么計都用得上。它們還會打近戰夜戰奔襲戰游擊戰運動戰地道戰青紗帳戰，是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒有母狼教育，卻自己挖了一個洞；夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份；當小狼吃完整的金花鼠時，竟跳起了它從沒看到過的祭祀舞！這一幕幕反映出狼是多么聰明，不愧是騰格里最寵愛的動物！我被狼的信念所感動，狼是那么渴望自由，讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒有自由二字。不自由，毋寧死，小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈束縛。這就是狼圖騰，為了自由，不惜犧牲自己！它的精神使我為之一震。看完此書，我明白大自然所有的東西都是互相聯系的，大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們人為地去破壞它，就等于破壞了自然之道，是會遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼，那么老鼠就多了，最終草都被老鼠吃光了，額侖草原也都沙化了。自然之道，井井有條，不需要人為的去加工它。否則，適得其反。我們應該做到人與自然合一，順著自然的規律去辦事。狼不但讓蒙古人明白了草原生態學的`道理，也鍛煉出他們特有的民族性格。因此，與漢族相比，游牧民族雖然也打狼、殺狼，但最終卻是愛狼、護狼，與狼為友，拜狼為師，而且從來不恨狼，不把狼趕盡殺絕，相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像以我們漢族，恨狼、罵狼、打狼、殺狼，最后也就導致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木，以及民族文化的落后——腐朽昏庸。啊，騰格里！你讓我感受到了大自然的奇妙。啊，小狼！你的精神讓我贊不絕口，不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》，讓我體會到了狼性的美好！

《狼圖騰》感悟4

　　說起草原，你的腦海里是否浮現出“風吹草低見牛羊”的壯麗景象?如果我問你?是誰在世代維護著草原生態平衡?是人類嗎?我要告訴你，狼，才是草原生態平衡的守護者，你會相信嗎?

　　如果你看完姜戎的《狼圖騰》這本書后，也會像我一樣感到震撼并且深信不疑。

　　這本書最吸引我的地方是，作者通過細致的描寫刻畫出狼的形象，比如“在雷電和黑暗的掩護下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙。”從這段描寫中可以看出狼群在狼王的統一指揮下，有組織、有紀律、有章法、有配合，協同作戰、共同進退、無往不利。

　　草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪、窖中儲存食物;能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴。

　　它們捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠，從而保護了草原上最珍貴的草資源。但它們殺黃羊不殺絕，打旱獺打大不打小，又維護了草原生態平衡。

　　《狼圖騰》就是以狼為主題，寫了幾十個這樣環環相扣的'“狼故事”，通過這些“狼故事”，我看到了草原狼的團隊精神，危機意識，以及對草原生態平衡的維護;我學到了很多我應該具備的品格——那就是發揮團隊精神，以集體利益為重;堅韌向上、積極進取;保護環境，實現人與自然和諧相處。

　　狼圖騰精神，是你、我、他，是我們每個人都應具備的精神，讓我們都與這樣的書交朋友，讓我們在閱讀中享受精神盛宴!

《狼圖騰》感悟5

　　草原是美麗的，一眼望去，是無邊的牧草，時不時夾雜著散落的蒙古包，大群的牛羊悠閑地吃著草。姜戎老師30多年前作為一名知青自愿來到蒙古，開始了11年的蒙古生活。他用第三人稱的方式寫出了世界上唯一一部關于狼，研究狼的“曠世奇書”《狼圖騰》。

　　在草原的生活，充滿情趣。每天的事都很有趣，而且與草原精靈——狼有很多關系：抓狼，驅趕狼，與狼戰斗，掏狼崽，還養了一只小狼。在沒事的時候“阿爸”畢利格便給他講狼的好處：狼會將草原的幾害遏制住，給牛羊留出新鮮好草來，所以不能殺盡狼。

　　可是當中原領導來了以后卻使勁地打狼，當把狼打跑后，又開始使勁地打旱獺，獺子山上的旱獺差不多都被打光了，就連一個百年老洞也沒了動靜了，不管畢利格老人怎么勸也不聽……后來老人死了，知青們也回去了，很多年后，作者又來到了這片他曾喜愛的土地，只是變化太大了，很難再找出茂密的.草叢了，只有冷清的沙地，他從蒙古好友口中得知許多農民在這里一養就養20xx多只羊，草都被吃光了后，就賣了羊，搬到城市了。看著光禿禿的草原，作者實在太心痛了。

