《西游記》感悟(15篇)
在平日的學習、工作和生活里，我們常常會對人或者事物有新的思考，順其自然的，我們就可以寫一篇關于感悟的文章。不過，是不是寫起來就無從下筆？下面是小編收集整理的《西游記》感悟，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《西游記》感悟1
寒假期間，我讀了吳承恩的著作《西游記》，頗有感慨，也領悟了不少的人生道理。
小時候看《西游記》電視劇，印象最深的便是三打白骨精。此刻讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書中的情景，更為生動豐富。讀西游記時，仿佛回到了那個情景，讀書比看電視更富有情趣，更多了一些自我的想象空間，與之前的西游記有些不一樣。
《西游記》中的四個主人公給我截然不一樣的印象。唐僧是一個老實憨厚的和尚，往往被妖精騙得團團轉，還要怪罪自我的徒弟，正是因為他太菩薩心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則是一個活潑好動，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經，費盡心思，忠心耿耿。豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時也懂得知錯就改，關鍵時刻能奮手相救。沙僧則是默默無聞，任勞任怨，雖然在隊伍中很不起眼，挑著擔子，但是往往在關鍵時刻起著重要作用。
唐僧師徒四人在西天取經的路上經歷了風雨的洗刷，命運的折磨。曾多次經歷生死關頭。唐僧師徒經歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險，敢于拼搏，淡泊名利，團結一心的`團隊精神，正是因為有這種值得佩服的精神，他們才能取得真經，修成正果。
書，是人這一生中必不可缺的一部分。書是精神食糧，我們需要用精神食糧來補充大腦，不斷的更新自我的理念。讀書，更是我最大的樂趣。
讀書，使我的生活充實而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書使我快樂。
《西游記》感悟2
《西游記》的故事情節就像海，我深深地浸沉在這充滿書香的海中。
其中《大戰花果山》的情節更讓我如醉如癡。
這一情節主要講述了孫悟空犯下十惡之罪后回到花果山。天王派天兵天將們討伐花果山的情景。
這一情節給我留下的第一印象是精彩。滾滾盔明，層層甲殼砌巖崖，似壓地的冰山。盔甲閃耀得能映出太陽，亮砌巖崖。盔如火海滾滾，甲如巖崖層層疊疊。可見有來戰的天兵天將是如此之多。
而孫悟空卻有一條如意棒，翻來覆去戰天神。孫悟空的手上沒有其它武器，只有一條如意棒。但這一條如意棒卻可以低過千萬兵將的刀槍長矛。可見它的威力無窮啊!
殺得空中無鳥過，山內虎狼奔。揚沙走石乾坤黑，播土飛塵宇宙昏。這短短幾個字，就將大戰激烈寫活了。“乾坤黑”、“宇宙昏”運用了夸張描寫，寫出了戰斗的'揚塵覆蓋了花果山上方的天空，白天一下子變成了黑夜。這一場大戰還驚動了飛鳥和走獸，嚇得飛鳥不敢飛過花果山，驚得走獸在山林里東奔西跑。這場大戰，好比世界大戰。
合上書，深吸一口氣，腦海里浮現出機智神勇的素悟空上下揮舞著金箍棒大戰著千萬天兵天將，不禁感到佩服。回顧著故事，心不免“怦怦”跳動。
大戰花果山，在作者吳承恩的筆下活靈活現，熠熠生輝，多么令我佩服啊！
《西游記》感悟3
讀了《西游記》這本書讓我感受到了：
