《紅樓夢》讀后感（合集15篇）
讀完一本經典名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎大家分享。
《紅樓夢》讀后感1
紅樓夢這部書，我看了數遍，從高中第一次拿到書，那么多年過去，這是為數不多還留的我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇，就是滿心贊嘆文字的細膩，畫面的唯美，隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂，也是而滿心歡喜，時而悲戚，心有戚戚焉。
兩個月前，經朋友介紹，偶遇蔣勛細說紅樓夢，一發不可收拾，每天只要有時間，無論上下班路上還是去見客戶的路上。甚至國慶節回家路上，面對十數公里的堵車長龍，披星戴月，在蔣勛老師娓娓道來的講述中，體味著十二三歲少男少女的細膩心思，竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨，反而非常享受這片刻的寧靜，甚至帶著樂樂賞星賞月，異常覺得這個時刻的可貴和值得珍惜。
通過蔣勛老師細說紅樓夢，我才看到了紅樓夢的宏大和偉大。通過細說紅樓，我看到了曹雪芹的佛心，蔣勛老師的慈悲心。紅樓夢通過蔣勛老師的講解給我展現了：人際交往學，人性學，社會學，教育學，文學，以及電影腳本的角度，曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實質地感受到曹雪芹書寫時的那種包容，那種心底的細膩，那種經過奢華后家族沒落，又經過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓，喜歡紅樓，但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面，可以那么慢的看一本書，那么細膩的捉摸每個人物的小心思，每個人物的角度，每個畫面的細節，那一幀幀一面面，都是在向我展現人生的各種不同，人性的各種內在外在。
蔣勛老師曾經說過，如果用一個字來說紅樓夢，那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這三百多個人物，每個人物都沒有重疊，每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結束(前80回)都始終保留他自己的那個唯一的個性。在寫作中曹雪芹化身成了這三百多個人物，即是大富大貴的顯官達貴，又是身份卑微的趙姨娘，小紅和道婆，所以曹雪芹就是那活生生地千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次在細細解讀時，那由衷發出的一次次贊嘆，都讓我感動，感動我可以通過蔣勛老師的解讀可以那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心，又被蔣勛老師的'慈悲心所感動，沒有蔣勛老師的慈悲心，我怎會有機會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心，才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背后隱藏的真實情感。
帶著閱歷來讀書，可以從書中找到感動自己心底的那一幀那一幕。
把自己的閱讀與大家分享，可能讓聽者看到自己眼中的讀者和文字，可以沒有閱歷但是也可以經歷。這可能就是大家一起讀書的真正意義。
《紅樓夢》讀后感2
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后代硝煙，我們歷代經歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而紅樓，卻成了歷史中的一葉典型的情感扁船。它成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。
它讓我們看到了古人對情感的激烈執著、凄怨哀美，在強有力的精神推動下展現了他們對愛情
在精神力上的質感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；即使可憐，卻擁有了他人后代的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后代人無盡的膜拜與贊嘆。
轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會。我們以為我們很快樂，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質的給予；也許我們滿足了現在都市的喧囂；也許我們滿足了周遭環境的科學與現代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實的科學知識，我們有古人根本不可有的見識，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有勇氣往體驗那種大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的大張旗鼓和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和情感悲劇，都是歷史中不可少的一個點綴體。〈紅樓夢〉在我看來是一部復雜、高深、抽象的文學巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的'籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過往，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇
歷史可以觀看，也許在發生，也許已經發生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結局。注定在一起的情感也許是在給予機會給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
《紅樓夢》讀后感3
紅樓夢，夢紅樓，紅樓夢中夢紅樓，日薄西山，夢亦消散，夢中佳人，是否還笑得嫣然？
常言道？繁華似錦，可為什么單單它就繁華如夢。紅樓只是一場夢，夢越深，情越濃，越沉醉其中。可當夢醒后，迎來的卻是心碎，看著滿地的落紅，沒有淚，只有煙花燦爛后的余白。
初讀《紅樓夢》時，夢里還只是朦朧，似在霧中，隨著霧一點一點地消散，我看到了那些蕙質蘭心，清韻雅潔的少女，和賈寶玉這紅樓里的少年。我漸漸的著迷了，在這充滿了“花招秀帶，柳佛春風”的地方。它充滿了青春的癡怨，悲歡，和年少輕狂的無奈。
寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛情糾葛是紅樓里的一場噩夢。黛玉她兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。難怪寶玉稱她為“神仙似的妹妹”。
黛玉她又是 “世外仙株寂寞林”，性格中含有幾許叛逆。寶釵是“山中高士晶瑩雪”，尤其符合當時賢德媳婦的標準。愛與不愛，寶玉堅持了自己的選擇，但是娶誰做妻子，寶玉一點選擇的權利也沒有只能聽從父母長輩之命。黛玉“孤高自許，目下無人”，最后也只能落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”含恨而亡的凄涼結局。可她與寶玉的愛情在一年年的花開花落中傳遞著。
圍繞三人的還有一群少女少婦們，她們都是“薄命司”冊上注定沒有好結局的人。她們同樣清純美麗，卻又有著同樣悲慘的命運。可惜，可嘆：繁華易逝，感情易斷，紅顏易薄，癡情不改，花開幾度，蕊冷香殘，輪回之中，道不完你我的愛恨糾纏。
紅樓一夢，恍如夢一場。女子們的淚水釀成了芳淳甘洌的紅樓夢。在《紅樓夢》中，女子們的執著讓人又敬又愛，但她們卻一個個地香消玉碎了。她們該怨誰呢？那些封建道德禮教嗎？那些封建婚姻制度嗎？還是那些恣意玩弄女性，奴役女性，在女性面前自命清高的可惡男人？風兒吹，落葉飛，她們的怨嗔也被風兒吹到了各個角落。窗外風聲凄美，看不見凄美背后的怨，聽不見風聲背后的哭泣。如今紅樓不在，我們只能用筆，刻下一幅幅愛恨的篇章，用自己的回憶去祭奠那逝去的女子。
弱水三千，望不穿你的.流年，又一夜的斑斕惆悵，吹開了已朽的綿綿思緒，月光清瑩，滲透了每一夜的清冷。夢醒，奏一闋訣別樂，在月下綻放的謐夜下，聆聽胭脂憂柔泣斷腸；灑一杯訣別酒，在秋風瑟瑟的落葉下，祭奠沉睡千年的紅顏霓裳。
紅樓很美，繁華絢爛，春風拂人，一如殘花散盡的枝頭空留余香陣陣；紅樓很美，如夢似幻煢煢而孑然，更似一絕世的流水，流向它方，絕美天堂，絕美于萬古流芳。
《紅樓夢》讀后感4
手捧一本《紅樓夢》，不自覺地嘴里就念出了這些話“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！”可偏偏是這些荒唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。
