讀《生命》有感

時間：2023-12-19 16:15:42 感悟我要投稿

【集合】讀《生命》有感

　　當閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的讀《生命》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《生命》有感1

　　今天我和學生一起學習了臺灣作家杏林子的文章《生命生命》，文章短小精湛，卻含義深刻。杏林子通過“飛蛾求生、瓜苗生長、靜聽心跳”這三件小事，為我們講述她對生命的思考，結合杏林子的一生，我們感受到了她獨特生命體驗和感悟。

　　學生通過學習，對生命有了一個全新自主的認識，感受了生命的頑強與美好。而我也跟學生一樣，對生命有了不一樣的認識。

　　之前學校組織的“護綠”活動，班里的小組代表從家里搬來一盆綠植裝扮班級。班里一名學生帶來一盆綠植，我囑咐這孩子要悉心照顧。那段時間，我并沒有留心那盆綠植，就在兩周后的`某一天，我突然發現這盆綠植已經耷拉這腦袋，葉片泛黃，奄奄一息了。我趕緊給它澆水，并把它搬到通風處，想著估計是救不過來了。可是沒想到第二天，當我再看到它的時候，除了還有幾片黃葉子，它已經生機盎然得挺立在那里了。我驚訝于它的變化，感嘆到生命的強大與美好。

　　一盆綠植，都有對生命的渴望，何況我們每個人寶貴的生命。生命只有一次，不可能重來，所以我們更應該珍惜生命，在有限的生命里，多做一些有意義的事情，不忘初心，不荒廢此生。

讀《生命》有感2

　　這幾天，我閱讀了石縫間的生命，讀后我的心靈一直被一種頑強的精神所感動著。石縫間生長著許多頑強的生命——野草、山花、松柏……他們以頑強的生命力在石縫間生長，在狂風中搖擺，在大雨中抬頭。

　　其實，在現實生活中，我們人人都在“石縫間生長，但有些人卻不知自身都有‘頑石’，只有先去‘滴穿’它，才能在石縫間‘舒展’出來”。

　　我小時候通過這樣一個故事：一只小兔發現一塊大石頭擋住了它的去路，它使出渾身解數，也沒能推開石頭。它又找來了大象，大象用上九牛二虎之力，但石頭絲毫不動。于是，它們放棄了，掃興地離開了。第二天，它們再次經過那里時，石頭竟然滾到了旁邊，他們一看，居然是春筍出頭，頂翻了石頭，驚訝無比。從這個故事中，我們可以看出，一些渺小的'事物，也有強大的力量，只要不放棄，堅持不懈，就能戰勝困難。不管是誰，都能像春筍一樣，依靠自己不懈的努力，從石縫間頑強地舒展四肢。

　　只有從困境中不斷地發現自己，認識自己，從而磨練自己，成長自己，直到完成自己，升華自己。

　　我愿一切生命都去尋找“石縫”，讓風雨來考驗我們，成長中的我們才會堅忍不拔。

讀《生命》有感3

　　今天，我們學習了《宇宙生命之謎》這篇科普文章。學習完之后，我深有感觸……

　　目前，外太空是否有外星人存在，仍是一個未解的迷。但仍有許多人相信：外太空有生命。因為宇宙是無限的，像地球這樣的星球有很多，說不好有哪顆星球就有生命呢！

　　以前，人們過于自大，并不認識宇宙有多大。其實，我們對于人類來說，簡直是滄海一粟；而人類對于太陽系來說也是滄海一粟；太陽系對銀河系來說，又是滄海一粟；銀河系對于宇宙來說，又是滄海一粟。再回過來，那么我們只是巨人的一個細小的細胞，可見人類是多么的渺小！

　　我想：既然太陽系之外沒有發現生命，那么太陽系之內就更不可能了，可接下來讓我知道了實際。首先，水星，金星，土星，海王星，天王星是不可能的了。因為，他們上面的`溫度不是高就是低，火星和地球有許多相似之處。我想象起來：幾百萬年前，火星上的人類和現在差不多，可以乘坐隕石飛越星球。終于有一天，火星開始干燥起來，人類不得不移民。那一顆隕石滅絕的恐龍，人類活了下來，卻丟掉了千百年來的文明，只好從頭開始……

