傅雷家書讀后感

時間：2024-07-11 12:34:28 感悟我要投稿

傅雷家書讀后感（精華15篇）

　　讀完一本名著以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的傅雷家書讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

傅雷家書讀后感（精華15篇）

傅雷家書讀后感1

　　從前車馬很慢，路途很遠，有許多未說出口的話語，許多未表達的情意，都藏在了封封家書中。一提到書信，就會想到“烽火連三月，家書抵萬金”，又或是“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重”。是啊，書信自古以來便是相隔兩地的親人之間維系感情的最重要的方式。

　　《傅雷家書》這本書記載了從1954年到1966年這13年的歲月長河中，傅雷先生寫給遠在國外留學的兒子傅聰的一封又一封的家書。古人云：“父母之愛子，則為之計深遠。”用這句話來概括這本書的情感主線，可謂是言簡意賅，一語道破傅雷先生的初心。讀那一封封的家書，字字飽含深情而不奢華，句句親切而不失嚴肅，篇篇平常卻蘊含深刻，讓我覺得好像進行了一次心靈深處的.觸動，感受著，聆聽著，更反躬自問著。

　　“人一輩子都要在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有極高的修養方能廓然無累，真正地解脫”，讀到這句話時我產生了深思，傅雷先生這樣說，是想表達什么？他希望兒子成為一個什么樣的人呢？是庸碌的？還是一個極高修養的？答案是顯而易見的，沒有人的志向是成為庸碌的人，過著死水般的生活。但怎樣是擁有極高的修養呢？如何才能擁有極高的修養呢？“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊是人性，要把一個‘人’盡量發展，沒成為藝術家之前，要先做人。”讀到這句話時，我明白了，也非常認同傅雷先生對人生如此認真的態度和這種對子女的教育觀，在現實生活中，孩子們學鋼琴、學跳舞、學唱歌......很少有家長教孩子做人，這才會出現那么多的“讀書專業戶。”做人？做什么人？做一個光明磊落、真誠坦率、有責任感、有道德的人。

　　《左傳》記載；“太上有立德，其次有立功，其次有立言，傳之久遠，此之謂不朽。”意思是說，最上等的是確立高尚的品德，次一等的是建功立業，較次一等的是著書立說，如果這些都能夠長久地流傳下去，就是不朽了。此處所說的“立德”，便是指做人，傅雷深知做人的重要性，他要告訴兒子如何做好一個人，一切要以明辨是非、堅持真理、擁護正義、愛憎分明、守公德、守紀律、誠實不欺、質樸無華、勤勞耐苦為原則。愛子教子的精神令人感動。傅雷告訴兒子做事寧可慢些，不要太急而錯誤；做人寧可笨些，不要太巧而敗事。做事可失敗，做事失敗是一時的失敗，做人失敗是一生的失敗！要做通情達理的人，要做與人為善的人，要做謙和敦厚的人，要做感恩圖報的人。

　　“盡管將來你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的。” 傅雷洞悉到了兒子的孤獨，他明白把自己的思想寫下來比光在腦中空想是大不同的。他希望兒子在心靈上是優秀且突出的。“我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。”

　　秋風微涼，花開無聲，繾綣不散的是深秋的思念，心中流淌出一份就位的思緒，轉向窗邊看著在這個高速發展的時代，提起書筆，釀一份無法壓抑的思念，貼好郵票，寄給思念與期盼……

傅雷家書讀后感2

　　《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書，就像那促膝的談心，在默默無言中不知不覺地拉近了我和父母距離，我聆聽著，感受著，銘記著。

　　誰人沒有父母，每個人都體會過父母的慈愛和教誨。《傅雷家書》讓我發現了另一種父母之愛、父子情深。它不是父母對兒女的諄諄叮囑，而是父母對兒女最平凡的關心、理解和溝通。傅雷敢于在家書中剖析自己，敢于在子女面前承認錯誤，把自身經歷中的經驗和教訓像涓涓細流灌注在兒子成長的心田中。傅雷先生無疑是兒子的良師益友。

　　做人要直面困難。

　　傅雷告訴兒子“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養心靈的瓊漿。不經歷尖銳痛苦的人，不會有博大的同情心。”人生路上，困難、汗水和辛酸是在所難免的。面對這些挫折，我們只有“一個又一個的筋斗栽過去”，抱著永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。這樣的人生感悟，既是傅雷對兒子的告誡，也是天下所有父母對子女們的忠告！

　　做人要懂得善良。

　　傅雷告訴兒子“人應該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的`懲罰，也不是為了求取永恒的福祉。”善，應該是發自我們內心，奉獻給社會的。從自己的內心深處去關愛別人，使別人因為自己的“善”而變得無比幸福，這才叫真善。

