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《活著》讀后感【推薦】
當細細地品讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《活著》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《活著》讀后感1
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
“我們都是這個世界的迷路者，我們都是按照自己認定的道路尋找方向，也許我們是對的，也許我們錯了，或許有時候對了，有時候錯了。
剛開始看這本書，同事告訴我，結局大家都死了，感覺特別壓抑，不太適合容易被情緒左右的我，我，還是看了。
看完這本書心情確實有點兒沉重，平靜的文字寫著生離死別，一輩子好像一天一樣，嗖的一下子從清晨大正午到午后到傍晚再到深夜，那個年代生老病死真的好常見好倉促。一直活著似乎是一件特別珍貴的事，但面對人生的大起大落依舊堅強的活下去在這個充滿壓力的時代似乎既殘忍又難得。
福貴，一個生活在四五十年代的富二代，是個老婆挺著孕肚跪在賭場求著不但不回頭還動手打人的浪子，是個不知人間疾苦隨便使喚人的少爺；嗜賭成性，百畝地產被敗光的他，衣服由綢緞換為粗布，從轎子走進天地，從少爺變成福貴，經歷父親的的摔死，母親的病死，兒子有慶的被抽血而死，女兒鳳霞的難產而死，妻子家珍的軟骨病而死，女婿二喜事故而死，外孫苦根吃豆子撐死，朋友春生的自殺.....依然堅持活下來的他，敬畏他生命頑強的同時又感覺有點同情他，面對至親們突如其來的離開，依舊要獨自活下去。
鳳霞的婚姻是比較觸動我的一個點，一次感冒致聾致啞，原本可以在適婚的年齡選擇合適的伴侶，卻不得不因為家庭，被送走幾次。幸運的是最后遇到了二喜，兩人雖然沒有在一起很久，但那段日子應該是鳳霞短暫人生中的最快樂的時光吧。
沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。特別喜歡一句話，“始于心甘情愿，終于愿賭服輸。”自己心甘情愿的事，結果好呢當然皆大歡喜，結果不好呢，也沒有什么可遺憾后悔的。相反，就感覺特別沒勁。
《活著》讀后感2
《活著》這本書講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發，讓一根頭發去承受三萬斤的重量，它沒有斷。《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。主人公以前嫖賭輸光了家產，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接連發生，最后只留下自己活著，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，應對自己的過去能夠冷靜的回憶與論述。他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾！作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受潛質，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們此刻的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻能夠透過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！無論怎樣，生活總要繼續。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！
《活著》讀后感3
很早以前就知道有《活著》這本書，但一直沒有找來閱讀。近幾天又經常聽到讀書會的會員們在討論余華的《活著》，便到閱覽室借來并急迫的讀完。
《活著》的作者余華以第一人稱的敘述方法，用冷靜的、平常的筆調，用至真至誠的語言，向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。
