紅樓夢的感悟 20篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們常常會由于外界事物接觸而引發(fā)思想的火花，這時就可以通過文字的方式把這些感悟都記錄下來。為了幫助不會寫感悟的同學(xué)，下面是小編精心整理的紅樓夢的感悟 ，歡迎閱讀與收藏。

　　紅樓夢的感悟1

　　她對我說，紅兒，把母親埋了吧！讓挑成的狂潮來的更猛烈些吧。”我高興地抓住同桌一直搖一直搖。回憶到這里，我羞愧萬分！我的家鄉(xiāng)就是美麗的貴陽。你們看香港不是也平安歸來了嗎。如果我是醫(yī)生假如我是醫(yī)生，我就會幫助那些遇到困難的人，我會盡我全部的力量去做，幫他們治療身體的瘡傷，讓他們獲得新生，讓他們的家庭完整，生活幸福;

　　每一次讀紅樓，都有新的感動和喜悅，反反復(fù)復(fù)的體味，也就有反反復(fù)復(fù)的驚奇。當(dāng)然這也給我的生活帶來了無窮無盡的樂趣。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云做者癡，誰解其中味”，一部《紅樓夢》讓多少人為她垂淚，讓多少人為她感動！

　　《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。它不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的全過程，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。紅樓女子的悲哀是這個社會集團給予的。它不單指出這四大家族的崩潰和死亡，同時也暗示了這個社會的必然崩潰和死亡。

　　一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹的筆為我們展現(xiàn)了這場無聲的沒有硝煙的較量。寶黛二人的愛情悲劇濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉清高的個性，她的個性與世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的`體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

　　我喜黛玉，不喜寶釵。因為黛玉的身上有那個時代獨有的叛逆，她毫不掩飾，做作，想哭就哭，不把自己的情緒壓在心里，她真實，不像寶釵那般的矯揉造作。

　　黛玉的才情讓我羨慕，她的精神讓我感嘆，這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的殘酷體制加速了她的香消玉殞。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，黛玉至死不放棄對自由的追求。我為之揪心，為之不平，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。她是封建制度下的犧牲者，但是她無悔，因為寶玉是她心中永遠的溫暖。

　　人間的紛繁，不都是為了一時的繁華？但是，繁華永遠像是一場夢境，終有一天會破碎。像寧、榮二府，從繁榮到衰落，亦真亦幻。上一刻，賈府的上上下下還都在享受榮華，下一刻，寧國府和榮國府的家產(chǎn)已經(jīng)付諸東流。這不也是一場夢嗎？是的，這是一場美麗而又辛酸的夢。寶黛二人則是這場夢的犧牲者。

　　讀完,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,自己生活的環(huán)境是如此的優(yōu)越,而當(dāng)時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮。所以,每當(dāng)讀完一遍,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也許應(yīng)為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,我們有權(quán)力追求自己所愛，我們有能力戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝困難。

　　《紅樓》，一部愛情悲劇，卻含有所有的喜怒哀樂，散發(fā)出它獨特的清香。

　　紅樓夢的感悟2

　　這幾天，媽媽讓我重新看了一遍中國名著《紅樓夢》。

　　其實在7、8歲時，我看過這本書，里面賈寶玉整天跟女孩子在一起玩，女聲女氣的，而林黛玉整天哭哭啼啼的，為一朵花都能傷心半天，當(dāng)時，我很不理解，覺得這里的男女都是沒事找事的人，而我現(xiàn)在重新讀一遍才理解“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?”的含意。

　　在《紅樓夢》中的金陵十二釵有：薜寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿。她們各有各的悲慘命運。如：賈元春暴病而亡;賈探春遠嫁他鄉(xiāng);賈迎春被嫁給了一個惡少;史湘云的丈夫早死，后來史湘云被買到青樓;秦可卿上吊而死……從金陵十二釵的悲慘命運反印了當(dāng)時社會的.封建思想使許多人得不到幸福。

　　許多人看《紅樓夢》印象最深的，一般都是林黛玉和賈定玉。林黛玉從小就聰明清秀，絕麗無雙，氣質(zhì)脫俗，淡雅若仙。與詩書為伴，但父母讓她讀書認(rèn)字。母新去世后黛玉到京，與寶玉一同深得賈母關(guān)愛。不久父親痛故，她便長住賈府，與寶玉相愛，她雖然是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率性，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官之道。她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)寶玉把北靜王所贈的名貴念珠送給她時，她說：“什么臭男人拿過的，我不要它。”

　　而很喜歡丫環(huán)鶯兒編的花籃。盡管整個賈府都說：“寶玉和黛玉是一對神仙眷侶。”可是這一段被賈母、王夫人與薜姨媽等人給殘忍地扼殺了。最后林黛玉焚稿斷癡情，在寶玉與寶釵二人成婚時的一刻淚盡而逝。到后來，賈寶玉看破紅塵遁入空門出家為僧。

　　《紅樓夢》是一個悲情故事，由一個封建家庭由盛轉(zhuǎn)衰的歷程反映了封建社會的興衰史。讀著它，我時而高興時而憂傷，時而感慨時而憤怒，讓我想到很多很多。

　　紅樓夢的感悟3

　　夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必太陽能熱水器覓閑愁。閱畢，竟無言以對，沒了上海辦公家具想法。欲哭無泣，實感空虛，好似被人將靈掏了去。曹雪芹螺旋板換熱器究竟是何許人也，竟能寫出此千古絕唱？“還淚”之說，引出此風(fēng)流孽帳。不知多少癡男怨女，夢斷紅樓，淚灑黃泉。曲盡人散，曲中所唱之人，又有化工填料dlp誰逃出這宿命的安排？真不知道該說什么好？

　　《紅樓夢》實是夢一場，噩夢一場。看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的真空機組一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一鍋爐管高壓管六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人日語翻譯生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會北京西班牙語翻譯公司感受到成功到來時的快樂？若紈绔子弟只北京西班牙語翻譯知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生西班牙語翻譯何其短，吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”

　　說到碌碌無為，終老此生。就不蘇州物流蘇州運輸公司得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只蘇州物流公司男科有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來還是得死。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢土工格柵武帝。更別提其他人，“問古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。”

　　若不提，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實他們的才智，膽識，以油缸沖壓及那種不畏懼命運的膽魄，也有可取之處。命運最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個社會的悲哀。難道這龍頭不銹鋼管就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎？其實，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說，“人各有志，只能說他們上海普陀保潔公司樹立了不科學(xué)的人生觀。”他們的所作所為不一定像上海楊浦保潔公司我們想象中那么可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許膠原蛋白面膜只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種竹纖維毛巾想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從鋁件加工電動機苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

　　那這些貪官奸臣錯在哪兒？失敗在那兒？--我想應(yīng)該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位制藥設(shè)備多層膠合板又怎樣？也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的.。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價的，你學(xué)習(xí)，換來好的滾輪噴氣式干手機工作；你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。

　　“功名利祿”，只是換取錢的防滑墊供應(yīng)商無紡布袋手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌�別人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯烘箱球閥得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為蝶閥電動觀光車他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。

　　對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你烘箱可燃性氣體檢測儀不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她冷卻塔制粒機那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。

　　可細細思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生電動葫蘆發(fā)電機組向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最破碎機加工中心數(shù)控車床終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人環(huán)氧地坪自動彎管機為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。

　　那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛，也不是茫然，而是前所貯罐未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺。

