關于感悟隨筆(合集15篇)
在日常的學習、工作、生活中，我們時常會受到啟發，對某些事或人產生新的感悟，這時就可以通過寫文章的方式把自己的感悟都記錄下來。為了讓大家在寫感悟的時候更加簡單，下面是小編收集整理的關于感悟隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關于感悟隨筆1
那一年，我高考前生病，有一門沒考，分數也勉強夠了一所大專，不甘心，便回學校復讀。在補習班里，起初還滿懷斗志，可是時間一長，受那些同學的影響，便開始懈怠起來，還學會了吸煙。有一天課間操的時間，學生們全去大操場做操，我卻叼著一根煙優哉游哉地站在教學樓下的大廳里看熱鬧。忽然聽到樓梯處有腳步聲傳來，轉頭一看，是校長。
我嚇了一跳。我們學校對學生吸煙管得極嚴，處理得也極重。情急之下，我把還剩一半的香煙，一咬牙攥進右手心里。校長走到我身邊問怎么不去出操，我說肚子疼。校長仔細看了我一眼，說：“我認得你，你的作文是寫得學校最好的.，聽說你因為生病沒考好，在補習班要好好學啊，你會考個好學校的！”
我皺著眉連連點頭。這時，課間操結束，學生們都擁進來。校長一把拉起我的右手，讓我和他去辦公室一下，手疼得鉆心，心里也很忐忑一進門，校長說：“手很疼吧？快把手張開！”右手心里，那半根煙已經揉搓得碎了，掌心好幾個泡，沾滿了煙灰。校長嘆了口氣，給我清洗，然后找出紗布給我包扎上。那一刻，心里的痛甚于手上的痛。
最后校長跟我說：“我下樓的時候就看見你抽煙了，也看見你把煙攥在了手里。我沒有制止你，是想看你到底能忍多久。孩子，我知道你原來的成績很好，也知道你現在那種失落的心情，這是人之常情。可是，你連煙頭燙手的疼痛都忍住了，還有什么挺不過來的呢？不要因為一次的失敗就喪失斗志啊！”我的眼中忽然蓄滿了淚水。
正因為校長的那句“手很疼吧”，我開始改變。我知道，我生命中的兩次被問及手疼，一次讓我懂得母親的關愛，一次讓我懂得校長的苦心。那都是直入心靈的暖，有著不被歲月侵蝕的力量。
在這世間，能有一個問你疼不疼的人，你就是最幸福的。
關于感悟隨筆2
常言說，人有臉，樹有皮。人有臉，指的是面子問題。可不是嗎，樹哪能沒有皮呢？同樣，人也不能不要面子，說得難聽一點，就是不要臉。
在日常生活中，無論是待人接物，還是請客送禮，都有個面子問題。有的地方，在大門上就貼出告示：衣冠不整者，謝絕入內。出門在外，就得注意自己的穿著打扮，為的還是面子問題。否則，到哪兒都不受歡迎。
不過，在面子問題上，也不能走兩個極端：一是不要過于要面子，也就是不要“打腫臉充胖子”，不要“死要面子活受罪”。說到這兒，我想起一個很可笑的小故事：過去，有個窮得叮當亂響的人，就因為出門怕人家笑話他窮，怕沒面子，就在家門口掛一塊肥肉。每次外出時，就用這塊肉在嘴上擦一下，好讓人家以為他吃肉了。這種人固然可笑，但這種可笑的人，在今天并非沒有，只不過表現形式不同罷了。比方說，一個無業游民，根本就沒有從事過什么正經職業，什么能耐也沒有。在相親的時候，他為了面子，卻美其名曰，說他從事的是“自由職業”。殊不知“自由職業”指的是憑借個人的知識和技能獨立從事的職業，如自由撰稿人等。一個在地鐵以拉二胡糊口的人，對家里人卻說他是在北京的一個樂團。是呀，能在北京的一個樂團演奏二胡，多有面子！
還有一個極端就是根本就不要面子。有的人就口口聲聲地說，面子值多少錢？面子能當飯吃嗎？在這種人的眼里，面子太不值錢了，真正值錢的是票子！為了票子，就把面子拋到九霄云外！比方說，有的人根本就不把自己當人看。為了錢，可以出賣自己的靈魂，出賣自己的肉體。哪些為化妝品沒完沒了做廣告的美女明星，根本就不顧面子。為了賺取高額的廣告費，竟然頻繁地在電視屏幕上扭捏作態，擠眉溜眼，一個勁地為一種化妝品忽悠。讓人看膩了，盡管她模樣的確很美，那惡心的感覺，卻像是看著一只蒼蠅在飛來飛去。還有一個頗有知名度的`大腕級明星，曾經因為做一個虛假廣告，坑害了許多善良老百姓，被罰款數十萬。交完罰款卻并不以此為戒，又接著為各種各樣的商品忽悠。雖然他接著做到未必又是虛假廣告，但看他那裝腔作勢的老樣子，叫人實在受不了！這種人還有什么面子可言呢？
用心分享:歸根結底，面子問題是一個自尊的問題。自尊是一個人做人的根本。大凡懂得自尊的人，什么時候，他都會堂堂正正地做人。任何時候，都不會干那種丟人現眼的事。只有這種人，才真有面子。與此相反，只有那種不懂得自尊的人，才不是死要面子，就是死不要面子。對這種人，還有什么面子可言呢？
關于感悟隨筆3
每個人都希望自己能成為天才，這種心情是誰都可以理解的。而天才的定義是什么呢?我理解天才就是大智慧，是不同尋常的智力超人。因為無論是哪個方面的天才都有一個共同的特點，那就是有超乎尋常的智慧。
人生的小聰明有許許多多，而人生的大智慧其實就有兩個字“放下”。我最早知道“放下”一詞，那是在我上小學時就學過的一句毛主席語錄叫“放下包袱，輕裝前進”。如果身心背負著沉重的包袱，生活也變得越來越累，越來越辛苦。正所謂“智者無為，愚人自縛”，人通常喜歡給自己的心靈套上枷鎖，精神添加壓力。那些貪污犯們正是因為對金錢放不下，越撈越多，腰包越來越鼓，結果作繭自縛，搬起石頭砸了自己的腳，要了自己的命。若能輕輕放下方有平安是福。所以說放下，不僅是冷靜的解脫，更是清醒的智慧。