富貴是一個富有的地主家的少爺。年少無知的他，夜以繼日的吃喝嫖賭。終于在一夜之后將龐大的家業全部輸光。從一個含著金鑰匙出生的富家少爺，淪落的靠租地為生的佃戶。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他開始孝敬母親、關懷妻子、憐愛孩子。然而，上天似乎注定要他為自己過去的錯誤付出代價。他去為母親請郎中，卻在路上被殘兵抓了壯丁，被抓后母親病死。以后他的兒子有慶在為學校的校長獻血時，卻被不負責任的醫生酬謝過量致死。他的女兒鳳霞死于產后大出血。他的妻子家珍在兩個孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮，吃豆子被撐死。親人相繼的離開了富貴，孤獨的富貴買了一頭和他一樣老的牛為伴，繼續活著。
富貴只是千千萬萬那個年代中的人物的一個縮影，默默的忍受著這一切。我們可以體會到人世的殘酷與個人的渺小。作者在《活著》韓文版的自序中這樣寫道：作為一個詞語“活著”在我們中國的語言里充滿力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受，成為生命給予生活的一種狀態，是活著的一個必須條件。但是忍受需要力量的支撐，愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
其實活著是一種證明、一種歷練。活著就是一種修行。
《活著》讀后感4
《活著》是余華的代表作之一。據說作者聽到了一首美國的民歌《老黑奴》，這位老黑奴命運多舛，親人相繼離去，而他卻仍然能夠樂觀對待這個世界。作者受其啟發，寫下了《活著》。這部作品講述了在中國近現代的社會背景下，在解放戰爭、三反五反等接連發生的社會變革里，福貴的人生在時代的波濤中擺動著。親人相繼離去，自己日漸老邁，最終，只剩一人一牛而已。
從《活著》這部作品里，我們既能聽到藝術層面上來自那個時代遙遠的哭聲，又能聽到近處有關生命和遭遇那無奈的悲泣。這樣多重維度的悲劇感，也因此使其成為真正偉大的作品。
死亡的重復，苦難的連續，作者用這樣戲劇性的手法，仿佛是讓記憶里的痛感不被時間所麻醉。同時，也透過福貴的人生，折射出更為深刻的時代內涵和生命的意義。
從時代層面上來說，這部小說架構在中國近現代的宏觀格局上，以小見大，以福貴個人的不幸，反映出時代的不幸。作者并不避諱談及國家建設過程中的錯誤，比如生產力領域上，1958年至1960年間忽視了客觀的經濟發展規律，過度夸大了主觀的作用，這樣的主觀主義錯誤，使得生產與實踐脫節，為國民經濟帶來了巨大的災難。再比如生產關系領域中的人民公社化運動，忽視了生產關系要與生產力相適應的原則，急于向共產主義過渡，絕對的平均主義，挫傷了廣大群眾的生產積極性。作者通過小人物在狂熱冒進潮流里的掙扎，映射了社會風氣的嚴重左傾與隨之人們精神世界的扭曲。
從生命意義上來說，在我眼中，《活著》是一曲現實主義的悲歌，而活著本身，卻是最具浪漫主義色彩的字眼，它最主觀也最理想化。也許，向死是生命的本能和歸宿，而活著則需要足夠的掙扎和最大的勇氣。作者用象征性的筆法，將生死從絕對化的分隔，轉化為融成一體的有關生命的哲學。
我們并不敢妄談生死，只希望，在似乎無窮無盡的苦難過后，每一個堅持走過來的人都能夠形成這種只為活著而活著的心境，這也不失為一種釋然和曠達，更是一種精神意志的勝利。
千百年來，人類追求永恒的意義在于什么？我想，其實，就是活著而已。
《活著》讀后感5
讀畢，合上書頁，那種大夢初醒的懵懂，與心中難勝的酸澀，無處排解，也無人可與共情同感。再翻開這本書，心中的波瀾仍久久不能平息，苦難、壓抑、沉痛、悲慘......
那個老人在無限好的夕陽下淡然地講述著一個關于活著的故事，他的脊背和牛背一樣黝黑。生活似乎沒有放過那個老人，絲毫沒有給過他喘氣的機會。從風光的少爺到落魄的窮人，一次次的絕望，在死亡的邊緣，又拼命地活著，經歷了親人一個個的離去，仍拼命地活著。