　　科學家對隕石進行分析發現，上面有有機分子，說明太空可能有外星人。

　　讀完文章，如真有外星人，希望有朝一日一睹外星人的風采。

讀《生命》有感4

　　你可以忽視萬事萬物的存在，因為他們并非因你的存在而存在。你可以看不見樹在空氣中呼吸，看不見魚兒在水里的喘息，也看不見被沉默覆蓋的一切。但是當你閉上眼睛，卻一定看得見人與人之間的浮躁和疏離。人類作為這個星球上被神請來的客人，機器的出現使他們變得越來越自信，也越來越隨意。科技革命的推動，使物質成就日益顯現，望著這滿目打上了人的活動烙印的世界，人們似乎產生了能夠成為這個星球的主人的錯覺。

　　但隨之而來的還有什么呢？在工具理性的驅使下人與人之間變得越來越疏離，休戚與共的生態環境也成了取得物質成就的工具與手段，世界變得缺乏溫情。人們似乎已經忘了他們是作為客人來到這個世界上的，忘了他們身上的偉大責任。

　　《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內心責任意識，點燃人們日益冷漠的內心的福音之書。施韋澤在書中是這樣描述這種責任的：“受制于盲目的`利己主義的世界，就像一條漆黑的峽谷，光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一種生命能擺脫黑暗，看到光明。這種生命是最高的生命，人。只有人能夠認識到敬畏生命，能夠認識到休戚與共，能夠拜托其余生物苦陷其中的無知。”

　　這是他在斯特拉斯堡布道時對敬畏生命進行第一次公開闡述中的一段話。他認為，“善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命。”“自然不懂得敬畏生命。它以最有意義的方式產生著無數生命，又以毫無意義的方式毀滅著他們。”所以只有人才能夠敬畏生命，將自然律和道德律統一起來。他認為只有人能肩負起這種責任的理由是：人是具有德性的理性存在者。其他動物無法擺脫生命意志的自我分裂，因此無法敬畏生命，而人類可以通過提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝，與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛的上帝統一起來。”施韋澤認為這三大誘惑是：一、“你為什么自尋煩惱？這無濟于事。”這是在當你想行善又感到無能為力時誘惑者發出的聲音。二、“同情就是痛苦。”“誰親身體驗了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的。”三、“人不能這樣生活。”這是指當人們體驗了同情的痛苦之后會無法安心享受快樂，變得患得患失，變得敏感。施韋澤認為提防三大誘惑的方法是：首先，你對自己說，“互助和休戚與共是你的內在必然性。”你所做的一切能賦予你的生命予意義。隨后，在共同體驗了你周圍的不幸之后，你應這樣認識，“同甘共苦的能力是同時出現的。”如果目睹其他生命痛苦時麻木不仁，那你也會失去同享其他生命幸福的能力。最后，你根本沒有權力說你要鐵石心腸的生活，因為你內心神秘的聲音會告訴你怎樣才是真正幸福的生存。

　　我深深贊同作者關于“只有人能夠認識到敬畏生命，能夠認識到休戚與共，能夠拜托其余生物深陷其中的無知”的觀點，因為人是唯一具有理性的生命。理性決定了人之為人和人的道德價值。敬畏生命、保存生命、促進生命，使可發展的生命實現其最高價值是可以成為一條普遍的立法原理的，人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現。因此，人們肩負起敬畏生命這一責任是一種出于尊重道德法則而產生的行為必然性。

　　此外，倫理學發展的歷史是人類追求現實世界中和諧完滿關系的歷史。道德不應與人性和宇宙的自然法則相違背，而應建立在二者之上。敬畏生命倫理學對人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的，符合人性與自然法則的，利于實現人與現實世界和諧完滿關系的哲學。

　　馬克思按照人的發展狀態將社會形態分為人對人的依賴性社會、人對物的依賴性社會和個人全面發展的社會。我認為，第三個階段所說的個人全面發展的社會中的個人影視在心智、情感和道德上充分發展的個人，理應包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。

讀《生命》有感5

　　一代國學大師周國平先生以信仰、靈魂、寫作、讀書、人性等話題在《生命本就純真》這本書中向我們展示了心境亦如雪白的并蒂，在靈魂的青梗上秀挺、歡欣、鮮妍。生活盡歸于平淡，而平淡又勝過一潭單一的靜水。