　　讀《傅雷家書》，我感動于傅雷先生對人生的思考和對子女的作文關愛。大到事業、人生和藝術，小到吃飯、穿衣和花錢，事無巨細，關懷備至。從家信的言談語氣中，我們看出傅雷是一位要求極其嚴格的人，甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。這樣的愛子教子的精神怎么能不令人感動至深，欽佩至極。

　　傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表。對子女滿懷關愛，使兒女在人生道路上越走越遠，越走越好，從而獲得巨大的成功。其實我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大：為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，他們的鬢角已經斑白；為子女的成長費盡心血，這就是偉大的父愛，這就是真正的父親。

　　書中有這樣一句話令我刻骨銘心：“人一輩子都在*——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。”多么深刻的一句話啊！當我們面對成功時，要謙虛待人；面對失敗時，要積極進取、相信自己；人生本就是一曲跌宕起伏的樂曲，只有這些*和低潮，我們才會有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對它們，選擇合適的方法應對，這樣才能真正感受生活的樂趣，才能真正幸福。

　　讀過這本書后，家書中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠交流、親情，給了我巨大的感染啟發。我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心目中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。

傅雷家書讀后感3

　　《傅雷家書》一書中主要摘錄了傅雷夫婦寫給出洋在海并最終成為著名鋼琴家的大兒子傅聰的信件。全書凝聚了傅雷對兒子祖國深厚的愛，也側面體現傅雷的家風，書中傳雷的家教家風，底色是東西文化的結合，底線是“做人”。

　　書中的一封封家書，字里行間體現了傅雷的愛子情深，而更讓我羨慕的是其父子之間和諧融洽的關系，如同良師益友般，自然地談論著對于音色藝術的境界，對生活的方方面面進行悉心引導，并適當地進行賞贊。回望如今自己與父親間的關系，雖稍有緩和，但卻總也如陌生人一般冰冷的交談。是否因為如今七天一次的見面，使得父親開始感到“相逢不易”?不知曉。但過去于我愛搭不理的冷漠，異常并易于暴怒的脾氣等等，雖知有些情感有其原由，但多年，長久累積而產生的隔閡，使我無法如其他女孩兒同父親一般親近，我無法辦到，也無法適應，已不是小孩子了啊。何其珍貴的童年，錯過了就是錯過了，很難彌補得來……

　　傅雷寫給兒子的書信不但是情感真摯，文筆語言也是相當的精致優美，其中包含了不少富含哲理、耐人尋味的名句。

　　“要斗爭，要堅持，必須要講手段，講方式，看清客觀形勢，否則，光是亂沖亂撞，可能頭破血流而得不到一點結果”。學習似乎便是如此了。學習苦，但一定要堅持。堅持是必不可少的，但光堅持，夠嗎?多少人又何曾不在堅持，結果?放棄?”“太難了”，“我做了，我堅持了……沒有用……”，沒有用，沒有效果，這是許多人堅持以后的答案。堅持，堅持，若你堅持住了，你能說出你所堅持的內容嗎?你能說出你是用什么方法去堅持的嗎?若說不出什么內容，你到底是在堅持還是在干其他的呢?你還曾記得你堅持的最終目標?若是連所堅持內容方法也說不出，這所謂的堅持又怎么可能會有成效?或者說，你所辛辛苦苦的堅持，或許根本不曾存在過。像有些人，他努力了十分鐘，就覺得自己已經努力了很久，這樣的人難道是很努力的嗎?

　　有人會不高興了，“我明明根據……說的做了啊!認真聽講，作業認真完成了，可考試就是考不好話”，話是這么說的`，事實就是如此嗎?有的人所謂認真聽課，是不是就上課時，肉體跟隨老師的節奏一晃一晃，而靈魂卻早已飛到千里之外了呢?認真完成的作業，有多少是真正獨立思考，而非做一道問一道靠著別人完成的“認真”作業呢。

　　若是真正做到了堅持，做對了堅持，進步仍非常有限，那請你繼續堅持。就傳雷說的，“假如經常有少許進步，就不要灰心，不管進步了多少，即使是原地踏步你也已經進步，至少，你也沒有退步呢”。

　　“一個又一個筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上”，堅持，不要放棄，相信你會成為下一匹橫空出世的黑馬。

　　《傅雷家書》，收錄的不僅僅是一封封家書，還有那一句句激勵人心的名句。

傅雷家書讀后感4

　　今年暑假我讀了《傅雷家書》這本書。其實嚴格意義上這不是一本書，而是拔傅雷給海外游學兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活，畢竟父親對兒子的話是我們最熟悉的;比起現在盛行的“成功秘笈”來，它不流于說教，并檔次也高了不知不少。它用獨特的方式(書信)展示了一個父親對兒子成長的無微不至的關愛，也表現了傅雷在生活中細致、嚴謹、認真的作風。