　　紅樓夢的感悟4

　　第一次接觸紅樓夢是初中吧，看的電視劇。真正看書是在高二，當(dāng)時用了整整一年才把它看完。而且當(dāng)時興趣也不是很大，就是偶爾拿出來看看。

　　當(dāng)看完第一遍時，很多都沒搞懂，就只知道寶玉、黛玉、寶釵他們?nèi)�人之間的感情糾紛，而且里面的人物關(guān)系也不是很清楚。當(dāng)時覺得黛玉很愛哭，真是典型的女人是水做的一樣，哪來的那么多淚水，而且覺得太愛斤斤計較了，心眼兒小不能容人。寶釵這人不錯，算是理想中的妻子形象吧，人和善大度，很會體恤下人，感覺沒有多大心計。印象最深刻的是可卿，是一個溫婉賢淑，待人熱情，很會照顧人的人，是一個好妻子。最同情的是迎春，一個美麗的可人，就葬送在那個豺狼般的丈夫手里，當(dāng)時看的我眼淚都掉了。寶玉的話，覺得比較叛逆，算是一種新新人類吧！很會討女孩喜歡，也很會憐愛女孩，很會逗女孩開心的人，還有點粉面小生的味道，而且對自己的決定不夠堅持，決心不夠大。對鳳姐當(dāng)時就覺得潑辣有心計。晴雯也給我比較特別的感覺，是個心靈手巧的妙人。襲人就只是決定挺規(guī)矩的人。劉姥姥的身份特別，所以也留心了，覺得她膽子不小，面皮夠厚，也很會討好人，很會看人臉色做事。

　　到大學(xué)后，看了很多人關(guān)于紅樓夢的評論。再次接觸時，發(fā)覺自己當(dāng)時的看法挺單純的。在他人評論里看到可卿是我沉迷在個人欲望中的人，不是那么完美，也不是一個好的'妻子兒媳，我很吃驚，就在我買的那本書里找證據(jù)。可是我沒能找到確切的證據(jù)，只有焦大的醉語“每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”中，隱約的看到了些模糊的痕跡，最后在脂硯齋評石頭記里明確看到了。我從中看到了人性丑惡的一面。

　　在寶玉不敢徹底反抗自己的婚姻，導(dǎo)致送走了為之流了一生淚水的林妹妹中，我看到了寶玉的軟弱性，他也是個俗人啊，離不開賈府提供的優(yōu)越的生活，所有叛逆之心，但在生活的壓力之下，徹底的放棄了自己追逐一生的夢想，放棄了自己的本心，從而看破紅塵，于此由色入空。使我看出，小說里的人物也不是完美的，何況現(xiàn)實呢。正所謂金無足赤，人無完人，看出人都是社會中的，不管你有多叛逆，最后也會被社會磨平，回到社會的大懷抱中。對于現(xiàn)代人來說：在這充滿欲望的都市里，我們沒有過多的消遣方式也沒有更多的金錢揮霍，我們只能把有限的體力投身到忙忙碌碌的奔波中，抬起頭來看人家吃肉，彎下腰來讓自己干活。因為我們已經(jīng)把原有的已被生活磨平的雄心和僅存的一點可悲的自尊均仍給了生活，出賣給了現(xiàn)實。我們只有熱臉靠人家冷屁股的份兒，這就是我們大多數(shù)人以后生活的寫照啊！

　　紅樓夢的感悟5

　　讀《紅樓夢》時，我發(fā)現(xiàn)曹雪芹的文采真的很好。《紅樓夢》涉及了很多當(dāng)時的社會情況，簡直是一部歷史書。它揭示了很多當(dāng)時的社會現(xiàn)實，很能引起讀者的思考。

　　第一次讀這部書時，由于我比較喜歡林黛玉，因此我最關(guān)心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起。看完后，我有一段時間都不是很開心，因為金陵十二釵的命運都挺悲慘的，而且里面的四大家族都衰落了，太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結(jié)局，所以我會想如果是曹雪芹寫完整本書，結(jié)局會不會不一樣呢？我那時真的很想知道為什么要以這么悲的結(jié)局來為這部書畫上句號。

　　第二次看《紅樓夢》是因為我發(fā)現(xiàn)了一個不同的版本，我想看看這兩個版本會有什么不同。當(dāng)我拿起這部書時，我不像第一次看時那樣覺得它無聊，因為我發(fā)現(xiàn)開始部分已經(jīng)涉及到它的高潮，甚至能從中看出結(jié)局是悲傷的.。我發(fā)現(xiàn)這部書真的不一般，因為它環(huán)環(huán)相扣，甚至可以說從每一個部分推測另一個部分的情節(jié)發(fā)展，真的很有研究價值。我發(fā)現(xiàn)了一部好書是不能只讀一遍的，因為每讀一次都會有不同的體會，不同的認(rèn)識。如果我只讀一次《紅樓夢》，那我可以確定我會后悔的，因為我忽略了很多東西。而且?guī)е鴤�人色彩和片面想法去看一部書，我們會錯過很多東西的，尤其會對很多問題缺乏思考，這對我們的閱讀是很有害的，因此我總是反復(fù)的去看一部書，去看一部我認(rèn)為值得看的書。

　　對于《紅樓夢》，我思考了一些問題，也和別人一起討論過。從《紅樓夢》中，我看到了很多有關(guān)當(dāng)時的社會問題，看到了封建社會的和下層人民的無奈與凄苦。我覺得作者能體會當(dāng)時百姓的心情，同情他們的遭遇，或者說，在某個程度上也表達了他對當(dāng)時社會的不滿，對自己的遭遇的無奈。

　　讀一部好書，值得我們花費大量的時間去研究，去思考，因為我們能從中得到更多。對一部好書就如何一個作者在交流自己的思想。

　　紅樓夢的感悟6

　　 紅樓夢是一部了不起的電視劇，同樣也是一本了不起的書，這本書彰顯了對古代女性的贊揚，對古代女性的尊重，紅樓夢既是女性的歌頌，又是女性的悲劇，我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

　　故事環(huán)繞著三人而進行——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，同樣還有一群少女少婦，青春一人的史湘云，出家一年便被丈夫折磨死的是賈迎春，遠嫁的是賈探春，悲觀絕望青春出家的是賈惜春，含冤而死的是秦可卿和鴛鴦，跳井而死的是金釧兒，撞壁而死的是司祺，斥逐羞忿而死的是晴雯，被強盜搶走的是妙玉……他們都是故事中短命人中注定沒有好結(jié)局的人，全書最中心的人物還是唯一的男性——賈寶玉，他為女性唱頌歌，唱悲歌……全書一共有900多個人物，而我最喜歡的就是抱憾而死的林黛玉，首先介紹一下，黛玉進榮國府，除外祖母外，還見了大舅母，即賈赦之妻邢夫人，二舅母，即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳，以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。常聽人評價黛玉“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。寶黛二人初見有似曾相識之感，但寶玉因見美如天仙的表妹黛玉，便砸自己的通靈玉，惹起一場不快。紅樓夢中黛玉葬花那個情節(jié)是我最喜愛的，林黛玉把自己的自卑，女性的尊嚴(yán)，還有她的可憐都展現(xiàn)在了《葬花詞》中：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”黛玉的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。林黛玉最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