一．做事都要處處留心，小心謹慎，不能粗心大意。比如第三十三章。唐僧聽到了“救命”便上前查看，見一個女了被綁在樹上，剛想救她，卻被悟空攔住了，悟空告訴唐僧那是妖精，可唐僧不信，便把女子救了下來。可是，帶了女子走一段路，女子便露出了真相，變成了一個妖精，乘悟空不注意的時候，把唐僧卷進了無底洞，要唐僧和她成親。
二．做人不能驕傲，要謙虛。比如在第十八章中，金角大王想吃唐僧肉，便叫銀角大王去捉唐僧他們。銀角看見了唐僧他們，就變成了跌傷的道士，大聲呼喊救命，把唐僧師徒四人引誘了過來。銀角說他不能走路了，讓悟空背著他走，悟空認出他是妖怪，背著他就在唐僧后面慢吞吞地走，想找機會把他摔死，孫悟空以為這是妙計肯定行，便自以為是，在心里暗暗自笑，可銀角猜出了他的心思，便使出移山倒海的`法術，調來了須彌山，娥眉山，泰山壓住悟空。見悟空不移步，銀角這是才露出本相，掀起狂風，把唐僧，豬八戒和沙和尚卷進洞里。
三．做人不能貪心，貪心對身心不好。八戒看見了兩個童子在吃人參果，饞提口水直流，嚷著讓悟空去摘。悟空來到隔壁，偷走摘果用的金擊子，跑到了后院，很快用金擊子敲下一個果子。不料，果子掉在地上，頓時消失得無影無蹤。悟空生氣地叫出土地神詢問，這才得知：原來，人參果一遇到土就會鉆進去。再打人參果時，悟空就用衣襟兜著，一連打下三個果子。回房后，悟空叫來八戒和沙和尚，一人吃了一個。八戒沒吃夠，又嚷著讓悟空再去摘。這說明八戒是個貪心的人，我們不可以向他學習。
《西游記》感悟4
一位值得崇拜的導演：
1986版的《西游記》無疑是國人心中的經典。這部劇也是我最愛最熟悉的國產電視劇。 看了無數遍了，很多場景和臺詞都背下來了，但當我看了楊潔導演在該劇拍攝30周年之際寫的《敢問路在何方》之后，我又覺得，我對這部戲還了解的太少太少。
可以說，拍攝西游記這件事，本身就堪比漫漫西天取經路了。那看起來美麗多姿的畫面背后，有多少陰暗的阻撓、尖刻的抨擊、如險山一樣的困難了。
楊潔導演是我非常佩服的一位藝術家，她敢想敢干、大膽創新、追求完美，為了理想全身心投入。 她雖然自小懷抱投身藝術的心愿，但是由于父親的干涉未能如愿。直到長大離家之后，種種機緣巧合，竟一步步走向了自己理想的.文藝工作。
一個人，懷有堅定的理想，不管當下看起來是否遙不可及，只要不忘初心，始終向那目標前進，總會越來越靠近的。
哪一棟摩天大樓不是一磚一瓦、一天又一天蓋起來的？
楊導在開始投入到感興趣的電視節目制作中時，曾遭遇各種刁難和非議，以及處處掣肘的上司，但是她一直沒有放棄，她不計后果地不斷大膽嘗試。曾經制作出了被觀眾認可的節目：如自己偷偷花了兩周時間去拍的嶗山道士。 該劇雖廣受好評，但由于她不屬于電視劇導演，評獎竟也沒她什么事。
所幸世上總有慧眼識英才的領導。后來那位定下她來拍攝西游記的洪臺長，之所以有底氣，也和楊導之前優秀的工作成果分不開吧！ 我們在達到目標過程中所做的事情，相信沒有白做的，只是看它體現在什么時候罷了。
對楊導來說，那個宣布由她來拍攝西游記的會議恐怕是終生難忘了。但我相信那之前她轉播、拍攝每場戲都是這最精彩一幕的彩排吧！
《西游記》感悟5
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好構成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人務必修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的.