有關立德樹人的理解和感悟優質范文

　　在平日的學習、工作和生活里，我們時常會因某些事或人產生新的想法，想法有時候一閃而過，不如寫一篇感悟的文章，及時的記錄下來。那么，要怎么寫感悟呢？以下是小編收集整理的有關立德樹人的理解和感悟優質范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

有關立德樹人的理解和感悟優質范文1

　　通過這一階段的學習，讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責任性，并約束與規范了我日常的教學行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。

　　學校在師德教育活動中，開展了集體學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多角度學習了全國優秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應當為人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。

　　通過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成不懂事，事后想來，這樣的我是不應該的，事實上，學生是一個活的生命體，他們有屬于自己的感覺和要求，優秀的學生人人喜愛，然而調皮的'學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。

　　以點帶面促進學生進步，在今后的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優秀教師的品質激勵自己。

　　和優秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。

　　通過學校開展的師德師風學習，也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身能力，業務水平；其次，在實際教學中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學生多方面的智力；另外，師是服務于學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。

　　總體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的！

有關立德樹人的理解和感悟優質范文2

　　《立德樹人》這本書是我上五年級的時候學校發的，對于我們這些鄉下娃來說是一件新鮮的事兒，尤其對于愛看書的我來說，更是高興萬分的事。

　　在后來的日子里，我手不釋卷地讀起來。里面的內容豐富多彩，知識無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢，管他什么禮儀啊。只要菜一上桌，我就朝我最愛吃的東西進攻，不一會兒菜就被我一掃而光，而媽媽則生氣地盯著我。

　　當我讀了《立德樹人》之后，我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發誓以后絕對不能這么沒禮儀了。還有當我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時，我的臉更紅了。里面講了：在馮玉祥父親當官的時候，父親因病被罷免，剛好在兵營的名額還差一個，父親就讓馮玉祥去當兵。眾所周知當兵是十分辛苦的，每天都要高強度地訓練。看著自己的兒子瘦削的身體，父親心如刀割，于是湊了點錢讓他去買點東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易，想退回給父親又怕父親罵；不退回去，又覺得不安心。于是他把錢存下，慢慢的.把錢存夠，他就請了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在，他就先把肉燉的香香的等父親回來，想給父親一個驚喜。父親回來后問他這肉從哪里來？馮玉祥不緊不慢地說：這肉不偷不搶，您只要放心吃就行了。父親還是不肯吃，他只能把事實告訴父親，父親激動的抱住了他。

　　而我呢，和馮玉祥相比，真是差個十萬八千里啊。而今，我懂得了什么叫做禮儀，什么叫做父愛，還懂得了許多做人的道理，這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以后，我一定要好好學習報答父母，立德樹人。

有關立德樹人的理解和感悟優質范文3

　　新課改倡導德育課教學要源于生活，富含生活而又高于生活。這里的生活指的是學生的真實生活。如，在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現在學生面前，讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學內容，激發道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于生活化培養，是當今轉型教育觀。

　　百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個度，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學生的目的是增益其所能。

　　當今文化市場圖書不斷占領我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內容的圖書來閱讀；有的學生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀；還有些學生不愛讀書等現象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的，學生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學生帶到書店，或學校圖書室，指導他們選購合適的圖書，開展與好書交朋友活動，讓學生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。

　　當今網絡時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導企業部門辦好網，遏制不良網站滋長蔓延，約束網民文明上網，共享智慧資源。網絡是一把雙刃劍，生活化的辯題為他們創設了一個情境。通過辯析，學生進一步明白：文明上網，選擇健康有意義的.課外網絡讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學習成績提高；通過上網典例，讓學生懂得：道德上網，不會侵害他人合法權益，有利于和諧相處，共創綠色網絡新空間。當今社會，經濟飛速發展，思想道德素養受到拜金主義的沖擊。關愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業，誠實守信，努力創新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務和擔當的歷史責任。生活化的立德教育，涵蓋思想各個領域，需要標新立異，更是刻不容緩。

　　學科教學是學習生活中知識科學發展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界，還有道德、情感的重要內容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來，把生活作為教學的背景，這才是將教學知識點融入生活化的重要學習資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學習知識的小天地。

　　創設生活化的教學情境是立德樹人的重要環節。如面對社會弱勢群體，如何撫平坎坷；或情感體驗坊，給盲人充當拐杖；或面對人格名譽、國格尊嚴受到踐踏時，該如何正視踐行行為；等等。這樣活生生給學生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學生走近生活，學得真實而輕松，德育課不再是傳統的枯燥無味的說教課，而生活化的教學給學生帶來了全新的感受：一個個來自生活的真實事例感動著他們的心靈；一個個來自生活的真實情境喚醒了他們對美好生活的向往；一個個來自生活的疑難問題激起了他們思維的碰撞

　　生活化活動對人的發展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統德育教育只重視道德知識的說教，外在環境對兒童的制約，重視權威的主導，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓練。我認為只有真正激發學生的自我理解，自我修正，自我完善的內在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

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