　　是啊，中原人民永遠不會懂草原牧民和蒙古狼的規矩，什么資源都不能浪費的太絕了，不能那么貪婪，要有節制，才能有源源不斷的資源給你用。也許就是中原人民的貪心導致了草原的沙化。

　　草原人民所有的經驗都是向狼學習的，我們其實也有必要向草原以前的居民學習，不能再浪費資源了。

《狼圖騰》感悟6

　　嗷嗚!這是狼的吼聲。

　　從小時候起我對狼的印象就不太好：吃人的狼外婆，還有關于狼的成語：狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸等，幾乎都是貶義詞。但自從我讀了姜戎寫得《狼圖騰》才改變了對狼這一種動物的看法。

　　《狼圖騰》講述的是在上個世紀六七十年代一位知青陳陣在內蒙古插隊時與草原狼、游牧民族相依相存的故事。草原狼象征著草原民族的自由剛毅之魂，但陳陣卻因為自己的好奇心引發對狼的研究，掏了一條小狼崽，將它用鐵鏈牢牢地拴住，其實他不只是“囚禁”了小狼的肉體，還囚禁了它的自由，把它變得是狼卻不會狼吼，不能與自己的父母，兄弟姐妹住在一起，不能與父親一同打獵，飽嘗著動物暖暖的鮮血，做一匹真正的.草原狼;不能喝親生母親甘甜的乳汁;不能與自己的兄弟姐妹一同玩耍，彼此追逐，嬉戲打鬧。卻只能跟一個不懂狼的人生活在一起，被拔掉了狼牙，最后還死去了。

　　人們說狼子野心其實人的野心何嘗不大呢?就比如這本書中的陳陣，他為了自己的研究，親手斷送了一條小狼的性命，直到它死后才有所悔改。再說生活中，許多人為了高薪工資去賄賂有能力的人，而這些人又耐不住金錢在眼前的誘惑所以社會上就出了那么多的貪錢官，而且貪得也不止一點。現在誰沒個野心啊!金錢、權利、愛情這就是最大的誘惑。

　　給大家一句忠告：熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼，不可牽。為什么?那就舉個例子，你有在馬戲團里見過狼嗎?

《狼圖騰》感悟7

　　剛看到這本書時，我就很不明白“狼圖騰”這個詞指的是什么？我只聽說過龍圖騰，這是中華民族對龍的信仰和尊敬。那么狼圖騰呢？真的有人把狼當成神看嗎？“小狼”這個稱呼很親密，那么這本書會和我們講一個怎樣的故事呢？我帶著這些問題走進了遼闊的蒙古大草原，走進了一個充滿生命力的奇異世界。

　　讀完這本書，我發現的確是那么一回事。主要講的是陳陣和小狼的故事。

　　陳陣是一個19xx年從北京來到額侖草原插隊的知青，當時，他被安排在牧民畢利格老人家里，分配當了羊倌。當他聽說了狼的一些神奇非凡的故事，目睹了狼的一些智慧后，決定去掏狼惠，好不容易他們終于掏到了一窩，并養了一只。并與它結下了生死之情。書里還講了許多故事，也給我留下了很深的印象。狼的自由獨立，它們永不愿意接受除同類的任何約束；狼的強悍卓越，他們來勢洶涌；狼超常的智慧和才能，打它們就是打仗，三十六計除了美人計用不上，什么計都得使；狼不屈不撓高貴的靈魂，熊可牽，虎可牽，大象也可牽，而蒙古草原狼，永不可牽；狼堅不可摧的團結意識，曾經的“飛狼”傳說中，一些狼以自己的`背為階梯，是更多的狼能取圍墻內偷羊，再有一條狼，用自己的背使其它狼通過，而最后一個出去的則是頭狼，他把羊尸羊骨堆在一塊兒，并踩著它們跳出；狼的親情和友情，一次陳陣救了小狼的命，它就像狗似的舔著他的下巴；狼和草原的關系，蒙古老人常說：狼是騰格里（蒙古人對天的尊稱）派下來保護草原的，狼沒了，草原就保不住了……無不給人心靈強烈的的震撼和感動。在看這本書之前，我們華夏民族一直把狼看做冷血動物：把最惡最毒的人說成是狼心狗肺，把欺負女人的人叫做大色狼，說最貪心的人是狼子野心，把美國帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬孩子，就說是狼來了……可蒙古人卻截然不同，他們把狼當神一樣地供起來，活的時候學狼，死了還把自己喂狼。