　　總的來說，《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術上疑問的解答。在生活方面來說，傅雷不僅是拉家常，噓寒問暖，而是與兒子談怎樣做人，修養，戀愛，甚至于兒子長期在國外而偶爾寫錯的漢字。諸多方面，都寫得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現了傅雷淵博的學識，而更重要的，一個多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫出兒子的心聲，排驅兒子的煩惱，并在生活中處處細節中給以指導，不能不說是一個父親對兒子體貼入微的關懷。

　　至于藝術方面，家信中也是諸多提起，處處可見，其中傅雷對不同種類不同類型藝術作品的批評，對兒子彈琴技巧的指導，及對小說中各色人等的點評，更是顯出了傅雷極高的修養，及對藝術的執著追求。

　　其實書中最令我感動的，是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態。他們之間，雖然相隔萬里，卻能通過書信的方式像面對面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀與書中傅聰相去不遠的我們，平日與父母的交流少得可憐，有的也大多像成績、學習、生活瑣事之流，缺乏深層次的，真誠的，有建樹的交流。

　　握緊拳頭，什么也沒有;張開雙手，我們卻擁有了一切。家書是家人之間所通的書信，是維系親情紐帶之一。讀過《傅雷家書》后，我感受到了親情的偉大。

　　每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

　　一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的'闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

　　傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

傅雷家書讀后感5

　　有人說，親情是這世間最永恒的東西。親情之花是最美的四季常開的植物，親情之蝶是最燦爛的日日飛舞的動物。

　　很小的時候，我搞不明白什么是親情，于是抬頭，問母親。現在才知道，母親那眼睛里閃著光的花蝶，就是親情。直至讀完《傅雷家書》，我才懂得親情無處不在，從眸子到紙間;親情幻化多變，從花蝶到筆尖。

　　《傅雷家書》主要記錄了傅雷父子一九五四至一九六六年的來往通信。這十二年里，傅聰在外國學習鋼琴，傅雷與兒子共通信數百封之多。

　　從表面上看，很多信字里行間透著一股專業術語的味道，有關于鋼琴老師的評價，關于藝術的言論……似乎極其難懂。但細讀一遍，又能感到信中洋溢著濃淡適宜、愛意真摯的情愫。這情愫就是父母早起為你做飯時的愛，是為你放棄休息的愛，是千里伴行與你同行的愛。這些言論對傅聰來說是寶貴的提醒。同樣，父母為我們做的點點滴滴，也是應該珍愛一生的東西。

　　通讀本書，我們還發現，平日里很嚴厲的傅雷，于信中卻全是父愛。他在一九五四年十月十九日的一封信中寫道：“十七天不接來信，有點著急，不知身體怎么樣?”這是極真實的，從古至今，再嚴厲的父母或再粗心的父母在十七天沒有孩子來信的情況下，定是如此焦慮的'。但這句句子的情感編織得又無限細膩，將焦慮托付給了時間，就如每一個擔心孩子又不愿孩子愧疚的父母般細心。因為這些家書不是為了發表而寫，這里的每一個字都是最樸素最真摯的情感幻化出來的。所以，我們看到的是最鮮活的親情。

　　父親母親，亦友亦師。傅雷先生用事件去警示兒子，給他傳達家鄉的訊息，含蓄地表達了自己的愛。我相信，傅聰能感受到的，不只是嘮叨說教，還有放手選擇，這與他未來的成功息息相關。有人說，傅聰是天縱之才。但我認為，這與傅雷夫婦的教育關系匪淺。對他來說，父母一定不只是父母，還是師、是友。父親不隱瞞地表達感情，兒子不敷衍地接受感情，這應是世間最深的情感了吧?

　　第五季《爸爸去哪兒》，小小春對父親說的愿望讓我一度淚目——我想跟你做好朋友。在孩子眼中，父母是一個親切又完美的人。且拋開是否存在劇本的可能，至少，我從小小春的眼睛里看到了這一點。這種眼神是孩子專有的，是對著父母由心而發的。任何一個成人都不會輕易選擇與對方交心做知己，可孩子不一樣，因為他們心中，父母高于老師，親于朋友。

　　隨著年齡的增長，我們會發現一些與父母溝通上的問題。有時甚至會煩躁，會哭鬧。其實與父母相處很簡單，把他們與自己的角色互換，想一想他們如何為我著想，換位思考就會順利很多。《傅雷家書》中，傅雷父子也有很多的煩惱，但通過思考都得以解決。

　　亦友亦師亦親，亦深情，父母是值得你一生深情的人。在《傅雷家書》的每一封信中，你都可以發現，每個字里都有深情。因為沒有豪言壯語，也沒有山盟海誓，所以更質樸，更深沉。書中的每句句子都隱藏了父母的希望與提示。因為沒有指手畫腳，規定東西，所以更深邃，更珍貴。父子之間，不論親情論友情，不論友情論恩情，不管論何情，都至深、至愛。