初讀紅樓夢，我處在云霧中，眾多的人物，繞口的古文，豐富的對話都是我目不暇接。只記得了些大概的故事情節，幾個重要的人物。當時，你若要問我這些人物關系，我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉，賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動不動就掉眼淚，這樣的人我是有些鄙視的。同時，她又愛在言語上計較，動不動就不理別人，我對她是沒有什么好感的。再就是寶玉，說他對黛玉有情，他偏偏又周游在那些個姐姐妹妹中，說他對黛玉無意吧，他偏偏就招惹了。所以，對于寶玉，我也是有幾分看不起的。對于開始時的王熙鳳，我是有幾分欣賞的，她精明能干，心直口快，能說會道；但后來她對尤二姐的步步緊逼，以及為了一點財產而做傷天害理的事，我對她又產生了一點厭惡。總之，開始我對《紅樓夢》的印象不是很好。
后來，隨著對《紅樓夢》背景，作者等方面的了解，我開始理解那些人的行為了。黛玉雖然多愁善感，但這也是她所處的環境所定的。想想一個小女孩背井離鄉，來到外祖母家，雖然有血緣關系，但總覺得自己是個客人，每個行為動作都萬分謹慎，生怕叫人恥笑了去。后來遇到所愛之人，可惜天不遂人愿，到最后還是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”道出了黛玉一生的悲與苦。如此看來，她倒也確實可憐。就如她自己所說“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”至于熙鳳，人們說她是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。”沒錯，她機關算盡，以權謀私，但她也是個率直潑辣之人，是一個有血有肉有性格的女子。她不完美，不是個好人，也許《紅樓夢》中沒有一個實在的好人，他們是真實寫在書中的人，而不是一個完美的影子模范。
真實而又有性格的他們與她們在一本名為《紅樓夢》的書中活著，那一群人的生活反映了一個時代的生活。他們為現在的我們打開了一條通往那個時代的`時光隧道。
此刻，我回想著書中的情節，人物，對話，我覺得那就是一場夢，朦朧而又真實，心里覺得它是凄美的，但又不知它凄在何處，美在何方。就如書中所說的“假作真時真亦假，無為有處有還無。”真真假假，虛虛實實才是本書的真諦吧！
“由來同一夢，休笑世人癡。”在一個寂寞的午后，我們也來讀《紅樓夢》，為書中的人物癡狂，體會其中的滋味吧！
《紅樓夢》讀后感5
這一回是先寫妙玉把寶釵和黛玉的衣襟一拉，寶玉也悄悄跟隨其后，去喝“體己茶”，從表面上看好象是寶玉沾了釵黛的光，還對妙玉明言“我也不領你的情”。其實妙玉是更想給寶玉這個“蠢物”喝的。這從對“成窯五彩小蓋鐘”的處理可見一斑，妙玉因為劉姥姥用過認為臟，不能留。而自己常用的“綠玉斗”卻給了寶玉用，可見她的清濁標準不在杯子上，而在心上。
薛寶釵撲蝶
這本是一件輕松愉快的事，但卻發生了一個意外的事。大觀園里的姑娘們出去玩，就是看不到黛玉，寶釵便去瀟湘館找她，但又看到寶玉進了瀟湘館，這時她又不好跟著進去，只好回來了，路上她看見一只非常漂亮的花蝴蝶，引得她去撲蝶，并一直跟著到了大觀園滴翠亭外，這時寶釵聽到傭人紅玉和墜兒正在說賈蕓的事，寶釵聽了吃驚，但她已經到了亭外，躲也躲不了，就問紅玉墜兒：“你們把林姑娘藏哪里了？”這件事寶釵自己逃過了，一點也沒有得到懷疑，反倒是紅玉和墜兒怕黛玉聽到她們的話。寶釵在這件事上是不是故意要陷害黛玉呢？這件事我們誰也說不準。
尤娘吞金自逝
話說賈璉在外被著家里偷偷娶了尤二姐，鳳姐鬧了一會兒似乎覺得有何不妥，又私下去了趟賈璉在外為尤二姐準備的住處。到了門前扣門，是鮑二家開的，興兒說道：“快回二奶奶去，大奶奶來了。”二姐忙陪笑張口便叫“姐姐”，禁不住一下子就被鳳姐給勸回去和她一起住去了。賈璉回來知道此事高興不已，忙謝鳳姐，又把賈赫把房內丫鬟秋桐賞給他的'事告訴了鳳姐。鳳姐雖恨秋桐，且喜借她可發脫二姐，用借刀殺人法，坐山觀虎斗，等秋桐殺了尤二姐，自己再殺秋桐。此后便弄得二姐要死不能要生不得。一日，打開箱子，便找出一塊金塊，也不知多重，咬牙狠命吞入口中，穿戴整齊，上炕躺下。于是，紅樓夢里有多了一個悲情人物。
林妹妹我來遲了