那個老人就是福貴，一個貫穿全書可憐又可恨的人，或許是他不知珍惜的揮霍無度，透支了他這一生的幸福，以至于前半生的“甜”，要用后半生的“苦”來償還：因賭博而敗掉所有家產，歷經自己父親的死亡，進城為母親找郎中卻被抓去做壯丁，幾經波折回鄉時母親早已去世，女兒鳳霞因一場高燒變得又聾又啞，兒子有慶因獻血過多身亡，鳳霞也在難產中結束了生命，妻子有珍也在三個月后去了。命運并未停止曲折——福貴又親歷了女婿二喜和外孫苦根的死亡。
當讀到苦根去世的時候，我以為福貴的最后一根救命稻草也會隨之消逝時，使我出乎意料的是福貴對一切的坦然。我細細思索，如果福貴也離開人世，那“活著”又作何意義呢？余華在序言中寫到：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。那么一切又是情理之中。
晚年的福貴鉛華褪盡，較之于青年、中年的他，多了幾分閑趣，一份釋然。“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞也耕了有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話還得說回來，你年紀大了，能耕這么些田也是盡心盡力了。”讀到這里時，本來已經盈著淚水的眼眶止不住地傾盆而下，是摻雜著憐憫、感動、敬佩的淚。即使身處黑暗滿身瘡痍，也能在某天等到透進黑暗縫隙的微小光芒。福貴啊，可真是個鮮活的英雄，不甘屈于生活之下，奮力躍然其上。
活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。至少還活著，淚已流盡，絕望也已消遁，剩下的屬于坦然。于是這位老人與命運達成和解，他銘記自己的一切，他不打算選擇逃避，選擇遺忘，選擇“木訥”，他知道，逝者已矣，生者如斯，活著，比什么都好。
《活著》讀后感6
作家余華的長篇小說《余華》，是一部關于一個小人物與他家人，在饑餓年代掙扎生存的書。
最初，書中主人公福貴是一個浪蕩子，仗著祖輩積累下來的財產，整日游手好閑。有一天，他在賭場里把錢輸光了，從此他們一家便過上了窮困潦倒的生活，而命運也再沒有垂青過他。
《活著》的發生時間是在抗日戰爭到改革開放期間。每個時期他都會失去幾位親人，然而他卻像石縫里的草，不管外界環境如何惡劣，他都頑強地生存下去。但命運弄人，當改革開放后，全中國迎來了春天，農民們也不例外(福貴在破產后成為了農民)，開始包產到戶了。可惜此時福貴的親人都已經全部逝去了。
可以說福貴的命運是悲慘的，他為活著而苦苦奮斗，但最終卻孤獨終老。我認為國家命運和個人命運是密不可分的，國家貧窮，個人也只能茍且偷生，就如本書里的福貴那樣。雖說年輕時確實放蕩，但貧窮讓他認識到了生活的艱辛，他從此艱苦地當牛做馬。余作家是這么形象地比喻——他要讓雞變成鵝變成羊變成牛再變成馬。(注：這里是把財富比作動物)然而“吃大鍋飯”卻讓他好不容易積攢下來的“馬”又付之東流了。
塞翁失馬，焉知非福。雖然福貴經歷了賭光家產和再度破產，這些都讓他活下去的信念更加堅定，且他也算逃過了一劫。而當初贏了他的家產的龍二，卻因為“地主”這個名號而被殺掉了。
《活著》這本書告訴了我們一個“為活著而活著”的道理。即使福貴賭輸了全部的田地，但是他為了活下去而放下面子，厚著臉皮向龍二租了五畝地，從地主降為農民。苦難促進了他的成長，成熟了他的心智，讓他懂得：也許前方仍然一片灰暗，但只要自己還有一口氣在，就要將生活進行下去。這就是“為活著而活著”的精神，這就是中國老百姓的堅韌不拔。
活著就會有希望，有句古話說“留得青山在，不怕沒柴燒。”“為活著而活著”，看似簡單的一句話，在動蕩年代里，活著就是一種勝利，并且生命的意義就在于生生不息。
《活著》讀后感7
《活著》這本書我已經讀了不下5次，但是每次看都給我不一樣的感受。最近心血來潮又重新的去翻看了一下這本書，更是有了和以前不一樣的理解。
這次我把自己帶入到整本書里，以自身為福貴來體驗他這一輩子經歷的酸甜苦辣。
一開始，他還是快樂的。自己是有錢人家，家里的資產足夠讓自己生活美滿，又有一個好的媳婦，衣食無憂家庭美滿。但是隨著事情的發展，開始沾染賭博惡習，把家里給敗光了，老父親也因為此事氣死。為了賺錢開始放下富裕人家的架子，腳踏實地的賺錢。后來為了給母親買藥而不幸被抓去當兵，一走就是好幾年，回來的時候母親已經去世并且大女兒還不會說話，給予自己的雙重打擊。