整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不受麒麟轄，不受鳳凰管，又不受人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，能夠說已經到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對于自我的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學好處和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的期望。”
三、英雄“英雄”有許多不一樣解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自我命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自我的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也期望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。
《西游記》感悟6
《西游記》是我國四大名著之一，由明代小說家吳承恩所著，它是我國第一部浪漫主義的小說。在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戲唐三藏 ，圣僧恨逐美猴王。其中我最喜歡的人物是孫悟空，他機智，聰明，活潑，目標堅定，勇往直前，自從孫悟空被唐僧從五行山下救出，他就毫無怨言地隨唐僧踏上了取經之路，盡管這是按照觀音菩薩的囑托來做的，但在此后的九九八十一難中，孫悟空無論遇到什么艱難險阻，也從未動搖過保護師傅西天取經的信念。
在這章主要講了：唐僧師徒四人在宛子山波月洞內，一個千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，它利用孫悟空外出巡山的機會，先后變成上山送齋的村姑與朝山進香的老嫗，花言巧語使唐僧和八戒上了當，可兩次均被孫悟空識破并打死它的化身。而唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精第三次化為一個老丈，利用唐僧面慈心軟？善惡不分的弱點，三施攻心計，孫悟空一再揭露其妖怪面目，而唐僧執迷不悟，即使老丈為妖怪所化也不準孫悟空去打，還念緊箍咒來懲戒孫悟空。孫悟空為了取經，忍住痛苦，終將老丈打下深澗。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，孫悟空懇求師父收回成命，唐僧不允，孫悟空只得返回花果山。孫悟空走后，白骨精將波月洞化成天王廟，唐僧？沙僧中計就擒，八戒乘隙逃走，去花果山請孫悟空來救師父。孫悟空雖被貶回山，仍不忘取經大業和師父的安危，準備下山。見八戒來求援，立即趕往波月洞。途中，孫悟空打死前去赴宴的'白骨精之母金蟾大仙，自己變成老妖模樣來到洞內，伺機搭救師父。在筵前，孫悟空為用事實教育唐僧，設計誘使白骨精重又變化成村姑？老嫗和老丈的模樣，使唐僧目睹妖怪的本來面目，痛悔自己不該亂發善心，不分人妖，逐走孫悟空。這時，孫悟空現出本相，經過激戰，消滅了白骨精及眾妖魔。
這篇文章讓我懂得了一個道理：真理不會因為表面現象的不同而改變，只要自己的判斷符合真理的標準是對的，就要堅持自己的想法，不能人云亦云。
《西游記》感悟7
這段時期一直在看浙版《西游記》，畫面很唯美，故事很生動。身邊的朋友不時在討論該片，褒貶不一，各有各見解，各有各說法。而我對該片則情有獨鐘，也許故事喚醒我兒時的很多記憶，也許故事里沒有參雜太多愛情的東西，也許故事里并沒有關于愛情的警句，也許故事里對愛情的字眼只字不提，但我總能從中體會到愛情的存在。