　　詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。 故事十分凄涼，雖然文中的主人公們?nèi)宋镄�時候都是無憂無慮，生活在大觀園中，賈寶玉心中深深地愛著林黛玉，但他們終究沒能成為終身眷屬，林黛玉抱憾而死，賈母和賈寶玉的老祖宗作出決定，決定讓薛寶釵與賈寶玉結(jié)婚，賈寶玉中途還因為丟了他的命根子——那塊玉，所以變得傻傻的.，老祖宗就說，把薛寶釵嫁給賈寶玉，可以沖沖喜，而且薛寶釵的寶物——金鎖也可以壓一壓邪，不料，賈寶玉真的恢復(fù)了，但賈寶玉還是心中一直想著死去的林黛玉，最后，無奈之下，賈寶玉準(zhǔn)備出家，他告別了家人，去了寺廟，不久，兩位仙人帶著賈寶玉來到賈父賈政居住的船上，賈政立即走了出來，只見賈寶玉對著自己的父親三叩九拜，旁邊一位仙人說，俗緣已完，走吧，在青埂峰下，你可以來找我們。原來，賈寶玉是青埂峰下的一塊寶玉化身成人，來到凡間，現(xiàn)在該回去了，紅樓夢這個千古流傳的故事便畫上了一個完美的句號。 毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。《紅樓夢》更是一部百科全書，而且不僅是封建社會的。我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。 故事十分凄涼，雖然文中的主人公們?nèi)宋镄�時候都是無憂無慮，生活在大觀園中，賈寶玉心中深深地愛著林黛玉，但他們終究沒能成為終身眷屬，林黛玉抱憾而死，賈母和賈寶玉的老祖宗作出決定，決定讓薛寶釵與賈寶玉結(jié)婚，賈寶玉中途還因為丟了他的命根子——那塊玉，所以變得傻傻的，老祖宗就說，把薛寶釵嫁給賈寶玉，可以沖沖喜，而且薛寶釵的寶物——金鎖也可以壓一壓邪，不料，賈寶玉真的恢復(fù)了，但賈寶玉還是心中一直想著死去的林黛玉，最后，無奈之下，賈寶玉準(zhǔn)備出家，他告別了家人，去了寺廟，不久，兩位仙人帶著賈寶玉來到賈父賈政居住的船上，賈政立即走了出來，只見賈寶玉對著自己的父親三叩九拜，旁邊一位仙人說，俗緣已完，走吧，在青埂峰下，你可以來找我們。原來，賈寶玉是青埂峰下的一塊寶玉化身成人，來到凡間，現(xiàn)在該回去了，紅樓夢這個千古流傳的故事便畫上了一個完美的句號。

　　《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作啊！看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……我認(rèn)為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

　　《紅樓夢》博大精深，次次讀悟正是它的不朽魅力。自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，能把里面的人物寫得那么栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像就站在我面前，同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實，提高自己的寫作水平。

　　紅樓夢的感悟7

　　中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

　　我一直覺得自己讀書太少，從小便是如此。別人家的小孩在很小的時候就已經(jīng)讀了好多名著，而我卻什么都沒看過，什么都不懂。記得上小學(xué)三年級的時候，聽見同學(xué)們都在討論世界名著的時候，我卻在一邊插不上話，那個時候，心里的那個難受啊~不能用語言來形容了，哎~誰叫我小時候只知道看電視呢?

　　好多同學(xué)都喜歡看《紅樓夢》，但是大人總說我太小了，不適合看那種書。

　　在高考之后，我終于有時間，也有機會閱讀了這部巨著。

　　故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

　　《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

　　其實對《紅樓夢》的興趣是在看了《百家講壇》的劉心武《揭秘紅樓夢》開始的`。很早就知道劉心武研究紅學(xué)多年，而且他與別的紅學(xué)家不同的是，他從揭秘秦可卿的身世開始，開創(chuàng)了一個獨立的“秦學(xué)”。所以在《紅樓夢》中，除了林黛玉和薛寶釵以外，我所關(guān)注的最多的人物就是秦氏了。

　　通過對她身世的揭秘，我們發(fā)現(xiàn)她的原型竟然是皇族中的一位格格!這個原型人物就是生活當(dāng)中的廢太子家的一個小女兒，她應(yīng)該是在廢太子第二次被廢掉的關(guān)鍵時刻偷偷地送到曹家養(yǎng)起來的，曹雪芹在寫作一部帶有自敘性作品的時候就把這個生活原型化為了小說當(dāng)中的秦可卿。

　　紅樓夢的感悟8

　　再說，寶釵并不見得比黛玉差吧，或許更好。寶釵對世事往往看得開，精于算計，處事往往會掂量輕重緩急，熟諳事故，往往懂得換位思考。寶釵德才兼?zhèn)洌�處世大度，無為不爭，廣有人緣。她奉獻的是美好，得到的卻是悲劇，命運對她也太不公平了吧!

　　最后，我想談?wù)剺s國府的當(dāng)家女強人——王熙鳳。

　　她俊俏風(fēng)流，胸有丘壑，偌大的榮國府，被她打理得井井有條，她是這個世家大家族中不可或缺的女強人。沒有她，整個榮國府回黯然失色。毫無疑問，她對榮國府嘔心瀝血。

　　在黛玉初進賈府的那天，王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)模�足以說明她是一個特用心的人。在秦可卿死后，她為之辦了喪事，場面十分熱鬧，她盡心盡力地為賈府做事，她的'能力在當(dāng)時應(yīng)該是無人能比的。此外，在劉姥姥進大觀園時，有多少人嘲笑她，可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬，她全心全意去幫助劉姥姥一家度過難關(guān)。劉姥姥每來一次，她都會給予她許多東西。正因為這樣，賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來，就是受過鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說，對別人好就是對自己好。

　　曹雪芹筆下的每一個人都成為那個時代每一類人的代表，他手握一卷一夢一千古的紅樓，令當(dāng)代大學(xué)生回味無窮。

　　孟德斯鳩曾說：“喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時刻”。因此，我們不應(yīng)該浪費美好的時光，應(yīng)當(dāng)多去圖書館看一些名著，或?qū)ξ覀冇幸娴臅�籍。演講家俞敏洪在北大演講時這樣說過“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書，這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內(nèi)容，那也無妨，因為不行動過，看了總比沒看好!” 朋友們，行動起來吧!光明會給我們經(jīng)驗，讀書會給我們知識!

　　紅樓夢的感悟9

　　《紅樓夢》似夢非夢？是夢，一個奇妙的旅程，為我插上翅膀，帶我穿越了這個世界，領(lǐng)悟樂趣。非夢，一個封建社會的真實寫照，一筆一畫，一字一詞，一句一段，把每個人物都雕得天衣無縫，躍然紙上。它像一壇陳年老酒，歷久彌香，每每讀來，讓我回味無窮，欲罷不能。

　　我信服，作者用筆給我們上演了一場批評封建社會統(tǒng)治思想、封建禮數(shù)的人生戲劇。他對官場的黑暗、封建貴族階級及家庭的腐朽、封建婚姻制度、等級制度、科舉制度等都進行了深刻地批判。

　　這場戲，假戲真做，人生一目了然。我快樂，不僅能欣賞到一個個色彩斑斕、血肉豐富的角色，而且他們的一言一語，一動一靜，讓我如見其人，如聞其聲，不禁目不暇接，目瞪口呆。

　　我記憶猶新的是“玉”，它象征了愛情的美麗，還有人性的純潔，勾畫出一幅幅美好的畫面。“玉”的痕跡，深深刻在了書上。賈寶玉、林黛玉，還有那個淚眼模糊的神話，以及家族的興衰歷程，也就此展開了，直到丟失了寶石后，這又是一個起點，一個家族興盛的結(jié)束，衰敗的開始。

　　每讀上一句，我的.內(nèi)心，猶如翻騰的浪花，一波未平，一波又起，拍打著心岸。

　　在這個舞臺上，有一個叛逆、鄙視功名利祿、不走封建仕途、敢于批擊國賊、大膽質(zhì)疑文學(xué)、向傳統(tǒng)的男尊女卑思想挑戰(zhàn)的人，這便是寶玉。

　　讀到這里，林黛玉也就出場了。林黛玉，我用心去讀，慢慢捉摸她細膩又敏感的內(nèi)心世界。她像一塊清澈晶透的水晶，捧在手心，安靜地端詳。在我看來，她是作者深愛的一個角色，她的喜和悲，哭與笑，都扣人心弦，被刻畫得入木三分。在他們二人生命的歷程中，最重要的是彼此曾走進了對方的世界，愛過，氣過，鬧過，痛過，最后的反叛還是躲不過悲劇的收場。

　　一個又一個，亮相登場，有反抗精神的晴雯；彎腰的身影——劉姥姥，一代見識短艱苦的農(nóng)民形象，不禁令我鼻頭一酸；封建保衛(wèi)者，薛寶釵；尖酸的王熙鳳；干練的探春；善良的平兒……這些都構(gòu)成了百味的人生。