賈母本是一心想要把黛玉許配給寶玉的，但是黛玉實在是性情古怪，好猜疑，很難相處。最后還是決定把寶釵許配給寶玉。黛玉知道后，又發病了，本來就沒有好。現在被說動了心，走到瀟湘館門口，一時吐出血來，幾乎暈倒。被丫鬟扶了進屋躺了下來。次日，黛玉讓雪雁把她的詩稿拿來，把火盆架上。黛玉回手把詩稿拿起來，又撂下了，紫鵑怕她要燒，連忙騰出手來拿時，黛玉把詩稿早已撂在火上……且到寶玉婚后的幾天后，才得知在他成家那日，白日就已經昏暈過去，晚上只見黛玉兩眼一翻，嗚呼！“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙”
歸結紅樓夢
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！
《紅樓夢》讀后感6
最近在看《紅樓夢》，我看這本書是因為在我們的曾老師。
剛讀這本書的時候，我覺得很枯燥，所以第一次看的時候，我看了幾頁就沒有看，讓我再拿起這本書的是曾老師，有一次，曾老師在午讀分享的時候跟我們分享《紅樓夢》，當時，我就好奇了，為什么曾老師會向我們分享一本那么枯燥的書呢？這不是她的風格呀！沒想到連續三天的午讀分享，我仿佛被打開新世界的大門，怎么曾老師講的紅樓夢那么有趣！所以我決定再給《紅樓夢》一次機會，重新認識它！
沒想到，一看《紅樓夢》，我仿佛掉進了一個巨大的網且無法自拔！其中讓我感觸最深的是薛蟠，你一定會說《紅樓夢》里有那么多的人物，為什么我偏偏要說薛蟠呢？他可是個“呆霸王”，驕橫跋扈，倚財仗勢，滿口污言穢語的.一個人。可是，每當我看到薛蟠，我不是厭惡，更不是憎恨，而是心疼、可憐他！
薛蟠雖是生活在富裕的書香家庭，又是黃商，家產豐富，不愁吃穿，更不愁錢，過著大家都欽羨的生活，但是卻少了我們人人都擁有的親情，薛蟠年幼喪父，只有母親與妹妹為伴，作為母親，薛姨媽本應繼承祖訓，對薛蟠悉心教導，讓他讀書識禮，剛正不阿，以長大后繼承家業，無愧于薛家的列祖列宗。但是母親對這個幼年喪父的“獨根孤種”只有溺愛，少了母親該給的教育，從小就沒有人教他是非對錯，當他做錯事時，當他想要香菱無奈馮淵不愿放手時，薛蟠便將他打死，從而強人所愛！作為母親，在這時應該對兒子進行教育，可是薛姨媽非但沒有半點責怪，反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式，教育出來的孩子一定是沒有是非觀念的，這也會助長他“我想要的，一定要到手”這一觀念，所以，日后薛蟠的種種行為都在印證這一觀點，處事不懂得尊重，更無方圓，任性而為！
我們從小從《論語》中得知：人性本善！是的，人性本善！所以，薛蟠絕對不是天生惡人，驕橫跋扈也不是天性！在薛蟠成長過程中，除了缺失父母管教，更是環境影響的結果！薛蟠從小沒有兄弟相伴，與他相處最多的就是他的小廝們了，這些小廝從小便被家里賣到有錢人家中，出身于底層，言談舉止不必說了，薛蟠終日與他們在一起，久而久之，他們的粗言穢語，粗俗的行為自然會影響薛蟠，興趣愛好自然不是吟詩作賦，而是接近了民間底層的活動的斗雞走狗。
所以對于薛蟠，我不是厭惡，不是討厭，而是可憐，因為他變成這樣，并不是他個人的原因，而是父母不管，環境影響所致。
《紅樓夢》讀后感7
記得很清楚之前讀一些解說，在批評后四十回的時候，有人說道，賈母如此憐惜黛玉怎么會成就了金玉良緣的姻緣呢？老祖宗怎么會將黛玉拋在一邊呢？
在最開始的時候，我也很贊同這種說法，如果賈母在的話，真的會不顧黛玉的感受么？自從讀了《細說紅樓夢》之后，我重新認識了這位老祖母。之前我一直認為賈母是一個慈祥浪漫的富貴老太太，而忽視了她最主要的身份其實是賈府的支柱。
其實在第七十五回《開夜宴異兆發悲音、賞中秋新詞得佳讖》一回中就已經提到了賈府大廈將傾，賈母希望能夠在中秋節上熱鬧熱鬧，帶著兒孫登高賞月，連宴席上桌椅形式都是圓的。然而宴席上大家都是強顏歡笑哄著賈母開心，然而卻沖不淡冷清凄涼的氛圍。宴會結束了，眾人先后離場，賈母也要撐著賞月，不愿散去。
這是真正的賈母，希望籠著一家人，支撐著這個家庭。
紅樓夢的前五十回是浪漫的美好的，賈府運轉起來雖然吃力，但仍然是興盛氣象。但是到了后面，敗跡日益明顯，運轉越來越吃力。從前的美好如今都要撕破了，大觀園的女兒們也都要從園子走入人間了。
就如同《還珠格格》的第三部眾人物仿佛都換了模樣，張愛玲也曾說后四十回的人物都面目可憎起來。其實這不就是從浪漫主義走入了現實主義么？前面是美好的，而后面要撕破面前的美好，自然是讓讀者難以走出來。
賈母作為一個家的精神支柱，不可能是一個感性的人物。感性如林黛玉、史湘云，是支撐不起一個家族的。《紅樓夢》里掌家的王熙鳳、探春、李紈、寶釵，都十分理性。只有理性的人，這才能管得住丫鬟婆子，才能將這個家打理得井井有條。
在吵架的時候鳳姐氣暈過去，善后的'工作是交給賈母的。后來賈母也評價王熙鳳的氣量不夠。古代宗族之事是大事。每一個當家人都會希望將接力棒平穩的從自己手中交到接班人手里。面對大事時，又怎么能被情感長所束縛呢？
