羊脂球的感悟

時間：2023-04-17 19:12:45 感悟我要投稿

羊脂球的感悟15篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，我們常常會隨著經歷的不同，而對某些事或人有不同的感悟，在這個時候，不妨試試寫篇感悟的文章，便于記憶。你知道寫感悟，需要注意哪些問題嗎？以下是小編為大家整理的羊脂球的感悟，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

羊脂球的感悟15篇

羊脂球的感悟1

　　《羊脂球》是法國作家莫泊桑的一篇短篇小說。故事發生在一個戰爭逃亡的路上：一輛馬車上載著許多不同地位的人，有貴族、有商人、有修女，而其中身份最卑微的一個就是羊脂球。因為她的身形太過肥胖，所以她綽號叫“羊脂球”。她是一個妓女，正是因為這樣卑微的身份，所以她在這充滿著丑陋的背景里，她總會受到那些惡人的'挑釁、歧視和踐踏。在這馬車上，幾位“正經婦人”就在羊脂球面前挑釁，其他人看向羊脂球的眼神也是非常輕佻。可是，當羊脂球將她的食物拿出來和大家一起分享的時候，那幾個先前瞧不起羊脂球的修女、伯爵、婦人都毫不猶豫地將羊脂球帶來的食物一掃而光。后來，羊脂球又為了讓其他人能夠繼續逃亡，羊脂球被迫和敵方軍官睡覺，犧牲了自己的尊嚴。但羊脂球最后不但沒有受到大家的感恩，還被這些惡人冷視、遠離、藐視。

　　羊脂球的這個故事讓我對這個社會有了新的看法，也讓我在思想上有了新的感悟。在這個世界中，你只能憑借著自己頑強的毅力和自己的實力來戰勝他人，另其他人對你刮目相看，只有這樣，你才能在這樣現實的世界里有立足之地。這是多么的殘酷!

　　善于惡，美與丑，真誠與虛假，這些我都在《羊脂球》里領悟到，體會到。我希望在未來的社會里，我們不會像那些惡人那樣歧視任何人，不會利用他人來謀取自己的利益，不會每個人都戴著面具來面對他人。我相信，我們的未來將會更加美好。

羊脂球的感悟2

　　《羊脂球》，剛看到書名，我就感到十分好奇，“羊脂球”是一本怎樣的書呢？他講的是什么呢？它向我們揭示了一個怎樣的道理呢？

　　原來，《羊脂球》講述了，一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的馬車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上的羊指球陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當第二天早上馬車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻像換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不愿再與她講話。

　　我讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。心地善良的羊脂球在大家最需要幫助的時候，向他們伸出援助之手，但當羊脂球再次幫助他們時，他們不但不感激羊脂球，反而橫眉冷對，全然沒有了起初懇求羊脂球的熱情與耐性。可憐的“羊脂球”在幫助大家并犧牲了自身后，受到的卻是忘恩負義的人們冷嘲熱諷以及差恥。這是不是古人所謂的“過河拆橋”呢？哪些地位高貴處在上流社會的人們是不是就可以瞧不起出身卑微“下等人”呢？答案是否定的`，在我們需要幫助時，無論他地位高低，是否出身名門望族，不都是及時向我們給予幫助的朋友嗎？正如林肯所說：“我做總統，永遠無法像我父親做鞋匠那樣做的那么好........”我們不應該對地位、出身如此在意，更不應該瞧不起別人。

　　在文中，法國當時人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者莫泊桑筆下被淋漓盡致地體現出來，他用筆向我們揭示了人性最丑陋的一面。

　　生活中，我們是否在接受了他人的幫助后，忘記了回報和感激？古人常訓：“滴水之恩應當涌泉相報。”如果我們在接受幫助時忘記了感恩、回報，那別人還會相信我們嗎？他還會再次幫我們嗎？所以，無論接受了誰的幫助，我們都應該及時回報他人，即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福！如果別人遇到了困難，我們也要及時幫助他人，這樣，在我們遇到困難和不幸時，才會有許多人來幫助我們。還有，我們不能小瞧任何人，所有人都有自己的特長和優點，并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。