　　然而現在，我能非常理解蒙古人這樣的做法，因為狼不僅是我們的朋友，更重要的是，它是人類的老師——它教會了我們自由、獨立、自尊、和不屈不撓的精神！

　　可惜的是，由于大量的捕殺，現在的蒙古狼已經瀕臨滅絕了。作者是滿懷著深深地懺悔之情來敘述小狼的，我想漢族人民一定要對狼說：

　　“對不起，我們的老師！”

《狼圖騰》感悟8

　　在沒有接觸過《狼圖騰》之前，我對于狼這個詞的印象都來自于動物世界，都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語，但是看了《狼圖騰》之后，我從它們的狼性中看到了一些人性：它們有計劃，它們服從，它們隱忍，它們團結。這些在它們每一次的捕獵行動中體現的淋漓盡致，它們不打無準備之仗，每一次行動都要提前踩點進行埋伏、耐心的等待時機，待時機到來時，它們的攻擊、配合、堵截，都是組織嚴密，絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群，它們借白毛風的勢力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點一點積累的智慧。

　　其實，在我們的工作中也有一條無形的鏈，每次填寫周報的.“客戶姓名”那一欄時，我都有這種感觸，我不做銷售和項目，基本沒有外部客戶，我的客戶都來自公司內部。每個人都服務好自己的內部和外部客戶，這就是一個服務鏈，每個人都把自己那一環節做好、做足，那整個公司就能得到長足的發展。

　　在以后的工作中，我會從自己做起，做到服從、隱忍、團結，絕不掉隊，盡力服務好我的每一個“客戶”，做好我的每一項工作，“不以事兒小而忽略，不以事兒大而退縮”。

　　這幾天，我看了《狼圖騰》一書，對狼有了新的認識。在人的眼里，狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、鬼哭狼嚎、虎狼之勢、虎穴狼巢、進退狼狽等詞，都說明狼是卑劣的生物。其實，狼是一個豪邁的動物，它頑強的毅力遠遠超過了人們的想象。遇到危險時，它們可以咬掉斷腿逃生，疼的受不了也能保持沉默。他們還會把剛吃的東西吐出來以減輕體重便于逃命。不僅如此，狼群有嚴密的組織紀律，撤退時猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散亂的情況。撞上大批獵人時，一兩只狼就會引開獵人來保全集體。給我印象最深的是一些軍人開著大馬力的吉普車肆意殺狼，其中一只狼為吸引軍車被狂追了數十里耗盡了最后一口氣轟然倒地，以自己悲壯的死換來了狼群的安全。

　　群狼有組織、有紀律、能忍耐、會配合。它們在狼王的指揮下從容作戰，不爭不搶，個個兇猛強悍。進攻時，長尾平翹像一把即將出鞘的軍刀，隨時準備補殺獵物，一副弓在弦上，居高臨下的樣子，始終保持著戰斗狀態。還有母狼，它們捕殺野馬時，利用身體優勢，咬住馬肚往下拖，全然不顧馬群鐵蹄踩死的威脅，這種不計個人利益安危把生死置之度外的精神可欽可敬。

　　我們應該學習狼不懼艱險克服困難的堅韌毅力和不折不撓的頑強生命力，團結協作，勇于奉獻，不論什么時候都不放棄希望，勇往直前去奪取勝利。

《狼圖騰》感悟9

　　自古以來，狼在人們的眼中就被作為惡獸來憎恨。豺狼虎豹，狼被列在虎豹之前。翻閱成語詞典，也找不出一個贊揚狼的成語，但貶低狼的，如狼心狗肺，狼狽為奸，狼子野心之類的成語倒是數不勝數。在寓言故事和童話故事里，狼也都一向扮演著殘忍卑鄙的主角。并且，在嚇唬小孩時，也都說“狼來了”，而不說“虎來了”或“豹來了”。總之，狼在人們看來，就是邪惡的象征。