　　書中“福善禍淫”簡單四字，清晰地揭示正途、邪路。每個人都在這座牌樓下，過著自己的生活。在“善”這種生活里的人們，過的是快樂，有意義的人生；

　　向外，有一道半掩的門，那是“淫”的世界，人們渾渾噩噩過日子。他們看到的，卻只有一絲又一絲快被黑暗吞沒的門縫，他們的人生已成一個禍，不能造福百姓，安分守己，卻淪落到玩世不恭，甚至禍害他人。在這里，站滿了徘徊不定的人。轉(zhuǎn)眼看了看自己，抬頭張望了世界。

　　雖然，許多的封建禮節(jié)都已消失，但封建的方式還在繼續(xù)上演著，這些都是深藏在社會基層的問題——“假語存”“真事隱”；在社會上，存在不公是正常的，我們更多的是去適應(yīng)，在逆境中生存。

　　每個人，本應(yīng)都有一顆善良的種子，存放在本性上，就看自己是否想去付出汗水與努力，澆灌它，使它生根發(fā)芽，長成參天大樹。

　　人生掌握在自己的手中，它也許不會像夢那么美好，順人意，但稍不留神，就容易誤入歧途，迷失自己，所以要時刻心存善念，樂觀生活，它們將會成為我們在人生路上披荊斬棘的利劍。

　　紅樓夢的感悟10

　　歷時近十個月，時斷時續(xù)，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，像老牛拖破車，只在最近這十幾天才緊趕狂追，終于捧讀《紅樓夢》至八十七回啦！哈哈，看來到今天春節(jié)前，讀完《紅樓夢》全集已經(jīng)是指日可待的事情。

　　最早讀《紅樓夢》還是在初中一二年級。那時，因為很多字不認(rèn)識，對小說中人物的心理和情節(jié)都不能理解，對紅樓中的人物幾乎是零印象。后來，對于紅樓里的各種人物的大略印象也是從黃梅戲、京劇、粵劇、電影、及電視連續(xù)劇中形成的大眾概念，沒有自己的看法，基本遵循人云亦云的思維。

　　這次深讀紅樓，對小說中的人物有了大致的了解，也產(chǎn)生了一點自己的看法。

　　小說中林黛玉這個人物，我以前一直不大喜歡。認(rèn)為她喜歡發(fā)小姐脾氣、多愁善感、肩不能挑、手不能提，病魔纏身，弱不禁風(fēng)，性格古怪，屬于一個妄想型人物。可當(dāng)我目前認(rèn)認(rèn)真真細讀到八十七回時，竟越來越同情和喜歡林黛玉這個人物，人也跟著她的心情傷感，甚至自嘆：原來我和林黛玉是同類人。

　　林黛玉雖然生在大戶人家，貴為小姐，又有賈母的百般疼愛和照應(yīng)，可她的心靈是孤寂和凄苦的。她把希望寄托在賈寶玉身上，但賈寶玉卻是個不能托付終身的人，這也是林黛玉悲劇的根源。

　　賈寶玉雖然心中有這個林妹妹，可連他自己都分不清楚自己到底深愛著哪一個妹妹或者是姐姐。

　　賈寶玉雖然說：“女兒是水作的.骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒就清爽；見了男子便覺濁臭逼人”，但他卻是個徹徹底底的軟弱無能的人。

　　因他的好奇和淫玩，致使金釧兒被王夫人責(zé)罵，被趕出賈府，使其最終跳井自盡，落下個不清不白的名聲，結(jié)果他卻逃之夭夭。雖偶有一點悔責(zé)之意，但也是片刻之念。

　　賈寶玉雖甚喜愛晴雯，說他和晴雯是同日生夫妻，卻眼睜睜看著晴雯被趕出賈家，眼睜睜看著晴雯屈死，竟不能實實在在地替晴雯做一點事情，雖然他也寫了長長的悼文追念晴雯，可更加讓人感到他的無能。

　　雖說是封建制度造出了一個賈寶玉這樣的無能之人，試問，他自身就沒有一點過失和責(zé)任嗎？

　　當(dāng)小說看到第八十七集，我的傷感越來越重，我的感情隨著林黛玉的希望、命運在游走，黛玉的痛似是我的痛，黛玉的悲哀也似我的悲哀，我的心跟隨著林黛玉的心死去活來。

　　黛玉可憐你才情高潔，想他人之想，憂他人之憂，最后終落得個抑郁而終，嘆黛玉更嘆人的命運。

　　紅樓夢的感悟11

　　我跟很多朋友提過，《紅樓夢》是一本可以當(dāng)佛經(jīng)讀的書，閱讀《紅樓夢》的過程，其實就是修行的過程。像今天要講的第四十一回，作者把幾個如此不同的人物放在一起：一個是來自鄉(xiāng)下，不識字，有點粗粗笨笨的劉姥姥；一個是十四歲，在貴族家庭長大，養(yǎng)尊處優(yōu)的賈寶玉；還有一個是出身世家，因為家道沒落而養(yǎng)成孤僻個性的妙玉。透過三個人在一起產(chǎn)生的人性之間的互動跟關(guān)系，使我們有了一種反省與領(lǐng)悟。

　　我們讀小說有時候會問：讀它對我有什么好處？我喜歡哪一個人？誰可以做我的范本？這樣的角度可能都不是《紅樓夢》要提供的。我覺得《紅樓夢》真正能提供的，是讓我們看到劉姥姥、寶玉、妙玉各自背負著的生命里要完成的東西。

　　妙玉在這個小說里出現(xiàn)的次數(shù)并不多，她是十二金釵之一，一個出家的女孩子。我們知道她有潔癖，愛干凈到不得了的程度，大家都不敢靠近她。她又是一個高傲得不得了的女孩子，連林黛玉都被她批評，我們覺得林黛玉在《紅樓夢》里面已經(jīng)是一個近乎完美的'人物，她卻覺得林黛玉對喝茶和音樂的品位還不夠。可是今天我們看到，妙玉這么一個品位很高、潔癖非常的女孩子，要受一個苦，這個苦就是劉姥姥要來她的櫳翠庵喝茶。

　　我想平時妙玉是根本不會讓劉姥姥這種人去她廟里的，可今天是賈母帶了劉姥姥來，妙玉不能拒絕。妙玉等于是賈家供養(yǎng)的出家人，給她一個廟，讓她在這里修行。我覺得《紅樓夢》最發(fā)人深省的就是：一個人最堅持的部分，大概就是最受苦的部分，修行也不過就是如此。

　　妙玉這么愛干凈，偏偏來了一個臟兮兮的老太太，她要怎么辦？當(dāng)然我們也會反省：修行的意義到底是什么？我覺得第四十一回作者完全在寫佛經(jīng)，你會發(fā)現(xiàn)修行是你覺得不可褻瀆的東西忽然被褻瀆了，而那個褻瀆恐怕是修行的開始。我進入中年以后，一直在想這個問題。如果我愛美，當(dāng)我看到那個美被蹂躪跟糟蹋，我還堅持、還相信，它才對我有意義。如果我那么容易放棄，我就知道我的修行其實還不夠。

　　后來尼姑把劉姥姥用過的成化窯的杯子拿進來，妙玉就吩咐把它丟掉，大家知道成化窯是多么珍貴的東西，可是因為這個鄉(xiāng)下老太太用了她的杯子，妙玉覺得惡心，就不想再要了。我相信真正的潔癖并不是干不干凈的問題，而是心靈上不能容納東西了。

　　妙玉這一場戲，常常被提及，林語堂在好多場合講到《紅樓夢》，說他最不喜歡的人就是妙玉，他覺得妙玉實在太過分了。可是我看到這一段，不覺得我會不喜歡妙玉，因為我要借這段去反省，是不是我心里也有一個妙玉？我要提醒自己，當(dāng)我愛一個美的東西時，一定不要忽略，沒有任何美或是高貴的東西比人更重要！所以我覺得作者是在講“寬容”。