　　今后，讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人，報答他人吧。

羊脂球的感悟3

　　《羊脂球》這部小說是莫泊桑的代表作，講述了一場以惡報善的悲劇。這個世界并不是你越善良，他就會越待你好，反而是把你啃得尸骨無存。我們總會以為好心有好報，有付出就有收獲，往往是相反的。

　　普法戰爭時期，法國軍隊全面潰敗，普魯士軍隊占領魯昂城，敵軍強行進城，搶住居民家中。名妓羊脂球被迫逃離家鄉。與她一起逃離的有九個人，他們乘坐一輛馬車。其中六位是上流社會人士，富商鳥先生夫婦，省議會議員夫婦，伯爵夫婦，兩位修女和一個投機犯。所以羊脂球是這群人里面身份最卑微的。眾人都對她很鄙夷。太太們交頭接耳，面露不友好的神情，讓羊脂球很是難堪。馬車行駛到下午三點，一直沒有找到可以落腳的'餐館，所有人都饑腸轆轆，羊脂球拿出一個大籃子，這是她為整個旅程準備的食物，她分享給大家，這些人一句謝謝都沒有就風卷殘云的吃光了所有事物，用餐期間他們像變了一個人似的和羊脂球熱情交談。

　　羊脂球講述著她與敵軍周旋，眾人對她心生敬畏，贊不絕口。太太們忘記了之前的鄙夷，親昵的將自己的暖爐供他取暖。吃飽喝足之后就開始態度冷淡了。到了晚上投機犯不懷好心想占她便宜。羊脂球太天真了，其實這些人心里都沒有接納她，只是因為那一頓飯而已。她付出的真誠并不能打動他們。這些都是利益的驅使讓他們變換嘴臉。

　　這個世界上，沒有人會無緣無故地對你好。一個人突然對你百般示好，往往是想從你身上獲得什么。等討完了好處，占夠了便宜，關系就會瞬間土崩瓦解。所以，無論與誰往來，都別太過高估彼此之間的情分。輕易交付全部真心，最終往往會令自己大失所望。這個小說充分寫出了世間淡薄，人情冷暖。

　　馬車終于停了，那里有一位普魯士軍官等待他們，軍官查看信息要求羊脂球陪他，羊脂球當場回絕痛罵他。軍官氣急敗壞，羊脂球不答應，誰也不想離開這里。期初眾人還義憤填膺，太太們報以同情。第二天發現馬車被扣，擔心他們的錢財會被軍官扣下，于是開始抱怨羊脂球，他們想把羊脂球偷偷留下，并且不停地給羊脂球洗腦為國犧牲是光榮的，吹捧羊脂球為他們犧牲自己是善舉，連修女都勸她，這是何等的自私的表現啊。在眾人的勸說下，羊脂球奉獻了自己，她以為那九個人會感激她，在她備受煎熬的時候，他們忙著喝酒，聊天，狂歡。馬車終于可以上路了，羊脂球慘遭排擠，她后悔犧牲自己，車子途中，沒有人給羊脂球準備食物，羊脂球氣的全身發抖，痛哭不止。

　　這是一個時代存在的現實，你的善良會被無情的人利用，所以你只有讓自己強大，才可以壓制住這些自私，貪婪，無恥的小人。

羊脂球的感悟4

　　我們都對莫泊桑很熟悉，曾經在高中課本上讀過他寫的《我的叔叔于勒》，《項鏈》。對莫泊桑的大名仰慕已久，趁著寒假來臨我拜讀了這位的法國小說家的作品《羊脂球》。

　　《羊脂球》一書收藏了莫泊桑28篇的短篇小說，其中給我印象最深的是28篇之中最精彩的《羊脂球》。《羊脂球》以普法戰爭為背景，描寫妓女羊脂球與一群有產者之間的一次同車旅行。作者不露聲色而又入骨三分地刻畫了人物的善與惡，以其深刻的寓意和巧妙的構思，成為世界文學史上不朽的名篇。