　　個人的生活如同機器運轉，按部就班，渾渾噩噩，只在不知的態度下感嘆時間如白駒過隙；又如同蒼穹星子，戮力燒灼，鋒芒盡顯，懷抱燃燒整條銀河的野心。然而大部分時候，我們像一隅小草，本分地吸取著一切對自身有用的物質。單一的個體有多樣的特點，卻經常圍繞著孤獨的自我為中心，心靈過于貧瘠，又或是超越熱情。

　　而每一顆心靈的聚集，每一種性格的融合，每一種思想的碰撞，讓一個集體在熱情下不減平實，激進中包含穩重。各種情緒，各種心境交織，我們可以暢快大笑，又或感慨萬千。然而這就是生活，陳雜五味，在差異中尋求一種共性。

　　"一枝瀟灑，黃昏斜照水",廣玉蘭的綻放不顯不露水，禿枝白萼，花開從容，花落凝重，每一扇花瓣都渲染一份心情。是啊，生命本就純真，平淡是一種境界，能平淡純真的生命本就是一種奇跡。而世界本不缺少奇跡，何為奇跡？能以有限的生命讓一隅天地注滿魅力便為奇跡。我甚至相信，最接近神的時刻不是昭示奇跡的時刻，而是人在沒能意識到奇跡卻為這一方魅力感到驚奇的時刻。

　　或許你在北方的寒夜里飲盡一碗馬奶酒，在陜北胡楊的.剪影下瞥見了大雪紛飛；或許你在南方的艷陽里打著一把油紙傘，在江南的三月里冰封了黛色巒；或許你在敦煌飛天的奇異下感受到了天津海河的平靜與斑斕；或許你在桂林水甲天下中望見了湘水無潮秋水闊。可人生哪有這么多"或許",身于遼遠之地便贊頌天高海闊，處于繁華市井就賞慕舞榭歌臺。世界是否有"美"?有著人欣賞便成了美。"美"的存在定義于心的放置，生命本就純真，心的歸宿在哪，美就在哪。

讀《生命》有感6

　　閱讀，可以使我們獲得知識，亦能使我們的心靈受到震撼，通過閱讀，我們不僅能了解世間運行的道理，我們從中得到的知識也升華了。

　　我想介紹一本書，它讓我體悟到：生命不會停留在世界上，但可以永無止盡的延伸下去。它的名字叫：生命。

　　“花開花落，雨滴雨停。今年落下的花朵，用它凋零的生命交換下一個綻放的奇跡；今天落下的雨水，不是消失了，而是用另一種形態活在世界上。”這段話讓我百思不解，這些花、這些雨，看起來都一樣，沒有改變什么，不是嗎？我放下書本，遠離了它很長一段時間。有一天心情十分低落，我重新拾起這本知識，看到了以前的我沒有看見的道理：“今年凋謝的花朵，生命終結了，但是它落下后，將它的身軀獻給大地，讓新的生命可以在未來綻放；今天落下的雨滴，可能變成水氣，可能匯集成河流，可能歸屬于大海，可能再回到天上，飄落了一片片雪花。

　　無論在哪里，生命都會用某種形式存在，或許只是你沒發現而已。”我花了整整半小時，才消化完這段話。沒錯，不論在何時何地，生命都存在著，用屬于它的形態存在。眼前的桌椅不正是樹木生命的延續嗎？墨水雖然不是原本的'純凈，但還是水的化身啊！就連黑板旁的粉筆，也是沉睡在巖石中的礦物。生命雖然死亡，但它卻能延續它的價值，存在這世上。

　　突然，我意識到手上捧的，也是一本異世界的生命，這本生命給我的感動遠超世間任何事物，我的喜悅難以言喻，只能用淚水表達我的歡欣。這就是我的閱讀感悟。

讀《生命》有感7

　　海倫·凱勒(helen keller)(1880年6月27日-1968年6月1日)，是美國盲聾啞女作家和殘障教育家。1880年6月27日出生于亞拉巴馬州北部一個叫塔斯喀姆比亞的城鎮。她在19個月的時候因猩紅熱奪去了她的視力和聽力，不久，她又喪失了語言表達能力。