所以寶玉娶親更重要的是為賈府找一個合適的女主人。黛玉極度感性，體弱多病，又是一個多心的人，聽見丫鬟婆子們說話，都要疑心是不是說自己，這樣的黛玉無法擔負起家族重擔。
反觀寶釵，雖然在大觀園中人緣很好，但是大家對她的評價是冷。興兒口中所說：氣暖了，生怕吹化了姓薛的。寶釵的理性大度，很適合成為一個女主人。
就如同寶釵和寶玉成婚之后，寶玉昏昏沉沉記掛著黛玉，而寶釵直接說出林妹妹死了這件事斷了寶玉的念想，寶玉自然是好了。
寶玉悟道離家的時候，整個家里只有寶釵能夠冷靜下來，明白他是塵緣了了。
《紅樓夢》中的人物大多數都是圓形人物。并不能說賈母疼愛黛玉就要把她嫁給寶玉，也不能因為賈母促成了寶釵和寶玉的婚事就否定了她對黛玉的愛。這個世間涉及到情的事情，怎么能用“非黑即白”一言蔽之呢。
《紅樓夢》讀后感8
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕……若說……”打開家中那臺老舊的收音機，無意中聽見這首曲子，深遠悠揚。不禁讓我想起記憶中的那本《紅樓夢》。
《紅樓夢》乃我國四大名著之一，與《水滸》、《三國》、《西游記》并齊。在這大千世界，中外名著多得數不勝數，而我卻偏愛這本《紅樓夢》。正如紅學家吳世界所說：“《紅樓》一世界，世界一《紅樓》。”這書中又何常不是一個世界呢？這一切的一切無一不在吸引著我。
初見這本書，是在我還很小的時候。那時我的父母忙于工作，跟著外公生活。由于年紀小，周圍的一切又顯得那么有趣，于是我成了最讓外公頭疼的“壞孩子”。
外公有一個老寶貝的地方――書房，各式各樣的書籍擠滿那里的那個諾大的書柜。那里有個書柜梯，對于小時候的我，實在太高，總得手腳并用才能爬上去。東翻翻，西找找，直至那里的書全亂套，才肯罷休。每次被發現，都不免一頓訓斥。
有一次，我有爬上那書梯，翻著翻著，下面的`書早已經不堪我的侵擾，個個東倒西歪，我于是乎踮起腳往高處找。突然，一個平時不容易讓我注意到的地方吸引了我的眼球。那里有一本用棕色書紙包起來的書，看起來頗有份量。我把它從架上搬下來。喲！還挺重！我小心翼翼地抱著它跑到外公跟前，問這是什么書。外公當時正在午睡，聽見我的呼喚，才緩緩睜眼瞅了我一眼。哪成想他看到我懷里的書，驚得他從躺椅上坐起來，瞪大了眼睛，用一支手指顫巍巍地指著我：“你……你又爬我書柜了吧，我藏得這么這么隱蔽都能被你找到！算了，你拿去看吧。”外公還在嘮叨著什么要保護好書怎么的，我早就頭也不回的抱著書跑遠了。
里面的詞大多生澀難懂，無奈看了幾天，卻依舊沒看出什么來。最后還得拿來外公那厚重的字典一字一字地對照才看了個大概，不過囫圇吞棗，書里的大意卻沒看出什么來。
現在，這首歌又喚醒了我的記憶，促使我再次翻開，在書柜底層從新找到它時，有種與老友重聚一般。故事里的情節似乎也隨之蘇醒。
《紅樓夢》中由四大家族最開始的興盛寫到后面的衰亡，無一不在向我說明窮途末路的封建社會終將走向滅亡的道理。至于賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛情故事卻實在令人唏噓。王蒙作家說過：“《紅樓夢》是經驗的結晶。人生的各種經驗，無所不備。《紅樓夢》就是人生。”這話果然不假！
“怎經得秋流到冬盡……”一曲終畢，憶《紅樓》，夢回那場絢麗人生。
《紅樓夢》讀后感9
一本紅樓夢，一部曠世奇書，使多少癡情兒女因情而醉，因多少斷腸人因感而傷。一個大家族的榮辱興衰，一對癡情兒女的悲歡離合。在這“假來真去真勝假，無原有是有非無。”真真假假，虛虛實實，輕輕切切，皆使我步入紅樓。
紅樓的夜，皆融在了闌珊的燈火里，一輪醉月在冷凝出懸吟，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。溶溶的明月在淡淡的晚風中亦真亦幻，我卻一眼望到了瀟湘館，望到了那細細的龍吟，森森的鳳尾；望到了它那“一帶粉坦，里面數楹修舍。”通過窗欞，我望見了黛玉，她這時散著發，臥在榻上，靜靜地看著那些詩與紙在盈盈的火光中化為點點灰燼。
最終，纖弱的手將一對兒舊帕也送入了火里，她的手顫抖著，深切的眸子里平靜地倒映著火光，隨后便將眼里蒸得水汽朦朧。她終是閉上了眼，嘴里念著：“寶玉，你好……你好……”終是靜聲，那位女子，如煙花，芳華剎那。
黛玉，你在那人生的最后幾瞬時，在想些什么？
塵世里的初相見，他是賈府的嫡孫，你是父母雙亡的孤兒；他無憂無慮像一尾活潑的魚，你心灰意冷像一頭受驚的鹿。你們的相遇，像紫藤花與風的相見。紫藤花開，輕輕地放著香，隨后一陣風來，吹過了花的心，也沾了一身花的香氣。