　　林語堂何等聰明，可他還是有分別心，他認(rèn)為妙玉對劉姥姥的態(tài)度不好。可是我覺得作者在這里要寫的是妙玉的苦，妙玉最后走進一個大悲劇。就是說我們背負的東西，也是最放不開的部分，到最后讓你領(lǐng)悟的剛好就是這些東西。

　　《紅樓夢》第四十一回主要講了兩件事：一件是賈母帶劉姥姥去櫳翠庵喝茶；另一件是劉姥姥因為喝醉了酒，誤入寶玉的房間。大家感覺一下，如果寶玉真的是曹雪芹，他是故意讓劉姥姥到他的房間去撒野的，他大概還很高興劉姥姥來這里撒了一回野。

　　我過去一直以為，“修行”就是當(dāng)我心里不靜，我就一個人跑到山上的廟里住一個月，其實那個修行現(xiàn)在回想起來很簡單。艱難的修行是看到你最愛的東西被侮辱、被糟蹋，看到很多讓你心痛的部分后，你還可以重新去“整理”。寶玉那么愛美，房間里全是精致繡花的幕幔和各種奇香異草，普通人一步都不敢踏進去，可竟然來了一個劉姥姥在里面又吐又拉，弄得一屋子臭氣。我相信這就是作者想表達的“修行”。

　　寶玉對生命品格的要求，必須經(jīng)過一個被踐踏的過程，他才知道生命是什么。我們年輕時很難懂這個，所以第一次看到那個成化窯的小杯子，會覺得好可惜。那時候還是珍惜杯子，慢慢才懂得作者的深意。所以我想這一段其實寫得非常巧妙。第四十一回也是《紅樓夢》一個重要的轉(zhuǎn)折。為什么要讓劉姥姥進怡紅院寶玉的房間？為什么要讓劉姥姥進到妙玉修行的櫳翠庵？我覺得這都是刻意的安排。

　　你會發(fā)現(xiàn)，如果劉姥姥沒有來到這兩個地方，我們對它真正的美和缺陷就不會了解，因為美好和缺陷都應(yīng)該被注意。櫳翠庵是所有人走過都不敢進去的所在。

　　五十回里有一段，天降大雪，櫳翠庵墻頭開出最美的紅梅花，可沒人敢進去跟妙玉要一枝梅花，因為妙玉講話很難聽，如果你稍微講錯話就被她諷刺，一輩子都不舒服，所以沒有人敢去招惹她。可是我們知道妙玉喜歡寶玉，寶玉去求紅梅花，妙玉就送了他一大枝。

　　從這里面我們可以看到，妙玉在人生當(dāng)中有著非常明顯的選擇——她喜歡的跟她不喜歡的，她的分別相是最大的，而她剛好又是一個最應(yīng)該修分別相的出家人。《金剛經(jīng)》中說：“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。”我相信妙玉一天可能讀很多次，可是劉姥姥用過的一個杯子她都不要，這個分別相何其嚴(yán)重。

　　所以作者是不是在寫佛經(jīng)，我想大家馬上就懂了。真正的修行并不在語言上，而在行動中。我們讀經(jīng)文其實很容易，從十幾歲開始讀《金剛經(jīng)》，那些字都會背了，可是常常在提醒自己能做到多少？“無壽者相”是說所謂的早夭跟長壽并沒有什么差別。講得這么簡單，可是我記得母親臨終的時候，我抱著她念這一段，忽然覺得自己怎么還放不下，不是明明告訴你“無壽者相”了嗎？所以我相信重要的哲學(xué)是需要你在一生當(dāng)中去深深體會的。

　　我沒有想到，竟然要用母親身體的痛與臨終的痛來讓我懂這句話。可是沒有這件事，我真的讀不懂。也正因為如此，我會提醒自己其實所知有限。因為以前覺得自己好棒啊，十幾歲的時候班上哪有人在讀《金剛經(jīng)》，所以好得意。

　　《金剛經(jīng)》哪里是要你得意的？《金剛經(jīng)》怎么可能是讓你得意的？所以等到母親臨終的時候才會讀懂那一句，它其實是在等待那一個時刻。我相信，這才是真正在閱讀上有一個很大的、被充滿的感覺，而那個充滿的感覺是一個好的哲學(xué)或者好的文學(xué)跟隨著你的一生一直在做反省，在做不同程度的領(lǐng)悟。

　　紅樓夢的感悟12

　　對于《紅樓夢》，我贊同周汝昌的看法。他考證得非常好，我認(rèn)為在百年來《紅樓夢》研究里，他是最有成績的。不僅考證，而且他的“探佚”很有成就。他強調(diào)如把《紅樓夢》歸結(jié)為寶黛愛情那就太簡單了。他認(rèn)為黛玉是沉塘自殺，死在寶釵結(jié)婚之前。我也覺得兩寶的婚姻，因為是元春作主，沒人能抗。姐姐的政治位勢直接壓倒個人，那給寶、黛、釵帶來的是一種多么復(fù)雜、沉重的情感。周汝昌論證寶玉和湘云最終結(jié)為夫婦，不然你沒法解釋“因麒麟伏白首雙星”;還有脂硯齋就是史湘云等等，我覺得都很有意思。周說此書寫的不僅是愛情而是人情即人世間的各種感情。作者帶著沉重的感傷來描述和珍惜人世間種種情感。一百二十回本寫寶玉結(jié)婚的當(dāng)天黛玉歸天，具有戲劇性，可欣賞，但淺薄。周汝昌的探佚把整個境界提高了，使之有了更深沉的人世滄桑感，展示了命運的不可捉摸，展現(xiàn)了色即是空，空即是色。這是大的'政治變故給生活帶來的顛覆性的變化，以后也不再可能有什么家道中興了。所以我很同意可以有兩種《紅樓夢》，一個是一百二十回，一個是八十回加探佚成果。后者境界高多了，情節(jié)也更真實，更大氣。但可惜原著散佚了，沒有細節(jié)，只見大體輪廓，而且很不清晰，作為藝術(shù)作品有重大缺陷。

　　我感興趣的除了藝術(shù)方面，也在考證、探佚。我對《紅樓夢》，沒有像對魯迅那么熟，但對《紅樓夢》的考證和探佚極有興趣，盡管有些考證和探佚因未把握好“度”而失真，但還是有味道。我對《紅樓夢》也有很多想法，我覺得真假寶玉，可能是兩代人，把兩代人和事混淆在一起寫，似假還真，似真又假。當(dāng)然其中的關(guān)鍵就是發(fā)生在乾隆朝的那件大案與曹家的關(guān)系，還沒找出材料來。所以可以澄清，說我對《紅樓夢》不感興趣，不對，我非常有興趣。我感興趣的主要還不是它的藝術(shù)方面，而是考證、探佚方面，但要是真進去了，一入侯門深似海，那就迷在里邊出不來了，別的事都不能做了。所以我只是看人家考證，自己不進去。

　　紅樓夢的感悟13

　　縱觀中國文化的歷史長河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢》人人推崇，堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史，實為一種說教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價值，人生的真締所在，紅樓夢為夢，人生何時何地不如夢境一樣呀?我們每個人都可以回想一下過去，曾幾時，不是被夢境所縈繞，只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。

　　開篇的《好了歌》：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方?荒塚一堆草沒了!世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了!世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了!世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順子孫誰見了!”