　　再塑生命簡介

　　“愛有點兒像太陽沒出來以前天空中的云彩。”老師回答說。她似乎意識到我仍然是困惑的，于是又用更淺顯、但當時我依然無法理解的話解釋說：“你摸不到云彩，但你能感覺到雨水。你也知道，在經過一天酷熱日曬之后，要是花和大地能得到雨水會是多么高興呀!愛也是摸不著的，但你卻能感到她帶來的甜蜜。沒有愛，你就不快活，也不想玩了。”

　　再塑生命讀后感

　　生命，是世界上最美好的東西。世界萬物皆有生命。可是上帝的創造總不是那么完美，甚至有些殘酷，假如在這些有缺陷的'人瀕臨絕境時拉他們一把，那么生命將會延續，生命將會走向光明。

　　讀完(再塑生命)這篇課文時，我深深被震撼了。莎莉文老師無私的愛心和凱倫那堅強的性格深深地感染了我，讓我明白，要以樂觀面對生活，以微笑面對生命，以愛面對世界.

　　凱倫的遭遇很悲慘，她必須要比正常人承受更多的痛苦，于是，她慢慢走向自卑，憤怒……她渴望被愛，渴望光明，而這個光明的使者就是莎莉文老師，她用無私的愛拯救了凱倫，讓她知道什么是愛，什么是生命的幸福，讓他的生命獲得新生，莎莉文老師幫凱倫再塑生命。

　　讀后，我深思：假如人人都像莎莉文老師一樣，世界將會多么美好啊!可是，夢想與現實總有差距，現實中的弱肉強食現象十分明顯，弱者注定要被強者淘汰，欺凌。這是競爭也就無可厚非了，但是，對于一些沒有競爭能力，但又很無助甚至不能自顧的弱者，我們是否應該伸出援助之手，也許我們奉獻的愛心是那么的微不足道，但對于一些弱者來說，卻能帶給他們暖和，甚至能拯救他們，這就是生命的本質。有首歌唱得好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間!”可見，愛的力量有多強大!

　　朋友，假如你已經沉浸在愛的海洋中，被愛所包圍，那么恭喜你，你是幸福的。那么將你的愛心奉獻出去，讓別人也能感受到

　　愛的漂亮，把愛的種子撒遍大江南北，讓愛布滿人間!

讀《生命》有感8

　　生命像花一樣，只開一次就會凋謝。朱自清曾在散文《匆匆》中說：“洗手時，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。”人生，就像一首短小的詩，開頭與結尾的距離如此之近，而大多時候，我們并沒有意識到。

　　這篇文章用夏日最后一朵芬芳也松開了干裂的雙臂，慢慢地投入秋風的懷抱，飛向遠方，只留下枯萎的樹枝的傷感情景來表達作者對生命的感嘆：生命如花一樣感嘆。

　　確實，人的一生太短暫了，我們應該要好好珍惜，生命經不起任何的浪費。海迪姐姐天生的'高位截肢，但她卻沒有被這樣的缺陷嚇倒，她卻比正常人更執著，堅持地追求著自己的理想，她樂觀地面對生活，一個有缺陷的生命卻創造了一個美麗的人生。是的，生命不在乎它的長短，卻在于它的內涵。生命如花，只在于它給人留下的芳香和給蜂蝶留下的花粉。花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。

　　在現實生活中，還有那么多無知的人遭受不幸就會產生輕生的念頭，那么多人去隨便傷害別人的生命，那么多人為貪圖享樂碌碌終生。人總有一死，但死有重于泰山，或輕于鴻毛。所以從現在起，我們要好好學習，長大做一個有用的人，到老的時候，回憶起自己的一生，會問心無愧地說：“這一輩子我沒有虛度。”人的一輩子總要做一些有意義的事情，不要讓自己留下任何不該有的遺憾。

讀《生命》有感9

　　心理學科普作品《探索生命》，作者靈遁者。作品總分24章，分別不同角度，從簡單，從基礎，到深刻，解釋大腦意識。

　　“我對于探索的熱愛，從來沒有減少。探索生命，這是自人類誕生以來，都在拼命解讀的課題。可能你會嘲笑我，你是科學家嗎？你是生物學家嗎？……我說不是。但是這毫不影響我的探索。

　　這是一個需要創新的時代，但更是一個需要“消化”和“總結”的時代。人類幾千年來對于生命的'探索，足以讓我重新“整合消化”，并且內省發現新的東西。愛因斯坦一直相信宇宙有統一的“力”。他一直在尋找，直到死亡。這是一種精神，一直影響著我。”