　　然而，《狼圖騰》這本書使我重新認識了狼。這本書從許多方面贊揚了狼。

　　一：頑強不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時，它們沒有放棄，而是在絕境中生存；在主人公飼養的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒有放棄對自由的渴望與追求，最終主人公親手殺死了小狼，還了小狼作為一只狼的尊嚴。它是戰死的，而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的.！展現了狼絕不屈服，剛烈頑強的精神。

　　二：團隊合作的典范。在狼群應對高高的羊石圈，采用“疊羅漢”的方式進入羊圈，最終一只狼則負責放哨。出來時，最終一只狼則踩在羊身上跳出去，聰明絕頂；當狼群遇到大型獵物時，則構成一個包圍圈，捕獵過程中不需要任何叫聲，動動耳朵，擺擺尾巴便能發出無聲的暗號。每匹狼之間都很有默契，團隊合作練得爐火純青。

　　三：軍事戰術的高手。狼群在應對一大群獵物時，它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物；在遇見敵人時，它們利用自我了如指掌的復雜地形擺脫敵人的追捕；在自我的小狼崽面臨危險時，狼父母會不顧生命危險采用裝死等戰術來調虎離山，轉移狼崽......也展現了狼的情誼與愛；在小說中曾多次提到成吉思汗。當年成吉思汗征天下時就采用過不少從草原狼那兒學來的戰術。

　　這一個個例子都讓我們明白，為什么蒙古族人民那么尊敬狼，那么信仰狼圖騰。狼圖騰，蒙古族人心中的狼的精神圖騰！

《狼圖騰》感悟10

　　從古至今，狼給人們的印象就不太好，從幾個成語中就能看出,“狼心狗肺”“狼狽為奸”“狼子野心”等等，而對狼的贊美卻很少。

　　我一直以為狼是狡猾的動物，從小就對狼這種動物感覺不太好。一直到我看了《狼圖騰》這本書我才知道其實狼并不狡猾，而是智慧的，頑強的。它們不屈不撓，以團隊的名義與人類進行抗爭。狼視死如歸，狼群中擁有團結、友愛與親情。狼一直震撼著我的心靈。

　　《狼圖騰》這本書主要講了主人公陳陣與幾名知青去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼搏斗，由開始害怕，一直到后來由于與游牧民族同化，開始崇拜狼的'地步。

　　雖然狼捕食時很殘酷，但是只要不是在萬般無奈的情況下，狼不會去進攻人類或畜牧。狼天生怕光、怕火、怕人，卻唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不就是強悍進取的精神嗎?

　　狼有一些習慣，并不是靠母狼教的，比如：夏天里，陳陣由于無奈，把小狼栓在太陽地下，而小狼被曬得渾身難受，但很快小狼找到了方法，在地上挖起了它的第一個洞。狼自古以來就喜歡黑暗它們大多在晚上捕食。

　　狼是一種在食物鏈頂端的動物，在維持生態平衡中起到了主要作用。如果人們大量的捕殺狼，那么羊就會多起來，草就會變少，生態平衡就會受到破壞，那時令人恐懼的就不是狼了而是羊。

　　在美國一個保護區，人們為了保護鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千只發展到四萬只，但體態蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動帶來的體質衰弱而不批死亡。人們只好把狼再引進來。不久，鹿與自然保護區又恢復了省級。

　　也許你會認為可以把我所說的狼性概括為一種勇往無前，不屈不撓的精神，但是單單這樣認為卻又太過狹隘，在這狼性的背后也隱藏著其他許多東西值得我們借鑒。

《狼圖騰》感悟11

　　今天我看了一部電影了。這個電影叫《狼圖騰》，這是講漢族人陳陣和一只小狼的故事。這只小狼是陳陣從狼窩里抓來的，是為了做實驗。陳陣每天給小狼喂食，保護著小狼。后面就是講小狼的成長經歷。

　　我原以為狼是非常壞的`一種動物，可看了電影之后我才知道狼雖然是壞的，但是它們很團結、很有忍耐性，還有一顆勇敢的像武士一般勇敢的心，它寧愿跳下懸崖也不愿意被人打死，拿它的皮毛來做衣服。我也希望我能像狼一樣勇敢、忍耐。從現在起我不會傷害狼了。