我人生的第一次放下是在小學三年級時，班主任和我商量說：“你別當中隊長了，換換別的同學行不?讓別的同學也鍛煉鍛煉。”我爽快的答應：“行啊，也省得我操心了。”結果我不當中隊長了，同學們還非讓我當學習委員和小隊長。最后三年級沒念完，班主任又讓我官復原職了。說句心里話，我那時就真的不想當官，把書讀好才是正事。
美國著名作家羅梭說：“人越是有許多事能夠放得下時，他就越富有。”當然放下的是物質東西多，富有的是精神財富多。事實上，人往往擁有的物質東西越多，煩惱就越多。因為擁有的越多，包袱就越重，更會欲壑難填，貪得無厭，覺得還缺少的東西更多。自古以來，人們都對權利、金錢、美女等一切美好的`東西，都充滿了想盡辦法歸為己有的渴望，它猶如滔滔江水，在人們內心深處澎湃，永無寧靜之日。只有把這一切都能放下，才是真正的大智慧。
放下是一種順其自然的心態。因為不管任何人肯不肯放下，過了奈何橋，不放下也都撒手放下了，只是為時太晚，醒悟已遲。若早知如此，又何必當初。人生總在取舍之間，面對紛繁復雜的世界萬物，都應該學會放下，這才是智者的心態。
放下是一種大智若愚的素質。人生路上會有許多收獲，更會遭遇到許多不幸。無論是順境、成功、贊譽、快樂，還是挫折、失敗、打擊、痛苦，當你能放下這一切時，心靈就會得到寬慰，而當放不放，必有大患。輕則染病纏身，重則連本喪倉。居里夫人把得到諾貝爾獎章給孩子當玩具玩，別人很不理解。居里夫人說，那都是身外之物，有啥放不下的。只有把生活中的一切東西都能放下，只把健康當成是自己的，才能邁出灑脫的步伐，活出自我的風采。
放下是一種人生幸福的選擇。更學會放下才能有快樂和幸福，因為人不快樂、不幸福的原因，就在于對抱在懷中、抗在肩上或裝進心里的東西不知道如何放下，就會常常出現莫名的煩惱，帶著煩惱，背著包袱去忙碌，必然會因為分心和壓力而影響人生的幸福。事實上，人們無論怎么煩惱都無濟于事，反而會帶來更多的不利結果。既然如此，又何不放下那些困擾自己的東西，全身心地投入到生活中去，才會讓生活更加幸福呢。
放下，似乎說起來都很輕松，其實做起來都很艱難。能不能放下的關鍵還是靠自己的智慧。我無論在是在單位，還是在家里，無論是功名利祿，還是褒貶不一，都能夠做到放下。就是責任和義務也是擔得起，放得下，不必事必躬親，處處都到了去。只要把工資本也放下，放在老婆手里，自己無官一身輕，無錢隨便爽，天天在東湖中都像飛起來一樣游泳，在舞廳里也像飛起來一樣旋轉，在馬路上更像飛起來一樣騎行，在網絡間還是像飛起來一樣放飛心靈。那小日子過的真是有滋有味，無怨無悔，令無數人都羨慕的五體投地。
雖然有了任何東西都是一種負擔，啥東西多了都會對自己平添壓力，但是說要放下也不可能把一切東西都放下，對任何事情都撒手不管不問。把祖國、把人民、把社會、把家庭都必須放在心上，那是決不能說放下就放下的。放下的是包袱和煩惱，擔當的是一個男人的責任和義務。
關于感悟隨筆4
望著窗子上被水滴模糊的字跡，經有一種殘破的美。
——題記
“春意拂曉，又多一度春秋。”是少年怎樣的情懷，飽含著對春暖花開的喜悅和對時間流逝的不舍。日本女巫的裙擺漸漸隱去，同時吞噬著少女稚嫩的幻想。當我們費盡心思想在窗子上畫些什么的時候，誰也不曾想到，這窗子上看似美輪美奐的一切，會隨著時間的.推移，慢慢破碎，最終一片狼藉。
然而，我們的青春難道不是這樣的嗎？當我們處心積慮地去想要得到些什么的時候，我們會盲目的去索取，看不見當下的路，更不用提未來了。我們總是默默地遵循著自己的法則，孰不知早已走了彎路，而面對這一切，我們卻不承認，為了許多理由，也為了許多虛榮。揮霍青春，看似遙遠，其實我們每個人此時此刻不都是在揮霍嗎？最好的青春要留給最好的人，我們都已錯過了。在我們不經意間，錯過了。
當我看到年過七旬的老人在馬路上蹣跚的走著，累得滿頭大汗也在走著，老人邊跑邊說：“年輕的時候，沒好好跑過，現在想跑了，卻跑不動的，嘿嘿。”我不由得深深的思考：我們這些還能跑的青年在干什么？在網吧里沒日沒夜地玩著游戲，甚至上課也和同桌暢談昨夜的“戰績”。當我們有朝一日想起過去的所做，會不會后悔，想那位老爺爺似的。
公元前，我們太小；公元后，我們太老，那次最美麗的微笑用在現在恰恰剛好。我們一生很短暫，不要再浪費年華了，那些被我們虛度的年華，正是我們享受幸福的時刻啊！我們親手埋葬了幸福卻在怪上天不給我們幸福，可悲可泣可嘆矣！
流年似水，抓住的話，一生無悔。否則，虛度的光陰不會再回來的。
最后，引用饒雪漫《沙漏》里的一句：青春如同一場海嘯，災難過后，一切重建，我們如此幸運！
關于感悟隨筆5
遠處沒有燈塔的方向，我知道你不會在初秋感夜涼，夜幕還遲遲不肯落，我有時常常戛然，我寧愿閉著雙目,拿著一本書沏著一杯茶,聽著抒情的音樂,坐在搖椅上 遠離喧囂,采菊東籬下,悠然見南山。夜雨青燈手握一卷墨香，最是超然物外，靜靜體悟那些絢爛至極而又重歸于平淡的文字，聆聽穿越時空的金玉良言，被紅塵俗世所累的心一剎那間恢復靈性，綠水青山，便也在這或精深或敏銳的文字間蕩漾開來。
仿佛就在方才，陽光還如溫恰到好處沁著絲絲縷縷梅子一樣青澀的氣息，徐徐濾過濃墨重彩的庭前芭蕉，于是在眼角眉梢，唇畔指尖，暈染出一圈圈光與影的漣漪
聽著空山鳥語，靜水深流，只覺歲月靜好，捧書清讀不覺間日影漸沉， 一株株綠牡丹開得正濃仿佛流淌的碧云，在青磚黛瓦的`清俊中勾勒出滴翠的飄逸， 一枚枚燕影翻飛在雕檐點點的晴空，輕巧的淡去消逝在依稀的青山深處， 再抬眼時已是殘陽一點將墜未，晚風如錦上繡祥云，燕燕起落流轉如波， 端著一杯清茶坐到了小木桌前，黃暈的燈光下縷縷輕煙纏繞著翻開的書頁，把陣陣，幽香送往遙遠的思緒......