　　這本書是靈遁者的一本好書，解釋了人的生命意義，也講述了許許多多的人體現象，是一部科普書，其中有關于夢，睡眠，意識等各種方面的科普，文筆也很流暢，雖說其中的內容不是能讓人讀的太懂，但是用心讀還是可以體會到其中的知識，作者也在此書中發表了自己對于一些事的看法，又倒像一部社會性書籍。我十分的喜歡。

　　心理學是一門學問，任何學問都要細心去鉆研。而作者本身就是一位學者，在許多方面都有所涉獵。創作了很多作品，比如蚊子，觸摸世界等。

讀《生命》有感10

　　這幾天，我讀了冰心奶奶的《談生命》。冰心奶奶說生命像一江春水，像一棵小樹。

　　不是每一江春水都能順利流進大海的，不是每一粒種子都能順利長成大樹。它們在這個過程中要經歷多少磨難，但它們從不向命運屈服。當我們為自己一時失意喋喋不休的抱怨時，高舉著泡沫橫幅的酒杯，向同學和朋友訴說著命運的不公時，我們是否有想過海倫和霍金的事跡。

　　海倫凱勒自幼就因病而成了又盲又聾又啞的重度殘疾兒童，但她為什么能出版14部著作，發表一次又一次的演講，因為她沒有向命運屈服。為什么霍金能在難以想象的病痛中寫出《時間簡史》這篇科學著作。因為他也像海倫凱勒一樣，沒有向命運屈服。其實，像古希臘盲詩人荷馬、中國漢朝時期的史學家司馬遷，他們也都沒想要向命運屈服。

　　我們不能因為一場球賽輸了而不能面對，不能因為班長沒選上就感到命運的不公平，不能因為工作上的失敗而感到過不去。對于意志薄弱的人來說，這無疑是一種心靈的痛創、而海倫凱勒沒有心灰意冷，反而更熱愛周邊的一切。我們面對厄運時，就應當向她一樣拋棄命運帶給我們的`不公，樂觀向上的對待我們的工作和學習，把活著的每一天當做是生命的最后一天，讓生命綻放出藍寶石般的價值。

　　當有一天我們醒來，生命中的太陽又升起來了。這時你透過紛繁世界的外表，尋找到生命中積極向上的真諦！

讀《生命》有感11

　　石縫間倔強的生命，是多么無耐而又堅強的生命。讓我讀著竟有些敬佩。

　　是那不定的風把無人采擷的種子撒落海角天涯吧。盡管它們也能從陽光中分享到溫暖，從雨水里得到滋潤，但惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現實該是多么嚴峻啊。于是，大自然出現了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出了倔強的生命。

　　風起時，種子四外飛揚，像我們的命運各有不同，有的落在肥沃的黑土里，暗自高興，無憂無慮的成長著；有的落在石縫間，當它們不能找到泥土，便把最后的希望寄托在這一線石縫里。面對現實的嚴峻，它們選擇了淡定，奮力的活著。于是，大自然出現了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。

　　它們有定律的活著，春綠秋黃，歲歲枯榮。如果這是一種“生”的本能，那么它說明生命的本能是多么尊貴，生命有權自認為輝煌，瘦小的軀干是那么自豪的挺著。失去了光澤和瘦小的身軀竟引來了人們稱贊的目光，當生活在肥沃的黑土里的同伴被當作無用的雜草除去時，它們卻成為點綴巖石的風景，默默幫助攀登山路的人，成為他們一個可靠的抓手，他們在無耐的命運里創造不同的、有價值的生命

　　如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐，而最令人贊嘆的，是那石巖的縫隙間還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強地從石縫間生長出來，扭曲著，旋轉著，每一寸樹衣上都結著傷疤。向上，向上，向上是多么的艱難。每生長一寸都要經過幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終于長成了高樹，伸展開了繁茂的枝干，團簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結在石崖上的樹根在無聲地向你述說，它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒，細如草蛇的樹根，盤根錯節，從一個石縫間扎進去，又從另一個石縫間鉆出來。于是，沿著無情的青石，它們延伸過去，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的'巖石。有時，一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似乎要把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片天地。