　　這是一個被敵軍占領的里昂城里十名居民同乘一輛馬車出逃的故事。居民中有貴族地主、資本家、暴發戶以及他們各自的妻子還有兩位天主教的修女、一名自稱“革命黨”的假愛國者，一名外號為“羊脂球”的妓女。——一輛馬車就是一個社會的縮影。

　　他們出逃的原因值得人們對比：羊脂球因不愿受普魯士兵的侮辱而出逃，而三位資產者，一個是為躲避戰爭的災難，一個是為了將財產轉移到安全地區，另一個則是發了一大筆國難財要到哈佛爾去取一筆巨款。

　　起初，三位有產者的太太悄聲辱罵羊脂球為“賣淫的婦”、“社會恥辱”，而三位有產者則用一種看不起窮人的口吻談論著金錢和吃喝。當馬車顛簸了一天，人們肚字餓了，路上又買不到食物，只有羊脂球準備了三天的食品時，氣氛發生了戲劇性的轉折。羊脂球的食品被吃光了，于是蔑視變成了親昵，辱罵變成了夸獎。

　　馬車在普軍關卡受阻一場是情節發展的關鍵，也是展現人物性格的重要環節。那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留，然而愛國的羊脂球不愿屈服，“高貴的人們”為了迫使這位女同胞屈從普魯士軍官的無恥要求，施展了種種陰謀：暴發戶主張把羊脂球捆起來交給敵人；于爾貝伯爵因出身于三代做過大使的貴族之家，且具有外交家的風度，主張用巧妙的手腕使羊脂球就范。修女則引用《圣經》里的故事說明，只要用意正當，動機純潔，任何行動都可得到上帝的原諒。到了后來，他們和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激。”

　　善良的羊脂球為了全車同胞，終于犧牲了自己的貞操……

　　馬車又上路了，車上的氣氛再次發生了轉變。因為羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，

　　“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”

　　大家都象是看不見她，認不得她，更沒有一個惦記她。他們各自享用著自己的佳肴。而為了這一車人的生命犧牲了貞操，在慌忙中沒有準備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個場面形成了鮮明的對照。小說就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結束。

　　莫泊桑運用簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有“高貴身份”的人的假仁假意、虛偽做作刻畫得如此精準而深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

　　莫泊桑的.小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身。

　　我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴！充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖！

　　我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。

　　如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個環境也會是最溫暖的。

　　每個人所在的小環境組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創建一個溫暖的小環境，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的，社會需要我們用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環境才是溫暖的社會。

羊脂球的感悟5

　　夜闌燈下，手捧莫泊桑的《羊脂球》，與其說是捧著一本不到半斤重的泛黃的紙書，還不如說是在捧著一顆真摯的卻有著足以震撼自然萬物的強烈愛國特質的心。

　　讀完《羊脂球》，盯著最后一個句號，為羊脂球的命運感到無比心酸，如一瓶濃烈的酸醋翻滾于心中，散進每一個毛孔。其酸度足以催化一個冷漠之人的淚腺，同時也更為妓女羊脂球那強烈的愛國情懷所震撼，甚至可以·一個人的價值觀。

　　一場足以刷白世界每一個角落的大雪，在發狠地肆無忌憚地蹂躪著大地的一切。當然也包括那輛承載著虛偽、粗鄙、齷齪的心靈和高尚熱烈的.愛國之心的驛車，在這樣的棱點上，饑寒交迫，社會上流貴族、標榜著純潔心靈的修女、勢利傲慢的商人都戴著假面具，以世界最為精湛的演技，向善良的羊脂球表演著他們的友好，卻僅僅為窺伺已久的羊脂球那一籃豐盛的食物。善良的熱情的羊脂球，又怎能有孫悟空的火眼金睛，能辨別那面具后的丑惡心態?