　　不是親人之情必言親情，兩者含義不同，情感也不同。親人情，亦友亦師亦親，亦深情。這不是一星單薄的苗，而是一簇溫暖的焰。

　　亦友亦師，亦深情。這是人世間最暖的情。

傅雷家書讀后感6

　　生性并非薄情的人，在行動上做的跟薄情一樣，是最冤枉的，犯不著的，正如一個不調皮的孩子耍調皮反而吃虧，一個道理。看到這兒，我就想起來，一個好人總做好事，會因為做了一件壞事而遭到詬病，一個壞人，總做壞事，會因為做了一件好事而得到贊揚。最近讀的文章說，一個人幫助別人一次是恩情，幫助十次是大恩人，第十一次不去幫助，就成了仇人了。這，或許又是一個道理嗎？

　　書中一直在強調理財，說實話，對于我這種經常性出現經濟危機的人而言理財可是一門學問，生活要過的體面而省儉，要小心而勿小氣，要慷慨而勿易于上當。

　　當看到～字小紙薄，才可以多寫而不費郵費～～瞬間就感覺到了親切感，感覺到了普通人的親切感

　　對于傅聰父母寫信要傅聰千里迢迢寄并不貴重的牛油一事，一眼看上去我也想不到是家里出現了財政危機，細想也的確的。這個年紀，以后，我們也可能會出現這種情況的，父母可能會因為顏面什么而不會明著說出來采取暗示的方式，我們是該留心的。小心記下的好。

　　我們來問你討家信，像是討情一般，你是了解你父親的脾氣的`，別為了寫信的事情叫他受屈辱，好不好？細想來我又何嘗不是這個樣子，不體貼父母，沒事就不打電話，長的時候三四個月不曾主動打過，短的時候也有半個多月，幾乎都是他們主動打過來的，唉，自己是有多不應該。他們很愛我，我卻總讓他們擔心了。

　　你至少要用你不近視的眼睛來檢查我看到的是否準確，果然不正確，你當然也不用聽我的，這是極不適用我家的情況的，我們家從來不帶民主這一說的，我爸說的，我不敢反對，也很少反對，然后，我爸特別怕我媽，我媽很少跟我爸提意見，除非我反對的時候，我們家感覺很奇怪，不過，我覺得還是民主點好，氛圍好，不會跟我家一樣壓抑，讓我都覺得自己有自閉癥一樣～

　　書中有些話說的很不錯，1。只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。2。凡事都應理清思路，光想是不夠的，寫在紙上才能印象深刻。不能浮于表面。3。堅持你認為對的東西，從人家那學到的精華，都要緊緊抓住，深深種在自己性格里，無論何時，始終不變，這樣才能把自己的獨特性培養的深厚。4。一個人要做一件事必須考慮周詳。5。原則就是要取主動，不能處處被動。6。假如念的書不能應用到自己身上來，念書干嘛？7。只有傻瓜自己碰釘子才回頭，聰明人看到別人吃了虧就學了乖。8。修改習慣，就等于修改自己的意識和性情。9、慎于許諾。

　　你記住一句話，青年人最容易給人一個忘恩負義的形象，其實他是眼睛望著前面，饑渴一般忙著吸收新東西，并不一定是忘恩負義，但是懂這個心理的人很少，你最好不要讓人誤會了。話說，高三那會，跟很多老師關系都在不斷地惡化，最后臨近畢業，我卻反而寫了很多明信片親手給他們送過去。

　　你始終太容易信任人，我素來不輕信人言，等到我告訴你什么話，我必有依據的。而你還是不太重視，輕描淡寫，這樣的不知警惕，對你的將來是十分危險的。一個人妨礙別人，不一定是本性的壞。往往是頭腦不清，不知輕重。所以你在這些方面沒有認清一個人的時候，切忌隨口吐露心腹。一則，太不考慮你說話的對象。二則，太不考慮事情牽扯的另外一個人。

傅雷家書讀后感7

　　每個人都有著自己偉大的父親，無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理。

　　現在很多人都學會了隱藏自己，與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細細地表達出來?每個人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點每滴，因為我們很需要自己的私人空間，擁有一個誰也闖不進來的地方。

　　回想著自己從識字開始，到跌跌撞撞地步入大學，知識更是增長不少，即使自己的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時候經常見面，大了就只靠這電話來溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發發E-mail,很少抓筆寫字。現在即使情感是多么地泛濫，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇剛剛寫好的日志刪除，在生活里很多時候都在隱藏著自己的情感，從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現代的世態炎涼比以前嚴重了嗎?還是人的意識發展得太快，社會跟不上步伐?