　　如果一般的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂，飛鳥無處棲身，一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡，那里便會淪為永遠的黑暗。如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土，它們又如何完備自己駕馭環境的能力，又如何使自己在一代代的繁衍中變得愈加堅強呢？世界就是如此奇妙。試想，那石縫間的野草，一旦將它們的草籽撒落到肥沃的大地上，它們一定會比未經過風雨考驗的嬌嫩種籽具有更為旺盛的生機，長得更顯繁茂；試想，那石縫間的蒲公英，一旦它們的種籽撐著團團的絮傘，隨風飄向濕潤的鄉野，它們一定會比其他的花卉生長得更茁壯，更能經暑耐寒；至于那頑強的松柏，它本來就是生命的崇高體現，是毅力和意志最完美的象征，它給一切的生命以鼓舞，以榜樣。

　　愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾，愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環境。生命正是要在最困厄的境遇中發現自己、認識自己，從而才能錘煉自己、成長自己，直到最后完善自己、升華自己。

　　石縫間頑強的生命，它既是生物學的，又是哲學的，是生物學和哲學的統一。它還是美學的，作為一種美學現象，它展現給你的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。

　　石縫間頑強的生命，它是如此具有震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。

讀《生命》有感12

　　感恩，感恩的真正意義和如何去感恩，我在讀完《點亮生命》一書后，找到了答案。

　　《點亮生命》一書講的是一名從小失去母愛，失去學校，失去自由的男孩兒，在自己快要面對死亡的時候，他沒有選擇自己去浪費余下的的光陰，而是選擇去回報曾經幫助過自己的人。

　　黃珂在黃珂只有僅僅9個月的時候，他的母親就離開了黃珂，家里只剩下黃珂和黃珂的父親黃小勇，以級黃珂的爺爺奶奶。黃珂屬大龍今年也就是黃珂的.本命年，但是黃珂在7歲那年被辦段為進行性肌營養不良，黃珂之后就站不直跑步了，一走起來就會摔跟頭，到后來就也上不了學了。醫生斷定他活不到18歲。

　　在快到18歲的時候，黃珂決定去回報曾經幫助過自己的人，就這樣，黃珂跨上了感恩之路。

　　感恩不是用金錢來回報，也不用送太昂貴的禮，或許感恩只是一句，謝謝您的幫助，一句話。

讀《生命》有感13

　　當我捧著《傾聽生命》這本書時，心里便有了大大的問號。生命能用來傾聽嗎？于是，我帶著問題遨游在書中。在書中，我認識了有一雙傾斜手掌，但心中有夢想。西科斯基他讓我明白了:也許老天爺讓你命運坎坷,但是這也是上天對你的考驗。跌倒了站起來，只要心中有夢想，困難統統會消失！我也聽到了阿貍母子對話：阿貍媽媽和阿貍去看夕陽媽媽，問了個奇怪問題：阿貍假如死了，要埋到這里，可以看見這里的夕陽。我心一抽，我媽媽也問過這問題。當時我還小，不懂生命的離開會讓人恐慌。我只是說：“我不怕還早著呢！”可隨著年齡增長，我漸漸認識到了看著親人白發，心里很不是滋味。甚至有些害怕，怕失去那份溫暖。可阿貍卻問：“死是？”阿貍跟年幼的我一樣不知死亡的恐懼。“離開”阿貍媽媽說。阿貍問：“要多久”媽媽回答：“也許很久”“那我乖乖睡午覺你會不會回來？”媽媽搖頭。阿貍承諾了許多事，但媽媽總是搖頭。媽媽笑著摸阿貍頭，告訴他不會回來了。阿貍哭了起來而且很傷心。媽媽抱起阿貍，告訴他媽媽會陪伴在他身邊，但他看不見。

　　對呀！每一件事、每物、每人都有結束之時，比如死亡。那人生不是沒意思了嗎？不要珍惜一點一滴，那生命過了就再也回不來了！死亡能讓人珍惜、熱愛生命，我還認識外表美麗，但心靈卻是無比堅強的野百合。它出生在斷崖邊，誕生時跟個雜草似的，但它有個純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法是開出美麗的花朵”身邊野草都嘲笑，就連蜂蝶都來勸它，在這斷崖上即使開了最美麗的'花，也不會有人欣賞。這時它心里就有信念：“我要開花，的開出最美花，我要開花！”它努力地釋放內心力量，有一天，它終于開花了斷崖上最美的花。一朵一朵隨風落在了山崖、草原和懸崖邊。到處都是美麗的白色花瓣，多么芳香、多么誘人！你讓我懂得了生命的美麗、生命的偉大、生命的純潔……你默默無聞、全心全意付出，以花來證實你生命所在！