你們也曾書生意氣去，揮斥方遒；也曾嬉戲歡笑，溫言軟語。是他讓你從葬花的傷中走出，將賈府真正當成自己的家；他也曾在挨打之后送你一雙舊手帕，你機敏聰慧，又怎會不知他的情意。你們男歡女愛，他不讀，不考，大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度，寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他與你骨子里都有一種叛逆。
你在賈府極端奢侈的生活中感到了一種不安，但你與他得這一生，只有那半生的緣分，你們彼此心心相印，是一對詩人，也是一對知己，你們追尋自由戀愛，你對他的愛冰潔透明，愛得一塵不染，但你們的愛在那個封建的.時代終究是一場悲劇。
黛玉，你悔否？我想你不悔。你在最美的時光與他相遇，周身越是污穢不堪，他便越發得晶瑩剔透，只不過明媚姣好的日子逐漸被封建的矛戳得千瘡百孔。
丁立梅曾說：“最好的愛情，原不是長廂廝守，而是愛而不得，悵然相望，無法牽手。是把彼此嵌進靈魂里，用一輩子去想、去念、去追憶。”這樣的愛情很遺憾、很凄美，卻也因此變得恒久，永生永世占據心頭，開出一簇不敗的相思花。
所以寶玉在知黛玉死后，一身僧袍離開了家，削發為僧，了卻塵緣，重振家業，最后和一僧一道出走。
愛像水墨青花，塵緣相誤，流年偷換，誰是誰的劫，這也不重要了。重要的只是君生我亦生，君去我心亦歸去。
《紅樓夢》讀后感10
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬絕，春流到夏！ ——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的糊口，而且贊美了封建禮教下純摯的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必需追求的功名光環，一邊是心馳神去的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們鋪現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。
“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里春風一瞅遠。”“[分骨肉]一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴往也，莫牽連。”
在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于往抗爭，敢于往維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人，才是糊口的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的'悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六旬日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天絕頭。天絕頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風騷。質本潔來還潔往，強于污淖陷渠溝。爾今死往儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試望春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春絕紅顏老，花落人亡兩不知。”
毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀絕詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。
我所望的《紅樓夢》，不僅僅是120歸的通行本，還有周汝昌校匯本⒓仔綾絕⑵菪蟣荊一共四個版本Ｎ頤揮型高鶚的續書，由于我總以為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發現，往還原一個我以為真實的情節而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟恰是它的不朽魅力。
《紅樓夢》讀后感11
“都道金玉良緣，俺只念木石前盟”，我相信寶玉是愛黛玉的，只是，奈不過“世道”。
寶玉可鬧可瘋，黛玉可哭可怨，但他們如何抵得過一紙父母命，媒妁言的婚書?那個時代，世道固然，奈若何?