在《西游記》里，唐僧總是美女妖怪最鐘情的人物，這些女妖們都是有目的的把他抓去，最后卻偏偏愛上了他。表面上看唐僧都拒絕了遇到的一次又一次的愛情。但我總能看出他眼睛里透露出的一絲渴望，一絲憂郁……
老版《西游記》在情感方面一帶而過，不做多加描述。我想也許當時人們在對感情的表達上沒有現在這樣直白，這樣坦蕩，畢竟老版《西游記》拍攝的年代至今已有26年。26年的滄桑巨變，改變了一代人的思想觀和愛情觀，對于80年代的愛情，可以用墨守成規來形容，90年代的愛情，可以用轟轟烈烈來形容，20xx年后的愛情，物質遠遠大于情感，只能用現實來形容。不同年代的愛情觀，造就了不同年代的愛情態度，正因如此，我想拍攝浙版《西游記》的導演大膽的在唐僧角色上加入了很多的感情色彩，豐富了原本平淡無奇的角色，也更人性化的刻畫了這個嘴里念著經，肉眼凡胎的玉帝哥哥。
一路走來，風雨兼程30個年頭，回憶自己的故事也像《西游記》般歷歷在目。從剛落地的娃娃，成長為1.78米身高的大小伙需要多久呀！然而時間就是這么的飛快，讓人來不及留住眼前的.幸福。也有經歷過刻骨銘心的浪漫愛情，也有痛徹心扉的大側大悟，到頭來真正留給自己的只剩些支離破碎的記憶片段。真的很喜歡浙版《西游記》唐僧的這個角色，雖然外表很斯文，但內心卻很堅定，只為了一個希望和信念，放棄了十多年的青春。試問我們這些80后的產物能做到嗎？不敢確定……
人生本來就是一部《西游記》，都為了自己的目標，前進著，奮斗著，盡管過程不是想象中的一帆風順，盡管結果總是那么不盡如人意，但經歷的過程則是我們一輩子的財富。人生也像爬樹一般，每一個枝丫都是一個人生的轉折點，爬累了歇一歇繼續爬，爬得越高風景越美，收獲的果實也是最大最甘甜的，所以我們必須好好珍惜余下的青春歲月，不要讓時間繼續蹉跎，不要讓愛情迷失了自我。
《西游記》感悟8
中精彩的情節及各具特色的人物;第二次看，我對書中的`人物有了更深刻的了解，看到了他們身上的優缺點，前幾天第三次看，我從這個中得到了不少啟示。
《西游記》在中國小說史上占重要地位，是明代神魔小說的杰出代表，是四大名著之一。這本書主要講了唐僧師徒四人去西天取經，一路上降妖除魔與險惡的環境作斗爭，歷經九九八十一難終于取回了真經，修成了正果的故事。在取經路上，四人有過小矛盾，有過誤會，但更多的還是團結和包容。試想如果是師徒四人一點兒也不團結，一發生小矛盾就想散伙，那這經還取得成嗎?他們互相不包容對方，一有誤會就吵鬧，那這正果還修得成嗎?在唐僧師徒四人身上，我學到了一種團隊精神，他們的這種精神在多篇故事中都有體現，大家認為這種精神不值得我們青少年學習嗎?同學們《西游記》包你百看不厭，而且這里面蘊含的知識與道理會讓你受益終生，還等什么?快去商店搶購吧!
《西游記》感悟9
看完西游記，西游記是神魔小說。
據說海里有一座花果山，山頂上有一塊仙石，一只猴子從石頭裂開中蹦出來。猴子下山拜師學藝，，向菩提祖先學習語言、禮儀和武術。菩提老祖給猴子起名為孫悟空，菩提老祖給孫悟空駕云和72公式。孫悟空大鬧閻王殿、天宮，在八卦爐里煉悟空，孫悟空被如來壓在五行山。菩薩讓孫悟空保護唐僧取經。他們遇到了八戒、沙僧，師徒四人經歷了九九八十一難。取真經，修成正果。
我覺得孫悟空很厲害，因為孫悟空能拿到一萬三千五百斤定海神針——如意金箍棒。
《西游記》感悟10
“書是人類進步的階梯”，其實，讀書是件非常有意義的事情，只有走近了，才知道。