再后來在自己與妻子的努力下，生活慢慢回升，隨著國家政策，也開始過上差不多的生活，孩子也上了學女兒也嫁了人。
但是妻子的身體越來越差，只有自己更加努力才能撐起這個家。
再后來兒子為了幫助別人不幸獻血而死，兒子死了沒多久妻子也跟著去世。大女兒生了個兒子但是難產大出血也死了。再往后突發情況使女婿遇難致死，小孫子又吃東西悶死。只剩下自己一個人與一頭年老的牛。盡管這頭牛時間所剩無幾，但福貴有著仁愛之心，毅然決然的買下了他，讓這頭牛陪自己度過這下半輩子。一頭牛一個老人，對著過往的人，討論著自己年輕到現在的故事。對這個世界這個社會已經釋然的情懷是我學不來的，但同時我也理解到了像他這樣經歷的人恐怕也對任何事不抱有任何的想法了吧。只剩自己與一頭畜生，快樂并瀟灑的活著。
看這一遍的感受就是壓抑，置身于事里，太多的事能讓福貴喘不過來氣，但是他并沒有放棄，并沒有被生活所打敗，盡管身邊的所有人都離開了，但是他并沒有失去對生活的期待。他依然而然的好好活著，生活雖然艱苦，但是自己有個非常好的心態。他已經看淡了所有的生活，什么事都已經不能再讓他痛苦。我想這就是難過的事經歷多了已經自我免疫了吧。問世間能有幾人像他這樣，如此大度如此瀟灑。盡管世間把莫大的疾苦給予我，但我仍然笑著活。
《活著》讀后感8
用了兩天的時間看完了《活著》，感覺真的是本不錯的書，卻很難從里面準確的汲取出作者真正想要表達的思想。看的過程一直很平靜，聽福貴講著他一生的經歷。隨著他命運的不斷輾轉，對這個人的愛恨也是一直發生著變化。起初，福貴是一個每天只知道吃喝嫖賭的紈绔子弟，不過，剛開始也只是以事不關己的心態看待他的一切行為，直到，他竟然打了為他懷了孩子的家珍，才開始憤恨。
家珍是個善良的女人，一輩子跟了福貴，算是沒想到一天的福氣，不過，卻在這樣磨難的一生找到了自己的幸福。后來的福貴，對她還是不錯的，每天背著她出去散心，這也是一個女人一輩子的幸福了吧，值了。對她，我一直抱著一種崇敬和心疼的態度。
鳳霞倒是沒什么感覺，覺得她的一生挺好，雖然耳朵聾了，嫁的是個偏頭，但是，偏頭女婿對她真的是沒得說，算下來，她也比那個時代的其他女人幸福了些吧，起碼比她媽強。
有慶是讓我最震撼的一個男孩，他對羊的那份心疼，讓我想起了小時候自己養的那兩個小羊，那天媽說要把它們賣了，我蹲在羊圈看著它們心疼老半天呢。
有慶的死是讓我看這篇文章心情最暴躁的時候，特別是醫生的麻木，讓我突然就有種想殺人的沖動了，別說福貴，就我一個女生都看不下去了，活活的一個孩子就突然這么沒了，是誰誰受得了啊。要是誰的親人被這么不明不白的折騰死了，誰如果沒有想把那抽血的護士和醫生給整死的沖動，那他肯定不正常。太滅絕人性了！！！
那個年代是個怎樣的年代，具體的我摸不清楚，只是很慶幸自己能出生在那個年代之后，少經歷了那么多世態炎涼、生離死別。在我感慨現在生活的種種不好時，讀了這篇文章，我就開始逐漸感覺平衡了，比起他們，我已經很幸福了。
那么多人都去了，留下了福貴。也許活到最后的并不一定是幸福和快樂的，但是，活著，起碼還能感覺到哪怕不幸福和不快樂。
只剩下福貴了，就剩下他一個人孤苦伶仃，連苦根也去了，可是福貴沒有放棄生活，這點我很佩服他，他仍然堅持活著……
看完這篇文章，最大的感慨就是——人，不管遇到什么事情，在任何時候，都要堅強的面對人生！
《活著》讀后感9
張藝謀拍了這部電影，很有名氣但是沒有看過，只知道這是大背景下的小說。讀之前我準備了很多，準備成為時代下渺小的一只，站在岸邊被滾滾而來的潮水打濕鞋子，去觸碰歷史的馬車揚長而去掀起的灰塵。但讀完之后卻是意外的平靜，有一點點的無奈，只是人生本就具有的無奈。沒有擰巴，沒有怨恨，仿佛小說里人物的命運都與時代無關。