　　傅雷先生在信上不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題?在學校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說戀愛。不否認，我們曾經都是乖乖孩子，也曾認認真真地聽著媽媽的話，按照著父親的指導去做事去學習，但是越長大越需要有自己的私人空間，有時候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的`想法，說了也白說或著遭到批評，或許也是我們太任性。

　　很多時候我們都是按著自己的意思與心情去做事，盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們曾經是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關心著我們，從不因我們的一時不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那么一個港灣，讓我們的發動機有著驅動的能量，這是家的力量，也是因為家里的那一根頂梁柱——父親!

　　家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信，每一封家書都是文化遺產。雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣知識淵博，是文藝評論家又是文學翻譯家。我們的父親很普通，但是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量，每一個父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書，但是我們有的是對父親的惦念，對家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒!

傅雷家書讀后感8

　　《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經歷并教給他們做人的道理。傅雷父子透過這些書信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也透過這一條紐帶，使孩子與遠離的祖國牢牢地建立了感情。既然是父子之間的家書，那么書中最突出的，當然是濃濃的父愛了，或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。雖然家書是無聲的，但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。

　　過去人們總是說，父愛是那個默默站在你身后，一言不發卻總是在呵護著你的人。隨著時代的變遷，“奶爸”層出不窮，父親的沉默似乎像一幕背景一樣漸漸遠去。但無論如何，愛這個字眼在我們的印象中不是父親口中所能輕松表達出的情感。因此，在《傅雷家書》中“孩子，我在心里擁抱你”和“孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”這樣的話，才顯得彌足珍貴，它們為年少的我們打開一扇理解父親、通往父愛深處的門。

　　傅聰出國后，傅雷先生便總是想起之前與兒子吵架的事來，以至于夜不能寐，他是多么思念兒子啊，同時為從前對兒子的嚴加管教而深感不安。或許，當我們為父親的執拗感到憤恨的時候，父親也同樣在對自己的苛責懊悔不已。

　　在讀《傅雷家書》之前，我真的從未讀到過如此刻骨的父愛之情。傅雷先生是我看到的第一位為自已對子女的嚴厲惴惴不安并把這份心情傳遞給子女的人，也或許是因與孩子分別，他不像某些父親，在孩子小的時候對其苛刻要求，長大后孩子有所成就，便廣為宣傳其“教子秘籍”，而是發自內心地去重新認識那段經歷。他說：“跟著你痛苦的童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。”父愛不是把孩子的成功當作自已理所當然的'收獲，而是在孩子的成長與成功中內省自已，是反窺自已教育的不足之處，是自己的角度對孩子的未來加以思考并為其出謀劃策的真情。無論如何，父愛都絕不會止于孩子的有所成就。

　　《傅雷家書》中還有一段內容讓我頗為感慨。傅聰來信說希望弟弟傅敏也能棄學練琴，但是傅雷明確地拒絕說，傅敏沒有他那么有天賦，即使棄學也無法像他那樣成功。再者，當時環境也不好，棄學后傅敏更不可能像哥哥當時那樣請到那么好的家教。因此，傅敏棄學練琴絕不可行。這一段中，傅雷清楚地知道自已兩個孩子的差距，并真正做到了因材施教，相比之前的“不懂做爸爸的藝術”。此處我們已可見傅雷先生對傅聰教育的內省是真實而深刻的，或許此時的他，也已經懂得了“做爸爸的藝術”了吧。

　　現在有些家長認為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒有變得懂事，反而更加叛逆起來。所以，家長們就應看看《傅雷家書》，而作為孩子的我們也要看看這本好書，因為它將會感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

　　我們初為子女，父親初為人父，在彼此相伴的路上，我們都在學習，都在成長，陪伴，成長，如此重復至生命的盡頭。讀完《傅雷家書》后我們會發現，其實啊，那個看似嚴苛的父親也是那么的可愛！

傅雷家書讀后感9

　　書卷多情似故人，晨昏游樂每相親。我愛書，我常常站在書架前，這時我覺得我面前展開了一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙。

　　讀書是人類特有的權利。這個寒假，我讀了一本傅雷家書，讓我深有感觸。每個人都有體會過父母的慈祥和教誨。當我讀著這本家書感到的是另一番感受，那是一封封家書，就像一次次的談心，接近了我們的距離。我像一個乖巧的孩子遨游在書海中，聆聽著，用心銘記一個父親對孩子的諄諄教誨。

　　《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人，留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術修養進行悉心指導。那些家書凝聚著傅雷對祖國對兒子深厚的愛。在信中傅雷強調一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。傅雷還現身說法教導傅雷做人要謙虛，做事要嚴謹；遇到挫折不氣餒，獲得大獎不驕傲，要愛國和愛民族，要做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。傅雷也對自己兒子在生活中的問題進行了有效的指導，像良師益友一樣提出意見和建議，拳拳愛子之心，言溢于表，是我一讀心里深受觸動。