一花一世界，一葉一菩提我卻要說： 一書一世界，一頁一菩提 一本書便是一個新的天地。青山巒疊翠，任一江愁水東流，嘆世間離別痛，換一杯醉，猜不透凡塵，寫不盡的永恒。 天地間飄起細雨如思如慕如泣如訴，絲絲縷縷綿延不絕，舞幽壑之潛蛟，窗外是瀟瀟而下的夜雨，眼前是白紙黑字的佳作，心中是跌宕起伏的感觸，墨黑如寒星的夜幕染上了一層晶瑩的深邃，美得如夢如幻......
烏云如潑墨般布滿了天空，卻阻不住思緒的流溢，讀到暢快之處，便放聲大笑怡然自得，品得悲絕之文，竟讓淚水模糊了字跡，真正的好書，便這般超度人的靈魂，借釀泉洗絳一身疲憊，登高山而生壯士情懷，無言的書用古往今來一切優秀的思想與我們作長久的對話。 花易醉人亦醉 醉眼迷蒙酒一杯 寒風折雪梅 梅暗夜零飄落 丹青誰畫 江山如此也多嬌 望乎水云間 流光一瞬 一地落葉 一地殤 百花爭艷百花芳。
關于感悟隨筆6
我又開始整夜的失眠!好久沒有這樣失眠了，心里總有一種騷動的情緒在翻騰。怎么辦？就這樣眼光光的到天亮，心里又開始悲傷。心里的悲傷一陣比一陣難過，難過得都不知拿自己怎么辦？唯有拼命的吃，吃一口就像能填一口傷口。傷心的往事又一幕幕的涌上心頭，任我怎么掙扎也無能為力。為什么傷心的記憶沒能失憶？為什么快樂的痕跡一點不留？
為什么最真的心偏遇不上真心的人？為什么會有此狠心的一群人？我錯了嗎？那一生都無法忘掉的傷痛場面總是一幕幕的`重現腦中，揮之不去!不是心結已解嗎？為什么又想起它來？就這樣心情一天比一天槽糕，女兒開始不再找媽媽。以前她不開心，她會哭著打電話找媽媽，一聽到女兒的哭聲，我就心痛極了，卻又不能在她身邊哄她、安慰她。現在女兒終于習慣了沒有媽媽在身邊的日子，對于女兒來說應該是好事。可我開始感到這個世界上沒有人需要我了，就連女兒也不需要我了!生無可戀的感覺又開始涌現在心頭。我無法擺脫這種感覺!什么對我都不重要!亦沒人會在乎我!如果女兒是因為她過得開心而不再記掛我這個媽媽，我會感到欣慰的。可是，女兒她真的快樂嗎？女兒她過得好嗎？女兒好像和我心靈相通似的，她現在幾乎不主動的給我打電話了。
可是，就在我這樣槽糕的心情下，女兒一早就打電話過來，這對于我來說是多么的值得開心慶祝的一件事呀。她能感覺到媽咪在想她!我還是感謝上天，讓我與女兒成了母女關系。雖然我們不能在一起生活，可是，我擁有這樣一個懂事乖巧的女兒。我是多么的欣慰。還不到九歲的女兒越來越懂事了。
關于感悟隨筆7
春天的腳步今年來得早來得快，脫去厚厚的衣服身輕氣爽，萬物復蘇，都說春雨貴如油可我在這一場春頭雨的滋潤下便覺得一切都是那么的安靜恬然，假如把時光倒退硬拿去年這時比較我無法言語更不會形容也許是我又長了一歲，才會發現生命弱柔好，太硬則脆，若脆則折，古人擅長以柔克剛并不無道理，庭院的花木經歷了一年有些夭折又有些徒增，蘭花很素桂花很濃香凌霄只顧攀援梔子享受清芳，牡丹月季乍眼一泄容光煥十里，迎春杜鵑悄聲無語自資癡十載，所以請在悲傷中的人不必自憂自愁，好好的感受慢慢的感覺切切的感想，原來大自然給了我們無私的一切，鵝卵石鋪成的小道，徘徊幾十布悠閑一刻鐘，把心放下放緩放輕，心事如似煙云一過不如如。
想過什么樣的時候是夢里百花齊綻放，愛過什么樣的人是恨中不與我伴一生的遺憾，像每一朵花般把最好的自己獻給人間直至枯萎頹敗，也無所嘆息，人應該接受高潮或低落，幸福時相信這個世界沒有欺哄，悲傷時堅定這個人間沒有不快樂，時光總是捉弄一個人每個人丟掉了夢的人。
該醒時也會發現這個人間并沒有想象或夢里那么差，時常去抱怨喜悅離我的確遙遠，可是當你發現黑暗時在眼前，回視身后倒映的影子也并不黑暗這就是道理。
我對每一次在雨中的自己總抱以一種強烈的感動，或者可以說是一種無法觸底的深沉，那時雨水不大，情緒伴著我的眼淚思念著那個人，有一個角落躲著她我知道她在那里在春天里，也許風吹來是在撫摸我的'臉，雨落下是在拍打我的臉，透明的雨透明的心透明的愛。
終于風停了雨止了愛完了，我可能并不在乎結局如何有一個過程人生就已足夠美好。
看著我在這個周圍人群冷艷里我在嘆息也在說服理智，也有多少人在這個世界里你猜我嫉，也有多少件事在歷史長河中漸消漸滅，問一問該何時停下思緒，說一聲該何時歸來，我在等你在百花齊放的這個季節在這個讓人思念愈濃的春天。
關于感悟隨筆8
在十五歲的時候，我生出了一個愿景：我要搞清楚世界的來龍去脈，然后啟蒙我身邊的人。生出這個愿景，當然是因緣聚合的。我自己也搞不清楚其究竟。總之，在很多要素的催動下，我生出了這個愿景。
多年后，我知道，這就是發心，而且算得上是發清凈心、菩提心了。
在那以后，我一邊糾結于學業一邊糾結于夢想，離學后，我又一邊糾結于俗世的事業一邊糾結于夢想。世俗的影響力如此之大，我會被拖拽進去。但我又知道，我的愿景使命，與世俗追求格格不入。由此，我會有糾結痛苦。
在每一個筆記本上，我幾乎都寫下過類似的句子：我的夢想是追求智慧，是求道悟道，是明明德；倘若有機會，再傳道，弘道。
所以，在很多個場合，我都表達過類似的觀點：人生是一場修行，我就是行者。
跌跌撞撞走到現在，我心態上好了很多，自律性有待加強，在修行這個路上，要磨的不是一星半點。
我日常是如何修行的呢？我會沉思，會冥想，會在具體的事情上磨，譬如工作、愛情、其他種種。并不系統，想到哪是哪，領悟到啥是啥。一鱗半爪的。我會看各種書，聽各位大師講學。我沒有系統的老師，也就沒有系統的智慧。我全然是靠自己的好奇心、自律性去驅動的.。我有時候也會痛恨自己的軟弱無能愚蠢。我還沒有智慧和勇氣，像悉達多一樣，拋妻棄子，拋去權位，專心修行。我會安慰自己說，其實你在塵世中，也是修行，在具體的功業上磨，會好過坐枯禪。這其實是不對的。
李叔同也懂得在入世中修行的道理，但他還是出家了，而且選擇了戒律最嚴的律宗作為修行法門。勇氣的背后是智慧。李叔同有智慧。
我想，我目前應該這樣去修行。