木石前盟是前世的機緣，神瑛士者無心之舉結下了一段風月奇案，絳珠仙草本意不過是還淚報恩。
說是前世注定，只怕造化弄人，有緣無分亦未可知，畢竟，這“寶玉”本是頑石不通靈，“假作真時真亦假”，這其中前緣種種誰人辨得清。
“這個妹妹，我曾見過。”，寶玉初見黛玉，一眼相知，便勾起了這段前塵因果，兩人相識相知，自有一段奇妙情緣。
而后種種暗生情愫，不過在青春懵懂的夢幻之間，似是而非，就像太虛幻境一游，注定了因緣也讓人迷離其中，不得真意。
而寶玉與寶釵，從第七回一段可知，這“莫失莫忘，仙壽恒昌”“不離不棄，芳齡永繼”的巧語注定了這一世的糾葛紛擾不斷。
寶玉曾在寶釵面前恣意嬉鬧，討要著“冷香丸”一段，若是讓黛玉看見，不免又一陣傷心花垂淚。
寶玉仍是個幼子，那時還辨不清“愛”與“情”的差別，只顧“姐姐妹妹”的.叫著，也不管不顧什么倫理是非。
他這般胡鬧的性子，成了別人眼里的“混世大魔王”，也不為過。
曹雪芹先生有意將黛玉與寶釵放置同一等位置，有木石前盟的前世天緣，定有金玉良緣的今世人緣;有寶釵的冷香靈藥，就有黛玉的暖香故事。
寶釵詩情奪魁后，黛玉也定要爭個“詩也新，立意也奇特”的第一名。
就連兩人的判詞都是在同一首詞，同一幅畫中。
也不知曹先生這般如此是何意，當真是自己也無法權衡割舍任一方否?
前世的情人，今生的伴侶。
若以性格單論，黛玉只適合做情人，她與寶玉之間情意綿綿，嬉笑打鬧，為彼此同樂同悲，不肯分離片刻。
然而，黛玉最大的缺點便是看不清也不愿意看清所謂的“世道。”。
她學不會寶釵的為人處世，也從來沒想過討好任何人，她永遠活在自己的世界里，不愿踏足塵世。
她看見寶釵與寶玉如何親密，便立刻怨恨哭鬧，她很單純潔凈，但不適合那個“世道”。
相反，寶釵是個有能力的女孩。
她懂得看清身邊的環境，懂得如何為人，懂得如何生活。
這樣女子活得太累，因為太能干。
寶釵固然樣樣都好，相貌周正，體態端莊，為人和順，處事周到，可她偏偏不幸福。
她贏了婚姻輸了愛。
讀過的所有讀者都看見了寶玉對黛玉的愛，都沒看見寶玉對寶釵的情。
紅樓是悲劇的，因為紅樓沒有如果，一切是天定，一切無法更改，已是最好的故事，已是最好的結局。
想不出更完美的宿命，因為，“世道”下，是人心如此。
奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦無奈。
《紅樓夢》讀后感12
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶
，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的'人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
《紅樓夢》讀后感13
風花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂。或許沒有戰三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風流事，種種風流情。
“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”這木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、細心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉，可最終，也可是是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末。”
身帶金鎖的薛寶釵是位極貼合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順。可也正因為與林黛玉性格的反差，造就了一系列的杯具。封建包辦婚姻不僅僅沒能為賈寶玉帶來幸福，還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻，亦是杯具。
有的'時候會產生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩社，何不自在?可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作，并且，在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶，能觸發人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”黛玉葬花，葬的不僅僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。
輾轉紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓，夢。