　　《紅樓夢》一書，可以說主體內(nèi)容是圍繞著這四個方面并借助于當(dāng)時的時代背景為題材進行論述的。道出了曹雪芹、高鍔兩位先生的良苦用心和對世人的感嘆之情，希望世人看破紅塵，理解人生的真諦。其實，無論是世上的人或事物，都在順其自然地變化著，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，事有順逆成敗，都是自然而然的事，并非人的主觀意識能左右的。智者能主觀順應(yīng)客觀，承認(rèn)現(xiàn)狀;而愚者持主觀唯心，見月圓而喜，因月缺而悲，得勝利而驕，遇失敗而躁，逢順境得意，遇逆境彷徨，無風(fēng)三尺浪，心態(tài)總難平衡，自己找來種種的煩惱。原來煩惱的外因，雖是客觀的必然，其內(nèi)因是來自思維的愚昧和心性的不平。所以人們能通過此書，看破紅塵，端正認(rèn)識，開悟人生，健康感情，堅強意志，認(rèn)識自我，理解他人，并可以化解一切煩惱，得到徹底的解脫。

　　下面，從健康學(xué)的角度對《好了歌》進行一下大概的剖析。

　　第一，在《紅樓夢》一書中，為功名奮斗的人們，具有代表性的人物，如賈政、賈赦等，其結(jié)果怎樣呢?皇上的一道圣旨，偌大的榮寧二府，四大家族不得安寧。由此可見，不理解自然力，不平地為功名奮斗的結(jié)果，不過如此而已。從心平健康學(xué)的角度上看，為功名奮斗的一類人，由于不平的心情對身體存了大量的信息，心中無法平衡，就會導(dǎo)致這些災(zāi)難和病痛。拼搏奮斗難道錯了嗎?沒有錯，但因為這類人的私心太重，帶有某種強烈的欲望，必然導(dǎo)致不良的結(jié)果。人生不能沒有追求，但要去掉苛求，不能沒有希望，但要去掉欲望。只要你將不正確的觀點一一轉(zhuǎn)變，就會得到身心的解放。

　　第二，在《紅樓夢》一書中，為金錢奮斗的人，以王熙鳳為代表，她的一生既有謀私的本事又有鉆營的能力，為了金錢，克扣糧餉，機關(guān)算盡。但她最終又得到了什么呢?死時也只落得草席一卷而去的下場。可見人生不在于你有沒有錢或有多少錢，關(guān)鍵在于你能不能坦然、無私、心平地面對它。大家想一想，《紅樓夢》中，舉了那么多為錢奮斗的人，以及為錢奮斗的各種各樣的結(jié)果。過去是這樣，現(xiàn)在又如何呢?都一樣。不在于你有多少錢，而在于你面對人生的包袱有多重、容量有多大和心能不能坦然。當(dāng)今，社會上一些有錢而亢奮的人，活得并不輕松。因為他們自以為了不起，比別人強，高高在上，擁有無休止的欲望。由于這種亢奮的心情，導(dǎo)致他們的家庭破裂、婚姻失敗、妻離子散，甚至個人走上了吃喝嫖賭、無所事事的逆境。有的因為怕被偷而寢食不安;有的因錢或財產(chǎn)分配不均，兄弟姐妹反目成仇，甚至鬧出了人命。反之，窮并不可怕，如果你放下包袱，用自然的觀點，去看待這些問題，那么你將意識到這是大自然給你的鍛煉機會。

　　坦然地面對現(xiàn)實，你才能做到活的坦然，活的自在，才能在窮的逆境中，鍛煉自己，而產(chǎn)生超人的抵抗力，去努力拼搏，改變自己，從而獲得常人永遠體會不到的那種闖過逆境的心靈解脫感和輕松自在感。

　　第三、在《紅樓夢》一書中，寫了很多為愛情而迷茫、導(dǎo)致疾病的人與事。如賈寶玉的出走，林黛玉的早逝，尤家二姐妹的悲劇等等，都在述說著世人沒有理解什么是真正的愛情。如果從心平健康學(xué)的角度，就不難理解這一問題。就拿現(xiàn)在的中年人來說，為什么離婚率這樣高?這是因為當(dāng)年他們?yōu)楂@得愛情或婚姻產(chǎn)生過亢奮的心情、感情好過了的原因，不是從自然的角度去好，而是按照自己的向往，用不平靜的心情去好，待好到極點時，就走向反面，就會出現(xiàn)不平衡的心理。俗話說：“人無千日好，花無百日紅”，從平衡的理論上講，好也要適度，只有這樣才能好得長遠，才能避免不得病，或少得病，從而獲得家庭的長遠幸福。我們這里所說的，并不是要兩個人感情不好，而是怎樣坦然地、自然地好。那么，該書中賈寶玉和林黛玉就是以不平的心情一味地追求這種好，到最后，得到的必然是悲殘的結(jié)果。

　　第四、在《紅樓夢》中，為兒孫拼搏、操心、存病的人，也是不計其數(shù)的，從賈政、賈寶玉、薛寶釵、薛蟠等事例中可悟到，“可憐天下父母心”。從心平健康學(xué)的角度講，父母對兒女好過了，同樣會有反作用力來平衡。從社會規(guī)律來看，你對哪個孩子好過了，到頭來那個孩子磨你也最重，家長對孩子好過了，要么是孩子違背父母好的意愿惹你傷心，要么就是孩子得病讓你著急，來平衡你對他過分的好。我想這兩種結(jié)果，都是天下父母所不希望的，我們要能站在自然的角度，隨時保持心理平衡，才能正確處理這一問題。能平靜地對待兒女，對雙方都是一種解脫。常言道：“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛”。我們通過閱讀《紅樓夢》一書，得到的不僅僅是文學(xué)上的享受，更重要的是通過一個家庭的興衰史，去理解自然力。

　　《紅樓夢》開篇一首詩是這樣寫的，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”。曹雪芹先生所說的味，就是指的自然力。用此書告訴讀者，怎樣理解自然，合于自然，面對人生，開悟人生。我們說，事實上自然力與平衡論貫穿了整部《紅樓夢》的始末，它都在陳述著人存什么樣的欲望，最終就會得到相反的結(jié)果。“若想好，須先了”，好什么?了什么?比如若想身體好，必須了卻當(dāng)年對人、對事恩恩怨怨等存下的不平心情，把導(dǎo)致疾病的`根源找到了，才能明白怎樣消解祛病。在人的一生中為功名、金銀、愛情、兒孫所存的這四大類，每個人都有可能為其中之一有放不下、想不開、看得太重的點，所以活得很累，有的人為此得了一身的病，到最后也沒有活明白。

　　《紅樓夢》實為一本教人開悟的教科書。人生好比一場夢，大夢初醒，才意識到人生的真正意義，不在于你得到多少，失掉多少，而在于你在奮斗中悟出了多少。只有奉獻，奉獻既是得到的基礎(chǔ)，又是得到的升華，奉獻才是最高的得到。只有無私的奉獻，才會給人生帶來全面的豐收。然而人們應(yīng)該以自己艱苦的勞動，為大家創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財富和精神財富，奉獻社會，奉獻他人。與此同時，人們也必將得到回報，得到身心雙重豐收。要記住，自然力對每一個人都是平等的，又是了了分明的。

　　《紅樓夢》一書結(jié)尾的一句話這樣寫的：“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡”!這是作者希望世人通過這部歷史文學(xué)作品，找到人們吉兇禍福的由來，告訴世人這夢一般的辛酸悲劇的發(fā)生，都是人們愚昧無知的心性不平，所造成的那種荒唐的結(jié)局，讓人們從中領(lǐng)悟到自然力與平衡論的微妙關(guān)系。希望世人能夠了解《紅樓夢》，并從中理解人生的真正意義和身心健康的深刻內(nèi)涵。

　　紅樓夢的感悟14

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

　　曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

　　或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃�的一言�?行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

　　“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

　　當(dāng)所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

　　當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的`婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

　　有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時社會的黑暗。

　　從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

　　紅樓夢的感悟15

　　《紅樓夢》作者之所以著書為紅樓夢，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價值，人生的真締所在，紅樓夢為夢，人生何時何地不如夢境一樣呀？我們每個人都可以回想一下過去，曾幾時，不是被夢境所縈繞，只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。

　　《紅樓夢》告訴我們，怎樣理解自然，合于自然，面對人生，開悟人生。在人的一生中為功名、金銀、愛情、兒孫所存的這四大類，每個人都有可能為其中之一有放不下、想不開、看得太重的點，所以活得很累，有的人為此得了一身的病，到最后也沒有活明白。坦然地面對現(xiàn)實，你才能做到活的坦然，活的自在，才能在窮的.逆境中，鍛煉自己，而產(chǎn)生超人的抵抗力，去努力拼搏，改變自己，從而獲得常人永遠體會不到的那種闖過逆境的心靈解脫感和輕松自在感。