明確此生的事業，是追求智慧，求得解脫，自覺覺他。安排每日的功課進行學習。還放不下紅塵種種，就不刻意放下。但出離心會越來越濃，對塵世的執念會越來越淺。我想，在具體的事情上打磨，也是一種修行方式。但我自己要清楚，我算是來歷劫的，因緣沒到，就還要聚集因緣。
有了這樣的發心和行為，功利心當然會降很多——但其實應該沒有才對。我們這個星球上那些大智慧的人，那些原創派，都沒有固定的老師。他們就是自己有了一個愿力，然后志于學，志于道，廣博學習，成了集大成者，然后證悟出了自己的道理。他們沒有具體的師承、宗派，他們以萬法為師。既然如此，我也不必執迷于系統的學業。赤子之心，是最好的學習狀態；處處皆般若，是最好的學習環境。至誠如神，有大問，有大愿，自性便是萬法，不必拘泥其他。
關于感悟隨筆9
01
相信很多人都會和我有一樣的感覺，高考這條路很難走，我們都不喜歡這條路，但同時我們又別無選擇，因為這是一條最簡單有效的路。
我們都不喜歡這條路，但是我們也只有走完這條路，才能選擇自己喜歡的路。可惜當時有太多的人因為不喜歡而放棄，同時也丟掉了未來可以走自己喜歡的路的機會。
我不知道這條我并不喜歡的路還有多長，我也不知道這樣令我討厭的生活方式還要持續多久，但是我知道只要我肯堅持走下去，努力下去，有一天我也會像金字塔頂的蝸牛那樣每天都可以是第一個看到初升的太陽。
以前我有一個同學，特別唱歌，除了自己在宿舍練習唱歌之外，他還在我們學校附近的一所音樂學校找了一個老師學習音樂。
可是造化弄人，大學的時候他并沒有學到自己理想的專業，所學的專業可以說和唱歌一點關系都沒有。他大學剛開始的時候還有心情去上課，可是隨著時間的流逝，他慢慢開始逃課，因為他覺得他喜歡的是唱歌，而不是和唱歌沒有關系的東西。
他說他要好好學習音樂，將來要考音樂專業的研究生，可是他這樣逃課，曠課，考研能考上自己心怡的專業嗎?會不會還是像高考一樣再次留有遺憾?
我們總是認為我們現在所做的事情和未來毫無聯系，因為這不是我們喜歡的。可正是這些不喜歡的事情，才有可能成就以后的我們。
成為高富帥，迎娶白富美，從此走上人生巔峰，這是很數人的夢想。
我們都會認為自命不凡，認為未來自己會做出一些不平凡的事，甚至是拯救世界。長大后卻發現能改變的只有自己，甚至連自己也不能改變。
做不喜歡的事，見不喜歡的人，這本身就是一種成熟，經歷了這一段你才能選擇以后想做的事，拒絕不喜歡的人。
02
有的`人向往朝九晚五的生活，有人向往浪跡天涯的快活。可朝九晚五做到CEO有如何，浪跡天涯走遍全世界又能怎樣?
即能朝九晚五，又可浪跡天涯才是最好的選擇。
昨天聽了一場音樂會，來的嘉賓是大冰的小屋酒吧里的駐唱歌手。他們就是那些我們所謂的有故事的人，就是那些看似沒心沒肺，瀟瀟灑灑浪跡天涯的人。
但是和他們接觸之后，你會明白他們并沒有你想像的那般瀟灑，他們也食人間煙火，他們也要做一些不喜歡做的事情，同時他們也有苦惱。比如說生計，他們都喜歡純粹的唱歌，但是他們也要生活，所以他們也不得不去賣唱。他們都喜歡流浪，但是流浪也是需要資本的，沒有朝九晚五的工作支持著他們，他們又哪來的資本去流浪。
我一直在流浪，可我從未見到過海洋。沒有資本或許連流浪到海邊的機會都沒有。
主唱另外一位嘉賓：小不點，現在的她看起來是一位民謠歌手，優雅的彈著吉他，唱著自己寫的歌，多么文藝，多么優雅。
可是誰又知道她本科學的是和音樂一點關系都沒有的物理專業呢?有經歷的人都會明白，這是一種多么痛苦的事啊，明明自己喜歡的是另外一種事物，可偏偏要學習一些自己并不喜歡的東西，關鍵是這和自己追求的目標沒有一點關系。 可是沒辦法，這就是人生啊，不是任何事都會盡人意，只有把一些要做的事情做好，我們才能有機會選擇。 ，羅馬之所以成為羅馬，全憑風雨，更何況這算不上風雨。 愛好是一方面，謀生卻又是另外一方面，沒有在愛好基礎上的謀生，只有謀生基礎上的愛好，把不喜歡的事情做好，本身就是一種收獲。
關于感悟隨筆10
昨晚不經意在電視上看到介紹唐朝詩圣杜甫的生平，心中不禁感到一些震蕩，雖說杜甫是我自幼讀書就熟知的詩圣，但真正的了解剖析還真的是第一次，也許是到了中年，經歷了世間滄桑，才有了些許的感悟吧。
其實近年來我喜歡讀一些類似曾國藩，范仲淹家書的文章，從這些古代先賢身上學習一些治家，修身，做人處事方法，也是有如獲至寶的感覺。當我真正全面地聽到杜甫生平所作所為，59歲客死他鄉的悲慘命運之后，其實更多想到了我們現在作為社會中每一個擔負承上啟下的中年人應該引以為戒的責任。
杜甫出生在一個唐朝比較繁榮的時期，就當時家境而言，應該是比較富足的，二十歲時參加進京考試，落榜后，開始了長達16年的游歷名山古跡歷程。在當時，如果沒有好的家境如何能夠完成這些說來很燒錢很奢侈的事情，古代人行走出門多是依靠車馬，當然就免不了隨從人員，每天各項開銷，按照現在的標準，不是一般家庭能夠承受的。就這樣，當36歲的杜甫回到家鄉時，仍然是一個標準的“啃老族”，此時他的.父母已經進入老年。當他的父親在杜甫40歲時離開他到天堂的那一刻，杜甫是不具備養家糊口能力的。我們無法考證當時杜甫父親是如何的心情，是否后悔沒有培養教育兒子要先學會生存再去吟詩游歷。但杜甫確實在父親離世遭受了沉重的打擊，家境敗落，不得已開始為了養家糊口，四處找工作。從他的作品中也明顯感覺到他開始接近底層人民生活的現實，看到戰爭的殘酷，看到貧苦百姓的悲慘。想想看，今天的人們，如果四十多歲才開始出門找工作養家糊口是什么光景。后來他再次遭遇因為貧困，自己兒子被活活餓死的厄運。當時杜甫的心情，不用描述，應該我們都能體會，比切膚之痛還要大的創傷啊！當他最后被朋友收留后也算是幸運的，但是好景不長，安史之亂爆發，朋友暴死對他來說，失去了最后一根救命稻草。最終顛沛流離，客死他鄉！