　　傅雷的文學造詣很深，其中有幾段文字讓我記憶深刻：只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。”傅雷用比喻句從側面告訴他兒子不管遇到什么困難都要保持內心平靜，情緒穩定，不驕不躁。也讓我明白了一個人遇到挫折，控制情緒很重要，把握分寸才不至于收到傷害。他們之間感人肺腑的家書、感情深深地感動了我，也讓我對親情倍感珍惜。

　　傅雷家書里父子之情，深受感動，這也讓我想到我與父親的父女之情。我的父親是一位嚴父，從小對我很嚴格，他對我的愛不像母親那般溫暖，卻是在最需要的時候給我最大的依靠。父親如大山，深沉，讓人有安全感。記得那次，我外出參加一個作文比賽，第一次出遠門，心里很忐忑，母親一直安慰我不要慌張并把我送到車站。可是我還是很緊張，快要哭出來了。沒想到，父親轉身離開，我以為她看不慣我的'嬌氣，走了。心里很氣他，眼淚嘩啦留下來。沒想到過了一會兒，父親出現了，手里揮著火車票，說：“沒事，我陪你去！”那一句我陪你去給我一股強大的力量，讓我的心的到平穩，也讓我明白，人生的路總要學會自己走，就算有困難，轉身就有父親站在那，有什么可怕的。父親牽著我的手上車，掌心傳來的溫暖讓我信心倍加。在作文比賽中，我也獲得了好的成績。父親不善于表達，可他用行動給我樹立幫讓，讓我在每一次困難中學會獨立自主的完成，并相信自己。雖然父親沒有像傅雷先生那樣給我寫家書，但他每一次在電話中的教誨也給我帶來很多的啟示，讓我不斷的成長。

　　人生短暫而漫長的征途上，給你快樂的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的愛人，令你充實的也許是你的事業，但是，使你溫暖的必定是你的母親或者是父親。他們用他們的手背為你阻擋他們力所能及的所有風霜，也用他們的手心為你釋放綿綿不斷的溫暖的陽光。他們是永遠的陽光地帶，竭盡全力教你如何做人、如何走好人生之路。

傅雷家書讀后感10

　　傅雷——我國著名文字翻譯家，文藝評論家。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工于色彩變化，形成享譽譯壇的傅譯特色。

　　《傅雷家書》由次子傅敏選編出版，這是他性情中的文字，不經意的筆墨，不為發表而創作。不經意的書寫，隨心而欲，漫不經心的敘述生活中遇到的點點滴滴小事，通過這些小事情，處處體現一位父親對兒子默默無聞的關心和深沉的愛。

　　我是通過家書才認識傅雷，感受文字無窮的魅力，體會涓涓細流的父愛如山。

　　我也是因為老師上課說寫信，才想起來，《傅雷家書》拿出書本仔細閱讀。必有收獲。

　　一封封家書，以最簡單的形式表達出深刻的感情，照應出人際關系的美好和家庭和諧美好。家書的內容，處處體現著中華民族優秀文化的組成部分如：以和為貴，平易近人……

　　《傅雷家書》為我們更好地了解歷史，打開了一扇新窗，我們可以讀到那個時代的記憶，傅雷對孩子的教育，也是我們立事身行事的`準則。

　　養不教，父之過；

　　教不嚴，師之惰。

　　《傅雷家書》除了教我們行為準則，還精彩地講述了親情的敘述，字里行間透露的親情，令人感動。傅雷先生對兒子的教育：成績不是第一位的，人格才是。只有擁有良好的人格，才能使文化素養提高，才能使一個人取得更加優異的成績。

　　雙減政策下的我們，快樂學習，課業負擔減輕了，多點時間做自己喜歡的事情，可以參加學校的課后服務，浪淘沙沙畫室，舞動人生舞蹈室，陶藝室……我們不再只注重單一發展——智育，提倡全面發展，德智體美勞全面發展。

　　在媽媽的支持下，我報名學校啦啦操，每天晚上積極訓練，皇天不負有心人，終于在全國啦啦操（合肥站）獲得了第二，三名的好成績。一分耕耘，一分收獲。媽媽同意我的想法，很少插手我跳舞的事情，每次準時準點的接送我上學，會在我受傷的時候給我準備好創可貼，這種關愛和《傅雷家書》一樣，傅雷先生是通過文字，書寫一封封信親切的告訴孩子，應該注意什么？而我的媽媽總是默默無聞的付出，幫助我，愛護我。

　　整本家書，大部分是傅雷教有兒子待人謙度，做事嚴謹不氣餒，不驕傲。傅聰之所以能夠成功，多半是因為他父親的教育，傅雷對傅聰非常嚴格，這樣才培養出了一個出色的人。

　　而我在跳舞上的成功也離不開媽媽的大力發展，接送我，為我服務。每當我遇到難的舞蹈技術，我想放棄，媽媽總是耐心勸導我。每當我驕傲自滿，媽媽總是提醒我要謙虛。沒有為我付出的媽媽，就沒有現在優秀的我，媽媽您辛苦了！