《狼圖騰》感悟12

　　今天讀姜戎的《狼圖騰》，才翻開沒幾頁，就被這本書深深地吸引了，那些文字把我帶進了廣袤的額侖大草原。

　　一開始我認為狼只是喜歡群居、“團戰”的動物，只會憑借著一些數量優勢來欺負一些小動物乃至于人類。然而，在讀《狼圖騰》的時候，隨著故事情節的深入，我越來越覺得我以前的想法是多么幼稚，多么無知，甚至還有點愚昧。

　　狼是智慧的

　　狼懂得認識自己的周圍環境。他熟悉草原，熟悉草原上的一切聲音，還能因勢利導地運用各種戰術來捕獲自己的獵物與躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借助白毛雪的風勢來全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最最安全的家，這些無不是出于它們對草原極其熟悉。現代社會瞬息萬變，所以我們做事情也必須先沉下心來好好熟悉下自己所處的環境，只有“知己知彼，方能百戰百勝。”若你對周身環境不熟悉而貿然出擊，即使你能力再強，也只能落得虎落平陽被犬欺。這或許也是強龍壓不過地頭蛇的原因吧。

　　狼是團結的

　　看了那些讓人血脈賁張的捕食故事后，更能鮮明的看到這點。狼群由狼王統一指揮，共同進退，協同作戰，無往不利。比如在圍捕黃羊群的時候，有些狼去尋找大雪坑，有些狼去騷擾，有些狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，張狂而不失冷靜，猛烈而不失秩序，在損失慘重的時候也統一聽從狼王指揮，即使在撤退的時候也井然有序。猛狼做沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有戰敗后作鳥獸散亂的場面，這不得不讓人稱絕。在古代冷兵器時代，軍隊作戰失敗后的場景和它們也是如此的相像，只是不知道是狼學人還是人學狼啊。現在社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細化，單靠個人能力無法完成一項較大的工程。因此我們得和狼一樣具有團隊意識，充分信任自己的合作伙伴，各司其職而后又互相幫助，就像一個球隊，萬眾一心，其利斷金。也只有如此才能取得更多、更大的利益。

　　狼是勇敢的

　　狼在逃生的時候，為了求生，他甚至可以咬斷自己的'傷腿，刮骨療毒。狼的自殘，更有些壯士斷腕的壯烈。當狼群去襲擊軍馬群的時候，它們甚至可以用自殺式打法，這不由得讓我們想起日本襲擊珍珠港的時候的敢死隊，傷敵一千，自傷八百。當搬遷的時候，有小狼崽被抓，狼與生俱來的血性和傲氣使小狼寧死也不屈服于人，只讓人感嘆訓虎易，訓狼難。狼的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。草原上以前也有老虎等其他的大型食肉類動物，狼之所以能存活下來，大概也正因為此吧。現在社會如同一個戰場，危機四伏，如果沒有應對的勇氣和毅力，那么你將很難存活下來。只有具備勇氣和毅力，狼一樣的血性，并且積極主動的迎接挑戰才能生存下來。只有在面對困難的斗爭中，人類才能進步、成長。

　　狼極具危機意識

　　狼的本領、智慧并不是與生俱來的，就像人一開始也并不會直立行走一樣。那些是在數千乃至于數萬年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變化無常的草原氣候，惡劣的草原環境，還有各種生物的逃生本能，以及來自于人類的巨大威脅，使得狼不得不始終處于危機之中。因為他們隨時都可能會陷入被餓死、凍死、打死的境地。在草原上捕食者和被捕食者的關系隨時都會發生變化。因此它們必須時刻保持極高的危機意識。只有這樣，他們才有希望看到明天的太陽。生于憂患，死于安樂。現在社會是競爭的社會，只要你有絲毫放松就可能被社會所淘汰，這和狼群生活的大草原幾乎沒什么區別。社會不是完全公平的，但社會卻是殘忍的、所以我們必須擁有狼的危機意識，嚴格要求自己并時時的監督自己，給自己增加壓力。正如張瑞敏所言“永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往在不利的形勢下更能激發一個人的潛能。背水一戰、破釜沉舟、哀兵必勝，也正是應了這番道理。現在我們高三更加應該要有危機意識，只有這樣我們才能在高考的大戰中取得好成績。