今天社會，和平年代，也是我們的福氣，但是作為同是上有老下有小的中年人，我們怎樣教育下一代。我認為培養孩子的德行是必須的，但是教會孩子如何生存更是必不可少的。看看我們身邊發生怎樣的情況就知道，家境好的人，孩子自幼自恃清高孤傲，成人后，就業全靠父母包辦，買房子，買車子，等等都是基本啃老。工作久了怕辛苦，嫌棄工資低，抱怨沒有大堆的財產繼承等等不勝枚舉。最根本的原因，其實不是孩子的錯，是我們做父母親的太溺愛造成的。在這個世界上，有誰能夠保證一輩子甚至幾倍人都吃穿不愁呢！都說窮人的孩子早當家，我要說，不是窮人的孩子也要早當家，不當家不知道柴米貴啊！假如杜甫的父親能早一些培養兒子如何生存，結果會怎樣？當然這樣評價詩圣是很不尊敬的，但是可以從中汲取經驗，也是一種借鑒。
曾國藩的家書中有這樣一句話，讓我受益，“不要給子孫留錢財，如若子孫有出息，要錢沒用，如若子孫沒出息，那樣會害了他！”真是這樣做的，曾國藩子孫后代各個都是自食其力，不是依靠祖宗遺產，曾國藩也沒有留下財產給子孫。這讓我真的很敬仰，他平時做官廉潔，對待父母孝順，對待家人親戚朋友的愛，讓我們后人欽佩。我們不求自己能夠成為偉人，但是起碼不能給社會添加負擔，這是我由衷感悟到的，讓子孫后代傳承好的德行和生存的能力，遠比囤積一堆財產更重要。白手起家對我們這代人來說還是占大多數的，讓我們的子孫后代都要有這樣的能力，這才是我們的責任！
關于感悟隨筆11
距離我18歲還有一個月的時間，突然發現我對18歲的年紀并不是期待，而是畏懼，我害怕最美好的年紀一恍而過，我恐懼我不能再依賴他。即將過生日我，恍然發現如今的我還是沒有脫離稚嫩，還如小時候一樣，沒有承擔過多的責任。
18年以來，我唯一承擔的責任就是讀書。
環顧四周，和我一起成長過的同學們，一些早已為人父，為人母。早已承擔著對家庭，對孩子的責任。而我，每天晚上放學回家，媽媽總會給我留著飯菜，我還常抱著她撒嬌，說要看天線寶寶。有時心情不好還要亂發脾氣，這些幼稚的行為我做了一遍又一遍，才發現我沒有將成年的氣概。沒有意識到自己責任的重大。
18歲的我，正在高二下學期，高二很痛苦，我每天過得都很艱難，每天面臨的是永遠學不完的語數外，背不完的政史地。一輩子也寫不完的作業，高二是很痛苦，但高三會更痛苦，我們所能做的是做好高二最后的量變，來促成高三的質變。
距離20xx年高考還有60天，距離我的高二生活也只剩下60天，最后的珍惜時光，60天之后，我們將備戰20xx年的高考，這是18年來最大的責任。
我們除了青春，什么也沒有，我們除了高考，什么也不剩。
過了高考，我們都將會有一個嶄新的人生。
希望我中學時代九四班的同學全部金榜題名。
行著行著，感悟人生
年輕的心，經過日曬雨淋后，看過葉落飄零后，如同綠蘋果長成一個紅蘋果，漸漸變得成熟。在那收獲的秋，拾就了成長，拾就了懂得，拾就了淡然，滿滿一籮筐。
從握緊拳頭呱呱落地至今，在時光的旅程，游歷了廿多個年頭。當回過頭來，那個掛著鼻涕的孩童，只剩一個模糊的身影。還清楚可見的，是站在紅塵前路那道高大的背影。而它的正面，一張歷盡滄桑的臉，印寫著故事，有悲傷的，有喜悅的。但更讓人深刻的，是那雙目射出的堅毅，它是那么的無所畏懼。
歲月蒼白青絲的同時，留下的更多。這些年，隨著年齡的增長，心境在質變。以前，執著總會折磨靈魂；現在，靈魂總會救治執著。任何的質變都有原因，可能是因為看盡人間冷暖，可能是因為歷過太多得失，逐漸學會灑脫，讓不去在意代替了在意。
日月沉浮，時間不能算主角，只有那一道道沿途的`風景，才可以擔當。而每一個人，都是導演和編劇。在那生命賜予的場地，安排著主線，編輯著故事。更重要的是，在這個過程中，成長造就出的意義。
人生的軌道上，搭乘著成長這趟列車，偶爾會遇見一些人，偶爾會遇到一些事。他們讓淚水變得真實和痛苦，它們讓信念變得彷徨和無助。但隨著漸行漸遠，慢慢會發覺“曾經”是個可笑的詞。更是幡然醒悟，不管人和事，原來早有著宿命。倏然明白到，對待他們或它們，無須去計較是否擁有，用力過就好。
紅塵長路，有太多的牽絆和不舍。可當被種種磨礪過后，身上的棱角便會慢慢褪去，放下和看淡儼然成了必然。或許，人生就像一壺茶，幾次濃濃激情，就會越沖越淡。而品茶的人，在這個過程中，得到的是一種樂趣和感悟。
其實，人生是一場博弈，心態決定著勝負。消極會輸掉時間，而積極不一定會贏得時間，但肯定能擁有更多的籌碼。所然，從一出生每個人就注定是個賭徒，區分的只是愚蠢的賭徒和聰明的賭徒。如同有些人為了昨天而輸掉今天，如同有些人為了今天卻贏得明天。
很多人都會畫地為牢，傻傻地站在一個原點。從不曾去想過，這樣做是否真的就能得到那份固執里的東西？其實，當嘗試向前邁進一步，當嘗試向后轉過身來，得到的可能會是更想要的。
人生苦短，在這奢侈的光陰里，稍不留神，就會錯過許多。誰都無法去挽留時間的離去，但是對于珍惜，還是能夠擁抱的。所以，請還予一份自由，不要把自己給束縛死，好能夠去用力握住你現在能握住的東西。
關于感悟隨筆12
陽光始終會從窗戶邊映射而來，月亮和星星也都會在夜晚綻放光芒。你此刻的頹廢和迷茫都會在未來的某一時刻消散，你的慢慢改變，努力堅持，一定會成為追求心中所想的力量。
我在某段時間的幻想很多，似乎有做不完的事情，可是沒有一件事情真章開始去努力實踐。當我真正開始意識到的時候，我才發現，我的猶豫不決早已經限制了我的`腳步。后來我才明白，搞怪的不是燈紅酒綠，不是沒有時機，而是自己數不盡的猶豫不決。
隨著成長過后，我總覺有種猝不及防的慌亂。
過往的時光讓我從中得到了成長，在無數個感悟的瞬間，在無數個行動的瞬間，我明白自己努力的意義。我也開始更加期盼未來，想要達成這時光的列車與過去漸行漸遠。在這期間，有陪伴自己的家人，有自己知心的朋友，也有督促成長的老師……開心也好，辛苦也好，無聊也好，我都想盡我所能的把事情做到最好。
也正因此，如果你感到人生不如意的時候，不如積極陽光的去努力一把，為自己博取幸運！
關于感悟隨筆13
今天是我生日，收到了各路的生日祝福，可唯獨沒有父母們的，還是有點小憂傷的。我老爹都記得跟老妹說，生日快樂!唯獨忘記了我，想想還是很難過的。沒有對比就沒有傷害!