　　《傅雷家書》傳授給了我們一種教育方法：用愛來感化孩子。相信孩子可以成功。

　　傅聰就是這種教育方法的杰出者，他可以在細節上修煉自己的品格。

　　通過閱讀這本書，我同感身受，媽媽對我的愛——無微不至。她雖然不認識字，不能像傅雷先生那樣給我寫信，告訴我這怎么做，那怎么做。但是她通過自己的一言一行教我做人的道理，支持我跳舞。媽媽我愛您！

　　傅雷先生，用文字傳情，傳達，對孩子默默無聞的關愛；

　　我的媽媽，用關心播愛，傳播，對我無微不至的關愛。

　　這種愛，一脈相承，大同小異，溫暖美好。

傅雷家書讀后感11

　　當我們用感官第一次觸碰這個世界時，那兩位無名者就執意陪伴我們，他們會先步入森森寒骨的野林，卻不會棄我們與深不見底的海洋。——題記

　　品讀傅雷家書之際，會深陷其中，忘卻身在品書，忘卻朱梅馥的賢淑豁達，忘卻傅雷的聞名遠揚，至多不過是在仔細聆聽一對父母對兒女的淺喃之語，他們不加任何掩飾地直抒念想之感，同時又用千言萬語來表達對遠在他鄉的兒子的諄諄教誨，這如何不使人感慨萬千呢？

　　“中國哲學的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。 ”傅雷與朱梅馥堅持著的原則便是將道德行為與藝術尊于首位，而舐犢之情屈居二位。自傅聰出國后，書信中屢次警醒傅聰切勿太過著急地去追求情感，那會使人迷失理性，迷失作為一個藝術家的高尚情操。傅雷以身例行，通過語言表達了對國家，對藝術的崇拜與熱愛，使傅聰明白藝術的尊嚴以及作為一個藝術家其道德品格的重要性，在苦心孤詣地啟示傅聰之時，無不體現出其對傅聰的殷殷期盼。

　　“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多。”傅雷對傅聰的客觀贊賞，無疑是對遠在他鄉的傅聰的一種鼓舞，他仔細品味聰的作品，不是作為一個藝術家，而是作為一位父親。在此之前，傅雷無數次對傅聰的學習樂理知識的方法進行糾正與督促，并提議聰將其的'課程安排明確記錄下來，以便生活的合理安排。此外，從生活瑣事到日常禮儀，朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰，他們認為禮儀是對一個人的尊重，對藝術的尊重，若連基本禮儀也無法把握，如何成大器，成璞玉？偶爾講論文義，論李杜，談其詩纏綿悱惻，至情至性，父子二人都毫不拘束，直抒獨特見解，而傅雷對傅聰之見也尤為夸贊。如此可見，傅雷對傅聰的愛并非空有噓寒問暖，而是暗藏在他與兒子的文學溝通中，暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。

　　“可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。”傅雷表示其思念之情，如你所見是十分直接而堅定的，未加任何修飾，從未拐彎抹角，因為他愛他的孩子，他愛他的至親，所以要展示最真實的一面，何必去掩蓋內心呢？而傅雷對兒子的嚴格，也可謂情有可原，一方面是對兒女的殷殷期盼，一方面則是對兒女的但又顧慮————父母所碰的壁，是不希望兒女重蹈覆轍的。

　　但從此延伸至我們的現實生活，不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來，隨著年齡的增長覺得這種行為幼稚，可笑，甚至是丟臉，但又可曾想過父母的感觸？父母含辛茹苦地將我們培育至今，期望我們翱翔于青天的那一刻，本是不求回報的，也未曾抱怨，但我們卻連一聲感謝也無法脫口而出。正如傅雷，他作為父親，就是世間千萬父母的縮影，直接地表達他對兒女的愛與思念，陪伴兒女跌倒，鼓勵兒女站起，直至兒女有所成就之時，就如同放下了一切重擔，但仍舊不求回報，給予我們未署名的關切。

　　或許往往被我們忽視的無名者們會先一步遠去，步入森森寒骨之界，然而人是遲鈍的，直至那時才認識到他們的珍貴已然無濟于事，我們應當珍惜現有的時光，以傅雷一家為模范，回報那未署名的關切，認識到，那無名者的姓名——是父母。

傅雷家書讀后感12

　　拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。

　　了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發兒子的愛國情、民族情。

　　《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。

　　愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。

　　這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

　　認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態。

　　傅雷家書兩則讀后感600字5

　　“我常問到你經濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不容易，而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情。”我很羨慕傅聰有一個好父親。