《西游記》是四大名著之一。本文主要講述了唐僧和他的三個徒弟歷經九九八十一難，最后取得真經。這本書的內容非常精彩，其中我最喜歡的一個人物是默默無聞的沙僧。沙僧老實本分，吃苦耐勞，與悟空等人相比，沙僧態度溫和，不急不躁。
其中我最喜歡的一個片段是三調芭蕉扇。主要講述了：孫悟空三次向鐵扇公主借芭蕉扇，來滅掉火焰山中的大火，可是鐵扇公主不肯借給孫悟空，孫悟空想盡辦法，最后憑自己的聰明耍了點花樣，終于把芭蕉扇拿到手。芭蕉扇的'威力可真大啊!扇幾下火焰山中的火可就沒有了，師徒四人最終通過了火焰山。這個故事可以看出孫悟空的聰明機智，有勇有謀。
還有一個精彩的片段就是大鬧天宮。主要講述了：孫悟空被招安管理蟠桃園，因蟠桃宴不被邀請，就偷吃蟠桃，偷喝御酒，又盜吃仙丹。最后被二郎神擒獲，關在太上老君的煉丹爐中，經過七七四十九天，最終煉得了火眼金睛。在這個故事中，孫悟空雖然膽大包天，是個潑猴，但是在跟唐僧西天取經的路途中，卻對師傅非常的忠誠。而且一路降妖除魔，克服重重困難，最后取得真經。這與之前相比有了很大的改變，而且孫悟空也非常的厲害，這贏得許多人對它的喜愛。
其實這本書精彩的情節還有很多很多，不僅這本書有意思，還有許多書也很有意思，如《駱駝祥子》，《安徒生童話》，《三國演義》《鋼鐵是怎樣煉成》等等。只有我們走近了才知道原來讀書這么有趣。閱讀就像一片廣闊的海洋，我們在這里面盡情的遨游;閱讀就像一朵怒放的花朵，散發出迷人的芬芳;閱讀就像一盞明燈，照亮了我們前行的方向。只有我們走近了才知道。
《西游記》感悟11
在《西游記》這本書中。如同空氣般存在的便是沙悟凈。
無論在哪兒，總是默默的挑著擔。什么也不抱怨，經常讓人忘記有他的存在。所有人的目光也總會投放在孫悟空、豬八戒這些個性鮮明，吸引人眼球的人物身上。
雖然存在感很少，但沙悟凈在這樣一個團對中也是必不可少的一位。在豬八戒和孫悟空吵架，鬧矛盾時，他總會站出來幫助雙方調和，解決矛盾。也扮演著和事佬，粘合劑的`角色。若團隊中缺少了這樣一個空氣般存在，而又是和事佬的角色的話。我相信，早就散伙兒不知道多少次了。根本不可能會取得真經后，成為佛。
在第十二章《流沙河悟凈皈依》也可以看出沙悟凈不喜歡挑起事端。直到惠崖來厲聲高喊：“悟凈！“悟凈！取經人在此，你怎么還不歸順？”沙悟凈方才從流沙河中鉆出來，情愿拜唐僧為師。
再往后面，基本上找不到沙悟凈的話語。大多數全部都是描寫孫悟空為主。這也更加突出了沙悟凈的特點：勤勤懇懇，任勞任怨，和事佬。是團隊中的粘合劑。
在唐僧執意趕孫悟空走時。孫悟空對沙悟凈說：“師弟，你是個好人。”在悟空走后，為救師傅，沙悟凈也敢戰妖怪，卻敗下陣來。被黃袍怪抓住。
總體來說，沙悟凈在里邊看著可有可無，卻在里邊有著重要的位子。
《西游記》感悟12
一位西方學者在評價世界文學的發展時說：16世紀時，人類的智慧之光同時照亮了東西方。照亮西方的是戲劇家莎士比亞和小說家塞萬提斯；而照亮東方的是戲劇家湯顯祖和小說家吳承恩。吳承恩筆下的《西游記》誕生后遍布東方，成為東方文學的驕傲。
百回本《西游記》自明代中葉問世以來，流傳至今，成為中國四大名著之一。《西游記》是中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說，深刻描繪了社會現實。在中國古典小說中，《西游記》的內容最為龐雜，它融合了佛，道，儒三家的思想內容。既有仙人的神秘色彩，又融入了現實社會的人情色彩。看似如此小小一本《西游記》，其中蘊含的道理可不少，值得去細細感悟。