　　也許自己曾為東方有偉大愛國詩人屈原而自豪，為有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥和憂國憂民的杜甫等等這些大寫之人的愛國氣節所折服。但卻突然明白世界每一個地方，不管是東方還是西方，都閃爍著愛國之心;社會的每一個階層，都有孕育愛國之心的土壤;不僅是鐵骨錚錚的男子能有如此的胸懷，柔情女子亦能。社會地位再低賤的妓女，卻不僅僅會唱《后庭花》，更能跳護國之舞。

　　善良之心總是被狡猾的演技所蒙騙，可憐的羊脂球終于看清了他們的真面目，雖然饑餓與寒冷在侵蝕著她，但她的愛國之火卻永不滅。作為社會最底層的妓女羊脂球都能有如此氣節，二十一世紀的我又能……

　　雪還在永無休止的下著，那輛吱吱作響的驛車上閃爍著一顆火紅的愛國之心。終于明白愛國之心的載體是無高低貴賤之分的。剛烈的愛國情懷能撼動心靈，柔情的愛國情愫如春雨一般浸透世人之心。

　　援起一滴汨羅江之水，拾起沙場上一片殘戈，抔起一朵雪花，卻發現他們的靈魂竟是一樣的，對祖國的神圣的愛。

羊脂球的感悟6

　　哥哥介紹《羊脂球》時，我沒有認真聽。但是當我重新回首這篇文章時，我不禁被深深地打動了。書中的故事—-羊脂球，令我不經想寫下一些感想。

　　故事起初寫了一個愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻，自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不長，一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜，但由于對侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態度。

　　我不禁為這世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學識未能給他們帶來善心，現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的'終極關懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話：“在學習學問前，先學會做人!”

　　當今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們如果真的能為什么奉獻點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。

　　《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當時的人類是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴自愛，身為妓女卻不“妓”;而那些并非操娼妓職業的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當前，這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下，被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學習。

羊脂球的感悟7

　　今年暑假，我閑著沒事，不如看看書吧!于是找來一本《莫泊桑精選集》開始看了起來。開始覺得這本書不怎么樣，可是，看著看著，我竟然被書中的人物和故事情節深深地吸引了，竟然舍不得放下。里面有很多很好的文章，但是我還是最喜歡《羊脂球》這部短篇小說。莫泊桑的文學成就以短篇小說最為突出，有短篇小說巨匠的美稱。他的短篇小說側重摹寫人情世態，充分顯示出他的社會風俗畫家的才能。構思布局別具匠心，細節描寫、人物語言和故事結尾都有獨到之處。文字簡潔、質樸，卻又犀利準確。

　　下面我就談談看完這本書之后的一寫感想。

　　本文主要講了一名叫羊脂球的妓女與另一幫逃難的人在逃難過程中所發生的一切。由于大家對于路途上的天氣計算失誤，由此造成了沒有食物吃的窘狀，在這樣的情況下，羊脂球慷慨地與大家分享了自己的食物，那一群“體面”的人接受了，并且對妓女的羊脂球還有了“好感”。但是當他們途經某小鎮時，馬車被一普魯士軍官扣留，軍官要求車上乘客之一——妓女羊脂球陪他過夜。羊脂球出于民族感情，斷然拒絕，但那些與她同車的“體面人物”出于私利，反而向她施加壓力。最后，羊脂球不得不讓步，馬車得以通行，然而之后，羊脂球卻反被同車的“高貴同胞”們鄙視。他們面對匆匆離開旅店沒有帶食物的羊脂球卻不聞不問，還對她給予鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著“無恥”。簡直忘恩負義。

　　小說沒有一處不反映出羊脂球雖身為妓女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。也從側面反映出了商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的所謂的“體面人物”的自私自利，為了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。之后還厚顏無恥的謾罵羊脂球，丑陋嘴臉顯露無遺。小說借此淋漓盡致地揭露出那些自私自利，不顧民族尊嚴的貴族資產者們的偽善和丑惡。