　　我現在知道了問題答案，生命可以用來傾聽。只有細心人才能聽到生命的價值。

讀《生命》有感14

　　今天，我讀了一篇文章，叫《生命生命》。這是一篇對生命進行思考和感悟的文章。它重點寫了三個故事。告訴我們要珍惜生命、珍惜時間，不懈努力、讓人生更有意義。

　　其中，我認為《傾聽心跳》的道理高過前兩個故事，因為從這個故事告訴我動植物都那樣愛惜生命，我們人類這樣高級的動物呢？所以我們因該對自己的.生命更加負責的道理。

　　而上個星期六，我也從書上看到了一個小女孩三歲時患上了疾病，她的父母都極其悲痛，但是這個三歲小女孩卻并不知情，因為她的父母知道她喜歡畫畫，所以讓她以畫畫消磨時光，但小女孩卻沒有，因為因為她每天在病床上畫了許許多多的栩栩如生的畫，但到她七歲時她不辛死去了，不過她那8000多張畫卻永駐人間。

　　今天，從這篇文章讓我知道了生命雖是有限的，但你可以讓它變成無限的價值！

讀《生命》有感15

　　今天，我再次閱讀了自選課文《生命的林子》這篇文章。這篇文章講的是玄奘在法門寺修身，靜思養神。可是過了一陣子，玄奘覺得自己談經論道還不如寺里的許多僧人。有人勸他去一些偏僻的小寺中閱經讀卷，這樣他就可以顯露出自己的才華。玄奘聽了接受旁人的意見，準備好行李向方丈辭行。可是方丈卻帶他去一個山坡和一片郁郁蔥蔥的林子，讓玄奘比較它們之間的區別。在方丈的指點中，玄奘明白了：”一個成才的人是不能遠離社會這個群體的就像一棵大樹，不能遠離森林。‘’最后玄奘留下來，還成了一位得道高僧。

　　是啊！在人生前進的道路中，如果沒有動力就很難成功。就像幾棵小樹在一起，可以同時擁有充足的陽光，擁有充足的雨露，那么它們一點競爭力都沒有，便很難奮力向上爬，便生長得亂枝縱橫。可是在一片郁郁蔥蔥得森林，每棵樹都想擁有一線陽光，擁有一滴露，所以就像奮力的'向上生長，于是它們就會生得修長，挺直，成為棟墚。

　　在生活中，我們何嘗不是這樣呢？在一個班級里，老師傳授的知識就像一股股巨大無比的動力，我們就像那一棵棵大樹，為了更好地學習到老師傳授的知識，我們就會奮力地學習。為了在考試的成績中可以賽過自己的對手，就會在考試中認認真真的，在班里脫穎而出。在班級里就有這樣的競爭力，在社會上呢？不就更大了嗎？

　　在日本的北海道出產了一種魚叫鰻魚，海邊許多漁民都靠它捕它賺錢為生，但是鰻魚的生命十分脆弱，只要一離開大海，不到半天就會死了。奇怪的是，有一位老漁民撈回的鰻魚，過了一定的時間竟然還是活蹦亂跳的，而其它的漁民捕的鰻魚卻全都死惡劣。因此，老漁民賺的錢總是很多。在老漁民臨終時，他把這個秘訣教給了他的兒子。原來，老漁民在捕鰻魚時，放進了些叫狗魚的小魚兒。鰻魚與狗魚非但不同類，還是對手呢。這樣一來，本來那一船死氣沉沉的鰻魚全給激活了。

　　有了對手，才會有危機感，才會有競爭力。有了對手，你便不得不奮力向上努力，否則就只有等待這被淘汰。社會上競爭的力量也是無限的。但這樣的競爭力也是一種激發自己的一種良藥。沒錯，有競爭，才有成功。沒有競爭就不會有成功的天堂。我們要在競爭中成長，在競爭中取得成功。

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