《西游記》第一章回描述了“石猴出世”的內容，可別小瞧了這一章節，作者吳承恩用大量筆墨描繪時空背景“勢鎮汪洋，威寧瑤海······丹崖上，彩鳳雙鳴；峭壁前，麒麟獨臥······瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。”其中每個詞，每句話都飽含著作者的歡喜與憧憬。接著描繪悟空的誕生“孕育仙胞，一日迸裂，產一石卵······目運兩道金光，射沖府”。將孫悟空描寫得神乎其神，正體現了中國古人對生命的起源，人類起源的一種偉大的哲學思考，并且在之后的“大鬧天宮”等情節中賦予悟空人類酷愛自由的'本性。
最近一段時間，總有有關“中華優秀傳統文化是否過時”的話題辯論。我個人認為中華優秀傳統文化并沒有過時。通過《西游記》這一中華優秀傳統文化的結晶中，我能體會到這一點，其中蘊含著許多如今適用的道理。
團隊精神；《西游記》中師徒四人西天取經，歷經九九八十一難才成功取經。小說中的師徒四人何不與我們如今社會中的小團隊類似呢？我們每一個人都不可能脫離集體社會而單獨存在。小說中師徒四人在面對妖魔鬼怪時，毫不畏懼，通力合作，發揮各自的長處，雖然偶爾有小摩擦和信任危機，但最終都能一一化解。我們在學習，工作和生活中也應該如此，大家互幫互助，眾人拾柴火焰高，才能快速高效的化解種種困難與危機。
抓住機遇；在發現水簾洞而稱王之前，眾獼猴在面對巨大雄偉而又未知的瀑布時都躊躇不前。而這時，孫悟空勇于嘗試，抓住機遇躍進瀑布中，才會發現一應俱全的水簾洞，才會稱王。現如今，這個道理更為重要。雖然說伯樂會尋找到千里馬，但作為千里馬也不能只是等著被伯樂相中，也應該抓住機遇。
明中葉誕生的《西游記》中也隱藏著如今優秀的科學成果。比如說：“呼風喚雨，馭雷布云，騰云駕霧之術”與氣象衛星，遙感探測，人工改造天氣；猴毛變術的“分外之法”與生物基因工程和克隆技術；“火眼金睛”與微光夜視，光學望遠和顯微技術······
綜上，屬于中華優秀傳統文化一部分的《西游記》中可由于今的道理并不少，并未過時，中國優秀傳統文化可見一斑。
我身邊的許多同學，將西方節日看得比傳統節日更為重要。每逢西方節日，就早早計劃著如何度過，而對于傳統節日則不然。如今，外國文化入侵現象十分嚴重；隨著網絡的發展，電子書更為廣泛地使用，網絡小說泛濫，優秀的文學作品漸漸被遺忘；也有許多少數民族人民走出家鄉，少數民族的語言被遺忘，會說的人越來越少，導致這方面的缺失。博大精深的中華優秀傳統文化時古代仁人先賢思想精髓的結晶，歷經幾千年的錘煉與印證。既是對世間萬物普遍規律的總結，更是不以時間和空間的轉化而輕易改變的真理。我認為，接受西方優秀文化并沒有錯，但這并不意味著我們將要舍棄中華優秀的傳統文化。我們難道不應該拾起中華優秀傳統文化嗎？難道不應該從中感悟道理與人生嗎？難道不應該繼續傳承下去嗎？在平時休息時間里，我們應該多讀一些優秀文學作品，與作者一起走入心靈世界，享受優秀文化的沐浴。在考慮去哪旅游時，多考慮去一些文化氣息濃厚的地方參觀，了解中華優秀傳統文化。讓我們從小事做起，從身邊做起，一起傳承與弘揚中華優秀傳統文化！
不同的優秀文化，是不同的智慧結晶，有著不同的哲理，何不評讀經典，弘揚優秀傳統文化？
《西游記》感悟13
孫悟空，想必大家都知道的一個角色。他出自于《西游記》，是我最喜歡的這個人怎么可能會問了：“你為什么喜歡他呢？”這個嘛，請聽我一一道來。
他十分勇敢。在西游記《孫悟空大鬧天宮》這一回中，他對眾神要來捉拿他這件事毫無畏懼，反而他跟眾神反抗，雖然被二郎神捉拿了，太上老君將她丟入八卦爐中，整整燒了悟空七七四十九天，四十九天出爐時，他并沒有燒成灰燼，反而煉一雙“火眼金睛”。到了最后給還敢跟如來佛祖作對，真的很勇敢，令我感到無比的。