　　翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的`書。

　　靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

　　這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。

　　天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。

傅雷家書讀后感13

　　每個人都有著自我偉大的父親，無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻經過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理。

　　此刻很多人都學會了隱藏自我，與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人能夠像傅雷家書里面把自我的情感細細地表達出來每個人都怕別人把自我看穿、都怕別人明白自我的每點每滴，因為我們很需要自我的私人空間，擁有一個誰也闖不進來的地方。回想著自我從識字開始，到跌跌撞撞地步入大學，知識更是增長不少，即使自我的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時候經常見面，大了就只靠這電話來溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發發E—mail，很少抓筆寫字。此刻即使情感是多么地泛濫，最多就是在自我的日志了通通宣泄完了之后就把那篇剛剛寫好的日志刪除，在生活里很多時候都在隱藏著自我的情感，從不敢輕易地讓別人把自我的所有都看透。是現代的世態炎涼比以前嚴重了嗎還是人的意識發展得太快，社會跟不上步伐

　　傅雷先生在信上不僅僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題在學校的生活，父母不明白，也不想讓父母明白，更別說戀愛。不否認，我們以往都是乖乖孩子，也曾認認真真地聽著媽媽的話，按照著父親的指導去做事去學習，可是越長大越需要有自我的私人空間，有時候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批評，或許也是我們太任性。很多時候我們都是按著自我的意思與心境去做事，盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，可是不論我們是多么的任性，不論我們以往是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關心著我們，從不因我們的一時不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那么一個港灣，讓我們的發動機有著驅動的能量，這是家的'力量，也是因為家里的那一根頂梁柱——父親！

　　家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信，每一封家書都是文化遺產。雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣知識淵博，是著名文藝評論家又是文學翻譯家。我們的父親很普通，可是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量，每一個父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書，可是我們有的是對父親的惦念，對家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒！

傅雷家書讀后感14

　　作者：任娜文可。寒假我又拿出了久違的《傅雷家書》，重新品味了一番，我品到傅雷對孩子的重視及方法，值得我們去敬佩的。可是這次的重新品讀，卻品出了別樣的韻味。

　　傅雷在教育兒子的時候，并不會講大道理，也不會體罰，而是利用書信嘮些家常事，和兒子心對心的交流溝通，不會和兒子因為距離的遙遠而疏遠，他無拘無束，心里怎么想的筆下就怎么寫，讀后感m正因為如此，傅雷家書中的父子母子之間的愛，才會讓我們覺得是那么真摯，淳樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔作勢，這是父母對孩子發自內心的愛，我們都不要抱怨父母，因為他們都回復了一樣偉大。

　　傅雷告訴兒子，你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣，人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠實現我們教育你的信條：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。

　　傅雷通過教育告訴他的兒子取得成功。我認為傅雷是一位熱愛孩子，民主平等的好父親。每當他的兒子犯了些小錯時，傅雷總以平和的心態去對待。當我讀到這里時，心里都會對傅雷有著無限的崇拜，我想當我當上了母親，我也會像傅雷一樣利用書信教育自己的孩子，并且有個平和的心態。

　　《傅雷家書》不是普通的家書，是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇，下面是小編給大家介紹的傅雷家書讀后感，歡迎閱讀。【篇一：傅雷家書讀后感】

　　我讀了《傅雷家書》這封信主要講了傅雷寄給傅聰的幾本書所作的介紹和希望傅聰能時時到野外去，而不是終日在鎖碎家務與世俗應對中過生活的人。表達了傅雷對博大精深的中國文化的熱愛和對兒子的關愛之情。其中有幾句話富含哲理：“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法。”“近代人的大病即在于拼命損害了一種機能去發展一種機能，造成許多畸形與病態。”“幸而你東西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺，海洋流水，日出日落，月色星光，無形中更新你的感覺，解除你的疲勞。”“一切藝術品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無縫，才經得起時間考驗而能傳世久遠。”

　　從這封信中，我看到了傅雷先生對中國文化的熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源，他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學作品。他認真地分析中華文明的`得與失，大膽地批評或者褒獎，表現了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰，使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會寫會說中文，保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。

　　傅雷先生還十分注重身心的調節。雖然他對待工作如癡如狂，可以說是一個工作狂人，但對兒子卻希望要勞逸結合，多去欣賞大自然，親近大自然，走入大自然，向大自然學習。在他的諄諄教導下，傅聰不再狂熱地工作，游覽世界風光的同時也讓他的音樂事業不斷向上邁進。而我卻要么緊繃神經得幾乎繃斷，要么松松垮垮地度過一天，卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結合的境界。

　　這封信是傅雷愛的傾注，是父母對子女關懷的見證。

傅雷家書讀后感15

　　《傅雷家書》讀后感每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

　　這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的'苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

　　傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

　　再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

　　優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

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