　　看完小說后，結合莫泊桑曾經親自參加過普法戰爭的經歷，我看出了莫泊桑借《羊脂球》中的“羊脂球”，表達出來的對于資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼的淋漓盡致的披露。在對于羊脂球的悲慘遭遇的同情之后，我們更應該看到，在一個虛偽的社會里，人與人之間的關系就只能是建立在金錢與利益之上，是不可能有永遠的朋友的，有的只是利用。人和人之間一旦只存在利用與被利用的關系時，這個社會就將是一個吃人的社會，人人設防，人人自危。就如羊脂球，大家在分享她的食物時，絲毫沒有臉紅，只是盡情的分享，但是在困難面前，大家想到的不是如何解決困難，如何幫助羊脂球，幫助大家走出旅店，知道的就只有把羊脂球往火坑里推。如果這樣后，大家對羊脂球的'舍己為人都表示欽佩，都出來安慰安慰羊脂球的話，大家還沒有“壞”到極點，但是事情的結果卻是，在車上，在羊脂球沒有食物的情況下，大家竟然還說她是“妓女，下流，無恥”!我想真正“妓女，下流，無恥”的是他們那一幫衣冠禽獸，虛偽的披著羊皮的狼。

　　羊脂球，雖為妓女，卻是一個堂堂正正的人。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅定的愛國信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物，卻金玉其外敗絮其中，有利可圖時奉承，無利可圖后踐踏。兩者之間鮮明的對比，更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。莫泊桑的這則故事以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義制度下的丑惡骯臟的靈魂，他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

羊脂球的感悟8

　　看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺受益匪淺。在他的筆下，我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的無奈和悲哀，看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心，看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產階級人物的可恨。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

　　一群法國人，因為戰爭，他們不得不背井離鄉，去他國謀生。在馬車上，他們又渴又餓，卻才發現忘記帶食物了。這時一個叫做羊脂球的好心妓女，把她的食物分給了那些所謂社會上流、平時春風得意的富豪們。在食物的面前，他們也低下了頭，開始大吃大喝起來。當吃完之后，仿佛沒發生似的，又恢復了平日的尊嚴，對那個剛剛幫助他們的妓女又不屑一顧。仿佛看她一眼，會倒霉似的。這讓我們讀者認清了這些貴族的丑陋面貌。當他們到了旅館，一位德國軍官看上了羊脂球時，他們卻不幫助她擺脫困境，反而一步一步地設計，引誘她同意。因為如果她不同意的話，他們就走不了。

　　在羊脂球的危難時刻，這群貴族，卻拋棄了她，不給予她一絲一毫的安慰與幫助，反而越發的冷落她、陷害她。他們不曾想過，當他們忍饑挨餓的時候，是誰伸出了援手給他們食物，讓他們驅寒填飽肚子。這群忘恩負義的'貴族，讓讀者看完，真的很惱火。當羊脂球堅決不同意的時候，德國軍官把他們軟禁了起來，于是大家就開始排斥羊脂球，語言攻擊，軟磨硬泡，連哄帶騙，才達成了他們的目的。這就是這群貴族所謂的高貴。當羊脂球在路上沒有食物的時候，他們卻不愿與她分享，也沒有人問候一聲。這讓羊脂球傷心不已，可憐的羊脂球，只能用眼淚來充饑。這就是大人物與小人物的區別?往日的那些偽君子，在關鍵時刻，卻拋棄別人，只顧自己。人世間就是這樣，平日里裝模作樣的人們，在危機時刻，只顧自保，誰曾想過別人?考慮過別人?關心過別人?就算有那也只是為數不多的。

羊脂球的感悟9

　　《羊脂球》我看了兩遍。第一次看是初中，看完之后便匆匆而過，沒有什么大的感想，只是有一些為羊脂球不平。

　　第二次看便是這次暑假。

　　燥熱的七月，只得看看書罷。《羊脂球》是戰爭時期的.故事，但不可否認，在當今的和平社會中，這篇小說仍有非常強的存在意義。

羊脂球的感悟10

　　《羊脂球》這本名著，在我中學時期就早有耳聞。但因為學業緊張，一直未能窺到其中的內容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關羊的故事。

　　貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結論應該是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足于量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發生在戰爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的角色，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的.食物分給有錢人吃。

　　“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經過拂拭再傳給第二個人……”

　　一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

　　當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在后文中顯露無疑。

　　“她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。”

　　無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統治下的人，能擁有權力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