他神通廣大。他有定海神針——金箍棒，這件寶物可以變大變小，大時上天入地，小時像繡花針；有能上天入地的筋斗云，悟空騎著那個筋斗云，就像站在云上面，可威風可帥氣了！還有他那根救命毫毛，那幾根救命毫毛可以變成任何東西：植物、動物……甚至連自己都能變，還可以用來分身，可炫酷了！
他十分堅持。在九九八十一難中，師徒四人從來都沒有放棄過，雖然孫悟空曾兩次回過花果山，但他并沒有放棄，用他機智的頭腦降了一次又一次的妖，給許多地方的平民百姓帶來幸福，最終他修成正果，被封為“斗戰神佛”。
這就是我最喜歡的人物——孫悟空，他的堅持與勇敢深深地打動了我，讓我明白了許多道理，伙伴們，你們也喜歡他嗎？五年級《西游記》讀后感篇12
人們常說：“要堅持不懈地做每一件事，不能松懈。”可是，到底什么叫堅持呢？讀了吳承恩創編的《西游記》，我深深地被師徒四人那份豪情壯志給吸引住了。
這本書主要有四個性格截然不同的主人公：一心向佛的.唐僧；“貪財好色”的豬八戒；正義大膽、不畏困難的孫悟空；以及心地善良的沙僧。這四種人物性格不同，形象也不同，恰好形成了鮮明的對比。書中主要講了師徒四人一同去西天取經，面對著九九八十一難，他們堅持不懈，不畏艱辛，各種妖魔鬼怪都不是他們的對手。終于，在這種敢于闖蕩、勇往直前的精神激發下，他們取得了六百五十多部真經。也許，我就缺乏這一種精神，每次當我在面臨重重困難的時候，我都驚慌失措，甚至想一味地放棄。而現在卻不一樣了，如果我面臨著重重難關而害怕的時候，我就會翻開《西游記》，腦子里馬上就想出了解決方法。
那么，如果師徒四人當時沒有一種堅定的信念，唐僧被怪獸抓走了，豬八戒不敢與妖怪斗爭，沙僧沒有豬八戒的幫助，也選擇放棄，最后只剩下孫悟空與妖魔鬼怪斗爭，怎么可能會勝利呢？所以，我們都要像原文中的師徒學習，不但要學習他們堅持不懈的品質，還要學習他們團結一致的力量。
在生活中，我們也會遇到許多困難，但我們一定要披荊斬棘。比如：洗筷子，要想把每一根筷子都洗干凈，必須要堅持不懈。《西游記》讓我受到了一個啟發：“世上無難事，只怕有心人。”只要堅持不懈，沒有做不好的事！
《西游記》感悟14
看一本好書，如同認識一位良師益友。書在生活中必不可少，書是人類進步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。《西游記》是明代大文學家吳承恩筆下的作品。本書大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫的各有特點。師傅唐僧是一個心地善良的人，他誠心向佛、嚴守戒律，目標明確、意志頑強，不怕困難，但是他有一個致命的缺點就是：頑固執著，容易聽信于別人，以至于他在取經路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭，愛憎分明、自強不息，對師父更是知恩圖報、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說他貪圖安逸、偷懶散漫，也因為他的無知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅強的精神。三師弟沙和尚是一位個性憨厚、穩重踏實、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執著、不畏艱險、鍥而不舍的`精神的精神感動了，努力過的人，上天從來不會虧待。
西游記中的真經就猶如每個人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠的信念，樂觀的心情，成功每個人都能做到!