我跟老妹說，沒有收到老爹的祝福，她說矯情。對啊，我就是矯情了。我得承認我是個缺愛的孩子，很希望別人能夠多關心我一些。
每年的'這個日子，我是希望自己被全世界遺忘，然后自己買一個小蛋糕，插一根蠟燭，對自己說生日快樂!有一年的生日還真是朋友們遺忘了，自己一個人過了，一個人借住在別人那里，冷冷清清的。那時候我很喜歡阿杜的一首歌《撕夜》，感覺這首歌唱出了我當時的迷茫、無助吧。
工作了，感覺生活真是磨平了一切啊!
關于感悟隨筆14
秋雨絲絲灑枝頭，煙縷織成愁，遙望落花滿地殘紅，曾也枝頭盈盈娉婷，裝飾他人夢。如今花落簌簌，曾絢爛美好剎那芳華。看那花瓣上的珍珠，不甚清風的擺動，悄然滑落，那不舍的是離愁，塵緣已過，聚散匆匆。不需憂傷，花兒，不會因為離枝而失去芬芳；草兒，不會因為寒冬而放棄生的希望。今年花勝去年紅，明年花更好，花開最美，不負這紅塵人間。
細數走過的歲月，歡樂伴著憂傷。在時光的深處中，最美的永遠艷麗多彩不褪色，那些傷痛，時間久了也就模糊不清，留下的記憶也是殘缺碎片。遇到不滿意時，總會拿過去的'好作比較，留戀過去，討厭現在，始不知過去也是現在，現在也會過去。行走紅塵人間，做個隨遇而安的草木女子，讓清風拂袖，心香暖懷。生命的旅途，總會有千回百轉，悲喜寒涼，季節的輾轉，綺麗的風景。若是懂得，這都是生活賦予的美好。有些人，有些事，也許進了你的眼，滑過你的心，又悄然的溜走了，也許只為相遇，留一道風景。把路途的美景豐盈心靈，化一道屬于自己的風情。
有時候，不禁自問？幸福是什么，到底怎么才算幸福？想起蘇軾的【少年游·南海歸贈王定國侍人寓娘】常羨人間琢玉郎。天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒。風起。雪飛炎海變清涼。萬里歸來顏愈少。微笑。笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好。卻道。此心安處是吾鄉。在嶺南生活艱辛困苦，柔奴以堅強的意志克服困難并甘之如飴，擁一顆隨遇而安的心，保持心情舒暢，歸來后素顏未老容光煥發。當為蘇軾勸酒時，蘇問嶺南的風土人情，可好？柔奴說，心安處即是故鄉。因為心里裝著他，所以跟隨相伴；因為愛他，再艱辛苦難，也心生歡喜。有他就有愛，有歡樂，有期盼，有他相伴，心安就是幸福
歲月，總會有滄桑；人間煙火，總會有浮華；生活，總有份厚重；激情，總有淡下來的時候；感情，總會沉淀馨香。看春的百花齊放，夏的絢爛多彩，秋收華實秋葉靜美，冬有寒風冰霜梅花香。穿越四季，走過不同的風景，讓如花的笑顏，盈盈輕踏著時光的錦綢，落筆開花。
關于感悟隨筆15
1.關于孝道的思考
“孝敬文化”中國人傳統文化重要的一環，注重“心和口，腳和手”，而形式上的更成為傳統和習慣，比較實質而言，過去重視形式，后來注重精神。不過，單獨這兩者都不最恰當，應該是形式和內容的統一。
父母在，不遠游，是陋習，女人為男人的守寡更是畸形孝道，甚至夸張到辭官盡孝三年的典型的形式主義。中國許多的習慣習俗，都是孝道文化。所謂的清明節，重陽節，春節，等都是形式的固定。而孝道和家法總是密切聯系的。可是宗親家法注定在法治社會成為歷史，家血緣家庭成員的減少，人口老年化時代的來臨，讓盡孝成為話題、課題、也是難題。
形式上的孝道與內容上的孝道存在巨大的差距，只有當失去才明白“孝”字，這個孝，上面是入土為安故“土”，下面才有血脈相承的子孫滿堂的兒“子”。
當孝成為我們必須再次提及的時候，孝道之“道”已然成為人跡罕至的“小道”了。
呂不韋其實就是秦始皇的生父，秦始皇殺呂不韋正是對孝道的一種扭曲行為。
“貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼”，蘇秦最先看破所謂的孝道，《常回家看看》歌曲的流行正是應正了我們在精神上對孝道的不遵從，
孝道的教育，來自家族的文化傳統的約束力，可是在如今家族的分裂縮小之后，約束力幾乎喪失殆盡，這是不爭的事實。
在家族眼里“浪子回頭金不換”的格言是對孝道的一種本能，忠孝兩全在古代困惑著有志之士，而如今，家族共同犯罪，或者默認犯罪成為普遍現象，這是孝道大于國法的最典型行為，可是，只有極少的貪財的官的懼內拒雙親之外，一人得道雞犬升天，讓孝道成為一句空話。
所以，我以為，孝道在當今應該從內容到形式的和諧一致。也就是制度和法規讓孝道成為人生教育最重要的課題之一。
2.草根開花的理由
漫長的閱讀歲月總會在心的書頁上歪歪斜斜的留下一些感動、感悟、感覺。而閱讀方式和書寫方式的改變讓我們這一代“人到中年”的網絡草根寫手更自由的翱翔在網絡的天空，猶如如魚得水一般的自由。而積淀經年的古今中外知識和文化和漸進更新的寫作模式，讓我們開始嘗試許多過去不能嘗試的寫作領域。
我不是作家，也不是文化人，我只是一棵普普通通的草根。當博客時代來臨，我們便一起默默的耕耘在屬于我們自己文字的伊甸園。在“草根博客”這個百草園，我們同樣會欣賞到“奇花異草”。盡管這些奇花異草在文化里、社會中、媒體上難得一見他們在“正規”的官方認可的方式出現，但是，我們無疑的是他們確實是很名貴的奇花異草。也許，我們正用這樣的方式宣告文化的伊甸園從此因為“草根”的文學而充滿了生機。