　　狼具有智慧、團結、勇敢和時刻具有危機意識的好品質。因此在草原上，我們成了名副其實的學生。

《狼圖騰》感悟13

　　最近，我看了一本叫《狼圖騰》的小說，講述的是主人公陳陣和同學楊克等人響應國家的號召，到內蒙古參加建設。在一次打獵中陳陣看到了草原狼的勇敢，對草原狼著了迷，開始研究草原狼的生活。

　　這本書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神秘。狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的'高超戰術；狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸好和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系；倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程。我被里面的故事深深吸引住了，常常看得廢寢忘食，還被爸爸“批評”了幾次。我覺得草原狼非常團結，非常勇敢，甚至不惜粉身碎骨。

　　這本書特別有趣，情節引人入勝，讓我情不自禁喜歡上草原狼！春節期間，媽媽還帶我去觀看了電影《狼圖騰》，讓我對草原狼有了更深的了解。我明白了保持大自然的平衡，我們要與動物和睦相處。希望有一天能到草原感受她的美麗，同時也可以看看那些可愛的草原狼。

《狼圖騰》感悟14

　　看了《狼圖騰》這本書后，感想頗多。除了對草原狼有了更深的了解外，對于蒙古游牧民族卓越的軍事技能的來源也有了更深刻的認識。那就是草原民族與草原狼群長期、殘酷和從不間斷的生存戰爭。從而也聯想到現在在家里受到百般呵護的孩子，的確在現實社會環境下出生的這一代孩子們，衣食無憂，個個好像溫室里的花朵，既沒有受過風吹也沒有受到過雨打。平時即使遇到了小問題小挫折，也不愿意主動應對解決，而是習慣性的寄希望于老師和家長的幫忙。作為家長的我們也很樂于主動幫忙。長此以往，隨著孩子年齡的.增長，在學習中，生活中將會有更多的問題和困難，他人的能力也是有限的，一旦要他們獨立面對問題和困難時，那該怎么處理？

　　通過閱讀這本書，確實給身為家長的我以很好的啟示。孩子早晚是要長大的，要學會放手。暫時的小困難小挫折是不會讓孩子重重摔倒的，只會使他學會在失敗中吸取成功的經驗，越挫越勇，使他更容易融入這個社會，適應這個社會。

《狼圖騰》感悟15

　　自從我讀了《狼圖騰》這本書以后，我的心情久久不能平靜。

　　它講述了一個北京知青(陳陣)在草原的種種故事。從他來到內蒙古，到遭遇白毛風，馬群損失，再到他掏狼，不顧牧民的一切反對養狼，一直到小狼的死，這些事都讓我深受啟發，從這字里行間，我讀出了深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調與草原蒼狼幽怨、孤獨，固執于親情的狼皞，都是悲壯的勇士面對長生天如歌的表達。它在當代的文學格局中，是一個燦爛而奇異的.存在：如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說;如果將它當作一部文化人類歷史學著作來讀，它又充滿了虛構和想象。作者姜戎，將他的學識和文學能力奇妙的結合在一起具體描述和人類學知識又互相滲透的如此出人意料、不可思議。顯然，這是一部情理交織、力透紙背的大書。

　　讀了《狼圖騰》我覺得狼的難以置信的戰法很值得借鑒。其一：不打無準備之仗。踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，很有章法。其二：最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，并在其最不易跑動時，突然出擊，置對方于死地。其三：最值得稱道的是戰斗中的團隊精神，協同作戰，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。還有一點非常重要：它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。他把農耕民族比作羊，把游牧民族(也稱馬背民族，因為他們整天騎在馬背上)比作狼。我覺得，華夏民族的致命缺陷就在于，這種文明內部沒有比階級斗爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭。可是游牧民族恰恰相反，它內部的生存競爭太殘酷，也太普遍。農耕社會哪會有草原這樣不間斷的激烈生存競爭?嚴師出高徒，嚴酷的競爭出強悍的狼群、戰馬和民族。兩種生存環境一對比兩個民族的性格差異就出來了。真有狼羊之別啊。難怪草原民族一直把自己比作狼，把農耕民族比作羊。

　　這個故事告訴我們一個道理：大自然有自己的規律，誰違背了誰就要為此付出代價。

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