余華的筆觸細膩而有抓力，我好像也和小說中的人物一樣穿著布衫，一同經歷著這一生。印象很深的是文中有一處描寫餓了一段時間的男主人公和兒子把作為家里唯一財產的`羊賣了，換回來米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時候，嘴里也咸了一下，沒有經歷過挨餓，就想象著連續吃了很多天的大米粥，今天突然加個冒油的咸鴨蛋，夾出一點放到粥里，有點滋味了，剩下的還要留著以后吃，我想就是這種感覺吧。書中講羊是性價比很高的財產，能產奶能賣羊毛只吃草，男主人公的兒子每天喂羊，感情很深，但我想回來的路上，男主人公更多一點的是能吃上一段時間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書中像這樣簡單自然的描寫有很多，也是在表達了對生活的態度，去承受生活中的一切。
作者余華在自敘中寫道“這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。”在小說中，看到了時代，看到了被時代拉扯著的命運，更看到了一份簡單的意志，是希望，是無論在什么時候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在這樣的時代里，在一定的范圍內想做什么就做什么，努力做什么就能成為什么。不用擔心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會覺得，與書中的時代相比，現在這個時代真的給了我們很多。我想無論在怎樣的時代里，我們都可以作出選擇，選擇做個善的人，選擇努力的生活。曾經想過，下輩子要做什么。想過當一棵高高的大樹，驕傲的立著，看世界變遷。想過做一只國寶大熊貓，過著吃吃喝喝賣萌的生活。現在更想做人類，去接受世界，接受命運的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過每一天。
《活著》讀后感10
眾所周知，《活著》是一本記錄中國人所經歷的苦難，歌頌中國人頑強不屈精神的小說，今天就為大家介紹一下這本經典書籍。
余華創作《活著》的靈感來自美國民歌“老黑奴”，這首歌曲記錄了老黑奴所經歷的一生的苦難：家人都先他而去，但他仍然頑強樂觀的對待這個世界，余華因為這首歌而寫下了《活著》，即使歌曲里所屬的時代、國家和文化和《活著》里的完全不同，但這樣也無法抵擋，他們作為一個人的共通之處。
大家不會想到，在這名為《活著》的小說中，人們卻一個接著一個的死去。在余華冷靜而稍帶殘酷的筆調下，講述了一個悲劇的故事，并在這一個故事中，帶我們探尋了人類的終極問題：我們，究竟為什么活著？
主人公福貴，是個不折不扣的敗家子，生活極其墮落囂張，長年混跡于賭場。之后的一場變故，讓他的生活發生了大反轉，因為被賭場下套，他們家的家產全被賭場騙取，福貴的親爹也被他活活氣死。這場變故如一瓢冷水將福貴澆醒，他穿上粗布麻衣，想要好好生活，但之后的生活并沒有按照常理出牌。沒過多久，福貴的母親病了，福貴拿著家里僅有的兩個銀元去城里請醫生，卻被軍隊抓去當壯丁，這一去就是兩年，最后死里逃生回到家鄉，此時母親已經去世，女兒也因生病變成啞巴。他們經歷了那個時代所能經歷的所有苦難。讀后感·兒子因為獻血而亡，女兒難產而死，妻子也在不久后因病去世，女婿也因意外而死，就連外孫也因為吃豆子被撐死了……最后只有福貴和家里的一頭老黃牛相依為命。
讀過《活著》的人，都無不感慨福貴這一生，實在是太慘了，但是福貴卻在這一次次苦難中頑強地活了下來，他在每一次可以選擇結束自己生命的時候選擇了活下來。
人為什么活著呢？人就為活著本身而活著！在面對無常的命運時，我們接納它、感受它、理解它。我們在生活中一次次被壓垮，在谷底中一次次咬牙站起來，活著本身就是一個壯舉，我們本就應該因為生命本身而活著，在我們的生命里成為自己的英雄。
《活著》讀后感11
豐子愷先生是我國著名的漫畫家、散文家，他的散文中有一種獨特的魅力，讓我體會到了“文外有天地，畫外有弦音”感覺。
文中收錄了豐子愷先生55篇散文以及漫畫插圖，在這本書中，豐子愷先生以小見大，通過身邊的小事入手，彰顯出人生的一方大智慧。他的文章平淡真切，又帶著對人生哲理的思考，他用那童真之心，體會著世間萬物的世態炎涼。
對于人生變化，豐子愷先生認為人生逃不過一個“漸”字。天真爛漫的孩童漸漸的變為了野心勃勃的少年，血氣方剛的青年漸漸的變成了世故圓滑的中年，而中年又漸漸變成了“頑固的老頭”；人生就像是一場漸行漸遠的旅行，有些人走了，有些人還在原地。那些能保持初心不變的“大人格”很少，希望我們漸變的是年齡，不變的是我們朝氣蓬勃的初心。