當然，我是有為而來，不過，我從心底拒絕墨守成規的人生態度。我總是期待用最適合自己的方式書寫超前的乃至無人問津的文字。觀乎歷史，那些文學巨匠、文化泰斗都是在一個特定的范圍書寫適合自己的文字，傾述和時代通脈或者更有前瞻性的文學模式。
我曾經用一年多的時間組織或者主持了許多的草根博客文化訪談，通過“這一個”博客，通過這道櫥窗展示了某些博主的亮點。而這些亮點足以說明草根博客文化正從敝帚自珍的羞答答的狀態中勇敢的綻放開來。
舉例幾個特色博客，如雪漠的血印禪修文化、枕邊書的江南休閑文化、點子正的點到為止奇文、布衣書生的傷情散文、羅密歐的音樂雜談漫談、空谷鳴琴的當代知性才女散文、釋藤的攝影抒情美文等等。當然，我的這些定義不太準確，而他們的博客本身就是一個活生生的正在盛開的大花園，我僅僅是選擇了其中的一個最亮的特色來舉例。我之所以舉例，是因為我曾經和他們的博客直接對話，寫了訪談錄或者是對話錄。
所以，你是草根，必須有一個亮點讓自己開花，并且散發出獨特的芳香來，這就是唯一的理由。
3.情感是美文的避難所
比如愛情，被古今中外的人吟誦和謳歌，更是因為當代只赤裸裸的婚姻而讓真的愛情成為圍城之內的小資夢幻曲——這些美文，卻因為內在基礎的喪失而成為無病呻吟的典范。
家可以成為巢，妻也可以成為妾，女人最恨的“愛情”卻沒有了市場。于是世風日下，我們終于解放了自己，解放了的不僅僅是身體，還有我們的情感，更多的是對自己的一種錯誤的迷惘。謳歌本來虛偽，現實更加的殘酷，我們憑什么去愛人，我們又憑什么被人愛。所以，這個最美妙的詞匯終于被我們膚淺的虛幻的文字裝飾成為最奢侈品。
沒有對象的愛，是虛無的；不能比肩的愛，是奢侈的。所以，情感美文注定成為草根博文海量的收容所。可是面對俗世的生活，愛情連成為一個最輕的籌碼的機會也鮮見。所以，閃婚和閃離，終于成就了一道“非城勿擾”的舞臺。我之所以不用誠實的“誠”而用城市的“城”，是因為那僅僅是一堵新建的錢鐘書的“圍城”。
圍城內外，許多的博主用“美文”謳歌著，說確切點是呻吟著。對不同的博客，特別是散文博主，我不看好十分流行的“情感美文”。盡管許多精巧細膩入微的情節，和情切切、淚潸潸的語句同樣讓讀者有一時之快。因為，當美文成為一種時髦，成為一種外套的時候，我們寧愿擰掉所有的水分去閱讀。也許，我們發現他們的內核其實單薄得比一張紙還要透明無物。
美不是因為言辭的華麗，而是精神的內核。當假話、空話成為時代的標簽的時候，藝術的生活和生活的藝術成為一種奢望。面對正規途徑閱讀的許多的所謂的經典，往往給予我們更加虛偽的引誘。
相對而言，我不反對用詩歌的靈魂書寫散文的韻腳。盡管只有寥寥數字，篇幅不長，卻蘊含巨大的閱讀空間，一般而言，跳躍的詩歌總是模糊太多的指向，而細膩的細節弱化在一些巧妙的比擬中，讓閱讀的空間擴大既是好事也為韻味，這樣的詩句往往因為精彩會準確的抓住人的心靈的哪一點，也就是震撼，同感，共鳴。很適合所有的讀者，因為比擬的本體和喻體同樣是多向性的，也只有同一個思維水準的讀者才能悟出其中的曼妙來，而散文相對于而言，因為更加的具體和真實，讓閱讀成為更準確的畫面，猶如音樂的一個樂段被喜歡音樂的愛好者準確的捕捉，從來產生對主題更深刻的體會。這種體會的文字就是散文的靈魂。也是閱讀散文的快感。
相對于詩歌而言，閱讀散文更像和一個老朋友，好故交的一次促膝談心。所謂的高山流水正是這樣的場景。因為基于一種藝術的偏好，每一個出色的寫手都有自己最流暢的表達方式，而這些方式被博客整體的集中的發展的表達出來，所以我們便產生對這博客的注意力
其實散文材料的選擇才是成為博客成名的關鍵，而不在于語言本身，而語言只不過是其中的一種基調元素而已。
4.恣意三峽的灑脫
不知是童年的記憶或者是來自祖先的饋贈？不知是因為見識了許多的人背叛故土的牽掛，還是看見更多的“拆遷”的悲劇？在我的筆記里，也許除開圍棋的文字，就是對三峽的皈依。
魂牽三峽的山水，恣意江湖的灑脫。
山不在高，有神則名，水不在深，有心則行。人不在衣，有韻則新，形不在華，有氣則神。形之彩，非于外在之相，卻自在神往。巫山在宋玉的夢魄里，幽會神女之陽臺；巫峽在薛濤的詩簽里，洞穿于波濤之上，杜甫曾困倦在瞿塘峽逼仄中喘息，而詩仙借奔騰的川江水匆匆離開……心之所想，全在內涵之仙氣，豈是凡夫所能觀之。三峽的山水如斯也。
山之名，豈止仙人可為，又非名勝可棲。狼咆哮于明月之夜，游魂于山澗之溪，尋尋覓覓中，當夕陽將最后一滴眼淚給星星，當三峽最后一朵浪花給詩人，當詩人最后一次沖動給情人，當情人最后一個夢幻給海市蜃樓。誰在乎夾岸的黑森林虎嘯猿啼？誰在意紅塵中的白帝彩云？誰計較高峽平湖的蘊藉或者一瀉千里的怒放？流走的是幻象，滯留的是山脊；破滅的是浪花，誕生的是星星。在意或者無意，三峽的子民已經遠走，而將所有的歷史掩埋成就歷史。
水之心，豈止形色也。此心讀“新”，朵朵浪花送新顏，陣陣漣漪蕩心情，此心又“信”也，勿須海盟山誓，牽手海枯石爛，此心更“星”也，布漫天錦繡，寫華美詩章。山之顛，水天涯；早為露，夕為霞。心心相約，歸去來兮，星星璀璨，歸去來兮；山之邊，水彼岸，融冰凌，化甘霖，欣欣向榮，歸去來兮，欣喜若狂，心滿意足。
誰不重寫三峽山水賦，誰不重唱三峽歌，誰不享受大三峽的輻射的瀟灑，唯有三峽的子孫從此浪跡天涯。唏噓，唏噓……