　　莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

羊脂球的感悟11

　　初讀法國作家莫泊桑小說《羊脂球》，我只是為其中“先生”“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現在重讀，更感覺到他們的可憎。羊脂球這個女人，其實是無罪的。她雖是個妓女，但還有著自己的底線——作為一個國民的尊嚴。然而那一車的人，對羊脂球冷嘲熱諷，故作高雅，“委婉”地劃清了自己與她的界線。在接受她幫助的那一刻，還要做出一副“羊脂球小姐請我吃的”樣子，絲毫不肯放低姿態。遇到威脅自己利益時，就推諉躲避；認為別人為自己犧牲是應該的，這正是這篇小說最值得我們深思的地方。

　　我本沒有資格指責他們，因為我不得不承認自己同樣也是一個自私的人。生活中的自私，大多源于一種不肯吃虧的心理。我們總是相信自己有著比別人強的地方，我們總是忍不住想要別人為自己付出更多。

　　有時候，我們總是愛結成所謂小幫小派，三五成群地議論著什么，大肆評價著我們眼中的是非對錯，似乎自己便是最高貴的存在。其實細細剖開來看，背后更多的是自私。人性中“真善美”本應是最為閃亮的，然而卻經常被一些不大見得了光的品質所掩蓋。

　　人生來不是十全十美的，若不是這般，小孩子們的苦惱、爭寵便又何來？人生來都是有些自私之心的，正因為這樣，我們才更要在社會中學習成長，學的.不僅僅是知識，更是做人的準則。我們在學校結識朋友，才學會互幫互助，學會團結友愛；我們在學校接受老師們的教導，明白知識的重要性，懂得尊師重教，正如《勸學》中所說“木受繩則直，金就礪則利”，人生既然是不完美的，就應該善于接受他人的意見，學習做人之道。

　　讀了《羊脂球》，沒有被激發出什么“豪情壯志”，卻讀懂了人性與人心。我的這些零碎的感悟，就是這篇傳世名作給予我最誠摯的教導。作為中學生，我們應當讓人性的“真善美”成為照亮我們前行路上的那盞最柔和卻又最堅毅的明燈。

　　本文有獨特的視角，獨特的體驗，能帶給人思想的啟迪。作者在閱讀法國著名作家莫泊桑的小說《羊脂球》時，不是簡單地批判小說中那些自私自利的“正人君子”，而是把批判的矛頭指向了自己，這是一個極為大膽而又有勇氣的舉動。

羊脂球的感悟12

　　最近,我讀了一本名著，叫《羊脂球》，它的作者是莫泊桑，它深深地打動了我。

　　這本書之所以會出名，離不開莫泊桑與眾不同、獨具慧眼的寫法。貴族向來都是有素質，有修養，道德高尚的人上人，但莫泊桑卻選取了一個社會最底層，受人歧視的妓女作為正面人物，與那些所謂的“貴族”作對比，而那些“貴族”，不但在人格和禮儀方面不如羊脂球，就連最基本的愛國心都沒有。他們不但貪婪地吃光了羊脂球的食物，甚至還為了自己的利益出賣了羊脂球，讓她飽受屈辱。當初，他們犧牲了她，以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。

　　而相比之下，雖為妓女的`羊脂球卻善良無比，不僅把自己的食物分給那些思想骯臟的人，而且為了大多數人的利益寧愿犧牲自己，去陪德國軍官過夜。但最讓人感動的是她的愛國心。她從不屈服于入侵者，總是把國家放在第一位，這種高尚的品質在戰亂的年代里顯得尤其可貴，值得我們學習。

　　令人諷刺的是，這樣一個最值得同情和救濟的人卻去同情和救濟他人，而那些應該同情和救濟他人的“貴族”不但不幫助羊脂球，還不斷地打擊羊脂球。作者生動地揭露了資產階級人物自私自利和幸災樂禍的心理，體現作者對羊脂球這類品德高尚的人的崇敬。

　　這篇文章確實是經典，我建議大家都去讀一讀。

羊脂球的感悟13

　　《羊脂球》本來是買來給兒子看的，他暫時無意，也就一直擱置在書架上，家里的書基本被我掃蕩過了，所以只好拿起這本已經深埋在記憶中的書打發起時間來。

　　朋友無意間看到我這本書，問這書是不是講一群特別虛偽自私的人，利用羊脂球達到了他們的目的還嫌棄她。朋友的話沒錯，我們以前在學校歸納中心思想或者揣摩作者寫作動機的時候都是這么寫的。可是剛剛讀完這篇短篇的我，聽到這些話卻特別詫異。