《紅樓夢》讀后感14
林黛玉真可憐啊！這是我第12次為林黛玉嘆息。唉，老天真不公平啊！也不知是第幾遍閱讀了《紅樓夢》了。賈府，一個大家庭，一個充滿著悲歡離合的大家庭。賈寶玉和眾姐妹一起生活，一起玩耍，一起學習，那時的他，怎會知道，自己將面臨一場生死離別？《紅樓夢》，多情善感，不像那《三國演義》氣勢如虹，不像那《水滸傳》驚天地泣鬼神，更不像《西游記》，時時刻刻都有生命危險。可就是這樣和諧的一家，結局卻是悲慘的。多少人死去，多少人離開，又有多少人忍受著孤獨和凄涼！林黛玉，集寵愛于一身的妙齡女子，她善良美麗，但可惜世態凄涼，最后也只能將那一絲不甘和那為泯的愛意帶進棺材。我聲淚俱下。不是說有情人終成眷屬么？在林黛玉氣斷身亡的時候我也傷心欲絕，好可憐！！寶玉竟然會誤娶薛寶釵！
其實再想想，如果賈母等知道黛玉的病是“心病”的話，她們是不是會讓黛玉嫁給寶玉來沖喜呢？那是不是會有一個美滿的結局呢？我這是不是孩童之言呢？如果朋友與朋友之間，父母與兒女之間能多一份理解，是不是就會少一份傷心呢？這么想又是否正確呢？每個故事里都會有一個反面角色，我想《紅樓夢》里面反面角色王熙鳳吧！她陰險卑鄙，心計很多，為達目的不擇手段。生活中有許多這樣的人，但我相信他們本性善良，人嘛，得學會寬容。朋友說，王熙鳳最后也凄慘地死了，這是她自作自受。也許不同的人對待不同的事看法會不同吧。但王熙鳳對女兒巧姐的愛，令我為之動容。不知不覺中，眼眶里已有晶瑩的淚水閃動。她畢竟是個母親。母愛永遠是偉大的，無論再艱難，也要為子女撐起一片藍天！我嘆息一聲。媽媽讓我看書背后的幾句話：“在這‘珍珠如土金如鐵’的四大家族，這些美麗聰穎的女子吟風弄月、日月笙歌。這何止是一場悲歡離合的愛情悲劇，更是一段錯綜復雜的.家族興衰史、一組震撼人心的炎涼世態！當我們感動于其中時，那就是我們正折服于其中永恒不朽的藝術魅力。”
曹雪芹，您又是怎么想的呢？難道您寫《紅樓夢》時，心中思緒萬千？您是否也在感嘆炎涼世態？也許她在寫悲傷結局的時候，是在向世人的一種呼吁，一種感嘆，一種傾訴呢？
12歲了，對《紅樓夢》有了新的見解。這是我讀完書的真實感受，畢竟是孩童的思想，我有著疑問，我有著感動，有著震撼，有著對這本書無窮無盡的愛！
《紅樓夢》讀后感15
我喜歡《紅樓夢》，喜歡它營造的那個“女兒國”，喜歡它那朦朦朧朧的情感世界，喜歡它那種說不清，道不明的味道。第一次翻開，揭起“紅樓”一角，就見香煙繚繞，朦朦朧朧中，一位秉絕代嬌容，賦稀世俊美的佳人正撥弦而唱紅樓一曲，凄涼婉轉、哀怨愁疊，剎時落紅成陣，人似離魂。
金陵一釵的林黛玉不單有古代美女沉魚落雁，閉月羞花的容貌，更有著令人驚嘆的才華。瀟湘館清幽的環境，書房的格調凸顯出她的高雅脫俗，加上有咳血的毛病，使她呈現出腮紅壓倒桃花的美態，就是這樣一位病西施在母親逝世后邁著三寸金蓮一步步走入了愛情的牢籠——大觀園，雖然我還是個中學生，不應對此作太多的感想但我還是對她的結局深表惋惜。賈府中的男子數不勝數，但她愛上的偏偏是個多情的`種子——賈寶玉，這是她人生悲劇的開始。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，一個是絳珠仙草，一個是五彩石，為了還淚，一個化為女體，到人間為他傾注畢生的淚水，淚干了，也就香消玉隕了，這注定了林黛玉的悲劇。但上蒼既然讓她還淚，何必讓兩人一見便“似曾相識”，又何必再介入什么“木石前盟”，“金玉良姻”。
林黛玉的情是專一的，她的心中只有寶哥哥一個，不再會正眼看其他任何一個男子，而賈寶玉不同，身邊佳人如云，雖然心中也只有林妹妹一個，但卻還流連著其他的女子，一個才貌可比黛玉有著金鎖的薛寶釵，一個咬舌可愛有著金麒麟的史湘云……“都道都是金玉良緣”難道注定兩人此生無緣？寶哥哥在黛玉心中的重要地位，使她有時也會“爭風吃醋”耍耍一番嘴皮使她在眾人心目中顯得孤高自傲、尖酸刻薄，沒有薛寶釵那樣平易近人，但又有誰真正了解她內心那番寂寞，痛楚。
林黛玉不會像薛寶釵那樣提醒賈寶玉多涉及仕途，她沒有那種封建的舊思想理念，她是一個敢愛、敢恨、敢做、敢說的人，她追求的是另一種浪漫的境界。她的愛溢于言表，淋漓盡致。跟寶玉一起讀《西廂記》，日夜守候在生病的寶玉床前……所以在寶玉心中黛玉更被認定是此生的知己，但她的行為在當時看來是一種“不向上”的表現，再加上身子帶病，賈府的“家長們”就更加認為薛寶釵是賈寶玉的配偶，這便引出了一出“掉包計”，林黛玉也在這出戲中“香魂一縷隨風去”。
“女子無才便是德”。要說錯，那么一開始的“似曾相識是”一個“錯”，黛玉的才華是一個錯，當時封建社會的背景更是一個錯。
掩卷沉思，為黛玉悲劇感慨之余，心中突然豁然開朗，其實這只是一個紅樓“夢”。
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