書中不僅有先生對人生的思考，也有對家國的責任和擔當。豐子愷先生還在他的散文中帶有歉意地描寫了他的那朵水仙花，那朵水仙花經歷過旱災、水災、凍災“三大災”，但是這朵水仙花并沒有因此而死亡，每次在經歷過短暫的萎靡不振后，接著煥發出生機。清高嬌弱的水仙花都能忍受危難，人何嘗又不是呢？就像先生說的：“人間的事，只要生機不滅，即使重糟天災人禍，暫被阻抑，終有抬頭的日子。個人的事如此，家庭的事如此，國家、民族的事也如此。”
這本書在我看來倒不如說是豐子愷先生對于人生哲理的追問與思考。當你意志低沉，對前路感到迷惘的時候；當你過分追逐，快要迷失純我的時候，這些書中的哲理就像是明燈，給你照亮前方的迷霧，這也正是豐子愷先生文章吸引人的地方。他用一顆純真的童心把生活過得如此的透徹，簡簡單單的生活，平平淡淡是真，生活也不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。“不要因為世界太復雜，而背叛了你的單純，活著這回事，本來是如此單純。”愿你歸來仍是少年。
《活著》讀后感12
當我看完最后一頁，輕輕放下這本書時，我不禁閉上雙眼長長舒了一口氣。書的名字叫“活著”，可結果卻是都死了，這樣的結局讓我的心中十分復雜。是傷心？是憐憫？我想，那夕陽下的老人與老牛的身影一定會在心中的最深處久久不能忘卻吧。
富貴這個富家少爺生來就過著和他人與眾不同的生活，他好像從出生起就被上天所關注著一樣。在那個年代不愁吃不愁穿，還有一個漂亮賢惠的妻子，這所有的一切都在向我們說著這位主人公的不平凡。的確，他的一生跌宕起伏，從擁有到失去，再從失去到擁有，最后再次失去。這讓我們突然發覺，人的一生不就是在擁有和失去中度過的么？在經歷了抗日戰爭、解放戰爭、新中國成立、大躍進、改革開放這些大事件后，富貴這位經歷了太多生生死死的人終于成了一個也即將走上死亡之路的老人。本書都是富貴生存的悲慘血淚史，在不斷地死亡中生存。而鼓勵我看下去的，是富貴的忍耐，這也是其中唯一的溫情。當看完富貴的全部經歷后，我的眼淚也不自覺地掉了下來，我看到了生命的渺小，小的令人感到可怕，小的可以讓天隨意擺布。我說不出自己心中是什么感覺，揪心，悶悶的說不出話。
什么是活著？在好好活著的時候可能真的無法領悟！也許也只有像富貴這樣的人經歷了這么多死亡才能夠體會。就這樣一個在大時代下的小人物，成為了在那個時候千千萬萬苦命人的縮影。而余華平靜客觀的敘述更是讓人倍感揪心、悲痛，同時也引人深思。當身邊的人一個接一個地死去，我真的不敢想象我是否還有勇氣努力活著。這時再想，如今活著真是幸福，現在所遇到的困難真的不算什么。
死亡和活著本來就是相對的。我們也許沒經歷過死亡，自然不會懂得活著的真諦。但我想這本書在一個凄慘的故事背后所反映出的另一個堅強的一面，就是：人活著，就要好好活。記得余華在小說中曾說過：人是為了活著本身而活著，不是為了活著以外的任何事物所活。這正是整個故事所想表達的真正內涵，也是人們活著時所要思考與追求的。
既然活著，就好好為了活著而活！
《活著》讀后感13
活著，是為了什么。這個問題我也常常問我自己。為了責任?為了親情?為了功名利祿?看了富貴的一生，活著其實是一種本能，很純粹的東西。
可以這樣說，富貴幾乎遇到了自民國以來所有的倒霉事，也經歷幾乎全部的人生中悲劇。但是他不純粹是個悲劇式的人物，在他所有親人死后他依然要活著。我也很好奇為什么面對這樣的人生打擊他還能堅強的活下去，可能就是我開頭說的，活著是一種人的本能。富貴他又像一個英雄式的人物，他教會了我們堅強面對人生，努力活著。
人物性格的描寫也很突出，寥寥幾筆便將人物性格描寫出來，栩栩如生，很契合時代特征。尤其是人的善與惡，拿那個隊長為例，當初鳳霞被搶地瓜的時候他出來解決問題給自己分了塊，后來家珍從父親家那回米時還要求分享下。拿完米的那句對他笑描寫讓我討厭這個人。但是他還是沒少幫村民。這樣的描寫還有很多我就不一一描寫了，而且這種人性的描寫還非常有時代的特點。