　　人生好比一場夢，大夢初醒，才意識到人生的真正意義，不在于你得到多少，失掉多少，而在于你在奮斗中悟出了多少。只有奉獻，奉獻既是得到的基礎(chǔ)，又是得到的升華，奉獻才是最高的得到。只有無私的奉獻，才會給人生帶來全面的豐收。然而人們應(yīng)該以自己艱苦的勞動，為大家創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財富和精神財富，奉獻社會，奉獻他人。與此同時，人們也必將得到回報，得到身心雙重豐收。要記住，自然力對每一個人都是平等的，又是了了分明的。

　　希望大家能夠了解《紅樓夢》 ，并從中理解人生的真正意義和身心健康的深刻內(nèi)涵。通過《紅樓夢》 ，看破紅塵，端正認(rèn)識，開悟人生，健康感情，堅強意志，認(rèn)識自我，理解他人，并可以化解一切煩惱，得到徹底的解脫。

　　紅樓夢的感悟16

　　平生多少恨，風(fēng)散滿城花。

　　——題記

　　《紅樓夢》是古典長篇小說中成就最高的中國寫實主義作品，在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。小說以寶黛愛情悲劇為中心，道盡了那個世界的種種流連

　　一曲紅樓，萬聲嘆息。當(dāng)我緩緩翻開那樸素的扉頁，穿越了幾百年的卓越意境，莎香桑影便栩栩如生地跳躍在我眼前。喧鬧聲仿佛瞬間遠去，飛花飄悠悠散向天穹，蒙塵的時光如潮水般傾瀉，依稀有眉眼重疊。

　　枝頭燈盞暈開柔和光華，浸染著成簇的白色棠棣花。花下的少女眉目清秀，看似嬌弱，卻透著一股欺霜賽雪的味道。黛玉才思敏捷，博覽群書，有滿腹的詩才，有似水的年華。她是自由戀愛的堅定追求者，身上閃耀著追求個性解放，爭取婚姻自由的樸素的民主主義思想光輝，卻最終因封建社會的`黑暗與腐朽走向滅亡。林黛玉是書中一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象，可是大多數(shù)初讀《紅樓夢》的讀者卻認(rèn)為她實在尖酸，可細細想來，世間許多女子，大抵都是如此，越是在乎某個人就越是表現(xiàn)得斤斤計較。正如王希廉《護花主人總評》里面說:林黛玉一夢而情癡愈痼。她所表現(xiàn)出來的忌心猜疑、多愁善感的一切，不都是因一字情?她愛寶玉，愛得癡迷，她在意關(guān)于他的一切，哪怕一點微不足道的小細節(jié)，都足以令她潸然淚下。念及此，我便有些悲她的冷月葬花魂，更為她的一闋泣血葬花詞而痛心流淚。

　　浮光細碎，跳躍在衣衫間。枯葉在半空中開出花，水霧氤氳，斜陽晚照從枝丫間漏下來，碎金一般染上衣衫，鍍上一層金輝。彼時，日落黃昏，寶玉手拿書卷，踱步庭前，眉眼依稀是是少年模樣。曹雪芹這樣描述寶玉:面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，視而有情。不知黛玉是何時喜歡上這不愛武槍愛顏色的少年，或許是剎那時的初見，正對上他那雙含笑的眸子。玉帶林中掛，金簪雪里埋。寶玉初逢黛玉時，他說眼中的黛玉便是這樣兩彎似顰非顰。煙眉，一雙似喜非喜含情目。頗有美人之姿，卻態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。便是這驚鴻一瞥，成就了《紅樓夢》一份純潔凄美的愛情，也注定造就了一個悲涼痛苦的結(jié)局。

　　這個結(jié)局是意外嗎?答案是否定的。細想在當(dāng)時的社會背景下，有多少對真心相愛的有情人能如愿以償，相守一生?人們本著婚姻便是父母之命，媒妁之言，何談戀愛自由?可是林黛玉偏就逆風(fēng)而行，向往自由，人們知她弱不禁風(fēng)，又怎知她是何等的堅強。都說眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，亦不是屈服，是對這黑暗社會的無聲抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時，她是多么勇敢，她用死來向社會表述她的不滿，她的抗議。

　　花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?仿佛韻華流轉(zhuǎn)，我靜佇在她身后，見她從婆娑搖曳的樹影下緩緩踱步而出，挽著瑩白輕紗，在水邊葬起花來。任她瘦弱的身影隱匿于滿地黃花堆積的深院，任梧桐顫著深寒，任衰草連天。

　　一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。林黛玉便是這般在曹雪芹的筆下活靈活現(xiàn)，給世人留下了一個難以忘卻，獨特且富有詩意美的女人。曹雪芹借寶玉對所愛女子的最高也最后的禮贊，包含著絕望，也包含著期望。那個以國賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望，但是，那個如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩意夢想。質(zhì)本潔來還潔去，《紅樓夢》本身就是這樣一直一曲悲絕千古的詩意生命的挽歌。

　　驀地，一抹藍色劃破夕陽晚照，流風(fēng)般擦過鬢角。她倚著門，他執(zhí)筆點墨。他在浮光跳躍間，沖她笑的風(fēng)光霽月

　　不知何處的飛花紛紛揚揚掠過，她抬起頭，突然就落下淚來。

　　平生多少恨，風(fēng)散滿城花。

　　紅樓夢的感悟17

　　《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。

　　《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個比一個智慧，一個比一個能干，一個比一個驍勇善戰(zhàn)。

　　但《紅樓夢》不同，它講述了一個又一個女人的慘態(tài)，金陵十二釵沒有一個好下場，黛玉葬花，元春暴病，探春遠嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯獨寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人卻不愛自己。可比起其他人來講，還算幸運。紅樓女兒的悲慘又有誰知?

　　我喜歡黛玉，她能夠為自己的幸福而去爭取，這難道不值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)嗎?只是黛玉錯了，在這個年代，豈不是女子無才便是德的嗎?黛玉太過于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那喜散不喜聚、喜靜不喜動與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖心較比干多一竅，可黛玉表現(xiàn)太露，不比寶釵端莊沉穩(wěn)，在賈母眼中留下了一個典范妻子的表率。

　　身為金陵十二釵之首的瀟湘妃子黛玉，又怎會沒有難言之隱呢?父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒有她的容身之地啊。

　　千紅一窟，萬艷同悲啊!

　　紅樓夢真的'很不錯，我推薦大家也讀一下。

　　丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

　　作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

　　我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

　　一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!

　　紅樓夢的感悟18

　　最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書四大名著之一的《紅樓夢》，讀紅樓夢有感小學(xué)作文。故事的情節(jié)非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對這本書愛不釋手。

　　小說講述了林黛玉愛上了賈寶玉，但是賈寶玉的長輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚，林黛玉雖然長得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最后賈寶玉沒和她結(jié)婚，結(jié)果黛玉憂郁而死。這篇故事也講了當(dāng)時的人們是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現(xiàn)實。整個作品以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線展開，向我們展示了封建社會四大家族的由勝而衰的沒落過程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的中國人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報生活。

　　看完書，掩卷思考。我覺得林黛玉這個人不好，我不太喜歡這個人物。她動不動就哭，一直含著淚水。而且身體也不好，總是生玻她和寶釵是一個特別大的對比，寶釵遇事穩(wěn)重，識大體，顧大局，詩詞歌賦樣樣精通，對待生活有熱情，有上進心。從某個角度上講，她和寶玉是一對金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中，我們身邊也會有許多人，他們有抱負，積極進取，在權(quán)力名譽和地位的方向上堅毅地前行著，也有一些人，他們看到再多的財富，再高的權(quán)利和地位，到頭來不過是一片浮云，生活在他們看來，只有一個目的，那就是：快樂，讀后感《讀紅樓夢有感小學(xué)作文》。所以，這些人并不去追逐名利，只是在享受當(dāng)下。對待生活，仁者見仁，智者見智，我的價值觀是：無論我們的腳步到達了哪里，都不能忘記我們出發(fā)時瞄準(zhǔn)的方向是快樂。

　　“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

　　襲人轉(zhuǎn)過了頭，對著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的看著，賈母笑的卻合不上嘴了。

　　林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當(dāng)護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。

　　《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。

　　應(yīng)該說，寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

　　寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。

　　林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。

　　賈寶玉最后怎么說?他說：不改!打死也不改!