5.因為時間飛逝而淡忘
在生活中邀請一個或者一群知趣相投的人聊天，在現實中幾乎不可能，預約再預約，延遲更延遲，原先許多感興趣的話題，因為時間飛逝而淡忘，我們總是在一些新穎的話題間轉換，而明銳的視覺和感悟，就這樣悄無聲息的溜走。
比如元旦下午，開完一個本地文化工作聯誼會之后，走在“20xx年度中國最具幸福感的城市之一的云陽新城”的華麗的街道上，我和“巴蠻子”——他正在撰寫關于三峽風情的長篇小說——就一些時局的話題探討著，路旁是熙熙融融的街市，滿眼的繁華和匆匆的步履，私家車穿梭在街頭，穿著單薄但很時尚的'少年少女充滿激情的身姿結伙而來，然后聯袂而去，成為一道街頭精致……我們滿眼關心這些，我們也滿眼感覺不到最幸福的“最”字，倒是有三分“醉意”而已。
其實，我卻在思考下面的一些零碎的片段：
三峽實際的地域要比這八百里要長得多，更比這一條狹長的曾經湍急的河道要曲折的多。上上下下的水手或者纖夫，他們不是用長度來丈量的。水手總是用日子的丈量，幾年，幾十年他們就在這川江上來來往往。風沙見識過，放浪經歷過。太陽的暴嗮，還有漲水時節的洪流見識過。而纖夫不同，他們用重重疊疊的草鞋，或者赤足去丈量，用一段一段蹦斷的纖繩來計算。口渴了，滿臉的汗水里總是含有咸味，雨來了，赤裸的肌肉上滿是更深的烙印。
三峽的歷史沒有因為川江激流而停止歌唱，三峽的歷史也不會因為高峽的平湖而澄澈透明。
因為所有的歷史被雕刻在巫山的石壁，所有的日歷被描繪成河床邊深淺不一的烙印。
纖夫，不是歌手，不過在喜歡唱歌的絕對是他們。因為、三峽是他們的長笛，奔騰的江水是他們的氣息，而沒有歌聲的三峽絕對是寂寞的三峽。
三峽的歷史存在于山壁之上，也存在傳說和神話之中，更存在于這些千年萬年不老的花草樹木之中。比如隨隨便便一只枝葉便是詩人的錦繡文章——竹枝詞。不僅僅是新式的詩歌載體，更是三峽文化最淳樸的原生態的保存形式……
我們邊走邊聊……然后就“文化的三峽”的話題意猶未盡，可是由于時間的關系，我們終于說再見，而我更深知，這一再見也許是一會兒，更多的十天半月，乃至半年一年。關于這個話題，就這樣打住。當然打住的是我們之間的對話和探討，沒有停歇下來的是我獨立的思路。我在路上。
6.我只是一個符號
是三峽劉星嗎？是棋迷嗎？是虛擬的文化的客棧的主人嗎？是，也許都是，也許什么都不是。我只是一個符號。一個和你交心的知趣相同的一個文友，一介書生，一個棋迷，一個用文字為話筒，一個以棋子為道具的“江湖棋迷”。
在網絡上游弋，我發現我撰寫的一篇雜記被一家文化網站轉載，當然署名還是“三峽劉星”，這也是幸事。全文如下。
《黑白》
三峽劉星對枕邊書的博文《坐對電腦》發表評論：手談天下事，鍵敲心中詩。若說最風流，博客夢寐時。誠結四方友，翰墨描凝脂。青春突煥發，知音天下知。——本人最近閱讀王華先生《黑白》長卷，權做枕邊書，興來游走于博客和書香之余，重新整理和枕邊書的網絡“棋緣”再寫新作《筆緣枕邊書(中篇記實網絡文學，上中下)三卷——系我的網絡專輯“網絡傳奇之才子系列”不可或缺的重要部分，請先生批閱、矯正。
三峽劉星寫于三峽紅葉時。
枕邊書（王華）回復說：“已經拜讀，真誠感謝，收藏。問候劉郎，遲復為歉！”
……
思緒在三峽的迷霧中彌漫，而微博的興起讓博客文化冷落了許多，這是不爭的現實，只有堅守文字藝術的真正的寫手還在網絡博客上堅守。其實用什么平臺寫和寫什么不重要，重要的是用一種方式記錄、復原、描繪、期待、創造才是寫作的本來。……
也許，我渴望了解和展示的文化符號本身就是屬于“精英”標簽的稀缺的“古董化石”文化吧，所以，命中注定了守住寂寞成為我最自豪的事。這是我心甘情愿的，在這寂靜的三峽的鄉村，我躲藏在滿是書香的陋室里，用一臺電腦和外界溝通著。
7.在沙漠和綠洲之間
冬的三峽很清冷，霧氣彌漫的山溪帶來嗖嗖寒意，而不耐寒的樹枝上星星落落的掛著零星的枯葉，但是，滿山的松柏反而顯得更加的昌盛，溪水清亮亮的，而恰到好處的風景處總是一籠籠修竹在茂盛的生長著。不畏寒意的鳥兒在山溪兩岸尋覓著，唧唧的叫聲更是清清楚楚的回音在峽谷中。
我敲打著鍵盤，游弋在網絡的敏感的話題之間，匆匆而閱之后匆匆而去，幾番搜索之后，一天的國內外大事了如指掌，其實，了解這些和不了解這些對于個體的人而言，根本就毫無意義。
文化立國的國策更多的是一種信號，是一種矯正，物質文明構筑的臺階之上必須構建龐大的精神文明高樓。沒有文化的沙漠才是真正沙漠，沒有精神之源的沙漠才是失去生命力的沙漠。我們正在沙漠和綠洲之間選擇我們面對的明天。
歌舞升平是一種景象，斷垣殘壁也是一種景象，只看見前者，讓我們更加的飄飄然，只看見后者，會讓我們戚戚然，恍若世界末日。前幾年面對20xx年的世界大毀滅的謠言，只能證明20xx年充滿了我們更多的期待。這就是一個值得期待的世界。在新年元旦之后，寫上如上的筆記正是我面對這個世界對自己的最殷切的期待。
【感悟隨筆】相關文章：
感悟隨筆精選04-09
感悟隨筆06-10
感悟的隨筆06-11
隨筆的感悟12-02
感悟成長感悟隨筆06-10
感悟春天隨筆感悟07-07
人生感悟隨筆03-29
教學感悟隨筆03-30
人生的感悟隨筆04-09
唐詩的感悟隨筆04-09