他還有一定歷史性，通過富貴的經歷把當時的社會特征描繪的淋漓盡致。富貴經歷過的也是大多數人經歷過的。比如他剛開始的被抓壯丁到后來的解放戰爭再到三反五反……
再說說寫作手法，我一個高中生對寫作手法了解并不多，語文成績也一般般，書也讀的少，若有分析錯多多包涵。
首先這本書開頭采用了第三人稱后來又轉第一人稱，過渡的時候也用了第三人稱，以那個“我”來觀察富貴老人，到第一人稱時則顯真實，這樣的手法時間的轉換感覺給人很強的代入感。對比手法尤為強烈，體現在人與人還體現在時代。
語言樸實，語言風格十分貼近富貴這個人的特征。行文線索感覺前期是富貴家的老宅，他在徐宅的這前期地主般的生活，后期則是那個醫院，對來說富貴他重要的親人大多死在了那所醫院。
與我來說，《活著》對我意義重大，我的生活也挺像富貴，我的家境起初也是很好，后來父親賭博欠下一堆外債，他幾次也想死，生活逼迫著，我也過著比較苦的日子，當然比不上鳳霞那么苦，所有悲劇都發生在富貴身上富貴依然要活著，這種活著的意志是不可被剝奪的。活著就很好了何必去追求那些虛無的東西。結尾那句土地召喚著黑夜的來臨，不僅暗示著故事的結局，也暗示著人的生命終有凋零的一天。
《活著》讀后感14
上了余華的十八歲出門遠行之后，開始對余華有點產生興趣。課間同學還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣
活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣。
起初，他吸引我的只是福貴的經歷，即小說的故事情節。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語。我又有了新的感覺。
回到本質，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。而還又人說：實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此，《活著》就明確了一個內容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態。
余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
《活著》讀后感15
1、我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。
（正如短片中的老人，哪怕家人都先離他而去，可是他依然對這個世界抱著善意與美好。用愛打動了兩位城市主人公的心。）
2、福貴的一生，苦難的一生。福貴一生面對了七次親人的去世，最后只剩余自己和老黃牛相依為命。其中有生命中的意外，也有生老病死的必然。
3、有慶的死
有慶意外的死亡藏著讓人憎惡的必然。整個過程中，他們不是醫生和護士在抽血，而是上位者與弄權者無情殘忍地吸血。有慶明明多次表現出了不正常的癥狀，然而醫院里的人全都視而不見，他們眼里只有“縣長的女人”，自然地，一個十三歲孩子生命的凋零在他們眼中，只是一場鬧劇，正如那個沒怎么當回事的醫生，也只罵了一聲抽血的“你真是胡鬧”，就又跑回去救縣長的女人了。
4、生活而不是幸存？大多數人從旁觀者的角度看福貴，都覺得福貴是幸存的。但作者用第一人稱，也就是福貴自己來講述他的經歷，這時的他不再是別人眼里苦難的幸存者，而是富有經歷的擁有者。
5、余華曾說過，長期以來，我的作品都是源于和現實的那一層緊張關系。我沉湎于想象之中，又被現實緊緊控制，正因為此，他在很長一段時間里是一個憤怒和冷漠的作家。而在活著中他又是怎樣與自己和解，體現溫情的呢？
6、命運無常，制造無盡苦難。福貴覺得的幸福，可能就是父母全力相助，妻子不離不棄，孩子孝順懂事吧。
7、正是那點點滴滴的溫情緩解了苦難。福貴，在溫情中默默地受難。作家的悲憫情懷，也在活著中體現。溫情，使文章不再充滿苦難與死亡的寒涼，緩和了那種無奈與壓抑，讓我們能在閱讀過程中能夠“以笑的方式哭”，不至于太絕望。人是為人本身而活著，而不是為活著之外的其他事物而活著。
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