　　我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的愿望。

　　說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。

　　襲人可以說是里面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。

　　當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。

　　等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的'悲劇，寶釵的鬧劇。

　　故事就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

　　我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。

　　林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。

　　寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。

　　紅樓夢的感悟19

　　目光，碾過的世態(tài)百相。安靜，凝固，繁華背后的家族興衰猶如塵土，早已在時光流逝中被風(fēng)沙抹去，了無蹤跡，昨日的夢囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐”。

　　初讀《紅樓夢》時我不過是幾歲大的黃毛丫頭，肚中墨汁淺，很快便被書中深奧的語言搞得頭暈?zāi)X漲，不打算能夠繼續(xù)深入研究下去，那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的多愁善感，寶釵的知書達理，賈母的慈祥和藹，賈政的正直，其他人物的刻薄，自私自利……于當(dāng)時年少無知的我而言，《紅樓夢》只不過是一本記錄明末清初一戶富人家的興衰榮辱史罷了。

　　再品《紅樓夢》，隨著閱歷的豐富，視野的開拓，這本書于我，不再僅僅是只意味著一個純粹的平凡故事，它開始有了更加深遠的寓意，細細品味書中的每一個故事，領(lǐng)悟那背后所蘊含的真正含義，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

　　賈府，這是當(dāng)時集財富，權(quán)勢于一身的大家族，正所謂“金玉其外敗絮其中”，這個家族的一切都是如此風(fēng)光美好，府中那此黑暗腐朽又有誰知曉。寶玉，黛玉，寶釵，湘云等人，整日待在大觀園中，吟詩作畫，捕蝶賞花，多么的快活！多么的風(fēng)雅！但是這并不是生活的全部，而且整日的禮節(jié)限制，看似活人又非活人般生活，宛如一只只牽線木偶，在這種長期的壓抑之下，感情越壓抑便積累的越多，一旦爆發(fā)便難以遏制住。

　　打開時間的`百寶箱，回首那一段纏綿悱惻的戀情，一段大家族的落寞史，過去了卻又過不去，初見黛玉，楚楚動人，紅唇皓齒，純真浪漫。相見時的似曾相識，寶黛之間的緣分，在相見的那一剎那似乎早已注定。在大觀園中的，一段情投意合由愛戀由此開始，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天注定的緣分，卻怎么也拗不過賈母的一段話。

　　大喜之日，佳人卻香消玉殞，誰可知當(dāng)時一怒摔玉只為伊人。焚稿時，又有誰明白黛玉心中的無盡的苦楚，淚如那斷線的珠子般滴落，而寶玉卻被蒙在鼓里，為他和黛玉的婚事歡喜不已，兩處氣氛雖有天地之差，卻能異曲同工地表現(xiàn)出兩人之間的愛意。最后，那個眼含淚水的女子隨著詩稿燒毀一同逝去，知曉了一切的寶玉，悲痛欲絕，一夜成長，不再是那純真無知的少年郎，看破紅塵，不久就隨著一僧一道而去，了無蹤跡，而寶釵呢？她雖成了賈府少奶奶，卻失去了情愛，一輩子孤苦悲寂地守在府中，何其悲涼！這里的一切的一切都結(jié)束了……

　　賈府中國大家族不僅僅是一家族的沒落，更代表著時代沒落與社會風(fēng)氣的腐敗，代表了作者對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷，而寶黛之間的戀情更是對封建禮教的反抗與沖擊，鼓舞著一代又一代人。

　　合上書本，放在心上的《紅樓夢》，喜憂之間盡是魂牽夢吟，聚散過往皆為沉浮幻境。它孕育著智慧，積蓄著文化；它，展現(xiàn)著藝術(shù)魅力；它，透散著醉人的感傷。

　　紅樓夢的感悟20

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”這是中國四大名著之首紅樓夢開篇詞與結(jié)尾詞。說來也是可悲，一本紅樓夢，盡顯人間的心酸。

　　紅樓夢中真的是一部人間“奇”書。

　　說它奇，也非是，說它俗，也不然。這本書把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結(jié)合，奇中有俗，俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著破綻。

　　他究竟是從那個地方入手來把這兩者混合的呢？說來很簡單：夢。

　　賈寶玉夢游太虛幻境，飲了仙茶“千紅一窟”（千紅一哭）喝了仙酒“萬艷同杯”（萬艷同悲）。還聽了仙曲《紅樓夢》。一曲紅樓，暗示了賈府與十二金釵的結(jié)局。只有看完全書再返回此章一讀，方懂曹老一片苦心。每讀到這里，我都不禁感嘆，人生的結(jié)局真的不是世人所能預(yù)料的。

　　而夢醒之后，賈寶玉還是那個賈寶玉，那個任性的少年。并沒有因為一夢改變自己。此處又從夢中的奇轉(zhuǎn)為現(xiàn)實的`俗。

　　另外，很多的夢是托夢。秦可卿托夢鳳姐要小心“水滿則溢，月滿則虧。”晴雯托夢賈寶玉說她要死了等等。

　　其實，除了寫出來的夢，還有一些隱藏著的夢。螃蟹宴、海棠社、桃花社，多么美好的生活！結(jié)果到了紅樓夢末期，林黛玉枉凝眉，淚盡而逝；薛寶釵終身誤，孤身至終。王熙鳳聰明誤，機關(guān)算盡。十二金釵，沒有人有好下場。

　　人生一世，離開后不終是一無所有嗎？人離世后，終究和來到這個世界那時候一樣，什么都帶不走。一切，純潔如初。

　　虛幻一世，夢醒之時，萬物皆空。只落得一片白茫茫大地真干凈。

　　讀紅樓夢有感9

　　中國古代四大古典小說之一的《紅樓夢》，以賦為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的婚戀悲劇為主線，講述了金靈四大名門賈、王、石、薛從鼎盛到衰落的故事。用大觀園的瑣事還原了當(dāng)時的社會生活，展現(xiàn)了路盡頭的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。它以其曲折晦澀的表現(xiàn)手法、蒼涼深沉的情感風(fēng)格和濃厚崇高的思想背景，在中國古代民俗、封建制度、社會畫面、建筑石材等領(lǐng)域具有不可替代的研究價值，達到了中國古典小說的巔峰，被譽為“中國封建社會的百科全書”。

　　在我看來，《紅樓夢》最值得學(xué)習(xí)的是詩。第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》，大家都用白海棠作詩，他們的詩一首比一首好，特別是林黛玉的那句“偷梨核三分白，借梅花魂。”我覺得這個“偷”和“借”用的很好。還有薛寶釵的那句話，‘白天好好打理好容貌，蓋好門，手里拿著骨灰盒裝滿青苔盆。”“惜貌蓋天”讓人覺得白海棠賢惠端莊。還有《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》第38回，大家唱的菊花詩也很精彩。其中瀟湘之侄《詠菊》“云末寫霜，舌香月。“特別漂亮。作者能寫詩就夠好了，能根據(jù)各種角色的各種性格寫詩就更好了。他的詩那么美，那么有內(nèi)涵，真的很神奇！值得學(xué)習(xí)。

　　《紅樓夢》讓我學(xué)到了很多知識，積累了很多好的詞匯和句子，了解了當(dāng)時封建社會的生活。

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