　　我馬上反駁說你不可以這樣說，不可以當一個道德的評判者。我在文章中沒有看到莫泊桑用過任何有感情色彩的詞，他一直都在客觀描寫，娓娓道來，他一直都在素描，沒有指指點點。我說我看到那些人指責羊脂球的時候，我心里很害怕，因為如果是我在現場的話，我是不是也會是他們中的`一員。我也會很理所當然地想既然是，那此刻又何必要裝清高。也許我也會憤怒，也會討厭她的“惺惺作態”。我在看到這一段的時候，內心是很惶恐的，我不禁在反思生活中我是不是也時常在充當這個角色，我是不是對別人有足夠的尊重，我是不是總是把我的價值體系強加于別人?我覺得我沒有底氣也無法肯定回答：不是。尤其在關乎自己利益和前途的時候，要做到那樣更難。所以我沒有能力鄙視他們的虛偽自私，只是透過他們我看到了我自己，那個虛偽自私的另一面。

　　很多人覺得讀小說就是看故事，故事情節知道了，小說也就沒有吸引力了。可是和朋友那番對話卻突然點醒了我。讓我明白什么樣的作者是真正偉大的作者，什么樣的小說是真正的好小說。真正偉大的作者他從來不會道德評判，不會指手畫腳，說三道四，他只是提供一個舞臺，讓小說里的每一個角色盡情地展現自己。而我們讀者在讀小說的時候，會因為小說里每一個角色的人生而有所感悟，有所警醒，因為也許小說里的某個角色在某一刻就是你自己。看小說，你可以跳出自己，可以站在旁觀者的角度看自己，看人生，可以讓你撥開迷霧。

羊脂球的感悟14

　　莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。“藝術是有選擇的、有表現力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關的內容，闡明了本質的、有特點的東西，令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的--。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內心。

　　令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國--的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激。”而后，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

　　莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身。我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關愛、相互幫助氛圍的.社會是多么溫暖!我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。

　　如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。

　　戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。

羊脂球的感悟15

　　同學們，有一位作家想必你們一定不會陌生，他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑。

　　說到莫泊桑，也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。

　　這篇小說選取了一個處于社會底層，受人歧視的妓女作為正面人物描繪，這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中，生動的揭露了一伙資產階級人物的自私自利和幸災樂禍的心理，剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態，人物形象栩栩如生。

　　書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官拘留后，那些人都為了自己能夠離開那里，竟然讓羊脂球犧牲幸福，換取自己的`自由，羊脂球堅決不肯，但還是經不住他們喋喋不休的請求甚至要挾，心一軟便答應了，可看到那紳士淑女們一個個高興的歡呼起來，舉杯痛飲。我當時就氣得要死，真想痛痛快快的斥責他們一頓，將心頭的那股怨氣發泄出來：“你看羊脂球多么善良，為了你們這些不知好歹的人能重獲自由，而甘愿自己受苦，可你們竟然幸災樂禍，太不像話了。”

　　我接著往下看，才發現不像話的還不止這些。

　　在羊脂球經過了這些不幸的事情后，他和同伴們終于可以出發了。可在那天清晨，大家都在等羊脂球一人，這是他終于露了面，他怯生生，心神不安地走過來，車上的人一起別過臉去，并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的，其中有一個人還饞起自己太太的胳膊，把他領到一邊，好像要遠遠的避開那種不潔的接觸。

　　看到那些人在事后是那樣對待羊脂球，我心里一陣發酸，真偽羊脂球感到不幸。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的懇求你，可與現在的情況相比，真是有這天地之分呀。當初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去聽信他們的花言巧語，就不會落到現在這步田地，要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，為了金錢，愛國之心都可以拋棄，簡直跟行尸走肉一般，比野獸還要可怕。

　　讀完這篇小說后，我思緒萬千，真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。作文

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