《西游記》感悟15
一部《西游記》，在唐僧師徒四人聚齊之前的故事都不是特別好看。收服了沙僧之后，四個人一起奔赴西天，戰勝一個個妖魔鬼怪，度過一道道艱難險阻，精彩的故事才一一展現。其實真正的取經，乃是唐僧一人的辛苦，三們徒弟都是作者的杜撰和想象。作者為什么安排了三位徒弟呢？一方面是因為故事的需要，畢竟是魔幻小說。九九八十一難哪，一個唐僧怎么能應付得了？另一方面，我認為這恰恰說明，唐僧師徒四人其實就是一個人的四種精神狀態。他們加在一塊，才是一個完整的人。
這四種狀態，分別是：唐僧代表的執著，悟空代表的勇敢，八戒代表的欲望，沙僧代表的平庸。每個人的一生，幾乎都離不開這種狀態。只不過在某個階段會是某種狀態占據著上風和主流。
最終能從西天取得真經，始終起主導作用的就是唐僧的這顆執著之心。所以唐僧經常告誡徒弟們：趕路要緊。在唐僧的精神里，只有向前的動力，他的視野里沒有路旁的風景。但只有唐僧是取不到真經的，所以他的口頭禪只能是：“悟空，你在哪里？”
師徒四人里，只有唐僧是有目標的，他的目標還具有唯一性，那就是去西天取經。孫悟空是沒有目標的。他跟著唐僧之前有，但得到了“齊天大圣”的稱號之后就沒有目標了。他跟著唐僧的任務就是保護唐僧。這是因為，唐僧盡管執著，卻缺少一顆勇敢無畏的心。
從本質上講，唐僧去西天取經，只帶悟空一個徒弟就夠了。為什么后來還非要收降八戒、沙僧呢？因為一張弓不可能永遠都是繃緊待發的狀態。對一個正常的人來說，欲望是本能，欲望是人生的很需要組成部分，是人類與生俱來的；而安于現狀就像是揮之不去的陰影，人的惰性會不時地接納平庸。
八戒也沒有目標，但是他有欲望。在師徒四人里，他是唯一娶過親的。所以，在取經的路上，他會時常想起他的高老莊和他一日夫妻百日恩的女人。
八戒的`欲望還表現為貪欲。八戒毫不掩飾他對美女及所有他奢望的東西的占有欲。這其實也是人正常的狀態。唐僧是禁欲的，但禁欲和縱欲一樣不是正常的狀態。所以唐僧身邊，需要有八戒來中和。在悟空被逼走的那段時間里，八戒總是第一個提出散伙，因為人一旦不再勇敢，那顆脆弱的心靈里，最先進發的將是個人的私欲。
而一個人的一生不可能始終是一帆風順的。在面對艱難困苦之時，有時會感到倦怠，進取之心不是那么強烈，我們開始用“坐看云起”來安慰自己，試著接受平庸。這就是沙僧同樣不可或缺的原因。人會在一些特殊時期，總感覺自己是錯誤的，總感覺自己處處碰壁，這個時候，就要求我們放棄原來的立場，學會冷靜觀察，然后在對別人的言論和行為進行對比后，會像沙僧一樣發現：二師兄，大師兄說的對”或“大師兄，師傅說的對”。
作為取經路上的主心骨，唐僧的心是執著而堅定的。作為實現目標中最不缺少的心理元素，悟空代表的勇敢始終伴隨左右。有這兩點，才確保了取經目標的實現。而間或有點私欲苗頭的滋生或平庸思想的閃現，都是很正常的。悟空幾次被趕走，但又幾次被請回來。因為僅靠后兩位，是完不成取經大業的。只要最關鍵的東西，始終是你具備的，不管多么艱險和遙遠，你都將獲得最終的勝利。對那些屬于本能的售價或平庸，既然它的存在是必然，就不妨試著學會克制。打盹也是為了更好地前進，當你知道了“趕路要緊”。
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